در میر و وزیر و سلطان را
بی وسیلت مگرد پیرامن
سگ و دربان چو یافتند غریب
این گریبانش گیرد آن دامن
چه جرم دید خداوند سابق الانعام
که بنده در نظر خویش خوار می‌دارد
خدای راست مسلم بزرگواری و حکم
که جرم بیند و نان برقرار می‌دارد
چو کعبه قبله حاجت شد از دیار بعید
روند خلق به دیدارش از بسی فرسنگ
تو را تحمل امثال ما بباید کرد
که هیچ کس نزند بر درخت بی بر، سنگ
این روایت تاریخی و بیان کوتاه کرونولوژی مساله میانکاله با این هدف است که تاکید شود ورود دغدغه مندانه رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست قابل تقدیر و ستایش است اما باید در نظام حکمرانی نهادینه شود .باید تدابیری اتخاذ شود که قدرت مدنی برای حفاظت از میانکاله نهادینه شود ، ساختار اداری محلی توانمند و کارامد برای حفاظت از این زیست گاه طبیعی،ایجاد شود و ساختار قانونی خدشه ناپذیر برای ممانعت از ساخت از پتروشیمی و از آن مهم‌تر حفاظت از میانکاله ایجاد شود .
دکتر شینا انصاری با حمایت رئیس جمهور و همراهی دولت و کنشگری فعالین محیط زیست باید چنان سامانی دهد که هجمه و تجاوز به میانکاله برای همه و هرکس در همه دوره ها سودایی شود بی‌سود.https://t.me/rkardooni99
صبح روز سه شنبه دوم اردیبشهت 1404، در جلسه شورای راهبردی وزارت میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، دکتر صالحی امیری از سفرهای نوروزی و اقدامات و فرایندهای منتهی به تعیین شهرهایی همچون اصفهان به‌عنوان میزبان نشست جهانی گردشگری ۲۰۲۶ ، تهران به عنوان میزبان نخستین مجمع جهانی گردشگری شهری، یزد شهر جهانی زیورآلات سنتی سخن می‌گفت.او همچنین روایتی از نشست و گفت‌وگو با دست‌اندرکاران برگزاری جشنواره «کوچه» در اسفندماه 1403 بیان کرد؛ جشنواره‌ای که کوچه‌ها را به روایتگر خاطرات و شادی و امید بدل کرده است .
خطیب اندر این لَختی بیندیشید و گفت: این مبارک خواب است که دیدی که مرا بر عیب خود واقف گردانیدی. معلوم شد که آوازِ ناخوش دارم و خلق از بلند خواندنِ من در رنج. توبه کردم کز این پس خطبه نگویم مگر به آهستگی.
۱۸ آپریل روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی است .یکی از عوامل شکوه و زیبایی بناهای تاریخی روایت‌های ناگفته و قصه‌هایی است که می‌تواند برای هر مخاطب در هر زمان روایتی دیگر باشد.
خودش می گوید : «سرانجامِ همه چیز یک شوخی است و فهمیدم همواره در مکان و زمان مناسب قرار دارم و همه چیز در وقت مناسب خود رخ می دهد.»
گفت‌وگوی اجتماعی با پرونده‌ی نوروز روایتگر منتشر شد.
در اخبار اعلام شد که در دو دهه گذشته تصادفات جاده‌ای ۴۰۰ هزار کشته و شش میلیون مصدوم بر جای گذشته است. کارشناسان فقط خسارت اقتصادی برای هر جان باخته را معادل ۱۸ میلیارد تومان محاسبه می کنند .
مراقب باشیم ما بخشی از این آمار نشویم .
یکی از ویژگی های جادویی و پر رمز و راز نوروز این است که فقط محدود به صلح و زیبایی و امید افرینی بین انسان ها نیست بلکه نوروز صلح با طبیعت و جشن با طبیعت و جشن ِطبیعت هم هست که بارزترین مصداق آن سیزده بدر می باشد.
که به تعبیر پیامبر بزرگ اسلام : ثلاث یجلین البصر، النظر الی الخضرة وإلی الماء الجاری وإلی الوجه الحسن
سیزده بدر البته یاداوری آن است که : « یاد من باشد کاری نکنم، که به قانون زمین بر بخورد.»
تجربه عید، تجربه نوشدن است؛ و تجربه‌ی خروج از انزوا طلبی و گوشه‌گیری و شکل‌گیری اشتراک اجتماعی و بازنمایی این اشتراک.
در این بین، ایرانیان از بخت بلند خویش در فرهنگ خود پذیرای سه عیدند: نوروز و فطر و قربان؛ و هر سه نیز نماد گشایش و نو شدن.
عید فطر البته عید روایت تجربیات مشترک و تداوم زندگی اجتماعی معنابخش برای ما همه ماست؛ عید دیدن فضایل و خوبی های دیگران که به تعبیر روایتگران رواقی بهترین درمان افسردگی است .
و چه بخت بلندی دارد ایران ما که هم نوروز را دارد و هم فطر و هم رمضان را؛ تا هر چه بیشتر به هم وصل شویم و جامعه‌ای قوی‌تر تشکیل دهیم.ایران عزیز اینک، پذیرای تجربه‌ی اجتماعی شگرف عید رمضان است که «العید هلّل في ذراك وکبّرا». تا در ظرفی از تاریخ که نیازمند همبستگی بیشتر و سرمایه‌ی اجتماعی بالاتریم این عید فرصتی دیگر به ما بدهد. فرصتی تا از رهگذر شریک شدن در شادی شریف همدیگر گامی در راه ساختن ایرانی قوی‌تر و همدلتر برداریم.
بنابراین نه عجیب است و نه مایه شگفتی که امروز جادوی نوروز باعث شده است که رجب طیب اردوغان رئیس جمهور محترم ترکیه اعلام کند که نوروز جشن مشترک جهان ترک خواهد بود .جدا از ابعاد سیاسی موضع آقای رجب طیب اردوغان، واقعیت این است که نوروز جشن مشترک همه انسان ها ، همه اقوام و در همه دوران ها از جمله در کشورهای منطقه ا ست.باعث خوشحالی است که نوروز که زمانی نه چندان دور در کشورهای همسایه ایران چه دردوران اتحاد جماهیر شوروی و چه در همین کشور ترکیه مورد غضب و گاه نمادی از جنگ ایدئولوژیک محسوب می شود امروز رسما به عنوان جشن بزرگ شناخته و تکریم می شود . قابل تامل اما آن است که حتی در زمان ممنوعیت جشن نوروز در این کشورها باز هم نوروز در خانواده ها و بین مردم جاری بود . برای نمونه در سندی که اخیرا منتشر شده است مشخص است دردوران استالین او مخاطب قرار گرفته است مجوز برگزاری جشن «نوروزبیرم» را در ازبکستان بدهد .
نوروز مانند نفت نیست که در چاه های مشترک بدلیل بی کفایتی ما به توسط همسایگان مصادره شود و به تاراج برود، نوروز یک وجود عالی است که پیوند جان های ایرانی در همه اعصار درون آن اتفاق افتاده است.نوروز سفردرونی همه ایرانیان از اعماق تاریخ تا ابدیت است که "به شرط استفاده از ظرفیت دانایی قوه عاقله" ظرفیت صلح افرینی ، هویت بخشی و امید بخشی آن می تواند الگویی فراگیر برای پیشرفت و توسعه باشد .
نوروز برای ما، همان "حَوِّل حالَنا اِلی اَحسَنِ الحال" است. همان خدای شکسپیر که مقاصد خام و ناتراشیده ما را شکل می‌دهد. همان پیام داستایوفسکی که در عمل، همنوعانت را دوست بدار. همان هیچ چیز قوی تر از صبر و زمان نیست تولستوی است . همان بهشت در قلب‌های پاک حضرت مسیح و همان شورش بر ابتذالِ حال ِ رومن رولان است.نوروزِ ایرانی، شاهد زنده‌ماندن ایرانِ جان‌سخت بوده است.
نوروز، همچون ایران، روزهای سخت و پرحادثه را از سر گذرانده است.هم افتادن ایران را به خاک دیده، هم برخاستنش را. هم کامیابی‌اش را نظاره کرده، هم ماتم‌زدگی‌اش را. نیازی نیست که دور برویم؛ همین نیم‌قرن اخیر، نوروز هم سقوط خرمشهر را به چشم دید ، هم ازادی سازی پیروزمندانه و سرافرازانه خرمشهر را .
در عصر بی روایتی، نوروز روایت زندگی است و این ایام بهانه ای است که با هم روایت هایی از روایت های نوروزی و روایتگری های نوروز را تجربه کنیم.1⃣یادداشت اول
نوروز روایتگری است که وحدت بخش و پیونده دهنده همه لحظاتی است که زندگی کرده ایم.
خودش می گوید : «سرانجامِ همه چیز یک شوخی است و فهمیدم همواره در مکان و زمان مناسب قرار دارم و همه چیز در وقت مناسب خود رخ می دهد.»
۱۸ آپریل روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی است .یکی از عوامل شکوه و زیبایی بناهای تاریخی روایت‌های ناگفته و قصه‌هایی است که می‌تواند برای هر مخاطب در هر زمان روایتی دیگر باشد.
گفت‌وگوی اجتماعی با پرونده‌ی نوروز روایتگر منتشر شد.
