Специальный пост в ответ на комментарий - в котором меня спрашивали "почему я поддерживаю полную свободу пропаганды для всех, включая гомосексуализм, который по Торе является мерзостью":
.
1. Разумеется Тора запрещает гомосексуализм. Тора также запрещает нарушение субботы (которое карается смертной казнью), и запрещает некошерную еду (часть из которой тоже называется "мерзостью" как и гомосексуализм).
.
2. Разумеется я хотел бы чтобы в идеальном еврейском государстве в будущем не было бы всего этого. Но достичь этого простыми хотелками невозможно.
.
3. Реально невозможно бороться против всех этих вещей законодательным образом. И невозможно запретить людям говорить о своих предпочтениях - вы просто не сможете построить государство.
.
4. Доказательством такой неспособности построить государство на чисто религиозных основах является то что в начале XX века религиозные НЕ смогли построить государство, а нерелигиозные смогли.
.
5. Современное процветающее государство можно построить только на основах свободы и демократии. Другие формы государства просто нежизнеспособны.
.
6. Поэтому я хочу чтобы свободу пропаганды была предоставлена всем сторонам, как моим сторонникам так и моим оппонентам. Именно поэтому они должны иметь свободу рекламировать субботние поездки, некошерную еду и гомосексуализм. А мы, со своей стороны, можем вести пропаганду против всего этого.
.
7. Другого пути нет.
.
8. И это не просто ситуация "приходится иметься со злом". Есть глубокие причины по которым такое развитие истории необходимо. А именно есть искры в том числе в вещах которые являются нарушением Торы, которые в ходе истории должны быть извлечены, потому что без них святость не может полноценно реализоваться.
.
9. Это не значит ни в коем случае что можно сознательно нарушать. (Такой путь "сознательного нарушения для извлечения искр" - это саббатианство). Но это излечение происходит в ходе истории - без наших специальных действий в его поддержку. Но и бороться с этим ходом истории тоже абсолютно бессмысленно. Не потому что "они сильнее", а потому что "в их действиях есть исторический смысл". И другим путём эти искры извлечены быть не могут.
.
10. Галаха ограничивает действия индивидуума или общины. Однако галаха не имеет никакой силы над ходом истории. Теоретически галаха должна регулировать также и еврейское государство. однако галаха на государственном уровне пока ещё не разработана, потому что еврейский народ не имеет длительного опыта управления государством, и на её разработку понадобится еще не менее ста лет.
.
11. Иудаизм - это гораздо больше и шире чем галаха. Поэтому сегодня наше общенациональное поведение должно скорее ориентироваться на религиозную интуицию, чем на галаху.
