Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
查看
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
查看
Инсайдер UA
Инсайдер UA
查看
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
查看
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
查看
Инсайдер UA
Инсайдер UA
查看
الصفحة الرّسمية للشيخ العابدين بن حنفية avatar

الصفحة الرّسمية للشيخ العابدين بن حنفية

TGlist 评分
0
0
类型公开
验证
未验证
可信度
不可靠
位置
语言其他
频道创建日期Jun 02, 2020
添加到 TGlist 的日期
Mar 26, 2025
我是频道所有者
变更历史

记录

15.05.202523:59
2.4K订阅者
07.02.202523:59
0引用指数
03.04.202517:37
245每帖平均覆盖率
17.05.202523:59
250广告帖子的平均覆盖率
06.04.202511:37
2.86%ER
03.04.202517:37
10.42%ERR

发展

详细信息
订阅者
引用指数
每篇帖子的浏览量
每个广告帖子的浏览量
ER
ERR
MAR '25APR '25MAY '25
详细信息

الصفحة الرّسمية للشيخ العابدين بن حنفية 热门帖子

所有帖子
13.05.202519:23
‏مقطع صوتي من مهدي زايدي
13.05.202519:23
السلام عليكم
أريد أن أسأل الشيخ عن حكم قول " الله يعاونك"
وحكم قول " مكتبش ربي " او منكتبتش" لشيء لم يحصل وجزاكم الله خيرا
23.04.202516:57
Post media background
Post media
25.04.202508:57
Post media background
Post media
13.05.202510:55
باب صفة إدام رسول الله صلى الله عليه وسلم
-شرح قوله صلى الله عليه وسلم (نِعمَ الإدامُ الخلُّ)
-بيان المعنى الصحيح للإدام

مستل من التعليق على الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي (المجلس 12)
03.05.202518:16
الخاطرة 627
غفلة الأريب
قد يكون الشيء حقا في نفسه فيقال في غير وقته، أو فيما لا يناسبه؛ فيضر، وربما خدم قائله نقيض الغرض الذي ساقه من أجله، وقد قلت هذا اليوم في مجلس السبت ـ وهو مما أردده كثيرا - إن الفكر الذي لا يؤطر ويصان بالشرع؛ لا يسلم من الغوائل، وإن كان قصد القائل الخير، لأن الحق أن الذكر فوق الفكر، وسترى في كلام الشاطبي مصداق ما قلت، لكن من له الحسنى فقط؟ :
فيا قوم للعجب العجيب
وللغفلات تعرض للأريب
ومما ينسب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله: "وليس كل ما يُعْرَف يُقال، ولا كل ما يُقال حَضَرَ أهلُه، ولا كل ما حَضَرَ أهلُهُ حان وقته، ولا كل ما حان وقته صَحَّ قوله".
وقال الشاطبي رحمه الله في الموافقات: "ليس كل علمٍ يُبَث ويُنْشَر، وإنْ كان حقاً، وقد أخبر مالك عن نفسه أن عنده أحاديث وعلما ما تكلم فيها، ولا حدث بها، وكان يكره الكلام فيما ليس تحته عمل، وأخبر عمن تقدمه أنهم كانوا يكرهون ذلك".
ثم بين ضابط ما يقدم عليه من القول، وما يحجم عنه منه، فخطت أنامله: "وضابطه أنك تعرض مسألتك على الشريعة، فإن صحت في ميزانها؛ فانظر في مٱلها بالنسبة إلى حال الزمان وأهله، فإن لم يؤد ذكرها إلى مفسدة؛ فاعرضها في ذهنك على العقول، فإن قبلتها؛ فلك أن تتكلم فيها: إما على العموم، إن كانت مما تقبلها العقول على العموم، وإما على الخصوص إن كانت غير لائقة بالعموم، وإن لم يكن لمسألتك هذا المساغ؛ فالسكوت عنها هو الجاري على وفق المصلحة الشرعية والعقلية".
والذي حصل للدكتور محمد الأمين بلغيث - حفظه الله - مع قناة سكاي نيوز عربية؛ هو غفلة عن الأثر الذي يترتب على ما قاله اعتمادا على تخصصه، والرجل لا يشك عاقل منصف في وفائه لأصول دينه، وحرصه على مصلحة بلده، وشدته على أعدائه، والسعي في الخير له، فمن حقه على بلده أن يطاع فيه أمر نبينا محمد صلى الله عليه وٱله وسلم القائل: "أقيلوا ذوي الهيٱت عثراتهم".
5 من ذي القعدة 1446
3 ماي 2025
بن حنفية العابدين
Post media background
Post media
16.05.202518:50
Post media background
Post media
15.05.202513:03
قناة المنارة تقدم برنامج :

#سؤال_وجواب حول (#عيد_الأضحى)

الحلقة الثانية:

حكم#شراء_الأضحيّة_بالتّقسيط ؟

الشيخ: العابدين بن حنفية
الشيخ: لخضر أبو عبد المهيمن
04.05.202516:57
🕋 إهداء لكل حاج 🌹


1- باب الحج من سنن أبي داود

2- باب الحج من كتاب التلقين للقاضي عبد الوهاب البغدادي

3- باب الحج من المرشد المعين لابن عاشر

4- أحكام الحج سؤال و جواب

https://www.youtube.com/watch?v=f1ZjdoOzlSo&list=PLLlZ3J6YabKBp0fIaVkkrGxJ1sKHgk1R6&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR5GLb7hita7N1ySN5ZyStJcP57D2W94ExCf8LY6N7IGl6nQF9k-iUaC_yPcjw_aem_lFdGQ3PbWmUft9MAbhLMQA
Post media background
Post media
12.05.202509:51
ترجمة بديعة وغريبة من الامام النووي رحمه الله لحديث حنظلة حري أن يقف المرء عند مفرداتها
(باب فضل دوام الذكر والفكر في أمور الآخرة، والمراقبة، وجواز ترك ذلك في بعض الأوقات، والاشتغال بالدنيا)

عن حنظلة الأسيدي قال (وكان من كتاب رسول الله ﷺ ) قال:
لقيني أبو بكر فقال: كيف أنت؟ يا حنظلة! قال قلت: نافق حنظلة. قال: سبحان الله! ما تقول؟ قال قلت: نكون عند رسول الله ﷺ . يذكرنا بالنار والجنة. حتى كأنا رأي عين. فإذا خرجنا من عند رسول الله ﷺ ، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات. فنسينا كثيرا. قال أبو بكر: فوالله! إنا لنلقى مثل هذا. فانطلقت أنا وأبو بكر، حتى دخلنا على رسول الله ﷺ . قلت: نافق حنظلة. يا رسول الله! فقال رسول الله ﷺ “وما ذاك؟” قلت: يا رسول الله! نكون عندك. تذكرنا بالنار والجنة. حتى كأنا رأى عين. فإذا خرجنا من عندك، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات. نسينا كثيرا. فقال رسول الله ﷺ “والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن، يا حنظلة! ساعة وساعة” ثلاث مرات.
03.05.202520:03
نصيحة للمحافظة على صلاة #الصبح
🌟 الشيخ : بن حنفية العابدين
Post media background
Post media
14.05.202522:14
قناة المنارة تقدم برنامج :

#سؤال_وجواب حول (#عيد_الأضحى)

الحلقة الأولى :

#ماذا_ينوي_المُضّحي_بأضحيته؟

الشيخ: العابدين بن حنفية
الشيخ: لخضر أبو عبد المهيمن
04.05.202521:50
الخاطرة 628
من هنا تبتدئ سعادتك
ليس هذا الذي أخطه إلا شيئا ذكرني به ما جرى للدكتور محمد الأمين بالغيث - فك الله أسره - مع قناة سكاي نيوز (العربية) وهو زيارتي لدبي عاصمة أبي ظبي مرتين في طريقي إلى المدينة ثم مكة في شهر رمضان سنة 1443، وكان الرجوع في ذي القعدة، حيث عسر السفر المباشر إلى المملكة السعودية خلال وباء كورونا، فزادت المسافة ساعتين ذهابا وأخريين إيابا .
وقد حصل ما استوجب تقديم موعد السفر فاتصلت بوكالة الخطوط الإماراتية لتقديمه وترتب على ذلك إلغاء إقامة ثلاث ليال مدفوعة من الشركة (!!!)، فطلب مني 600 ريال سعودي مقابل ذلك، فقلت جامعا بين الهزل والجد: ألا يكفي أن أتنازل عن هذا المبيت الذي لم أطلبه!!!؟ .
لم أسمع في مطار دبي من الإداريين ولا من المضيفين والعملة على كثرتهم كلمة عربية واحدة مع أن البلد تصنيفه (عربي) .
وأنى يكون ذلك ونسبة السكان الأصليين (العرب) لا تتجاوز 12 بالمائة من بين أزيد من تسعة ملايين، وأعلى نسبة هي للأوروبيين ب 14 في المائة .
وإني أتوقع أن يستولي الوافدون وهم الأغلبية من النصارى والوثنيين الهندوس والصينيين وغيرهم على مقاليد الحكم على قاعدة تقرير المصير المتعارف عليها بين دول العالم اليوم. متى تحركت مطالب العرقيات في هذا البلد الهجين .
والمؤكد عندي أن بعض حكامه قد ارتدوا عن الإسلام بإقامة ما سمي بالبيت الإبراهيمي، وبإعانتهم للصهاينة على المسلمين في غزة، ومدهم بالمؤونة ومواساة جرحاهم بالهدايا، أما تحريك هذه الدويلة للفتن في كثير من بلدان المسلمين فلا يخفى على أحد، فليعجل الله بزوال الفجار واستبدال غيرهم بهم من الصالحين .
كنت أكره مدينة دبي من قبل هذا لما سمعت عنها من الفجور وكان يؤلمني كثيرا أن يفتتن بها بعض الناس في بلادنا فيطلقون اسمها على شوارع بعض المدن في الشرق والغرب، وٱلمني أكثر أن يحتفل فيها بأعياد الكفار أكثر من احتفالهم هم في بلدانهم، وقد سخروا في هذه الاحتفالات البرج الذي يصل علوه ما يقرب من 900 متر، وقد قال النبي صلى الله عليه وٱله وسلم وهو يذكر أمارات الساعة: "وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"، وهذا الوصف وإن لم يكن في الحديث للذم، فإن من بنى ذلك البرج حري أن يذم .
أما عنوان الخاطرة فمرده إلى أنني وأنا أخرج من المطار إلى الفندق الذي مكثت فيه ساعتين؛ قرأت ما كتب على مخرجه بالخط البارز (من هنا تبتدئ سعادتك) !!!، فقبحا للكاذبين وترحا .
وقد تأليت حلفة أن لا أعود إلى هذه الإمارة ولو مرورا لحج أو عمرة، لكني تمنيت أن أزور إحدى الإمارات التي سمعت عن حاكمها خيرا وهي الشارقة، وإن كنت لا أدري حالها اليوم .
ليلة السابع من ذي القعدة 1446
4 ماي 2025
بن حنفية العابدين
09.05.202510:41
‏مقطع صوتي من مهدي زايدي
16.05.202518:51
‏مقطع صوتي من مهدي زايدي
登录以解锁更多功能。