
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

منارةُ الشَّامِ 🤍
记录
18.04.202523:59
152订阅者17.04.202514:07
25引用指数11.04.202514:07
49每帖平均覆盖率22.04.202513:26
0广告帖子的平均覆盖率17.04.202514:07
22.45%ER17.04.202514:07
32.24%ERR18.04.202509:43
اليوم هو ذكرى الاعتصام الأوَّل في حُمص 🥺💔
18.04.202509:25
وفي هاذا اليوم الفضيل| صلو على سيّد الأنبياء والمُرسَلين الشافع لنا يوم القيامة
وكفوفٌ ترفع في ساعة استجابة لربِّ الكون
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
وكفوفٌ ترفع في ساعة استجابة لربِّ الكون
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
17.04.202512:14
أبو عبيدة بن الجراح ؛ مواسياً عُمر بن الخطاب:
"هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة"
🖤🖤
"هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة"
🖤🖤
18.04.202513:34
الحمدُ لله الذي أذِنا لنا بالعودة إلى بِِلادِنا بعدَ كلَّ هذهِ السِّنين
18.04.202513:32
الحمدُ لله الحمدُ لله
وتحققَ اليومَ ما كانَ بالأمَّسِ حُلُماً ❤️🩹
وتحققَ اليومَ ما كانَ بالأمَّسِ حُلُماً ❤️🩹
18.04.202505:31
صلى عليك الله ما دمٌ جرى
في أرضِ غزة نازفاً مخذولا.💔
في أرضِ غزة نازفاً مخذولا.💔
16.04.202516:05
«لا يغُرّنَّك مُسّتواك الدِّراسيّ ، مَن لم يتربَّى على التَّوحيدِ و العَقيدةِ الصَّحيحة عاشَ ضالَّاً ، حتى و إن حَاز على جَميعِ شهاداتِ العُلومِ الدُّنيَويَّة».
16.04.202513:23
"من دَرجات الجهاد ؛ جهاد الحُزن ، جهادك في التَّقبُل ، جهادك في الحمد والشُكر وأنت في شِدّة.
أن تُسلّم أمرك لله حتى إن لم تفهم الحكمة أو تستوعب الأحداث ، أن تلجأ وأنت متيقّن أن لا ملجأ من الله إلا إليه، أن تستسلم وترضى حتى وإن خالف ذلكَ هَواك.
صبرك وشُكرك وتقبلك = جهاد"
🤍🤍
أن تُسلّم أمرك لله حتى إن لم تفهم الحكمة أو تستوعب الأحداث ، أن تلجأ وأنت متيقّن أن لا ملجأ من الله إلا إليه، أن تستسلم وترضى حتى وإن خالف ذلكَ هَواك.
صبرك وشُكرك وتقبلك = جهاد"
🤍🤍


16.04.202511:37
وحِكمةُ اللهِ في الأقدارِ ساريةٌ
عدلٌ وخيرٌ وإحسانٌ ورحماتُ
وحِكمةُ اللهِ في الأقدارِ ساريةٌ
عدلٌ وخيرٌ وإحسانٌ ورحماتُ
17.04.202510:19
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه﴾ ..
بعض أهل العلم سمّى تلك الآية بـ«آية المِحنة» لأنها تمتحن من يدعون محبة الله
فالمحبة دعوى، وعلامة صدق هذه الدعوى أن يأتي المرء بالبرهان، والبرهان هو الاتباع، أما الدعوى وحدها لا تكفي بل لا بد من برهان يشهد على تلك الدعوى، كما قال تعالى :
﴿ وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ﴾
فردّ الله عليهم : ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
ثم ذكر البرهان، ألا وهو ﴿بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾
فمعنى ﴿أسلم وجهه لله﴾ : أي الإخلاص لله
ومعنى ﴿وهو محسن﴾ : الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم.
فالإخلاص والاتباع أصل الأصول في حلية الأدب، الإخلاص للمعبود واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد جمع الله تعالى بينهما في قوله :
﴿ قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا﴾.
📚 عبدالرزاق البدر | شرح حلية طالب العلم.
بعض أهل العلم سمّى تلك الآية بـ«آية المِحنة» لأنها تمتحن من يدعون محبة الله
فالمحبة دعوى، وعلامة صدق هذه الدعوى أن يأتي المرء بالبرهان، والبرهان هو الاتباع، أما الدعوى وحدها لا تكفي بل لا بد من برهان يشهد على تلك الدعوى، كما قال تعالى :
﴿ وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ﴾
فردّ الله عليهم : ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
ثم ذكر البرهان، ألا وهو ﴿بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾
فمعنى ﴿أسلم وجهه لله﴾ : أي الإخلاص لله
ومعنى ﴿وهو محسن﴾ : الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم.
فالإخلاص والاتباع أصل الأصول في حلية الأدب، الإخلاص للمعبود واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد جمع الله تعالى بينهما في قوله :
﴿ قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا﴾.
📚 عبدالرزاق البدر | شرح حلية طالب العلم.


16.04.202515:25
ﷺ 🤍
登录以解锁更多功能。