Древнерусское искусство.
07.05.202510:59
Дорогие друзья, подписчики!
Это авторский канал, веду я его одна.
Личным делюсь очень редко, но День Победы — исключение! Я Папе обещала помнить этот Великий Праздник.
Я помню! И вы помните!
Это авторский канал, веду я его одна.
Личным делюсь очень редко, но День Победы — исключение! Я Папе обещала помнить этот Великий Праздник.
Я помню! И вы помните!
06.05.202505:18
К сегодняшнему празднику смотрим известный и многострадальный Новгородский / Псковский(?) памятник.
Икона XV века (1400-1450 годов) «Чудо Георгия о змие» из Британского музея.
Икона была обнаружена в 1959 году в небольшом селе (приход Ильинского (Выйского) погоста на реке Пинеге.
Находилась в коллекции Синявских.
При раскрытии обнаружилось несколько слоёв живописи разных веков, самым ранним из которых является XIV (но там минимум просто). Много раз реставрировалась и не всегда удачно и это очень печально. Восстановлена, что и видно сегодня.
PS. Ещё этот образ известен как «Святой Георгий на чёрном коне». Я уже упоминала, что на чёрном коне великомученик Георгий изображался довольно редко.
PS2. Великомученик Георгий — один из самых чтимых святых христианского мира. Его почитание устанавливается с V в. на Востоке, прежде всего в Каппадокии, откуда, согласно преданию, он был родом. Этим временем датируется и древнейший сохранившийся текст жития святого, который дошел до нас во множестве списков. Наибольшей популярностью из всего георгиевского цикла пользовалось «Чудо Георгия о змие» об избавлении некоего малоазийского города от чудища, пожиравшего людей. Этот сюжет в византийской агиографической традиции считался единственным прижизненным чудом святого, а в славянской — посмертным, как и все остальные чудеса. Древнейшее изображение Георгия, поражающего копьем змия, сохранилось в церкви Св. Варвары ΧΙ в. в Соганлы.
На Руси почитание Георгия устанавливается одновременно с принятием христианства. В святом видели хранителя и устроителя земли русской, покровителя полей, земных плодов, домашнего скота, а также защитника земледельцев и пастухов.
Иконография «Чуда Георгия о змие» имеет два основных варианта: краткий и развернутый. Краткий иконографический извод, где Георгий в развевающемся плаще представлен на коне, с копьем в поднятой руке, пронзающим раскрытую пасть змия, без образов града и царевны, был чрезвычайно популярен.
Икона XV века (1400-1450 годов) «Чудо Георгия о змие» из Британского музея.
Икона была обнаружена в 1959 году в небольшом селе (приход Ильинского (Выйского) погоста на реке Пинеге.
Находилась в коллекции Синявских.
При раскрытии обнаружилось несколько слоёв живописи разных веков, самым ранним из которых является XIV (но там минимум просто). Много раз реставрировалась и не всегда удачно и это очень печально. Восстановлена, что и видно сегодня.
PS. Ещё этот образ известен как «Святой Георгий на чёрном коне». Я уже упоминала, что на чёрном коне великомученик Георгий изображался довольно редко.
PS2. Великомученик Георгий — один из самых чтимых святых христианского мира. Его почитание устанавливается с V в. на Востоке, прежде всего в Каппадокии, откуда, согласно преданию, он был родом. Этим временем датируется и древнейший сохранившийся текст жития святого, который дошел до нас во множестве списков. Наибольшей популярностью из всего георгиевского цикла пользовалось «Чудо Георгия о змие» об избавлении некоего малоазийского города от чудища, пожиравшего людей. Этот сюжет в византийской агиографической традиции считался единственным прижизненным чудом святого, а в славянской — посмертным, как и все остальные чудеса. Древнейшее изображение Георгия, поражающего копьем змия, сохранилось в церкви Св. Варвары ΧΙ в. в Соганлы.
На Руси почитание Георгия устанавливается одновременно с принятием христианства. В святом видели хранителя и устроителя земли русской, покровителя полей, земных плодов, домашнего скота, а также защитника земледельцев и пастухов.
Иконография «Чуда Георгия о змие» имеет два основных варианта: краткий и развернутый. Краткий иконографический извод, где Георгий в развевающемся плаще представлен на коне, с копьем в поднятой руке, пронзающим раскрытую пасть змия, без образов града и царевны, был чрезвычайно популярен.
19.04.202521:10
17.04.202512:07
#икона_в_деталях
#Тайная_Вечеря
#Умовение_ног
Великий Четверг
Тайная Вечеря- пасхальная трапеза Спасителя с учениками-апостолами накануне Его крестных страданий, в Великий Четверг, во время которой Он установил Таинство Причащения (Евхаристии).
Иконы:
1 и 2. "Тайная Вечеря", "Умовение ног апостолам", 1680-е гг, Москва, Оружейная палата, размер 42,8×32 и 42,8×30 см. Вывезены из посёлка Хвойное Новгородской области.
Находятся в собрании Андрея Бокарёва ( ранее в собрании Виктора Бондаренко).
Были на выставке "Страсти Христовы" в ЦМиАР.
3. "Тайная Вечеря", 17 век, размер 45,6×46,2 см. Собрание Третьяковской Галереи.
4. "Тайная Вечеря", 18 век, размер 54,5×57,3 см. Была в собрании ГИМ, сейчас Третьяковской Галерее.
#иконопись #иконы_Оружейной_палаты #иконы_17_века #иконы_праздников #иконы_Господа #иконы_18_века
#Тайная_Вечеря
#Умовение_ног
Великий Четверг
Тайная Вечеря- пасхальная трапеза Спасителя с учениками-апостолами накануне Его крестных страданий, в Великий Четверг, во время которой Он установил Таинство Причащения (Евхаристии).
Иконы:
1 и 2. "Тайная Вечеря", "Умовение ног апостолам", 1680-е гг, Москва, Оружейная палата, размер 42,8×32 и 42,8×30 см. Вывезены из посёлка Хвойное Новгородской области.
Находятся в собрании Андрея Бокарёва ( ранее в собрании Виктора Бондаренко).
Были на выставке "Страсти Христовы" в ЦМиАР.
3. "Тайная Вечеря", 17 век, размер 45,6×46,2 см. Собрание Третьяковской Галереи.
4. "Тайная Вечеря", 18 век, размер 54,5×57,3 см. Была в собрании ГИМ, сейчас Третьяковской Галерее.
#иконопись #иконы_Оружейной_палаты #иконы_17_века #иконы_праздников #иконы_Господа #иконы_18_века
11.04.202509:29
Мы не выбирали ни страну, где родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся, но выбираем одно: быть людьми или нелюдями.
Патриарх Сербский Павел.
Патриарх Сербский Павел.
08.04.202514:37
Архангел Гавриил.
Часть диптиха "Благовещение".
М. В. Нестеров.
1898 г.
Часть диптиха "Благовещение".
М. В. Нестеров.
1898 г.
07.05.202510:54
Мой Папа.
Я поздний ребёнок в семье. Папа, будучи состоявшимся, взрослым человеком с особой нежностью и любовью отнёсся к событию самого моего рождения. Став на всю жизнь самым дорогим и близким человеком. Моим всем.
Переживая особенно тяжело какие-либо мои невзгоды, жизненные перипетии, взлёты и падения, он всегда был поддержкой, опорой и надёжным плечом. Имея с ним невероятную духовную связь, я страшно боялась «того самого дня». Зачастую, по этой причине, просила я его, чтобы он «только не умирал», не оставлял одну на этом свете. И, безусловно, понимая неизбежность конца земной жизни, но обладая невероятным оптимизмом и трепетным отношением ко мне, он говорил очень серьёзно,- «не умру, Любаша, мне до Победы дожить надо...»
И я верила. Мне хотелось верить…
В последний год жизни, будучи прикованным к постели, попрощался, глядя на меня с любовью и улыбкой.
И пела я ему тогда военные песни, и рыдала, умоляя дожить до Победы, как он обещал когда-то. «Нет, Любаша, на этот раз праздновать будете без меня», - был ответ.
Через несколько дней папы не стало. Незадолго он взял с меня обещание не забывать о НАШЕЙ ПОБЕДЕ.
Просьбу его выполняю с любовью и уважением.
На первом фото: 8 мая 1982 года. Возложение венков к могиле Неизвестного солдата.
Вглядитесь в эти лица! Это боль, скорбь и память о тех, кто положил жизни за нас с вами.
На втором — 9 мая 1991 года. День Победы.
Простите за эмоции.
Сложно выворачивать душу наизнанку. Тяжело.
Но не написать не могла, не имею права.
Помним! Гордимся ПОБЕДОЙ!!!
#ДеньПобеды
#80лет
Я поздний ребёнок в семье. Папа, будучи состоявшимся, взрослым человеком с особой нежностью и любовью отнёсся к событию самого моего рождения. Став на всю жизнь самым дорогим и близким человеком. Моим всем.
Переживая особенно тяжело какие-либо мои невзгоды, жизненные перипетии, взлёты и падения, он всегда был поддержкой, опорой и надёжным плечом. Имея с ним невероятную духовную связь, я страшно боялась «того самого дня». Зачастую, по этой причине, просила я его, чтобы он «только не умирал», не оставлял одну на этом свете. И, безусловно, понимая неизбежность конца земной жизни, но обладая невероятным оптимизмом и трепетным отношением ко мне, он говорил очень серьёзно,- «не умру, Любаша, мне до Победы дожить надо...»
И я верила. Мне хотелось верить…
В последний год жизни, будучи прикованным к постели, попрощался, глядя на меня с любовью и улыбкой.
И пела я ему тогда военные песни, и рыдала, умоляя дожить до Победы, как он обещал когда-то. «Нет, Любаша, на этот раз праздновать будете без меня», - был ответ.
Через несколько дней папы не стало. Незадолго он взял с меня обещание не забывать о НАШЕЙ ПОБЕДЕ.
Просьбу его выполняю с любовью и уважением.
На первом фото: 8 мая 1982 года. Возложение венков к могиле Неизвестного солдата.
Вглядитесь в эти лица! Это боль, скорбь и память о тех, кто положил жизни за нас с вами.
На втором — 9 мая 1991 года. День Победы.
Простите за эмоции.
Сложно выворачивать душу наизнанку. Тяжело.
Но не написать не могла, не имею права.
Помним! Гордимся ПОБЕДОЙ!!!
#ДеньПобеды
#80лет
05.05.202515:49
Молодой художник Василий Пукирев влюбился в юную Прасковью Варенцову, но родители выдали ее за пожилого князя Павла Ивановича Цицианова.
Так родился замысел полотна "Неравный брак", где отразилась личная драма живописца.
Позади венчающихся, красивый шафер - сам Василий Пукирев. На невесте - не свадебное, а бальное платье. Руки и плечи недопустимо открыты для венчания. Художник подчеркнул - на этой свадьбе ВСЕ НЕ ТАК. Совершаемое насильно таинство не угодно Богу! Потому и лицо священника в тени...
Хотите познать тайный смысл великих картин и то, как рождались их замыслы, становясь порой сценарием жизни их создателей, жуткими пророчествами и роковыми предзнаменованиями - тогда вам на канал История шедевров
Изучайте шедевры живописи и удивляйтесь, как причудливо они переплетаются с судьбами живых людей.
Подписывайтесь, дорогие друзья!
https://t.me/historyshedewr
Так родился замысел полотна "Неравный брак", где отразилась личная драма живописца.
Позади венчающихся, красивый шафер - сам Василий Пукирев. На невесте - не свадебное, а бальное платье. Руки и плечи недопустимо открыты для венчания. Художник подчеркнул - на этой свадьбе ВСЕ НЕ ТАК. Совершаемое насильно таинство не угодно Богу! Потому и лицо священника в тени...
Хотите познать тайный смысл великих картин и то, как рождались их замыслы, становясь порой сценарием жизни их создателей, жуткими пророчествами и роковыми предзнаменованиями - тогда вам на канал История шедевров
Изучайте шедевры живописи и удивляйтесь, как причудливо они переплетаются с судьбами живых людей.
Подписывайтесь, дорогие друзья!
https://t.me/historyshedewr
16.04.202508:32
Сегодня Великая среда — день воспоминания предательства Иудой своего Учителя.
Икона «Лобзание Спасителя Иудою»
Конец XIX-начало XX века
Центральная Россия
ММДА «ЦАК»
Икона «Лобзание Спасителя Иудою»
Конец XIX-начало XX века
Центральная Россия
ММДА «ЦАК»
11.04.202507:01
«Литературное поле» — канал, который раскроет вам весь потенциал книг и научит их любить.
🌟Здесь вы найдете:
— цитаты классиков на все времена;
— красивые стихотворения;
— уникальные архивные документы и фотографии.
Подписывайтесь
🌟Здесь вы найдете:
— цитаты классиков на все времена;
— красивые стихотворения;
— уникальные архивные документы и фотографии.
Подписывайтесь
07.04.202513:36
С Праздником Благовещения!
Благовещение Устюжское
1130–1140-е гг.
238x168 см.
ГТГ.
Благовещение Устюжское
1130–1140-е гг.
238x168 см.
ГТГ.
07.05.202507:26
Створки царских врат.
Вторая половина XVII с поздними записями XIX в.
Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург
Вторая половина XVII с поздними записями XIX в.
Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург
04.05.202506:40
👩🦱 Дорогие наши читательницы!
Сердечно поздравляем вас с прекрасным праздником — Днём памяти святых Жен-мироносиц! Праздник считают православным женским днем, а некоторые даже предлагают сделать его государственным выходным вместо 8 марта.
Мы благодарим вас за то, что вы с нами, за ваш интерес к христианскому наследию, за участие в жизни нашего канала. Ваша любовь к прекрасному и стремление к познанию истины вдохновляют нас на новые свершения.
Пусть этот день принесёт вам мир, радость и светлую надежду. Пусть образ Жен-мироносиц, хранительниц веры и любви, будет для вас источником вдохновения!
🌺 В знак уважения к вам, милые сестры, мы запускаем конкурс "Современным Мироносицам», приуроченный к празднику.
❤️ В результате конкурса три победительницы (или победителя, для своих прекрасных дам) получат подарок из Троице-Сергиевой лавры — роскошный альбом от Музея Московской духовной академии с живописными работами художника Владимира Соколова (ученика Поленова и Левитана), а также лакомство собственного производства от кафе МДА «Царские чертоги».
Условия конкурса будут самые простые:
❤️ Подписаться на каналы из списка ниже и ровно через неделю при помощи бота мы разыграем 3 подарочных набора среди подписчиков.
❤️ Древнерусское искусство
❤️ Музей христианского искусства Московской духовной академии
❤️ Культурное наследие России | Храмовое зодчество
❤️ «Царские чертоги» Московской духовной академии
Желаем всем удачи! ❤️
Примечание: доставка будет осуществлена бесплатно по территории России.
Участников: 3
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 17:00, 11.05.2025 MSK (7 дней)
Сердечно поздравляем вас с прекрасным праздником — Днём памяти святых Жен-мироносиц! Праздник считают православным женским днем, а некоторые даже предлагают сделать его государственным выходным вместо 8 марта.
Мы благодарим вас за то, что вы с нами, за ваш интерес к христианскому наследию, за участие в жизни нашего канала. Ваша любовь к прекрасному и стремление к познанию истины вдохновляют нас на новые свершения.
Пусть этот день принесёт вам мир, радость и светлую надежду. Пусть образ Жен-мироносиц, хранительниц веры и любви, будет для вас источником вдохновения!
🌺 В знак уважения к вам, милые сестры, мы запускаем конкурс "Современным Мироносицам», приуроченный к празднику.
❤️ В результате конкурса три победительницы (или победителя, для своих прекрасных дам) получат подарок из Троице-Сергиевой лавры — роскошный альбом от Музея Московской духовной академии с живописными работами художника Владимира Соколова (ученика Поленова и Левитана), а также лакомство собственного производства от кафе МДА «Царские чертоги».
Условия конкурса будут самые простые:
❤️ Подписаться на каналы из списка ниже и ровно через неделю при помощи бота мы разыграем 3 подарочных набора среди подписчиков.
❤️ Древнерусское искусство
❤️ Музей христианского искусства Московской духовной академии
❤️ Культурное наследие России | Храмовое зодчество
❤️ «Царские чертоги» Московской духовной академии
Желаем всем удачи! ❤️
Примечание: доставка будет осуществлена бесплатно по территории России.
Участников: 3
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 17:00, 11.05.2025 MSK (7 дней)
18.04.202506:11
Сегодня Великая Пятница — день воспоминания Страстей Господних.
Иконы этого цикла: «Приведение к Пилату», «Несение Креста», «Утверждение Креста», «Снятие со Креста», «Положение во гроб» (из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Около 1497 г.)
из собрания музея им. Андрея Рублева.
Иконы этого цикла: «Приведение к Пилату», «Несение Креста», «Утверждение Креста», «Снятие со Креста», «Положение во гроб» (из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Около 1497 г.)
из собрания музея им. Андрея Рублева.
13.04.202510:41
Вход Господень в Иеросалим
Тверь. Втор. пол. XV в. Покровский собор Рогожского кладбища.
Христос, едущий на темно-сером осле, правой рукой двуперстно благословляет, в левой держит свиток. Он оборачивается к сопровождающим его апостолам. Впереди встречающих — длиннобородый священник в головной повязке, с ветками в правой руке, простертой к Христу. Два мальчика стелют под ноги осла рубаху, еще один встряхивает ткань перед тем, как опустить ее на землю. Стоящий на коленях мальчик вытаскивает занозу из стопы другого. За городской стеной — трехъярусный круглый в плане Иерусалимский храм. В зеленой кроне дерева — трое мальчиков, ломающих ветки. Земля на пути Христа усеяна ветками. Типы ликов восходят к византийскому искусству XIV в. Личное письмо пластичное, с сильными контрастами между темноватым оливковым санкирем и выпуклыми высветлениями, с розовыми подрумянками. Белильные оживки точно передают форму. В стиле иконы традиционализм органично соединился с ярко выраженными признаками искусства XV в. Приемы трактовки формы и в особенности колорит делают ее характерным произведением иконописи Твери. Она обладает высочайшими художественными достоинствами и является одним из самых утонченных произведений тверского искусства.
(В.М.Сорокатый, из книги Е.М. Юхименко "Древности и духовные святыни старообрядчества", 2005).
Записки о старообрядчестве
Тверь. Втор. пол. XV в. Покровский собор Рогожского кладбища.
Христос, едущий на темно-сером осле, правой рукой двуперстно благословляет, в левой держит свиток. Он оборачивается к сопровождающим его апостолам. Впереди встречающих — длиннобородый священник в головной повязке, с ветками в правой руке, простертой к Христу. Два мальчика стелют под ноги осла рубаху, еще один встряхивает ткань перед тем, как опустить ее на землю. Стоящий на коленях мальчик вытаскивает занозу из стопы другого. За городской стеной — трехъярусный круглый в плане Иерусалимский храм. В зеленой кроне дерева — трое мальчиков, ломающих ветки. Земля на пути Христа усеяна ветками. Типы ликов восходят к византийскому искусству XIV в. Личное письмо пластичное, с сильными контрастами между темноватым оливковым санкирем и выпуклыми высветлениями, с розовыми подрумянками. Белильные оживки точно передают форму. В стиле иконы традиционализм органично соединился с ярко выраженными признаками искусства XV в. Приемы трактовки формы и в особенности колорит делают ее характерным произведением иконописи Твери. Она обладает высочайшими художественными достоинствами и является одним из самых утонченных произведений тверского искусства.
(В.М.Сорокатый, из книги Е.М. Юхименко "Древности и духовные святыни старообрядчества", 2005).
Записки о старообрядчестве
09.04.202513:42
«Туземные» образа Верхнедвинья — удивительное явление в культуре Севера. Здесь, предположительно в бассейне реки Ракулка, работала мастерская, на рубеже 18 — 19 веков создавшая искусство с ярчайшей совокупностью «особых примет».
Доска — всегда дубовая и немерная, как будто и нет и не было на свете обязательного для всех «аналойного размера». Нет левкаса, словно расписывают прялку. И гамма прялочная — охра, сурик, немного недорогой зелени, сажа да белила. Сюжеты — Спас, Богородица и Никола в окружении святых. Но какие! Спас и Никола — только Оплечные, Богоматерь — только Владимирская. Обрамляющие фигуры — Архангелы или святые, список которых очень короткий. Мужские образы — воины Георгий и Дмитрий, четыре святителя, Илия пророк. Женщины — Параскева, Варвара, Улита с Кириком, Мария Египетская... Вот, пожалуй, и все сюжеты «верхнедвинок», что попались на сегодняшний день. Но соль их не в формальных признаках, конечно, а в фантастической стилистике.
Это наивные, добрые, и вместе с тем — исступлённо-аскетичные образа, чья ярые очи, единожды встретив, ни с чем не спутаешь. И при всей их простоте — безупречная, высокопробная стилизация: ни одной слабой линии, всё на пределе артистизма. Этим они также напоминают высокие образцы народного и даже... первобытного искусства: точность и чистота в сочетании с наивностью пещерных и наскальных рисунках утра человечества.
Святитель Никола.
Конец XVIII в.
Верховья Северной Двины.
Се Вера
Доска — всегда дубовая и немерная, как будто и нет и не было на свете обязательного для всех «аналойного размера». Нет левкаса, словно расписывают прялку. И гамма прялочная — охра, сурик, немного недорогой зелени, сажа да белила. Сюжеты — Спас, Богородица и Никола в окружении святых. Но какие! Спас и Никола — только Оплечные, Богоматерь — только Владимирская. Обрамляющие фигуры — Архангелы или святые, список которых очень короткий. Мужские образы — воины Георгий и Дмитрий, четыре святителя, Илия пророк. Женщины — Параскева, Варвара, Улита с Кириком, Мария Египетская... Вот, пожалуй, и все сюжеты «верхнедвинок», что попались на сегодняшний день. Но соль их не в формальных признаках, конечно, а в фантастической стилистике.
Это наивные, добрые, и вместе с тем — исступлённо-аскетичные образа, чья ярые очи, единожды встретив, ни с чем не спутаешь. И при всей их простоте — безупречная, высокопробная стилизация: ни одной слабой линии, всё на пределе артистизма. Этим они также напоминают высокие образцы народного и даже... первобытного искусства: точность и чистота в сочетании с наивностью пещерных и наскальных рисунках утра человечества.
Святитель Никола.
Конец XVIII в.
Верховья Северной Двины.
Се Вера
07.04.202507:37
К Празднику Благовещения.
Иконография Благовещения одна из самых ранних в христианском искусстве и имеет несколько изводов. Источники тут — Священное Писание (Лк. 1:26-38), Протоевангелие Иакова (10:1–10, 11:1–9) и Евангелие псевдо-Матфея (9:1–3).
Вот очень импульсивная и необычная икона Благовещения из Синайского монастыря святой Екатерины. Написана византийским (скорее столичным) мастером в конце XII, и, возможно, в начале XIII веков. Прекрасный памятник позднего Комниновского периода, исключительный по своей изысканности. Здесь и насыщенный золотой фон, синие и пурпурные цвета одежд Богородицы и другие детали.
Фигура Архангела Гавриила изображена в движении, экспрессии. Золотые одежды развеваются на ветру. Лик Его печален, и как бы выражает тревогу о будущих испытаниях, предначертанных Богородице.
Сама же Мария изображена сидящей на троне. В левой руке красная ткань храмовой завесы. В верхней части фигуры Богоматери в золотой мандорле видно Младенца Христа.
Отдельное внимание стоит уделить пейзажу. Здесь довольно редкий сюжет —река у ног Богородицы, в водах которой видны рыбы (образ и символизм реки жизни). Всё дышит весной, кругом слышится пение птиц, расцветают деревья...
Изящество фигур, великолепное исполнение говорит о большой художественной и сакральной ценности представленной иконы.
Иконография Благовещения одна из самых ранних в христианском искусстве и имеет несколько изводов. Источники тут — Священное Писание (Лк. 1:26-38), Протоевангелие Иакова (10:1–10, 11:1–9) и Евангелие псевдо-Матфея (9:1–3).
Вот очень импульсивная и необычная икона Благовещения из Синайского монастыря святой Екатерины. Написана византийским (скорее столичным) мастером в конце XII, и, возможно, в начале XIII веков. Прекрасный памятник позднего Комниновского периода, исключительный по своей изысканности. Здесь и насыщенный золотой фон, синие и пурпурные цвета одежд Богородицы и другие детали.
Фигура Архангела Гавриила изображена в движении, экспрессии. Золотые одежды развеваются на ветру. Лик Его печален, и как бы выражает тревогу о будущих испытаниях, предначертанных Богородице.
Сама же Мария изображена сидящей на троне. В левой руке красная ткань храмовой завесы. В верхней части фигуры Богоматери в золотой мандорле видно Младенца Христа.
Отдельное внимание стоит уделить пейзажу. Здесь довольно редкий сюжет —река у ног Богородицы, в водах которой видны рыбы (образ и символизм реки жизни). Всё дышит весной, кругом слышится пение птиц, расцветают деревья...
Изящество фигур, великолепное исполнение говорит о большой художественной и сакральной ценности представленной иконы.
06.05.202513:47
Сегодня — 6 мая 2025 исполняется 5 лет со дня кончины игумена Тихона (Барсукова).
Отец Тихон исполнял послушание главного врача Троице-Сергиевой Лавры и Московской духовной академии. Братия обители и студенты Академии отмечали любящее сердце отца Тихона, он заботился о каждом заболевшем брате. Часто в кабинете главврача горел свет заполночь, бывало что отец Тихон до утра детально изучал выписки и эпикризы пациентов.
Игумен Тихон (в миру Александр Яковлевич Барсуков) родился на Алтае 11 ноября 1954 года. После окончания средней школы обучался в Алтайском государственном медицинском университете. Окончив в 1979 году университет, шесть лет работал в медико-санитарном отделе № 27 3-го Главного управления Минздрава СССР. В 1987 году окончил клиническую ординатуру в Москве и был принят на работу в Центральную клиническую больницу восстановительного лечения при Федеральном медико-биологическом агентстве России.
Работая в московской больнице, принял таинство Крещения в возрасте 37 лет в храме Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня п. Андреевка Московской области.
В марте 1996 года был принят послушником в Троице-Сергиеву лавру. 17 апреля 1997 года в Троицком соборе лавры наместником обители архимандритом Феогностом пострижен в монашество с наречением имени Тихон в честь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
25 января 1998 года епископом Бронницким Тихоном рукоположен во иеродиакона в храме Всех святых на Соколе г. Москвы. В день престольного праздника храма в том же году Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II рукоположен во иеромонаха.
В Пасхальные дни 2010 года возведен в сан игумена, в 2011 году награжден правом ношения палицы, в 2018 году — креста с украшениями.
Отошел ко Господу 6 мая 2020 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
Со святыми упокой, Господи, душу раба Твоего…
Отец Тихон исполнял послушание главного врача Троице-Сергиевой Лавры и Московской духовной академии. Братия обители и студенты Академии отмечали любящее сердце отца Тихона, он заботился о каждом заболевшем брате. Часто в кабинете главврача горел свет заполночь, бывало что отец Тихон до утра детально изучал выписки и эпикризы пациентов.
Игумен Тихон (в миру Александр Яковлевич Барсуков) родился на Алтае 11 ноября 1954 года. После окончания средней школы обучался в Алтайском государственном медицинском университете. Окончив в 1979 году университет, шесть лет работал в медико-санитарном отделе № 27 3-го Главного управления Минздрава СССР. В 1987 году окончил клиническую ординатуру в Москве и был принят на работу в Центральную клиническую больницу восстановительного лечения при Федеральном медико-биологическом агентстве России.
Работая в московской больнице, принял таинство Крещения в возрасте 37 лет в храме Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня п. Андреевка Московской области.
В марте 1996 года был принят послушником в Троице-Сергиеву лавру. 17 апреля 1997 года в Троицком соборе лавры наместником обители архимандритом Феогностом пострижен в монашество с наречением имени Тихон в честь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
25 января 1998 года епископом Бронницким Тихоном рукоположен во иеродиакона в храме Всех святых на Соколе г. Москвы. В день престольного праздника храма в том же году Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II рукоположен во иеромонаха.
В Пасхальные дни 2010 года возведен в сан игумена, в 2011 году награжден правом ношения палицы, в 2018 году — креста с украшениями.
Отошел ко Господу 6 мая 2020 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
Со святыми упокой, Господи, душу раба Твоего…
04.05.202506:40
👩🦱 Дорогие наши читательницы!
Сердечно поздравляем вас с прекрасным праздником — Днём памяти святых Жен-мироносиц! Праздник считают православным женским днем, а некоторые даже предлагают сделать его государственным выходным вместо 8 марта.
Мы благодарим вас за то, что вы с нами, за ваш интерес к христианскому наследию, за участие в жизни нашего канала. Ваша любовь к прекрасному и стремление к познанию истины вдохновляют нас на новые свершения.
Пусть этот день принесёт вам мир, радость и светлую надежду. Пусть образ Жен-мироносиц, хранительниц веры и любви, будет для вас источником вдохновения!
🌺 В знак уважения к вам, милые сестры, мы запускаем конкурс "Современным Мироносицам», приуроченный к празднику.
❤️ В результате конкурса три победительницы (или победителя, для своих прекрасных дам) получат подарок из Троице-Сергиевой лавры — роскошный альбом от Музея Московской духовной академии с живописными работами художника Владимира Соколова (ученика Поленова и Левитана), а также лакомство собственного производства от кафе МДА «Царские чертоги».
Условия конкурса будут самые простые:
❤️ Подписаться на каналы из списка ниже и ровно через неделю при помощи бота мы разыграем 3 подарочных набора среди подписчиков.
❤️ Древнерусское искусство
❤️ Музей христианского искусства Московской духовной академии
❤️ Культурное наследие России | Храмовое зодчество
❤️ «Царские чертоги» Московской духовной академии
Желаем всем удачи! ❤️
Примечание: доставка будет осуществлена бесплатно по территории России.
Участников: 3
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 17:00, 11.05.2025 MSK (7 дней)
Сердечно поздравляем вас с прекрасным праздником — Днём памяти святых Жен-мироносиц! Праздник считают православным женским днем, а некоторые даже предлагают сделать его государственным выходным вместо 8 марта.
Мы благодарим вас за то, что вы с нами, за ваш интерес к христианскому наследию, за участие в жизни нашего канала. Ваша любовь к прекрасному и стремление к познанию истины вдохновляют нас на новые свершения.
Пусть этот день принесёт вам мир, радость и светлую надежду. Пусть образ Жен-мироносиц, хранительниц веры и любви, будет для вас источником вдохновения!
🌺 В знак уважения к вам, милые сестры, мы запускаем конкурс "Современным Мироносицам», приуроченный к празднику.
❤️ В результате конкурса три победительницы (или победителя, для своих прекрасных дам) получат подарок из Троице-Сергиевой лавры — роскошный альбом от Музея Московской духовной академии с живописными работами художника Владимира Соколова (ученика Поленова и Левитана), а также лакомство собственного производства от кафе МДА «Царские чертоги».
Условия конкурса будут самые простые:
❤️ Подписаться на каналы из списка ниже и ровно через неделю при помощи бота мы разыграем 3 подарочных набора среди подписчиков.
❤️ Древнерусское искусство
❤️ Музей христианского искусства Московской духовной академии
❤️ Культурное наследие России | Храмовое зодчество
❤️ «Царские чертоги» Московской духовной академии
Желаем всем удачи! ❤️
Примечание: доставка будет осуществлена бесплатно по территории России.
Участников: 3
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 17:00, 11.05.2025 MSK (7 дней)
17.04.202516:02
Вот такую Россию должны показывать по телевизору!
Телеграм-канал Моя Россия собрал в себе:
— Исторические здания и интересные места
— Завораживающие городские пейзажи
— Красоты русской природы
И все это без политики.
От увиденной красоты захватывает дух! Отправляйтесь в виртуальное путешествие по нашей необъятной стране: @moyarossia
Телеграм-канал Моя Россия собрал в себе:
— Исторические здания и интересные места
— Завораживающие городские пейзажи
— Красоты русской природы
И все это без политики.
От увиденной красоты захватывает дух! Отправляйтесь в виртуальное путешествие по нашей необъятной стране: @moyarossia
13.04.202507:12
Вход Господень во Иерусалим.
Кон 18 в. Палех
Собрание И.Сысолятина
Икона- образец высокого палехского стиля времени подъема.
Тонкость и узорчатость, переливчатые, живые цвета и звонкие пробела чистыми белилами.
Источник: Ценители Старой Русской Иконы
Кон 18 в. Палех
Собрание И.Сысолятина
Икона- образец высокого палехского стиля времени подъема.
Тонкость и узорчатость, переливчатые, живые цвета и звонкие пробела чистыми белилами.
Источник: Ценители Старой Русской Иконы
08.04.202515:02
Горько признавать, но согласно опросам, 97% людей не знают, почему площадь назвали Красной
Большинство даже не догадывается, кто и зачем закопал Москву на 18 метров и не знают, что Чистые пруды раньше были помойкой и назывались Погаными
Достаточно узнать пару интересных исторических фактов — и вы уже будете умнее 90% людей. А поможет с этим — История. Исторические факты
Авторы буквально погрузят читателей в вехи истории, откроют все секреты и неразгаданное разгадают (от которых отвисает челюсть) и устроят прогулку по культовым местам всех времен
Подписывайтесь: https://t.me/historicalfacts77777
Большинство даже не догадывается, кто и зачем закопал Москву на 18 метров и не знают, что Чистые пруды раньше были помойкой и назывались Погаными
Достаточно узнать пару интересных исторических фактов — и вы уже будете умнее 90% людей. А поможет с этим — История. Исторические факты
Авторы буквально погрузят читателей в вехи истории, откроют все секреты и неразгаданное разгадают (от которых отвисает челюсть) и устроят прогулку по культовым местам всех времен
Подписывайтесь: https://t.me/historicalfacts77777
04.04.202517:13
Выставка «Иконопись Ростова. Памятники XIII–XVI веков из музейных и частных собраний»
Музей им. Андрея Рублева.
Фото: В. Соколов
Музей им. Андрея Рублева.
Фото: В. Соколов
显示 1 - 24 共 69
登录以解锁更多功能。