شَافِعِيَّ الشَّرْعِ حَنْبَلِيَّ العِقْدِ 📕

الذي يُخرَجُ في زكاةِ الفِطْرِ صاع من تمرٍ، أو شعيرٍ، أو طعام، أو زبيبٍ، أو أقِطٍ، إن كان بدَويًّا، ولا يُعْطِي قيمةَ شيءٍ من هذه الأصنافِ وهو يَجِدُها

ولا يجزئ أن يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك أمر النبي عليه الصلاة والسلام}

لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر].

لا يعطى قيمته
قيل له : يقولون عمر ابن عبد العزيز كان يأخذ القيمة
قال : يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!.

للعلم أفضل من العمل لمن جهل، والعمل أفضل من العلم لمن علم

وسُئِل ابن مسعود عن تضييع الناس طلب الآخرة بعد علمهم بها وميلهم الى الدنيا؟
فقال:
ان هذه مشاهدة عاجلة، وتلك مؤخرة غائبة.

لَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي مَا رَأَيْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ضَاحِكًا قَطُّ صَدَقْتُكُمْ، كَانَ مَشْغُولًا بِنَفْسِهِ إِمَّا أَنْ يُحَدِّثَ، وَإِمَّا أَنْ يَقْرَأَ وَإِمَّا أَنْ يُسَبِّحَ، وَإِمَّا أَنْ يُصَلِّيَ، كَانَ قَدْ قَسَمَ النَّهَارَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْمَالِ