
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

فلسفه اجتماعی/ اندیشه خراسانی sm nejatihosseini
اندیشه خراسانی
关联群组
S
فلسفه اجتماعی/ اندیشه خراسانی sm nejatihosseini chat
14
记录
12.04.202523:59
654订阅者17.02.202505:34
250引用指数11.04.202523:59
230每帖平均覆盖率11.04.202523:59
230广告帖子的平均覆盖率21.03.202523:59
7.14%ER11.04.202523:59
35.22%ERR

17.04.202519:39
📔چالش های علوم اجتماعی ایران
با حضور:
#سعید_معیدفر
#نعمت_الله_فاضلی
#سیدمحمود_نجاتی_حسینی
🗓 چهارشنبه 3 اردیبهشت 1404 ساعت 14
🏡 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
💢انجمن جامعه شناسی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
با حضور:
#سعید_معیدفر
#نعمت_الله_فاضلی
#سیدمحمود_نجاتی_حسینی
🗓 چهارشنبه 3 اردیبهشت 1404 ساعت 14
🏡 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
💢انجمن جامعه شناسی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
13.04.202514:56
سلام بر دکتر مصطفی مهر آیین گرامی ام
در کانال شما مطالب زیادی در تحسین کار شما دیده میشود
اما مطلبی در نقد کار شما ندیدم ؟! آیا هست و منتشر نمیکنید ! یا نیست !قطعا هست منتهی باید خود را در معرض این نقدها قرار دهید
بنظرم توسعه و تقویت دانش انتقادی که شما هم در آن مشارکت دارید مستلزم گفتگو با منتقدان متخصص و نشر مطالب انان برای گفتگو است
نکته دیگری که از رصد فضای مجازی و گفتگو با همکاران علوم اجتماعی از جمله همکاران خود شما در پژوهشگاه دریافتم و مایلم بعنوان نکته انتقادی با شما مطرح کنم حسب وظیفه معلمی و روشنگری انتقادی اینست که:
بنظرم در کلیت فضای علوم اجتماعی ایران رویکرد مثبتی به رویه شما در فضای مجازی نیست ! امیدوارم کمک کنید این برداشت اگر وارد میدانید تصحیح شود
موارد دیگری هم هست که لازمه آن نشست علمی انتقادی رویاروی با شماست امیدوارم اگر مایلید ترتیب این نشست را در همان پژوهشگاه محل خدمت تان و یا نهاد علمی دیگر بدهید .من به رویه و مواضع شما نقدهای علمی دارم .
سپاس
۲۲ ۰۱ ۱۴۰۴
در کانال شما مطالب زیادی در تحسین کار شما دیده میشود
اما مطلبی در نقد کار شما ندیدم ؟! آیا هست و منتشر نمیکنید ! یا نیست !قطعا هست منتهی باید خود را در معرض این نقدها قرار دهید
بنظرم توسعه و تقویت دانش انتقادی که شما هم در آن مشارکت دارید مستلزم گفتگو با منتقدان متخصص و نشر مطالب انان برای گفتگو است
نکته دیگری که از رصد فضای مجازی و گفتگو با همکاران علوم اجتماعی از جمله همکاران خود شما در پژوهشگاه دریافتم و مایلم بعنوان نکته انتقادی با شما مطرح کنم حسب وظیفه معلمی و روشنگری انتقادی اینست که:
بنظرم در کلیت فضای علوم اجتماعی ایران رویکرد مثبتی به رویه شما در فضای مجازی نیست ! امیدوارم کمک کنید این برداشت اگر وارد میدانید تصحیح شود
موارد دیگری هم هست که لازمه آن نشست علمی انتقادی رویاروی با شماست امیدوارم اگر مایلید ترتیب این نشست را در همان پژوهشگاه محل خدمت تان و یا نهاد علمی دیگر بدهید .من به رویه و مواضع شما نقدهای علمی دارم .
سپاس
۲۲ ۰۱ ۱۴۰۴
08.04.202510:50
اظهار لطف مصطفی مهر آیین در باره مطلب نجاتی حسینی
۱۹ ۰۱ ۱۴۰۴
👇👇
سلام دکتر عزیز.ممنون از لطف و محبتتون.خوشحالم کردین.ارادتمندم.
۱۹ ۰۱ ۱۴۰۴
👇👇
سلام دکتر عزیز.ممنون از لطف و محبتتون.خوشحالم کردین.ارادتمندم.


12.04.202511:13
#موافقان_بقای_جمهوری_اسلامی
#اقلیت_طرفدار_حکومت
#اکثریت_مخالف_حکومت
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#اقلیت_طرفدار_حکومت
#اکثریت_مخالف_حکومت
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini


05.04.202520:43
#اعتماد_سازی_ملی
#توانمند_سازی_مالی_رفاهی_مردم
#احترام_به_حریم_خصوصی_مردم
#حذف_دولت_موازی
#حذف_دولت_سایه
#نجاتی_حسینی۱۷_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#توانمند_سازی_مالی_رفاهی_مردم
#احترام_به_حریم_خصوصی_مردم
#حذف_دولت_موازی
#حذف_دولت_سایه
#نجاتی_حسینی۱۷_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini


12.04.202508:01
#سقراطیهای_ایران
#خرمگس_ماما_اژدرماهی
#بزنگاه_بحرانی_ایران۱۴۰۴
#پیچ_تاریخی_ایران۱۴۰۴
#جمهوری_اسلامی
#دولت_پزشکیان
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#خرمگس_ماما_اژدرماهی
#بزنگاه_بحرانی_ایران۱۴۰۴
#پیچ_تاریخی_ایران۱۴۰۴
#جمهوری_اسلامی
#دولت_پزشکیان
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
05.04.202515:15
@smnejatihosseini
همکار و دوست گرامی ام در علوم اجتماعی
جناب محدثی گیلوایی
با سلام
✔️به لحاظ اخلاق دوستی و اخلاق گفتگوی انتقادی توافقی تفاهمی و به ویژه علاقه و استقبال شما از ترویج فرهنگ نقد علمی اجتماعی فرهنگی و علاقمندی ام به هر دو جنبه نقد ( خود انتقادی و دگر انتقادی ) مایلم نکته ای انتقادی را با شما درمیان بگذارم .اگر تامل و نقد شود به توسعه و تشویق و ترویج فرهنگ نقد بیشتر کمک میکند.سپاس .
🔻اما نکته انتقادی ام -خیلی مختصر-اگرنیاز شد مفصلتر خواهم گفت .
✔️معتقدم در بزنگاهی که در آن جامعه ما و همه ما گیر کرده ایم وظیفه ما معلمان علوم اجتماعی در دانشگاه و حوزه عمومی فیزیکال و دیجیتال روشنگری انتقادی راهبردی کاربردی به قصد مساله یابی و مساله شناسی و مساله فهمی و مساله گشایی علمی وفق منطق علوم اجتماعی است
✔️با وجودی که شما بیش و کم همردیف با محدود همکاران علوم اجتماعی مان در این مسیر قلم زنی کرده اید به قصد روشنگری و نقد اجتماعی راهبردی
منتهی در این ایام اخیر به ویژه متوجه شدم ( از طریق مطالب منتشره در کانال زیر سقف آسمان ) مطالب فرعی زیادی دارید ( از تاریخ ایران باستان و نقد افراد و طرح و نشر مطالب وارده دیگران تا صرف افعال گیلکی!) اما نوشته ای از شما در باره مسایل اجتماعی کنونی کشور در این وضع بحرانی ندیدم!
(به استثنای مطلبی در باره مصطفی مهرآیین که من هم بازنشر کردم )
✔️اجتماع علمی متوقع و منتظرند معلمان خوش فکر صاحب قلم و ایده در علوم اجتماعی و تحلیلگر اجتماعی مانند شما
(و نه آن اکثریت متاسفانه همیشه ساکت و ساکن و راکد و منجمد و فریز شده و محتاط و محافظه کار و میوت گروپ! در علوم اجتماعی ایران که در بند معاش و بازار و گرفتن پول و پست و پروژه و ارتقا هستند!؟ و نه رسالت و مسئولیت اجتماعی دانشگاهی و انجام وظایف معلمی حقیقی !)
روشنگری انتقادی راهبردی کنند تا گرهی از مسائل اجتماعی مبتلابه جامعه و حکومت و دولت باز شود .
با احترام
نجاتی حسینی( خراسانی )
معلم علوم اجتماعی ایران اسلامی
۱۶ فروردین ۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#فرهنگ_نقد_علمی
#فرهنگ_نقد_فرهنگی_سیاسی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#مسئولیت_اجتماعی_معلمان_علوم_اجتماعی
#اخلاق_دوستی_گفتگویی
#اخلاق_گفتگوی_انتقادی
#نقد_محدثی_گیلوایی
#نجاتی_حسینی۱۶_فروردین_۱۴۰۴
🔹مطلب برای جناب دکتر محدثی گیلوایی هم ارسال شد تا برای بازتولید گفتگوی انتقادی علمی اگر مایل به پاسخ و نقد هستند بنویسند تا هردو با هم منتشر شود.با وجود درخواست از ایشان ؛ فقط متن را دیدند و
سپاس گزاری کردند !
با این وصف من هم چنان منتظرو متوقع پاسخ و نقد ایشان هستم و هرزمان ایشان منتشر کردند
آن را حسب وظیفه باز نشر می کنم .
لذا چون سوژه بحث یک امر مربوط به حوزه عمومی و اجتماع علوم اجتماعی است( = مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان در نقد اجتماعی سیاسی فرهنگی حقوقی جامعه و کنش گران و اجتماع علوم اجتماعی و دولت و حکومت)وفقط خطاب ان به صورت موردی جناب محدثی گیلوایی است لذا بحث عمومی علوم اجتماعي و جهان دانشگاهی ایرانی اسلامی کنونی ما جهت عموم منتشر
میشود🔹
همکار و دوست گرامی ام در علوم اجتماعی
جناب محدثی گیلوایی
با سلام
✔️به لحاظ اخلاق دوستی و اخلاق گفتگوی انتقادی توافقی تفاهمی و به ویژه علاقه و استقبال شما از ترویج فرهنگ نقد علمی اجتماعی فرهنگی و علاقمندی ام به هر دو جنبه نقد ( خود انتقادی و دگر انتقادی ) مایلم نکته ای انتقادی را با شما درمیان بگذارم .اگر تامل و نقد شود به توسعه و تشویق و ترویج فرهنگ نقد بیشتر کمک میکند.سپاس .
🔻اما نکته انتقادی ام -خیلی مختصر-اگرنیاز شد مفصلتر خواهم گفت .
✔️معتقدم در بزنگاهی که در آن جامعه ما و همه ما گیر کرده ایم وظیفه ما معلمان علوم اجتماعی در دانشگاه و حوزه عمومی فیزیکال و دیجیتال روشنگری انتقادی راهبردی کاربردی به قصد مساله یابی و مساله شناسی و مساله فهمی و مساله گشایی علمی وفق منطق علوم اجتماعی است
✔️با وجودی که شما بیش و کم همردیف با محدود همکاران علوم اجتماعی مان در این مسیر قلم زنی کرده اید به قصد روشنگری و نقد اجتماعی راهبردی
منتهی در این ایام اخیر به ویژه متوجه شدم ( از طریق مطالب منتشره در کانال زیر سقف آسمان ) مطالب فرعی زیادی دارید ( از تاریخ ایران باستان و نقد افراد و طرح و نشر مطالب وارده دیگران تا صرف افعال گیلکی!) اما نوشته ای از شما در باره مسایل اجتماعی کنونی کشور در این وضع بحرانی ندیدم!
(به استثنای مطلبی در باره مصطفی مهرآیین که من هم بازنشر کردم )
✔️اجتماع علمی متوقع و منتظرند معلمان خوش فکر صاحب قلم و ایده در علوم اجتماعی و تحلیلگر اجتماعی مانند شما
(و نه آن اکثریت متاسفانه همیشه ساکت و ساکن و راکد و منجمد و فریز شده و محتاط و محافظه کار و میوت گروپ! در علوم اجتماعی ایران که در بند معاش و بازار و گرفتن پول و پست و پروژه و ارتقا هستند!؟ و نه رسالت و مسئولیت اجتماعی دانشگاهی و انجام وظایف معلمی حقیقی !)
روشنگری انتقادی راهبردی کنند تا گرهی از مسائل اجتماعی مبتلابه جامعه و حکومت و دولت باز شود .
با احترام
نجاتی حسینی( خراسانی )
معلم علوم اجتماعی ایران اسلامی
۱۶ فروردین ۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#فرهنگ_نقد_علمی
#فرهنگ_نقد_فرهنگی_سیاسی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#مسئولیت_اجتماعی_معلمان_علوم_اجتماعی
#اخلاق_دوستی_گفتگویی
#اخلاق_گفتگوی_انتقادی
#نقد_محدثی_گیلوایی
#نجاتی_حسینی۱۶_فروردین_۱۴۰۴
🔹مطلب برای جناب دکتر محدثی گیلوایی هم ارسال شد تا برای بازتولید گفتگوی انتقادی علمی اگر مایل به پاسخ و نقد هستند بنویسند تا هردو با هم منتشر شود.با وجود درخواست از ایشان ؛ فقط متن را دیدند و
سپاس گزاری کردند !
با این وصف من هم چنان منتظرو متوقع پاسخ و نقد ایشان هستم و هرزمان ایشان منتشر کردند
آن را حسب وظیفه باز نشر می کنم .
لذا چون سوژه بحث یک امر مربوط به حوزه عمومی و اجتماع علوم اجتماعی است( = مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان در نقد اجتماعی سیاسی فرهنگی حقوقی جامعه و کنش گران و اجتماع علوم اجتماعی و دولت و حکومت)وفقط خطاب ان به صورت موردی جناب محدثی گیلوایی است لذا بحث عمومی علوم اجتماعي و جهان دانشگاهی ایرانی اسلامی کنونی ما جهت عموم منتشر
میشود🔹


13.04.202508:51
#دشمنان_علوم_اجتماعی_ایران
#نجاتی_حسینی۲۴_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
🔗 دشمنان ۱ تا ۴ 👇
https://x.com/nejati_sm/status/1910924427715629434?t=wTW4iUep0rp1zjqueQiXZw&s=19
#نجاتی_حسینی۲۴_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
🔗 دشمنان ۱ تا ۴ 👇
https://x.com/nejati_sm/status/1910924427715629434?t=wTW4iUep0rp1zjqueQiXZw&s=19
07.04.202512:15
https://t.me/NewHasanMohaddesi/12435
📝"سیاست زدایی"از تفکر
همان قدر منفیست و خطا
که "سیاست زدگی" در تفکر:
بسمت سیاست زایی در تفکر جامعه ای
@smnejatihosseini
🔰مایلم چند نکته را وفق تجربه زیسته دانشگاهی و معلمی علوم اجتماعی ام طرح بحث کنم برای گفتگوی انتقادی با اصحاب علوم اجتماعی و مخاطبان حوزه عمومی
✔️هانا آرنت فیلسوف سیاسی برجسته در کتاب کوچک اما پر مغز خود
(اندیشیدن و ملاحظات اخلاقی۱۳۸۵-نشرنی-عباس باقری)
به نکته درستی اشاره میکند
که مرتبط با بحث مختصر ما است
(نقل به مضمون با ویرایش و خوانش من )
((اندیشیدن حقیقی و جدی شناخت نیست بلکه توانش تامل علمی فلسفی و عقلانی اخلاقی در مسائل وجودی انسانی است که مرتبط با عدالت و انصاف و خیر و شر و ستم و سرکوب و سلطه گری و هژمونی و ایدئولوژی است ))
و مهمتر زان ها میافزاید:
( باز هم با ویرایش و خوانش من)
((این توانش اندیشه ورزی وسیله پیش بینی فاجعه ها است و نیز روشنگری انتقادی راهبردی درباره علل ودلایل اجتماعی سیاسی فرهنگی حقوقی و عوامل ساختاری نهادی سازمانی و مرتبط با کنش در باره بروز بحران و فاجعه )).
✔️آرنت و دیگر فیلسوفان سیاسی حقوقی معاصر ( از هابرماس تا راولز و دورکین و نوزیک و والزر و هوفه و لویناس و دریدا و بالیبار و رانسیر و ژیژک و...) و هم چنین جامعه شناس-فیلسوفان سیاسی به درستی معتقدند :
سیاست( از طریق حکومت و دولت ) و اخلاق( از طریق کنشگر جامعه ای ) بنای امر جامعه ای اند و جامعه و اقتصاد و حقوق و فرهنگ و اقتصاد یکپارچه اند و بهم پیوسته و هر نوع اندیشه ورزی که مدعی اندیشه بودنست لازمست این جامعه ای بودن را در ذیل ربط ان با سیاست و اخلاق به معنای موصوف مورد تامل قرار دهد .
✔️اگر این منطق را بپذیریم که پذیرفتنی است آنگاه متوجه میشویم که هر نوع اندیشه ورزی که سیاست زدایی از جامعه و پدیده های متنوع فرهنگی اجتماعی اقتصادی حقوقی را انجام دهد
و به امر اخلاقی یعنی سوژه کنشگر آگاه مسئول متعهد خوداگاه صاحب اراده و اختیار برای گذر از تعین گرایی های جامعه بی توجه باشد
اندیشه ورزی حقیقی جامعه ای انسان محور راهبردی انتقادی روشنگرانه نیست چیز دیگری است
( شاید ایدئولوژی باشد برای توجیه نپرداختن به سیاست / یا محافظه کاری دانشگاهی/ و یا ترس از نظام قدرت و ستم و سلطه و سرکوب / و یا عافیت طلبی و انزواگرایی صوفی مسلک کلبی / یا ....)
✔️پس باید منطقا پذیرفت سیاست زدایی از اندیشه جامعه ای و تخیل و تفکر جامعه شناختی و فلسفه پردازی از جنس فلسفه اجتماعی سیاسی حقوقی اخلاقی فرهنگی انتقادی منطقی عقلانی اخلاقی نیست و خطایی است مهلک و مخرب برای متفکر و جامعه و تاریخ و فرهنگ.
✔️در عین حال سیاست زدگی هم آفت اصلی در حوزه عمومی و رسانه های اجتماعی و شبکه اجتماعی دیجیتال مجازی است
و وقتی اتقاق می افتد که نوشته ها و گفتارها و گفتگوها همراه با لوث کردن و سطحی نگری و ابتذال در نسبت دادن نامناسب امور عالم و آدم و عالم و علم و دین و زندگی روزمره به سیاست بدون توجه به میدان زندگی و امرواقع باشد و
واز ایدئولوژی حزبی جناحی و یا مذهب و عقیده سیاسی شده و یا وابستگی به حکومت و دولتی خاص پیروی کند مانند آنچه در ایران کنونی در سطح ژورنالیستی و رسانه ای و ماهواره ای آن شاهدیم.
✔️پیشتر در همین زمینه(سیاست زدگی در تفکر و بیان نوشتاری گفتگویی گفتاری ان در نشستها و وبینارهای متعدد متکثر متنوع مرسوم!با چهره های دانشگاهی حوزوی حزبی جناحی دولتی حکومتی رسانه ای خاص!و تکراری ) از فن واژه *سلبریتی دانشگاهی حوزوی رسانه ای* برای افرادی استفاده کردم که دستخوش سیاست زدگی اند به معنای بالا
که نقد هم شد 🔻
https://t.me/sokhanranihaa/45800
https://t.me/smnejatihosseini/7118
🔰نتیجه
به نظر من تا جایی که ممکنست:
۱-باید تلاش جدی برای *سیاست زایی* در اندیشه ورزی علوم انسانی انتقادی روشنگرانه راهبردی داشته باشیم در حد فهم و سعی و سهم خود .
۲- باید از* سیاست زدگی / سیاست زدایی* موصوف در تفکر اجتناب کنیم .
۳-اگر توان یا تمایل اندیشه ورزی سیاسی به معنای موصوف نداریم و یا توان داریم ولی تمایل نداریم بنا بهر دلیل درست یا نادرست و یا تمایل داریم ولی توان نداریم و یا توان و تمایل هست ولی مصلحت نیست! بهتر است اخلاقی و صادقانه علت ساختاری نهادی و دلیل کنشگری را بیان کنیم و از توجیه و توسل نادرست به تئوری ها و ارای دیگران پرهیز کنیم .
🔰پی نوشت
با عرض معذرت
گاه با وجود حسن نیت اخلاقی افرادتوجیه انان ممکنست مصداق کلام حکیمانه
منسوب به امام علی باشد!
( کلمه الحق یراد به الباطل / استناد به کلمات درست با هدف ابزاری برای توجیه امر پوچ و مهمل و باطل)
#نجاتی_حسینی۱۸_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#سیاست_زایی
#سیاست_زدایی
#سیاست_زدگی
#تفکر_انتقادی_روشنگرانه_راهبردی
#هانا_آرنت
#محدثی_گیلوایی
#نجاتی_حسینی
📝"سیاست زدایی"از تفکر
همان قدر منفیست و خطا
که "سیاست زدگی" در تفکر:
بسمت سیاست زایی در تفکر جامعه ای
@smnejatihosseini
🔰مایلم چند نکته را وفق تجربه زیسته دانشگاهی و معلمی علوم اجتماعی ام طرح بحث کنم برای گفتگوی انتقادی با اصحاب علوم اجتماعی و مخاطبان حوزه عمومی
✔️هانا آرنت فیلسوف سیاسی برجسته در کتاب کوچک اما پر مغز خود
(اندیشیدن و ملاحظات اخلاقی۱۳۸۵-نشرنی-عباس باقری)
به نکته درستی اشاره میکند
که مرتبط با بحث مختصر ما است
(نقل به مضمون با ویرایش و خوانش من )
((اندیشیدن حقیقی و جدی شناخت نیست بلکه توانش تامل علمی فلسفی و عقلانی اخلاقی در مسائل وجودی انسانی است که مرتبط با عدالت و انصاف و خیر و شر و ستم و سرکوب و سلطه گری و هژمونی و ایدئولوژی است ))
و مهمتر زان ها میافزاید:
( باز هم با ویرایش و خوانش من)
((این توانش اندیشه ورزی وسیله پیش بینی فاجعه ها است و نیز روشنگری انتقادی راهبردی درباره علل ودلایل اجتماعی سیاسی فرهنگی حقوقی و عوامل ساختاری نهادی سازمانی و مرتبط با کنش در باره بروز بحران و فاجعه )).
✔️آرنت و دیگر فیلسوفان سیاسی حقوقی معاصر ( از هابرماس تا راولز و دورکین و نوزیک و والزر و هوفه و لویناس و دریدا و بالیبار و رانسیر و ژیژک و...) و هم چنین جامعه شناس-فیلسوفان سیاسی به درستی معتقدند :
سیاست( از طریق حکومت و دولت ) و اخلاق( از طریق کنشگر جامعه ای ) بنای امر جامعه ای اند و جامعه و اقتصاد و حقوق و فرهنگ و اقتصاد یکپارچه اند و بهم پیوسته و هر نوع اندیشه ورزی که مدعی اندیشه بودنست لازمست این جامعه ای بودن را در ذیل ربط ان با سیاست و اخلاق به معنای موصوف مورد تامل قرار دهد .
✔️اگر این منطق را بپذیریم که پذیرفتنی است آنگاه متوجه میشویم که هر نوع اندیشه ورزی که سیاست زدایی از جامعه و پدیده های متنوع فرهنگی اجتماعی اقتصادی حقوقی را انجام دهد
و به امر اخلاقی یعنی سوژه کنشگر آگاه مسئول متعهد خوداگاه صاحب اراده و اختیار برای گذر از تعین گرایی های جامعه بی توجه باشد
اندیشه ورزی حقیقی جامعه ای انسان محور راهبردی انتقادی روشنگرانه نیست چیز دیگری است
( شاید ایدئولوژی باشد برای توجیه نپرداختن به سیاست / یا محافظه کاری دانشگاهی/ و یا ترس از نظام قدرت و ستم و سلطه و سرکوب / و یا عافیت طلبی و انزواگرایی صوفی مسلک کلبی / یا ....)
✔️پس باید منطقا پذیرفت سیاست زدایی از اندیشه جامعه ای و تخیل و تفکر جامعه شناختی و فلسفه پردازی از جنس فلسفه اجتماعی سیاسی حقوقی اخلاقی فرهنگی انتقادی منطقی عقلانی اخلاقی نیست و خطایی است مهلک و مخرب برای متفکر و جامعه و تاریخ و فرهنگ.
✔️در عین حال سیاست زدگی هم آفت اصلی در حوزه عمومی و رسانه های اجتماعی و شبکه اجتماعی دیجیتال مجازی است
و وقتی اتقاق می افتد که نوشته ها و گفتارها و گفتگوها همراه با لوث کردن و سطحی نگری و ابتذال در نسبت دادن نامناسب امور عالم و آدم و عالم و علم و دین و زندگی روزمره به سیاست بدون توجه به میدان زندگی و امرواقع باشد و
واز ایدئولوژی حزبی جناحی و یا مذهب و عقیده سیاسی شده و یا وابستگی به حکومت و دولتی خاص پیروی کند مانند آنچه در ایران کنونی در سطح ژورنالیستی و رسانه ای و ماهواره ای آن شاهدیم.
✔️پیشتر در همین زمینه(سیاست زدگی در تفکر و بیان نوشتاری گفتگویی گفتاری ان در نشستها و وبینارهای متعدد متکثر متنوع مرسوم!با چهره های دانشگاهی حوزوی حزبی جناحی دولتی حکومتی رسانه ای خاص!و تکراری ) از فن واژه *سلبریتی دانشگاهی حوزوی رسانه ای* برای افرادی استفاده کردم که دستخوش سیاست زدگی اند به معنای بالا
که نقد هم شد 🔻
https://t.me/sokhanranihaa/45800
https://t.me/smnejatihosseini/7118
🔰نتیجه
به نظر من تا جایی که ممکنست:
۱-باید تلاش جدی برای *سیاست زایی* در اندیشه ورزی علوم انسانی انتقادی روشنگرانه راهبردی داشته باشیم در حد فهم و سعی و سهم خود .
۲- باید از* سیاست زدگی / سیاست زدایی* موصوف در تفکر اجتناب کنیم .
۳-اگر توان یا تمایل اندیشه ورزی سیاسی به معنای موصوف نداریم و یا توان داریم ولی تمایل نداریم بنا بهر دلیل درست یا نادرست و یا تمایل داریم ولی توان نداریم و یا توان و تمایل هست ولی مصلحت نیست! بهتر است اخلاقی و صادقانه علت ساختاری نهادی و دلیل کنشگری را بیان کنیم و از توجیه و توسل نادرست به تئوری ها و ارای دیگران پرهیز کنیم .
🔰پی نوشت
با عرض معذرت
گاه با وجود حسن نیت اخلاقی افرادتوجیه انان ممکنست مصداق کلام حکیمانه
منسوب به امام علی باشد!
( کلمه الحق یراد به الباطل / استناد به کلمات درست با هدف ابزاری برای توجیه امر پوچ و مهمل و باطل)
#نجاتی_حسینی۱۸_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#سیاست_زایی
#سیاست_زدایی
#سیاست_زدگی
#تفکر_انتقادی_روشنگرانه_راهبردی
#هانا_آرنت
#محدثی_گیلوایی
#نجاتی_حسینی


12.04.202505:45
#شبه_دیپلوماسی_جمهوری_اسلامی
#ضد_دیپلوماسی_جمهوری_اسلامی
#دیپلوماسی_ضدعلمی_ایدئولوژیک
#دیپلوماسی_غیر_استاندارد_آنرمال
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
🔗روایت حکومت از دست برتر ایران در دیپلوماسی!👇
https://x.com/khabaronlinee/status/1910816960817877330?t=JzKeRhIhmBRkuE_h7YPnQQ&s=19
#ضد_دیپلوماسی_جمهوری_اسلامی
#دیپلوماسی_ضدعلمی_ایدئولوژیک
#دیپلوماسی_غیر_استاندارد_آنرمال
#نجاتی_حسینی۲۳_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
🔗روایت حکومت از دست برتر ایران در دیپلوماسی!👇
https://x.com/khabaronlinee/status/1910816960817877330?t=JzKeRhIhmBRkuE_h7YPnQQ&s=19


17.04.202509:52
#علوم_اجتماعی_مدرن
#مدیریت_جامعه
#فقه_الاهیات
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۲۸_فروردین_۱۴۰۴
#مدیریت_جامعه
#فقه_الاهیات
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۲۸_فروردین_۱۴۰۴


07.04.202514:39
#در_آستانه_آغاز_پایان_همه_چیز
#نا_جامعه
#نا_زندگی
#نا_حکومت_دولت
#نجاتی_حسینی۱۸_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#نا_جامعه
#نا_زندگی
#نا_حکومت_دولت
#نجاتی_حسینی۱۸_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini


19.04.202512:38
شروع دور جدید فعالیت
#موسسه_مطالعات_و_تحقیقات_اجتماعی
دانشگاه تهران
در :
#بخش_جامعه_شناسی_دین
و
#نشریه_مطالعات_اجتماعی_دین
پس از وقفه(۱۳۹۸ تا ۱۴۰۳)
دور جدید فعالیتهای علمی موسسه
از ۳۰فروردین۱۴۰۴با انتصاب ریاست جدید
(حسین ایمانی جاجرمی- دانشیار جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران )
استارت خورده است.
بخش *جامعه شناسی دین *و
نشریه *مطالعات اجتماعی دین*
موسسه که از۱۳۸۹ ایجادشد با
انجام پژوهشهای *جامعه شناسی دین*و مطالعات*جامعه شناسی اسلام*
ازبخشهای کلیدی این موسسه مطالعاتی با نزدیک به ۷۰ سال فعالیت پژوهشی درحوزه تاثیرگذارعلوم اجتماعی ایران است.
از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۸ نیز ۷ شماره از نشریه *مطالعات اجتماعی دین *
(تحت نظارت و مدیریت بخش جامعه شناسی دین موسسه )
منتشرشده است که انتظار میرود پس ازوقفه ۱۳۹۸تا۱۴۰۳در دوره جدید فعالیت موسسه از فروردین ۱۴۰۴ چرخه نشر آثار دین پژوهی و اسلام پژوهی در این نشریه از نو استمرارداشته باشد.
بخش جامعه شناسی دین ونشریه مطالعات اجتماعی دین بروال۱۳۸۹ تا ۱۳۹۸ همچنان پذیرای همکاری علاقمندان به
*مطالعات دین* است.
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۳۰_فروردین_۱۴۰۴
#موسسه_مطالعات_و_تحقیقات_اجتماعی
دانشگاه تهران
در :
#بخش_جامعه_شناسی_دین
و
#نشریه_مطالعات_اجتماعی_دین
پس از وقفه(۱۳۹۸ تا ۱۴۰۳)
دور جدید فعالیتهای علمی موسسه
از ۳۰فروردین۱۴۰۴با انتصاب ریاست جدید
(حسین ایمانی جاجرمی- دانشیار جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران )
استارت خورده است.
بخش *جامعه شناسی دین *و
نشریه *مطالعات اجتماعی دین*
موسسه که از۱۳۸۹ ایجادشد با
انجام پژوهشهای *جامعه شناسی دین*و مطالعات*جامعه شناسی اسلام*
ازبخشهای کلیدی این موسسه مطالعاتی با نزدیک به ۷۰ سال فعالیت پژوهشی درحوزه تاثیرگذارعلوم اجتماعی ایران است.
از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۸ نیز ۷ شماره از نشریه *مطالعات اجتماعی دین *
(تحت نظارت و مدیریت بخش جامعه شناسی دین موسسه )
منتشرشده است که انتظار میرود پس ازوقفه ۱۳۹۸تا۱۴۰۳در دوره جدید فعالیت موسسه از فروردین ۱۴۰۴ چرخه نشر آثار دین پژوهی و اسلام پژوهی در این نشریه از نو استمرارداشته باشد.
بخش جامعه شناسی دین ونشریه مطالعات اجتماعی دین بروال۱۳۸۹ تا ۱۳۹۸ همچنان پذیرای همکاری علاقمندان به
*مطالعات دین* است.
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۳۰_فروردین_۱۴۰۴


05.04.202517:49
#منظر_جامعه_شناسی
#نزاع_برون_گروه
#آمریکا_جمهوری_اسلامی_اسراییل
#نزاع_درون_گروه
#جمهوری_اسلامی_جامعه_مردم
#آزادسازی_زندانیان_سیاسی
#لغو_حکم_اعدام_زندانیان_سیاسی
#نجاتی_حسینی۱۶_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini
#نزاع_برون_گروه
#آمریکا_جمهوری_اسلامی_اسراییل
#نزاع_درون_گروه
#جمهوری_اسلامی_جامعه_مردم
#آزادسازی_زندانیان_سیاسی
#لغو_حکم_اعدام_زندانیان_سیاسی
#نجاتی_حسینی۱۶_فروردین_۱۴۰۴
@smnejatihosseini


15.04.202508:13
#مساله_اجتماعی
#علوم_اجتماعی
#تحلیل_اجتماعی
#راه_حل_اجتماعی
#سیاستگذاری_اجتماعی
#روانشناسی_چرت_و_پرت_است
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۲۶_فروردین_۱۴۰۴
#علوم_اجتماعی
#تحلیل_اجتماعی
#راه_حل_اجتماعی
#سیاستگذاری_اجتماعی
#روانشناسی_چرت_و_پرت_است
@smnejatihosseini
#نجاتی_حسینی۲۶_فروردین_۱۴۰۴
登录以解锁更多功能。