نشریه درفش
نشریه علمی دانشجویی درفش
صاحب امتیاز: انجمن علمی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
ارتباط با نشریه:
@AliAraei
derafshmagazine@gmail.com
صفحه اینستاگرام نشریه:
Instagram.com/derafsh_magazine
صاحب امتیاز: انجمن علمی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
ارتباط با نشریه:
@AliAraei
derafshmagazine@gmail.com
صفحه اینستاگرام نشریه:
Instagram.com/derafsh_magazine
关联群组
记录
11.05.202523:59
518订阅者29.03.202523:59
200引用指数10.04.202507:54
57每帖平均覆盖率24.03.202515:14
57广告帖子的平均覆盖率07.04.202514:56
10.71%ER10.04.202507:54
11.29%ERR
30.04.202514:35
💠جشن نو سده
🖋️به قلم: خانم سعیده غریب آبادی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن نوسره، که در روز پنجم بهمن ماه برگزار میشود، به عنوان مقدمه‌ای برای جشن سده شناخته میشود. این آیین کهن با ریشه‌هایی در اساطیر ایرانی، داستان پیروزی فریدون بر ضحاک و سنت های آتش افروزی پیوند دارد.
🔹جشن نوسره، که به نام های «برسده»، «نوسده»، یا «بالاسره» نیز شناخته میشود، در روز پنجم بهمن ماه مصادف با روز اسپندارمذ برگزار میگردد. این جشن که در متون کهن مانند آثار الباقیه و التفهیم ابوریحان بیرونی، زین الاخبار و منتهی‌الادراک از آن یاد شده، به عنوان مقدمه‌ای برای جشن بزرگ سده تلقی میشود. ابوریحان بیرونی در التفهیم می‌نویسد:« و پیش از سده روزی است که او را برسده گویند و نیز نوسده و به حقیقت ندانستم از وی چیزی». همچنین در آثار الباقیه آورده است که این روز به یادگار از بیوَراسب(ضحاک) یا فریدون باقی مانده و به دلیل قرار گرفتن در پنج روز پیش از سده «نوسده»(سده جدید) یا «برسده» (فوق سده) نامیده میشود.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/44
🖋️به قلم: خانم سعیده غریب آبادی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن نوسره، که در روز پنجم بهمن ماه برگزار میشود، به عنوان مقدمه‌ای برای جشن سده شناخته میشود. این آیین کهن با ریشه‌هایی در اساطیر ایرانی، داستان پیروزی فریدون بر ضحاک و سنت های آتش افروزی پیوند دارد.
🔹جشن نوسره، که به نام های «برسده»، «نوسده»، یا «بالاسره» نیز شناخته میشود، در روز پنجم بهمن ماه مصادف با روز اسپندارمذ برگزار میگردد. این جشن که در متون کهن مانند آثار الباقیه و التفهیم ابوریحان بیرونی، زین الاخبار و منتهی‌الادراک از آن یاد شده، به عنوان مقدمه‌ای برای جشن بزرگ سده تلقی میشود. ابوریحان بیرونی در التفهیم می‌نویسد:« و پیش از سده روزی است که او را برسده گویند و نیز نوسده و به حقیقت ندانستم از وی چیزی». همچنین در آثار الباقیه آورده است که این روز به یادگار از بیوَراسب(ضحاک) یا فریدون باقی مانده و به دلیل قرار گرفتن در پنج روز پیش از سده «نوسده»(سده جدید) یا «برسده» (فوق سده) نامیده میشود.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/44
01.05.202513:57
💠نظریات مطرح داروین
🖋️به قلم: خانم الهه ظهرابی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸داروین زیست شناس و زمین شناس اهل انگلستان آثار زیادی از خود بر جای گذاشته که اطلاعات ارزشمندی را در اختیار دانشمندان و عموم مردم قرار داده است. با این حال بخش عمده از شهرت او به نظرية تكامل و انتخاب طبیعی مربوط می شود. کتاب خاستگاه گونه ها یکی از مهم ترین کتاب های علمی تاریخ است. طبق نظرية تكامل همه گونها دارای نسبت مشترک هستند، هرگونه جانوری در مسیر تکامل قرار داشته و در حال تغییر است. امروزه این نظریه توسط دانشمندان پذیرفته وتبدیل به یکی از اصول زیست شناسی شده است.
🔹داروین مشاهده میکرد که انسان ها، جانوران و گیاهان را مطابق خواسته خود تغییر میدهند؛ پس اگر همه موجودات، غیر قابل تغییر بودند هیچ چیز از جمله انسان نمی توانست آنها را تغییر دهد. یکی از مثالهای تغییر جانداران توسط انسان، کبوتران هستند که صد و پنجاه گونه از آن ها توسط انسان به وجود آمده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/45
🖋️به قلم: خانم الهه ظهرابی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸داروین زیست شناس و زمین شناس اهل انگلستان آثار زیادی از خود بر جای گذاشته که اطلاعات ارزشمندی را در اختیار دانشمندان و عموم مردم قرار داده است. با این حال بخش عمده از شهرت او به نظرية تكامل و انتخاب طبیعی مربوط می شود. کتاب خاستگاه گونه ها یکی از مهم ترین کتاب های علمی تاریخ است. طبق نظرية تكامل همه گونها دارای نسبت مشترک هستند، هرگونه جانوری در مسیر تکامل قرار داشته و در حال تغییر است. امروزه این نظریه توسط دانشمندان پذیرفته وتبدیل به یکی از اصول زیست شناسی شده است.
🔹داروین مشاهده میکرد که انسان ها، جانوران و گیاهان را مطابق خواسته خود تغییر میدهند؛ پس اگر همه موجودات، غیر قابل تغییر بودند هیچ چیز از جمله انسان نمی توانست آنها را تغییر دهد. یکی از مثالهای تغییر جانداران توسط انسان، کبوتران هستند که صد و پنجاه گونه از آن ها توسط انسان به وجود آمده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/45
03.05.202515:32
💠جشن سده
🖋️به قلم: خانم حدیثه جعفری/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن سده از جشن های کهن ایرانی است که به هوشنگ، پادشاه پیشدادی نسبت داده می شود. بر اساس روایات، هوشنگ پس از کشف آتش، این پدیده را گرامی داشت و جشنی به نام سده بنیان گذاشت. این جشن، جشن پیدایش آتش در نظر گرفته می شود و آتش نماد نور، زندگی و پیروزی بر تاریکی و سرما است به ویژه که در زمستان برگزار می شود.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/46
🖋️به قلم: خانم حدیثه جعفری/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن سده از جشن های کهن ایرانی است که به هوشنگ، پادشاه پیشدادی نسبت داده می شود. بر اساس روایات، هوشنگ پس از کشف آتش، این پدیده را گرامی داشت و جشنی به نام سده بنیان گذاشت. این جشن، جشن پیدایش آتش در نظر گرفته می شود و آتش نماد نور، زندگی و پیروزی بر تاریکی و سرما است به ویژه که در زمستان برگزار می شود.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/46
17.04.202517:18
هر یکشنبه منتظر ما باشید...
▫️اینستاگرام:
http://instagram.com/derafsh_magazine
🆔️ @Derafsh_magazine
▫️اینستاگرام:
http://instagram.com/derafsh_magazine
🆔️ @Derafsh_magazine
28.04.202513:51
💠جشن بهمنگان
🖋️به قلم: خانم درسا دیده گاه/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن بهمنگان یکی از جشن های سنتی ایرانیان باستان است که در ماه بهمن برگزار می شده است. این جشن در پنجمین روز ماه بهمن از گاه شماری زرتشتی برگزار می شده و به نام ایزد بهمن،یکی از امشاسپندان مرتبط با اندیشه نیک،اختصاص داشت. در جشن بهمنگان،مردم از گوشت خودداری می کردند و خوراکی های گیاهی تهیه می کردند تا احترام خود را به طبیعت و زندگی زنده نشان دهند. در ایران باستان،بهمن به عنوان اولین افریده اهورا مزدا شناخته می شد و نماد خرد و نیک اندیشی بود. جشن بهمنگان تا قرن ها پس از اسلام نیز ادامه داشت،اما پس از حمله مغولان به ایران،به تدریج کمرنگ شد و در نهایت به فراموشی سپرده شد. در دوارن باستان،این جشن با مراسمی مانند نیایش،گیاه خواری و بازدید از طبیعت همراه بود. امروزه،این جشن بیشتر در میان زرتشتیان و علاقه مندان به فرهنگ ایران باستان برگزار می شود و جنبه های معنوی و فرهنگی ان حفظ شده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/43
🖋️به قلم: خانم درسا دیده گاه/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن بهمنگان یکی از جشن های سنتی ایرانیان باستان است که در ماه بهمن برگزار می شده است. این جشن در پنجمین روز ماه بهمن از گاه شماری زرتشتی برگزار می شده و به نام ایزد بهمن،یکی از امشاسپندان مرتبط با اندیشه نیک،اختصاص داشت. در جشن بهمنگان،مردم از گوشت خودداری می کردند و خوراکی های گیاهی تهیه می کردند تا احترام خود را به طبیعت و زندگی زنده نشان دهند. در ایران باستان،بهمن به عنوان اولین افریده اهورا مزدا شناخته می شد و نماد خرد و نیک اندیشی بود. جشن بهمنگان تا قرن ها پس از اسلام نیز ادامه داشت،اما پس از حمله مغولان به ایران،به تدریج کمرنگ شد و در نهایت به فراموشی سپرده شد. در دوارن باستان،این جشن با مراسمی مانند نیایش،گیاه خواری و بازدید از طبیعت همراه بود. امروزه،این جشن بیشتر در میان زرتشتیان و علاقه مندان به فرهنگ ایران باستان برگزار می شود و جنبه های معنوی و فرهنگی ان حفظ شده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/43
26.04.202514:12
💠جشن گاهنبار پنجم
🖋️به قلم: خانم حمیده رامشینی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸گاهنبار پنجم، با نام دیرین «مید یارم»، یادآور میانه ی سال و موسم سرماست. این جشن در دی ماه و هم زمان با روز بهرام (بیستمین روز ماه) برگزار می شود و به فرشته ی «وهومن»، نماد اندیشه نیک و نگهبان جانوران، اختصاص دارد. گاهنبار پنجم، از روز شانزدهم مهرماه آغاز شده و تا بیستم بهرام ادامه مییابد و فرصتی برای نیایش، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی فراهم می آورد. این گاهنبار، به آفرینش جانوران اختصاص یافته است، موجوداتی که نقش حیاتی در چرخه ی زندگی و تداوم هستی ایفا میکنند.
🔹در اسطوره های ایرانی، گاو یکتا آفریده جایگاه ویژهای دارد. در اوستا با نام «گئوش اورن» و در زبان پهلوی با نام «گوشورون» از آن یاد میشود که به معنای «روان گیتی» یا جان زمین است. نام ایزدی «گوشورون» نیز به همین موجود اساطیری برمیگردد که وظیفه ی پاسبانی از چهارپایان سودمند را بر عهده دارد. این موجود مقدس، مظهر برکت، باروری و نیروی زندگی است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/42
🖋️به قلم: خانم حمیده رامشینی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸گاهنبار پنجم، با نام دیرین «مید یارم»، یادآور میانه ی سال و موسم سرماست. این جشن در دی ماه و هم زمان با روز بهرام (بیستمین روز ماه) برگزار می شود و به فرشته ی «وهومن»، نماد اندیشه نیک و نگهبان جانوران، اختصاص دارد. گاهنبار پنجم، از روز شانزدهم مهرماه آغاز شده و تا بیستم بهرام ادامه مییابد و فرصتی برای نیایش، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی فراهم می آورد. این گاهنبار، به آفرینش جانوران اختصاص یافته است، موجوداتی که نقش حیاتی در چرخه ی زندگی و تداوم هستی ایفا میکنند.
🔹در اسطوره های ایرانی، گاو یکتا آفریده جایگاه ویژهای دارد. در اوستا با نام «گئوش اورن» و در زبان پهلوی با نام «گوشورون» از آن یاد میشود که به معنای «روان گیتی» یا جان زمین است. نام ایزدی «گوشورون» نیز به همین موجود اساطیری برمیگردد که وظیفه ی پاسبانی از چهارپایان سودمند را بر عهده دارد. این موجود مقدس، مظهر برکت، باروری و نیروی زندگی است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/42
23.04.202514:29
💠جشن دیگان
🖋️به قلم: خانم فاطمه سام دلیری/کارشناسی ارشد مهندسی عمران _زلزله دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در تقویم رسمی کشور از جشنهایی است که به مناسبت همنام شدن روز و ماه در تقویم ایرانیان برگزار میشد. ایرانیان قدیم، گذشته از جشنهایی که به مناسبت های گوناگون برگزار میکردند همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن میگرفتند همانند جشن دیگان در ماههای پیش، جشن تیرگان و جشن مهرگان را نیز داشتیم اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماههای دیگر دارد.
🔹از يك سو دی نام هيچ يك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی که دیگر ماههای سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده اند که هنوز هم این نامها در تقویم ایرانی باقی است. از سوی دیگر در هر ماه سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب در ماه دی سه جشن دیگان داریم.دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده که سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/41
🖋️به قلم: خانم فاطمه سام دلیری/کارشناسی ارشد مهندسی عمران _زلزله دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در تقویم رسمی کشور از جشنهایی است که به مناسبت همنام شدن روز و ماه در تقویم ایرانیان برگزار میشد. ایرانیان قدیم، گذشته از جشنهایی که به مناسبت های گوناگون برگزار میکردند همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن میگرفتند همانند جشن دیگان در ماههای پیش، جشن تیرگان و جشن مهرگان را نیز داشتیم اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماههای دیگر دارد.
🔹از يك سو دی نام هيچ يك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی که دیگر ماههای سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده اند که هنوز هم این نامها در تقویم ایرانی باقی است. از سوی دیگر در هر ماه سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب در ماه دی سه جشن دیگان داریم.دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده که سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/41
02.05.202515:22
📣📣📣 اداره نشریات دانشجویی برگزار می‌کند:
📕 نمایشگاه ویژه نشریات دانشجویی
📅 یکشنبه و دوشنبه ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍 دانشگاه شهید بهشتی، مقابل سلف دانشجویی، غرفه نشریات دانشجویی
🔸برنامه روز یکشنبه ۱۴ اردیبهشت:
بخش نمایشگاهی نشریات، تجربه‌نوردی فعالان نشریات، گفتگو و پرسش و پاسخ با فعال حوزه خبرنگاری، مسابقه و اهدای جوایز
🔹برنامه روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت:
بخش نمایشگاهی نشریات، تجربه‌نوردی فعالان نشریات، گفتگو با فعال حوزه کتاب و کتابخوانی، مسابقه و اهدای جوایز، انتخاب و تقدیر از غرفه برتر
🆔 @journals_SBU
📕 نمایشگاه ویژه نشریات دانشجویی
📅 یکشنبه و دوشنبه ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍 دانشگاه شهید بهشتی، مقابل سلف دانشجویی، غرفه نشریات دانشجویی
🔸برنامه روز یکشنبه ۱۴ اردیبهشت:
بخش نمایشگاهی نشریات، تجربه‌نوردی فعالان نشریات، گفتگو و پرسش و پاسخ با فعال حوزه خبرنگاری، مسابقه و اهدای جوایز
🔹برنامه روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت:
بخش نمایشگاهی نشریات، تجربه‌نوردی فعالان نشریات، گفتگو با فعال حوزه کتاب و کتابخوانی، مسابقه و اهدای جوایز، انتخاب و تقدیر از غرفه برتر
🆔 @journals_SBU
21.04.202517:37
💠جشن چله
🖋️به قلم: آقای علی آرائی آکتیج/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸شب یلدا یا شب چله، یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است که در بلندترین شب سال، یعنی شب اول زمستان و آخرین شب آذرماه، برگزار میشود. این شب که مصادف با انقلاب زمستانی در تقویم خورشیدی است، در ایران باستان و فرهنگ‌های آسیای میانه جایگاه ویژهای داشته است. اهمیت این شب نه تنها به دلیل ویژگی نجومی آن، بلکه به واسطه‌ی پیوند آن با اسطوره‌ها، آیین‌های مذهبی و فرهنگی ایرانیان است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/40
🖋️به قلم: آقای علی آرائی آکتیج/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸شب یلدا یا شب چله، یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است که در بلندترین شب سال، یعنی شب اول زمستان و آخرین شب آذرماه، برگزار میشود. این شب که مصادف با انقلاب زمستانی در تقویم خورشیدی است، در ایران باستان و فرهنگ‌های آسیای میانه جایگاه ویژهای داشته است. اهمیت این شب نه تنها به دلیل ویژگی نجومی آن، بلکه به واسطه‌ی پیوند آن با اسطوره‌ها، آیین‌های مذهبی و فرهنگی ایرانیان است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/40
19.04.202514:35
💠جشن آذرگان
🖋️به قلم: خانم سعیده غریب آبادی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن آذرگان یکی از آیین‌های کهن ایرانیان است که در روز نهم ماه آذر برگزار می‌شده و به ایزد آذر، نگهبان آتش، اختصاص دارد. این جشن، نمادی از اهمیت آتش در فرهنگ و باورهای زرتشتی و ایرانیان باستان است. آتش نزد ایرانیان نه‌تنها عنصری حیاتی برای زندگی، بلکه نماد آشکار از حضور اهورامزدا و نماد پاکی و راستی تلقی می‌شده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/39
🖋️به قلم: خانم سعیده غریب آبادی/دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🔸جشن آذرگان یکی از آیین‌های کهن ایرانیان است که در روز نهم ماه آذر برگزار می‌شده و به ایزد آذر، نگهبان آتش، اختصاص دارد. این جشن، نمادی از اهمیت آتش در فرهنگ و باورهای زرتشتی و ایرانیان باستان است. آتش نزد ایرانیان نه‌تنها عنصری حیاتی برای زندگی، بلکه نماد آشکار از حضور اهورامزدا و نماد پاکی و راستی تلقی می‌شده است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/39
17.04.202514:09
💠ستاره آسمانِ ریاضی و نجوم
🖋️به قلم: خانم فاطمه امیری/دانشجوی ارشد تاریخ اسلام دانشگاه شهید بهشتی
🔸دوران شکوه تمدن اسلامی در اواخر سده هشتم هجری قمری آخرین ریاضیدان شاخص و ماهرترین حسابدان دوره اسلامی را پرورش داد که در همه آثارش خود را کمترین بندگان خداوند و نیازمندترین بندگان خدا به رحمت او معرفی کرده است. غیاث الدین جمشید کاشانی را اغلب از بررسی دو نامه توسط وی که خطاب به پدرش و مردم کاشان نوشته میشناسیم و امروزه دستاوردها و اختراعات او در کشورهای اروپایی و عربی شناخته شده و در حال استفاده است ادوارد استوارت کندی، پژوهشگر آمریکایی درباره او چنین نوشت: «کاشانی محاسبه گری زبردست بود و مهارت شگفت انگیزی در این زمینه داشت.» اما متأسفانه از جزئیات زندگی او اطلاعات دقیقی در دسترس نیست. در پژوهشهای تاریخی حق او به خوبی ادا نشده و مورد کم توجهی قرار گرفته است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/38
🖋️به قلم: خانم فاطمه امیری/دانشجوی ارشد تاریخ اسلام دانشگاه شهید بهشتی
🔸دوران شکوه تمدن اسلامی در اواخر سده هشتم هجری قمری آخرین ریاضیدان شاخص و ماهرترین حسابدان دوره اسلامی را پرورش داد که در همه آثارش خود را کمترین بندگان خداوند و نیازمندترین بندگان خدا به رحمت او معرفی کرده است. غیاث الدین جمشید کاشانی را اغلب از بررسی دو نامه توسط وی که خطاب به پدرش و مردم کاشان نوشته میشناسیم و امروزه دستاوردها و اختراعات او در کشورهای اروپایی و عربی شناخته شده و در حال استفاده است ادوارد استوارت کندی، پژوهشگر آمریکایی درباره او چنین نوشت: «کاشانی محاسبه گری زبردست بود و مهارت شگفت انگیزی در این زمینه داشت.» اما متأسفانه از جزئیات زندگی او اطلاعات دقیقی در دسترس نیست. در پژوهشهای تاریخی حق او به خوبی ادا نشده و مورد کم توجهی قرار گرفته است.
🆔 @Derafsh_magazine
📌ادامه مطلب در لینک زیر:👇
https://t.me/FarazDarfash/38
登录以解锁更多功能。
