Молитвами святых отец наших

Реальна Війна | Україна | Новини

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Реальна Війна | Україна | Новини

Молитвами святых отец наших

Слова святых отцов и старцев о спасении души

TGlist 评分

类型公开

验证

未验证

可信度

不可靠

位置

语言其他

频道创建日期Лют 25, 2022

添加到 TGlist 的日期

Серп 05, 2024

我是频道所有者

变更历史

关联群组

Письма кочегару

Telegram频道 Молитвами святых отец наших 统计数据

订阅者

846

24 小时00%一周00%一个月

121.4%

引用指数

0

提及0频道上的转发0频道上的提及0

每帖平均覆盖率

44

12 小时43

14.4%24 小时44

23.8%48 小时58

38%

参与率 (ER)

6.82%

转发0评论0反应3

覆盖率参与率 (ERR)

5.2%

24 小时

1.65%一周0%一个月

0.82%

每则广告帖子的平均覆盖率

62

1 小时23.23%1 – 4 小时00%4 - 24 小时00%

将我们的机器人连接到频道以了解该频道的受众性别。

过去 24 小时内的帖子数

11

动态

"Молитвами святых отец наших" 群组最新帖子

所有帖子

14.05.202521:16

Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.

Из письма Пушкина к Чаадаеву,
19 октября 1836.

14.05.202519:39

Враг рода человеческого не дремлет, ему хочется запнуть стопы человека, сбить его с дороги. Он борет человека всевозможными способами и средствами, он возбуждает мысленную брань, то есть борьбу с грехом в мыслях человека, с целью ввергнуть человека в грех и делом. Тяжела эта борьба. Доводит она иногда человека до уныния и расслабления, даже до согласия на грех. И вот это согласие на грех уже погрешительно перед Богом. И в нем нужно каяться. Но если удержался человек, не впал в грех самым делом, то, значит, не запнулись стопы его, не споткнулся он. Но лишь человек выпустит веления закона Божия из памяти своей и из чувства сердца своего, грех прельщает его, и он падает, запинаются стопы его, он сбивается с дороги, греша уже не мысленно только, но и делом.
Господь ждет: куда склонится наше сердце — сохранит верность Ему или предаст Его из-за временной сласти греха. Сказали святые отцы: «отсеки помысел — отсечешь и все». Очень важно помнить, что всяким согласием с грехом, а через грех и с бесами, мы предаем Господа, предаем Его за мерзостную цену греха. Кого и на что мы промениваем?! Личное несогласие на грех и борьба против него молитвою и исповедью — необходимы!

Преподобный Никон Оптинский.

14.05.202519:39

14.05.202519:38

ПОЛЮБИ ИСКУШЕНИЯ.

— Заботься только об одном, — говорил мне отец Порфирий, — очищай свой ум от помыслов, которые, из-за твоей чрезмерной чувствительности, подавляют тебя и приносят тебе скорбь. Гони их прочь, избавляйся от них. Полюби приходящие искушения. Тогда ты не будешь расстраиваться, не будешь скорбеть. Возлюби всех братьев, как самого себя. Люби отца старца-игумена. Сначала Старца, а потом Христа.
— Как мне полюбить трудности и искушения?
— Это долгий разговор. Но есть различные способы. Если Христос войдет в твое сердце, то Он наполнит его Своей любовью. Тогда уже и одно, и второе, и третье… все исчезает… Остается одна любовь. Над всем — Любовь.
«Нет» было до Христа. Но Он отменил это «Нет» и принес Любовь.
Жизнь во Христе, послушание и смирение — это Рай.

Старец Порфирий Кавсокаливит "Цветослов советов".

14.05.202519:36

Пусть тебя никогда не беспокоит, любят тебя или нет. Только ты сам будь преисполнен Христовой любовью ко всем.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит.

14.05.202519:33

Замри, замри…Какое птичье пенье,/ какие паузы, какая тишина!/Тебе вручает редкие мгновенья/ экстравагантная и добрая весна./Замри, замри…Ты слышишь всплески рыбы?/Ни лески, ни крючков, ни поплавка./И отражает облачные глыбы/ - из берегов сбежавшая река./Все - как в орнаменте, единая картина:/ пчелы жужжание в розовом цветке,/рассветы огненны и длинны,/ и кажется, весь мир в твоей руке./Весь мир с чудачеством и злобой,/с любовью нежной в царственном венце,/с неразорвавшеюся бомбой,/ на старческом улыбчивом лице./Блаженство снов, реальности юродство./Открыты двери, нет стальных замков,/ и каждый день с другим имеет сходство,/ как снег с дождем и чай из лепестков./Замри, замри… Не трогайся, запомни,/что жизнь - не только вздохи по утрам,/ а пот и кровь каменоломни,/ и сердце воина, уставшее от ран./Плачь, удивляйся радости и боли,/ с порога встречному любому поклонись,/ведь ты - не узник в клеточной неволи,/а странник, устремленный только ввысь./Проснись скорей… Не отходи от места./Услыши глас восторженной зари./ Тебе подарки шлют из детства /уставшие от ночи фонари./ Не выходи из этих стен и комнат,/ лишь путешествуй взглядом из окна./ Тебе мгновения вручает,помни/ - экстравагантная, но мудрая весна…

Б. Б. 14 мая 2022 г.

14.05.202519:33

14.05.202519:29

Получил твое письмо, дитя мое, и даю тебе ответ на то, что ты мне пишешь. Ты спрашиваешь, кто из двух получает благодать быстрее: безмолвник или послушник. Несомненно, послушный ученик и благодать быстро получает, и всегда находится в безопасности: не боится ни упасть, ни потерять. Только бы он не впал в нерадение. А когда в человека войдет Христос, и один, и со многими он безмолвствует, и везде имеет мир.
Благодать Божия зависит не от лет, а от образа жизни и милости Господней.
Опыт через делание приобретается с годами, а благодать потому и называется благодатью, что является даром, дарованием, зависящим от Бога и подаваемым соответственно теплоте веры, смирению и доброму произволению.
Соломон получил благодать двенадцатилетним. Даниил — в том же возрасте. Давид — мальчонкой, пасущим овец своего отца. И подобным образом — все древние и новые отцы.
Сразу, как только человек истинно покается, к нему приближается благодать и благодаря ревности возрастает. Опыт же требует многолетнего подвига.
Прежде всего другого, просящий благодати у Господа должен терпеть искушения и скорби, каким бы образом они к нам ни приходили. Если же во время искушения он негодует и не проявляет достаточного терпения, то ни достаточная благодать не придет, ни добродетель не совершенствуется, ни дарования он не удостаивается.
Если кто то узнал, каков дар Божий, что это — скорби и, вообще, то, что нам приносят искушения, тот поистине обрел путь Господень. И ждет их, когда они придут, ибо ими он очищается, терпя, просвещается и созерцает Бога.
Бог не созерцается иначе как посредством ведения. Это ведение есть созерцание. То есть когда ты понимаешь, что Бог рядом с тобой, и ты внутри Бога обращаешься, и все, что ты делаешь, Он видит, и следишь, как бы Его не опечалить, — ибо внутри и вне Он все видит, — тогда не согрешаешь. Ибо Его видишь, Его любишь и следишь, как бы Его не опечалить, «яко одесную тебе есть» (Пс. 15:8).
Итак, всякий, кто согрешает, не созерцает Бога, но слеп.

Старец Иосиф Исихаст "Письма монашествующим и мирянам".

14.05.202519:29

转发自:

14.05.202519:14

7 мая 2025 года в зоне проведения СВО погиб священник Сергий Вайда, настоятель Спасского храма Майкопской епархии
Отец Сергий погиб на передовой, спасая раненого солдата. А самого убил дрон. Есть видеозапись.

Отец Сергий с начала СВО ушел добровольцем был на херсонском направлении. Осталось 11 детей. Ниже его последнее пасхальное поздравление с фронта:

«Христос Воскрес! Христос Воскрес!
На сердце снова благовест Христос Воскрес!

Дарует Жизни ликование, на Воскресенье упование
Надежду мира на войне, Так долгожданную вдвойне
Христос Бог наш. Он с нами. Он наш свет.
такой вот с фронта Вам привет.

Война это следствие грехопадения человека, это некий итог нам всем человекам. Все наши духовные плоды или их отражение. Это итог нелюбви к ближнему своему.

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» – это вторая заповедь, о которой говорится в Евангелии от Матфея (22:39) о которой как кажется мы позабыли. Однажды меня спросила одна женщина, как понять любит ли она ближнего своего. Мы просто разговаривали на различные темы. и на хозяйские в том числе.

В разговоре женщина упомянула о том, что закатала тысячу банок закруток, огромный труд надо сказать. Рассказала что в храме работает 25 лет. Тот разговор запомнился мне.

Я спросил возможно и грубо (я такой) – «А что это в Вас изменило? Вы как-то анализ проводили? А что близкие, изменения заметили?». Вот вы сказали что закатали тысячу банок и спросили о любви к ближнему. Как мне лично кажется, когда вы закатывая банки каждую десятую откладывали для нищих и обездоленных, значит и 25 лет не просто так прошли, и значит наверное полюбили ближнего своего.

Мне кажется мы разучились делать то что и так плохо умели. Мы разучились любить. И вот итог.

Вот уже четвертое Пасхальное воскресение я не дома, а в месте выполнения боевых задач. Многое изменилось во мне,изменились ценности взгляды. Научился ценить легко доступное в миру. Тишину, теплоту, воду хлеб поделенный с близким.

Полюбил жизнь, не так как любил раннее. Оказывается жизнь состоит не из материи, а из любви. Любви Бога ко мне. Любви моих близких. Узнал кто друг, а кто просто рядом. Узнал многое. Наверное война очищает человека который с Богом, и ломает безбожников.

Узнал себя. Точнее о себе. Знаете огромное открытие-раннее нечитаная книга. А я ведь советовал... Учил. Прости Господи меня.

Я очень рад, что Вы не здесь. Быть не на войне – это значит спокойствие души, тихие ночи, это храмов святость, да молитвы радость Это детей видеть-радость. Жену обнимать в сладость. Это любить и быть любимыми. Это жертвовать и помогать тем кто нуждается. Это жить.

Желаю Вам жить в мире и с миром. Желаю тебе здоровья и бодрости духа. Бесстрашно вести войну с самим собой и быть с Богом и чтоб в душе был Бог.

Христос Воскресе!»

Царствие Небесное и вечная память иерею Сергию.

转发自:

Монастырь Оптина пустынь

14.05.202506:55

🔆14 мая - день Преполовения Пятидесятницы. Также в этот день вспоминают преподобного Пафнутия Боровского.

Жизнь и подвиги преподобного Пафнутия приходятся на XV-й век. 20-ти лет он принял постриг в Высоком Покровском монастыре близ Боровска, многие годы подвизался в этой обители, был избран ее игуменом и старцем-духовником. На 51-м году жизни преподобный Пафнутий тяжело заболел, оставил игуменство и принял великую схиму.

После выздоровления он ушел из монастыря и поселился с одним иноком в безлюдном месте на берегу реки Протвы. Вскоре к нему стала собираться братия. Был построен каменный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в росписи которого принимал участие лучший иконописец того времени Дионисий. Преподобный Пафнутий подавал пример братии, ведя строгую жизнь: келия его была беднее всех, из пищи брал худшее. В понедельник и пятницу не вкушал совсем, а в среду держался сухоядения. Из общих работ преподобный избирал самые тяжелые: рубил и носил дрова, копал и поливал огород, в то же время первым приходил на церковную службу.

Преподобный пользовался глубокой любовью и почитанием не только братии своего монастыря, но и других обителей. Промыслом Божиим в обитель к нему был направлен 20-ти летний юноша Иоанн Санин. Испытав пришедшего, преподобный постриг его в иночество с именем Иосиф. Впоследствии преподобный Иосиф Волоцкий, твердо хранивший чистоту Православной веры, возглавил борьбу против ереси жидовствующих. На этот подвиг молодого инока благословил преподобный Пафнутий.

За неделю до смерти преподобный предсказал свою кончину. Исполнив последнюю молитву и благословив братию, он отошел ко Господу 1 мая 1477 года.

Преподобне отче Пафнутие, моли Бога о нас!

13.05.202520:32

Для того чтобы полюбить, мне нужно его узнать. Те люди, которые пытаются полюбить ближнего и приобрести его любовь с помощью слов и общения, возводят вокруг себя неприступные стены одиночества.
Напротив, если я храню молчание, смотрю на людей как на ангелов, сынов Божиих, сотворенных Его руками, то это открывает во мне такие органы чувств, которые позволяют мне познавать глубины человеческого бытия, делают их для меня явными и помогают мне полюбить человека. Такой взгляд - это и есть истинное общение и сочувствие, поэтому он и ведет к любви. Без милостыни не откроются ни духовные органы чувств, не будет и любви, которая ведет нас к непорочности.

Архимандрит Эмилиан (Вафидис) "Толкование на подвижнические слова аввы Исаии".

13.05.202520:32

"Милостыня, подаваемая с разумом, рождает способность не замечать и ведет к любви, а немилосердие означает, что в человеке нет добродетели". Авва Исаия.

Авва Исаия говорит о милостыне в монашеском смысле, а не в мирском. Милостыня - это сострадание ближнему, готовность до конца принять даже самого ничтожного человека. Это наша любовь, милосердие, кротость, которая должна быть известна всем людям, способность смотреть на людей, как на богов, преклонение, смирение перед любым человеком.
А немилосердие означает, что в человеке нет добродетели. Когда человек не смотрит на брата с состраданием, пониманием, сочувствием, то этим он показывает, что не имеет ни одной добродетели.
Милостыня, подаваемая с разумом, рождает способность не замечать. Окружающие нас люди никогда не перестают быть образом Божиим, членами тела Христова, драгоценными чадами Церкви, созданиями, живущими во Христе, призванными в Царство Небесное - даже тогда, когда они погружены в бездну греха. Если мы на поле, засеянном пшеницей, не выпалываем плевелы, то будем ли удалять грешников из Христова виноградника? Кто тогда там останется? Ведь для грешников и пришел Христос.
Значит, милостыня - это добродетель, которая помогает мне не замечать, не видеть страстей человека, его грехов, немощей, и в таком случае я люблю его, признаю его святость, то есть признаю, что он принадлежит к телу, имеющему Святую Главу, но при этом я ничего от этого человека не ожидаю. Пусть делает, что хочет, пусть говорит, что хочет. Если в ответ на мое приветствие он меня оскорбит, прогонит, обидит, проклянет, то я не стану его судить, не придам значения его поведению.
Главный смысл слов "способность не замечать" состоит в том, чтобы не смотреть на внешнее, но проникать вглубь. Кажется, будто Церковь полна пятен, исполнена греха. Люди постоянно пишут и говорят о грехах Церкви. Но Церковь, тем не менее, одна и она свята. То же самое можно отнести и к каждой душе, каждому человеку вокруг нас. Когда мы останавливаемся на людских немощах, на трудностях, которые они для нас создают, то приходим к выводу, что нет ни одного человека, который был бы годен для рая, принадлежал бы Христу, и впадаем в уныние. Так мы находим основу для собственного беззакония, укрепляем свой грех, чтобы жить как грешные, неверующие люди, потому что якобы убедились, что все люди таковы: "Все такие, - говорим мы, - зачем я буду выделяться?"
Но когда ты не видишь, не замечаешь погрешностей ближнего, тогда тебя занимают только свои грехи, за которые ты и просишь прощения у Бога.
Итак, первое - не обращай внимания на то, что делает ближний, и второе - не позволяй себе вмешиваться в его жизнь, чтобы он не смог тебя запятнать. Значит, моя способность не замечать означает, что я способен смотреть на человека не с внешней стороны, но проникать в глубины его бытия. Например, за церковной иерархией я вижу лик апостолов, пророков, Самого Христа, "невидимо с нами пребывающего". За конкретным грехом человека, за каким-нибудь бродягой, хулиганом я вижу душу, которую создал Христос. Откуда мне знать, не осудит ли Господь меня самого в день Второго пришествия?
Так что способность не замечать на аскетическом языке Церкви означает "способность прозревать, постигать, открывать тот, что стоит за видимой стороной явлений, вникать в это, открывать истину, которая скрывается за внешностью ближнего". Грешник только я. А другой человек - это образ Святого Бога, это святой. Значит, милостыня, то есть милосердное, истинное и любовное отношение к ближнему, которого я люблю и которому безвозмездно делаю добро, рождает внутри нас совершенно необходимые для духовной жизни качества: проницательность, прозрение, дар различать то, что происходит внутри человека.
Когда я обращаю все свое внимание на внешнее поведение людей: отчего этот ведет себя так, а другой эдак, то становлюсь чурбаном, бесчувственной вещью, не постигаю глубин человеческого бытия, не открываю в человеке Духа Святого, Который ждет момента его воскресения, тогда как прозрение позволяет мне открывать и познавать человека. Если я кого-то не знаю, то я не могу его полюбить.

13.05.202520:32

13.05.202520:23

Если брат не умеет вести себя приветливо и всегда разговаривает грубо, значит, таково его душевное устроение, и требовать от него безупречного поведения — это все равно, что сказать столу: «Спой мне что-нибудь» или попытаться изменить природные стихии, например, заставить свет стать темным.

Многим кажется, что исполнить то, о чем мы говорили выше, крайне трудно, но на самом деле это все равно, что научить ребенка азбуке.
Когда монах переносит упреки и поношения, ни сколько не огорчаясь, со свободой, тогда он может от всего сердца полюбить безмолвие, матерь всех добродетелей, и стяжать «безграничную мудрость и великое богатство». Так и преподобный отец наш Нил сперва подвизался в воздержании, бдении и послушании, живя среди братьев и перенося их немощи, и достиг совершенства в этих добродетелях. Когда же он научился различать в каждом человеке образ Божий и преклоняться пред ним, принимая всякого таким, какой он есть, тогда Бог вложил в его сердце пламенную любовь к безмолвию.

Из книги «Благодатный путь — толкование на житие преподобного Нила Калабрийского». Архимандрит Эмилиан (Вафидис).

所有帖子

未找到任何内容 😢

记录

14.05.202523:59

847订阅者

27.01.202523:59

100引用指数

24.11.202423:59

140每帖平均覆盖率

09.09.202423:59

102广告帖子的平均覆盖率

20.01.202503:05

78.26%ER

09.09.202423:59

14.98%ERR

发展

订阅者

引用指数

每篇帖子的浏览量

每个广告帖子的浏览量

ERR

Военный отдел Московского Патриархата

Молитвами святых отец наших 热门帖子

所有帖子

14.05.202521:16

转发自:

12.05.202516:17

Погиб военный священник иерей Антоний Савченко

С глубокой скорбью сообщаем, что 12 мая 2025 г. при исполнении пастырских обязанностей в зоне СВО трагически погиб штатный военный священник иерей Антоний Савченко. Отец Антоний погиб в результате удара РСЗО HIMARS.

Почивший пастырь был настоятелем храма святого благоверного князя Димитрия Донского при воинской части №64044 и клириком Свято-Троицкого кафедрального собора г. Пскова, ревностно окормлял военнослужащих.

Отцу Антонию было 32 года.

Упокой Господи новопреставленного убиенного иерея Антония во Царствии Твоем 🙏

Вечная память!

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

18.04.202513:30

Дорогие друзья!
Поздравляю вас с Великой пятницей!
Всем желаю спасения души и помощи Божией в добрых делах!
От всего сердца благодарю всех, кто поучаствовал в очередном сборе на книги!
Храни вас Бог!
Всем спасибо! Сбор закончен.
Позвонил сегодня в "Православное слово", узнать, как они работают в праздники. Оказалось, они будут закрыты с завтрашнего дня и до самого конца Светлой Седмицы.
"Засада!", - подумал я. Конечно, такие книги и после Пасхи хороши, но хотелось передать их именно на Светлой Седмице.
На Wildberries я видел такие книги, но помню, что как-то совсем неприлично дорого. Но на этой торговой площадке есть один большой плюс - они работают в любые праздники.
В итоге я нашел там нужные книги дешевле, чем в "ПравоСлове", и купил 6 экземпляров, которые будут у меня уже 22 апреля в Светлый вторник.
Собрали, купили, успеваем.
Слава Богу за всё!

转发自:

РС

Рыльский Свято-Николаевский монастырь

12.05.202516:31

🔔ЧУДО СТАРЦА ОТЦА ИППОЛИТА!

После очередной бомбёжки на окраине г. Рыльска - дом и все вокруг оказалось разгромлено, а фотопортрет Батюшки Ипполита остался цел и невредим🙏

转发自:

Монастырь Оптина пустынь

18.04.202515:18

Вынос плащаницы в Оптиной пустыни

转发自:

14.05.202519:14

20.04.202507:55

Воистину Воскресе!

转发自:

12.05.202512:48

Вечная память игумену Илариону!

Царствие Небесное, отче!

12 мая 1955 - 11 ноября 2018

转发自: