Монастырский батюшка
18.04.202518:06
Когда душа скорбит смертельно
И вас нет рядом никого,
Так тяжелеет крест нательный,
Что чуть живой ношу его.
Тогда я немощный и сирый -
Хотя мне нет и тридцати,
Листаю маленькую книгу,
Ищу в ней средство от тоски.
А в ней - однажды муж почтенный
Спокойно шел домой с полей,
И вдруг - навстречу Бог согбенный
С последней ношею Своей.
Позора крест несет на гору
То падает, то вновь встает.
(И кровь из губ с дорожным сором
Заместо влаги жадно пьет)
Мешая кровь с дорожным сором,
И не винит ни в чем народ.
И видит муж тот боль изгнанья,
И руку протянул Христу.
И палачи за состраданье
Велели крест нести ему.
(Так страшен был тот путь изгнанья,
Что муж пред Ним склонил главу.
Заметил стражник состраданье,
И крест вручил нести ему.)
И он понес. Но на подъеме
Упал - и встать уже не смог...
Очнулся он при страшном громе,
Когда распятый умер Бог.
И все, что вспомнил он о жизни,
Что стало самым дорогим -
Тот путь плевков и укоризны,
Когда Господь был рядом с ним.
А я? Что мне на ум приходит,
Когда сбивает с ног тоска?
Деревня дальнего прихода
И ночь Христова Рождества.
✍️Иеромонах Василий Росляков
Фото:
Картина Михаила Нестерова «Несение креста». 1924 г. Государственный Русский музей
И вас нет рядом никого,
Так тяжелеет крест нательный,
Что чуть живой ношу его.
Тогда я немощный и сирый -
Хотя мне нет и тридцати,
Листаю маленькую книгу,
Ищу в ней средство от тоски.
А в ней - однажды муж почтенный
Спокойно шел домой с полей,
И вдруг - навстречу Бог согбенный
С последней ношею Своей.
Позора крест несет на гору
То падает, то вновь встает.
(И кровь из губ с дорожным сором
Заместо влаги жадно пьет)
Мешая кровь с дорожным сором,
И не винит ни в чем народ.
И видит муж тот боль изгнанья,
И руку протянул Христу.
И палачи за состраданье
Велели крест нести ему.
(Так страшен был тот путь изгнанья,
Что муж пред Ним склонил главу.
Заметил стражник состраданье,
И крест вручил нести ему.)
И он понес. Но на подъеме
Упал - и встать уже не смог...
Очнулся он при страшном громе,
Когда распятый умер Бог.
И все, что вспомнил он о жизни,
Что стало самым дорогим -
Тот путь плевков и укоризны,
Когда Господь был рядом с ним.
А я? Что мне на ум приходит,
Когда сбивает с ног тоска?
Деревня дальнего прихода
И ночь Христова Рождества.
✍️Иеромонах Василий Росляков
Фото:
Картина Михаила Нестерова «Несение креста». 1924 г. Государственный Русский музей
17.04.202510:04
Сегодня Церковь совершает празднование в честь иконы Богородицы «Геронтисса»
Однажды в монастыре был близок к кончине старец-игумен. Получив откровение о своем скором отшествии, он желал перед смертью причаститься Святых Христовых Тайн и смиренно просил служащего священника поспешить с совершением Божественной литургии. Однако тот не внял просьбе старца. Тогда от находившейся в алтаре чудотворной иконы послышался грозный глас, повелевший священнику немедленно исполнить желание игумена. Он причастил умиравшего и тот сразу же мирно отошел ко Господу. Именно после этого чуда икона, как покровительствующая старчеству, и получила название «Геронтисса», что значит «Старица» или «Настоятельница».
Икона издавна пребывает в соборном храме монастыря Пантократор на Святой Горе Афон. Матерь Божия на этой иконе стоит развернувшись влево, руки Ее простерты в молитве. На иконе изображен также сосуд с елеем – в память прославившего икону чуда двукратного умножения елея в пустых монастырских сосудах по молитве пред этим образом.
Совершалось от образа и много других чудес. Так, по молитвам перед ним Богоматерь многократно являла Свое особое попечение об умирающих старцах, излечивала от различных болезней, помогала при родах, оказывала явную помощь в работе и учебе.
Однажды в монастыре был близок к кончине старец-игумен. Получив откровение о своем скором отшествии, он желал перед смертью причаститься Святых Христовых Тайн и смиренно просил служащего священника поспешить с совершением Божественной литургии. Однако тот не внял просьбе старца. Тогда от находившейся в алтаре чудотворной иконы послышался грозный глас, повелевший священнику немедленно исполнить желание игумена. Он причастил умиравшего и тот сразу же мирно отошел ко Господу. Именно после этого чуда икона, как покровительствующая старчеству, и получила название «Геронтисса», что значит «Старица» или «Настоятельница».
Икона издавна пребывает в соборном храме монастыря Пантократор на Святой Горе Афон. Матерь Божия на этой иконе стоит развернувшись влево, руки Ее простерты в молитве. На иконе изображен также сосуд с елеем – в память прославившего икону чуда двукратного умножения елея в пустых монастырских сосудах по молитве пред этим образом.
Совершалось от образа и много других чудес. Так, по молитвам перед ним Богоматерь многократно являла Свое особое попечение об умирающих старцах, излечивала от различных болезней, помогала при родах, оказывала явную помощь в работе и учебе.
转发自:
Журнал «Фома»
04.04.202516:12
Православное богослужение исполнено прекрасной и разнообразной поэзией. В этом поэтическом разнообразии есть шедевры, которые отличаются от других особенным совершенством, какой-то очевиднейшей и ни на что не похожей гениальностью.
Одно из таких произведений — Акафист Пресвятой Богородице, который читается на богослужении субботы пятой седмицы Великого поста (в пятницу вечером).
Акафист Богородице открывает зачин, вслед за ним идут, чередуясь, 12 больших и 12 малых строф. Малые строфы в славянской традиции называются кондаками, а большие — икосами. Икосы кроме небольшого вступления содержат 12 обращенных к Богоматери приветствий (хайретизмов, начинающихся словом χαῖρε — радуйся).
Радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва изчезнет (икос 1).
«Радость» — это та радость, которую возвестил Деве Марии архангел Гавриил в день Благовещения: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами (Лк 1:28) — радость о Боговоплощении, о рождении Христа, Сына Божия, Спасителя мира.
Собственно, и призыв «Радуйся!» в начале каждого стиха отсылает нас к архангельскому благовестию Богородице, а первый хайретизм Акафиста предваряется рассказом об этом благовестии:
А «клятва» — это проклятие первородного греха, исказившее человеческую природу, подчинившее ее власти диавола и смерти. Это горькое проклятие совсем исчезнет, превратится в ничто, «истает» через воплощение Сына Божия, а радость будет сиять непрестанно немеркнущим и незаходимым светом.
Тут четкое, яркое и поэтичное противопоставление несказанной радости и тяжкого проклятия, окончательной гибели и вечной жизни.
🌷 Читать полностью: https://foma.ru/udivitelnye-stihi-v-sluzhbe-pohvaly-bogorodicy.html
Одно из таких произведений — Акафист Пресвятой Богородице, который читается на богослужении субботы пятой седмицы Великого поста (в пятницу вечером).
Акафист Богородице открывает зачин, вслед за ним идут, чередуясь, 12 больших и 12 малых строф. Малые строфы в славянской традиции называются кондаками, а большие — икосами. Икосы кроме небольшого вступления содержат 12 обращенных к Богоматери приветствий (хайретизмов, начинающихся словом χαῖρε — радуйся).
Радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва изчезнет (икос 1).
«Радость» — это та радость, которую возвестил Деве Марии архангел Гавриил в день Благовещения: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами (Лк 1:28) — радость о Боговоплощении, о рождении Христа, Сына Божия, Спасителя мира.
Собственно, и призыв «Радуйся!» в начале каждого стиха отсылает нас к архангельскому благовестию Богородице, а первый хайретизм Акафиста предваряется рассказом об этом благовестии:
«Ангел предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся, и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая» (Перевод: «Ангел-предводитель послан был с небес сказать Богородице: “Радуйся!” И, созерцая Тебя, Господи, при этом бесплотном возгласе воплощающимся, изумлялся и стоял, так к Ней возглашая»).
А «клятва» — это проклятие первородного греха, исказившее человеческую природу, подчинившее ее власти диавола и смерти. Это горькое проклятие совсем исчезнет, превратится в ничто, «истает» через воплощение Сына Божия, а радость будет сиять непрестанно немеркнущим и незаходимым светом.
Тут четкое, яркое и поэтичное противопоставление несказанной радости и тяжкого проклятия, окончательной гибели и вечной жизни.
🌷 Читать полностью: https://foma.ru/udivitelnye-stihi-v-sluzhbe-pohvaly-bogorodicy.html
28.03.202514:45
27.03.202512:33
Война только начинается!
❄️дна женщина жаловалась мне,
что как только она стала православной (воцерковленной), то сразу начались проблемы и с ее бизнесом и с ее семейной жизнью. Женщина просто пришла в отчаяние, она не знала, что ей делать. Я посоветовал ей внимательнее прочитать 4-ю главу Евангелия от Матфея. Дьявол действительно бездействует и не приступает к нам, пока мы не бросаем ему вызов. Но как только вызов брошен, то начинается настоящая война. Посему те, которые приступают ко Крещению или начинают стремиться исполнять обеты Крещения, данные ими ранее, – знайте, дьявол этого вам никогда не простит. Сказано: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12). Блаженный Феофилакт писал о Крещении Сына Божия: «Сим учит нас, что после крещения особенно надобно ожидать искушений». Посему многие обманулись, решив, что коль скоро они крещены, так и все порядке.
Война только начинается!
🍇 Протоиерей Олег Стеняев
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
❄️дна женщина жаловалась мне,
что как только она стала православной (воцерковленной), то сразу начались проблемы и с ее бизнесом и с ее семейной жизнью. Женщина просто пришла в отчаяние, она не знала, что ей делать. Я посоветовал ей внимательнее прочитать 4-ю главу Евангелия от Матфея. Дьявол действительно бездействует и не приступает к нам, пока мы не бросаем ему вызов. Но как только вызов брошен, то начинается настоящая война. Посему те, которые приступают ко Крещению или начинают стремиться исполнять обеты Крещения, данные ими ранее, – знайте, дьявол этого вам никогда не простит. Сказано: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12). Блаженный Феофилакт писал о Крещении Сына Божия: «Сим учит нас, что после крещения особенно надобно ожидать искушений». Посему многие обманулись, решив, что коль скоро они крещены, так и все порядке.
Война только начинается!
🍇 Протоиерей Олег Стеняев
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
27.03.202509:25
❄️ресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим!
Крест — хранитель всея вселенныя,
Крест — красота Церкве,
Крест — Царей держава,
Крест — верных утверждение,
Крест — ангелов слава и демонов язва.
Выключить телевизор и не включать его хотя бы на первой, Крестопоклонной и Страстной неделях будет намного полезней, чем исследовать этикетки на продуктах: дескать, нет ли там сухого молока или еще чего-нибудь не постного. Музыка, сплетни и праздная болтовня, телепередачи, «зависание» на любимых сайтах – это вещи более опасные, чем стакан молока, и требующие более строгого или даже беспощадного к себе отношения.
🍇 Протоиерей Андрей Ткачёв
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
Крест — хранитель всея вселенныя,
Крест — красота Церкве,
Крест — Царей держава,
Крест — верных утверждение,
Крест — ангелов слава и демонов язва.
Выключить телевизор и не включать его хотя бы на первой, Крестопоклонной и Страстной неделях будет намного полезней, чем исследовать этикетки на продуктах: дескать, нет ли там сухого молока или еще чего-нибудь не постного. Музыка, сплетни и праздная болтовня, телепередачи, «зависание» на любимых сайтах – это вещи более опасные, чем стакан молока, и требующие более строгого или даже беспощадного к себе отношения.
🍇 Протоиерей Андрей Ткачёв
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
17.04.202512:19
Великий Четверг
17.04.202510:01
Сегодня Церковь чтит память преподобного Зосимы Палестинского
Преподобный Зосима жил в V–VI веке. С детства он находился в одном из палестинских монастырей и весьма преуспел в христианских добродетелях.
Проведя более 40 лет в монашеских подвигах, он подумал, что достиг духовного совершенства. Но человеколюбивый Господь, зная каждую нашу мысль, вразумил его — направил в монастырь близ Иордана. Монахи этого монастыря на время Великого поста уходили в пустыню и пребывали там в одиночестве и молитве. Зосима последовал их примеру, к тому же он надеялся встретить в пустыне более опытного в духовной жизни монаха и поучиться у него.
Через 20 дней старец Зосима повстречал преподобную Марию Египетскую, рассказавшую ему историю своей жизни. Через год он по просьбе Марии снова пришел на берег реки Иордан и причастил пустынницу Святых Христовых Таин. При этом Мария перешла к нему с другого берега, как посуху, осенив реку крестным знамением. Еще через год Зосима обнаружил Марию мертвой. Лев, который рядом с телом подвижницы вел себя как ручной, по просьбе старца вырыл могилу, и преподобный Зосима похоронил Святую.
Вернувшись в обитель, старец все рассказал братии, сохранив память о житии преподобной Марии Египетской
Преподобный Зосима дожил до глубокой старости, отойдя ко Господу в возрасте около 100 лет.
Преподобный Зосима жил в V–VI веке. С детства он находился в одном из палестинских монастырей и весьма преуспел в христианских добродетелях.
Проведя более 40 лет в монашеских подвигах, он подумал, что достиг духовного совершенства. Но человеколюбивый Господь, зная каждую нашу мысль, вразумил его — направил в монастырь близ Иордана. Монахи этого монастыря на время Великого поста уходили в пустыню и пребывали там в одиночестве и молитве. Зосима последовал их примеру, к тому же он надеялся встретить в пустыне более опытного в духовной жизни монаха и поучиться у него.
Через 20 дней старец Зосима повстречал преподобную Марию Египетскую, рассказавшую ему историю своей жизни. Через год он по просьбе Марии снова пришел на берег реки Иордан и причастил пустынницу Святых Христовых Таин. При этом Мария перешла к нему с другого берега, как посуху, осенив реку крестным знамением. Еще через год Зосима обнаружил Марию мертвой. Лев, который рядом с телом подвижницы вел себя как ручной, по просьбе старца вырыл могилу, и преподобный Зосима похоронил Святую.
Вернувшись в обитель, старец все рассказал братии, сохранив память о житии преподобной Марии Египетской
Преподобный Зосима дожил до глубокой старости, отойдя ко Господу в возрасте около 100 лет.
03.04.202511:06
Светлой памяти
прп.Серафима Вырицкого
посвящается.
❄️вятые и блаженные отцы,
Терпевшие лишенья и страданья,
Стяжали благодатные венцы,
Оставив нам духовные преданья.
Сонм мучеников за Христа велик.
Но более всего из пострадавших
Мне Серафима Вырицкого лик
Запомнился, любовью просиявший.
В общении со всеми был он прост -
Шёл к прозорливцу люд за утешеньем -
Любил молитву он и строгий пост
И даром обладал чудотворенья.
Провидел Духом Серафим людей,
К нему идущих со своею болью.
И избавлял народ он от скорбей
Молитвой и Божественной любовью.
Владимир Георгиевич Зуев
3.08.2002
прп.Серафима Вырицкого
посвящается.
❄️вятые и блаженные отцы,
Терпевшие лишенья и страданья,
Стяжали благодатные венцы,
Оставив нам духовные преданья.
Сонм мучеников за Христа велик.
Но более всего из пострадавших
Мне Серафима Вырицкого лик
Запомнился, любовью просиявший.
В общении со всеми был он прост -
Шёл к прозорливцу люд за утешеньем -
Любил молитву он и строгий пост
И даром обладал чудотворенья.
Провидел Духом Серафим людей,
К нему идущих со своею болью.
И избавлял народ он от скорбей
Молитвой и Божественной любовью.
Владимир Георгиевич Зуев
3.08.2002
28.03.202514:41
📎 ❤️АИНСТВО
❤️ОБОРОВАНИЯ
(ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ)
В СПАССКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ, С. КОСТОМАРОВО.
❤️АСПИСАНИЕ
НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ
(по субботам) после Божественной Литургии примерное время 10.00
❤️ - 22 марта
❤️- 29 марта
❤️- 5 апреля
❤️ - 12 апреля
https://t.me/monastirskiibatjuska
❤️ОБОРОВАНИЯ
(ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ)
В СПАССКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ, С. КОСТОМАРОВО.
❤️АСПИСАНИЕ
НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ
(по субботам) после Божественной Литургии примерное время 10.00
❤️ - 22 марта
❤️- 29 марта
❤️- 5 апреля
❤️ - 12 апреля
https://t.me/monastirskiibatjuska
27.03.202510:41
💫ОРОГИЕ БРАТЬЯ
И СЕСТРЫ!
30 марта (воскресенье) в Неделю 4-ю: Преподобного Иоанна Лествичника, в Спасском женском монастыре в храме Божией Матери "Взыскание погибших" состоится Богослужение, которое возглавят
Правящий Архиерей Россошанской и Острогожской Епархии Дионисий
и митрополит Сергий (Фомин) Воронежский и Лискинский( ныне на покое).
Всех желающих приглашаем посетить наш монастырь и помолиться вместе за Богослужением.
Начало в 8.30.
И СЕСТРЫ!
30 марта (воскресенье) в Неделю 4-ю: Преподобного Иоанна Лествичника, в Спасском женском монастыре в храме Божией Матери "Взыскание погибших" состоится Богослужение, которое возглавят
Правящий Архиерей Россошанской и Острогожской Епархии Дионисий
и митрополит Сергий (Фомин) Воронежский и Лискинский( ныне на покое).
Всех желающих приглашаем посетить наш монастырь и помолиться вместе за Богослужением.
Начало в 8.30.
27.03.202509:22
❄️реподобный Венедикт, основатель западного монашеского ордена бенедиктинцев, родился в итальянском городе Нурсии в 480 году. В 14 лет святой был отправлен родителями на ученье в Рим, однако, угнетенный окружавшей его безнравственностью, он решил посвятить себя другой жизни. Вначале святой Венедикт поселился при церкви святого апостола Петра в селении Еффеди, но молва о его подвижнической жизни заставила его уйти дальше в горы. Там он повстречал отшельника Романа, который постриг его в монашество и указал ему для жительства отдаленную пещеру. Время от времени отшельник приносил святому пищу. Три года в полном уединении святой вел суровую борьбу с искушениями и превозмог их. Вскоре к нему стали собираться люди, жаждавшие жить под его руководством. Число учеников настолько выросло, что святой разделил их на двенадцать общин. Каждая община состояла из двенадцати иноков и составила отдельный скит. Каждому скиту преподобный дал игумена из своих опытных учеников. У преподобного остались ради назидания только новоначальные иноки. Строгие правила, установленные для монахов святым Венедиктом, не всем пришлись по душе, и преподобный не раз становился жертвой клеветы и преследований.
Наконец он поселился в Кампанье и на горе Кассино основал Монте-Кассинский монастырь, который долгое время был центром богословского образования для Западной Церкви. При монастыре была создана замечательная библиотека. В этой обители преподобный Венедикт написал устав, основанный на опыте жизни восточных пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (память 29 февраля). Устав был принят впоследствии многими западными монастырями (до 1595 года он выдержал более 100 изданий). Устав предписывает инокам абсолютное отречение от собственности, безусловное послушание и постоянный труд. Старшим инокам вменяется в обязанность обучение детей и переписывание древних рукописей. Это помогло сохранить многие памятники письменности, относящиеся к первым векам христианства. Каждый новопоступающий должен пробыть послушником в течение года, чтобы изучить устав и привыкнуть к монастырской жизни. На всякое дело испрашивается благословение. Главою общежительного монастыря является игумен, имеющий всю полноту власти. Он судит, учит и вразумляет. Игумен выслушивает советы старших и опытных братьев, однако решение выносит единолично. Исполнение устава строго обязательно для всех и рассматривается как важная ступень, приближающая к совершенству.
Святой Венедикт удостоился от Господа дара прозрения и чудотворения. Многих он исцелял молитвами. Свою кончину преподобный предсказал заранее. Сестра преподобного Венедикта, святая Схоластика, также прославилась своей строгой подвижнической жизнью и причислена к лику святых.
https://t.me/monastirskiibatjuska
Наконец он поселился в Кампанье и на горе Кассино основал Монте-Кассинский монастырь, который долгое время был центром богословского образования для Западной Церкви. При монастыре была создана замечательная библиотека. В этой обители преподобный Венедикт написал устав, основанный на опыте жизни восточных пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (память 29 февраля). Устав был принят впоследствии многими западными монастырями (до 1595 года он выдержал более 100 изданий). Устав предписывает инокам абсолютное отречение от собственности, безусловное послушание и постоянный труд. Старшим инокам вменяется в обязанность обучение детей и переписывание древних рукописей. Это помогло сохранить многие памятники письменности, относящиеся к первым векам христианства. Каждый новопоступающий должен пробыть послушником в течение года, чтобы изучить устав и привыкнуть к монастырской жизни. На всякое дело испрашивается благословение. Главою общежительного монастыря является игумен, имеющий всю полноту власти. Он судит, учит и вразумляет. Игумен выслушивает советы старших и опытных братьев, однако решение выносит единолично. Исполнение устава строго обязательно для всех и рассматривается как важная ступень, приближающая к совершенству.
Святой Венедикт удостоился от Господа дара прозрения и чудотворения. Многих он исцелял молитвами. Свою кончину преподобный предсказал заранее. Сестра преподобного Венедикта, святая Схоластика, также прославилась своей строгой подвижнической жизнью и причислена к лику святых.
https://t.me/monastirskiibatjuska
17.04.202510:10
…счастье человека – любовь и свобода
“В земной жизни свобода – это возможность нравственного выбора. В вечном бытии свобода – избавление человеческой души от всех негативов; это вхождение человека из состояния борьбы с демоническими силами и грехом в бесконечный покой Божества, где нет противоречий и противостояний, где человеческая воля соединена и слита с Божественной волей. Итак, счастье человека – любовь и свобода.
У любви есть два антипода. Первый антипод ненависть – состояние падших духов; второй – сребролюбие, которое, как и ненависть, изгоняет из сердца любовь.
Любовь и сребролюбие не совместимы. В восхождении души к Богу можно отметить три ступени: веру, надежду и любовь. Сребролюбие – это потеря надежды на Бога и упование на деньги; от этого тускнеет вера и исчезает любовь.”
🍇 Архимандрит Рафаил Карелин
“В земной жизни свобода – это возможность нравственного выбора. В вечном бытии свобода – избавление человеческой души от всех негативов; это вхождение человека из состояния борьбы с демоническими силами и грехом в бесконечный покой Божества, где нет противоречий и противостояний, где человеческая воля соединена и слита с Божественной волей. Итак, счастье человека – любовь и свобода.
У любви есть два антипода. Первый антипод ненависть – состояние падших духов; второй – сребролюбие, которое, как и ненависть, изгоняет из сердца любовь.
Любовь и сребролюбие не совместимы. В восхождении души к Богу можно отметить три ступени: веру, надежду и любовь. Сребролюбие – это потеря надежды на Бога и упование на деньги; от этого тускнеет вера и исчезает любовь.”
🍇 Архимандрит Рафаил Карелин
06.04.202514:01
Из глубин порока — к святости.
ПРЕПОДОБНАЯ МАРИЯ ЕГИПЕТСКАЯ
ПРЕПОДОБНАЯ МАРИЯ ЕГИПЕТСКАЯ
28.03.202516:09
Покаяние
🍇 Монах Ермолай Чежия
🍇 Монах Ермолай Чежия
28.03.202513:43
28 марта. Память мученика Агапия и с ним семи мучеников(303)
Святые юноши Агапий, Пуплий и Тимолай пострадали во время гонений на христиан в Кесарии Палестинской в правление римского императора Диоклетиана. Во время одного из языческих праздников отказавшихся принести жертву идолам христиан стали публично истязать и казнить — одних сожгли, других отдали на растерзание зверям. Находившиеся в толпе юноши тоже решили открыто исповедовать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю. Видя их молодость, правитель приложил немало усилий, чтобы уговорить их отказаться от своего мужественного решения, но тщетно. Тогда он бросил их в темницу, где уже находились двое христиан — состоятельный горожанин Агапий, перенесший пытки за веру во Христа, и его слуга Дионисий. Все они вскоре были преданы страшным мукам и обезглавлены.
📖 Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди, /во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего, /иму́ще бо кре́пость Твою́, /мучи́телей низложи́ша, /сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости. /Тех моли́твами //спаси́ ду́ши на́ша.
📖 Кондак, глас 2
Свети́льницы све́тлии я́вльшеся, боже́ственнии му́ченицы, /тварь всю све́тлостию чуде́с озаря́ете, /неду́ги разреша́юще и глубо́кую тьму всегда́ отгоня́юще, //Христу́ Бо́гу моля́щеся непреста́нно о всех нас.
Святые юноши Агапий, Пуплий и Тимолай пострадали во время гонений на христиан в Кесарии Палестинской в правление римского императора Диоклетиана. Во время одного из языческих праздников отказавшихся принести жертву идолам христиан стали публично истязать и казнить — одних сожгли, других отдали на растерзание зверям. Находившиеся в толпе юноши тоже решили открыто исповедовать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю. Видя их молодость, правитель приложил немало усилий, чтобы уговорить их отказаться от своего мужественного решения, но тщетно. Тогда он бросил их в темницу, где уже находились двое христиан — состоятельный горожанин Агапий, перенесший пытки за веру во Христа, и его слуга Дионисий. Все они вскоре были преданы страшным мукам и обезглавлены.
📖 Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди, /во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего, /иму́ще бо кре́пость Твою́, /мучи́телей низложи́ша, /сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости. /Тех моли́твами //спаси́ ду́ши на́ша.
📖 Кондак, глас 2
Свети́льницы све́тлии я́вльшеся, боже́ственнии му́ченицы, /тварь всю све́тлостию чуде́с озаря́ете, /неду́ги разреша́юще и глубо́кую тьму всегда́ отгоня́юще, //Христу́ Бо́гу моля́щеся непреста́нно о всех нас.
27.03.202510:36
❄️режде образуй душу сына твоего, а имущество он уже после получит. Если душа у него нехороша, то он не будет иметь ни малейшей пользы от денег, и наоборот, если ей дано правильное образование, то бедность нисколько не повредит ему. Хочешь ли оставить его богатым? Научи его быть добрым. Таким образом, он может и состояние умножить; если же и не умножить его, то, по крайней мере, он ничем не будет хуже людей зажиточных. Между тем, если он будет злой, то, хотя бы ему были оставлены тобою бесчисленные сокровища, ты не оставил хранителя (этих сокровищ), а сделал его несчастнее тех, которые впали в самую крайнюю бедность. Действительно, для детей, не получивших правильного воспитания, бедность лучше богатства, потому что первая, даже помимо их воли, удерживает их в пределах добродетели, между тем последнее, хотя бы даже кто и желал того, не позволяет вести жизни целомудренной, но увлекает, ниспровергает и вводит в бесчисленное множество преступлений.
🍇 Святитель Иоанн Златоуст
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
🍇 Святитель Иоанн Златоуст
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
https://t.me/monastirskiibatjuska
27.03.202509:16
27 марта память "ФЕОДОРОВСКОЙ" Иконы Божьей Матери.
Название своё икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича, отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор в честь святого Феодора Стратилата.
Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Георгием (Юрием) Всеволодовичем, в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца — позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели брата Великим князем Владимирским, в 1239 году торжественно перенес останки брата из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от него иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной.С тех пор Феодоровская икона Божией Матери стала моленным образом святого Александра, а после его смерти в память о нём была взята его младшим братом Василием, который умер в Костроме.
Сегодня икона Божией Матери «Феодоровская» постоянно находится в кафедральном Богоявленском соборе Костромы.
📖 Тропарь, глас 4
Пpише́ствием честны́я Твоея́ ико́ны, Богоотpокови́це, /обpа́дованный днесь Богохpани́мый гpад Костpома́, /я́коже дpе́вний Изpа́иль к киво́ту Заве́та, /пpитека́ет ко изобpаже́нию лица́ Твоего́ /и воплоти́вшагося от Тебе́ Бога на́шего, /да Твои́м Ма́теpним к Нему́ пpедста́тельством/ пpи́сно хода́тайствуеши всем, /под сень кpо́ва Твоего пpибега́ющим, //миp и ве́лию ми́лость.
📖 Кондак, глас 8
Благода́рственная принося́ще Ти, раби́ Твои́, Богороди́тельнице, о всех, /и́миже благоде́яла еси́ гра́ду на́шему, /из глубины́ души́ взыва́ем к Тебе́ и ми́ли ся де́ем: /не преста́ни, Влады́чице, /Ма́терними к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему моли́твами/ подава́ти вся блага́я и спаси́тельная всем, /ве́рою и любо́вию вопию́щим Ти: //ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.
📖 Величание
Велича́ем Тя, /Пресвята́я Де́во, /Богоизбра́нная Отрокови́це, /и чтим о́браз Твой святы́й, /и́мже то́чиши исцеле́ния //всем с ве́рою притека́ющим.
https://t.me/monastirskiibatjuska
Название своё икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича, отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор в честь святого Феодора Стратилата.
Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Георгием (Юрием) Всеволодовичем, в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца — позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели брата Великим князем Владимирским, в 1239 году торжественно перенес останки брата из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от него иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной.С тех пор Феодоровская икона Божией Матери стала моленным образом святого Александра, а после его смерти в память о нём была взята его младшим братом Василием, который умер в Костроме.
Сегодня икона Божией Матери «Феодоровская» постоянно находится в кафедральном Богоявленском соборе Костромы.
📖 Тропарь, глас 4
Пpише́ствием честны́я Твоея́ ико́ны, Богоотpокови́це, /обpа́дованный днесь Богохpани́мый гpад Костpома́, /я́коже дpе́вний Изpа́иль к киво́ту Заве́та, /пpитека́ет ко изобpаже́нию лица́ Твоего́ /и воплоти́вшагося от Тебе́ Бога на́шего, /да Твои́м Ма́теpним к Нему́ пpедста́тельством/ пpи́сно хода́тайствуеши всем, /под сень кpо́ва Твоего пpибега́ющим, //миp и ве́лию ми́лость.
📖 Кондак, глас 8
Благода́рственная принося́ще Ти, раби́ Твои́, Богороди́тельнице, о всех, /и́миже благоде́яла еси́ гра́ду на́шему, /из глубины́ души́ взыва́ем к Тебе́ и ми́ли ся де́ем: /не преста́ни, Влады́чице, /Ма́терними к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему моли́твами/ подава́ти вся блага́я и спаси́тельная всем, /ве́рою и любо́вию вопию́щим Ти: //ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.
📖 Величание
Велича́ем Тя, /Пресвята́я Де́во, /Богоизбра́нная Отрокови́це, /и чтим о́браз Твой святы́й, /и́мже то́чиши исцеле́ния //всем с ве́рою притека́ющим.
https://t.me/monastirskiibatjuska
17.04.202510:10
Великий Четверг
В этот день Церковь воспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками – апостолами. На Тайной Вечери Спасителем было установлено главное церковное Таинство – Таинство Евхаристии, или Причащения, во время которого все верующие под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христовы.
Без причащения, нет истинной христианской жизни, так как в этом Таинстве происходит самое полное, предельно возможное на земле благодатное соединение человека с Богом.
Господь преподает нам Себя в Таинстве Евхаристии, дабы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни – приобщиться Божественной любви, приобщиться Самого Божества.
▪️Тайная Вечеря началась с омовения. Сын Божий, Творец мира совершает обряд, который традиционно совершали рабы: Он омывает апостолам ноги.
Ученики были поражены действиями их Божественного Учителя. Они молча принимали омовение. Только апостол Пётр, не мог сдержать овладевших им чувств: "Господи! – воскликнул Пётр, – Тебе ли умывать мои ноги?" На это Христос ответил: "Если не умою тебя, не имеешь части со Мною". Своим примером Господь показал не только любовь к ученикам, но и научил их смирению – чтобы они не считали за унижение для себя служить ближнему.
▪️После омовение ног и прощальной беседы с учениками Христос преломил хлеб и, благословив его, подал апостолам со словами: "сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание". Взяв чашу и благословив её, сказал: "пейте из неё все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
В скромной Сионской горнице происходит великое чудо: человек, некогда отвергший Бога, вновь приобщается к Богу – Источнику Вечной Жизни.
Присутствуя в Страстную седмицу на церковных богослужениях, представляющих нам все часы последних дней земной жизни Спасителя, мы станем свидетелями и величайшего события человеческой истории – Славного Христова Воскресения.
В этот день Церковь воспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками – апостолами. На Тайной Вечери Спасителем было установлено главное церковное Таинство – Таинство Евхаристии, или Причащения, во время которого все верующие под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христовы.
Без причащения, нет истинной христианской жизни, так как в этом Таинстве происходит самое полное, предельно возможное на земле благодатное соединение человека с Богом.
Господь преподает нам Себя в Таинстве Евхаристии, дабы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни – приобщиться Божественной любви, приобщиться Самого Божества.
▪️Тайная Вечеря началась с омовения. Сын Божий, Творец мира совершает обряд, который традиционно совершали рабы: Он омывает апостолам ноги.
Ученики были поражены действиями их Божественного Учителя. Они молча принимали омовение. Только апостол Пётр, не мог сдержать овладевших им чувств: "Господи! – воскликнул Пётр, – Тебе ли умывать мои ноги?" На это Христос ответил: "Если не умою тебя, не имеешь части со Мною". Своим примером Господь показал не только любовь к ученикам, но и научил их смирению – чтобы они не считали за унижение для себя служить ближнему.
▪️После омовение ног и прощальной беседы с учениками Христос преломил хлеб и, благословив его, подал апостолам со словами: "сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание". Взяв чашу и благословив её, сказал: "пейте из неё все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
В скромной Сионской горнице происходит великое чудо: человек, некогда отвергший Бога, вновь приобщается к Богу – Источнику Вечной Жизни.
Присутствуя в Страстную седмицу на церковных богослужениях, представляющих нам все часы последних дней земной жизни Спасителя, мы станем свидетелями и величайшего события человеческой истории – Славного Христова Воскресения.
05.04.202517:26
❄️юди XXI века будут спасаться и даже приобретать святость за три послушания: за хранение православной веры и передачу ее другим, прежде всего своим детям и внукам; за ежедневное покаяние и за регулярное участие в Таинствах Церкви.
🍇 Преподобный Паисий Святогорец
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
🍇 Преподобный Паисий Святогорец
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
28.03.202515:02
И язык и ум непрестанно упражняй в Божиих словесах!
А Бог в награду за труды дает или видеть сколько-нибудь сокровенный в них смысл, или, что еще лучше, приходить в сокрушение при чтении великих заповедей чистаго Бога; или, в-третьих, таковыми занятиями отводит Он мысль твою от земнаго.
🍇 Святитель Григорий Богослов
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
А Бог в награду за труды дает или видеть сколько-нибудь сокровенный в них смысл, или, что еще лучше, приходить в сокрушение при чтении великих заповедей чистаго Бога; или, в-третьих, таковыми занятиями отводит Он мысль твою от земнаго.
🍇 Святитель Григорий Богослов
Фото:
Костомаровский Спасский женский монастырь
27.03.202515:20
❄️е страшитесь заранее своей слабости, «довольно для каждого дня своей заботы». Не бойтесь завтрашнего дня: завтрашний день сам о себе позаботится. Тот, Кто сегодня послал вам мир душевный, Тому всё возможно, Он не откажет вам и завтра в этом мире. Не искушайте самих себя заботой о будущих испытаниях, которые ещё не наступили. Не поддавайтесь никаким опасениям, не заглядывайте вперёд. Не делайте никакого усилия, чтобы угадать будущее, но отгоните подальше от себя всякий страх верою в Господа и упованием на своевременную помощь Его.
Отдавайтесь во всём и всецело Господу в полной вере, что вместе с испытанием Он пошлёт вам и силу, достаточную, чтобы его перенести, — Господь «восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему во славе» (Флп. 4, 19). Предоставьте всё Ему; взявшись за плуг, не озирайтесь назад, не останавливайтесь на подробностях, имейте мужество, доверившись во всём Ему, ожидать спокойно, с полным упованием и с полною покорностью, чтобы воля Его совершилась.
Помните, что сила даётся не на завтрашний, а на сегодняшний крест. Один человек, глубоко удручённый, поведал другому свои заботы и спросил: «Почему мне так ужасно тяжело?» – «Потому, – ответил тот, – что ты вместе с настоящей ношей захватил и будущую и несёшь эту и будущую ношу своей силой, не Божией».
Своя сила гнетёт беспомощностью, а Божия сила подымает всемогуществом.
https://t.me/monastirskiibatjuska
Отдавайтесь во всём и всецело Господу в полной вере, что вместе с испытанием Он пошлёт вам и силу, достаточную, чтобы его перенести, — Господь «восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему во славе» (Флп. 4, 19). Предоставьте всё Ему; взявшись за плуг, не озирайтесь назад, не останавливайтесь на подробностях, имейте мужество, доверившись во всём Ему, ожидать спокойно, с полным упованием и с полною покорностью, чтобы воля Его совершилась.
Помните, что сила даётся не на завтрашний, а на сегодняшний крест. Один человек, глубоко удручённый, поведал другому свои заботы и спросил: «Почему мне так ужасно тяжело?» – «Потому, – ответил тот, – что ты вместе с настоящей ношей захватил и будущую и несёшь эту и будущую ношу своей силой, не Божией».
Своя сила гнетёт беспомощностью, а Божия сила подымает всемогуществом.
https://t.me/monastirskiibatjuska
27.03.202509:37
«Ленивый человек, НЕ ИМЕЯ общения с Богом, мучается...»
https://t.me/monastirskiibatjuska
https://t.me/monastirskiibatjuska
26.03.202519:04
Ненужный груз
Один человек пришел к старцу и попросил:
- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.
Старец согласился и попросил человека принести картофель и мешок.
- Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в мешок.
- И это всё? – недоумённо спросил человек.
- Нет, – ответил старец. – Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.
Человек согласился. Прошло какое-то время. Его мешок пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.
Тогда человек пришёл к старцу и сказал:
– Это уже невозможно носить с собой. Во-первых мешок слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.
Но старец ответил:
– То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.
https://t.me/monastirskiibatjuska
Один человек пришел к старцу и попросил:
- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.
Старец согласился и попросил человека принести картофель и мешок.
- Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в мешок.
- И это всё? – недоумённо спросил человек.
- Нет, – ответил старец. – Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.
Человек согласился. Прошло какое-то время. Его мешок пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.
Тогда человек пришёл к старцу и сказал:
– Это уже невозможно носить с собой. Во-первых мешок слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.
Но старец ответил:
– То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.
https://t.me/monastirskiibatjuska
显示 1 - 24 共 122
登录以解锁更多功能。