Летописи Великой Борьбы
09.05.202510:42
Думали, выпускать ли нашу статью сегодня. После того, как в очередной раз увидели обильное славословие дорогих товарищей - жуковых, варнашовых, лопатиных, киященков и янтуриных, вопрос снялся сам собой. Статью важно выпустить в этот день.
***
Эмоции - это очень человеческое переживание.
Гордость за прошлое. Гнев к эксплуатации. Искреннее сочувствие к человеку, попавшему в беду. Благодаря таким эмоциям мы можем по-настоящему считать себя людьми. Наша эмпатия позволяет проникнуть в чувства другого человека и сопереживать им.
И хотя ничто человеческое нам не чуждо, всегда надо помнить, что эмоции используются некоторыми манипуляторами для достижения корыстных целей или во имя чувства собственной важности.
В обычной жизни мы натыкаемся на многочисленные эмоциональные манипуляции - в Интернете, при просмотре ТВ или просто прогуливаясь по улице. Например, нам подсовывают фотографии обезображенных страшными болезнями детей. Мы читаем очень жалостливые тексты о том, что Алёшеньке, Колечке или Дашеньке очень хочется жить и их жизнь находится в наших руках. Глядя в глаза больного раком ребёнка, смотрящего на нас с фотографии, разве не может возникнуть желание помочь ему во чтобы-то ни стало? И тут же манипулятор предлагает простое решение - всего-то отправить СМС-ку на короткий номер какого-нибудь фонда. Отправь СМС, успокой свои нервы, сделай мир чуточку лучше, помоги маленькому человеку…
На сильных эмоциях и эмпатии коммерсанты строят свой прибыльный бизнес. Целые фонды помощи детям устраивают. Привлекают к рекламе медийных лиц. Набирают приличные штаты.
К эмоциям зачастую прибегают и паразиты левого болота.
Посмотрите на этот характерный пост студии “Думай сам/Думай сейчас” с выделенным кэпсом названием “ПРЕДАТЕЛЬ”. Неужели снимок не пробуждает в вас яркие эмоции?
Недаром этот пост собрал свыше 11 000 просмотров и огромную кучу лайков.
Но мы же помним, что эмоциями могут воспользоваться нечистые на руку демагоги?
Поэтому успокоимся и почитаем о самой студии “ДС/ДС”, а вернее об одном из её создателей Святославе Геннадьевиче Варнашове. Почитаем, чтобы сделать некоторые выводы.
ЧИТАТЬ "ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ СНИМОК"
Soundtrack
#Варнашов
#Думай_сам_думай_сейчас
#Марксистский_ларёк
***
Эмоции - это очень человеческое переживание.
Гордость за прошлое. Гнев к эксплуатации. Искреннее сочувствие к человеку, попавшему в беду. Благодаря таким эмоциям мы можем по-настоящему считать себя людьми. Наша эмпатия позволяет проникнуть в чувства другого человека и сопереживать им.
И хотя ничто человеческое нам не чуждо, всегда надо помнить, что эмоции используются некоторыми манипуляторами для достижения корыстных целей или во имя чувства собственной важности.
В обычной жизни мы натыкаемся на многочисленные эмоциональные манипуляции - в Интернете, при просмотре ТВ или просто прогуливаясь по улице. Например, нам подсовывают фотографии обезображенных страшными болезнями детей. Мы читаем очень жалостливые тексты о том, что Алёшеньке, Колечке или Дашеньке очень хочется жить и их жизнь находится в наших руках. Глядя в глаза больного раком ребёнка, смотрящего на нас с фотографии, разве не может возникнуть желание помочь ему во чтобы-то ни стало? И тут же манипулятор предлагает простое решение - всего-то отправить СМС-ку на короткий номер какого-нибудь фонда. Отправь СМС, успокой свои нервы, сделай мир чуточку лучше, помоги маленькому человеку…
На сильных эмоциях и эмпатии коммерсанты строят свой прибыльный бизнес. Целые фонды помощи детям устраивают. Привлекают к рекламе медийных лиц. Набирают приличные штаты.
К эмоциям зачастую прибегают и паразиты левого болота.
Посмотрите на этот характерный пост студии “Думай сам/Думай сейчас” с выделенным кэпсом названием “ПРЕДАТЕЛЬ”. Неужели снимок не пробуждает в вас яркие эмоции?
Недаром этот пост собрал свыше 11 000 просмотров и огромную кучу лайков.
Но мы же помним, что эмоциями могут воспользоваться нечистые на руку демагоги?
Поэтому успокоимся и почитаем о самой студии “ДС/ДС”, а вернее об одном из её создателей Святославе Геннадьевиче Варнашове. Почитаем, чтобы сделать некоторые выводы.
ЧИТАТЬ "ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ СНИМОК"
Soundtrack
#Варнашов
#Думай_сам_думай_сейчас
#Марксистский_ларёк
02.05.202505:49
4. Буржуазная историография: "Бикова Т.Б. Коротка iсторiя радянскоїСоцiалiстичної Республiки Таврiди (1918 р.) // Проблеми історії України: факти, судження, пошуки. Вип. 12. Київ: Наук. думка, 2004. C. 103-156. (укр. яз.)", "Бикова Т.Б. Радянська Соціалістична Республіка Тавриди // Сторінки історії. Вип. 32. Київ: Національний технічний університет України „Київський політехнічний інститут”, 2011. С. 117-138 (укр. яз.)", "Бутовский А. Ю. Образование Советской Социалистической Республики Таврида в контексте взаимоотношений Крыма с Германией и самопровозглашенной "Украиной" // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2019. № 7. С. 11-15".
Статьи Т. Б. Быковой и А. Ю. Бутовского спекулируют на деятельности "левых коммунистов" в правительсве Советской Украины, трениям в межгосударственных отношениях, которые преодолевали правительства Советской России и Советской Украины. Остальные современные статьи самостоятельного значения не имеют. Статьи А. Ю. Бутовского про политическую роль гайдамаков в германской оккупации Крыма не приводятся, найти их можно на elibrary по профилю автора.
Воспоминания
1. Воспоминания Юрия Гавена публиковались в "Революции в Крыму" (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25099-vyp-1-1922#mode/inspect/page/11/zoom/4; http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/13/zoom/6; http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/51/zoom/4), позже он вернулся к этим событиям в другой статье (https://archive.org/details/sucho-id-_20220305_2213/page/n6/mode/1up). Излагает взгляд "Севастополя" на "Симферополь".
2. Воспоминания Жана Миллера были опубликованы в книге "Годы и борьбы и побед..." (на момент публикации списка не доступны).
3. Воспоминания Васильева (https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_60000275718?page=9&rotate=0&theme=white).
Воспоминания командированного из Центра работника являются независимым свидетельством о Крыме. В них показаны авральные условия работы, с которыми приходилось сталкиваться каждый день.
Публикации источников
1. Отдельные документы были опубликованы в "Революции в Крыму" (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/168/zoom/8)
2. Расстрел советского правительства крымской республики Тавриды (https://djvu.online/file/mOX5yqlXRnNuL)
В предисловии дана в целом негативная оценка деятельности правительства Тавриды.
3. Борьба за советскую власть в Крыму. Т. 1 (https://djvu.online/file/cukTgYDbbzjIf).
Подборка советских документов за 1917-1918 годы.
4. Левоэсеровская провокация на Черноморском флоте (https://djvu.online/file/sIebSI4IbnxG7).
Обвинительное заключение по "делу Спиро".
5. Большевистские организации Украины в период установления и укрепления Советской власти. (Ноябрь 1917 – апрель 1918 гг.) (https://djvu.online/file/he3SI0WofwvqX#p=621)
Один раздел посвящён публикации документок крымской партийной организации. Есть повторы. Наиболее ценен протокол заседания правительства от 21 марта 1918 года.
6. Отдельные выпуски газет и актов за 1918 год можно найти на сайте "Государственного каталога музейного фонда РФ": https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=15290264.
Научно-справочный аппарат
Хроники революционных событий, где охватываются 17-18 гг.:
1. Хроника // Революция в Крыму. № 1 (7). 1927. С. 185-286 (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25102-vyp-1-7-1927#mode/inspect/page/195/zoom/4).
Напоминаем про ошибку в датах в хронике Крымистпарта, даты по "Таврическим советским известиям" смещены.
2. Хроника революционных событий в Крыму. 1917-1920 гг. (https://djvu.online/file/3dIzAcDZFohhQ).
Диссертации и некоторые статьи из-за их малой доступности не указываются.
#Истпарт
#Таврические_комиссары
Статьи Т. Б. Быковой и А. Ю. Бутовского спекулируют на деятельности "левых коммунистов" в правительсве Советской Украины, трениям в межгосударственных отношениях, которые преодолевали правительства Советской России и Советской Украины. Остальные современные статьи самостоятельного значения не имеют. Статьи А. Ю. Бутовского про политическую роль гайдамаков в германской оккупации Крыма не приводятся, найти их можно на elibrary по профилю автора.
Воспоминания
1. Воспоминания Юрия Гавена публиковались в "Революции в Крыму" (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25099-vyp-1-1922#mode/inspect/page/11/zoom/4; http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/13/zoom/6; http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/51/zoom/4), позже он вернулся к этим событиям в другой статье (https://archive.org/details/sucho-id-_20220305_2213/page/n6/mode/1up). Излагает взгляд "Севастополя" на "Симферополь".
2. Воспоминания Жана Миллера были опубликованы в книге "Годы и борьбы и побед..." (на момент публикации списка не доступны).
3. Воспоминания Васильева (https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_60000275718?page=9&rotate=0&theme=white).
Воспоминания командированного из Центра работника являются независимым свидетельством о Крыме. В них показаны авральные условия работы, с которыми приходилось сталкиваться каждый день.
Публикации источников
1. Отдельные документы были опубликованы в "Революции в Крыму" (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25101-vyp-2-1923#mode/inspect/page/168/zoom/8)
2. Расстрел советского правительства крымской республики Тавриды (https://djvu.online/file/mOX5yqlXRnNuL)
В предисловии дана в целом негативная оценка деятельности правительства Тавриды.
3. Борьба за советскую власть в Крыму. Т. 1 (https://djvu.online/file/cukTgYDbbzjIf).
Подборка советских документов за 1917-1918 годы.
4. Левоэсеровская провокация на Черноморском флоте (https://djvu.online/file/sIebSI4IbnxG7).
Обвинительное заключение по "делу Спиро".
5. Большевистские организации Украины в период установления и укрепления Советской власти. (Ноябрь 1917 – апрель 1918 гг.) (https://djvu.online/file/he3SI0WofwvqX#p=621)
Один раздел посвящён публикации документок крымской партийной организации. Есть повторы. Наиболее ценен протокол заседания правительства от 21 марта 1918 года.
6. Отдельные выпуски газет и актов за 1918 год можно найти на сайте "Государственного каталога музейного фонда РФ": https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=15290264.
Научно-справочный аппарат
Хроники революционных событий, где охватываются 17-18 гг.:
1. Хроника // Революция в Крыму. № 1 (7). 1927. С. 185-286 (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25102-vyp-1-7-1927#mode/inspect/page/195/zoom/4).
Напоминаем про ошибку в датах в хронике Крымистпарта, даты по "Таврическим советским известиям" смещены.
2. Хроника революционных событий в Крыму. 1917-1920 гг. (https://djvu.online/file/3dIzAcDZFohhQ).
Диссертации и некоторые статьи из-за их малой доступности не указываются.
#Истпарт
#Таврические_комиссары
28.04.202513:19
Ква-ква-А-а у нас тут весенние новости 😂
Матёрый ильенковец Олег Ткач после продуктивных выходных решил ненадолго спуститься к нам с планеты Нибиру:
***
***
Не-не. Вы не думайте о нас совсем плохо. Мы, конечно, бездари в диамате и никогда не сможем сесть с Олегом <strike>в одном поле</strike> на одной полке, но мы ещё в состоянии выкупить философские бугагашеньки. А туточки дорогой товарищ Ткач определённо шутють.
Но вот для чего Ткач транслирует эти шутеечки на подписчиков? Хмммм. Здесь наше познание процессов мировой энтропии говорит "стопэ", отказывается нам что-либо подсказать и норовит погасить экраны.
Поэтому придётся прибегнуть к проверенной форме демократического централизма и устроить всенародное голосование.
[Звучат торжественные фанфары и на сцену выходят всклокоченные интеллигенты-глашатаи в серых костюмах 70-х годов с засаленными локтями и пузырями на коленках заношенных брук, в ботинках "Красный треугольник" и роговых очках, перемотанных бичёвкой]
Глашатаи трубят в свёрнутые из философских диссертаций бумажные трубы и торжественно декламируют:
- Предлагаем квакунам разъяснить нам, что же имел ввиду Ткач:
1) Сделать хитрую подводку к крутейшей статье под названием «Попытка утвердить в общих чертах объективный факт мыслящего детерминизма в систематике мировой проницательности абсолютного сознания в рамках делающую знаки фантазии необходимого переворота взаимодействия определенной цели противоречия вытекающую через космологию мировой энтропии философии»- 👍
2) Ахахахаха, Ткач атомно пошутил на 100 фантасмагорий Ильенкова из 100 - 😁
3) У Олега временно закончились таблетки (потерял рецепт) - 🚑
4) Чтобы заставить вас отписатся от канала - 😢
5) Чтобы отвлечь вас от классовой борьбы - 👎
6) Чтобы на канале всегда был свеженький контент - 💩
7) Чтобы впечатлить вхайлайты - 🗿
8) Потому что Ильенков об этом писал - ✍️
9) Готов заселять вселённую, ждёт, когда уменьшится уровень космической радиации - 🦄
10) ЛВБ - харэ квакать. Не видите - человек делом занимается - путешествует из теории в практику и из практики в теорию - 🪰
11) Как верный ильенковец, через сократический диалог, Ткач пытается подвести нас к выводу, что Вселенной всё равно кирдык рано или поздно, так что запасаемся тротилом - 🤯
12) Олег просто неудачно пошутил - 🤡
13) Я самый хитрый квакун на свете и выберу вот эту эмоцию - 🌚 и эту - 👏
#Дорогие_товарищи
#Танк_Бурик
#Олег_Ткач
Матёрый ильенковец Олег Ткач после продуктивных выходных решил ненадолго спуститься к нам с планеты Нибиру:
***
В "Космологии духа" Ильенков размышляет о тепловой смерти вселенной, как о чём-то обязательном и непременно вредном, подбивая нас всех совершить акт самопожертвования ради отката развития вселенной к более ранним "тёплым" стадиям. Вместо того, чтобы пофантазировать и о "плюсах" космического "остывания". Кто знает, может остывание вселенной породит ещё и уменьшение космической радиации, что послужит благодатной почвой для заселения вселенной биологическими формами жизни, а вместе с ними и разумными.
***
Не-не. Вы не думайте о нас совсем плохо. Мы, конечно, бездари в диамате и никогда не сможем сесть с Олегом <strike>в одном поле</strike> на одной полке, но мы ещё в состоянии выкупить философские бугагашеньки. А туточки дорогой товарищ Ткач определённо шутють.
Но вот для чего Ткач транслирует эти шутеечки на подписчиков? Хмммм. Здесь наше познание процессов мировой энтропии говорит "стопэ", отказывается нам что-либо подсказать и норовит погасить экраны.
Поэтому придётся прибегнуть к проверенной форме демократического централизма и устроить всенародное голосование.
[Звучат торжественные фанфары и на сцену выходят всклокоченные интеллигенты-глашатаи в серых костюмах 70-х годов с засаленными локтями и пузырями на коленках заношенных брук, в ботинках "Красный треугольник" и роговых очках, перемотанных бичёвкой]
Глашатаи трубят в свёрнутые из философских диссертаций бумажные трубы и торжественно декламируют:
- Предлагаем квакунам разъяснить нам, что же имел ввиду Ткач:
1) Сделать хитрую подводку к крутейшей статье под названием «Попытка утвердить в общих чертах объективный факт мыслящего детерминизма в систематике мировой проницательности абсолютного сознания в рамках делающую знаки фантазии необходимого переворота взаимодействия определенной цели противоречия вытекающую через космологию мировой энтропии философии»- 👍
2) Ахахахаха, Ткач атомно пошутил на 100 фантасмагорий Ильенкова из 100 - 😁
3) У Олега временно закончились таблетки (потерял рецепт) - 🚑
4) Чтобы заставить вас отписатся от канала - 😢
5) Чтобы отвлечь вас от классовой борьбы - 👎
6) Чтобы на канале всегда был свеженький контент - 💩
7) Чтобы впечатлить вхайлайты - 🗿
8) Потому что Ильенков об этом писал - ✍️
9) Готов заселять вселённую, ждёт, когда уменьшится уровень космической радиации - 🦄
10) ЛВБ - харэ квакать. Не видите - человек делом занимается - путешествует из теории в практику и из практики в теорию - 🪰
11) Как верный ильенковец, через сократический диалог, Ткач пытается подвести нас к выводу, что Вселенной всё равно кирдык рано или поздно, так что запасаемся тротилом - 🤯
12) Олег просто неудачно пошутил - 🤡
13) Я самый хитрый квакун на свете и выберу вот эту эмоцию - 🌚 и эту - 👏
#Дорогие_товарищи
#Танк_Бурик
#Олег_Ткач
11.04.202508:12
В честь дня анимешника Летописи забанили 1000 аккаунтов представителей чуждой, восточной, милитаристской культуры. Подписчикам предлагается устроить в честь праздника пикет с самбоированием своих дакимакур.
05.04.202514:19
Там, где кончается теория и не начинается практика, начинается Осин.
#ОсинКакОнЕсть #ПротопартияИзФанеры #ТеорияГдеТы #ГегельНаАутсорсе #РТФормация #простоКваша
#ОсинКакОнЕсть #ПротопартияИзФанеры #ТеорияГдеТы #ГегельНаАутсорсе #РТФормация #простоКваша
30.03.202510:24
На днях в Редакцию поступило письмо о выходе из болота левого движения от подписчика, попросившего об анонимности.
Как водится, публикуем его в рубрике #Письмо_в_редакцию.
***
В общем и целом, прицел деятельности видится следующим образом. С развитием текущей ситуации наиболее недовольная и сознательная часть широких трудящихся масс необходимо и все активнее ищет и пробует новые способы борьбы.
Одновременно с этим левые, как более политизированные и склонные к умственной и организационной деятельности, повышают свою сознательность. В первую очередь - в части самоорганизации, во вторую очередь - в части соединения левого движения и трудящихся.
В части самоорганизации это: анализ имеющегося исторического опыта организации левого движения, рефлексия и формирование собственной мотивации, анализ текущего исторического момента, анализ самого движения и размежевание внутри него.
В части соединения с трудящимися это: анализ попыток новых способов борьбы масс трудящихся, выявление и привлечение к совместной деятельности наиболее подходящих трудящихся.
В общем и целом, левые соединяют своё самоорганизованное движение и свои аналитические выводы с борьбой трудящихся. В синтезе, трудящиеся массы и леваки приобретают практический опыт развития теории.
Что до самого болота. Его осушение, а точнее сказать отрезвление несознательных, будет происходить (и уже происходит) от изменений окружающей действительности. А именно от роста реакционности правящего класса и, как следствие, закручивания гаек, ухудшения условий жизни общества, и всех прочих из этого следующих “плюшек”.
Те, кто в движении в борьбу играл, – сбегут от страха, те кто наивно надеялся на лучшее, – начнут сознательно больше готовиться к худшему, те кто и так готовился к худшему – окажутся наиболее подготовленными. Вероятно, это будет происходить скачкообразно, волнообразно. Наподобие волн развития кружков, резкого влияния реформ льгот, пенсий и прочих мероприятий от родного начальства. Это объективная часть неизбежных причин, по которым болото осушается.
Субъективная часть осушения, это то, что уже описано выше в абзаце про прицел деятельности – повышение собственной сознательности.
И уж извините за эзоповщину, но если продолжать метафору, то не надо из болота выходить, не надо это болото бросать, потому что ничего (и главное никого) другого у нас нет и не будет. Болото одно, болото это мы, болото надо осушать, чтобы это была не трясина полная жижи и лягушек, а сухая чистая поляна, подготовленная для наработки мускулатуры сознательных товарищей.
Нужно не на диване наращивать жир с веселых реактов и неприкладных знаний, а в качалке растить мускулы осмысления существующего опыта борьбы, анализировать текущее положение, формировать мотивацию, проводить размежевание с дурачками - без него (размежевания) никакой полезной организации не может быть и в помине.
Размежевание произойдёт не потому, что мы ДОЛЖНЫ это сделать, не потому хотим мы или не хотим этого размежевания. Размежевание, как часть становления левого движения, имеет под собой те же объективные причины, какие имеет и становление движения целиком.
Чем ближе к часу хэ, тем больше окружающая действительность будет подталкивать леваков к самоопределению через действия. Отсюда различные леваки будут все больше, сами себя, своими действиями, причислять к тому или иному лагерю и тем четче будут видны границы лагерей и соответственно границы размежевания.
Будет огромное количество сортов тех, кто ни в коем случае не за капитал и не за буржуев, зато они будут за одну из тех регрессивных или прямо реакционных практик, что перечислены у вас в “Письме товарищам”.
И чем ближе к часу хэ, тем сильнее будет влиять на деятельность каждая оплошность, каждая ошибка, которая сейчас может быть лишь ерундой. Отсюда те, кто сегодня нам, сознательным марксистам, всего лишь не попутчики неизбежно станут нам оппонентами, потом противниками, а потом и врагами.
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
Как водится, публикуем его в рубрике #Письмо_в_редакцию.
***
В общем и целом, прицел деятельности видится следующим образом. С развитием текущей ситуации наиболее недовольная и сознательная часть широких трудящихся масс необходимо и все активнее ищет и пробует новые способы борьбы.
Одновременно с этим левые, как более политизированные и склонные к умственной и организационной деятельности, повышают свою сознательность. В первую очередь - в части самоорганизации, во вторую очередь - в части соединения левого движения и трудящихся.
В части самоорганизации это: анализ имеющегося исторического опыта организации левого движения, рефлексия и формирование собственной мотивации, анализ текущего исторического момента, анализ самого движения и размежевание внутри него.
В части соединения с трудящимися это: анализ попыток новых способов борьбы масс трудящихся, выявление и привлечение к совместной деятельности наиболее подходящих трудящихся.
В общем и целом, левые соединяют своё самоорганизованное движение и свои аналитические выводы с борьбой трудящихся. В синтезе, трудящиеся массы и леваки приобретают практический опыт развития теории.
Что до самого болота. Его осушение, а точнее сказать отрезвление несознательных, будет происходить (и уже происходит) от изменений окружающей действительности. А именно от роста реакционности правящего класса и, как следствие, закручивания гаек, ухудшения условий жизни общества, и всех прочих из этого следующих “плюшек”.
Те, кто в движении в борьбу играл, – сбегут от страха, те кто наивно надеялся на лучшее, – начнут сознательно больше готовиться к худшему, те кто и так готовился к худшему – окажутся наиболее подготовленными. Вероятно, это будет происходить скачкообразно, волнообразно. Наподобие волн развития кружков, резкого влияния реформ льгот, пенсий и прочих мероприятий от родного начальства. Это объективная часть неизбежных причин, по которым болото осушается.
Субъективная часть осушения, это то, что уже описано выше в абзаце про прицел деятельности – повышение собственной сознательности.
И уж извините за эзоповщину, но если продолжать метафору, то не надо из болота выходить, не надо это болото бросать, потому что ничего (и главное никого) другого у нас нет и не будет. Болото одно, болото это мы, болото надо осушать, чтобы это была не трясина полная жижи и лягушек, а сухая чистая поляна, подготовленная для наработки мускулатуры сознательных товарищей.
Нужно не на диване наращивать жир с веселых реактов и неприкладных знаний, а в качалке растить мускулы осмысления существующего опыта борьбы, анализировать текущее положение, формировать мотивацию, проводить размежевание с дурачками - без него (размежевания) никакой полезной организации не может быть и в помине.
Размежевание произойдёт не потому, что мы ДОЛЖНЫ это сделать, не потому хотим мы или не хотим этого размежевания. Размежевание, как часть становления левого движения, имеет под собой те же объективные причины, какие имеет и становление движения целиком.
Чем ближе к часу хэ, тем больше окружающая действительность будет подталкивать леваков к самоопределению через действия. Отсюда различные леваки будут все больше, сами себя, своими действиями, причислять к тому или иному лагерю и тем четче будут видны границы лагерей и соответственно границы размежевания.
Будет огромное количество сортов тех, кто ни в коем случае не за капитал и не за буржуев, зато они будут за одну из тех регрессивных или прямо реакционных практик, что перечислены у вас в “Письме товарищам”.
И чем ближе к часу хэ, тем сильнее будет влиять на деятельность каждая оплошность, каждая ошибка, которая сейчас может быть лишь ерундой. Отсюда те, кто сегодня нам, сознательным марксистам, всего лишь не попутчики неизбежно станут нам оппонентами, потом противниками, а потом и врагами.
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
06.05.202514:39
Тревожные слухи доходят до сознательных квакунов, - мол, марксистские кружки рождают больше не марксистов, чем марксистов.
Если вы записались на кружок и с нетерпением ждёте обновления своей марксистской прошивки, рекомендуем полюбопытствовать, а не мудак ли ваш куратор (преподаватель, ведущий, организатор, не важно, тот, кто собрал людей и ведёт проповедь)? Статья товарища С.Р. именно об этом.
ОСТОРОЖНО!
У признаков куратора мудака есть ограничение: они про болотные кружки, которые подаются как нечто важное, как актуальная практика, как форма классовой борьбы и пр. пафос. Если на входе в кружок вам сразу говорится: типа, «привет, мы собрались с кайфом провести время за чтением», то не тратьте время даром - критерии мудака куратора на такие кружки не распространяются.
Ещё одно ОСТОРОЖНО!
Текст может показаться грубым и кого-то обидеть. Если вы обидчивый куратор, не читайте дальше.
ЧИТАТЬ СТАТЬЮ С.Р. “ВАШ КУРАТОР МУДАК, ЕСЛИ…”
PS После прочтения этой статьи мы у себя в Редакции определённо нашли мудаков. Решили отдать их на перевоспитание тов. С.Р. (если возьмёт).
Soundtrack
#Редакция_серьёзно
#Письмо_в_Редакцию
#Дорогие_товарищи
Если вы записались на кружок и с нетерпением ждёте обновления своей марксистской прошивки, рекомендуем полюбопытствовать, а не мудак ли ваш куратор (преподаватель, ведущий, организатор, не важно, тот, кто собрал людей и ведёт проповедь)? Статья товарища С.Р. именно об этом.
ОСТОРОЖНО!
У признаков куратора мудака есть ограничение: они про болотные кружки, которые подаются как нечто важное, как актуальная практика, как форма классовой борьбы и пр. пафос. Если на входе в кружок вам сразу говорится: типа, «привет, мы собрались с кайфом провести время за чтением», то не тратьте время даром - критерии мудака куратора на такие кружки не распространяются.
Ещё одно ОСТОРОЖНО!
Текст может показаться грубым и кого-то обидеть. Если вы обидчивый куратор, не читайте дальше.
ЧИТАТЬ СТАТЬЮ С.Р. “ВАШ КУРАТОР МУДАК, ЕСЛИ…”
PS После прочтения этой статьи мы у себя в Редакции определённо нашли мудаков. Решили отдать их на перевоспитание тов. С.Р. (если возьмёт).
Soundtrack
#Редакция_серьёзно
#Письмо_в_Редакцию
#Дорогие_товарищи
02.05.202505:49
Не так давно на Летописях вышла статья товарищей Ладыгина и Красникова, посвящённая памяти расстрелянного правительства Республики Тавриды.
Хотим завершить статью подбором основных источников к статье, который, по нашей просьбе, подготовил тов. Ладыгин.
Обзор историографии и источников о истории Республики Тавриды (в хронологическом порядке).
Монографии
1. Бунегин М. Ф. Революция и гражданская война в Крыму (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/24786-bunegin-m-f-revoly..).
В работе дан хороший очерк по установлению и укреплению Советской власти в Крыму, дана суровая оценка трудностям в организации партии, работе Советов. Таврические комиссары не критикуются огульно. Недостатком работы является тот факт, что не смотря на имеющиеся материалы, с которыми автор явно был знаком, М. Ф. Бунегин всё равно посчитал национальную политику Тавриды провальной.
2. Атлас М. Л. Борьба за Советы (https://djvu.online/file/ojzL60iBTLlx5).
Наиболее интересна заключительная часть работы и приложение, где приведены протоколы Съезда Советов Таврической губернии. Есть высокая вероятность, что это всё что осталось от протоколов Съезда. В них можно найти опровержение претензии о великодержавном шовинизме правительства Тавриды. Предложение о кооптации татар было внесено "партией мусульман" (т. е. миллифирковцами) с явной дезорганизаторской целью, тов. Новосельский положительно отозвался о наркомнаце Тавриды, от фразы председателя Съезда Пахомова отрезали окончание: "Здесь все равны" (пусть и сам М. Л. Атлас считал иначе и проигнорировал эти слова).
3. Вуль Р. М. Антон Слуцкий: историко-биографический очерк (https://djvu.online/file/WDICiwd465nw5).
Книга со сложным содержанием. Неизбежные критические недостатки, вроде удаления из повестования Жана Миллера, очевидны. С другой стороны, ценность книги в том, что в ней использовались документы, которые, вероятно, утрачены навсегда. Читать только с пониманием контекста.
4. Надинский П. Н. Очерки по истории Крыма. Т. 2 (https://djvu.online/file/gCyyYKEyxBym4).
Впервые в советской историографии дан обстоятельный очерк о деятельности правительства Тавриды. Отмечено "местничество" Севастополя, но вопрос не разработан. Отсутствует раздел о национальной политике.
5. Гарчев П. И., Кононенко Л. П., Максименко М. М. Республика Тавриды (на укр. яз.) (https://djvu.online/file/rM7lwbQm5wUNY)
Дан очерк истории Республики Тавриды, дополняет работу Надинского. Гарчев продвигает теорию "буфера".
Недостатком книги является научно-популярный характер: в ней отсутствует научный аппарат.
6. Буржуазная историография: "Дубко Ю. В. Республика Тавриды: авантюра большевистского государственного строительства" (https://djvu.online/file/UHsy9JT67265D).
В этой работе есть крупицы архивного материала о Республике Тавриды, но ради них придётся терпеть антисоветскую направленность этого труда.
Статьи
1. Хазанов Г. И. Советская Социалистическая Республика Тавриды. // Борьба большевиков за власть Советов в Крыму. С. 41-65. (https://vk.com/rizetov?w=wall343125350_2131).
Хороший очерк, который дополняет книгу Надинского.
2. Вольфсон Б. М. Советская республика Тавриды // Учёные записки Кустанайского педагогического института. Вып. исторический. Т. 3. С. (на момент публикации списка не доступна).
Тоже очерк. Он важен тем, что автор в 30-е гг. работал с архивными документами. Большое внимание уделено захватническим планам империалистов.
3. Статьи Н. С. Руденко: "Руденко Н. С. Советская республика Тавриды // Московский педагогический институт им. В. И. Ленина. Ученые записки. Т. 250: Некоторые проблемы истории строительства социализма в СССР. М., 1967. С. 73–89" (на момент публикации списка не доступна), "Ефимов Н. А., Руденко Н. С. И. Т. Сирчеко Погибаю, но не сделаюсь! [рецензия] // Вопросы истории. № 2. 1971. С. 154–156." (https://libmonster.ru/m/articles/view/И-Т-%D0%A1И%D0%..).
Именно в этих статьях раскрыт вопрос о колебаниях севастопольской организации в вопросе о Брестском мире.
Хотим завершить статью подбором основных источников к статье, который, по нашей просьбе, подготовил тов. Ладыгин.
Обзор историографии и источников о истории Республики Тавриды (в хронологическом порядке).
Монографии
1. Бунегин М. Ф. Революция и гражданская война в Крыму (http://elib.shpl.ru/ru/nodes/24786-bunegin-m-f-revoly..).
В работе дан хороший очерк по установлению и укреплению Советской власти в Крыму, дана суровая оценка трудностям в организации партии, работе Советов. Таврические комиссары не критикуются огульно. Недостатком работы является тот факт, что не смотря на имеющиеся материалы, с которыми автор явно был знаком, М. Ф. Бунегин всё равно посчитал национальную политику Тавриды провальной.
2. Атлас М. Л. Борьба за Советы (https://djvu.online/file/ojzL60iBTLlx5).
Наиболее интересна заключительная часть работы и приложение, где приведены протоколы Съезда Советов Таврической губернии. Есть высокая вероятность, что это всё что осталось от протоколов Съезда. В них можно найти опровержение претензии о великодержавном шовинизме правительства Тавриды. Предложение о кооптации татар было внесено "партией мусульман" (т. е. миллифирковцами) с явной дезорганизаторской целью, тов. Новосельский положительно отозвался о наркомнаце Тавриды, от фразы председателя Съезда Пахомова отрезали окончание: "Здесь все равны" (пусть и сам М. Л. Атлас считал иначе и проигнорировал эти слова).
3. Вуль Р. М. Антон Слуцкий: историко-биографический очерк (https://djvu.online/file/WDICiwd465nw5).
Книга со сложным содержанием. Неизбежные критические недостатки, вроде удаления из повестования Жана Миллера, очевидны. С другой стороны, ценность книги в том, что в ней использовались документы, которые, вероятно, утрачены навсегда. Читать только с пониманием контекста.
4. Надинский П. Н. Очерки по истории Крыма. Т. 2 (https://djvu.online/file/gCyyYKEyxBym4).
Впервые в советской историографии дан обстоятельный очерк о деятельности правительства Тавриды. Отмечено "местничество" Севастополя, но вопрос не разработан. Отсутствует раздел о национальной политике.
5. Гарчев П. И., Кононенко Л. П., Максименко М. М. Республика Тавриды (на укр. яз.) (https://djvu.online/file/rM7lwbQm5wUNY)
Дан очерк истории Республики Тавриды, дополняет работу Надинского. Гарчев продвигает теорию "буфера".
Недостатком книги является научно-популярный характер: в ней отсутствует научный аппарат.
6. Буржуазная историография: "Дубко Ю. В. Республика Тавриды: авантюра большевистского государственного строительства" (https://djvu.online/file/UHsy9JT67265D).
В этой работе есть крупицы архивного материала о Республике Тавриды, но ради них придётся терпеть антисоветскую направленность этого труда.
Статьи
1. Хазанов Г. И. Советская Социалистическая Республика Тавриды. // Борьба большевиков за власть Советов в Крыму. С. 41-65. (https://vk.com/rizetov?w=wall343125350_2131).
Хороший очерк, который дополняет книгу Надинского.
2. Вольфсон Б. М. Советская республика Тавриды // Учёные записки Кустанайского педагогического института. Вып. исторический. Т. 3. С. (на момент публикации списка не доступна).
Тоже очерк. Он важен тем, что автор в 30-е гг. работал с архивными документами. Большое внимание уделено захватническим планам империалистов.
3. Статьи Н. С. Руденко: "Руденко Н. С. Советская республика Тавриды // Московский педагогический институт им. В. И. Ленина. Ученые записки. Т. 250: Некоторые проблемы истории строительства социализма в СССР. М., 1967. С. 73–89" (на момент публикации списка не доступна), "Ефимов Н. А., Руденко Н. С. И. Т. Сирчеко Погибаю, но не сделаюсь! [рецензия] // Вопросы истории. № 2. 1971. С. 154–156." (https://libmonster.ru/m/articles/view/И-Т-%D0%A1И%D0%..).
Именно в этих статьях раскрыт вопрос о колебаниях севастопольской организации в вопросе о Брестском мире.
12.04.202514:41
Выбор Овечкина обусловлен конкретными экономическими условиями, а не абстрактными националистическими категориями, которые вбрасывает Климсаныч.
***
***
Это откровенная ложь. Александр Овечкин воспитанник московского «Динамо», то есть (полностью) сформировался в советско-российской спортивной школе, которая в условиях капитализма стала экспортёром квалифицированной рабочей силы за рубеж. Жуков, отрицая это, демонстрирует грубую неосведомлённость (зачем тогда пишет такие посты?), а также разыгрывает не марксистскую, а националистическую карту. «Мы» против «их»; «не играл в ЦСКА — значит, не наш». Овечкин уехал не как политический предатель, а как товар в условиях рынка труда. Так же поступают и программисты, инженеры, врачи, (и гастарбайтеры).
***
Здесь Жуков использует откровенно эмоциональную манипуляцию и вульгарное упрощение.
Он вбрасывает, что любой, кто сравнивает Овечкина с Гагариным, будет душевнобольным —продолжая манипуляцию, известную нам как «кто не с нами, тот Киркоров».
Сравнение Овечкина с Гагариным производится не в плане буквального сходства их деятельности, а в плане общественного воздействия их достижений на сознание масс. Гагарин символизировал достижение советского общества, Овечкин же — достижение конкретного человека в рамках мировой капиталистической системы. Сравнивать достижения и их значение допустимо и рационально. Объявляя такую позицию «душевнобольной», Жуков уходит от содержательной дискуссии и переходит к демагогической стигматизации оппонентов, противопоставляя хорошего и всем известного Гагарина миллионеру из далёких Америк.
***
Повторимся, Гагарин был продуктом и символом социалистического общества, где человек представлял собой социальную функцию и коллективный труд советского общества.
Феномен Овечкина, напротив, продукт капиталистического общества, где труд спортсмена приобретается на рынке. Ставить Гагарина в воображаемую ситуацию капиталистической реальности может только «сумасшедший» или демагог, поскольку такое действие игнорирует реальный исторический контекст и экономическую формацию, породившую каждое из явлений.
Таким образом, высказывание Жукова, его мнение, строится не на объективном классовом анализе, а на эмоциях, националистических стереотипах, грубых искажениях фактов и истории.
***
ВЫВОД
Клим Жуков выступает не как выразитель интересов рабочего класса, а как моралист и демагог. Его риторика — это совокупность:
- субъективистских обид;
- ложных аналогий;
- неклассовых суждений;
- подмены понятий;
- эмоциональной манипуляции.
Он не анализирует структуру труда, не рассматривает классовую принадлежность фигуры, не подходит к феномену с позиции исторического материализма. Применяя риторику левого уклона, подкрепляя достижениями советского народа (играя на чувствах ностальгии), он просто использует популярный инфоповод, чтобы вбросить эмоциональное заявление, мобилизующее одних и отталкивающее других — не для поиска истины, а для увеличения своего медийного капитала и значит — для набора подписчиков.
СОВЕТЫ ПО ПРЕОДОЛЕНИЮ ДЕМАГОГИИ
Нам нравится противопоставление блогеров (продукта рыночных отношений) книгам и марксистскому анализу, так как книги и анализ есть путь к преодолению рыночных отношений и уничтожению классов.
Здесь оставим ссылки на некоторые летописные посты о книгах. Читай полезные книги, способные, в отличие от демагогов, помочь тебе с ответами на вопросы. Не забудь только учиться, ставить правильные вопросы и воспитывай не праздное любопытство. Без этого умения книги бесполезны.
Успехов!
Ссылки на посты ЛВБ про книги:
https://t.me/greatsruggle/240
https://t.me/greatsruggle/71
https://t.me/greatsruggle/208
#Клим_Жуков
#Редакция_серьезно
#Книги_против_демагогов
***
«Он не у нас вырос, не в ЦСКА, например, играл».
***
Это откровенная ложь. Александр Овечкин воспитанник московского «Динамо», то есть (полностью) сформировался в советско-российской спортивной школе, которая в условиях капитализма стала экспортёром квалифицированной рабочей силы за рубеж. Жуков, отрицая это, демонстрирует грубую неосведомлённость (зачем тогда пишет такие посты?), а также разыгрывает не марксистскую, а националистическую карту. «Мы» против «их»; «не играл в ЦСКА — значит, не наш». Овечкин уехал не как политический предатель, а как товар в условиях рынка труда. Так же поступают и программисты, инженеры, врачи, (и гастарбайтеры).
***
«Люди, которые сравнивают Овечкина с Гагариным – душевнобольные».
***
Здесь Жуков использует откровенно эмоциональную манипуляцию и вульгарное упрощение.
Он вбрасывает, что любой, кто сравнивает Овечкина с Гагариным, будет душевнобольным —продолжая манипуляцию, известную нам как «кто не с нами, тот Киркоров».
Сравнение Овечкина с Гагариным производится не в плане буквального сходства их деятельности, а в плане общественного воздействия их достижений на сознание масс. Гагарин символизировал достижение советского общества, Овечкин же — достижение конкретного человека в рамках мировой капиталистической системы. Сравнивать достижения и их значение допустимо и рационально. Объявляя такую позицию «душевнобольной», Жуков уходит от содержательной дискуссии и переходит к демагогической стигматизации оппонентов, противопоставляя хорошего и всем известного Гагарина миллионеру из далёких Америк.
***
«Прикиньте, Юра в США бы уехал и оттуда уже в космос. То-то гордился бы им советский народ!»
***
Повторимся, Гагарин был продуктом и символом социалистического общества, где человек представлял собой социальную функцию и коллективный труд советского общества.
Феномен Овечкина, напротив, продукт капиталистического общества, где труд спортсмена приобретается на рынке. Ставить Гагарина в воображаемую ситуацию капиталистической реальности может только «сумасшедший» или демагог, поскольку такое действие игнорирует реальный исторический контекст и экономическую формацию, породившую каждое из явлений.
Таким образом, высказывание Жукова, его мнение, строится не на объективном классовом анализе, а на эмоциях, националистических стереотипах, грубых искажениях фактов и истории.
***
ВЫВОД
Клим Жуков выступает не как выразитель интересов рабочего класса, а как моралист и демагог. Его риторика — это совокупность:
- субъективистских обид;
- ложных аналогий;
- неклассовых суждений;
- подмены понятий;
- эмоциональной манипуляции.
Он не анализирует структуру труда, не рассматривает классовую принадлежность фигуры, не подходит к феномену с позиции исторического материализма. Применяя риторику левого уклона, подкрепляя достижениями советского народа (играя на чувствах ностальгии), он просто использует популярный инфоповод, чтобы вбросить эмоциональное заявление, мобилизующее одних и отталкивающее других — не для поиска истины, а для увеличения своего медийного капитала и значит — для набора подписчиков.
СОВЕТЫ ПО ПРЕОДОЛЕНИЮ ДЕМАГОГИИ
Нам нравится противопоставление блогеров (продукта рыночных отношений) книгам и марксистскому анализу, так как книги и анализ есть путь к преодолению рыночных отношений и уничтожению классов.
Здесь оставим ссылки на некоторые летописные посты о книгах. Читай полезные книги, способные, в отличие от демагогов, помочь тебе с ответами на вопросы. Не забудь только учиться, ставить правильные вопросы и воспитывай не праздное любопытство. Без этого умения книги бесполезны.
Успехов!
Ссылки на посты ЛВБ про книги:
https://t.me/greatsruggle/240
https://t.me/greatsruggle/71
https://t.me/greatsruggle/208
#Клим_Жуков
#Редакция_серьезно
#Книги_против_демагогов
11.04.202505:35
В связи с наездом ботов бурятской культуры, добавленных 10.04.2025 в 15:01, в размере 1к штук(что в два раза больше былого количества подписчиков, за день до этого) - мы решили временно объявить политику "Аниме на аве - вам делать нечего в канале". Будем стараться мочить только ботов, но если модеры будут перегибать на местах - не серчайте, пишите, разберёмся.
02.04.202508:01
Квакун, наш летописный опыт говорит нам, что некоторые наши старые заметки уже никуда не годятся с разных точек зрения. А ведь вопросы, поднимаемые нами в старых материалах, порой не теряют своей актуальности спустя год и более.
Поэтому наш сегодняшний пост является глубокой переработкой нашей давнишней статьи.
В болоте, тут и там, раздаются возгласы леваков:
“Когда будет та самая партия? Сколько ещё нужно ждать? Сколько можно ругаться, давайте объединимся!”
С похожими вопросами страждущие осаждают цитадели властителей дум “коммунистической” направленности. И те, как могут, отвечают. Например, широко известный в узких кругах дорогой товарищ Реми Майснер распространяет следующее мнение об организации долгожданного общего дела (отрывок взят из майснеровского донатного марафона):
***
***
ЧИТАТЬ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПАРТИЙНОСТИ, ЛИТЕРАТУРЕ И ОБЩЕМ ДЕЛЕ
#Ленин
#Редакция_серьёзно
#Реми_Майснер
Поэтому наш сегодняшний пост является глубокой переработкой нашей давнишней статьи.
В болоте, тут и там, раздаются возгласы леваков:
“Когда будет та самая партия? Сколько ещё нужно ждать? Сколько можно ругаться, давайте объединимся!”
С похожими вопросами страждущие осаждают цитадели властителей дум “коммунистической” направленности. И те, как могут, отвечают. Например, широко известный в узких кругах дорогой товарищ Реми Майснер распространяет следующее мнение об организации долгожданного общего дела (отрывок взят из майснеровского донатного марафона):
***
Нет, что ты можешь сделать-то? Как строить партию в таком случае? Объединяться потихонечку, это самое, в том в том числе через такие кружки. Ну вот - про какое-то общее дело же Ленин в “Что делать” писал [...] общее дело, оно со временем тоже вы(течет) из тех же кружков. Какие-то из них завянут - кто-то пришёл просто послушать, так, ради интереса, а кто-то дальше пойдёт. Люди разные и те, которые дальше пойдут, попытаются что-то организовать уже совместно. Да хоть какой-то канал на ютубе [...] или статью там теоретическую. Это тоже полезно [...] Ну тебя вынесет жизнь рано или поздно - оно там (?) в любом случае - контакты будут. Впереди паровоза только не надо, блин, бежать, а то получится что-нибудь, как у Лёши (“Н” - прим. Ред.) или как у Вектора.
***
ЧИТАТЬ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПАРТИЙНОСТИ, ЛИТЕРАТУРЕ И ОБЩЕМ ДЕЛЕ
#Ленин
#Редакция_серьёзно
#Реми_Майснер
无法访问
媒体内容
媒体内容
28.03.202509:51
#ПростоКВАша
#Осин
#Осин
05.05.202515:03
Набежавшие к нам в чат дорогие товарищи из "Астры" поблагодарили Летописи за рекламу их кружков. Зачем, правда, им реклама от какого-то болотного ноунейм паблика, если у них трудятся вон какие мастодонты предпринимательской деятельности.
Представляем вашему вниманию портфолио соорганизатора и участника "Астры" Артёма Харькова (см. скриншоты), в котором он делится с нами мыслями по "изменению текущей модели мировой экономики на более эффективную, чтобы, в частности, было возможно лучше решать нарастающие экологические и социальные проблемы".
А ещё Артём пишет следующее:
Нам в чате объяснили, что Артём всего лишь рядовой кружковец.
Это ложь.
Артём Харьков трудится для паблика "Астры" как минимум с марта 2023 года.
Товарищи, если вас занесло в «Астру» или в подобное «Астре» убожество, хватайте тех, с кем успели подружиться, и уходите оттуда.
#Астра
Представляем вашему вниманию портфолио соорганизатора и участника "Астры" Артёма Харькова (см. скриншоты), в котором он делится с нами мыслями по "изменению текущей модели мировой экономики на более эффективную, чтобы, в частности, было возможно лучше решать нарастающие экологические и социальные проблемы".
А ещё Артём пишет следующее:
Ведь мы живём при капитализме и пока что "с завтра на послезавтра" не можем от него избавиться несмотря на то, что он уже очень во многом устарел, является тормозом прогресса и, более того, угрожает смертью всему человечеству... Кого интересует прогресс, обращаться сюда 👉 ᗩSTᖇᗩ | Астра | ᗩSTᖇᗩ.
Но в моменте если кто-то чувствует в этом свое призвание и хочет заниматься предпринимательской деятельностью и инвестициями, то, пожалуйста, на то вам и рыночная экономика. А если уж занимаетесь, то делайте это грамотно. На эту тему есть специальное образование состоящие и из знаний, и из навыков, которые, конечно же, очень помогут, хотя и не гарантируют Вам успех. И эти знания и навыки даются, прежде всего, Вашим трудом и дисциплиной, а не волшебными таблетками за 300к *
Нам в чате объяснили, что Артём всего лишь рядовой кружковец.
Это ложь.
Артём Харьков трудится для паблика "Астры" как минимум с марта 2023 года.
Товарищи, если вас занесло в «Астру» или в подобное «Астре» убожество, хватайте тех, с кем успели подружиться, и уходите оттуда.
#Астра
30.04.202508:52
Внимание - далее будет много матерных слов. Если вы борец за свободу русского языка от обсценной лексики - проходите мимо, не читайте.
Долбоёбы в левом движении
О левое <strike>движение</strike> болото! Богато ты на долбоёбов!
Великая информационная вседозволенность и доступность, подобно капле питательного субстрата попавшей на колонию бактерий в чашке Петри, запустила среди леваков неконтролируемую реакцию самовоспроизводства долбоёбских жизненных форм.
Экспоненциальный рост популяции дураков привлёк к себе внимание опасных патогенных организмов. Долбоёба начали добывать как нефть, его разрабатывают как месторождение в Кении и дерутся за долбоёбские рынки сбыта. В марксистских ларьках долбоёбу впаривают китайские футболки с принтами Ленина и Сталина, красные блогеры прогревают долбоёба на донаты, властители дум на многочасовых стримах рассказывают долбоёбу, как тому следует забарывать капитализм без регистрации и смс. А ещё из долбоёба высекают шекели генераторы фаст-флуда, хайпожоры, шовинисты, "левые" певцы ртом и прочие.
Жизнедеятельность паразита, закованного в панцирь догм и цитат, невозможна без бабла. Не будет финансов - жуковы, янтурины, киященки начнут отваливаться от тела левого болота подобно насосавшимся иксодовым клещам.
Но не всё упирается в деньги. Свобода Интернета настолько безгранична, что одарила и самого долбоёба первородным, почти бесплатным, правом транслировать свои или чужие гнилые фантазии на окружающих. Балаболы, политические эксгибиционисты, жожеки, обновляторы теории, академическая интеллигенция, студенты грызущие брошенную им кость ильингейта, борцы с капиталом через капиталистические формы, кружководы, профсоюзники - все эти прекраснодушные борцы годами находятся под влиянием обмана и самообана, передают в болото свои великие мысли через личные паблики и каналы.
Квакуны!
Не надо слушать долбоёба, не надо делать то, о чём вас просит долбоёб, не кормите долбоёба донатами. Включайте свою голову.
Если вас каким-то ветром занесло в кружки или протопартию, в которые набирают всех без разбора, для количества и галочки, будьте уверены - очень скоро во внутренних чатах вы познакомитесь с его величеством долбоёбом. Не дожидайтесь этой встречи, а если она случилась - перестаньте колотиться головой об стену. Долбоёба не перевоспитаешь и не убедишь. Уходите оттуда, не работайте с ним.
Пробегайте скорее все стадии классовой депрессии, понимайте, что происходит и формируйте решение проблемы. Работайте над своей мотивацией, ищите товарищей по разуму, тем более что в движение всегда приходят новые люди.
А теперь усаживайтесь поудобнее, расскажем сейчас вам вкратце, как наладить дело, братцы.
ПРОСЛУШАТЬ БАЛЛАДУ "НЕ РАБОТАЙ С ДОЛБОЁБОМ"
***
***
#Дорогие_товарищи
#Не_работай_с_долбоёбом
#Летописные_баллады
Долбоёбы в левом движении
Болото наше, кто тебя
Усеял глупыми делами?
Какой дурак везде кричал,
Что он готов к великой битве?
Кто подписался на канал
Чтоб слушать красные молитвы?
Зачем, болото, бредишь ты
И поросло травой забвенья?..
Среди мещанской темноты
Быть может, нет и мне спасенья!
Ты долбоёба сдай в дурдом
Ведь он в движении нахрена нам?
Пусть струны звонкие Баянов
Не будут говорить о нем!
О левое <strike>движение</strike> болото! Богато ты на долбоёбов!
Великая информационная вседозволенность и доступность, подобно капле питательного субстрата попавшей на колонию бактерий в чашке Петри, запустила среди леваков неконтролируемую реакцию самовоспроизводства долбоёбских жизненных форм.
Экспоненциальный рост популяции дураков привлёк к себе внимание опасных патогенных организмов. Долбоёба начали добывать как нефть, его разрабатывают как месторождение в Кении и дерутся за долбоёбские рынки сбыта. В марксистских ларьках долбоёбу впаривают китайские футболки с принтами Ленина и Сталина, красные блогеры прогревают долбоёба на донаты, властители дум на многочасовых стримах рассказывают долбоёбу, как тому следует забарывать капитализм без регистрации и смс. А ещё из долбоёба высекают шекели генераторы фаст-флуда, хайпожоры, шовинисты, "левые" певцы ртом и прочие.
Жизнедеятельность паразита, закованного в панцирь догм и цитат, невозможна без бабла. Не будет финансов - жуковы, янтурины, киященки начнут отваливаться от тела левого болота подобно насосавшимся иксодовым клещам.
Но не всё упирается в деньги. Свобода Интернета настолько безгранична, что одарила и самого долбоёба первородным, почти бесплатным, правом транслировать свои или чужие гнилые фантазии на окружающих. Балаболы, политические эксгибиционисты, жожеки, обновляторы теории, академическая интеллигенция, студенты грызущие брошенную им кость ильингейта, борцы с капиталом через капиталистические формы, кружководы, профсоюзники - все эти прекраснодушные борцы годами находятся под влиянием обмана и самообана, передают в болото свои великие мысли через личные паблики и каналы.
Квакуны!
Не надо слушать долбоёба, не надо делать то, о чём вас просит долбоёб, не кормите долбоёба донатами. Включайте свою голову.
Если вас каким-то ветром занесло в кружки или протопартию, в которые набирают всех без разбора, для количества и галочки, будьте уверены - очень скоро во внутренних чатах вы познакомитесь с его величеством долбоёбом. Не дожидайтесь этой встречи, а если она случилась - перестаньте колотиться головой об стену. Долбоёба не перевоспитаешь и не убедишь. Уходите оттуда, не работайте с ним.
Пробегайте скорее все стадии классовой депрессии, понимайте, что происходит и формируйте решение проблемы. Работайте над своей мотивацией, ищите товарищей по разуму, тем более что в движение всегда приходят новые люди.
А теперь усаживайтесь поудобнее, расскажем сейчас вам вкратце, как наладить дело, братцы.
ПРОСЛУШАТЬ БАЛЛАДУ "НЕ РАБОТАЙ С ДОЛБОЁБОМ"
***
Расскажу, сейчас я вкратце,
Как наладить дело, братцы,
Победить буржуя чтобы,
Кто такие долбоёбы.
Долбоёб хернёю занят –
Долбоёба шоу манит,
Долбоёба не отпустит –
Ждёт всегда контент на бусти
Это левое болото
Нет известного прохода.
Чтоб пройти по тайным тропам
Не работай с долбоёбом
Долбоёбово ученье -
Левый движ как развлеченье
Ничего не понимают-
Долбоёбы не читают!
Строят кучу протопартий,
Отмечают всех на карте,
Их ебучая реклама
Лишь подмога для жандарма.
Это левое болото
Нет известного прохода.
Чтоб пройти по тайным тропам
Не работай с долбоёбом
Формируй в себе желанье
Провести размежеванье
С долбоёбом нету дела,
Посылай их нахер смело
Это левое болото
Нет известного прохода.
Чтоб пройти по тайным тропам
Не работай с долбоёбом
***
#Дорогие_товарищи
#Не_работай_с_долбоёбом
#Летописные_баллады
12.04.202514:40
Некоторые квакуны в летописном ТГ-чате попросили провести урок по выявлению демагогии на примере сообщения г-на Жукова о рекорде хоккеиста Овечкина.
Отметим, что на Летописях выходил пост об этом событии, где пустота жучиного балабольства нами высмеивалась. Но, видать, без серьёзного текста нам не обойтись.
Если ты, читатель, считаешь себя подготовленным и стойким к манипуляциям дорогих товарищей уровня Жукова, не читай дальше, ничего нового для себя ты не найдешь.
Помимо прочего, сказанное нами дальше является письменной попыткой реконструкции мышления в процессе изучения болотных процессов, предваряющего посты на ЛВБ.
Цитата Жукова
***
***
После прочтения данного сообщения, в Редакции задались вопросом — зачем г-ну Жукову было писать о том, что его, якобы, вчера еще не волновало?
Жуков обладает весьма объемной аудиторией на Ютубе и в Телеграмме, собранной в результате коллаборации с г-ном Пучковым и проч. Публику привлекает исторический научпоп и фирменная юмористическая подача Клим Саныча. Регулярно Жуковым делаются заявления о его левых взглядах, часто он отвечает на вопросы подписчиков с позиции умудренного опытом и знаниями марксиста. Можно сказать, что аудитория Жукова, в основе своей, «широколевая».
Заявление Жукова об Овечкине обладает похожим контекстом, в нем есть негативная реакция с коннотацией на миллионеров (буржуев), а также апелляция к советскому прошлому в сравнении Овечкина и Гагарина.
***
***
Жуков маскирует якобы личным безразличием позицию авторитетного судьи. Вот она, подмена критерия, — дескать, раз он равнодушен, значит сказанное далее будет объективно. Это, классическая демагогическая уловка — идеалистическая редукция, где частный опыт подменяет объективный анализ явления. Читатель, если тебе начинают задвигать вот так — напрягись, возможно тебя пытаются уклонить от классового анализа и увлечь в страну гнилого пиз*ежа.
В классовом обществе профессиональный спорт — это не просто игра или хобби, а значимая социально-экономическая система, превратившаяся, под влиянием капитала, в весьма раскрученный товар мирового уровня. С одной стороны, рекорд Овечкина есть часть мифа профессионального спорта, позволяющего наднациональным корпорациям поддерживать интерес потребителей спортивного контента, с другой стороны — спортивный институт и, в частности, этот рекорд используется и российской буржуазией для подогревания патриотических чувств.
***
***
Здесь демагог Жуков опять подменяет классовый подход эмоционально окрашенным националистическим аргументом далёких Америк. Также Климсаныч выставляет Овечкина перед своей левой аудиторией миллионером, и, следовательно, [вражеским] буржуем. Иронично, но эту грязную манипуляцию можно использовать и в адрес самого донатного миллионера Жукова…
Однако, Овечкин — это профессионал, продавший свою рабочую силу там, где его труд оплачивается выше, что полностью соответствует логике капиталистического производства и воспроизводства рабочей силы. «Далёкая Америка», в данном случае, не фактор национального предательства, что пытается сказать Жуков, а объективное следствие глобального капиталистического разделения труда и рыночной стоимости рабочей силы спортсмена.
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
Отметим, что на Летописях выходил пост об этом событии, где пустота жучиного балабольства нами высмеивалась. Но, видать, без серьёзного текста нам не обойтись.
Если ты, читатель, считаешь себя подготовленным и стойким к манипуляциям дорогих товарищей уровня Жукова, не читай дальше, ничего нового для себя ты не найдешь.
Помимо прочего, сказанное нами дальше является письменной попыткой реконструкции мышления в процессе изучения болотных процессов, предваряющего посты на ЛВБ.
Цитата Жукова
***
Касательно Овечкина, Грецки, кучи шайб и гордости за.
Первое. Я абсолютно равнодушен к любому профессиональному спорту. До позавчера я не слышал ни про какого-то Грецки, ни про какого-то Овечкина. Интересоваться у меня таким бессмысленно.
Второе. Какое отношение к нам имеет миллионер, уехавший ы 19 лет гонять шайбу за деньги в далёких Америках? Он не у нас вырос, не в ЦСКА, например, играл.
Третье. Люди, которые сравнивают Овечкина с Гагариным - душевнобольные. Прикиньте, Юра в США бы уехал и оттуда уже в космос. То-то гордился бы им советский народ!
***
После прочтения данного сообщения, в Редакции задались вопросом — зачем г-ну Жукову было писать о том, что его, якобы, вчера еще не волновало?
Жуков обладает весьма объемной аудиторией на Ютубе и в Телеграмме, собранной в результате коллаборации с г-ном Пучковым и проч. Публику привлекает исторический научпоп и фирменная юмористическая подача Клим Саныча. Регулярно Жуковым делаются заявления о его левых взглядах, часто он отвечает на вопросы подписчиков с позиции умудренного опытом и знаниями марксиста. Можно сказать, что аудитория Жукова, в основе своей, «широколевая».
Заявление Жукова об Овечкине обладает похожим контекстом, в нем есть негативная реакция с коннотацией на миллионеров (буржуев), а также апелляция к советскому прошлому в сравнении Овечкина и Гагарина.
***
«Я абсолютно равнодушен к любому профессиональному спорту. До позавчера я не слышал ни про какого-то Грецки, ни про какого-то Овечкина».
***
Жуков маскирует якобы личным безразличием позицию авторитетного судьи. Вот она, подмена критерия, — дескать, раз он равнодушен, значит сказанное далее будет объективно. Это, классическая демагогическая уловка — идеалистическая редукция, где частный опыт подменяет объективный анализ явления. Читатель, если тебе начинают задвигать вот так — напрягись, возможно тебя пытаются уклонить от классового анализа и увлечь в страну гнилого пиз*ежа.
В классовом обществе профессиональный спорт — это не просто игра или хобби, а значимая социально-экономическая система, превратившаяся, под влиянием капитала, в весьма раскрученный товар мирового уровня. С одной стороны, рекорд Овечкина есть часть мифа профессионального спорта, позволяющего наднациональным корпорациям поддерживать интерес потребителей спортивного контента, с другой стороны — спортивный институт и, в частности, этот рекорд используется и российской буржуазией для подогревания патриотических чувств.
***
«Какое отношение к нам имеет миллионер, уехавший в 19 лет гонять шайбу за деньги в далёких Америках?»
***
Здесь демагог Жуков опять подменяет классовый подход эмоционально окрашенным националистическим аргументом далёких Америк. Также Климсаныч выставляет Овечкина перед своей левой аудиторией миллионером, и, следовательно, [вражеским] буржуем. Иронично, но эту грязную манипуляцию можно использовать и в адрес самого донатного миллионера Жукова…
Однако, Овечкин — это профессионал, продавший свою рабочую силу там, где его труд оплачивается выше, что полностью соответствует логике капиталистического производства и воспроизводства рабочей силы. «Далёкая Америка», в данном случае, не фактор национального предательства, что пытается сказать Жуков, а объективное следствие глобального капиталистического разделения труда и рыночной стоимости рабочей силы спортсмена.
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
07.04.202519:41
Не хотели. Не удержались.
#Клим_Жуков #ЛенинНаДонатах #ИнфоЦК_ВКПб #ПартияГоблина
#КраснаяБуржуазия #Эксперты_мудаки
Касательно Гоблина, Жукова, гор кликбейта и гордости за.
Первое. Я абсолютно равнодушен к любому инфобомжатничеству. До позавчера я не слышал ни про какого-то Гоблина, ни про какого-то Жукова. Интересоваться у меня таким нет смысла, ровно как слушать лекцию по диамату от нажимающего в поросенка.
Второе. Какое отношение к нам имеет блогер-восьмисоттысячник, рекламирующий всё - от политических проституток до финок НКВД, и вещающий с кресла в тропиках за донаты от диванных лямзиков? Он не у нас вырос, на кружки не ходил, организации не строил, не был активистом, листовки не раздавал, плакатиком не махал.
Третье. Люди, которые сравнивают Жукова с Лениным – душевнобольные. Прикиньте, Ильич уехал бы на Пхукет и оттуда читал бы «Истмат» на стримах с платной подпиской. То-то гордился бы им соц-дем народ!
#Клим_Жуков #ЛенинНаДонатах #ИнфоЦК_ВКПб #ПартияГоблина
#КраснаяБуржуазия #Эксперты_мудаки
01.04.202509:11
Ква-ква, дорогие товарищи,
С вами говорит фракция болотного единства. Не с первого раза, но у нас получилось пробраться в логово погрязших в цинизме прыщавых подростков с ЛВБ. Войдя в доверие этих клоунов, мы получили ключи от паблика и устроили революцию.
ЛЕТОПИСИ ОТМЕНЯЮТСЯ!
Больше нас не назовут Лягвоподобными Воинственными Болтунами. Потому что у нас, в отличие от этих паяцев, есть конкретная программа.
Для начала мы заявляем о расколе с балаевцами и подгузниками, потом - о переименовании Летописей Великой Борьбы в Партию Идеологии Демократической Революции Имени Левого Активизма.
Далее мы объявляем начало подготовки к первому объединительному Съезду левого движения. Более никаких аристократов из мира марксизма! Любой желающий сможет поучаствовать в Съезде и высказать мнение о том, как нам надо устроить нашу партию - так работает принцип болотного централизма! НЦшники будут посрамлены величием нашего Съезда!
Более никаких токсичных публикаций! Подболотыши остались в прошлом! Съезд определит, чью сторону в конфликте между трулями и жожеками занять нашей партии. И пусть бухаринцы потом истошно визжат в ожидании наших сталинских пинков - мы теперь не Летописи Ворчливых Бабулек. В настоящем есть только большевики (это мы) и шлюхи троцкистские (это они).
Важная задача нашей партии - запустить как можно больше кружков, так как только на них можно окончательно расколошматить гегельянцев Истинным Учением (желательно - ильенковской революционной традицией). Из этих кружков стройными рядами выйдут бойцы, способные дать бой правакам и прочим буржуям в Интернете.
Дорогие товарищи!
Вступайте в нашу партию и не забудьте о донатах. Нам как никогда сейчас важно ваше финансирование, ведь даже Ленин не гнушался брать донаты у работяг.
Также нам нужны: кадровики холодного набора, кадровики горячего набора, кружковики, кружковцы, монтажеры, дизайнеры, дикторы, операторы, рабочие корреспонденты, юристы по трудовому праву, профорганайзеры, активисты-пикетчики, агитаторы на проходные, операторы типографских машин, игроки в марксистскую шляпу, лекторы, литераторы, SEO-специалисты, программисты, курьеры и прочие.
Платить не сможем. Даже себе.
КВА-КВА!!!
От лица демократического большинства,
Подпись - КВАКЛЯ ПЕРВЫЙ
С вами говорит фракция болотного единства. Не с первого раза, но у нас получилось пробраться в логово погрязших в цинизме прыщавых подростков с ЛВБ. Войдя в доверие этих клоунов, мы получили ключи от паблика и устроили революцию.
ЛЕТОПИСИ ОТМЕНЯЮТСЯ!
Больше нас не назовут Лягвоподобными Воинственными Болтунами. Потому что у нас, в отличие от этих паяцев, есть конкретная программа.
Для начала мы заявляем о расколе с балаевцами и подгузниками, потом - о переименовании Летописей Великой Борьбы в Партию Идеологии Демократической Революции Имени Левого Активизма.
Далее мы объявляем начало подготовки к первому объединительному Съезду левого движения. Более никаких аристократов из мира марксизма! Любой желающий сможет поучаствовать в Съезде и высказать мнение о том, как нам надо устроить нашу партию - так работает принцип болотного централизма! НЦшники будут посрамлены величием нашего Съезда!
Более никаких токсичных публикаций! Подболотыши остались в прошлом! Съезд определит, чью сторону в конфликте между трулями и жожеками занять нашей партии. И пусть бухаринцы потом истошно визжат в ожидании наших сталинских пинков - мы теперь не Летописи Ворчливых Бабулек. В настоящем есть только большевики (это мы) и шлюхи троцкистские (это они).
Важная задача нашей партии - запустить как можно больше кружков, так как только на них можно окончательно расколошматить гегельянцев Истинным Учением (желательно - ильенковской революционной традицией). Из этих кружков стройными рядами выйдут бойцы, способные дать бой правакам и прочим буржуям в Интернете.
Дорогие товарищи!
Вступайте в нашу партию и не забудьте о донатах. Нам как никогда сейчас важно ваше финансирование, ведь даже Ленин не гнушался брать донаты у работяг.
Также нам нужны: кадровики холодного набора, кадровики горячего набора, кружковики, кружковцы, монтажеры, дизайнеры, дикторы, операторы, рабочие корреспонденты, юристы по трудовому праву, профорганайзеры, активисты-пикетчики, агитаторы на проходные, операторы типографских машин, игроки в марксистскую шляпу, лекторы, литераторы, SEO-специалисты, программисты, курьеры и прочие.
Платить не сможем. Даже себе.
КВА-КВА!!!
От лица демократического большинства,
Подпись - КВАКЛЯ ПЕРВЫЙ
26.03.202504:05
От Редакции
Как тебе, квакун, новый эпизод великой борьбы?
Видишь, как крутятся её колёса (или штурвал? бгггг)?
Вначале один блогер выпускает ролик, что в СССР было всё плохо. Потом второй блогер выпускает реакт на ролик первого, в котором рассказывает, что в СССР, напротив, было всё хорошо. Первый решает, что нужны дебаты о том, как было плохо в СССР. К полемике со всех сторон начинают присоединяться вассалы, миньоны и просто любители похайповать. Взаимные репосты начинают складываться в интересные фигуры - голландские штурвалы и человеческие многоножки.
Срач улетает в болото, которое начинает бурлить и пускать газы в бесчисленных чатах и комментариях, сорить донатами и выяснять, кто практик, а кто зассал.
В этом копошении важно что? Важно не перепутать -
"марксизм" с "великой борьбой";
"делателя хоть что-нибудь" с "практиком";
"ток-шоу" с "дебатами";
"контент" с "теорией";
"срач" с "полемикой",
"донат" с "вкладом в борьбу", а
"сумасшедшего" с "товарищем".
И боже тебя упаси, глядя на типичное бурление левацких говн, потерять здравый смысл или, ещё хуже, - веру в человека.
Поэтому смейся и плачь, квакун. И пусть тебе не будет покоя, если ты не приближаешься к истине с каждым мигом своего существования. Ищи своих и не впадай в классовую депрессию.
Всё будет у тебя хорошо, квакун революции, ты только не дрейфь.
PS Кстати, про отношение Летописей к болотным "дебатам" можно почитать здесь.
#Дорогие_товарищи
#Марксистская_шляпа
#Рудой
#RedProp
#Осин
#Майснер
Как тебе, квакун, новый эпизод великой борьбы?
Видишь, как крутятся её колёса (или штурвал? бгггг)?
Вначале один блогер выпускает ролик, что в СССР было всё плохо. Потом второй блогер выпускает реакт на ролик первого, в котором рассказывает, что в СССР, напротив, было всё хорошо. Первый решает, что нужны дебаты о том, как было плохо в СССР. К полемике со всех сторон начинают присоединяться вассалы, миньоны и просто любители похайповать. Взаимные репосты начинают складываться в интересные фигуры - голландские штурвалы и человеческие многоножки.
Срач улетает в болото, которое начинает бурлить и пускать газы в бесчисленных чатах и комментариях, сорить донатами и выяснять, кто практик, а кто зассал.
В этом копошении важно что? Важно не перепутать -
"марксизм" с "великой борьбой";
"делателя хоть что-нибудь" с "практиком";
"ток-шоу" с "дебатами";
"контент" с "теорией";
"срач" с "полемикой",
"донат" с "вкладом в борьбу", а
"сумасшедшего" с "товарищем".
И боже тебя упаси, глядя на типичное бурление левацких говн, потерять здравый смысл или, ещё хуже, - веру в человека.
Поэтому смейся и плачь, квакун. И пусть тебе не будет покоя, если ты не приближаешься к истине с каждым мигом своего существования. Ищи своих и не впадай в классовую депрессию.
Всё будет у тебя хорошо, квакун революции, ты только не дрейфь.
PS Кстати, про отношение Летописей к болотным "дебатам" можно почитать здесь.
#Дорогие_товарищи
#Марксистская_шляпа
#Рудой
#RedProp
#Осин
#Майснер
04.05.202505:02
<strike>Вектор 2.0</strike> ᗩSTᖇᗩ
Есть такие организации, которые воспринимают классовую теорию так же, как торговец из подворотни воспринимает базар, на котором можно быстро продать негодный товар, если правильно подобрать слова и обернуть его в приличную упаковку. Когда-то великое начинание «Вектор» закономерно завершило свой цикл громким съездом и тихим размежеванием, но история на этом не закончилась. Кое-кто просто перелистнул страницу и перезапустил проект с новой яркой вывеской, но с тем же пустым содержанием.
Встречайте на Летописях осколок «Вектора», вчерашнего кружковца и сегодняшнего куратора, нет, не так – сегодняшнюю восходящую звезду «марксистской» мысли – «Астру»; организацию, которой удалось невозможное: она взяла всё худшее от «Вектора» и сумела сделать это ещё хуже. «Астра» – проект, который называет себя марксистской организаций, но по факту представляет собой психологически липкую буржуазную секту с патентованным шеймингом от Маман™.
«Астра» говорит, что они учат марксизму. Но на деле обучают иному – послушанию, тайм-менеджменту и искусству ставить плюсы в чат по команде. Теория тут – только фон, приличный антураж для дисциплинарной машины. Класс – не категория анализа, а уровень доступа к табличке. Борьба – не процесс, а внутренний KPI. Коллективизм – это когда в организации нет шейминга, но тебя шеймят в чатах за «отсутствие вклада». Идеология – это газлайтинг, завернутый в методичку. Совместная работа – это по свистку бежать ставить лайки и писать хвалебные комменты в паблик.
Вместо классовой теории – управленческая психоделия. Вместо товарищества – организованный буллинг с добровольной сдачей прав на личную жизнь. Вместо пролетарской солидарности – корпоративизм с элементами харрасмента, под видом воспитательной работы. Материализм здесь используется как идеология, как бренд, под которым пихается порожнина – с навязчивым сервисом и манипулятивной риторикой про «вклад в общее дело».
Если «Вектор» был первичной нарко-инъекцией, «Астра» – это постоянная солевая капельница. Здесь нет времени на рефлексию: у тебя пять созвонов, два ДЗ и обязательное чувство вины за то, что ты живёшь не в интернете. Ты не участвуешь – ты вписываешься, адаптируешься, встраиваешься в табель. За каждым твоим «нет» прилетает обвинение в недостаточной любви к коллективу, за каждым сомнением – групповая мобилизация для моральной коррекции. Это не просвещение кружковцев – это производство покорных кадров. Для чего? Возможно, для самоутверждения, возможно для финансового обеспечения. Но точно не для марксизма.
В этой статье товарища Р. Л. нам откроется тяжёлый занавес и мы узрим, как «Астра» превратила псевдоактивизм в контору абьюзинга. Как под вывеской марксизма протаскиваются практики корпоративного давления, ролевого контроля и манипулятивного принуждения. Как любовь к теории подменяется любовью к старшим. Как из одиночества выжимают донаты, а из фрустрации – повиновение.
Нет, это не критика. Это вскрытие. Маман, если ты это читаешь – сделай, как учишь на своих кружках: поставь плюсик в чат и признай себя лузером. А мы начинаем.
ПС. Товарищи, если вас занесло в «Астру» или в подобное «Астре» убожество, хватайте тех, с кем успели подружиться, и уходите оттуда.
ЧИТАТЬ ДОКЛАД Р.Л. ПРО АСТРУ
Soundtrack
#Письмо_в_Редакцию
#Астра
#Дорогие_товарищи
Есть такие организации, которые воспринимают классовую теорию так же, как торговец из подворотни воспринимает базар, на котором можно быстро продать негодный товар, если правильно подобрать слова и обернуть его в приличную упаковку. Когда-то великое начинание «Вектор» закономерно завершило свой цикл громким съездом и тихим размежеванием, но история на этом не закончилась. Кое-кто просто перелистнул страницу и перезапустил проект с новой яркой вывеской, но с тем же пустым содержанием.
Встречайте на Летописях осколок «Вектора», вчерашнего кружковца и сегодняшнего куратора, нет, не так – сегодняшнюю восходящую звезду «марксистской» мысли – «Астру»; организацию, которой удалось невозможное: она взяла всё худшее от «Вектора» и сумела сделать это ещё хуже. «Астра» – проект, который называет себя марксистской организаций, но по факту представляет собой психологически липкую буржуазную секту с патентованным шеймингом от Маман™.
«Астра» говорит, что они учат марксизму. Но на деле обучают иному – послушанию, тайм-менеджменту и искусству ставить плюсы в чат по команде. Теория тут – только фон, приличный антураж для дисциплинарной машины. Класс – не категория анализа, а уровень доступа к табличке. Борьба – не процесс, а внутренний KPI. Коллективизм – это когда в организации нет шейминга, но тебя шеймят в чатах за «отсутствие вклада». Идеология – это газлайтинг, завернутый в методичку. Совместная работа – это по свистку бежать ставить лайки и писать хвалебные комменты в паблик.
Вместо классовой теории – управленческая психоделия. Вместо товарищества – организованный буллинг с добровольной сдачей прав на личную жизнь. Вместо пролетарской солидарности – корпоративизм с элементами харрасмента, под видом воспитательной работы. Материализм здесь используется как идеология, как бренд, под которым пихается порожнина – с навязчивым сервисом и манипулятивной риторикой про «вклад в общее дело».
Если «Вектор» был первичной нарко-инъекцией, «Астра» – это постоянная солевая капельница. Здесь нет времени на рефлексию: у тебя пять созвонов, два ДЗ и обязательное чувство вины за то, что ты живёшь не в интернете. Ты не участвуешь – ты вписываешься, адаптируешься, встраиваешься в табель. За каждым твоим «нет» прилетает обвинение в недостаточной любви к коллективу, за каждым сомнением – групповая мобилизация для моральной коррекции. Это не просвещение кружковцев – это производство покорных кадров. Для чего? Возможно, для самоутверждения, возможно для финансового обеспечения. Но точно не для марксизма.
В этой статье товарища Р. Л. нам откроется тяжёлый занавес и мы узрим, как «Астра» превратила псевдоактивизм в контору абьюзинга. Как под вывеской марксизма протаскиваются практики корпоративного давления, ролевого контроля и манипулятивного принуждения. Как любовь к теории подменяется любовью к старшим. Как из одиночества выжимают донаты, а из фрустрации – повиновение.
Нет, это не критика. Это вскрытие. Маман, если ты это читаешь – сделай, как учишь на своих кружках: поставь плюсик в чат и признай себя лузером. А мы начинаем.
ПС. Товарищи, если вас занесло в «Астру» или в подобное «Астре» убожество, хватайте тех, с кем успели подружиться, и уходите оттуда.
ЧИТАТЬ ДОКЛАД Р.Л. ПРО АСТРУ
Soundtrack
#Письмо_в_Редакцию
#Астра
#Дорогие_товарищи
30.04.202508:51
11.04.202511:32
Так. С этим днём анимешника чуть не забыли про любимый Истпарт.
Не так давно на Летописях выходила статья, посвящённая партийности, литературе и общему делу (если по какой-то причине не ознакомился - рекомендуем к прочтению).
В этой статье мы приводили отрывки из работы Ленина “Партийная организация и партийная литература”. Выходила она в легальной газете “Новая жизнь” (так в начале 20-го века назывались блоги).
Сегодня в рубрике “Листая старую тетрадь” мы хотим предложить нашему читателю воспоминания тов. Лядова (нет-нет, не того сумасшедшего Лядова, а Лядова здорового человека - Мартына).
Сказ о том, как большевики, на донаты Горького, блог "Новая жизнь" с дорогими товарищами запилили
Как не трудно догадаться, речь пойдёт о той самой "Новой жизни", в которой Ильич печатал мысли о партийности.
#Листая_старую_тетрадь
#Мартын_Лядов
#Истпарт
Не так давно на Летописях выходила статья, посвящённая партийности, литературе и общему делу (если по какой-то причине не ознакомился - рекомендуем к прочтению).
В этой статье мы приводили отрывки из работы Ленина “Партийная организация и партийная литература”. Выходила она в легальной газете “Новая жизнь” (так в начале 20-го века назывались блоги).
Сегодня в рубрике “Листая старую тетрадь” мы хотим предложить нашему читателю воспоминания тов. Лядова (нет-нет, не того сумасшедшего Лядова, а Лядова здорового человека - Мартына).
Сказ о том, как большевики, на донаты Горького, блог "Новая жизнь" с дорогими товарищами запилили
Как не трудно догадаться, речь пойдёт о той самой "Новой жизни", в которой Ильич печатал мысли о партийности.
#Листая_старую_тетрадь
#Мартын_Лядов
#Истпарт
07.04.202509:17
Недавно три представителя протопартии САФ сходили на интервью на канал "В процессе".
Наш товарищ Н.П. нашел время и силы занести очередной сполох великой борьбы в болотные летописи, за что выражаем ему благодарность.
При просмотре ролика, мнения автора материала Н.П. и ЛВБ разошлись, поэтому решили опубликовать статью в таком формате.
Уважаемый читатель, предлагаем тебе самому сформировать собственный критический взгляд. Согласен ли ты с Н.П., с ЛВБ или вообще ни с кем?
ЧИТАТЬ "НА ЛЕТОПИСЯХ СМОТРЯТ ИНТЕРВЬЮ "ЧЕМ ЖИВЁТ САФ"
#РГГУ_против
#САФ
#Марксистская_шляпа
Наш товарищ Н.П. нашел время и силы занести очередной сполох великой борьбы в болотные летописи, за что выражаем ему благодарность.
При просмотре ролика, мнения автора материала Н.П. и ЛВБ разошлись, поэтому решили опубликовать статью в таком формате.
Уважаемый читатель, предлагаем тебе самому сформировать собственный критический взгляд. Согласен ли ты с Н.П., с ЛВБ или вообще ни с кем?
ЧИТАТЬ "НА ЛЕТОПИСЯХ СМОТРЯТ ИНТЕРВЬЮ "ЧЕМ ЖИВЁТ САФ"
#РГГУ_против
#САФ
#Марксистская_шляпа
30.03.202510:24
Повторюсь, это произойдёт не потому, что мы хотим этого или не хотим, не потому что кто-то кого-то назначит врагом, а потому что это необходимый, неизбежный этап развития движения, обусловленный неразрывной связью с окружающей действительностью.
Определённый люфт, определенный зазор в этом неумолимом движении состоит только в том, насколько сознательно каждый из нас окажется в том или ином лагере. Отбрехаться не получится. Ведь есть только два класса и, если ты не за один, стало быть, ты за другой.
***
От Редакции хотелось бы отметить самое важное “белое пятно” этого письма - вопросы соединения левого движения и трудящихся. Может нам показалось, но автор отделяет левое движение от рабочего класса и говорит о том, как наладить связи. Конечно, доля правды в таких размышлениях есть.
Тем не менее, по нашему мнению, левое движение нельзя, даже сейчас, в период реакции, отделять от рабочего класса - у нас уже есть наиболее прогрессивные рабочие. У нас складывается коллективное понимание классовых интересов. Поэтому налаживание прочной связи с классом и массами, о котором говорит автор письма - вопрос времени. Есть одна “небольшая” проблема. Рабочих и левых водят за нос демагоги, прочно укоренившиеся в нашем собственном болоте. И здесь, согласимся с автором, - вопрос размежевания очень важен. В итоге от каждого из нас зависит, на чьей стороне он, в конце-концов, окажется.
Братишка-квакун, сегодня наши задачи: Studieren, Propagandieren, Organisieren. Что ты (да-да - конкретно ТЫ) сделал для выполнения этих задач, чтобы не оказаться на стороне современной итерации меньшевизма?
#Письмо_в_редакцию
#Редакция_серьёзно
Определённый люфт, определенный зазор в этом неумолимом движении состоит только в том, насколько сознательно каждый из нас окажется в том или ином лагере. Отбрехаться не получится. Ведь есть только два класса и, если ты не за один, стало быть, ты за другой.
***
От Редакции хотелось бы отметить самое важное “белое пятно” этого письма - вопросы соединения левого движения и трудящихся. Может нам показалось, но автор отделяет левое движение от рабочего класса и говорит о том, как наладить связи. Конечно, доля правды в таких размышлениях есть.
Тем не менее, по нашему мнению, левое движение нельзя, даже сейчас, в период реакции, отделять от рабочего класса - у нас уже есть наиболее прогрессивные рабочие. У нас складывается коллективное понимание классовых интересов. Поэтому налаживание прочной связи с классом и массами, о котором говорит автор письма - вопрос времени. Есть одна “небольшая” проблема. Рабочих и левых водят за нос демагоги, прочно укоренившиеся в нашем собственном болоте. И здесь, согласимся с автором, - вопрос размежевания очень важен. В итоге от каждого из нас зависит, на чьей стороне он, в конце-концов, окажется.
Братишка-квакун, сегодня наши задачи: Studieren, Propagandieren, Organisieren. Что ты (да-да - конкретно ТЫ) сделал для выполнения этих задач, чтобы не оказаться на стороне современной итерации меньшевизма?
#Письмо_в_редакцию
#Редакция_серьёзно
26.03.202504:05
На днях в болоте опять случились бои местного значения.
Известный в узких кругах скуфо-марксист Майснер вероломно ударил по самомнению зарождающегося заграничного центра компетенции в лице иноагента Рудого.
Вместо того, чтобы безмолвно восхищаться андрюшкиным роликом о плохом СССР, бородач на хайпе выпустил реакт о хорошем СССР, не забыв при этом монетизировать левацкую ностальгию по профуканному величию.
Вдобавок выяснилось, что майснеровский реакт, словно в насмешку, был отснят в малобюджетных декорациях уютной кухни одним дублем с использованием практически бесплатных товарищей Алексея и кошки в качестве реквизита.
О майснеровских делишках доложил высунувшийся по пояс из Красной Гробницы пролетарский фараон Рамзес Великий. Завертелось колесо штурвала крепкой мужской дружбы. В заграничную ставку Рудого полетели иероглифы репостов:
***
***
Фараону стало ясно как днём в пустыне: майснеровская мини-секта, по привычке отключив мозги, с удовольствием потребила ехехе-кушанье и потребовала добавки.
Вы подумайте, каков цинизм!
Вместо того, чтобы поддерживать эмиграцию конкретного блогера (помогать ему обосноваться за границей и запустить оттуда полноценное вещание), скудные ресурсы левого движения (см. донаты) опять ушли не туда - на дурацкие лекарства от соплей, сигареты, пионерские барабаны с дудками и вискас для товарища кошки.
Оскорблённый и уязвлённый в лучших чувствах Рудой потребовал сатисфакции у Майснера, но тот на поединок не явился, прикрывшись фиговым листком криво-сфабрикованных отмазок.
Тогда, без промедления, эзоп-мастеру было засчитано техническое поражение, а вместе с ним вынесен и суровый приговор всем "квазимарксистам-совкодрочерам (не только Майснеру, кстати), поскольку они сознательно сделали себя не политическими персонажами, которые способны предложить что-то продуктивное российскому обществу, а гуру околорелигиозных сект, ведущих софистические баталии вокруг символов веры".
После такой триумфальной победы практики над диванистами, Рудого малость попустило. А тут, очень кстати, подоспело свежее видео Алло-Макронихи. В нём импозантная дама в строгих очках, словно заправский бомбер, отрабатывает по любимым мозолям и язвам либерах. За восторгами от гениального ролика, Андрюшка о Майснере совсем позабыл.
Но не забыл о нём верный Рамзес.
Вначале, вышедший из берегов, разбушевавшийся красный фараон пообещал выпустить ролик "Майснер VS ролик Рудого. История великой борьбы".
Потом, немного помаявшись и не найдя себе места, Рамзес решил взять пример со старшего товарища и тоже победить кого-нибудь на дебатах. И тут на глаза воина Анубиса попался дорогой товарищ Осин. Вернее осинские щенячьи восторги о сталинских репрессиях. Вперив взор в этого заметного болотного деятеля, Рамзес брезгливо молвил:
Жернова судьбы крупного теоретика РТФ неумолимо скрипнули и замололи. Мизмары звякнули и завыли аргули.
Лёгкость, с которой товарищ Осин заглотил наживку, приняв вызов сумасшедшего, - заставляет нас усомниться в психическом здравии самого Романа. Между будущими дебатёрами начались переговоры за закрытыми дверьми, в ходе которых к видному деятелю протопартии РТФ вернулось благоразумие. Роман слился под благовидным предлогом, получив техническое поражение от торжествующего Рамзеса.
Война апологетов практической эмиграции с скуфами-диванистами закончилась всухую, "2:0".
Болото непродолжительно побулькало, после чего переключилось на новые инфоповоды.
***
🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸⬇️
Известный в узких кругах скуфо-марксист Майснер вероломно ударил по самомнению зарождающегося заграничного центра компетенции в лице иноагента Рудого.
Вместо того, чтобы безмолвно восхищаться андрюшкиным роликом о плохом СССР, бородач на хайпе выпустил реакт о хорошем СССР, не забыв при этом монетизировать левацкую ностальгию по профуканному величию.
Вдобавок выяснилось, что майснеровский реакт, словно в насмешку, был отснят в малобюджетных декорациях уютной кухни одним дублем с использованием практически бесплатных товарищей Алексея и кошки в качестве реквизита.
О майснеровских делишках доложил высунувшийся по пояс из Красной Гробницы пролетарский фараон Рамзес Великий. Завертелось колесо штурвала крепкой мужской дружбы. В заграничную ставку Рудого полетели иероглифы репостов:
***
Докладываю, "пастырь уверяет паству, что еретик Рудой всё придумал, а сталинская пора была "золотым веком" на 1/6 части суши".
***
Фараону стало ясно как днём в пустыне: майснеровская мини-секта, по привычке отключив мозги, с удовольствием потребила ехехе-кушанье и потребовала добавки.
Вы подумайте, каков цинизм!
Вместо того, чтобы поддерживать эмиграцию конкретного блогера (помогать ему обосноваться за границей и запустить оттуда полноценное вещание), скудные ресурсы левого движения (см. донаты) опять ушли не туда - на дурацкие лекарства от соплей, сигареты, пионерские барабаны с дудками и вискас для товарища кошки.
Оскорблённый и уязвлённый в лучших чувствах Рудой потребовал сатисфакции у Майснера, но тот на поединок не явился, прикрывшись фиговым листком криво-сфабрикованных отмазок.
Тогда, без промедления, эзоп-мастеру было засчитано техническое поражение, а вместе с ним вынесен и суровый приговор всем "квазимарксистам-совкодрочерам (не только Майснеру, кстати), поскольку они сознательно сделали себя не политическими персонажами, которые способны предложить что-то продуктивное российскому обществу, а гуру околорелигиозных сект, ведущих софистические баталии вокруг символов веры".
После такой триумфальной победы практики над диванистами, Рудого малость попустило. А тут, очень кстати, подоспело свежее видео Алло-Макронихи. В нём импозантная дама в строгих очках, словно заправский бомбер, отрабатывает по любимым мозолям и язвам либерах. За восторгами от гениального ролика, Андрюшка о Майснере совсем позабыл.
Но не забыл о нём верный Рамзес.
Вначале, вышедший из берегов, разбушевавшийся красный фараон пообещал выпустить ролик "Майснер VS ролик Рудого. История великой борьбы".
Потом, немного помаявшись и не найдя себе места, Рамзес решил взять пример со старшего товарища и тоже победить кого-нибудь на дебатах. И тут на глаза воина Анубиса попался дорогой товарищ Осин. Вернее осинские щенячьи восторги о сталинских репрессиях. Вперив взор в этого заметного болотного деятеля, Рамзес брезгливо молвил:
"Это же натуральная карикатура на коммуниста! Сидит в какой-то захламлённой комнатушке с хреновыми фоном, светом, звуком и качеством изображения. Лицо одутловатое, а на голове какой-то пи..дец. За своим внешним видом не следит, от слова совсем. Про дефекты речи этого спикера даже не вспоминаю...".
Жернова судьбы крупного теоретика РТФ неумолимо скрипнули и замололи. Мизмары звякнули и завыли аргули.
Лёгкость, с которой товарищ Осин заглотил наживку, приняв вызов сумасшедшего, - заставляет нас усомниться в психическом здравии самого Романа. Между будущими дебатёрами начались переговоры за закрытыми дверьми, в ходе которых к видному деятелю протопартии РТФ вернулось благоразумие. Роман слился под благовидным предлогом, получив техническое поражение от торжествующего Рамзеса.
Война апологетов практической эмиграции с скуфами-диванистами закончилась всухую, "2:0".
Болото непродолжительно побулькало, после чего переключилось на новые инфоповоды.
***
🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸🐸⬇️
显示 1 - 24 共 45
登录以解锁更多功能。