Сад дарницко-дврзовских наслаждений
27.04.202519:01
27.04.202507:41
26.04.202509:13
25.04.202523:30
25.04.202516:15
27.04.202518:38
26.04.202509:27
26.04.202509:12
25.04.202507:53
Ничего из Библии нельзя выкидывать, — это абсолютно бессмысленное и тупое занятие. «Реконструкции» и вырезание «неправильных» отрывков всегда сопряжены с Духовной прелестью. Нужно обладать очень болезненным и большим Эго, чтобы считать себя в праве редактировать Писания. У поздних гностиков канон оставался почти идентичным ортодоксам. В «нынешней» Библии все книги и стихи легко интерпретируемы с точки зрения гностической герменевтики: в частности, нет проблемы сказать, что какая-то конкретная книга инспирирована Архонтом и держать её в каноне. Если вы не можете объяснить какой-то стих и просто выкидываете его — вы объявляете себя заведомо проигравшим, и неспособным в полемику с ортодоксией.
Гностическая позиция относительно Ветхого Завета заключается в том, что с евреями, несомненно, говорила Премудрость, но её речь была смешана с речью Архонтов. Однако, в монистичных формах гнозиса, таких как валентинианство, Премудростью были вложены элементы гнозиса даже в речи Архонтов. Гностическая экзегеза Танаха чем-то похожа на библеистику в плане «препарирования» текста. Нет никакого «библейского» или «ветхозаветного» бога — это изначально антигностическое понятие. Гностики вводят в текст чёткую дифференциацию божественных существ, унаследованную ещё от раннеиудейского мистицизма. И, более того, YHWH как единого персонажа тоже нет в гностицизме. Этому стоит посвятить отдельный пост.
Библия — совершенное писание. Я постоянно ношу её с собой и аккуратно делаю пометки, выписывая все стихи по категориям, связанными с гностической мифологией. Всю основную гностическую мифологию можно вывести чисто из библейского текста. Апокрифы, в моём понимании, служат лишь роли мидрашим — толкования на Библию; хотя некоторые книги, несомненно, могут считаться равными канону (Первая книга Еноха или Апокриф Иоанна).
P.S. Хороший маркер псевдо-гностика — это иррациональная ненависть к Апокалипсису Иоанна. Нет источников, что аутентичные гностики относились негативно к этой книге, зато напротив, мы можем наблюдать её широкое влияние на гностиков и наличие в ней некоторых гн. мотивов.
Гностическая позиция относительно Ветхого Завета заключается в том, что с евреями, несомненно, говорила Премудрость, но её речь была смешана с речью Архонтов. Однако, в монистичных формах гнозиса, таких как валентинианство, Премудростью были вложены элементы гнозиса даже в речи Архонтов. Гностическая экзегеза Танаха чем-то похожа на библеистику в плане «препарирования» текста. Нет никакого «библейского» или «ветхозаветного» бога — это изначально антигностическое понятие. Гностики вводят в текст чёткую дифференциацию божественных существ, унаследованную ещё от раннеиудейского мистицизма. И, более того, YHWH как единого персонажа тоже нет в гностицизме. Этому стоит посвятить отдельный пост.
Библия — совершенное писание. Я постоянно ношу её с собой и аккуратно делаю пометки, выписывая все стихи по категориям, связанными с гностической мифологией. Всю основную гностическую мифологию можно вывести чисто из библейского текста. Апокрифы, в моём понимании, служат лишь роли мидрашим — толкования на Библию; хотя некоторые книги, несомненно, могут считаться равными канону (Первая книга Еноха или Апокриф Иоанна).
P.S. Хороший маркер псевдо-гностика — это иррациональная ненависть к Апокалипсису Иоанна. Нет источников, что аутентичные гностики относились негативно к этой книге, зато напротив, мы можем наблюдать её широкое влияние на гностиков и наличие в ней некоторых гн. мотивов.
27.04.202518:34
26.04.202509:20
26.04.202509:12
25.04.202520:49
ЕБАТЬ хромых
ЕБАТЬ горбатых
увидит БОГ
пришлет ПИЗДАТЫХ
🤟🏻🤟🏻🤟🏻
ЕБАТЬ горбатых
увидит БОГ
пришлет ПИЗДАТЫХ
🤟🏻🤟🏻🤟🏻
25.04.202507:44
27.04.202509:21
26.04.202513:47
Подол радует калом
26.04.202509:13
26.04.202508:08
25.04.202519:29
25.04.202505:02
显示 1 - 24 共 427
登录以解锁更多功能。