Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

查看

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

آموزشکده توانا

کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin
📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org
instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010

TGlist 评分

类型公开

验证

未验证

可信度

不可靠

位置

语言其他

频道创建日期Feb 06, 2025

添加到 TGlist 的日期

Sep 17, 2024

我是频道所有者

变更历史

Telegram频道 آموزشکده توانا 统计数据

详细信息

订阅者

54 226

24 小时

140%一周

150-0.3%一个月

622-1.1%

引用指数

5

提及1频道上的转发0频道上的提及1

每帖平均覆盖率

2 454

12 小时2 186

10.5%24 小时2 454

1.2%48 小时2 509

24.2%

参与率 (ER)

2.67%

转发29评论0反应37

覆盖率参与率 (ERR)

4.55%

24 小时

0.09%一周

0.13%一个月

0.04%

每则广告帖子的平均覆盖率

2 479

1 小时56222.67%1 – 4 小时57523.19%4 - 24 小时1 26050.83%

详细信息

将我们的机器人连接到频道以了解该频道的受众性别。

过去 24 小时内的帖子数

22

动态

"آموزشکده توانا" 群组最新帖子

所有帖子

28.04.202522:45

در ایران هیچ حادثه غیرمترقبه‌ای وجود ندارد. در ایران حکومتی مستقر است که در دوران کرونا مانع از ورود واکسن شد و ده‌ها هزار ایرانی را به قتل رساند. حکومتی است که به هواپیمای مسافربری موشک شلیک کرد، حکومتی است که به قلب و سر و چشم مردم بی دفاع شلیک کرد...

حکومتی است که مواد اولیه سوخت موشک بالستیک را بدون رعایت استانداردهای امنیتی نگهداری می‌کند.
موادی که برای ساخت موشک، نه برای دفاع از مردم و منافع ایران، که برای صدور انقلاب و مقاصد ایدئولوژیک و حفظ نظام خونریز استفاده می‌شود.

طرح از بهزاد ریاضی
behzadtales

#بندرعباس #بندر_رجایی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202521:45

در میدان شهرداری شهر رشت هم مردم این شهر با روشن کردن شمع، یاد هموطنان جان‌باخته در فاجعه انفجار محموله سوخت موشک‌های بالستیک جمهوری اسلامی در بندر رجایی را گرامی داشتند.

#همدلی #همبستگی #ایران #رشت #بندرعباس #بندر_رجایی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202521:26

فریاد دادخواهی خانواده‌های داغدار در مراسم عزاداری بندرعباس

در شامگاه دوشنبه هشتم اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، در مراسم گرامیداشت جانباختگان انفجار بندر رجایی، خانواده‌های داغدار با فریاد اعتراض، بی‌کفایتی و سکوت مرگبار مسئولان را به چالش کشیدند.
در میان اشک و اندوه، شعار «مسئول بی‌کفایت، استعفا استعفا» طنین انداخت؛ فریادی که از دل سوگ و خشم برمی‌خاست.

همه می‌دانیم مقصر اصلی کیست، همه تا حالا فهمیده‌اند که محموله سوخت موشک در میان کانتینرهای دیگر و بدون رعایت پروتکل‌های ایمنی قرار گرفته بود. همه می‌دانیم که جمهوری اسلامی نه برای دفاع از میهن، که برای مقاصد لیدئولوژیک خود موشک بالستیک تولید می‌کند. همه می‌دانیم که این حکومت به مردم دروغ می‌گوید...

#بندرعباس #بندر_رجایی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202521:19

اینجا مسجد آبادانی‌ها در بهبهان است، مردم این شهر در همدلی با خانواده‌های مصیبت دیده در اثر فاجعه انفجار بندر رجایی، عزاداری می‌کنند.

اسکندر مؤمنی، وزیر کشور جمهوری اسلامی گفته که انفجار در بندر رجایی نباید بزرگ‌نمایی و کوچک‌نمایی شود.

این در حالی است که دست‌کم ۶۵ نفر کشته تا کنون شناسایی شده‌اند و ده‌ها نفر مفقود شده‌اند و بیش از هزار نفر مجروح و تاسیسات و کالاهای زیادی از بین رفته است.

جمهوری اسلامی کمپین تحریف واقعیت راه انداخته تا در برابر افکار عمومی پاسخگو نباشد. برای رسانه‌ها و خبرنگاران محدودیت ایجاد کرده و برخی را احضار کرده است. کاری که همیشه انجام می‌دهد.

شبکه نسیم صداوسیما در ساعاتی که مردم سوگوار هستند، برنامه‌های شاد پخش می‌کند...

این حکومت و مردم راهشان از هم جدا است.

#بندرعباس #بهبهان #بندر_رجایی #همدلی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202520:58

سخنرانی آنلاین نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، در آکسفورد یونیون دانشگاه آکسفورد : زنان و گذار از استبداد به دموکراسی در ایران

من زنی از خاورمیانه هستم. زنی که در سرزمین ایران بیش از چهار دهه تحتِ حکومت دینی، ضد زن و استبدادی زندگی کرده‌ام. در خلال مبارزه برای احقاق حقوق بشر ، حقوق زنان ، صلح و دموکراسی، به این نتیجه رسیده‌ام که جمهوری اسلامی، رژیمی است که اساساً ظرفیت دموکراسی، آزادی و برابری را ندارد و ذاتاً زن‌ستیز است. رژیمی اصلاح‌ناپذیر و به‌شدت ناکارآمد، که در تحقق اصول بنیادین دموکراسی و حقوق بشری به شدت ناتوان است.

جامعه ایران به روشنی دریافته است که رژیم جمهوری اسلامی، که با سوءاستفاده از مذهب و جایگاه قدرت سرپاست، نه‌تنها ناکارآمد که ذاتاً ضد حقوق بشر است. این نظام تبعیض سیستماتیک را بر اساس جنسیت، مذهب، گرایش جنسی، قومیت و پیشینه اجتماعی نهادینه کرده، با فساد ساختاری و انحصار ثروت در دستان اقلیتی خاص حقوق کارگران، معلمان، بازنشستگان و اقشار مختلف مردم را پایمال می‌کند، و با نابودی اقتصاد و فروبستن افق‌های آینده، جوانان را به ناامیدی می‌کشاند. راه رهایی تنها در گذار به دموکراسی است – گذار از حکومتی که نه‌تنها امروز مردم را به تباهی کشانده، بلکه فردای آنها را نیز ویران ساخته است و ما برای گذار از جمهوری اسلامی یعنی گذار از استبداد دینی به دموکراسی تلاش می‌کنیم.

اگر از گذار از استبداد به دموکراسی سخن می‌گویم، از ضرورتی می‌گویم که تعلل و عقب انداختن آن منجر به ازدیاد فجایعِ ملی، منطقه‌ای و حتی جهانی می‌شود که بسیاری از آنها جبران ناپذیر خواهند بود.

متن کامل سخنرانی را در وب سایت بنیاد نرگس و یا در اسلایدها بخوانید.
https://narges.foundation/online-speech-by-narges-mohammadi-at-oxford-union-women-and-transition-from-dictatorship-to-democracy-in-iran/

#نرگس_محمدی #دانشگاه_آکسفورد #ایران
#بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202520:48

این روزها جلوه‌هایی از همدلی را بین مردم ایران می‌بینیم. از خون‌رسانی از تمام شهرها تا سیاهپوش‌شدن کامیون‌ها در کردستان، از عزاداری در کوچه‌های بوشهر تا عزاداری در کیش....
در شیراز هم جمعی از مردم با روشن کردن شمع یاد جان‌باختگان فاجعه بندرعباس را گرامی داشتند.
تمام ایران سوگوار است، مردم ایران هنوز نتوانستند برای بسیاری از داغ‌هایی که حکومت بر دلشان نشانده سوگواری کنند.
سوگ و غمی که توأم با خشم است. خشم از حکومتی که جان مردم برایش ارزشی ندارد.
این خشم جمع شده، روزی فوران خواهد کرد و بنیاد ستمگران را ویران خواهد کرد.

#شیراز #بندرعباس #بندر_رجایی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202519:53

صدای زندانی سیاسی محکوم به اعدام، محسن لنگرنشین را بشنوید.
جمهوری اسلامی اینگونه از افراد اعتراف اجباری می‌گیرد.
افراد را بدون ادله و مستندات جرم بازداشت می‌کنند، بعد سناریوی را که می‌خواهند، با فریب و دروغ و شکنجه و تهدید به بازداشت اعضای خانواده از زبان و قلم آن‌ها بیرون می‌کشند.

جان محسن لنگرنشین در خطر است و گفته شده که قرار است چهارشنبه این هفته اعدام شود.

#محسن_لنگرنشین #نه_به_شكنجه #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

转发自:

گفت‌وشنود

28.04.202518:23

‌
برای بیروت اشک، برای بندرعباس سکوت
وقتی خون ایرانیان ارزان‌تر از پروژه‌های خامنه‌ای است

انفجار مهیب در بندر رجایی بندرعباس در روز شنبه گذشته، که به گمانه‌زنی‌ها ناشی از انفجار محموله‌های مرتبط با برنامه موشکی ایران بوده و ده‌ها کشته، بیش از هزار مصدوم و خسارات مادی گسترده بر جای گذاشته است، بار دیگر رفتار آشنا و تلخ مسئولان عالی جمهوری اسلامی، به ویژه شخص علی خامنه‌ای را به نمایش گذاشت.
رهبر جمهوری اسلامی در قبال این فاجعه ملی، همچون بسیاری دیگر از فجایع داخلی، طبق روال همیشگی که یا سکوت اختیار کرده یا اولویت‌های دیگری را بر مردم کشورش ترجیح داده، رفتار کرد و پیامی خالی از همدردی و دلجویی با تاخیر و تاکید بر شناسایی مقصر -گویی مقصری غیر از او و سیستمش وجود دارد- منتشر کرد.

این الگو مسبوق به سابقه است:
در فاجعه‌ی متروپل آبادان، که ده‌ها نفر زیر آوار جان باختند، خامنه‌ای با تأخیر و بیانی سرد و رسمی واکنش نشان داد، بدون آنکه دلجویی جدی از بازماندگان یا عزاداران صورت گیرد.
در سقوط هواپیمای اوکراینی که توسط موشک‌های سپاه پاسداران ساقط شد و ده‌ها ایرانی بی‌گناه کشته شدند، واکنش خامنه‌ای نه تنها همراه با دلجویی نبود، بلکه با حمایت تلویحی از سپاه و سرکوب معترضان به این فاجعه همراه شد.
حوادث مشابهی چون سیل‌ها، زلزله‌ها، نیز معمولاً با بی‌اعتنایی یا واکنش‌های کلیشه‌ای مواجه بوده‌اند.

در مقابل، در حوادثی نظیر انفجار بندر بیروت، خامنه‌ای بلافاصله با پیام تسلیت پرشور، تمجید از مردم لبنان و تأکید بر حمایت همه‌جانبه از آنان ظاهر شد.
علاوه بر پیام‌های احساسی، میلیاردها دلار از اموال ملت ایران، به شکل آشکار یا پنهان، صرف حمایت مالی از گروه‌هایی نظیر حزب‌الله لبنان شده است؛ در حالی که مردم ایران هرگاه به مصیبتی گرفتارشدند، تنها رها شده و برای جبران خسارت خود یا درمان مجروحانشان در حسرت مانده‌اند.

نتیجه روشن است:
در منطق رهبری جمهوری اسلامی، مردم ایران در اولویت نیستند؛ آنان در بهترین حالت وسیله‌ای برای پیشبرد پروژه‌های منطقه‌ای و ایدئولوژیک هستند، نه صاحبان حقیقی کشور.
درد مردم داخل مرزها نه صدای بلندی دارد، نه واکنش گرمی، نه کمک مؤثری؛ اما رنج "وابستگان ایدئولوژیک" در منطقه، بلافاصله همدردی، تسلیت و کمک مالی هنگفت به همراه دارد.

شما در این مورد چطور فکر می‌کنید؟

#بندرعباس #حکومت_ایدولوژیک #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

28.04.202516:53

مادر زندانی ییاسی، بیژن کاظمی، در صدمین روز بازداشت فرزندش، دل نوشته‌ای خطاب به او و پیامی خطاب به مسئولان حکومت و مردم به شرح زیر منتشر کرده است؛

صد روز است با تو به زندانم… اما زندان من دیوارهای بسیار دارد، درهای بسیار… اما همه بسته، بسته مثل در سلول کوچک‌ تو… دیوارها هم‌چنان حائلند بین من ‌و تو …
و من فقط می‌دانم از تو چه می‌خواهند ولی نمی‌دانم چه بر سرت آورده‌اند…
بیژن‌ام، با تو به‌زندانم… اما هر روز و هر شب، هر جا که صدای‌ام برسد، بی‌گناهی‌ات را فریاد می‌کنم، شاید مسئولان امنیتی و قضائی به‌خود آیند و بدانند در مقابل تک‌تک ما مسئول‌اند، در برابر حقوق انسانی و شهروندی تو و من… و باید پاسخگو‌ باشند.
و نیز بدانند هیچ تهدیدی نمی‌تواند فریاد مادرانه و دادخواهانه‌ی مرا خفه کند.
و اما یک پرسش از مقامات قضایی و امنیتی کشور: بر اساس کدام قانون، فردی را که به‌گفته‌ی خودتان هیچ مدرکی علیه‌اش ندارید، تنها به جرم زندانی سابق بودن، صد روز در بازداشت موقت نگه می‌دارید؟ محروم از هرگونه حق انسانی و شهروندی؟ در کدام قاموس می‌‌گنجد صد روز صدای تک‌فرزندی را از مادرش دریغ کردن؟ آن‌هم تنها به صرف متهم بودن؟ شما می‌گوئید «متهم»، یک ملت می‌گوید «متهم‌سازی»
و در پایان خطاب به هم‌وطنان عزیزمان که در این صد روز، همراه و هم‌صدا با ما و فارغ از هر نوع اندیشه و گرایش سیاسی صدای بیژن بودید و به یادمان آوردید که شما زنان و‌ مردان شریف و آزاده، در هر جای جهان که هستید، فرزندان‌ ایران را تنها نمی‌گذارید، لطفن هم‌چنان صدای بی‌گناهی بیژن باشید که تنها امید و پناه ما هستید.
قدردان حمایت و همراهی‌تان هستیم.

ـ ـ بیژن کاظمی، که پیش‌تر در فروردین ۱۳۹۹ نیز به اتهام امنیتی بازداشت و به سه سال و نیم حبس محکوم شده بود، دو سال از دوران محکومیتش را در زندان مرکزی خرم‌آباد، در میان مجرمان عادی گذراند و سپس با پابند الکترونیک آزاد شد.

بیژن از بیماری‌های متعددی که نتیجه‌ی حبس پیشین او در یکی از محروم‌ترین زندان‌های ایران است، رنج می‌برد و در چنین شرایطی، بی‌خبری از وضعیت او به‌شدت نگران‌کننده است.

مادر بیژن کاظمی چندی پیش گفته بود:
"برای یک مادر، بر زبان آوردنش سخت است... خیلی سخت… من حتی نمی‌دانم که پسرم زنده است یا نه."

بیژن کاظمی در زندان تحت فشار است تا به کاری که نکرده اعتراف کند، گفته می‌شود که می‌‌خپاهند از او اعتراف بگیرند که اسلحه ضارب مقیسه و رازینی را لو تهیه کرده است.

#بیژن_کاظمی ⁩ #صدای_بیژن_کاظمی_باشیم
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202515:29

جعفر پناهی، کارگردان سینما، در پستی در صفحه اینستاگرام، انفجار در بندرعباس را نشانه فروپاشی جمهوری اسلامی دانست.
او نوشته است:
«آتش بندرعباس، شعله‌های فروپاشی حکومتی است که نزدیک نیم قرن ایران را به خاکستر کشیده. محصول این ویرانی: فقر، فساد، تبعیض، سرکوب، نابودی زیرساخت‌ها و انزوای جهانی.»
او در ادامه این پست خواهان برگزار رفراندومی «آزاد و شفاف زیر نظارت نهادهای بین‌المللی» شد تا «حق حاکمیت به ملت بازگردانده شود.»

جعفر پناهی همچنین نوشته است:
«اگر این راه مسالمت‌آمیز طی نشود، به گواه تاریخ خشم منجر به ویرانی درپی خواهد بود.»

پناهی در انتها تاکید کرده «هیچ قدرتی نمی‌تواند در برابر اراده‌ بیدار شده‌ مردم ایران دوام بیاورد.»

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی #بندرعباس #بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202515:05

کتاب در رد نفرت نوشته ویتوتس لندزبرگیس، نخستین رئیس‌جمهور لیتوانی پس از استقلال، روایتی تاریخی و تأملی عمیق بر مبارزات مردم لیتوانی برای رهایی از اتحاد جماهیر شوروی است. این کتاب نه‌تنها داستان مقاومت یک ملت را بازگو می‌کند، بلکه پیام‌آور لزوم غلبه بر نفرت و تقویت ارزش‌های انسانی و دموکراتیک است. نویسنده که یکی از رهبران جنبش ملی‌گرای ساجودیس بود، با زبانی صریح و تاثیرگذار اهمیت اتحاد و پایداری در برابر ظلم را بیان می‌کند.

کتاب به تلاش‌های بی‌وقفه مردم لیتوانی برای دستیابی به استقلال اشاره دارد و چگونگی استفاده از روش‌های مسالمت‌آمیز در مبارزات سیاسی را برجسته می‌سازد. لندزبرگیس در سخنرانی مشهور خود در سال ۱۹۹۰ در اسلو، تأکید کرد:

«نفرت، ماهیت ارزش‌های انسانی را از بین می‌برد. وقتی نفرت بر جامعه چیره شود، چیزی باقی نمی‌ماند که بتوان به سویی هدایت کرد یا بر آن نظارت داشت.»

او همچنین بر نقش عدالت به‌عنوان ابزاری برای نجات قربانی و ستمگر تأکید می‌کند:

«زمانی که بی‌عدالتی از حد می‌گذرد، میل به انتقام‌جویی جای خود را به عدالت می‌دهد و هدف نجات هر دو طرف است.»

اهمیت کتاب برای مردم ایران

کتاب در رد نفرت برای ایرانیان می‌تواند درسی بزرگ باشد. این اثر یادآور می‌شود که حرکت‌های دموکراتیک زمانی موفق خواهند بود که بر پایه مدارا، عدالت، و انسانیت بنا شوند و نفرت و دشمنی جای خود را به امید و اتحاد بدهند. تجربه لیتوانی نشان می‌دهد که چگونه یک ملت کوچک، با تکیه بر ارزش‌های انسانی و مقاومت صلح‌آمیز، توانست در برابر یکی از قدرتمندترین رژیم‌های دیکتاتوری جهان پیروز شود.

این کتاب الهام‌بخش ایرانیان در مسیر دستیابی به آزادی و حقوق بشر است و تأکید می‌کند که اتحاد و تمرکز بر اهداف مشترک، کلید پیروزی در برابر ظلم و استبداد است.

کتاب الکترونیکی را رایگان دانلود کنید و بخوانید:

https://tavaana.org/rejecting-hatred-vytautas-landsbergis/

#کتاب_توانا
#کتاب #لیتوانی #همبستگی #آزادی #انسانیت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202514:50

هشدار
محتوای این ویدئو ممکن است برای شما مناسب نباشد

بی‌تابی برادری برای یافتن عزیزش در ویرانه‌های سوخته بندرعباس

تعداد زیادی از شهروندان و هموطنان‌مان مفقود شده‌اند و خانواده‌ها در میانه ویرانه‌ها در جستجوی عزیزان‌شان هستند.

در این ویدئو، برادری را می‌بینیم که ناامید از یافتن برادر شده و می‌گوید «به بچه‌هات قول داده‌ام تو را پیدا کنم.»

بیش از ۴۸ ساعت از فاجعه بندرعباس می‌گذرد. آتش هنوز مهار نشده. دست‌کم ۴۶ نفر کشته شده‌اند و بیش از هزار نفر زخمی شده‌اند.

هر روز که از عمر جمهوری اسلامی می‌گذرد ایران‌مان ویران‌تر می‌شود و جان هم‌وطنان‌مان بیش از پیش در معرض تهدید و خطر قرار می‌گیرد.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بندرعباس

@Tavaana_TavaanaTech

转发自:

گفت‌وشنود

28.04.202514:28

‌
ذهنیت فرقه‌ای و مفهوم «وجدان»
چگونه ایمانِ فرقه‌ای، وجدان را از بین می‌برد؟

در فاجعه‌‌ها، گاه واکنش‌هایی دیده می‌شود که پرسش‌هایی جدی درباره‌ی ماهیت تربیت و وجدان انسانی برمی‌انگیزد. در حالی که زندگی انسان‌های بی‌گناه در انفجاری ویرانگر نابود شده، برخی «مؤمنان» با شادی از یافتن نیمه‌ای سوخته از یک قرآن در میان آوار سخن می‌گویند؛ گویی پیروزی‌ای به‌دست آمده است.

سؤال اینجاست:

«آیا این افراد از داشتن وجدانی سالم و بالغ بهره‌مند هستند؟»
«آیا دین، از این افراد انسان‌هایی با پندار، گفتار، یا کردار نیک ساخته است؟»

یا آنکه تربیتی فرقه‌محور و ایدئولوژیک، آن‌ها را نسبت به رنج انسان‌ها بی‌اعتنا ساخته و نگاهشان را به جستجوی نشانه‌هایی برای اثبات برتری خودشان محدود کرده است؟

آلبرت بندورا روان‌شناس کانادایی، در نظریه‌ی «فاصله‌گیری اخلاقی» نشان می‌دهد که چگونه گروه‌ها می‌توانند اعضای خود را به جایی برسانند که رنج دیگران را بی‌اهمیت یا حتی قابل توجیه ببینند. در چنین فضایی، فرد به جای همدلی با قربانیان، به دنبال نشانه‌هایی برای اثبات باورهای خود می‌گردد.

از سوی دیگر، اروینگ جانیس، پژوهشگر آمریکایی در تحلیل پدیده‌ی «تفکر گروهی» توضیح می‌دهد که چگونه در گروه‌های خاصی، افراد برای حفظ همبستگی درونی، از نقد و تفکر مستقل دست می‌کشند و حتی اعمال نادرست را فضیلت می‌پندارند. در نتیجه، صدای وجدان خاموش می‌شود و حقیقت قربانی وفاداری کورکورانه می‌گردد.

وجدان سالم، نخستین آموزگار انسان در برابر رنج دیگران است. اما تربیتی که انسان را به ابزاری برای پیروزی‌های خیالی بدل کند، هم همدلی و هم مسئولیت اخلاقی را از میان می‌برد.

بازسازی انسانیت، از بازسازی وجدان آغاز می‌شود — وجدانی که پیش از جستجوی نشانه‌ها، رنج انسان‌ها را می‌بیند.

#فرقه_گرایی #ذهنیت_فرقه_ای #حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #وجدان #ایمان #خرافه #گفتگو_توانا

@dialogue1402

28.04.202512:12

«از فاجعه بندرعباس تصاویری منتشر کرده‌اند که یک قرآن نسوخته و از آتش سالم بیرون آمده، من به عنوان یک مسلمان سوالی دارم از این آقایان که با این اراجیف فقط وقاحت خود را به نمایش می‌گذارند:
اگر مصحف کریم نمی‌سوزد پس مجازات عاملان سوزاندن قرآن برای چیست؟
به جای همدردی با هم‌وطنان‌مان به جای پاسخگوکردن حکومت، با چه هدفی دست به نشر این خزعبلات می‌زنید؟»

پیام ارسالی از همراهان توانا
در حالی که هنوز ابعاد فاجعه بندرعباس آشکار نشده و نمی‌دانیم چه تعداد از هم‌وطنان‌مان کشته شده‌اند، مفقود شده‌اند، یا در بیمارستان بستری هستند؛ گروهی از نیروهای طرفدار حکومت جمهوری اسلامی با انتشار عکسی از یک کتاب قرآن، مدعی شده‌اند که این کتاب از آتش سالم بیرون آمده است.
وقاحت جمهوری اسلامی را پایانی نیست از یاد نبریم پس از شلیک به هواپیمای مسافربری اوکراین هم دو پرچم سیاه با نام‌های امامان شیعه آورده بودند که این‌ها آتش نگرفته‌اند و سالم مانده‌اند در حالی‌که صدها انسان سوخته بودند و ...

نظر شما چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی #بندرعباس
@Tavaana_TavaanaTech

28.04.202511:40

امان جلالی‌نژاد، معلم، بیش از یک سال است که به صورت بلاتکلیف در زندان شیبان اهواز زندانی است.

امان جلالی‌نژاد، معلم و نقاش شاغل در اداره آموزش و پرورش اهواز است که ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای اطلاعات سپاه پاسداران بازداشت شد و از آن زمان تا کنون در زندان بلاتکلیف است.

به گفته منابع آگاه امان جلالی‌نژاد به‌دلیل عدم پاسخگویی مسئولان بابت یک سال بلاتکلیفی، وضعیت روحی نامساعدی دارد. به‌طوری که به‌دلیل بی‌اشتهایی و نخوردن غذا به‌شدت کاهش وزن داشته و این موضوع، باعث نگرانی سایر زندانیان بند ۵ زندان شیبان اهواز هم شده است.

پیشتر فرزانه زیلابی، وکیل مدافع امان جلالی‌نژاد گفته بود «پرونده موکلم به دلیل عدم حضور قاضی، همچنان بلاتصدی باقی مانده و هیچ اقدام مؤثری در خصوص رسیدگی به آن صورت نمی‌گیرد.»

- بازداشت شهروندان به شکل ربایش آن‌ها خلاف قانون است. چرا احضاریه صادر نکردند؟

چرا پس از گذشت یک سال هنوز به این پرونده رسیدگی نکرده‌اند؟
چرا پاسخگوی وکیل و خانواده دادخواه این زندانی نیستند؟

#امان_جلالی_نژاد #اهواز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

所有帖子

已广告1 天

27.04.202511:17کلاس و کتاب توانا

6.7K

已广告21 小时

16.04.202502:25ایران لیبرال

768

已广告3 个月

16.04.202502:22ایران لیبرال

768

已广告1 天

15.04.202522:52میراصغر موسوی(یادداشت ها)

531

已广告1 天

14.04.202505:11خوانده‌هایم. شنیده‌هایم این روزها. دیدگاهی دیگر.

203

已广告1 天

14.04.202505:00خوانده‌هایم. شنیده‌هایم این روزها. دیدگاهی دیگر.

203

已广告1 天

13.04.202512:16آزاد فارسانی / Azad Farsani

3.2K

已广告0 秒

11.04.202512:50گفت‌وشنود

4.9K

已广告4 小时

11.04.202510:58آزاد فارسانی / Azad Farsani

3.2K

已广告0 秒

09.04.202507:00کلاس و کتاب توانا

6.7K

已广告23 个月

08.04.202512:16کانال دیالوگ آزاد

323

已广告23 个月

08.04.202512:16ایران لیبرال

768

已广告1 个月

08.04.202512:14ایران لیبرال

768

已广告1 个月

08.04.202512:14کانال دیالوگ آزاد

323

已广告1 个月

08.04.202512:12ایران لیبرال

768

详细信息

记录

17.09.202423:59

59.5K订阅者

28.03.202503:19

3800引用指数

17.03.202510:33

3.3K每帖平均覆盖率

17.03.202518:14

3.3K广告帖子的平均覆盖率

07.02.202501:22

9.77%ER

17.03.202518:11

5.96%ERR

发展

详细信息

订阅者

引用指数

每篇帖子的浏览量

每个广告帖子的浏览量

ERR

详细信息

آموزشکده توانا 热门帖子

所有帖子

14.04.202518:21

دومین جلسه آیت‌الله منتظری با هیئت مرگ (عوامل جنایت قتل عام زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷)

بی‌بی‌سی فارسی به یک فایل صوتی دست یافته است که در آن آیت‌الله حسینعلی منتظری برای دومین بار با سه عضو اعدام‌های تابستان ۱۳۶۷ ملقب به «هیئت مرگ» صحبت می‌کند.
این نخستین بار است که این فایل و محتوای آن فاش می‌شود. در این فایل قائم مقام وقت رهبری ایران در جلسه‎‌ای سه ماه پیش از برکناری‌اش، با انتقاد شدید از اعدام زندانیان سیاسی می‌گوید که ولایت فقیه «چندش‌آور» شده است.
در فایل صوتی جدید جزئیاتی از اعدام گسترده زندانیان سیاسی چپ مطرح می‌شود که در ۳۶ سال گذشته در هاله‌ای از ابهام قرار داشت.
این جلسه ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیت‌ آیت‌الله منتظری در قم برگزار شد.
علاوه بر آیت‌الله منتظری، دیگر حاضران این جلسه مسئولان قضائی وقت هستند: حسینعلی نیری (حاکم شرع)، مرتضی اشراقی (دادستان تهران) و ابراهیم رئیسی (معاون گروهکی دادستان). جان‌به‌دربردگان و خانواده زندانیان سیاسی دهه شصت از این افراد با عنوان «هیئت مرگ» یاد می‌کنند.
در جریان جلسه، نام مسئولان ارشد حکومت و همچنین نقش و موضع آنها درباره اعدام‌های تابستان در سال ۱۳۶۷ مطرح می‌شود: آیت‌الله علی خامنه‌ای، رئیس‌جمهور، علی‌اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجلس، احمد خمینی، مسئول بیت رهبر وقت و عبدالکریم موسوی اردبیلی، رئیس شورای عالی قضائی.

منبع:
@bbcpersian

#ولایت_فقیه #نه_به_اعدام #دهه_شصت #تابستان۶۷ #منتظری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

已删除29.03.202519:14

29.03.202516:14

این زن، صورت خود را دیشب پاره کرد تا بگوید فراجا با او برخورد فیزیکی کرده است
صدای زنی را می‌شنوید که به خود آسیب زد و با لگد نیروهای انتظامی جمهوری اسلامی را کتک زد.
این زن از تحصن‌کنندگان مقابل مجلس شورای اسلامی بوده که ۴۸ روز گذشته را شبانه‌روز با هدف سرکوب زنان ایرانی تحصن کرده بود.
شب گذشته هنگامی که نیروی انتظامی این تجمع غیرقانونی را متفرق کرد او با لگد به نیروهای پلیس حمله کرد و در این حین به صورت خود آسیب زد که بگوید پلیس با او این کار را کرده است!

نظر شما درباره این ویدئو چیست؟ این زن به راحتی دست به دروغ و نیرنگ و فریبکاری می‌زند و البته از دست‌زدن به نامحرم! و کتک‌زدن نامحرم هم ابایی ندارد!
ویدئو از «انتخاب»

#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

30.03.202505:45

نامه سرگشاده مصطفی مهرآیین خطاب به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی

مصطفی مهرآیین، استادیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نامه‌ای سرگشاده و تحلیلی، زمامداری علی خامنه‌ای را به مثابه یک «رساله دکتری در حکومت‌داری» مورد نقد و داوری قرار داده است.

او در این نامه با زبانی علمی و ساختاری مشابه ارزیابی پایان‌نامه، از نبود پرسش بنیادین در عقلانیت سیاسی رهبر جمهوری اسلامی، تمرکز بیش از حد بر «دشمن» و حذف مردم از مرکز سیاست‌گذاری انتقاد کرده و نتیجه حاکمیت ایشان را «سرزمین سوخته ایران» دانسته است.
مهرآیین معتقد است که هنوز امکان اصلاح این رساله حکومت‌داری وجود دارد و در فصل چهارم نامه خود، پیشنهاداتی اساسی برای گذار مسالمت‌آمیز به یک نظم سیاسی مردم‌سالار ارائه می‌کند.

پیشنهادات مصطفی مهرآیین برای اصلاح عقلانیت سیاسی جمهوری اسلامی به طور خلاصه به شرح زیر است:

«۱. تغییر پرسش اصلی: به جای تمرکز بر دشمن، پرسش اصلی باید این باشد که چگونه می‌توان زندگی شرافتمندانه برای مردم ایران ممکن کرد.

۲. تغییر هدف حکومت: هدف رساله حکمرانی باید شناسایی راه‌های ایجاد زندگی خوب برای مردم ایران باشد.

استفاده از دانش جمعی: در تدوین پاسخ‌ها از اندیشه‌ورزان و محققان کشور در حوزه‌های مختلف بهره‌برداری شود.

بازنگری در روش‌شناسی سیاست‌ورزی با اقدامات زیر:

برگزاری نشست عمومی با مردم و اعتراف به اشتباهات تاریخی پروژه جمهوری اسلامی و شخص آیت‌الله خمینی خامنه‌ای

عذرخواهی از مردم، به‌ویژه آسیب‌دیدگان حکومت.

برگزاری رفراندوم برای تعیین نوع نظام سیاسی مورد نظر مردم.(بدون گزینه ولایت فقیه)

مذاکره مستقیم با آمریکا و خارج کردن موضوع هسته‌ای از حوزه امنیتی، واگذاری آن به دانشگاه‌ها و اعلام پایان دشمنی ایران و آمریکا.

ادغام سپاه و گروه‌های نیابتی در ارتش ملی و انحلال ساختارهای نظامی موازی.

آزادی تمامی زندانیان سیاسی و محصورین

اعلام حق بازگشت ایرانیان خارج از کشور و تضمین زندگی شرافتمندانه برای آنان.

انحلال نهادهای انقلابی و تبدیل نظم سیاسی ایران به ساختاری مشابه کشورهای دموکراتیک.

تدوین قانون اساسی جدید توسط هیأتی متشکل از حقوق‌دانان و اندیشمندان و تصویب آن از طریق رفراندوم.

تضمین آزادی بیان، اندیشه و اعتراض به‌عنوان حقوق مسلم مردم.

کناره‌گیری از قدرت: پس از اجرای این اقدامات در بازه زمانی ۶ ماهه تا یک‌ساله، رهبر جمهوری اسلامی باید از قدرت کناره‌گیری کند و با طلب حلالیت از مردم، مسئولیت اجرای تغییرات را به رئیس‌جمهور واگذار کند.»

به نظر شما خامنه‌ای چنین پیشنهاداتی را خواهد پذیرفت؟
به فرض پذیرش این پیشنهادات، چیزی از ماهیت جمهوری اسلامی باقی می‌ماند؟
آیا برای چنین کارهایی دیر نشده است؟
فرآیند عدالت انتقالی چگونه طی خواهد شد؟ اینهمه سال جنایت چگونه دادخواهی خواهد شد؟

متن کامل نامه آقای مهرآیین را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/82k69cmv

#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #جمهوری_اسلامی_باید_برود #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

31.03.202500:19

نامه دوم دکتر مهرآیین به علی خامنه‌ای:
اکنون که به مرگ نزدیکتر هستید رویکرد خود به زندگی و قدرت و سیاست را تغییر دهید/در آرامش از قدرت کناره گیری کنید و مهیای دیدار با خداوند شوید

پس از آنکه مصطفی مهرآیین، جامعه‌شناس، به‌دلیل نامه‌ای انتقادی خطاب به آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، با احضار قضایی مواجه شد، امروز نامه دوم خود را منتشر کرد. او در این نامه با الهام از سخنان اسقف دزموند توتو، رهبر معنوی جنبش ضد آپارتاید در آفریقای جنوبی، تاکید کرد: «بدون بخشایش، آینده‌ای در کار نخواهد بود.» مهرآیین با اشاره به تجربه تاریخی آفریقای جنوبی، از خامنه‌ای خواست از گذشته خود فاصله بگیرد، از مردم طلب حلالیت کند و در آرامش از قدرت کناره‌گیری کند.

او با یادآوری محتوای ضعیف رساله حکمرانی خامنه‌ای و عنوان فصل آخر آن با نام "سرزمین سوخته ایران"، نتیجه گرفت که دوران رهبری او مردود است؛ اما معتقد است هنوز فرصتی برای ساختن چهره‌ای بخشایش‌گر و انسانی برای رهبر جمهوری اسلامی باقی‌ست. مهرآیین موقعیت فعلی کشور را بحرانی و حاصل عقلانیت سیاسی جمهوری اسلامی و دو رهبر آن، خمینی و خامنه‌ای، دانست؛ اما در عین حال این موقعیت را فرصتی برای بازسازی نظم دانست و از خامنه‌ای خواست که سیاست را به معنای «چیدمان درست چیزها» درک کند.

او با اشاره به خاطرات نسل جوان دهه‌های پیش که خامنه‌ای را دوستدار شریعتی، اخوان ثالث و شجریان می‌دانستند، پرسید چه بر او گذشت که از امید آن روزها به چهره‌ای خشک، عبوس و مورد نفرت بدل شد؟ مهرآیین خطاب به خامنه‌ای نوشت: شما نیز پدر، پدربزرگ، و صاحب خانواده‌اید؛ چگونه دستور شلیک به فرزندان همین مردم را صادر می‌کنید؟ حتی اگر جوانان معترض مطابق سلیقه شما نباشند، آیا وظیفه دینی شما پذیرش تفاوت‌ها و آغوش باز به روی همگان نیست؟

او خامنه‌ای را به تأمل در معنای مرگ فراخواند و نوشت: «بمیرید قبل از آنکه بمیرید» یعنی پیش از مرگ، خود را از تعصب، تعلق به قدرت و جدی گرفتن بیش از حد نقش‌تان رها کنید. به جهان، موسیقی، طبیعت و بازی با نوه‌ها بنگرید. همه چیز را آن‌قدر جدی نگیرید. مرگ نشانه آن است که هیچ‌کس نمی‌تواند بر همه چیز چیره شود.

مهرآیین از خامنه‌ای خواست دو اصل «برگشت‌ناپذیری» و «بخشایش» را مبنای کنش سیاسی خود قرار دهد: گذشته دیگر قابل تغییر نیست، اما آینده را می‌توان با بخشش ساخت. او از رهبر جمهوری اسلامی خواست که با آغاز گفت‌وگو با آمریکا، تغییرات اساسی را ممکن کرده و پس از آن در آرامش از قدرت کنار رود.

او همچنین خواستار پایان دادن به رویه‌ی سرکوب منتقدان شد و نوشت: «نعوذ بالله، شما که از خداوند برتر نیستید. ما روزی چند بار از خدا گله می‌کنیم و باز به او پناه می‌بریم. چرا کسی که با شما سخن گفت باید به دادگاه برود؟» مهرآیین تاکید کرد خامنه‌ای رهبر مردم است، نه بر مردم، و دعوت به گفت‌وگو و شنیدن صداهای متفاوت از نشانه‌های عقلانیت است.

او در پایان، گفت که چهار اصل «عشق، ایمان، آزادی و عدالت» چراغ راه زندگی‌اش هستند و اگر در نهایت به‌خاطر این نامه‌ها به زندان برود، آن را با آغوش باز می‌پذیرد و از همانجا نیز خواهد نوشت: «بدون بخشایش، آینده‌ای در کار نخواهد بود.»

متن کامل این نامه را در لینک زیر بخوانید:
https://tinyurl.com/22rybv3w

#مصطفی_مهرآیین #خامنه_ای #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

04.04.202505:54

سومین نامه دکتر مصطفی مهرآیین، به علی خامنه‌ای: در دادگاه ظلم و جور خامنه‌ای حاضر نخواهم شد/بیایید با هم گفتگو و مناظره کنیم

دکتر مصطفی مهرآیین، استاد جامعه‌شناسی که پیش‌تر دو نامه‌ی سرگشاده خطاب به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، منتشر کرده بود، در سومین نامه‌اش اعلام کرد که در دادگاهی که آن را «دادگاه ظلم و جور خامنه‌ای» نامیده، حاضر نخواهد شد. او همچنین رهبر جمهوری اسلامی را به گفت‌وگوی مستقیم و مناظره دعوت کرده و تأکید کرده است که برخورد با اهل فرهنگ با ابزار سرکوب تنها نشانه‌ی ضعف و بی‌پاسخ‌ماندن ایده‌های حاکمیت است.

او در ابتدای نامه‌اش با اشاره به قطعه‌ای از ادواردو گالیانو با عنوان «در ستایش صدای آدمی» نوشت: «صدای آدمی را نمی‌توان خاموش کرد… زیرا تک‌تک ما حرفی برای گفتن داریم». مهرآیین در ادامه یادآور شده است که نامه‌های پیشین او به خامنه‌ای نه با پاسخ، بلکه با احضاریه قضایی همراه شده‌اند. او می‌نویسد: «گویا شما کلمات را نه به سان کلمه، که به‌سان کاستن از ارزش ولایت مطلقه خود دیده‌اید.»

مهرآیین که خود را «معلمی که با کلمات زندگی می‌کند» معرفی می‌کند، از احضار قضایی‌اش با اتهاماتی مبهم انتقاد کرده و گفته است: «مگر اندیشیدن اتهامی است که بخواهم از خود دفاع کنم؟ اندیشیدن ماهیت انسانی ماست. مگر انسان از ماهیت خود هم دفاع می‌کند؟»

او همچنین به طنز تلخ، از خواسته‌ی قوه‌ی قضاییه برای تأمین وثیقه انتقاد کرده و نوشته: «اندکی از وجود خود خجالت بکشید که از یک استاد دانشگاه پیمانی که فقط سه دانگ خانه در اردبیل دارد و یک ماشین تیبا، درخواست وثیقه می‌کنید.»

مهرآیین در این نامه بار دیگر از ادبیات استعاری و ارجاعات فرهنگی بهره گرفته و با نقل قولی از نادژدا ماندلشتایم می‌نویسد: «فریاد آخرین نشانه‌ی شان انسانی‌ست… آن زمان که چیزی باقی نمانده باشد، باید که فریاد کشید. سکوت به‌واقع جرمی‌ست علیه انسانیت.» او تصریح کرده که حتی اگر با مرگ روبرو شود، در برابر «دستگاه ظلم و جور» سکوت نخواهد کرد.
او می‌نویسد: «من آنچه بیش از همه به آن نیاز دارید را از شما خواهم گرفت: سکوت را.»

مهرآیین با تأکید بر لزوم گفت‌وگو و مقاومت مدنی، خود را در زمره‌ی «مدافعان صلح ایجابی» معرفی کرده و نوشته است: «من با این نامه‌ها، تنش‌های پنهانی مخفی را به سطح می‌آورم، نمایانش می‌کنم و می‌کوشم مبارزه‌ای کنش‌گرا، رودررو و خشونت‌پرهیز را به پیش ببرم.»

او با لحنی کنایه‌آمیز به «بی‌ایده‌بودن حاکمیت» اشاره کرده و نوشته است: «اگر ایده را با زور پاسخ می‌دهید یعنی چیزی برای دفاع ندارید… شما بی‌دفاع و بی‌ایده‌اید، و این را به‌خوبی در رساله‌ی حکمرانی خود نشان داده‌اید.»

مهرآیین همچنین جمهوری اسلامی را به «نمایش توخالی» تشبیه کرده و نوشته است: «قدرت واقعی این سرزمین از مردم و معلمان این سرزمین است و آن‌ها نیازی به نمایش‌های دروغین از جنس نیروهای دستگاه حاکم شما ندارند.»

او در بخش دیگری از نامه نوشت؛
«جناب آقای خامنه‌ای، من به عنوان یک اهل فرهنگ برده شما نیستم و شما ارباب ملت ایران نیستید. بنابراین، در نظام سیاسی که کل نهادهای آن به تعطیلی کشیده شده اند و نشانی از فعالیت آن ها وجود ندارد، دستگاه قضایی ظلم و زور خود را هم متوقف کنید و بیش از این با اعمال زور لخت و عریان بر اهل فرهنگ نپردازید.این را هر دانشجوی جامعه شناسی می‌داند که کد میدان فرهنگ، گفتگو است و نمی‌توان کد زور و قدرت که متعلق به حوزه سیاست است را بر میدان فرهنگ حاکم ساخت.»

در پایان این نامه، او بار دیگر بر تصمیم خود تأکید می‌کند: «من در دادگاه ظلم و جور شما حاضر نخواهم شد.» و در عوض، از علی خامنه‌ای می‌خواهد که برای گفت‌وگویی علنی با او روبرو شود: «بیایید با هم گفتگو و مناظره کنیم تا بر این مردم آشکار شود که هر یک از ما چه در درون داریم، چه می‌گوییم و برای این سرزمین چه می‌خواهیم.»

متن کامل این نامه را در لینک زیر بخوانید:

https://tinyurl.com/4u4keb3z

#مصطفی_مهرآئین #خامنه_ای #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

25.04.202521:34

پیروزی رقص و آواز بر آخوند و سرنیزه

به رغم تلاش ماموران حکومت برای جلوگیری از جشن‌های خیابانی فستیوال کوچه بوشهر، مردم در این شهر به‌صورت خودجوش در کوچه‌ها به رقص و آواز پرداختند.
پیش‌تر، برگزارکنندگان فستیوال اعلام کرده بودند این رویداد فرهنگی تنها در سه مکان از پیش تعیین‌شده برگزار می‌شود و «هر اتفاقی که در کوچه‌ها بیفتد، مسئولیتی متوجه ما نیست».
چهارمین دوره فستیوال موسیقی و فرهنگ «کوچه» از شامگاه جمعه پنجم اردیبهشت آغاز شده و تا دهم اردیبهشت ادامه دارد.

گفته شده بود:
"کنسرت‌های موسیقی روی کشتی گرندفری اجرا خواهد شد و برنامه‌های فرهنگی در سالن لیان و مدرسه تاریخی سعادت برگزار می‌شود."

یکی از راهکارهای مقاومت مدنی، انجام دادن فعالیت‌ها و حقوقی است که حکومت آن‌ها را منع کرده است. فعالیت‌هایی مثل رقصیدن در خیابان، عدم رعایت حجاب اجباری و ...

باور کنید می‌توان مثل مردم بوشهر، در تمام ایران، در روز و ساعت مشخصی همه با حضور در خیابان و رقصیدن و شادی کردن، خیابان و شهر را از آن خود کرد و حکومت استبدادی در برابر حضور گسترده مردم توان سرکوب نخواهد داشت. به خصوص الان که در ضعیف‌ترین موقعیت خود است.

#کوچه #بوشهر #رقص #مقاومت_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

05.04.202511:00

نکند آینده را، در گذشته جا گذاشته‌ایم
که هایده اینگونه دارد
دهه‌ی نودی‌هایش را فرا می‌خوانَد...

ahmadi_shamakani912

مردم ایران، با مقاومت جانانه و دادن هزاران کشته و زندانی و مجروح، خاکریز به خاکریز جلو می‌روند و این تازه آغاز ماجراست.

پس گرفتن حقوق اولیه‌ای که حق طبیعی بشر است، از حکومتی که ۴۶ سال است که دارد سرکوب می‌کند، آغاز مطالبه‌گری برای حقوق اساسی دیگر است. حق آزادی بیان، حق آزادی عقیده، حق تعیین سرنوشت و نوع حکومت و ....

#گیلانیها #کیاشهر #لله_وجه_سر #گیلان_جان #گیلانی #گیلان #آستانه_اشرفیه #رشت #مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

11.04.202506:35

غلام کویتی‌پور از مداحان زمان جنگ ایران و عراق و خواننده آثار «ممد نبودی ببینی» و «یاران چه غریبانه» با انتشار تصویری از بمب‌افکن بی ۲ نوشت:

«از موقعی که این بزرگواران آمدند جزیره دیگو گارسیا
اصلاح‌طلبان ارج و قرب پیدا کردند
اصول‌گرایان انگار پدر جدشون سکولار بوده
سرداران سپاه میرن زیارت تخت جمشید و پاسارگاد
علماء و مراجع مشغول جمع‌آوری احادیث و روایات در مورد جایگاه والای کوروش و داریوش و شاهپور و خسرو پرویز هستند کم کم از بی حجاب‌ها هم تقدیر خواهد شد
یه کم دیگه تو این جزیره تشریف داشته باشند مطمئن باشید قمارخانه و مشروب‌خونه هم باز میشه
خلاصه به اندازه‌ای که این بزرگواران دارند منشأ خير و برکات میشن احزاب و اشخاص ۴۶ ساله انقلاب نتونستن تغییر ایجاد کنند ...»

آقای کویتی‌پور دو سال پیش همراه با دانیال مقدم، ترانه انتقادی «رئیس» را اجرا کرده بود و به صراحت از رهبران حکومت انتقاد کرده بود.

حالا هم در این استوری، به کنایه گفته که جمهوری اسلامی فقط زبان زور را می‌فهمد و برای حفظ نظام حاضر است از تمام موضوعاتی که زمانی به عنوان اصول و ارزش از آن‌ها یاد می‌شد، کوتاه بیاید.

نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهورى_اسلامى #کویتی_پور #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

03.04.202516:16

تصاویری از برگزاری مراسم روز سیزده‌به‌در در پارک لاله تهران، منتشر شده است. زنان و مردان ایرانی این‌گونه بدون حجاب اجباری نوروز را جشن می‌گیرند.
رقصیدن به مبارزه‌ مدنی تبدیل شده آنهم توسط زنان.
البته جمهوری اسلامی با اذیت و آزار شهروندان ایرانی سعی در اعمال محدودیت علیه آنان داشته برای مثال افراد شرکت‌کننده در جشن نوروز را بازداشت کرده یا علیه افرادی که شب پیش از سیزده‌به‌در در رشت رقصیده بودند پرونده قضائی گشوده اما ایران همچنان شاهد این صحنه‌ها ست.
مبارزه مدنی میان ایرانیان و جمهوری اسلامی.
همین تصاویر به‌خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی وجاهت و پشتوانه مردمی ندارد و علیرغم صرف بودجه‌ و هزینه‌های گزاف برای برساخت ایدئولوژی و تحمیل آن بر ایرانیان همچنان شکست خورده است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech

27.04.202514:01

طبق تصاویر رسیده به آموزشکده توانا، امروز یکشنبه ۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، یک شهروند عاصی در خیابان کارگر شمالی در تهران، با در دست داشتن پلاکاردی به جمهوری اسلامی اعتراض کرد.
روی این پلاکارد نوشته شده بود:
«تا آخوند کفن نشود، این وطن وطن نشود» و «مرگ بر اصل ولایت فقیه»

این هموطن متاسفانه بازداشت شد و البته هنگام بازداشت با شهامت مثال‌زدنی، شعارهای «مرگ بر خامنه‌ای جنایتکار»، «مرگ بر جمهوری اسلامی» و «مرگ بر اصل ولایت فقیه» سر می‌داد.

این هموطن با شهامت، حمید حاج‌جعفر کاشانی، زندانی سابق سیاسی و داور شناخته شده فوتسال است که در سال‌های گذشته هم چندین بار بازداشت شده است.

#تکثیر_شهامت #نه_به_جمهورى_اسلامى #اعتراض_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

29.03.202505:31

پایان تحصن شبانه‌روزی حامیان حجاب اجباری مقابل مجلس با دخالت نیروهای امنیتی

تحصن شبانه‌روزی حامیان حجاب اجباری مقابل مجلس شورای اسلامی، پس از حدود هفت هفته، شامگاه جمعه با دخالت نیروهای امنیتی پایان یافت. این برخورد با واکنش‌های متفاوتی در میان چهره‌های سیاسی داخل ایران مواجه شد.

بر اساس ویدیوهای منتشرشده در شبکه‌های اجتماعی، نیروهای امنیتی پس از ۴۸ شبانه‌روز تحصن، با حضور در محل، چادرها و متحصنین را جمع‌آوری کردند. در یکی از این ویدیوها، مردی در مقابل چادرها خطاب به دوربین می‌گوید: «۴۰۰ موتور از حفاظت مجلس عبور کرده و به سمت تحصن می‌آیند.» با این حال، هیچ تصویر مستقلی از این تعداد نیرو منتشر نشده و تعداد دقیق نیروهای امنیتی در این عملیات مشخص نیست.

یکی از تحصن‌کنندگان زن، در ویدیویی که در نزدیکی مقبره روح‌الله خمینی ضبط شده، می‌گوید: «ما در مجموع ۲۰ نفر بودیم؛ زنان و مردان. هر کدام از ما را در گوشه‌ای از شهر رها کردند.» او با فریاد اعلام می‌کند که گناه آن‌ها تنها "غیرت و حیا" بوده است.

در واکنش به این رویداد، اصلاح‌طلبان نزدیک به حاکمیت از پایان این تحصن استقبال کرده‌اند.
همچنین سولی، مشاور رئیس مجلس محمدباقر قالیباف، در پیامی نوشت: «پایان تحصن غیرقانونی جلوی مجلس، پس از صبر مهربانانه.»

در مقابل، حمید رسایی، نماینده اصولگرای مجلس، این اقدام را نشانه‌ای از نفوذ یا بی‌تدبیری دانسته و گفت: «جمع کردن متحصنین مقابل مجلس، تصمیم هرکس و هر جایگاهی که بوده، یا به دلیل بی‌عقلی است یا به دلیل نفوذ.»

رسانه حکومتی مرصاد مدیا، نوشته که این زنان فیلم بازی کردند و به قصد تشویش اذهان عمومی خودزنی کردند و این اقدام آن‌ها مصداق اقدام علیه امنیت ملی است.

یکی از کاربران شبکه ایکس نوشت:
«یکی از خوشحالی‌هام همیشه دیدن برخورد نیروهای امنیتی با سوپر انقلابی‌ها و طرفداران رژیم بوده تا بفهمند برای اونها فقط حفظ نظام مهمه هیچ چیز و هیچکس مهم نیست و لازم باشه یادگارش رو هم می‌کشند مردم عادی که سهله.»

برخی کاربران به حق اعتراض مسالمت‌آمیز اشاره کردند و سرکوب این افراد را تقبیح کردند.

اما یکی از کاربران نوشت:

«حامیان حجاب اجباری به حق تجمع و حق آزادی پوشش اساسا باور ندارند و آنرا شدیدا سرکوب هم میکنند.
آیا باید به طرفداران یا اعضای داعش، القاعده، مسببین و طرفداران کشتارجمعی و داخائو و آشوویتس و… هم حق تجمع داد؟
آیا به کسانی که اساس حق و دموکراسی را میخواهند بهم بزنند باید حق تجمع داد؟»

ـ نظر شما چیست؟ چرا حکومت اعتراض حامیان #قانون_حجاب را سرکوب می‌کند؟

#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

08.04.202521:52

💥 هلاکت «تروریست» انصارالله یمن در پوشش دانشجوی امیرکبیر

📌به گزارش خبرنامه امیرکبیر، شب گذشته و در پی حمله دقیق نیروهای ائتلاف ضدتروریسم ایالات متحده به یکی از مخفی‌گاه‌های اصلی گروهک تروریستی انصارالله یمن (حوثی‌ها) در شمال صنعاء، منابع محلی از هلاکت #جلال_صالح_السهيلي، یکی‌از عناصر کلیدی این شبکه تروریستی خبر دادند. این عملیات در چارچوب مقابله با تهدیدات فرامرزی گروهک‌های تروریستی وابسته به جمهوری اسلامی انجام شده است.

⁉️ السهيلي که پیش‌تر در پوشش دانشجوی کارشناسی مهندسی مکانیک و برای سرکوب اعتراضات دانشجویان به دانشگاه امیرکبیر تزریق شده بود، در جریان تعطیلات نوروزی به یمن بازگشته و در نشست‌ نیروهای تروریستی انصارالله یمن مشارکت فعال داشته است.

🎙 یک منبع آگاه به #خبرنامه_امیرکبیر گفته است که این حمله پس از دیدار محرمانه سفیر جمهوری اسلامی در یمن با رهبران حوثی‌ها در منزل السهيلي در تاریخ ۱۴ فروردین ۱۴۰۴ صورت گرفته است؛ دیداری که طی آن به حوثی‌ها دستور داده شده است تا با گروهک تروریستی الشباب در سومالی ارتباط برقرار کرده و از آن‌ها با پول، سلاح و افراد تحت تعقیب حمایت کنند.

پیش‌تر خبرهایی مبنی بر توافق برخی دانشگاه‌های ایران با نیروهای تروریستی همچون حشدالشعبی برای اعزام نیروهایشان به ایران تحت عنوان دانشجو صورت گرفته بود.

این نیروها تحت عنوان دانشجو، علاوه بر شرکت در سرکوب دانشجویان ایرانی، آموزش‌های تروریستی را در اردوگاه‌های سپاه تروریستی ایران فرا می‌گرفتند.

جمهوری اسلامی منابع، امکانات و بودجه کشور را صرف تربیت و آموزش تروریست‌ها به منظور بهره‌برداری از آن‌ها به عنوان نیروی سرکوب و نیروی نیابتی خود کرده است و این در حالی است که این بودجه‌ها باید صرف ارتقای علمی دانشگاه‌ها و امکانات رفاهی دانشجویان ایران شود.

#irgcterrorists
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

07.04.202504:59

امیرعباس هویدا؛ سیاست‌مداری که جلای وطن نکرد

یکی از تاثیرگذارترین و ماندگارترین تصاویر انقلاب ۵۷ تصویر پیکر امیرعباس هویدا است که از کشو سردخانه بیرون آمده، همراه با نگاه خیره و لبخند انقلابیونِ تفنگ به دست به پیکر هویدا.
هویدا در یک قتل فراقضایی، توسط هادی غفاری با کلت کمری به قتل رسید.

او می‌خواست تاریخ ۲۵ ساله ایران را بنویسد. در آخرین دفاعیه‌اش گفت: «من نمی‌گویم بی‌تقصیر بودم. کارهای مفیدی هم کردم. سبک‌سنگین کنید. می‌خواهم تاریخ ۲۵ ساله ایران را بنویسم، بگذارید بنویسم.» صادق خلخالی، قاضی دادگاه و حاکم شرع، درخاطراتش می‌نویسد: «گفتم بعد از این تاریخ‌‌نویس زیاد خواهد بود و سبک‌سنگین کردیم. دیدیم هویدا مفسد فی‌الارض است.»

هویدا که ۱۳ سال نخست‌وزیر ایران بود و طولانی‌ترین مدت صدارت در تاريخ ايران پس از مشروطیت را بر عهده داشت، در تاریخ ۱۸ فروردین ۱۳۵۸ کشته شد. اگر چه دو جلسه دادگاه برای هویدا تشکیل شد، اما آن دادگاه جایی برای ستاندن «داد» نبود. هویدا در دادگاه به جرم «مفسد فی‌الارض» محکوم شده بود، اما روایت‌های مختلفی از چگونگی کشته‌شدن هویدا گفته شده است...

دوران نخست‌وزیری هویدا همراه با دوران رونق اقتصادی ایران بود. در دوره او تولید ناخالص کشور به ‌شکل قابل ‌توجهی افزایش پیدا کرد به ‌طوری‌ که در سال ۱۳۵۵ تولید ناخالص داخلی ایران در یک روند صعودی، از ۴۴ هزار میلیارد ریال به ۲۴۲ میلیارد ریال رسید. در این دوره تولید سرانه هر ایرانی نیز از دو میلیون ریال به ۷.۲ میلیون ریال در سال ۵۵ رسید. هویدا از تولید داخلی حمایت می‌کرد و انتخاب خودش برای اتومبیل نیز پیکان بود. ۱۳ مرداد ۵۶ هویدا از نخست‌وزیری استعفا داد. او در دیدار با شاه گفت: «اوضاع تازه به گمانش، خون و روحیه تازه‌‏ای می‌‏طلبد». جمشید آموزگار جانشین او شد و هویدا نیز به وزارت دربار منصوب شد.

شاه از طرق مختلف در پاییز ۵۷ به هویدا پیشنهاد کرد با قبول پست سفارت در یکی از کشورهای اروپایی، ایران را ترک کند. مهناز افخمی هم که وزیر کابینه امیرعباس هویدا بوددر این باره می‌گوید: «آقای هویدا به من گفت که شاه به ایشان پیشنهاد سفارت داده‌اند تا در خارج از ایران مشغول به کار شوند. اما آقای هویدا، با وجود این‌که ذکاوت عجیبی داشت و بسیار سیاستمدار خوبی بود، مدام می‌گفت من که کاری نکرده‌ام که بروم. درست مانند خانم فرخ‌رو پارسا (وزیر آموزش و پرورش) یا عبدالله ریاضی (رئیس مجلس شورای ملی) که به ایران بازگشتند چون معتقد بودند که کاری نکرده‌اند.»
بیشتر بخوانید:

tavaana.org/amirabas_hoveyda

#هویدا #خلخالی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaabaTech

15.04.202522:38

«نگار مبارز ایران
یکی از قهرمان های واقعی و الگو های ما
توی بدترین شرایطش توی بدترین حالش
باز نگران برادر بیگناهش بود
با صدایی که به زور در میومد عاشقانه خواستار بودن صدای #مجاهد_کورکور
تا لغو اعدام و روز ازادیش بود
چقدر دردناک برام که از افعال گذشته استفاده میکنم
به امید روزی که هیچ ( بودی) نباش و همه باشند🖤💔»

از صفحه سالار وطن‌شناس از مصدومان چشم
salar_vatanshenas

نگار کورکور رفت، اما ما برای آرزوی نگار و‌ نگارها می‌جنگیم، برای آزادی، برای #نه_به_اعدام برای فردای بدون جمهوری اسلامی

#نگار_کورکور #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

22.04.202512:33

دو دختر از شهرستان بشرویه استان خراسان جنوبی در مسابقات انتخابی تیم ملی دوچرخه‌سواری نوجوانان ایران، توجهات را جلب کردند. هر دو این رکابزنان حتی کفش و عینک مخصوص دوچرخه‌سواری هم نداشتند و با کتانی و عینک آفتابی در مسابقات رکاب زدند و هفدهم و هجدهم شدند. مادر ریحانه مقیمیان برای روحیه دادن وتنها نگذاشتن دخترش، پشت سر او می‌دوید تا فرزندش بتواند مسابقه را تمام کند.

رضا صائمی می‌نویسد:
مادر بیرجندی برای روحیه دادن به دخترش در مسابقات انتخابی تیم ملی دوچرخه سواری نوجوانان، پشت سرش می‌دود تا او بتواند مسابقه را تمام کند...آنکه از خط پایان عبور می‌کند دختر است اما آنکه بر سکوی قهرمانی می‌ایستد مادر...قهرمانی بی مدال که پا به پای دلبندش می‌دود تا پایه شکفتنش شود...دونده‌ای که هرگز به خط پایان نمی‌رسد، او همیشه عقب می‌ایستد تا فرزندش جلو باشد...این شریف‌ترین شکل عقب‌ماندگیست...مادرانگی یعنی روایت همین قاب...آنکه هنگام برد، آواز تشویق است و هنگام باخت، آغوش تسکین...و درست در همین دو نقطه، در لحظه برد و باخت که آدمی می‌خواهد شادی و غمش را با کسی قسمت کند، بودنش، دلگرمی یک حضور است...همچنان که نبودنش، دلشوره هستی....اینجاست که این جمله، اوج یک حسرت می‌شود: «کاش مامان بود»

@saemi_1355

ـ به یاد دختران مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی، می‌افتیم که بیش از پانزده سال است که از همراهی مادرشان محروم بوده‌اند، دختر فریبا کمال‌آبادی، زندانی بهائی، که بدون حضور مادر ازدواج کرد، بچه به دنیا آورد ... دختر مهوش ثابت که مادرش سیزده سال زندانی بود، دختر نرگس محمدی که سال‌هاست از آغوش مادر دور مانده و دختران و پسران بسیاری دیگر از زندانیان سیاسی و عقیدتی ....

#مادرانگی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

频道变更历史

登录以解锁更多功能。