Главный научный сотрудник нашего сектора Вдовина Ирена Сергеевна многие годы занимается исследованием философии Эмманюэля Мунье (1905-1950), который считается центральной фигурой французского персонализма. В начале 1930-х годов он выступил с идеей построения новой человеческой цивилизации, в основании которой находится личность и ее духовные ценности. Ирена Сергеевна показывает в своих недавних работах, что его целью было создать общецивилизационное миропонимание, в центре которого – человек, вовлеченный «в судьбу мира» и непрестанно преодолевающий себя в движении к абсолютному началу, Богу. В этом году она перевела для сборника «Топосы мысли…» фрагменты его «Трактата о характере», а также написала к этому тексту вводную статью. Также в журнале Философская антропология вышла статья об этом авторе. В связи с этим хотим напомнить о том, что уже было сделано Иреной Сергеевной в предшествующие годы. Два года назад у Ирены Сергеевны вышла монография «Эмманюэль Мунье: личность и цивилизация» и перевод одной из его больших работ «Введение в экзистенциализмы». По ссылкам вы можете ознакомиться с оглавлением этих изданий. В предшествующие годы Ирена Сергеевна переводила такие работы Мунье как «Надежда отчаявшихся», 1995, «Что такое персонализм», 1994, «Страх в ХХ веке. Персонализм», 1999 (это статья в сборнике «Манифест персонализма», который вышел под её редакцией). Эти три перевода можно найти в сети по ссылкам.
Регулярный семинар ИФ РАН «Современная аналитическая философия» начинает свою работу — с вопроса о том, чем это мы тут, собственно, собрались заниматься. Приходите разбираться вместе с нами!
23 января, 16:00 Институт философии РАН Гончарная 12/1, аудитория 415.
Если вы не сотрудник Института, для участия (в т.ч. удаленного) заполните заявку
#событие #аналитическая_философия
@sector_szf
22.01.202515:25
Регистрация на круглый стол "Что такое аналитическая философия?" завершится сегодня в 20:00 (МСК).
Главный научный сотрудник нашего сектора Вдовина Ирена Сергеевна многие годы занимается исследованием философии Эмманюэля Мунье (1905-1950), который считается центральной фигурой французского персонализма. В начале 1930-х годов он выступил с идеей построения новой человеческой цивилизации, в основании которой находится личность и ее духовные ценности. Ирена Сергеевна показывает в своих недавних работах, что его целью было создать общецивилизационное миропонимание, в центре которого – человек, вовлеченный «в судьбу мира» и непрестанно преодолевающий себя в движении к абсолютному началу, Богу. В этом году она перевела для сборника «Топосы мысли…» фрагменты его «Трактата о характере», а также написала к этому тексту вводную статью. Также в журнале Философская антропология вышла статья об этом авторе. В связи с этим хотим напомнить о том, что уже было сделано Иреной Сергеевной в предшествующие годы. Два года назад у Ирены Сергеевны вышла монография «Эмманюэль Мунье: личность и цивилизация» и перевод одной из его больших работ «Введение в экзистенциализмы». По ссылкам вы можете ознакомиться с оглавлением этих изданий. В предшествующие годы Ирена Сергеевна переводила такие работы Мунье как «Надежда отчаявшихся», 1995, «Что такое персонализм», 1994, «Страх в ХХ веке. Персонализм», 1999 (это статья в сборнике «Манифест персонализма», который вышел под её редакцией). Эти три перевода можно найти в сети по ссылкам.
Регулярный семинар ИФ РАН «Современная аналитическая философия» начинает свою работу — с вопроса о том, чем это мы тут, собственно, собрались заниматься. Приходите разбираться вместе с нами!
23 января, 16:00 Институт философии РАН Гончарная 12/1, аудитория 415.
Если вы не сотрудник Института, для участия (в т.ч. удаленного) заполните заявку
#событие #аналитическая_философия
@sector_szf
22.01.202515:25
Регистрация на круглый стол "Что такое аналитическая философия?" завершится сегодня в 20:00 (МСК).
20.01.202516:07
Друзья, очередной наш семинар 28 января будет посвящен обсуждению статьи М. Хабера The Biological and the Mereological: Metaphysical Implications of the Individuality Thesis. Тезис об индивидуальности гласит: биологические виды следует понимать как индивиды, а не как естественные виды. Воспринятый частью философов как мереологическое утверждение, исторически он стал одной из точек соприкосновения мереологии и биологии. Должны ли виды рассматриваться как мереологические суммы биологических индивидов? Должны ли части организмов рассматриваться как части видов наравне с самими организмами? Основные метафизические следствия тезиса обсудит докладчик - молекулярный биолог Иванова Софья Дмитриевна. После доклада с репликой выступит научный сотрудник нашего сектора Сысоев Матвей Сергеевич с кратким комментарием о том, почему мереологические проблемы биологии важны для современной философии сознания и в чем между ними связь.
