الشاعر بسام شانع
23.02.202518:55
-الترابُ الذي يضمُّك اليوم، هو الترابُ الذي طهّرتَه،
-والأرضُ التي تحتضنُك اليوم،هي الأرضُ التي حررتها،
-والزمانُ الذي يبكيك اليوم،هو الزمانُ الذي صنعتَه.
#بسام_شانع
#إنّا_على_العهد_يا_نصر_الله
https://t.me/bssamshana
-والأرضُ التي تحتضنُك اليوم،هي الأرضُ التي حررتها،
-والزمانُ الذي يبكيك اليوم،هو الزمانُ الذي صنعتَه.
#بسام_شانع
#إنّا_على_العهد_يا_نصر_الله
https://t.me/bssamshana
01.02.202519:03
اليمن.. حيث الجبال تتكئ على سواعد الرجال.
هنا، في الأرض التي وشمتها الشمس بقُبلٍ من ذهب، ونقشت على جبالها ملحمة الكبرياء، تنبض القبائل اليمنية بروحٍ أزلية، كأنها شريانُ الأرض الذي يضخ الحياة في صخورها الوعرة. لا تُشبه القبائل هنا نظيراتها في أي أرضٍ أخرى، فهي ليست مجرد كُتلٍ سكانية، بل أممٌ قائمةٌ بذاتها، ذات شِفراتٍ لا يفكّ طلاسمها إلا من خبرها، وتقاليدٍ تنحني لها السنون، وقوةٍ لا تهرم مهما اشتعل الشيب في لحى رجالها.
في اليمن، لا تُحَدّد الجغرافيا مصائر الناس، بل هم من ينحتون قدرهم بأيديهم. وإذا كانت بعض الشعوب قد وجدت هِبات الطبيعة ممهدةً لها طريق الحضارة، فإن القبائل اليمنية لم تجد إلا الجبال الشاهقة، فحملتها على أكتافها، وحوّلتها إلى قلاعٍ من العزّة، وسدودٍ من الإرادة، وأبراجٍ تراقب منها سماء الكرامة، فلا يُحلق في أفقها إلا من عرف معنى المجد.
هنا يولد الرجال وسيوفهم مشحوذة ، كأن الحديد قد التصق بالعظم، وكأن الطلقات صدى لنبض قلوبهم. يُفطم الطفل على أزيز الرصاص، وتكون أولى لُعبه مقبض خنجرٍ مُذهّب، وأولى دروسه كيف يكون رأسه شامخًا حتى وهو في حضن أمه.
لم يُولدوا ليكونوا رعايا، بل ليكونوا أسياد الأرض، وحراس التاريخ، وسَدَنة الكرامة التي لا تُشترى ولا تُباع. كل رجلٍ فيهم مقاتل بالفطرة، وكل بيتٍ حصنٌ، وكل جبلٍ معقلٌ للصمود.
ليسوا أرقامًا في سجلات الإحصاء، بل حكاياتٌ من نارٍ وبارود، كلٌّ منهم سطرٌ في سفر البطولة، وكلٌّ منهم صخرةٌ لا تنكسر حتى لو جثمت فوقها جيوش العالم بأسره. لا يحتاجون إلى معسكراتٍ لتعليمهم القتال، فقد تعلموه قبل أن يتعلموا النطق، ولا إلى من يُلقّنهم معنى الشرف، لأن الشرف هنا ليس مجرد كلمة، بل شريعة حياة.
وحين يَحِنّ السلاح بين أيديهم، يعرف العدو أنه يقف أمام رجالٍ لم تُصنع قلوبهم من لحمٍ ودم، بل من حديدٍ ونار، وأنهم لا يقاتلون ليعيشوا، بل يعيشون ليقاتلوا .. في سبيل ما يقدّسونه: الأرض، العرض، والكرامة التي لا تقبل المساومة.
هذه القبائل ليست مجرد نواصي خيولٍ متأهبة، ولا زغاريد بنادق مشتعلة، بل هي أيضًا ميزانٌ دقيق، يعرف متى يُشهر السلاح، ومتى تُفرش مجالس الصلح. إنها فن الحرب، كما أنها فن الحكم، فلا تندفع بغباء، ولا تتراجع بجبن. في السلم، تحكمها أعرافٌ وقوانينٌ أشد صرامةً من أي دستور، وفي الحرب، تحكمها عقيدةٌ راسخةٌ بأن الشرف أغلى من الحياة.
هي حِصن الدولة حين تهتز، وصوتُ الشعب حين يصمت الآخرون، وكفُّ الميزان حين تنحرف الموازين. وحين تُنسَج المؤامرات في العواصم البعيدة، تظلّ القبيلة هي العقدة التي لا تُحَلّ، والسؤال الذي لا يملك الغزاة له جوابًا.
التاريخ لا يُكتب فقط بالحبر، بل بالدم الذي يتشابه في لونه أينما أُريق. هناك، حيث تنزف القدس، حيث ينام الأطفال على أزيز الطائرات، ويستيقظون على أنقاض بيوتهم، حيث الكرامة تُداس تحت جنازير الاحتلال، هناك، تنظر القبائل اليمنية إلى فلسطين كما ينظر الأخ إلى أخيه الجريح، فتغلي في العروق نارٌ لا يُطفئها إلا فعلٌ يُثبت أن العروبة ليست خرافةً على ألسنة المتخاذلين.
لم تكن اليمن يومًا أرضًا تشاهد بصمت، بل كانت دائمًا أرض الفعل، وحين تهتف القبائل باسم غزة، فإنها لا تهتف بالكلام وحده. تُنظَّم الفعاليات، تُجمع التبرعات، تُطلق القوافل، لكن هذا لا يكفي، فالرصاص وحده هو اللغة التي يفهمها الاحتلال.
هكذا، حين تلوح في الأفق رايات المقاومة، لا تتردد القبائل في إعلان جهوزيتها، فهنا، لا تُعرف الحدود، ولا تمنع المسافات من تلبية النداء. وإن كان شبه الجزيرة بالكامل يفصل بين صنعاء وغزة، فإن الدم الواحد يجعل المسافة بينهما أقرب من شرايين القلب لبعضها البعض.
العالم الذي اعتاد أن يرى الشعوب تُطأطئ رؤوسها أمام المدافع، لم يفهم بعد أن هناك شعوبًا لا تُنكّس أعلامها حتى لو احترقت الأرض تحت أقدامها.في الغرف المظلمة، حيث تُرسم الخرائط، ظنّ البعض أن القبائل قد تُشترى بالذهب، أو تُفتت بالسياسة، لكنهم لم يدركوا أنهم يواجهون إرثًا من الصلابة، يتوارثه الأبناء كما يُورَّث السلاح.
ليس في تاريخ اليمن صفحةٌ كُتبت بالاستسلام، وليس في ذاكرتها سطرٌ قيل فيه: "كنّا ولم نعد".فيا أيها العالم، إذا كنت تجهل معنى الكبرياء، فانظر إلى القبائل اليمنية، فإنها دروسٌ مكتوبةٌ بالحبر الحيّ، في كتاب لا يمحوه الزمن، ولا تغلقه المؤامرات.
وحين تظنّ أن الجبال قد تنحني، فتذكّر أن القبائل ليست صخورًا صامتة، بل براكينُ تنتظر اللحظة التي تثور فيها،
فتُعيد رسم التاريخ من جديد.
#بسام_شانع
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
هنا، في الأرض التي وشمتها الشمس بقُبلٍ من ذهب، ونقشت على جبالها ملحمة الكبرياء، تنبض القبائل اليمنية بروحٍ أزلية، كأنها شريانُ الأرض الذي يضخ الحياة في صخورها الوعرة. لا تُشبه القبائل هنا نظيراتها في أي أرضٍ أخرى، فهي ليست مجرد كُتلٍ سكانية، بل أممٌ قائمةٌ بذاتها، ذات شِفراتٍ لا يفكّ طلاسمها إلا من خبرها، وتقاليدٍ تنحني لها السنون، وقوةٍ لا تهرم مهما اشتعل الشيب في لحى رجالها.
في اليمن، لا تُحَدّد الجغرافيا مصائر الناس، بل هم من ينحتون قدرهم بأيديهم. وإذا كانت بعض الشعوب قد وجدت هِبات الطبيعة ممهدةً لها طريق الحضارة، فإن القبائل اليمنية لم تجد إلا الجبال الشاهقة، فحملتها على أكتافها، وحوّلتها إلى قلاعٍ من العزّة، وسدودٍ من الإرادة، وأبراجٍ تراقب منها سماء الكرامة، فلا يُحلق في أفقها إلا من عرف معنى المجد.
هنا يولد الرجال وسيوفهم مشحوذة ، كأن الحديد قد التصق بالعظم، وكأن الطلقات صدى لنبض قلوبهم. يُفطم الطفل على أزيز الرصاص، وتكون أولى لُعبه مقبض خنجرٍ مُذهّب، وأولى دروسه كيف يكون رأسه شامخًا حتى وهو في حضن أمه.
لم يُولدوا ليكونوا رعايا، بل ليكونوا أسياد الأرض، وحراس التاريخ، وسَدَنة الكرامة التي لا تُشترى ولا تُباع. كل رجلٍ فيهم مقاتل بالفطرة، وكل بيتٍ حصنٌ، وكل جبلٍ معقلٌ للصمود.
ليسوا أرقامًا في سجلات الإحصاء، بل حكاياتٌ من نارٍ وبارود، كلٌّ منهم سطرٌ في سفر البطولة، وكلٌّ منهم صخرةٌ لا تنكسر حتى لو جثمت فوقها جيوش العالم بأسره. لا يحتاجون إلى معسكراتٍ لتعليمهم القتال، فقد تعلموه قبل أن يتعلموا النطق، ولا إلى من يُلقّنهم معنى الشرف، لأن الشرف هنا ليس مجرد كلمة، بل شريعة حياة.
وحين يَحِنّ السلاح بين أيديهم، يعرف العدو أنه يقف أمام رجالٍ لم تُصنع قلوبهم من لحمٍ ودم، بل من حديدٍ ونار، وأنهم لا يقاتلون ليعيشوا، بل يعيشون ليقاتلوا .. في سبيل ما يقدّسونه: الأرض، العرض، والكرامة التي لا تقبل المساومة.
هذه القبائل ليست مجرد نواصي خيولٍ متأهبة، ولا زغاريد بنادق مشتعلة، بل هي أيضًا ميزانٌ دقيق، يعرف متى يُشهر السلاح، ومتى تُفرش مجالس الصلح. إنها فن الحرب، كما أنها فن الحكم، فلا تندفع بغباء، ولا تتراجع بجبن. في السلم، تحكمها أعرافٌ وقوانينٌ أشد صرامةً من أي دستور، وفي الحرب، تحكمها عقيدةٌ راسخةٌ بأن الشرف أغلى من الحياة.
هي حِصن الدولة حين تهتز، وصوتُ الشعب حين يصمت الآخرون، وكفُّ الميزان حين تنحرف الموازين. وحين تُنسَج المؤامرات في العواصم البعيدة، تظلّ القبيلة هي العقدة التي لا تُحَلّ، والسؤال الذي لا يملك الغزاة له جوابًا.
التاريخ لا يُكتب فقط بالحبر، بل بالدم الذي يتشابه في لونه أينما أُريق. هناك، حيث تنزف القدس، حيث ينام الأطفال على أزيز الطائرات، ويستيقظون على أنقاض بيوتهم، حيث الكرامة تُداس تحت جنازير الاحتلال، هناك، تنظر القبائل اليمنية إلى فلسطين كما ينظر الأخ إلى أخيه الجريح، فتغلي في العروق نارٌ لا يُطفئها إلا فعلٌ يُثبت أن العروبة ليست خرافةً على ألسنة المتخاذلين.
لم تكن اليمن يومًا أرضًا تشاهد بصمت، بل كانت دائمًا أرض الفعل، وحين تهتف القبائل باسم غزة، فإنها لا تهتف بالكلام وحده. تُنظَّم الفعاليات، تُجمع التبرعات، تُطلق القوافل، لكن هذا لا يكفي، فالرصاص وحده هو اللغة التي يفهمها الاحتلال.
هكذا، حين تلوح في الأفق رايات المقاومة، لا تتردد القبائل في إعلان جهوزيتها، فهنا، لا تُعرف الحدود، ولا تمنع المسافات من تلبية النداء. وإن كان شبه الجزيرة بالكامل يفصل بين صنعاء وغزة، فإن الدم الواحد يجعل المسافة بينهما أقرب من شرايين القلب لبعضها البعض.
العالم الذي اعتاد أن يرى الشعوب تُطأطئ رؤوسها أمام المدافع، لم يفهم بعد أن هناك شعوبًا لا تُنكّس أعلامها حتى لو احترقت الأرض تحت أقدامها.في الغرف المظلمة، حيث تُرسم الخرائط، ظنّ البعض أن القبائل قد تُشترى بالذهب، أو تُفتت بالسياسة، لكنهم لم يدركوا أنهم يواجهون إرثًا من الصلابة، يتوارثه الأبناء كما يُورَّث السلاح.
ليس في تاريخ اليمن صفحةٌ كُتبت بالاستسلام، وليس في ذاكرتها سطرٌ قيل فيه: "كنّا ولم نعد".فيا أيها العالم، إذا كنت تجهل معنى الكبرياء، فانظر إلى القبائل اليمنية، فإنها دروسٌ مكتوبةٌ بالحبر الحيّ، في كتاب لا يمحوه الزمن، ولا تغلقه المؤامرات.
وحين تظنّ أن الجبال قد تنحني، فتذكّر أن القبائل ليست صخورًا صامتة، بل براكينُ تنتظر اللحظة التي تثور فيها،
فتُعيد رسم التاريخ من جديد.
#بسام_شانع
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
19.01.202522:24
منجــز خرافي وانتصــار اسطوري
وغيــر عادي مثـــل يحيى السنوار
حــزام ناســف .. يهــزم الفسفوري
وسلاح متواضع .. قوى الإستكبار
وشعـــب صامد .. ألــــف تكتاتوري
والفيــن مؤمـــن.. مثل سبعة مليار
الأرض دارت يـــــــــوم قالوا دوري
ثم استقرَّت يـــــــوم قالو استقرار
فـــلا امبراطــــــــوري ولا جمهوري
مؤمن مليشــــاوي يزيــــل استعمار
والشرعــــي القانــــــوني الدستوري
والمفصلي والمحـــــــوري خط النار
ما النصــــر بـ الروسي ولا بـ الكوري
النصــــــر بـ الله العــــــزيـــز القهار
#بسام_شانع
وغيــر عادي مثـــل يحيى السنوار
حــزام ناســف .. يهــزم الفسفوري
وسلاح متواضع .. قوى الإستكبار
وشعـــب صامد .. ألــــف تكتاتوري
والفيــن مؤمـــن.. مثل سبعة مليار
الأرض دارت يـــــــــوم قالوا دوري
ثم استقرَّت يـــــــوم قالو استقرار
فـــلا امبراطــــــــوري ولا جمهوري
مؤمن مليشــــاوي يزيــــل استعمار
والشرعــــي القانــــــوني الدستوري
والمفصلي والمحـــــــوري خط النار
ما النصــــر بـ الروسي ولا بـ الكوري
النصــــــر بـ الله العــــــزيـــز القهار
#بسام_شانع
17.01.202517:03
"غزة وصنعاء: حكاية الواجب والمبدأ"
حين تلتقي التضحية بالكرامة، تنبثق حكايات سامية تُخلَّد في صفحات التاريخ.
صنعاء وغزة ليستا مجرد مدينتين على خارطة العالم العربي، بل هما رمزٌ للثبات والصمود في وجه الطغيان.
ومع ذلك، يتساءل البعض بنبرة مُبطّنة، تُخفي تحتها نوايا مغرضة: "ما الذي استفادته غزة من مساندة صنعاء لها؟" سؤال يَحمل من الإجحاف والتشكيك أكثر مما يحمل من الموضوعية.
تخيَّلوا شجرة عتيقة، جذورها غائرة في الأرض، تتعرض لرياح عاتية تحاول اقتلاعها.
إنها شجرة اليمن التي تحمّلت الحصار والجوع، وقاومت العواصف التي لم تترك شريانًا من شرايين الحياة إلا وحاولت قطعه.
رغم ذلك، حين سمعت أنين شقيقتها فلسطين، مدت أغصانها التي بالكاد تنبض بالحياة لتغطيها من لهيب النار.
هل يُعاب على الشجرة أنها مدت ظلها رغم أوجاعها؟ أم يُمجَّد هذا الفعل كدليل على الأصالة والمروءة؟
من المفارقات العجيبة أن الذين يطرحون هذا السؤال يوجهونه نحو صنعاء وحدها، متجاهلين دولًا أخرى تتمتع بكل عناصر القوة والاستقرار.
لماذا لا يُطالبون الدول المطلة على مضيق جبل طارق بمنع السفن الإسرائيلية من المرور؟ لماذا لا يُحمِّلون النظام المصري مسؤولية استمرار عبور سفن الاحتلال عبر قناة السويس؟ أليس الأولى بمن يعيشون في رغد العيش والأمان أن يتحركوا قبل أن يُلام المُحاصر الذي بالكاد يجد قوت يومه؟
إنه لمن السخف أن يتم تجاهل الجهود الجبارة لصنعاء التي تتحدى التحالف الأمريكي البريطاني الصهيوني بكل شجاعة، بينما يتم التغاضي عن حكومات لم تُحرّك ساكنًا سوى إصدار بيانات الإدانة الخجولة.
غزة لم تحتَج إلى منافع مادية من صنعاء، بل إلى موقف يُعيد للأمة العربية كرامتها.
صنعاء قدمت ما هو أثمن من المال، قدمت موقفًا عزز الإيمان بأن فلسطين ليست وحدها.
لقد وقفت صنعاء لتقول للعالم إن الكرامة لا تشترى، وإن الشعب اليمني، رغم الجراح، قادر على إرباك حسابات أكبر القوى.
السؤال الذي ينبغي أن يُطرح ليس "ما الذي استفادته غزة من صنعاء؟"
بل "ما الذي يجب على الأمة فعله تجاه فلسطين؟" صنعاء أجابت على هذا السؤال، ليس بالكلمات، بل بالأفعال.
أما أولئك الذين يهاجمونها، فهم إما جاهلون أو أصحاب أجندات.
صنعاء وغزة، كجناحي طائر، ترفرفان رغم القيود، تُعلّمان العالم أن الحرية لا تُشترى، وأن الكرامة العربية، وإن غابت عن بعض العواصم، لا تزال تسكن قلوب الأحرار.
#بسام_شانع
حين تلتقي التضحية بالكرامة، تنبثق حكايات سامية تُخلَّد في صفحات التاريخ.
صنعاء وغزة ليستا مجرد مدينتين على خارطة العالم العربي، بل هما رمزٌ للثبات والصمود في وجه الطغيان.
ومع ذلك، يتساءل البعض بنبرة مُبطّنة، تُخفي تحتها نوايا مغرضة: "ما الذي استفادته غزة من مساندة صنعاء لها؟" سؤال يَحمل من الإجحاف والتشكيك أكثر مما يحمل من الموضوعية.
تخيَّلوا شجرة عتيقة، جذورها غائرة في الأرض، تتعرض لرياح عاتية تحاول اقتلاعها.
إنها شجرة اليمن التي تحمّلت الحصار والجوع، وقاومت العواصف التي لم تترك شريانًا من شرايين الحياة إلا وحاولت قطعه.
رغم ذلك، حين سمعت أنين شقيقتها فلسطين، مدت أغصانها التي بالكاد تنبض بالحياة لتغطيها من لهيب النار.
هل يُعاب على الشجرة أنها مدت ظلها رغم أوجاعها؟ أم يُمجَّد هذا الفعل كدليل على الأصالة والمروءة؟
من المفارقات العجيبة أن الذين يطرحون هذا السؤال يوجهونه نحو صنعاء وحدها، متجاهلين دولًا أخرى تتمتع بكل عناصر القوة والاستقرار.
لماذا لا يُطالبون الدول المطلة على مضيق جبل طارق بمنع السفن الإسرائيلية من المرور؟ لماذا لا يُحمِّلون النظام المصري مسؤولية استمرار عبور سفن الاحتلال عبر قناة السويس؟ أليس الأولى بمن يعيشون في رغد العيش والأمان أن يتحركوا قبل أن يُلام المُحاصر الذي بالكاد يجد قوت يومه؟
إنه لمن السخف أن يتم تجاهل الجهود الجبارة لصنعاء التي تتحدى التحالف الأمريكي البريطاني الصهيوني بكل شجاعة، بينما يتم التغاضي عن حكومات لم تُحرّك ساكنًا سوى إصدار بيانات الإدانة الخجولة.
غزة لم تحتَج إلى منافع مادية من صنعاء، بل إلى موقف يُعيد للأمة العربية كرامتها.
صنعاء قدمت ما هو أثمن من المال، قدمت موقفًا عزز الإيمان بأن فلسطين ليست وحدها.
لقد وقفت صنعاء لتقول للعالم إن الكرامة لا تشترى، وإن الشعب اليمني، رغم الجراح، قادر على إرباك حسابات أكبر القوى.
السؤال الذي ينبغي أن يُطرح ليس "ما الذي استفادته غزة من صنعاء؟"
بل "ما الذي يجب على الأمة فعله تجاه فلسطين؟" صنعاء أجابت على هذا السؤال، ليس بالكلمات، بل بالأفعال.
أما أولئك الذين يهاجمونها، فهم إما جاهلون أو أصحاب أجندات.
صنعاء وغزة، كجناحي طائر، ترفرفان رغم القيود، تُعلّمان العالم أن الحرية لا تُشترى، وأن الكرامة العربية، وإن غابت عن بعض العواصم، لا تزال تسكن قلوب الأحرار.
#بسام_شانع
09.01.202514:41
لولا المسيرة القرآنية، لما اختلف موقف اليمن عن مواقف الدول الأخرى إزاء العدوان الإسرائيلي على غزة
في زمنٍ انحنى فيه كثير من الأنظمة تحت وطأة التطبيع والانصياع لإملاءات القوى الكبرى، ظل اليمن، بدافع من مشروع المسيرة القرآنية، يقف شامخاً كاستثناء يواجه التيار ويصنع فرقاً في مشهد الأمة المتخاذل. لم يكن موقف اليمن تجاه القضية الفلسطينية وليد لحظة عابرة أو عاطفة مؤقتة، بل كان نتاجاً لمشروع فكري وسياسي متكامل، أطلقته المسيرة القرآنية، ليعيد صياغة هوية الأمة ويضع فلسطين في قلب المعادلة.
قبل انطلاق المسيرة القرآنية، كان موقف اليمن تجاه فلسطين محدوداً، بالكاد يتجاوز البيانات الرسمية والتصريحات البروتوكولية. لكن مع انطلاق هذا المشروع القرآني، تغيرت المعادلة جذرياً. أصبح اليمن من دولة تراقب الأحداث إلى دولة تصنعها، ومن شعب متضامن بالكلمة إلى شعب يناصر بالموقف والفعل.
المسيرة القرآنية جعلت القضية الفلسطينية قضية مركزية، مؤكدة أن نصرة المستضعفين ليست خياراً سياسياً، بل واجب ديني وأخلاقي. في ظل هذه الرؤية، تحول العداء للكيان الإسرائيلي من موقف سياسي تقليدي إلى عقيدة راسخة في الوجدان اليمني، تعززها المظاهرات المليونية، والخطابات القيادية، والدعم المتواصل للمقاومة الفلسطينية.
ما يميز موقف اليمن عن كثير من الدول العربية والإسلامية هو أنه لم يتوقف عند حدود التضامن اللفظي، بل تعداه إلى أفعال حاسمة، أحدثت أثراً مباشراً في معادلة الصراع. ففي العدوان الأخير على غزة، لم تكن المسيرات المليونية ولا الخطابات القوية هي الحد الأقصى للدعم اليمني، بل انخرط اليمن في مواجهة فعلية مع الاحتلال الإسرائيلي، عندما أغلق باب المندب أمام السفن المرتبطة بالعدو الإسرائيلي واستهدفها في البحر الأحمر، في خطوة استراتيجية وجهت ضربة مباشرة للمصالح الإسرائيلية في المنطقة.
ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد؛ فقد استهدفت القوات اليمنية تل أبيب بصواريخ فرط صوتية وطائرات مسيّرة متطورة، مما أكد أن المقاومة الفلسطينية ليست وحدها في الميدان. هذه العمليات العسكرية، رغم الظروف الصعبة التي يعيشها اليمن نتيجة الحرب والحصار، أكدت أن القضية الفلسطينية ليست مجرد شعار، بل معركة وجودية تشارك فيها الأمة.
بينما انشغلت بعض الأنظمة العربية بالتطبيع مع الكيان الإسرائيلي والركض وراء مصالحها الضيقة، برز اليمن بقيادة المسيرة القرآنية كصوت مختلف وشجاع. فقد أعادت المسيرة ترتيب الأولويات، مؤكدة أن الوقوف مع فلسطين هو واجب الأمة الذي لا يحتمل المساومة.
المبادئ التي أرسى قواعدها السيد حسين بدر الدين الحوثي، مؤسس المسيرة القرآنية، كانت واضحة: فلسطين ليست مجرد قضية شعب مظلوم، بل قضية الأمة بأسرها. لذلك، ظل اليمن صامداً في مواقفه، رافضاً الانصياع لأي ضغوط أو إغراءات للتطبيع.
رغم العدوان المستمر على اليمن والحصار الخانق، أثبت اليمنيون أنهم قادرون على تقديم الدروس في الصمود والتضحية. لقد جعلوا من دعم فلسطين جزءاً من هويتهم اليومية، سواء من خلال الدعم الإعلامي، أو المعنوي، أو العسكري المباشر.
هذا الموقف يعكس إيماناً عميقاً بأن القضايا العادلة لا تسقط بالتقادم، وأن الصمود مع الحق هو السبيل الوحيد لبناء مستقبل أفضل للأمة.
لولا المسيرة القرآنية، لما أصبح لليمن هذا الموقف المتميز والمؤثر في زمن التخاذل والصمت. لقد أعادت هذه المسيرة تعريف معنى التضامن والنضال، مؤكدة أن الشعوب الحرة يمكنها أن تصنع الفارق مهما كانت الظروف.
موقف اليمن ليس مجرد موقف عابر، بل رسالة للعالم : أن نصرة المظلومين واجب لا يسقط، وأن الوقوف مع الحق هو السبيل لصناعة تاريخ مشرق للأمة.
اليمن، من خلال المسيرة القرآنية، أثبت أن فلسطين ليست وحيدة، وأن الأمة، مهما انحرفت بعض أطرافها، لا تزال تحتفظ بأصوات حرة، تؤمن بالحق وتقاتل من أجله.
#بسام_شانع
في زمنٍ انحنى فيه كثير من الأنظمة تحت وطأة التطبيع والانصياع لإملاءات القوى الكبرى، ظل اليمن، بدافع من مشروع المسيرة القرآنية، يقف شامخاً كاستثناء يواجه التيار ويصنع فرقاً في مشهد الأمة المتخاذل. لم يكن موقف اليمن تجاه القضية الفلسطينية وليد لحظة عابرة أو عاطفة مؤقتة، بل كان نتاجاً لمشروع فكري وسياسي متكامل، أطلقته المسيرة القرآنية، ليعيد صياغة هوية الأمة ويضع فلسطين في قلب المعادلة.
قبل انطلاق المسيرة القرآنية، كان موقف اليمن تجاه فلسطين محدوداً، بالكاد يتجاوز البيانات الرسمية والتصريحات البروتوكولية. لكن مع انطلاق هذا المشروع القرآني، تغيرت المعادلة جذرياً. أصبح اليمن من دولة تراقب الأحداث إلى دولة تصنعها، ومن شعب متضامن بالكلمة إلى شعب يناصر بالموقف والفعل.
المسيرة القرآنية جعلت القضية الفلسطينية قضية مركزية، مؤكدة أن نصرة المستضعفين ليست خياراً سياسياً، بل واجب ديني وأخلاقي. في ظل هذه الرؤية، تحول العداء للكيان الإسرائيلي من موقف سياسي تقليدي إلى عقيدة راسخة في الوجدان اليمني، تعززها المظاهرات المليونية، والخطابات القيادية، والدعم المتواصل للمقاومة الفلسطينية.
ما يميز موقف اليمن عن كثير من الدول العربية والإسلامية هو أنه لم يتوقف عند حدود التضامن اللفظي، بل تعداه إلى أفعال حاسمة، أحدثت أثراً مباشراً في معادلة الصراع. ففي العدوان الأخير على غزة، لم تكن المسيرات المليونية ولا الخطابات القوية هي الحد الأقصى للدعم اليمني، بل انخرط اليمن في مواجهة فعلية مع الاحتلال الإسرائيلي، عندما أغلق باب المندب أمام السفن المرتبطة بالعدو الإسرائيلي واستهدفها في البحر الأحمر، في خطوة استراتيجية وجهت ضربة مباشرة للمصالح الإسرائيلية في المنطقة.
ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد؛ فقد استهدفت القوات اليمنية تل أبيب بصواريخ فرط صوتية وطائرات مسيّرة متطورة، مما أكد أن المقاومة الفلسطينية ليست وحدها في الميدان. هذه العمليات العسكرية، رغم الظروف الصعبة التي يعيشها اليمن نتيجة الحرب والحصار، أكدت أن القضية الفلسطينية ليست مجرد شعار، بل معركة وجودية تشارك فيها الأمة.
بينما انشغلت بعض الأنظمة العربية بالتطبيع مع الكيان الإسرائيلي والركض وراء مصالحها الضيقة، برز اليمن بقيادة المسيرة القرآنية كصوت مختلف وشجاع. فقد أعادت المسيرة ترتيب الأولويات، مؤكدة أن الوقوف مع فلسطين هو واجب الأمة الذي لا يحتمل المساومة.
المبادئ التي أرسى قواعدها السيد حسين بدر الدين الحوثي، مؤسس المسيرة القرآنية، كانت واضحة: فلسطين ليست مجرد قضية شعب مظلوم، بل قضية الأمة بأسرها. لذلك، ظل اليمن صامداً في مواقفه، رافضاً الانصياع لأي ضغوط أو إغراءات للتطبيع.
رغم العدوان المستمر على اليمن والحصار الخانق، أثبت اليمنيون أنهم قادرون على تقديم الدروس في الصمود والتضحية. لقد جعلوا من دعم فلسطين جزءاً من هويتهم اليومية، سواء من خلال الدعم الإعلامي، أو المعنوي، أو العسكري المباشر.
هذا الموقف يعكس إيماناً عميقاً بأن القضايا العادلة لا تسقط بالتقادم، وأن الصمود مع الحق هو السبيل الوحيد لبناء مستقبل أفضل للأمة.
لولا المسيرة القرآنية، لما أصبح لليمن هذا الموقف المتميز والمؤثر في زمن التخاذل والصمت. لقد أعادت هذه المسيرة تعريف معنى التضامن والنضال، مؤكدة أن الشعوب الحرة يمكنها أن تصنع الفارق مهما كانت الظروف.
موقف اليمن ليس مجرد موقف عابر، بل رسالة للعالم : أن نصرة المظلومين واجب لا يسقط، وأن الوقوف مع الحق هو السبيل لصناعة تاريخ مشرق للأمة.
اليمن، من خلال المسيرة القرآنية، أثبت أن فلسطين ليست وحيدة، وأن الأمة، مهما انحرفت بعض أطرافها، لا تزال تحتفظ بأصوات حرة، تؤمن بالحق وتقاتل من أجله.
#بسام_شانع
31.12.202417:29
شعب ذو نخـــــــوة مشاعرنا تجيش
ما تغاضــى والبجــــــــاحة مستفزة
يا وغزة مثلمـــــــــا العــــــالم تعيش
او يعيش العــــالم اجمــــع مثل غزة
المسيَّـــــــر والمجنَّـــــــح دون ريش
رزَّة البـــــــــاب المبنَّــــــــد دون رزَّة
والنَّصَف مرمــى ولا رميـــــة تطيش
مـن هــــو الرامي؟ هـــــو الله المنزَّه
يا جـــــــزر سينـــــا وشطآن العريش
من شعــر بـ الضعف لن يشعـر بـ عزة
كبد حمزة ليــــس وجبـــة سندويش
كيف نترك هنـــــــد تأكل كبد حمزة
واضــح ان الغـرب متعاطي حشيش
يحســب ان الحـــرب نزهة مـن تنزه
لا خطـــــب ود انظمـة ما تستحيش
ما خطـــــب ود الشعـــوب المشمئزة
فرط صوتي فرط يا صوت الوشيش
هزة الزلزال ماهيـــــــــــــش اي هزة
عيش ما عاشــــــوه في لبنان عيش
عيش ما عاشــــوه في الضفة و غزة
#بسام_شانع
ما تغاضــى والبجــــــــاحة مستفزة
يا وغزة مثلمـــــــــا العــــــالم تعيش
او يعيش العــــالم اجمــــع مثل غزة
المسيَّـــــــر والمجنَّـــــــح دون ريش
رزَّة البـــــــــاب المبنَّــــــــد دون رزَّة
والنَّصَف مرمــى ولا رميـــــة تطيش
مـن هــــو الرامي؟ هـــــو الله المنزَّه
يا جـــــــزر سينـــــا وشطآن العريش
من شعــر بـ الضعف لن يشعـر بـ عزة
كبد حمزة ليــــس وجبـــة سندويش
كيف نترك هنـــــــد تأكل كبد حمزة
واضــح ان الغـرب متعاطي حشيش
يحســب ان الحـــرب نزهة مـن تنزه
لا خطـــــب ود انظمـة ما تستحيش
ما خطـــــب ود الشعـــوب المشمئزة
فرط صوتي فرط يا صوت الوشيش
هزة الزلزال ماهيـــــــــــــش اي هزة
عيش ما عاشــــــوه في لبنان عيش
عيش ما عاشــــوه في الضفة و غزة
#بسام_شانع
23.02.202515:26
اليوم، لا تُوارى الأجسادُ تحت التراب، بل يُدفن الزمنُ في حُفرة، إذ كيف يُدفنُ مَن كان حجمُه أكبرَ من الجغرافيا ، ووزنُه أثقلَ من الأرض؟ كيف يستوعبُ الترابُ رجلًا زلزلَ بقدميه خرائط العالم، وهزَّ بصوته عروش الطغاة؟ كيف ينحني الجبلُ أمام حفنةِ تراب، أو تنطوي الشمسُ في كفّ الظلام؟
أيها السيدُ، يا شموخَ الأرضِ حين تخضع، ويا كبرياءَ الزمنِ حين ينكسر، ويا آخرَ القلاعِ التي لم تُهدم، أيها الجبلُ الذي قاومَ العواصفَ، والبركانُ الذي قذفَ حممَ العزّةِ في وجه الغزاة، أيها البحرُ الذي لا يجفُّ، والنهرُ الذي لا يكفُّ، والريحُ التي لا تهادن، كيف أطفأوك، وأنت الشعلةُ التي تحرقُ ولا تحترق؟ كيف أسكتوك، وأنت الصوتُ الذي إذا خفتَ، صرختْ الأرضُ كلها باسمك؟ كيف احتاجوا إلى أطنانٍ من النارِ ليُسقطوا ظلَّك، ثم لم يُسقطوه؟
كنتَ صخرةً على صدرِ العدو، وسهمًا في خاصرتِه، وصاعقةً تنزلُ عليه في كل فجر، كنتَ وعدًا لا ينكثُ، ووعيدًا لا يخلفُ، كنتَ الصمتَ حين كان الصمتُ سلاحًا، والصوتَ حين كان الصوتُ قذيفة، كنتَ السرَّ الذي حارتْ فيه استخباراتُ الأرض، والخوفَ الذي استوطنَ وجوهَ الجنرالات، والرعبَ الذي لم يُفارقْ أذهانَ المستوطنين.
أيها السيد، لم تكن فردًا، بل كنتَ جيلًا من الرجال، لم تكن قائدًا، بل كنتَ أمّة، لم تكن اسمًا، بل كنتَ راية، لم تكن مجرد جسدٍ يمشي على الأرض، بل كنتَ زلزالًا يجعلُ الأرضَ تمشي خلفَه. كنتَ اليدَ التي إذا امتدّت، قطفتْ النصر، والعينَ التي إذا لمحتْ العدو، أطفأتْ أنفاسَه، والنبضَ الذي كلما دقَّ، تحركتْ الجبهاتُ بأوامرِه.
كنت الكبرياء الذي لا ينحني، والمروءة التي لا تضعف، والحكمة التي لا تُغلب، والدهاء الذي لا يُحتال عليه، والقوة التي لا تخاف، والشجاعة التي لا تتردد، والرجل الذي حوَّل الخيال إلى واقع، وقلبَ المعادلات كما تُقلب صفحات التاريخ بيد القدر.
كيف يخافُك العدوُّ ميتًا، كما كان يخافُك حيًّا؟ كيف ترتجفُ إسرائيلُ أمامَ غيابِك، كما كانت ترتعدُ من حضورِك؟ كيف تبكيك الأرض، كما كانت تبتسمُ حين تخطو فوقَها؟ كيف يصبحُ فقدُك طعنةً في قلبِ الطغاة، قبل أن يكونَ جرحًا في قلوبِ الأوفياء؟كيف ظنّوا أن اغتيالَك نهاية، وأنتَ الذي كنتَ أصلَ البداية؟
حين اغتالوك، لم يغتالوا رجلًا، بل اغتالوا ميزانَ الأرض، حين أسقطوك، لم يُسقطوا جسدًا، بل سقطتْ أوهامُهم، حين صمتَ صوتُك، لم يهدأ الصدى، بل صار أقوى، وأشدَّ، وأمضى.
الترابُ الذي يضمُّك اليوم، هو الترابُ الذي طهّرتَه، والأرضُ التي تحتضنُك اليوم، هي الأرضُ التي حميتَها، والزمانُ الذي يبكيك اليوم، هو الزمانُ الذي صنعتَه.
اليوم، يدفنُ الأوفياءُ في الأرضِ رجلًا، لكنه يولدُ في القلوبِ أسطورة، اليوم، يبكيك الرجال، لكنهم يقسمون أن يسيروا على خطاك، اليوم، تنحني الجباهُ ألمًا، لكنها تعودُ لترتفعَ أكثرَ شموخًا، اليوم، يوارى الجسد، لكنّ المعركةَ تستعر، والرايةَ تزدادُ خفَقانًا، والنارَ تتقدُ تحت رمادِ الغياب.
عزاؤنا أنك لم تذهب، بل تحوّلتَ إلى جيلٍ من المقاومين، وسطرٍ في سفرِ الجهاد، ونقشٍ على جبينِ العزة، صرتَ درسًا في كل مدرسة، وقَسَمًا في كل سلاح، ونشيدًا في كل معركة، صرتَ القَسمَ الذي يُتلَى على شفاهِ الأحرار، والعهدَ الذي لا يُنكَثُ في قلوبِ الثائرين، صرتَ المثلَ الذي لا يُدرَك، والقمّةَ التي لا تُطال، والموقفَ الذي لا يُشترَى.
ومواساتُنا أننا لم نُخلَق لِنَنوح، بل خُلقنا لنثأر،
لم نُخلَقَ لِنَذرفَ الدموع، بل خُلقنا لنُنزِلَ العدوَّ على ركبتيه، لم نُخلق لِنَنْدُبَ، بل خُلقنا لنَحمِلَ الرايةَ ونُكملَ الطريق، لم نُخلق لنُوارِي الجبال، بل خُلقنا لنُشعِلَ البراكين، ونُطلقَ الزلازل، ونُعيدَ للتاريخِ موازينَه.
وإلّا، فلا عزاءَ لنا فيك، ولا سلوى تُطيّبُ الفقد، لأنّ الرجالَ من طينتِك لا يُعوَّضون، ولا يُكرَّرون، ولا يُملأُ الفراغُ الذي يتركونَه، إلا بزلزالٍ يُحرّرُ الأرض، وإعصارٍ يقتلعُ الاحتلالَ من جذورِه، وبحرٍ من المجاهدين يعبرونَ إلى وعدِ السماء، كما عبرتَ أنتَ إلى مقامِ الشهادة، منتصرًا في الحياةِ، منتصرًا في الموت، منتصرًا في الذكرى، منتصرًا في الخلود.
فنم قرير العين ، فإنّ من كنتَ لهم قائدًا، صاروا قادة، ومن كنتَ لهم معلّمًا، صاروا أساتذةً في ساحاتِ الجهاد، ومن كنتَ لهم سندًا، صاروا جبالًا تُطاولُ السماء، ومن كنتَ لهم روحًا، صاروا أرواحًا لا تُقهر، وإن خطاك أيها السيد لم تتوقف، بل امتدّتْ طريقًا لا نهايةَ له، حتى يُكتبَ النصرُ الأخيرُ باسمك، وحتى يُدوّنَ التاريخُ أنكَ كنتَ نقطةَ الفصلِ بين زمنِ الخنوعِ وزمنِ العزة، بين زمنِ الانكسارِ وزمنِ الردع، بين زمنِ الاحتلالِ وزمنِ التحرير.
#بسام_شانع
أيها السيدُ، يا شموخَ الأرضِ حين تخضع، ويا كبرياءَ الزمنِ حين ينكسر، ويا آخرَ القلاعِ التي لم تُهدم، أيها الجبلُ الذي قاومَ العواصفَ، والبركانُ الذي قذفَ حممَ العزّةِ في وجه الغزاة، أيها البحرُ الذي لا يجفُّ، والنهرُ الذي لا يكفُّ، والريحُ التي لا تهادن، كيف أطفأوك، وأنت الشعلةُ التي تحرقُ ولا تحترق؟ كيف أسكتوك، وأنت الصوتُ الذي إذا خفتَ، صرختْ الأرضُ كلها باسمك؟ كيف احتاجوا إلى أطنانٍ من النارِ ليُسقطوا ظلَّك، ثم لم يُسقطوه؟
كنتَ صخرةً على صدرِ العدو، وسهمًا في خاصرتِه، وصاعقةً تنزلُ عليه في كل فجر، كنتَ وعدًا لا ينكثُ، ووعيدًا لا يخلفُ، كنتَ الصمتَ حين كان الصمتُ سلاحًا، والصوتَ حين كان الصوتُ قذيفة، كنتَ السرَّ الذي حارتْ فيه استخباراتُ الأرض، والخوفَ الذي استوطنَ وجوهَ الجنرالات، والرعبَ الذي لم يُفارقْ أذهانَ المستوطنين.
أيها السيد، لم تكن فردًا، بل كنتَ جيلًا من الرجال، لم تكن قائدًا، بل كنتَ أمّة، لم تكن اسمًا، بل كنتَ راية، لم تكن مجرد جسدٍ يمشي على الأرض، بل كنتَ زلزالًا يجعلُ الأرضَ تمشي خلفَه. كنتَ اليدَ التي إذا امتدّت، قطفتْ النصر، والعينَ التي إذا لمحتْ العدو، أطفأتْ أنفاسَه، والنبضَ الذي كلما دقَّ، تحركتْ الجبهاتُ بأوامرِه.
كنت الكبرياء الذي لا ينحني، والمروءة التي لا تضعف، والحكمة التي لا تُغلب، والدهاء الذي لا يُحتال عليه، والقوة التي لا تخاف، والشجاعة التي لا تتردد، والرجل الذي حوَّل الخيال إلى واقع، وقلبَ المعادلات كما تُقلب صفحات التاريخ بيد القدر.
كيف يخافُك العدوُّ ميتًا، كما كان يخافُك حيًّا؟ كيف ترتجفُ إسرائيلُ أمامَ غيابِك، كما كانت ترتعدُ من حضورِك؟ كيف تبكيك الأرض، كما كانت تبتسمُ حين تخطو فوقَها؟ كيف يصبحُ فقدُك طعنةً في قلبِ الطغاة، قبل أن يكونَ جرحًا في قلوبِ الأوفياء؟كيف ظنّوا أن اغتيالَك نهاية، وأنتَ الذي كنتَ أصلَ البداية؟
حين اغتالوك، لم يغتالوا رجلًا، بل اغتالوا ميزانَ الأرض، حين أسقطوك، لم يُسقطوا جسدًا، بل سقطتْ أوهامُهم، حين صمتَ صوتُك، لم يهدأ الصدى، بل صار أقوى، وأشدَّ، وأمضى.
الترابُ الذي يضمُّك اليوم، هو الترابُ الذي طهّرتَه، والأرضُ التي تحتضنُك اليوم، هي الأرضُ التي حميتَها، والزمانُ الذي يبكيك اليوم، هو الزمانُ الذي صنعتَه.
اليوم، يدفنُ الأوفياءُ في الأرضِ رجلًا، لكنه يولدُ في القلوبِ أسطورة، اليوم، يبكيك الرجال، لكنهم يقسمون أن يسيروا على خطاك، اليوم، تنحني الجباهُ ألمًا، لكنها تعودُ لترتفعَ أكثرَ شموخًا، اليوم، يوارى الجسد، لكنّ المعركةَ تستعر، والرايةَ تزدادُ خفَقانًا، والنارَ تتقدُ تحت رمادِ الغياب.
عزاؤنا أنك لم تذهب، بل تحوّلتَ إلى جيلٍ من المقاومين، وسطرٍ في سفرِ الجهاد، ونقشٍ على جبينِ العزة، صرتَ درسًا في كل مدرسة، وقَسَمًا في كل سلاح، ونشيدًا في كل معركة، صرتَ القَسمَ الذي يُتلَى على شفاهِ الأحرار، والعهدَ الذي لا يُنكَثُ في قلوبِ الثائرين، صرتَ المثلَ الذي لا يُدرَك، والقمّةَ التي لا تُطال، والموقفَ الذي لا يُشترَى.
ومواساتُنا أننا لم نُخلَق لِنَنوح، بل خُلقنا لنثأر،
لم نُخلَقَ لِنَذرفَ الدموع، بل خُلقنا لنُنزِلَ العدوَّ على ركبتيه، لم نُخلق لِنَنْدُبَ، بل خُلقنا لنَحمِلَ الرايةَ ونُكملَ الطريق، لم نُخلق لنُوارِي الجبال، بل خُلقنا لنُشعِلَ البراكين، ونُطلقَ الزلازل، ونُعيدَ للتاريخِ موازينَه.
وإلّا، فلا عزاءَ لنا فيك، ولا سلوى تُطيّبُ الفقد، لأنّ الرجالَ من طينتِك لا يُعوَّضون، ولا يُكرَّرون، ولا يُملأُ الفراغُ الذي يتركونَه، إلا بزلزالٍ يُحرّرُ الأرض، وإعصارٍ يقتلعُ الاحتلالَ من جذورِه، وبحرٍ من المجاهدين يعبرونَ إلى وعدِ السماء، كما عبرتَ أنتَ إلى مقامِ الشهادة، منتصرًا في الحياةِ، منتصرًا في الموت، منتصرًا في الذكرى، منتصرًا في الخلود.
فنم قرير العين ، فإنّ من كنتَ لهم قائدًا، صاروا قادة، ومن كنتَ لهم معلّمًا، صاروا أساتذةً في ساحاتِ الجهاد، ومن كنتَ لهم سندًا، صاروا جبالًا تُطاولُ السماء، ومن كنتَ لهم روحًا، صاروا أرواحًا لا تُقهر، وإن خطاك أيها السيد لم تتوقف، بل امتدّتْ طريقًا لا نهايةَ له، حتى يُكتبَ النصرُ الأخيرُ باسمك، وحتى يُدوّنَ التاريخُ أنكَ كنتَ نقطةَ الفصلِ بين زمنِ الخنوعِ وزمنِ العزة، بين زمنِ الانكسارِ وزمنِ الردع، بين زمنِ الاحتلالِ وزمنِ التحرير.
#بسام_شانع
30.01.202516:02
إذا كنت لا ترى في اليهود أشد عداوة لك من أي طرف آخر، وتعتقد أن الخطر الأكبر يأتي من جهة الشيعة،
فأنت بلا شك على صواب... ولكن ليس كما تتخيل.
لنفكك المسألة بهدوء: القرآن الكريم أوضح بما لا يدع مجالًا للجدل أن اليهود هم أشد الناس عداوة للذين آمنوا.
لاحظ هنا العبارة: "للذين آمنوا"، وليست "للذين نافقوا".
بعبارة أخرى، إذا كنت لا تجد في اليهود خصمًا لدودًا، فأهنئك! لقد خرجت رسميًا من دائرة "الذين آمنوا"، ودخلت نادي المنافقين الذي، على ما يبدو، يروق لليهود كثيرًا.
يقول الله تعالى: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ).
إذن، من لا يعاني من عداوة اليهود هو حتمًا ليس من "الذين آمنوا".
لا توجد منطقة رمادية هنا، ولا مساحة للتفسيرات المريحة.
فإذا كانت العلاقة بينك وبين اليهود أشبه بحفل شاي دبلوماسي، فأنت بلا شك أقرب إلى وصف الآية الأخرى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ).
نعم، هذه العلاقة الحميمة بين المنافقين وأهل الكتاب ليست مجرد صدفة.
إنها شراكة قديمة قوامها المصالح المشتركة والنيات الخبيثة، يتعاهدون على الوقوف معًا، ويتبادلون وعود النصرة والدعم، بينما يشهد الله على كذبهم المتقن: (وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ).
الحقيقة المرة؟ اليهود ليسوا فقط أعداءً للمؤمنين، بل أيضًا إخوة للمنافقين.
فإذا كنت لا ترى عداءً واضحًا منهم تجاهك، فلا تلُمهم، بل اسأل نفسك: إلى أي معسكر تنتمي؟
والمفارقة الساخرة؟ أن من يصر على توجيه بوصلته نحو عداوة الشيعة متجاهلًا الخطر الأكبر، يبدو وكأنه يقف في منتصف ميدان معركة، لكنه يصر على قتال ظله بدلًا من خصمه الحقيقي.
إذن، أيها المطمئن لليهود، المطمئن جدًا لدرجة أنك لا تجدهم "أشد الناس عداوة"، استمتع بموقعك الجديد في معسكر النفاق. ولا تقلق، اليهود سيرحبون بك كأخ عزيز، طالما أنك تلعب دورك بإتقان.
بسام شانع
فأنت بلا شك على صواب... ولكن ليس كما تتخيل.
لنفكك المسألة بهدوء: القرآن الكريم أوضح بما لا يدع مجالًا للجدل أن اليهود هم أشد الناس عداوة للذين آمنوا.
لاحظ هنا العبارة: "للذين آمنوا"، وليست "للذين نافقوا".
بعبارة أخرى، إذا كنت لا تجد في اليهود خصمًا لدودًا، فأهنئك! لقد خرجت رسميًا من دائرة "الذين آمنوا"، ودخلت نادي المنافقين الذي، على ما يبدو، يروق لليهود كثيرًا.
يقول الله تعالى: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ).
إذن، من لا يعاني من عداوة اليهود هو حتمًا ليس من "الذين آمنوا".
لا توجد منطقة رمادية هنا، ولا مساحة للتفسيرات المريحة.
فإذا كانت العلاقة بينك وبين اليهود أشبه بحفل شاي دبلوماسي، فأنت بلا شك أقرب إلى وصف الآية الأخرى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ).
نعم، هذه العلاقة الحميمة بين المنافقين وأهل الكتاب ليست مجرد صدفة.
إنها شراكة قديمة قوامها المصالح المشتركة والنيات الخبيثة، يتعاهدون على الوقوف معًا، ويتبادلون وعود النصرة والدعم، بينما يشهد الله على كذبهم المتقن: (وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ).
الحقيقة المرة؟ اليهود ليسوا فقط أعداءً للمؤمنين، بل أيضًا إخوة للمنافقين.
فإذا كنت لا ترى عداءً واضحًا منهم تجاهك، فلا تلُمهم، بل اسأل نفسك: إلى أي معسكر تنتمي؟
والمفارقة الساخرة؟ أن من يصر على توجيه بوصلته نحو عداوة الشيعة متجاهلًا الخطر الأكبر، يبدو وكأنه يقف في منتصف ميدان معركة، لكنه يصر على قتال ظله بدلًا من خصمه الحقيقي.
إذن، أيها المطمئن لليهود، المطمئن جدًا لدرجة أنك لا تجدهم "أشد الناس عداوة"، استمتع بموقعك الجديد في معسكر النفاق. ولا تقلق، اليهود سيرحبون بك كأخ عزيز، طالما أنك تلعب دورك بإتقان.
بسام شانع
18.01.202521:50
"اليمن والقوة الضامنة : في معادلة وقف إطلاق النار "
في مهب الريح، حين تتكسر الوعود وتتلاشى التعهدات، تقف المقاومة الفلسطينية وحيدة في ميدان ملغوم بالمراوغات السياسية والعهود الهشة.
إن الحديث عن ضمانة حقيقية لاتفاق وقف إطلاق النار يبدو أشبه بالبحث عن ملاذٍ في بحرٍ متلاطم الأمواج.
فالضامن الأكبر لهذا الاتفاق ليس توقيعاً على ورق، ولا تعهداً من دول لا تملك إلا الكلمات؛ بل هو القوة، القوة التي لا يعترف بها العالم إلا حين تُفرض بوضوح ودون هوادة.
هنا، يتجلى دور اليمن بقيادة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، كعنصر مفاجئ في معادلة الصراع.
من قلب الجغرافيا التي يعتقد البعض أنها هامشية، ينبعث صوت يثبت حضوره على الساحة الإقليمية والدولية، ليقول إن المقاومة ليست وحدها، وإن الضمانة الحقيقية لا تأتي إلا من إرادة صلبة تترجمها أفعال ملموسة.
على مدى الأشهر الأخيرة، استطاع اليمن أن يثبت أن البحر الأحمر وبحر العرب ليسا مجرد خطوط على خرائط المصالح الدولية، بل هما ميدان لصراع تتشابك فيه الأيادي الخفية مع القبضات المعلنة.
العمليات التي ينفذها أنصار الله ضد الكيان الصهيوني في هذه المياه، وإن بدت للبعض خارج الصورة التقليدية للصراع، فإنها تلعب دوراً محورياً في الضغط على الاحتلال.
الخسائر الاقتصادية اليومية التي يتكبدها الكيان ليست أرقاماً عابرة؛ إنها معاول تهدم جدران أسطورة "التفوق الإسرائيلي"، وتؤكد أن القوة وحدها هي اللغة التي تُفهم في هذا الزمن.
أما في الداخل، فإن الرعب الذي يعصف بالكيان نتيجة للضربات في العمق لا يقل أهمية عن تلك الخسائر الاقتصادية.
إنه رعب يعيد تشكيل المشهد السياسي والعسكري، ويدفع بالاحتلال إلى إعادة التفكير في استراتيجياته.
ورغم أن الولايات المتحدة تبقى حارساً للمصالح الإسرائيلية، فإنها تعرف جيداً أن دخولها على خط الصراع لصالح الفلسطينيين غير وارد، لأن الكيان بالنسبة لها ليس شريكاً عادياً، بل امتداداً لمشروع استعماري لا يتزعزع إلا إذا انهار من الداخل.
لذلك، على المقاومة الفلسطينية أن تدرك أن اليمن ليس مجرد حليف، بل هو عنصر فاعل في معادلة الصراع.
القوة التي يمارسها أنصار الله في الساحة الإقليمية ليست مجرد دعم، بل هي رسالة بأن من يحمل راية المقاومة لن يترك وحده في وجه الريح.
في هذا الزمن، الذي يخون فيه الحلفاء ويصمت فيه العالم، تبقى القوة هي الضمانة الوحيدة.
والحقيقة التي لا يمكن إنكارها هي أن اليمن، بقيادته وإرادته، يشكل اليوم صمام الأمان لهذه القوة.
ففي معركة يُراد فيها للحق أن يُهزم، تتجلى الحقيقة البسيطة: "لن يُهزم من يؤمن بقضيته، طالما هناك من يسانده بكل ما يملك".
#بسام_شانع
في مهب الريح، حين تتكسر الوعود وتتلاشى التعهدات، تقف المقاومة الفلسطينية وحيدة في ميدان ملغوم بالمراوغات السياسية والعهود الهشة.
إن الحديث عن ضمانة حقيقية لاتفاق وقف إطلاق النار يبدو أشبه بالبحث عن ملاذٍ في بحرٍ متلاطم الأمواج.
فالضامن الأكبر لهذا الاتفاق ليس توقيعاً على ورق، ولا تعهداً من دول لا تملك إلا الكلمات؛ بل هو القوة، القوة التي لا يعترف بها العالم إلا حين تُفرض بوضوح ودون هوادة.
هنا، يتجلى دور اليمن بقيادة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، كعنصر مفاجئ في معادلة الصراع.
من قلب الجغرافيا التي يعتقد البعض أنها هامشية، ينبعث صوت يثبت حضوره على الساحة الإقليمية والدولية، ليقول إن المقاومة ليست وحدها، وإن الضمانة الحقيقية لا تأتي إلا من إرادة صلبة تترجمها أفعال ملموسة.
على مدى الأشهر الأخيرة، استطاع اليمن أن يثبت أن البحر الأحمر وبحر العرب ليسا مجرد خطوط على خرائط المصالح الدولية، بل هما ميدان لصراع تتشابك فيه الأيادي الخفية مع القبضات المعلنة.
العمليات التي ينفذها أنصار الله ضد الكيان الصهيوني في هذه المياه، وإن بدت للبعض خارج الصورة التقليدية للصراع، فإنها تلعب دوراً محورياً في الضغط على الاحتلال.
الخسائر الاقتصادية اليومية التي يتكبدها الكيان ليست أرقاماً عابرة؛ إنها معاول تهدم جدران أسطورة "التفوق الإسرائيلي"، وتؤكد أن القوة وحدها هي اللغة التي تُفهم في هذا الزمن.
أما في الداخل، فإن الرعب الذي يعصف بالكيان نتيجة للضربات في العمق لا يقل أهمية عن تلك الخسائر الاقتصادية.
إنه رعب يعيد تشكيل المشهد السياسي والعسكري، ويدفع بالاحتلال إلى إعادة التفكير في استراتيجياته.
ورغم أن الولايات المتحدة تبقى حارساً للمصالح الإسرائيلية، فإنها تعرف جيداً أن دخولها على خط الصراع لصالح الفلسطينيين غير وارد، لأن الكيان بالنسبة لها ليس شريكاً عادياً، بل امتداداً لمشروع استعماري لا يتزعزع إلا إذا انهار من الداخل.
لذلك، على المقاومة الفلسطينية أن تدرك أن اليمن ليس مجرد حليف، بل هو عنصر فاعل في معادلة الصراع.
القوة التي يمارسها أنصار الله في الساحة الإقليمية ليست مجرد دعم، بل هي رسالة بأن من يحمل راية المقاومة لن يترك وحده في وجه الريح.
في هذا الزمن، الذي يخون فيه الحلفاء ويصمت فيه العالم، تبقى القوة هي الضمانة الوحيدة.
والحقيقة التي لا يمكن إنكارها هي أن اليمن، بقيادته وإرادته، يشكل اليوم صمام الأمان لهذه القوة.
ففي معركة يُراد فيها للحق أن يُهزم، تتجلى الحقيقة البسيطة: "لن يُهزم من يؤمن بقضيته، طالما هناك من يسانده بكل ما يملك".
#بسام_شانع
16.01.202519:10
"معركة قائمة لا تحتمل الحياد"
الصراع؟ بسيط جدًا: طرفان يتناطحان منذ الأزل، محور الخير ومحور الشر. لا ثالث لهما، فلا داعي للبحث عن "منطقة رمادية" لتختبئ فيها.
الخير والشر ليسا أعراقًا ولا جغرافيا، بل هما تصرفات وصفات؛ لا وطن لهما، فلا تحاول إلصاق الشر بأرض، أو الخير بشعب.
المعركة، يا عزيزي، ليست معركة "من يملك الحدود الأطول"، بل هي معركة "من يملك الأخلاق الأطهر".
إنها مواجهة بين المنطق والفطرة من جهة، والعنجهية والضياع من جهة أخرى.
في معسكر الخير، تجد الإصلاح يتنفس الصعداء، الإنسانية تزهر، والكرامة ترفع رأسها غير مكترثة بغبار المعركة.
الفضيلة تحتسي القهوة بهدوء، بينما الفطرة تجلس على كرسي وثير تقرأ كتابًا بعنوان "كيف تكون إنسانًا".
هناك، النفوس دمثة، الطيبة فطرية، الرحمة شعار، والإيثار عملة متداولة.
أما معسكر الشر؟ فحدّث ولا حرج.
الإفساد يُلقي خطابًا ناريًا، التوحش يحتفل بنصر وهمي، والرذيلة تعزف على قيثارة النفاق.
النفوس هناك مريضة، لا تأكل إلا خبثًا، ولا تشرب إلا نرجسية ممزوجة بجرعة سادية، والجشع؟ إنه الملك المتوج بلا منازع.
والطريف؟ أن الأعلام في كلا المحورين متشابكة.
ستجد في معسكر الخير العربي بجانب الأوروبي، والأمريكي يعانق الآسيوي، والأفريقي بينهم جميعًا.
أما في معسكر الشر، فالمشهد ذاته يتكرر: العربي إلى جوار الأوروبي، الأمريكي يبتسم للآسيوي، والأفريقي يشارك الجميع الوليمة.
الفارق الوحيد؟ الممارسات، لا الجنسيات.
في صف الخير، كل شيء راقٍ: النبل، الفضل، الحكمة، الشهامة، والشرف.
أما صف الشر؟ فمرحى بالدناءة، الحقارة، النذالة، والإجرام.
هنا، تجد الوحشية والدموية تقيمان حفلة صاخبة، بينما الخسة واللؤم تتبادلان أطراف الحديث عن آخر صيحات الانحطاط.
لا تبحث عن منطقة وسطى بين الخير والشر، لأنك لن تجدها.
إما أن تحمل مشعل الفضائل أو تسقط في مستنقع الرذائل.
إنها معركة قائمة لا هوادة فيها، حرب تُخاض بالأخلاق لا بالدبابات، وتُحسم بالمبادئ لا بالرصاص.
والنتيجة؟ بسيطة: الغلبة للأجدر، والبقاء للأصلح، والنصر للخير في النهاية، لأنه، كما تعلم، الباطل قد يعلو لكنه لن ينتصر، والظلام قد يتمدد لكنه سيُطرد بنور الحقيقة.
والسلام – إن بقي في هذا العالم شيء منه.
#بسام_شانع
الصراع؟ بسيط جدًا: طرفان يتناطحان منذ الأزل، محور الخير ومحور الشر. لا ثالث لهما، فلا داعي للبحث عن "منطقة رمادية" لتختبئ فيها.
الخير والشر ليسا أعراقًا ولا جغرافيا، بل هما تصرفات وصفات؛ لا وطن لهما، فلا تحاول إلصاق الشر بأرض، أو الخير بشعب.
المعركة، يا عزيزي، ليست معركة "من يملك الحدود الأطول"، بل هي معركة "من يملك الأخلاق الأطهر".
إنها مواجهة بين المنطق والفطرة من جهة، والعنجهية والضياع من جهة أخرى.
في معسكر الخير، تجد الإصلاح يتنفس الصعداء، الإنسانية تزهر، والكرامة ترفع رأسها غير مكترثة بغبار المعركة.
الفضيلة تحتسي القهوة بهدوء، بينما الفطرة تجلس على كرسي وثير تقرأ كتابًا بعنوان "كيف تكون إنسانًا".
هناك، النفوس دمثة، الطيبة فطرية، الرحمة شعار، والإيثار عملة متداولة.
أما معسكر الشر؟ فحدّث ولا حرج.
الإفساد يُلقي خطابًا ناريًا، التوحش يحتفل بنصر وهمي، والرذيلة تعزف على قيثارة النفاق.
النفوس هناك مريضة، لا تأكل إلا خبثًا، ولا تشرب إلا نرجسية ممزوجة بجرعة سادية، والجشع؟ إنه الملك المتوج بلا منازع.
والطريف؟ أن الأعلام في كلا المحورين متشابكة.
ستجد في معسكر الخير العربي بجانب الأوروبي، والأمريكي يعانق الآسيوي، والأفريقي بينهم جميعًا.
أما في معسكر الشر، فالمشهد ذاته يتكرر: العربي إلى جوار الأوروبي، الأمريكي يبتسم للآسيوي، والأفريقي يشارك الجميع الوليمة.
الفارق الوحيد؟ الممارسات، لا الجنسيات.
في صف الخير، كل شيء راقٍ: النبل، الفضل، الحكمة، الشهامة، والشرف.
أما صف الشر؟ فمرحى بالدناءة، الحقارة، النذالة، والإجرام.
هنا، تجد الوحشية والدموية تقيمان حفلة صاخبة، بينما الخسة واللؤم تتبادلان أطراف الحديث عن آخر صيحات الانحطاط.
لا تبحث عن منطقة وسطى بين الخير والشر، لأنك لن تجدها.
إما أن تحمل مشعل الفضائل أو تسقط في مستنقع الرذائل.
إنها معركة قائمة لا هوادة فيها، حرب تُخاض بالأخلاق لا بالدبابات، وتُحسم بالمبادئ لا بالرصاص.
والنتيجة؟ بسيطة: الغلبة للأجدر، والبقاء للأصلح، والنصر للخير في النهاية، لأنه، كما تعلم، الباطل قد يعلو لكنه لن ينتصر، والظلام قد يتمدد لكنه سيُطرد بنور الحقيقة.
والسلام – إن بقي في هذا العالم شيء منه.
#بسام_شانع
07.01.202521:27
اليمــن "مهْــرَة" وشعبه "حريزي"
معدنه خالـــص وقــــــدره عزيز
جوهــره فطـــري عروبي غريزي
منعـــــزل ما خالـــــــط الإنجليز
لا اقتحـم قلب الحدث يا عزيزي
صـــار في قلب الحدث رومتيز
مــا تبنــــــى اشرافــه الإنجليزي
ذي تبنــــــى "اولاد عبـــدالعزيز"
#بسام_شانع
معدنه خالـــص وقــــــدره عزيز
جوهــره فطـــري عروبي غريزي
منعـــــزل ما خالـــــــط الإنجليز
لا اقتحـم قلب الحدث يا عزيزي
صـــار في قلب الحدث رومتيز
مــا تبنــــــى اشرافــه الإنجليزي
ذي تبنــــــى "اولاد عبـــدالعزيز"
#بسام_شانع
无法访问
媒体内容
媒体内容
29.12.202423:15
يعمم وينشر على أوسع نطاق
22.02.202517:20
كيف من حجمــه بحجــم المجرَّة
كيف يتـــــــوارى بـ حفنــة تراب ؟!
كيف با يُحْمَـــل على حيــــن غِرَّة
بيـــــن الأكتـــاف الزمن والرقاب ؟!
كيف يُدْفَن كـون شاسـع بـ حفرة ؟!
كيف يطــوى مثــــل طي الكتاب ؟!
كيف واحــــد كــــــان عالَم بأسره
تحتويـــــه الأضــــــرحة والقباب ؟!
كيف مـن عنـــده من الناس فكرة ؟!
هل يجد تفسير؟! وايـش الجواب ؟!
ما مـــــع الإدراك للفهـــــــم قدرة
لـــن فقـــدك مثل فقـــد الصواب
ينفطر كبـد السمــــــاوات حسرة
حيـــــن يستشعر عظيم المصاب
حضرتك ماهـي كمـــا أي حضرة
جل قــــدرك يا رفيـــــع الجناب
رجفــــت الزلزال في كــــــل ذرَّة
مقشعرة في الحضــــــور المهاب
ظاهرة تحــدث في الدهــــر مرَّة
ماتكرر غيـــــر يـــــــوم الحساب
عصــر كامــــل عظَّــــم الله أجره
فيه اصاب اهــل الزمن ما أصاب
كنـت شي نادر وحاضــــر بـ كثرة
في محالات المنــــــــال الصعاب
سر كـــــوني قـــــــدَّس الله سره
ينكشـــف لــه مـــا وراء الحجاب
لو طوى اقطـار السما ثقب الابره
ماطوى قـــوة حضـــــورك غياب
الزمـــــان الِّي صنعتــــــه بـ فترة
قفَّـــل التـــــــــأريخ من كل باب
#بسام_شانع
كيف يتـــــــوارى بـ حفنــة تراب ؟!
كيف با يُحْمَـــل على حيــــن غِرَّة
بيـــــن الأكتـــاف الزمن والرقاب ؟!
كيف يُدْفَن كـون شاسـع بـ حفرة ؟!
كيف يطــوى مثــــل طي الكتاب ؟!
كيف واحــــد كــــــان عالَم بأسره
تحتويـــــه الأضــــــرحة والقباب ؟!
كيف مـن عنـــده من الناس فكرة ؟!
هل يجد تفسير؟! وايـش الجواب ؟!
ما مـــــع الإدراك للفهـــــــم قدرة
لـــن فقـــدك مثل فقـــد الصواب
ينفطر كبـد السمــــــاوات حسرة
حيـــــن يستشعر عظيم المصاب
حضرتك ماهـي كمـــا أي حضرة
جل قــــدرك يا رفيـــــع الجناب
رجفــــت الزلزال في كــــــل ذرَّة
مقشعرة في الحضــــــور المهاب
ظاهرة تحــدث في الدهــــر مرَّة
ماتكرر غيـــــر يـــــــوم الحساب
عصــر كامــــل عظَّــــم الله أجره
فيه اصاب اهــل الزمن ما أصاب
كنـت شي نادر وحاضــــر بـ كثرة
في محالات المنــــــــال الصعاب
سر كـــــوني قـــــــدَّس الله سره
ينكشـــف لــه مـــا وراء الحجاب
لو طوى اقطـار السما ثقب الابره
ماطوى قـــوة حضـــــورك غياب
الزمـــــان الِّي صنعتــــــه بـ فترة
قفَّـــل التـــــــــأريخ من كل باب
#بسام_شانع
28.01.202514:47
"فلسطين.. ليست أستراليا ولا نيوزيلندا ولا أمريكا"
حين تنظر الأوطان بعيني التاريخ، وترى الشعوب من خلف غبار الحقب المتراكم، يعلو السؤال كبرقٍ يقدح في الظلام: أي جنونٍ هذا الذي يجعل الأرض تُختزل في مسمى "اكتشاف"؟! وكيف يُقال عن وطنٍ نابض بالحياة إنه وُجد صدفة، كجزيرةٍ طافية في بحر التيه،؟! تلك الحكايات الساذجة التي تبرر اغتصاب الأرض باسم الحضارة، ليست سوى خدعة عفى عليها الزمن، هي محض أوهام ولدت في عقولٍ أشرأبت نحو الهيمنة، وانطفأت بؤرها في زوايا العار.
أن تُعامَل الشعوب الأصيلة كأنها صدىً باهت لبدائية مندثرة، كأنها مخلفات رحلةٍ غابرة في سلم التطور الإنساني، فهذا ذروة الاستعلاء وغرور العدم. الشعوب ليست أحافير تُطمس، ولا كائنات عابرة تُستباح. هي أرواحٌ ضاربة بجذورها في تربة المجد، حكاياتٌ محفورة في صخور الأرض وذاكرة السماء. ما كان يُمارس في القرون الغابرة من تبرير إبادة الآخر باسم الحضارة، لم يعد إلا صفحة سوداء يفرّ منها التاريخ الحديث بخجل.
أنتم الآن تقفون في القرن الحادي والعشرين، حيث تشرق شمس الوعي بلا حجاب، وحيث ذاكرة الشعوب تحرسها عيون الكاميرات وأقلام التوثيق. هذا الزمن ليس امتدادًا لعصورٍ ظننتُم فيها أن الأرض لعبةٌ تُوزَّع، والشعوب أحجارٌ تُزاح من الطريق.
فلسطين ليست نيوزيلندا التي استباحتها أحلام الأوروبيين البيضاء، ولا أستراليا التي دفنوا شعوبها الأصلية في صمتٍ قاتل. فلسطين ليست قارة جديدة تنتظر مغامرًا يزرع فيها أعلامه، ولا غنيمة سهلة تُغلفها أساطير الغزو. فلسطين هي جوهر الروح العربية، قبلة الأديان، وصوت الحق الذي لا يُقهر. هي أرض الأنبياء، ومهد الإيمان، ومعقل الكرامة التي لا تُساوم.
الفلسطينيون ليسوا قطعانًا مشتتة في براري التاريخ، ولا شعوبًا بدائية تنتظر طمسها. هم أمةٌ متجذرة، تربطهم بأرضهم علاقة أعمق من الجغرافيا، وأقدس من الحدود. هم أبناء الحضارة، وأحفاد القِبلة الأولى، ومؤمنون يواجهون آلة الطغيان بجسارةٍ تثير خشية العالم. يحملون في صدورهم قوةً تتجاوز كل معادلات القوة المادية، وتنسج حكاية لا تنكسر تحت أي ظرف.
أما مشروعكم الاستيطاني في فلسطين، فهو محاولة بائسة لتكرار تجربةٍ ماتت في أحشاء التاريخ. لكنه، هذه المرة، يقف عاجزًا أمام أرضٍ ليست كأي أرض، وشعبٍ ليس كأي شعب. أنتم تحاولون إعادة كتابة روايات الماضي، لكنكم تواجهون نصًا مختلفًا، نقشته دماء الفلسطينيين على صفحات مجدهم. هنا، تتصادم أوهام الاستعمار مع حقيقة راسخة كالجبل: فلسطين ليست فراغًا ينتظر أن يُملأ، وليست مسرحًا لأحلامكم التي تساقطت كأوراق الخريف.
هل جهلتم أن هذه الأرض لا تعرف الخنوع؟ أن كل حبة رمل فيها تحمل إرث الأنبياء، وكل زيتونة فيها تشهد على عزيمة أمة لا تُكسر؟ الفلسطينيون ليسوا كما تصورتم؛ ليسوا كأولئك الشعوب التي خنقتموها في الماضي تحت وطأة الاستيطان والإبادة.
هؤلاء ليسوا الماوري في نيوزيلندا، ولا الأبورجيين في أستراليا، ولا سكان أمريكا الأصليين الذين طمستمهم بلا شهود. الفلسطينيون شعبٌ ينهض من الرماد كطائر الفينيق، كلما حاولتم كسره، عاد أقوى وأصلب.أنتم تواجهون شعبًا لا يُقاس بالعدد أو القوة العسكرية. إنهم يملكون إيمانًا يتجاوز الماديات، يجعلهم يقفون أمام آلات الحرب بصدورٍ عارية، وقلوبٍ لا تعرف الخوف. إنهم يملكون إرادةً تتحدى كل قوانين الأرض، لأنهم يؤمنون أن أرضهم ليست مجرد تراب، بل شرفٌ لا يُباع، وحياة لا تُوهب لغيرهم.
مشروعكم هذا، مهما حاولتم أن تدعموه بالجبروت، سيظل عاجزًا عن كسر إرادة هذا الشعب. أنتم تحفرون في صخرةٍ لا تنكسر. هذا الشعب الذي ظننتم أنه سيموت تحت القصف أو يتلاشى تحت الحصار، يُعيد صياغة التاريخ أمام أعينكم، ليقول لكم: فلسطين ليست للبيع، وليست للاستيطان، وليست لسراب أحلامكم.
وكل مجازركم، كل وحشيتكم، كل إجرامكم الذي أطلقتم له العنان في الأرض الفلسطينية، ليس إلا امتدادًا لإرثكم الدموي، ولحقدٍ استعماري قديم. لكن الزمن تغيّر. في الماضي، كانت الإبادات تُنفَّذ في الظل، بلا شهود، بلا عدسات تُوثق، بلا أصوات تفضح. أما اليوم، فإن جرائمكم تُكشف للعالم، تُفضح أمام البشرية جمعاء، وتُسجل في ذاكرة الإنسانية كوصمة عار لن تُمحى.
ومع ذلك، مهما بلغ طغيانكم، ومهما تفننتم في الظلم، فلن تتمكنوا من اقتلاع الفلسطيني من أرضه. هذه الأرض ليست مجرد رقعة جغرافية، بل هي جزء من أرواحهم، تمتزج بدمائهم، وتتجسد في قلوبهم. لن يتركوا أرضهم ولو احترق العالم من حولهم. لن يتخلوا عن حقهم ولو انطبقت السماء على الأرض.
أنتم في المكان الخطأ، في الزمان الخطأ، وأمام الشعب الخطأ. فلا خيار أمامكم إلا الاعتراف بالهزيمة والعودة من حيث أتيتم.
ستفشلون، وستنسحبون، وسيتبقى الشعب الفلسطيني كما كان دائمًا: قويًا كالشمس، ثابتًا كالأرض، خالدًا كالتاريخ.
#بسام_شانع
حين تنظر الأوطان بعيني التاريخ، وترى الشعوب من خلف غبار الحقب المتراكم، يعلو السؤال كبرقٍ يقدح في الظلام: أي جنونٍ هذا الذي يجعل الأرض تُختزل في مسمى "اكتشاف"؟! وكيف يُقال عن وطنٍ نابض بالحياة إنه وُجد صدفة، كجزيرةٍ طافية في بحر التيه،؟! تلك الحكايات الساذجة التي تبرر اغتصاب الأرض باسم الحضارة، ليست سوى خدعة عفى عليها الزمن، هي محض أوهام ولدت في عقولٍ أشرأبت نحو الهيمنة، وانطفأت بؤرها في زوايا العار.
أن تُعامَل الشعوب الأصيلة كأنها صدىً باهت لبدائية مندثرة، كأنها مخلفات رحلةٍ غابرة في سلم التطور الإنساني، فهذا ذروة الاستعلاء وغرور العدم. الشعوب ليست أحافير تُطمس، ولا كائنات عابرة تُستباح. هي أرواحٌ ضاربة بجذورها في تربة المجد، حكاياتٌ محفورة في صخور الأرض وذاكرة السماء. ما كان يُمارس في القرون الغابرة من تبرير إبادة الآخر باسم الحضارة، لم يعد إلا صفحة سوداء يفرّ منها التاريخ الحديث بخجل.
أنتم الآن تقفون في القرن الحادي والعشرين، حيث تشرق شمس الوعي بلا حجاب، وحيث ذاكرة الشعوب تحرسها عيون الكاميرات وأقلام التوثيق. هذا الزمن ليس امتدادًا لعصورٍ ظننتُم فيها أن الأرض لعبةٌ تُوزَّع، والشعوب أحجارٌ تُزاح من الطريق.
فلسطين ليست نيوزيلندا التي استباحتها أحلام الأوروبيين البيضاء، ولا أستراليا التي دفنوا شعوبها الأصلية في صمتٍ قاتل. فلسطين ليست قارة جديدة تنتظر مغامرًا يزرع فيها أعلامه، ولا غنيمة سهلة تُغلفها أساطير الغزو. فلسطين هي جوهر الروح العربية، قبلة الأديان، وصوت الحق الذي لا يُقهر. هي أرض الأنبياء، ومهد الإيمان، ومعقل الكرامة التي لا تُساوم.
الفلسطينيون ليسوا قطعانًا مشتتة في براري التاريخ، ولا شعوبًا بدائية تنتظر طمسها. هم أمةٌ متجذرة، تربطهم بأرضهم علاقة أعمق من الجغرافيا، وأقدس من الحدود. هم أبناء الحضارة، وأحفاد القِبلة الأولى، ومؤمنون يواجهون آلة الطغيان بجسارةٍ تثير خشية العالم. يحملون في صدورهم قوةً تتجاوز كل معادلات القوة المادية، وتنسج حكاية لا تنكسر تحت أي ظرف.
أما مشروعكم الاستيطاني في فلسطين، فهو محاولة بائسة لتكرار تجربةٍ ماتت في أحشاء التاريخ. لكنه، هذه المرة، يقف عاجزًا أمام أرضٍ ليست كأي أرض، وشعبٍ ليس كأي شعب. أنتم تحاولون إعادة كتابة روايات الماضي، لكنكم تواجهون نصًا مختلفًا، نقشته دماء الفلسطينيين على صفحات مجدهم. هنا، تتصادم أوهام الاستعمار مع حقيقة راسخة كالجبل: فلسطين ليست فراغًا ينتظر أن يُملأ، وليست مسرحًا لأحلامكم التي تساقطت كأوراق الخريف.
هل جهلتم أن هذه الأرض لا تعرف الخنوع؟ أن كل حبة رمل فيها تحمل إرث الأنبياء، وكل زيتونة فيها تشهد على عزيمة أمة لا تُكسر؟ الفلسطينيون ليسوا كما تصورتم؛ ليسوا كأولئك الشعوب التي خنقتموها في الماضي تحت وطأة الاستيطان والإبادة.
هؤلاء ليسوا الماوري في نيوزيلندا، ولا الأبورجيين في أستراليا، ولا سكان أمريكا الأصليين الذين طمستمهم بلا شهود. الفلسطينيون شعبٌ ينهض من الرماد كطائر الفينيق، كلما حاولتم كسره، عاد أقوى وأصلب.أنتم تواجهون شعبًا لا يُقاس بالعدد أو القوة العسكرية. إنهم يملكون إيمانًا يتجاوز الماديات، يجعلهم يقفون أمام آلات الحرب بصدورٍ عارية، وقلوبٍ لا تعرف الخوف. إنهم يملكون إرادةً تتحدى كل قوانين الأرض، لأنهم يؤمنون أن أرضهم ليست مجرد تراب، بل شرفٌ لا يُباع، وحياة لا تُوهب لغيرهم.
مشروعكم هذا، مهما حاولتم أن تدعموه بالجبروت، سيظل عاجزًا عن كسر إرادة هذا الشعب. أنتم تحفرون في صخرةٍ لا تنكسر. هذا الشعب الذي ظننتم أنه سيموت تحت القصف أو يتلاشى تحت الحصار، يُعيد صياغة التاريخ أمام أعينكم، ليقول لكم: فلسطين ليست للبيع، وليست للاستيطان، وليست لسراب أحلامكم.
وكل مجازركم، كل وحشيتكم، كل إجرامكم الذي أطلقتم له العنان في الأرض الفلسطينية، ليس إلا امتدادًا لإرثكم الدموي، ولحقدٍ استعماري قديم. لكن الزمن تغيّر. في الماضي، كانت الإبادات تُنفَّذ في الظل، بلا شهود، بلا عدسات تُوثق، بلا أصوات تفضح. أما اليوم، فإن جرائمكم تُكشف للعالم، تُفضح أمام البشرية جمعاء، وتُسجل في ذاكرة الإنسانية كوصمة عار لن تُمحى.
ومع ذلك، مهما بلغ طغيانكم، ومهما تفننتم في الظلم، فلن تتمكنوا من اقتلاع الفلسطيني من أرضه. هذه الأرض ليست مجرد رقعة جغرافية، بل هي جزء من أرواحهم، تمتزج بدمائهم، وتتجسد في قلوبهم. لن يتركوا أرضهم ولو احترق العالم من حولهم. لن يتخلوا عن حقهم ولو انطبقت السماء على الأرض.
أنتم في المكان الخطأ، في الزمان الخطأ، وأمام الشعب الخطأ. فلا خيار أمامكم إلا الاعتراف بالهزيمة والعودة من حيث أتيتم.
ستفشلون، وستنسحبون، وسيتبقى الشعب الفلسطيني كما كان دائمًا: قويًا كالشمس، ثابتًا كالأرض، خالدًا كالتاريخ.
#بسام_شانع
18.01.202521:08
"عصر الصمت والخذلان:
وحشية بلا حدود وجرائم بلا عقاب"
أي بشاعة تلك التي لم يعرفها تاريخ البشرية إلا في عصرنا!
كنا ومازلنا أمام كيان متجرد من أدنى القيم الإنسانية،
متسربل بوحشية لا تضاهيها وحشية،
وسفك دماء يُخجل حتى أعتى الطغاة على مر العصور.
كيان لا يقف عند حدود الجريمة،
بل يتفنن في إبداع صور الإبادة الجماعية،
وكأنه يعيد تعريف الوحشية بمقاييس جديدة.
أهو إجرام أم احتفال دموي؟
أهو احتلال أم عار لا ينمحي عن جبين الإنسانية؟
يقتل أصحاب الأرض ويقتلع جذورهم،
وكأن التاريخ يبدأ من حيث يقف هو،
وكأن وجود الآخرين خطيئة لا تغتفر.
يمنع الماء والطعام والدواء،
يستهدف النازحين الذين لجأوا إلى خيام ظنوا أنها حصن أخير،
ليحولها إلى رماد وأشلاء.
يقصف المستشفيات،
حيث ترقد جراح الأمل الأخيرة،
ليخنق أنفاس المرضى والجرحى،
وكأن الموت نفسه صار أداة في يده.
أي وحوش تلك التي نقارنها به؟ لا،
هذا الكيان لا ينافس الوحوش في وحشيتها؛
إنه يرفع سقفها إلى مستويات لا تطالها حتى خيالات أكثر الكوابيس فزعًا.
الوحوش،
على فظاعتها،
لا تعرف هذا القبح المتقن،
هذا الاستمتاع في تحويل الحياة إلى مقابر جماعية.
ثم أين العالم من هذا كله؟ آهٍ من عالم أصم أذنيه وأغمض عينيه،
عالم يغني أغاني "الحرية" و"العدالة"،
لكنه يخرس في حضرة القتل.
أما عن أبناء جلدة الضحايا أنفسهم،
فالخذلان بلغ فيهم حد أن صاروا شركاء في الصمت،
أو أسوأ،
في تبرير الجريمة،
خوفًا أو طمعًا أو ذلاً.
الصمت هنا ليس مجرد عار،
بل هو الجريمة العظمى.
فمن يختار السكوت أمام هذا الإجرام،
إنما يمنح القاتل تصريحًا جديدًا بالقتل،
شهادة تبرئة ممضاة بالصمت والخذلان.
أي حضارة هذه التي تتغنى بها البشرية،
إن كانت تترك هذه الجرائم تمر دون حساب؟ أي إنسانية؟ لا،
ليست الإنسانية هي من تلطخت هنا،
بل نحن من شوّهناها،
بل نحن من أعدناها إلى الوراء قرونًا،
حيث كان البقاء للأقوى، لا للأعدل.
بسام_شانع#
وحشية بلا حدود وجرائم بلا عقاب"
أي بشاعة تلك التي لم يعرفها تاريخ البشرية إلا في عصرنا!
كنا ومازلنا أمام كيان متجرد من أدنى القيم الإنسانية،
متسربل بوحشية لا تضاهيها وحشية،
وسفك دماء يُخجل حتى أعتى الطغاة على مر العصور.
كيان لا يقف عند حدود الجريمة،
بل يتفنن في إبداع صور الإبادة الجماعية،
وكأنه يعيد تعريف الوحشية بمقاييس جديدة.
أهو إجرام أم احتفال دموي؟
أهو احتلال أم عار لا ينمحي عن جبين الإنسانية؟
يقتل أصحاب الأرض ويقتلع جذورهم،
وكأن التاريخ يبدأ من حيث يقف هو،
وكأن وجود الآخرين خطيئة لا تغتفر.
يمنع الماء والطعام والدواء،
يستهدف النازحين الذين لجأوا إلى خيام ظنوا أنها حصن أخير،
ليحولها إلى رماد وأشلاء.
يقصف المستشفيات،
حيث ترقد جراح الأمل الأخيرة،
ليخنق أنفاس المرضى والجرحى،
وكأن الموت نفسه صار أداة في يده.
أي وحوش تلك التي نقارنها به؟ لا،
هذا الكيان لا ينافس الوحوش في وحشيتها؛
إنه يرفع سقفها إلى مستويات لا تطالها حتى خيالات أكثر الكوابيس فزعًا.
الوحوش،
على فظاعتها،
لا تعرف هذا القبح المتقن،
هذا الاستمتاع في تحويل الحياة إلى مقابر جماعية.
ثم أين العالم من هذا كله؟ آهٍ من عالم أصم أذنيه وأغمض عينيه،
عالم يغني أغاني "الحرية" و"العدالة"،
لكنه يخرس في حضرة القتل.
أما عن أبناء جلدة الضحايا أنفسهم،
فالخذلان بلغ فيهم حد أن صاروا شركاء في الصمت،
أو أسوأ،
في تبرير الجريمة،
خوفًا أو طمعًا أو ذلاً.
الصمت هنا ليس مجرد عار،
بل هو الجريمة العظمى.
فمن يختار السكوت أمام هذا الإجرام،
إنما يمنح القاتل تصريحًا جديدًا بالقتل،
شهادة تبرئة ممضاة بالصمت والخذلان.
أي حضارة هذه التي تتغنى بها البشرية،
إن كانت تترك هذه الجرائم تمر دون حساب؟ أي إنسانية؟ لا،
ليست الإنسانية هي من تلطخت هنا،
بل نحن من شوّهناها،
بل نحن من أعدناها إلى الوراء قرونًا،
حيث كان البقاء للأقوى، لا للأعدل.
بسام_شانع#
16.01.202502:12
وحين انتصرت، خرجوا من مخابئهم كالحشرات التي تزحف نحو ضوء لا يخصها، يصفقون بحرارة، كأنهم قادوا المعركة بجانبك، أو كأن تهنئتهم لك ستغطي على خيانتهم.
يا لهم من تجارٍ بائسين يتهافتون على حصاد لم يزرعوه!
بسام_شانع#
يا لهم من تجارٍ بائسين يتهافتون على حصاد لم يزرعوه!
بسام_شانع#
03.01.202520:17
#رسالة_للأعداء
هل تعلم أن عدد غارات التحالف على اليمن بلغ 274,302 غارة جوية؟
رقم مهول يصعب استيعابه، فهو يعادل أعوامًا من القصف المستمر باستخدام مقاتلات حديثة ودقيقة مثل الـ F-16.
ورغم هذا الكم الهائل من الغارات، كانت النتيجة هزيمة نكراء لقوات التحالف، دون تحقيق أي من أهدافهم المعلنة.
إلى كل من يفكر في الاعتداء على اليمن:
تاريخ اليمن زاخر بالدروس، ولا تحتاجون إلى الغوص في أعماقه لتتعلموا. يكفي مراجعة العشرة الأعوام الأخيرة لتدركوا أن أي عدوان على هذا الشعب سينتهي بالخسارة والندم.
اليمنيون شعب لا يُقهر، وأرضهم ليست ملعبًا للأطماع.
فكروا مليًا قبل أن تتورطوا!
#بسام_شانع
#اليمن
هل تعلم أن عدد غارات التحالف على اليمن بلغ 274,302 غارة جوية؟
رقم مهول يصعب استيعابه، فهو يعادل أعوامًا من القصف المستمر باستخدام مقاتلات حديثة ودقيقة مثل الـ F-16.
ورغم هذا الكم الهائل من الغارات، كانت النتيجة هزيمة نكراء لقوات التحالف، دون تحقيق أي من أهدافهم المعلنة.
إلى كل من يفكر في الاعتداء على اليمن:
تاريخ اليمن زاخر بالدروس، ولا تحتاجون إلى الغوص في أعماقه لتتعلموا. يكفي مراجعة العشرة الأعوام الأخيرة لتدركوا أن أي عدوان على هذا الشعب سينتهي بالخسارة والندم.
اليمنيون شعب لا يُقهر، وأرضهم ليست ملعبًا للأطماع.
فكروا مليًا قبل أن تتورطوا!
#بسام_شانع
#اليمن
29.12.202422:53
لا يشبجــوكم بـ الخطاب الحماسي
وتجركـــم ليلى وسوســن ويسرى
هـم با يلـوذوا بـ اللجــوء السياسي
وانتـوا تروحوا بيــن قتلى واسرى
وبا نذكِّر كــــل مـــن صـــــار ناسي
وبا تشـــــاهــد كلها القـــــوم وترى
#بسام_شانع
وتجركـــم ليلى وسوســن ويسرى
هـم با يلـوذوا بـ اللجــوء السياسي
وانتـوا تروحوا بيــن قتلى واسرى
وبا نذكِّر كــــل مـــن صـــــار ناسي
وبا تشـــــاهــد كلها القـــــوم وترى
#بسام_شانع
07.02.202521:52
أبيات ترحيبية بـا أصحابنا من قبايل #خبزة الأبية أثناء زيارتهم لمحافظة #صعدة ويليها القضاء.
بدع #الشاعر_بسام_شانع
مرحبــــا مــــن معزَّة
ومـــن تقديــــر وشعـــور بـ العزة
يـــا قبايـــــــل معِزَّة
مذِلَّة والمغــــــــــــــــازي مغازيها
قلعة الشــــــام "غزَّة"
ودرع المنطقــــة واليمــن "خبزة"
لا بـ "شمَّــر" و"عنزة"
ولا بأرض العـــرب مــــن يوازيها
حـــذِّر المستفــــزَّة
مــــــن الـزلـزال ذي هزَّتـــــه هزَّة
رعشتـــــه مشمئزة
تُشـــق الأرض مــن تحـت غازيها
عاد فـ النفـــس حزَّة
وتشتي هنـــد تاكـــل كبِـد حمزة
قهــر والقهـــر وخزة
وسكتــة قلــــب يلعــــن عوازيها
فــك نـــورة وموزة
كمنــــدوز اليهـــــــــودي ومارنزه
واعلن الغرب عجزه
وعزَّاهـــــا ومـــا احــسن تعازيها
جيـــش ميري و بِزَّه
ورصَّ أرتـــــال فِرزة قفــــا فِرزة
عَرض والعَرض برزة
وعـــار البنت مـــــن عـــار بازيها
دنَّقــت بعـــد ركزة
وذلَّــت نــــــاس بالنـــاس معتزَّة
والألف صـار همزة
بـ سجدة مااستحت من مخازيها
جزَّت الضرع جزَّة
ورى ما ابتـــــزَّته كــــــــل مبتزَّة
وألـــف مزَّة ومزَّة
رزيَّة واحـــــــدة مــــــن روازيها
الجواب من الشاعر #ابوهمام_الخبزي
من موده وميزة
ومن تقدير يظهر لكم كنزه
يارجاجيل حمزة
مواقفكم لها الله جازيها
ماحدا مد غزة
وسد البحر بالقفل والرزة
والصواريخ ذي مستفزه
لليهودي ونازيها
غير جيش اليمن بان رمزه
والخليجي ظهر عجزة
من قد الله عزة
فما العالم بقوة يوازيها
دام شعب اليمن فز فزة
وحد الكاف والهمزة
قوة الله حرزة
معانا ألغاز مالغرب حازيها
بدع #الشاعر_بسام_شانع
مرحبــــا مــــن معزَّة
ومـــن تقديــــر وشعـــور بـ العزة
يـــا قبايـــــــل معِزَّة
مذِلَّة والمغــــــــــــــــازي مغازيها
قلعة الشــــــام "غزَّة"
ودرع المنطقــــة واليمــن "خبزة"
لا بـ "شمَّــر" و"عنزة"
ولا بأرض العـــرب مــــن يوازيها
حـــذِّر المستفــــزَّة
مــــــن الـزلـزال ذي هزَّتـــــه هزَّة
رعشتـــــه مشمئزة
تُشـــق الأرض مــن تحـت غازيها
عاد فـ النفـــس حزَّة
وتشتي هنـــد تاكـــل كبِـد حمزة
قهــر والقهـــر وخزة
وسكتــة قلــــب يلعــــن عوازيها
فــك نـــورة وموزة
كمنــــدوز اليهـــــــــودي ومارنزه
واعلن الغرب عجزه
وعزَّاهـــــا ومـــا احــسن تعازيها
جيـــش ميري و بِزَّه
ورصَّ أرتـــــال فِرزة قفــــا فِرزة
عَرض والعَرض برزة
وعـــار البنت مـــــن عـــار بازيها
دنَّقــت بعـــد ركزة
وذلَّــت نــــــاس بالنـــاس معتزَّة
والألف صـار همزة
بـ سجدة مااستحت من مخازيها
جزَّت الضرع جزَّة
ورى ما ابتـــــزَّته كــــــــل مبتزَّة
وألـــف مزَّة ومزَّة
رزيَّة واحـــــــدة مــــــن روازيها
الجواب من الشاعر #ابوهمام_الخبزي
من موده وميزة
ومن تقدير يظهر لكم كنزه
يارجاجيل حمزة
مواقفكم لها الله جازيها
ماحدا مد غزة
وسد البحر بالقفل والرزة
والصواريخ ذي مستفزه
لليهودي ونازيها
غير جيش اليمن بان رمزه
والخليجي ظهر عجزة
من قد الله عزة
فما العالم بقوة يوازيها
دام شعب اليمن فز فزة
وحد الكاف والهمزة
قوة الله حرزة
معانا ألغاز مالغرب حازيها
20.01.202519:49
"حين ينتصر الصمود على الطغيان"
في عالمٍ يتصارع فيه الضوء والظلام، ويقف فيه الحقُّ عارياً إلا من إيمانه، والباطلُ متسربلاً بجحافل قوته، يأتي الصمود كالنور الذي يشقّ قلب العتمة، مُعلناً أن النصر لا يُصاغ من الحديد والنار فقط، بل من الإيمان الذي لا يخبو، ومن إرادةٍ تُحطم القيود مهما كانت ثقيلة.
حين ينتصر صمودٌ لا مثيل له، على خذلانٍ يعصف كرياح الخريف، ويواجه طغياناً أسود، كوحشٍ يتغذى على أرواح الأبرياء، وحشٍ لم تعرف له صفحات التاريخ شبيهاً، طغيانٌ لا يعبأ بقوانين السماء ولا بشرائع الأرض، ولا يرى في وجه الإنسانية سوى قناعٍ هشٍ، فإنه لا يكون انتصاراً عابراً، بل يكون انتصاراً يعلو فوق كل انتصار، ويُحفر في ذاكرة الزمن بمداد من نور.
غزة، تلك البقعة الصغيرة التي تبدو كزهرةٍ نبتت وسط صخور القهر، تغدو في لحظات المواجهة أسطورةً تمشي على الأرض. بأسلحتها المتواضعة، التي لا تزيد عن أغصانٍ هشة في وجه أعاصير البطش، تصمد وتقاتل. ورغم الحصار الذي يحيط بها كغلافٍ من نار، ورغم خذلان القريب والبعيد، ورغم الإبادة التي تتساقط عليها كحممٍ من جحيمٍ مصبوب، ترفع رأسها عالياً.
غزة، بضعف إمكاناتها، تقف وجهاً لوجه أمام قوىً تملك من الحديد والنار ما يكفي لإبادة مدن بأكملها، تملك طائراتٍ تحلّق كنسورٍ جائعة، وسفنٍ تجوب البحار كوحوشٍ مفترسة، وأقماراً تجوس السماء لتقتنص كل حركةٍ وكل نفس. لكنها، برغم كل ذلك، تنحني أمام إرادة غزة، إرادةٍ لا تسكنها الهزيمة ولا تعرف الخوف.
إن انتصار غزة ليس مجرد انتصارٍ عسكري، بل هو شهادةٌ على قوة الروح البشرية حين تتسلح بالإيمان والحق. هو إعلانٌ أن القوة الحقيقية لا تُقاس بحجم السلاح، بل بقدرة القلب على الصمود، وبإصرار العقل على المقاومة، وبعزيمةٍ تأبى الانكسار.
ففي كل مرة تصمد غزة، تُعيد تعريف معنى الانتصار والهزيمة. انتصارها ليس نصراً لها وحدها، بل هو رسالةٌ لكل ضعيفٍ في هذا العالم، بأن الصمود قوة، وأن النصر يولد من رحم المعاناة. هزيمة أعدائها ليست مجرد سقوط، بل هي سقوطٌ للقيم التي ادّعوا حملها، وانكشافٌ للزيف الذي لبسوه.
غزة، تلك العنقاء التي تنهض كل مرة من رمادها، تُثبت أن العظمة لا تكمن في حجم الأرض، بل في قامة من يدافع عنها، وأن التاريخ يكتب صفحاته بأيدٍ لا تعرف الاستسلام. وإن كان لهذا الزمن أن يشهد أسطورةً حقيقية، فإن أسطورة غزة هي أعظم ما سيُروى.
بسام_شانع#
في عالمٍ يتصارع فيه الضوء والظلام، ويقف فيه الحقُّ عارياً إلا من إيمانه، والباطلُ متسربلاً بجحافل قوته، يأتي الصمود كالنور الذي يشقّ قلب العتمة، مُعلناً أن النصر لا يُصاغ من الحديد والنار فقط، بل من الإيمان الذي لا يخبو، ومن إرادةٍ تُحطم القيود مهما كانت ثقيلة.
حين ينتصر صمودٌ لا مثيل له، على خذلانٍ يعصف كرياح الخريف، ويواجه طغياناً أسود، كوحشٍ يتغذى على أرواح الأبرياء، وحشٍ لم تعرف له صفحات التاريخ شبيهاً، طغيانٌ لا يعبأ بقوانين السماء ولا بشرائع الأرض، ولا يرى في وجه الإنسانية سوى قناعٍ هشٍ، فإنه لا يكون انتصاراً عابراً، بل يكون انتصاراً يعلو فوق كل انتصار، ويُحفر في ذاكرة الزمن بمداد من نور.
غزة، تلك البقعة الصغيرة التي تبدو كزهرةٍ نبتت وسط صخور القهر، تغدو في لحظات المواجهة أسطورةً تمشي على الأرض. بأسلحتها المتواضعة، التي لا تزيد عن أغصانٍ هشة في وجه أعاصير البطش، تصمد وتقاتل. ورغم الحصار الذي يحيط بها كغلافٍ من نار، ورغم خذلان القريب والبعيد، ورغم الإبادة التي تتساقط عليها كحممٍ من جحيمٍ مصبوب، ترفع رأسها عالياً.
غزة، بضعف إمكاناتها، تقف وجهاً لوجه أمام قوىً تملك من الحديد والنار ما يكفي لإبادة مدن بأكملها، تملك طائراتٍ تحلّق كنسورٍ جائعة، وسفنٍ تجوب البحار كوحوشٍ مفترسة، وأقماراً تجوس السماء لتقتنص كل حركةٍ وكل نفس. لكنها، برغم كل ذلك، تنحني أمام إرادة غزة، إرادةٍ لا تسكنها الهزيمة ولا تعرف الخوف.
إن انتصار غزة ليس مجرد انتصارٍ عسكري، بل هو شهادةٌ على قوة الروح البشرية حين تتسلح بالإيمان والحق. هو إعلانٌ أن القوة الحقيقية لا تُقاس بحجم السلاح، بل بقدرة القلب على الصمود، وبإصرار العقل على المقاومة، وبعزيمةٍ تأبى الانكسار.
ففي كل مرة تصمد غزة، تُعيد تعريف معنى الانتصار والهزيمة. انتصارها ليس نصراً لها وحدها، بل هو رسالةٌ لكل ضعيفٍ في هذا العالم، بأن الصمود قوة، وأن النصر يولد من رحم المعاناة. هزيمة أعدائها ليست مجرد سقوط، بل هي سقوطٌ للقيم التي ادّعوا حملها، وانكشافٌ للزيف الذي لبسوه.
غزة، تلك العنقاء التي تنهض كل مرة من رمادها، تُثبت أن العظمة لا تكمن في حجم الأرض، بل في قامة من يدافع عنها، وأن التاريخ يكتب صفحاته بأيدٍ لا تعرف الاستسلام. وإن كان لهذا الزمن أن يشهد أسطورةً حقيقية، فإن أسطورة غزة هي أعظم ما سيُروى.
بسام_شانع#
17.01.202520:43
في زمنٍ غريب الأطوار،
حيث تنقلب المعايير وتُبجل التوافه،
خرجت فئةٌ من "الفلاسفة الجدد"،
يتساءلون بنبرة ملؤها الحكمة الزائفة:
"ما الذي استفادته غزة من مساندة صنعاء؟"
وقف أحدهم،
مرتديًا عباءة المنتصر في معركة المنطق،
وأخذ يلوح بيده في الهواء كما لو أنه يُمسك بميزان العدالة.
"غزة؟ صنعاء؟ يا لها من معادلة عقيمة!"
هكذا صرخ،
متجاهلًا أن صنعاء تقف على أنقاضها،
تُعيد لملمة أشلائها،
محاطة بحصار ظنّه العالم لا يُكسر.
يا للسخرية،
كأنما يُطلب من الريح المحاصرة بين الجبال أن تُشعل شمعةً في ظلام الليل القاحل،
بينما القصور المضاءة بالنفط والذهب تُغلق أبوابها على سكانها،
متذرعة بأن الظلام ليس مسؤوليتها!
في زمنٍ أصبحت فيه القضايا تُقاس بالمصالح، جاءت صنعاء لتُعلم العالم درسًا في الكبرياء.
لماذا تُهاجمون صنعاء،
وهي التي خرجت من بين الركام لتعلن موقفها بكل وضوح؟
أيها الفلاسفة الجدد،
الذين تتلاعبون بالأسئلة كما لو أنها أحجار على رقعة شطرنج،
دعونا نخبركم بسرٍ بسيط:
غزة لم تنتظر يومًا منكم شيئًا،
لكنها وجدت في صنعاء روحًا تُشبهها،
تصر على الوقوف رغم الجراح.
فإن كنتم تبحثون عن المنطق،
فابدأوا بمساءلة الأقوياء الذين يغطّون في نومهم، بدلًا من أن تُلقوا بأسئلتكم السخيفة على من يحمل جرحه ويمضي،
كأنما الجرح وسام.
في النهاية،
تبقى صنعاء صوتًا لا يُسكت،
وإن اختنق بالغبار والحصار.
تبقى غزة شعلةً تستمد وهجها من صمود من يقف معها،
حتى لو كان واقفًا على حافة الانهيار.
هكذا تُكتب الحكايات،
وهكذا يُخلّد الأبطال.
#بسام_شانع
حيث تنقلب المعايير وتُبجل التوافه،
خرجت فئةٌ من "الفلاسفة الجدد"،
يتساءلون بنبرة ملؤها الحكمة الزائفة:
"ما الذي استفادته غزة من مساندة صنعاء؟"
وقف أحدهم،
مرتديًا عباءة المنتصر في معركة المنطق،
وأخذ يلوح بيده في الهواء كما لو أنه يُمسك بميزان العدالة.
"غزة؟ صنعاء؟ يا لها من معادلة عقيمة!"
هكذا صرخ،
متجاهلًا أن صنعاء تقف على أنقاضها،
تُعيد لملمة أشلائها،
محاطة بحصار ظنّه العالم لا يُكسر.
يا للسخرية،
كأنما يُطلب من الريح المحاصرة بين الجبال أن تُشعل شمعةً في ظلام الليل القاحل،
بينما القصور المضاءة بالنفط والذهب تُغلق أبوابها على سكانها،
متذرعة بأن الظلام ليس مسؤوليتها!
في زمنٍ أصبحت فيه القضايا تُقاس بالمصالح، جاءت صنعاء لتُعلم العالم درسًا في الكبرياء.
لماذا تُهاجمون صنعاء،
وهي التي خرجت من بين الركام لتعلن موقفها بكل وضوح؟
أيها الفلاسفة الجدد،
الذين تتلاعبون بالأسئلة كما لو أنها أحجار على رقعة شطرنج،
دعونا نخبركم بسرٍ بسيط:
غزة لم تنتظر يومًا منكم شيئًا،
لكنها وجدت في صنعاء روحًا تُشبهها،
تصر على الوقوف رغم الجراح.
فإن كنتم تبحثون عن المنطق،
فابدأوا بمساءلة الأقوياء الذين يغطّون في نومهم، بدلًا من أن تُلقوا بأسئلتكم السخيفة على من يحمل جرحه ويمضي،
كأنما الجرح وسام.
في النهاية،
تبقى صنعاء صوتًا لا يُسكت،
وإن اختنق بالغبار والحصار.
تبقى غزة شعلةً تستمد وهجها من صمود من يقف معها،
حتى لو كان واقفًا على حافة الانهيار.
هكذا تُكتب الحكايات،
وهكذا يُخلّد الأبطال.
#بسام_شانع
09.01.202520:13
03.01.202517:32
المشهــــد اسطــوري خرافي
آية بهــــا الميــــــــدان وافى
عالَــــم مـــــن الإرث الثقافي
واجيـال مــــن حاطـم ويافا
تكتيك واسلـــــوب احترافي
وافق ربــط ناقـــــض ونافى
اسلام خالـــص بحت صافي
ماهـــو تخالَــــص أو تصافى
جميعكــــــــم كامـــل ووافي
والكــــــــــــل سلمكم وعافى
مــا مثلكــــــم لا في و لا في
كافاكم الرحمــــــــــــن كافى
من صار واصبح في مصافي
كبــرى الـــدول واجه وقافى
ســــــاد التحاشي و التكافي
ومـــــــــا تحاشـى أو تكافى
ســـــــــــاد التنافر و التنافي
ومــــــــــــــــا تنافر أو تنافى
ســـــــاد التغافـــل و التغافي
ومـــا تغافَـــــــــــل أو تغافى
النــــوم لأعينكـــــــم مجافي
وكـــل مـــن عنكـــــم تجافى
يطمـر ربيــط الجـاش حافي
صــوب آليــــــــات الميركافا
يملى المقــابـــــــر والمشافي
ويعـــــــود لك ســالم معافى
والمـــوت ما يكفيــــــه كافي
والمـــوت مـــــن وافاه وافى
بحــر العرب مثـــل المصافي
نيـــران شعـــــوى مـا تطافى
مقفـــر خـــلا مثــــل المرافي
وغيــــر آمـــــــن مثــــل يافا
مَــن كـــان يحسبهـــا عوافي
مِــن صدمته مــا قــد تعافى
غامـــــر نحـــا منحى جزافي
وزل زلـــــــــــــة مـــــا تلافى
خضَّه شلل فــــــرط ارتجافي
هِيْـــــل ارتعـــــش تأتأ و فافا
عـــــــاش التهافت و التهافي
فــي مــــــن تهافت أو تهافى
ما المتضــــح خافت و خافي
مهمــــــــــا تخافَت او تخافى
راعــــــــي التكامل والتوافي
واهـــــــــــم تكامل أو توافى
واهــــــل الشماتــة والتشافي
فيهــــم تشافى مــــن تشافى
لا ما الضحــــــــايا يا سنافي
قتلى حـــروب ألعــــاب جافا
شـــارب دمــــك رمل الفيافي
ســــــــوا سُفِـــك والا تسافى
هيهــــــــــات لا غافر و عافي
يا اعــز مـــن صافح و صافى
ذي مـــا يعاقِــب مــــا يكافي
ومـــا المعاقَـــــب كـ المكافى
ومـــــن الموافـــــق والمنافي
للحــــــق ما وافــــــق ونافى
والغيــــر شافي غيــــر شافي
شافاك رب البيــــــــت شافى
تمَّيـــــن لا هــانـــــــا القوافي
ولا بقـــت كلمــــــة على ـافا
جميعكــــــــم كامــــل ووافي
والكـــــــــــــل سلمكم وعافى
مــا مثلكــــــم لا في و لا في
كافاكم الرحمــــــــــــن كافى
#بسام_شا
آية بهــــا الميــــــــدان وافى
عالَــــم مـــــن الإرث الثقافي
واجيـال مــــن حاطـم ويافا
تكتيك واسلـــــوب احترافي
وافق ربــط ناقـــــض ونافى
اسلام خالـــص بحت صافي
ماهـــو تخالَــــص أو تصافى
جميعكــــــــم كامـــل ووافي
والكــــــــــــل سلمكم وعافى
مــا مثلكــــــم لا في و لا في
كافاكم الرحمــــــــــــن كافى
من صار واصبح في مصافي
كبــرى الـــدول واجه وقافى
ســــــاد التحاشي و التكافي
ومـــــــــا تحاشـى أو تكافى
ســـــــــــاد التنافر و التنافي
ومــــــــــــــــا تنافر أو تنافى
ســـــــاد التغافـــل و التغافي
ومـــا تغافَـــــــــــل أو تغافى
النــــوم لأعينكـــــــم مجافي
وكـــل مـــن عنكـــــم تجافى
يطمـر ربيــط الجـاش حافي
صــوب آليــــــــات الميركافا
يملى المقــابـــــــر والمشافي
ويعـــــــود لك ســالم معافى
والمـــوت ما يكفيــــــه كافي
والمـــوت مـــــن وافاه وافى
بحــر العرب مثـــل المصافي
نيـــران شعـــــوى مـا تطافى
مقفـــر خـــلا مثــــل المرافي
وغيــــر آمـــــــن مثــــل يافا
مَــن كـــان يحسبهـــا عوافي
مِــن صدمته مــا قــد تعافى
غامـــــر نحـــا منحى جزافي
وزل زلـــــــــــــة مـــــا تلافى
خضَّه شلل فــــــرط ارتجافي
هِيْـــــل ارتعـــــش تأتأ و فافا
عـــــــاش التهافت و التهافي
فــي مــــــن تهافت أو تهافى
ما المتضــــح خافت و خافي
مهمــــــــــا تخافَت او تخافى
راعــــــــي التكامل والتوافي
واهـــــــــــم تكامل أو توافى
واهــــــل الشماتــة والتشافي
فيهــــم تشافى مــــن تشافى
لا ما الضحــــــــايا يا سنافي
قتلى حـــروب ألعــــاب جافا
شـــارب دمــــك رمل الفيافي
ســــــــوا سُفِـــك والا تسافى
هيهــــــــــات لا غافر و عافي
يا اعــز مـــن صافح و صافى
ذي مـــا يعاقِــب مــــا يكافي
ومـــا المعاقَـــــب كـ المكافى
ومـــــن الموافـــــق والمنافي
للحــــــق ما وافــــــق ونافى
والغيــــر شافي غيــــر شافي
شافاك رب البيــــــــت شافى
تمَّيـــــن لا هــانـــــــا القوافي
ولا بقـــت كلمــــــة على ـافا
جميعكــــــــم كامــــل ووافي
والكـــــــــــــل سلمكم وعافى
مــا مثلكــــــم لا في و لا في
كافاكم الرحمــــــــــــن كافى
#بسام_شا
29.12.202417:42
قَــضَّ المراقــد والمضاجع
بـ الفزع كـــــل الفزع
مـــوَّت وكملكــــــم فجايع
ثــــــــار نوبــات الهلع
والمــوت بـ اسباب التدافع
أو بـ بحـالات الصرع
صــوت المُفَاجِئ والمُفَاجِع
مزهـق انفسكـم جزع
بلطح بكـم في كـــل شارع
قــام والكل اضطجع
صـــــراخ مـــن نازل وطالع
هــي تقع او مـــا تقع
معذور مــن شـاف المقاطع
لا ضحـــك لاما افتقع
ســـوا ســوا ذي فـ المواقع
هــم و ذي فـ المنتجع
اولاد وعيـــــــــال الشوارع
ما يعـــــــدُّوا مجتمع
معكم قبب ..! معنا صوامع
لا قـــد الحــرب اندلع
بيـــن الكنايـــس والجوامع
بـ السبوت أو بـ الجمع
بيــــن الملــــل والا الشرايع
والسنــــــن والا البدع
لقطــــاع غــزة وعــد قاطع
لا نقطعكـــــــــــم قطع
#بسام_شانع
بـ الفزع كـــــل الفزع
مـــوَّت وكملكــــــم فجايع
ثــــــــار نوبــات الهلع
والمــوت بـ اسباب التدافع
أو بـ بحـالات الصرع
صــوت المُفَاجِئ والمُفَاجِع
مزهـق انفسكـم جزع
بلطح بكـم في كـــل شارع
قــام والكل اضطجع
صـــــراخ مـــن نازل وطالع
هــي تقع او مـــا تقع
معذور مــن شـاف المقاطع
لا ضحـــك لاما افتقع
ســـوا ســوا ذي فـ المواقع
هــم و ذي فـ المنتجع
اولاد وعيـــــــــال الشوارع
ما يعـــــــدُّوا مجتمع
معكم قبب ..! معنا صوامع
لا قـــد الحــرب اندلع
بيـــن الكنايـــس والجوامع
بـ السبوت أو بـ الجمع
بيــــن الملــــل والا الشرايع
والسنــــــن والا البدع
لقطــــاع غــزة وعــد قاطع
لا نقطعكـــــــــــم قطع
#بسام_شانع
显示 1 - 24 共 61
登录以解锁更多功能。