پادکست تاریخ علم و اندیشه
سخنرانی‌ها و گفتگوهایی درباره تاریخ علم و فلسفه @AmirMohmd لینک‌های پادکست تاریخ علم و اندیشه در تمامی پادگیرها https://pod.link/1501341554
"پادکست تاریخ علم و اندیشه" 群组最新帖子
20.04.202515:59
✅ مواجهه علما با علوم جدید در دوره قاجاريه
🎙 سخنران: محمدامیر گمینی
📅 ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
🔹 معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران
@ftisnews_UT
🎙 سخنران: محمدامیر گمینی
📅 ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
🔹 معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران
@ftisnews_UT
19.04.202517:07
29.03.202505:56
بررسی دلایل مرکزیت و سکون زمین در خلاصة الهیئة اثر سیدعلی رئیس
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
خلاصة الهیئة اثر سید علی رئیس (-۹۷۰ق) اولین اثر هیئت به زبان ترکی شناخته می‌شود. تألیف
آثاری در زمینۀ هیئت با تمرکز بر ساختار فیزیکی افلاک و زمین بر اساس مدل‌های بطلمیوسی، به
پیروی از کتاب فی هیئةالعالمِ ابن هیثم (۳۵۴- ح۴۳۰ق) آغاز شد. کتاب‌های هیئت از حدود
قرن ششم هجری به دو شکل نوشته می‌شدند: مختصر و جامع. برجسته‌ترین آثار جامع در هیئت،
در قرن هفتم هجری نوشته شدند، از جمله التذکرة فی الهیئة نوشتۀ نصیرالدین طوسی (۵۷۹- ۶۷۲ق)، کتاب الهیئة نوشتۀ مؤیدالدین عرضی (-۶۶۴ق) و سه‌گانهٔ قطب‌الدین شیرازی (۶۳۳- ۷۱۰ق). این رساله‌ها تأثیرگذارترین آثار هیئت و بهترین منبع برای شناخت کیهانشناسی علمی در دورۀ اسلامی ازجمله بحث مرکزیت و سکون زمین به شمار می‌روند. کتاب‌های هیئت معمولاً از ساختار چهارقسمتی متعارف پیروی می‌کردند:
۱. مقدمات: هندسه، فلسفۀ طبیعی، مناظر (نورشناخت).
۲. هیئت زمین و اجرام آسمانی: سکون و مرکزیت زمین، ترتیب افلاک، الگوهای بطلمیوسی (و غیربطلمیوسی) افلاک و غیره.
۳. جغرافیای ریاضی: اقلیمها، رودخانه‌ها، کوه‌ها و غیره.
۴. محاسبۀ اندازه‌ها و فواصل سیارات از زمین.
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
خلاصة الهیئة اثر سید علی رئیس (-۹۷۰ق) اولین اثر هیئت به زبان ترکی شناخته می‌شود. تألیف
آثاری در زمینۀ هیئت با تمرکز بر ساختار فیزیکی افلاک و زمین بر اساس مدل‌های بطلمیوسی، به
پیروی از کتاب فی هیئةالعالمِ ابن هیثم (۳۵۴- ح۴۳۰ق) آغاز شد. کتاب‌های هیئت از حدود
قرن ششم هجری به دو شکل نوشته می‌شدند: مختصر و جامع. برجسته‌ترین آثار جامع در هیئت،
در قرن هفتم هجری نوشته شدند، از جمله التذکرة فی الهیئة نوشتۀ نصیرالدین طوسی (۵۷۹- ۶۷۲ق)، کتاب الهیئة نوشتۀ مؤیدالدین عرضی (-۶۶۴ق) و سه‌گانهٔ قطب‌الدین شیرازی (۶۳۳- ۷۱۰ق). این رساله‌ها تأثیرگذارترین آثار هیئت و بهترین منبع برای شناخت کیهانشناسی علمی در دورۀ اسلامی ازجمله بحث مرکزیت و سکون زمین به شمار می‌روند. کتاب‌های هیئت معمولاً از ساختار چهارقسمتی متعارف پیروی می‌کردند:
۱. مقدمات: هندسه، فلسفۀ طبیعی، مناظر (نورشناخت).
۲. هیئت زمین و اجرام آسمانی: سکون و مرکزیت زمین، ترتیب افلاک، الگوهای بطلمیوسی (و غیربطلمیوسی) افلاک و غیره.
۳. جغرافیای ریاضی: اقلیمها، رودخانه‌ها، کوه‌ها و غیره.
۴. محاسبۀ اندازه‌ها و فواصل سیارات از زمین.
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
29.03.202505:56
بررسی دلایل مرکزیت و سکون زمین در خلاصة الهیئة اثر سیدعلی رئیس
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
20.12.202407:49
این خبری که همه جا پخش شده از بنده نیست.
آنچه من گفتم صرفا تفاوت یک ثانیه‌ای شب ۳۰ آذر و اول دی‌ماه بود.
۱. نگفتم که دو تا شب یلدا داریم. چون در این صورت باید هر سال دو تا داشته باشیم. چون همیشه شب یلدا با شبهای قبل و بعدش یکی دو ثانیه فرق دارد.
۲. برخلاف خبرنگار (در واقع خبرساز) می‌دانم دی‌ماه ۳۱ روز نمی‌شود.
@hisofscience
آنچه من گفتم صرفا تفاوت یک ثانیه‌ای شب ۳۰ آذر و اول دی‌ماه بود.
۱. نگفتم که دو تا شب یلدا داریم. چون در این صورت باید هر سال دو تا داشته باشیم. چون همیشه شب یلدا با شبهای قبل و بعدش یکی دو ثانیه فرق دارد.
۲. برخلاف خبرنگار (در واقع خبرساز) می‌دانم دی‌ماه ۳۱ روز نمی‌شود.
@hisofscience
记录
20.04.202523:59
1.7K订阅者19.04.202523:59
200引用指数19.04.202518:55
504每帖平均覆盖率19.04.202518:55
504广告帖子的平均覆盖率30.03.202523:59
4.97%ER13.04.202518:55
29.35%ERR29.03.202505:56
بررسی دلایل مرکزیت و سکون زمین در خلاصة الهیئة اثر سیدعلی رئیس
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
29.03.202505:56
بررسی دلایل مرکزیت و سکون زمین در خلاصة الهیئة اثر سیدعلی رئیس
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
خلاصة الهیئة اثر سید علی رئیس (-۹۷۰ق) اولین اثر هیئت به زبان ترکی شناخته می‌شود. تألیف
آثاری در زمینۀ هیئت با تمرکز بر ساختار فیزیکی افلاک و زمین بر اساس مدل‌های بطلمیوسی، به
پیروی از کتاب فی هیئةالعالمِ ابن هیثم (۳۵۴- ح۴۳۰ق) آغاز شد. کتاب‌های هیئت از حدود
قرن ششم هجری به دو شکل نوشته می‌شدند: مختصر و جامع. برجسته‌ترین آثار جامع در هیئت،
در قرن هفتم هجری نوشته شدند، از جمله التذکرة فی الهیئة نوشتۀ نصیرالدین طوسی (۵۷۹- ۶۷۲ق)، کتاب الهیئة نوشتۀ مؤیدالدین عرضی (-۶۶۴ق) و سه‌گانهٔ قطب‌الدین شیرازی (۶۳۳- ۷۱۰ق). این رساله‌ها تأثیرگذارترین آثار هیئت و بهترین منبع برای شناخت کیهانشناسی علمی در دورۀ اسلامی ازجمله بحث مرکزیت و سکون زمین به شمار می‌روند. کتاب‌های هیئت معمولاً از ساختار چهارقسمتی متعارف پیروی می‌کردند:
۱. مقدمات: هندسه، فلسفۀ طبیعی، مناظر (نورشناخت).
۲. هیئت زمین و اجرام آسمانی: سکون و مرکزیت زمین، ترتیب افلاک، الگوهای بطلمیوسی (و غیربطلمیوسی) افلاک و غیره.
۳. جغرافیای ریاضی: اقلیمها، رودخانه‌ها، کوه‌ها و غیره.
۴. محاسبۀ اندازه‌ها و فواصل سیارات از زمین.
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
✍️ امیرمحمد گمینی و ناصر حایری
خلاصة الهیئة اثر سید علی رئیس (-۹۷۰ق) اولین اثر هیئت به زبان ترکی شناخته می‌شود. تألیف
آثاری در زمینۀ هیئت با تمرکز بر ساختار فیزیکی افلاک و زمین بر اساس مدل‌های بطلمیوسی، به
پیروی از کتاب فی هیئةالعالمِ ابن هیثم (۳۵۴- ح۴۳۰ق) آغاز شد. کتاب‌های هیئت از حدود
قرن ششم هجری به دو شکل نوشته می‌شدند: مختصر و جامع. برجسته‌ترین آثار جامع در هیئت،
در قرن هفتم هجری نوشته شدند، از جمله التذکرة فی الهیئة نوشتۀ نصیرالدین طوسی (۵۷۹- ۶۷۲ق)، کتاب الهیئة نوشتۀ مؤیدالدین عرضی (-۶۶۴ق) و سه‌گانهٔ قطب‌الدین شیرازی (۶۳۳- ۷۱۰ق). این رساله‌ها تأثیرگذارترین آثار هیئت و بهترین منبع برای شناخت کیهانشناسی علمی در دورۀ اسلامی ازجمله بحث مرکزیت و سکون زمین به شمار می‌روند. کتاب‌های هیئت معمولاً از ساختار چهارقسمتی متعارف پیروی می‌کردند:
۱. مقدمات: هندسه، فلسفۀ طبیعی، مناظر (نورشناخت).
۲. هیئت زمین و اجرام آسمانی: سکون و مرکزیت زمین، ترتیب افلاک، الگوهای بطلمیوسی (و غیربطلمیوسی) افلاک و غیره.
۳. جغرافیای ریاضی: اقلیمها، رودخانه‌ها، کوه‌ها و غیره.
۴. محاسبۀ اندازه‌ها و فواصل سیارات از زمین.
مأخذ: دوشمارۀ ۲۶-۲۵ «میراث علمی اسلام و ایران»
@mirasmaktoob
.
登录以解锁更多功能。
