دليل التّائبات
08.05.202519:45
الطريق المحرّم الذي يُخرجك من الواقع المرّ، هو نفس الطريق الذي سيُعيدك إلى الواقع نفسه، ولكن بأشدّ مرارة وألمًا.
-بندر الشراري.
-بندر الشراري.
08.05.202510:41
«من أراد الظهور فهو عبد الظهور، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء، أما من أراد الله وهو عبد له، فهو الذي إذا شاء أظهره، وإذا شاء أخفاه، لا يختار لنفسه ظهورا ولا خفاء».
ابن القيم
ابن القيم
07.05.202516:22
رب أعوذ بك؛
أن أفتقر في غناك أو أضل في هداك،
أو أذل في عزِّك، أو أُضام في سلطانك،
أو أُضطهد والأمر إليك!
أن أفتقر في غناك أو أضل في هداك،
أو أذل في عزِّك، أو أُضام في سلطانك،
أو أُضطهد والأمر إليك!
05.05.202504:51
"أنت تسير وفق ما كتبه الله لك، لا فوات ولا نقص ولا زيادة، فدع عنك القلق وطب عيشاً واجعل الطمأنينة تسري في نواحيك!
(لِّكَيۡلَا تَحۡزَنُواْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ).
(لِّكَيۡلَا تَحۡزَنُواْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ).
04.05.202512:52
"وأنت في سيرك إلى الله تبارك وتعالى تأكد أنك على أُهبة الاستعداد للرحيل، فإن الخطى لا تحتمل دائمًا إكمال المسير، لابد لها من لحظة تؤخذ فيه على عجل نحو السرمدية والقيامة الكبرى، واعلم أنك لست في زمن الإمهال أبدًا، فلا يطول أملك، فإما أن تختطف بغفلتك عن الغاية التي لأجلها خلقت، وإما أن يدركك الموت ولو كانت العافية رداءك، حدث نفسك بالعجل العجل، والبدار البدار، فما بين طرفة عين وانتباهتها تنتقل من مسمى إلى مسمى غيره،
اختر لنفسك مقامًا لا تقطنه الحسرة والندامة، تزود فإن خير الزاد التقوى"
اختر لنفسك مقامًا لا تقطنه الحسرة والندامة، تزود فإن خير الزاد التقوى"
08.05.202513:40
قال ابن القيم متحدثًا عن ابن تيمية -رحمهما الله-:
وقال لي مرة: المحبوسُ من حُبِسَ قلبُه عن ربّه تعالى، والمأسور من أسره هواه.
-الوابل الصيب.
وقال لي مرة: المحبوسُ من حُبِسَ قلبُه عن ربّه تعالى، والمأسور من أسره هواه.
-الوابل الصيب.
07.05.202521:29
قال أبو بكر العطوي: كنت عند الجنيد لما احتضر، ختم القرآن ثم ابتدأ سورة البقرة، فتلا سبعين آية ومات.
قال الخلدي: رأيته في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟
فقال: "طاحت تلك الإشارات، وغابت تلك العبارات، وفنيت تلك العلوم، ونفدت تلك الرسوم، وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار"
قال الخلدي: رأيته في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟
فقال: "طاحت تلك الإشارات، وغابت تلك العبارات، وفنيت تلك العلوم، ونفدت تلك الرسوم، وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار"
07.05.202515:56
وقريبٌ من هذا ما قام بقلب البغيّ التي رأت ذلك الكلب وقد اشتدَّ به العطش يأكل الثرى، فقام بقلبها ذلك الوقت -مع عدمِ الآلة، وعدم المُعين، وعدم من ترائيه بعملها- ما حملها على أن غرَّرت بنفسها في نزول البئر وملء الماء في خُفِّها، ولم تعبأ بتعرُّضها للتلف، وحملها له بفيها وهو ملآن، حتى أمكنها الرُّقي في البئر، ثم تواضعها لهذا المخلوق الذي جرت عادة الناس بضربه وطرده، فأمسكت له الخُفَّ بيدها حتى شرب، من غير أن ترجو منه جزاءً ولا شكورًا، فأحرقت أنوار هذا القدرِ من التوحيد ما تقدَّمَ منها من البغاء فغُفِر لها"
-الإكسير | منزلة التوبة.
-الإكسير | منزلة التوبة.
05.05.202512:28
"يقُولون
هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ
قُلْ
إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ"
هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ
قُلْ
إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ"
05.05.202504:38
أصبحنا نسألك معِيَّتك وحفظك فلا يضرُّنا مِن أمر الدُّنيا شيء.
04.05.202512:05
"وفرحوا بالحياة الدنيا
وما الحياة الدنيا في الآخرة
إلا متاع"
وما الحياة الدنيا في الآخرة
إلا متاع"
08.05.202513:29
كلّ عربيٍّ بكّاءٌ بفطرته، له عينٌ تنظر، وكبدٌ تتفتّت، وقلبٌ يرقّ ويخشع، وكلّ عربيٍّ صبٍّ تفضحه عيونه.
- ابن عقيل.
- ابن عقيل.
07.05.202521:24
سُبحانك يا أُنس المُستوحشين يا ملاذَ التائهين، ما عرَف من توكَّل عليك الخُذلان، وما عاد راجٍ ببابِك إلا بسرورٍ واطمِئنان، قلوبُنا بغيرِ زادِك جوعَىٰ، أرواحنا بغير غيثِك ظمأَىٰ، والنفس في شوقٍ إليك وتوقٍ إلىٰ التنعُّم برُؤياك يا ربَّنا، خذ بأيدينا إليك ودلَّنا بك عليك حتىٰ نلقاك وأنتَ راضٍ عنّا.
07.05.202515:56
"وتأمَّل ما قام بقلب قاتل المائة من حقائق الإيمان التي لم تشغله عند السِّياق عن السير إلى القرية، وحملته وهو في تلك الحال على أن جعل ينوء بصدره وهو يعالجُ سكرات الموت!
فهذا أمرٌ آخر، وإيمانٌ آخر، ولا جرَم أن أُلحق بالقرية الصالحة وجُعل من أهلها.
-الإكسير | منزلة التوبة.
فهذا أمرٌ آخر، وإيمانٌ آخر، ولا جرَم أن أُلحق بالقرية الصالحة وجُعل من أهلها.
-الإكسير | منزلة التوبة.
05.05.202506:07
"الكريم: هو الذي إذا قدر عفا، وإذا وعد وفى، وإذا أعطى زاد على منتهى الرجاء، ولا يبالي كم أعطى ولمن أعطى، وإن رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى، وإذا جفي عاتب وما استقصى، ولا يضيع من لاذ به والتجأ، ويغنيه عن الوسائل والشفعاء، فمن اجتمع له جميع ذلك لا بالتكلف، فهو الكريم المطلق وذلك لله سبحانه وتعالى فقط"
04.05.202521:20
"لستُ موسىٰ ولا عصايَ عصاهُ
لست هارون إذ يواسي أخاهُ
لستُ أيوب من ينادي بضرٍّ
ويعيدُ النداءَ: يا ربّاهُ
لستُ يعقوب من رددتَّ
عليه، اِبنه حينما بكتْ عيناهُ
لستُ من ثلّة النبيّينَ حتّىٰ
يبلغ الصدقُ في الفؤادِ مداهُ!
بيد أنّي قصدتُّ من قد دَعَوْهُ
نحنُ شتّىٰ وأنتَ أنتَ الله"
لست هارون إذ يواسي أخاهُ
لستُ أيوب من ينادي بضرٍّ
ويعيدُ النداءَ: يا ربّاهُ
لستُ يعقوب من رددتَّ
عليه، اِبنه حينما بكتْ عيناهُ
لستُ من ثلّة النبيّينَ حتّىٰ
يبلغ الصدقُ في الفؤادِ مداهُ!
بيد أنّي قصدتُّ من قد دَعَوْهُ
نحنُ شتّىٰ وأنتَ أنتَ الله"
04.05.202500:28
"يا باسطًا كفَّ العطايا بالدُجى
إن جنّ ليلُ السائلين و أدلجا
هب من لدنك على الفؤادِ سكينةً
واجعل لنا من كل ضيقٍ مخرجا"
إن جنّ ليلُ السائلين و أدلجا
هب من لدنك على الفؤادِ سكينةً
واجعل لنا من كل ضيقٍ مخرجا"
08.05.202512:03
"لاتمدنّ عينيك
إلى ما متعنا به أزواجاً منهم
ولا تحزن عليهم
واخفض جناحك للمؤمنين "
إلى ما متعنا به أزواجاً منهم
ولا تحزن عليهم
واخفض جناحك للمؤمنين "
07.05.202519:04
"الحياء لا يأتي إلا بخير"
06.05.202514:24
«يا زيد، إنّ اللهَ جاعلٌ لكلِّ ما ترى فرجًا ومخرجَا»..
• من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة.
05.05.202506:05
"تخيّل أن منزلتك عند الله ترتقي إلى درجة العُبّاد الصالحين وما كان منك مزيد صيام ولا قيام؛ إنما بغيْظ كتمته، وإحسان أسديته، وخلق رفيع جعلته دأبك وعادتك"
04.05.202517:25
" إنْ لم تشدّ عضُد أخيك فتقوَّمه إذا اعوجّ و تذكَّره و لو ضجّ و تضمدَّ حُزنه إذا شجّ وتكُون لَهُ سندََا مِنْ كل فجّ، فَبأي شَيءٍ انت صاحبه؟ "
03.05.202521:10
"الضيقه اللي تضيّق صدر صاحبها
علاجها في سجود الليل وخشوعه"
علاجها في سجود الليل وخشوعه"
显示 1 - 24 共 455
登录以解锁更多功能。