سفيان المسلم
"سفيان المسلم" 群组最新帖子
07.04.202518:55
فَأَنْكَرَ الْجَهْمِيُّ الْخَبِيثُ الْمَلْعُونُ هَذَا كُلَّهُ، وَرَدَّهُ وَجَحَدَ بِهِ، وَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ مَا تَكَلَّمَ قَطُّ وَلَا يَتَكَلَّمُ، وَزَعَمَ أَنَّ رَبَّهُ كَالْحِجَارَةِ الصُّمِّ الْبُكْمِ الْجَمَادِ الْخُرْسِ الَّتِي كَانَتْ تَعْبُدُهَا الْجَاهِلِيَّةُ، لَا تَسْمَعُ، وَلَا تُبْصِرُ، وَلَا تَنْطِقُ، وَلَا تَنْفَعُ، وَلَا تَضُرُّ، وَهُوَ مَعَ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُنَزِّهَ اللَّهَ وَيَرْفَعَهُ عَنِ التَّشْبِيهِ بِبَنِي آدَمَ يَتَكَلَّمُونَ وَيَسْمَعُونَ وَيُبْصِرُونَ، وَيَقُولُ: إِنَّ الْكَلَامَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ إِلَّا مِنْ جَوْفٍ بِلِسَانٍ وَشَفَتَيْنِ وَحَلْقٍ وَلَهَوَاتً، فَيَنْفُونَ عَنِ اللَّهِ الْقُدْرَةَ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَتَكَلَّمَ إِلَّا بِآلَاتِ الْكَلَامِ، وَقَالُوا: إِنَّ اللَّهَ كَوَّنَ شَيْئًا فَعَبَّرَ عَنْهُ، وَخَلَقَ صَوْتًا، فَأَسْمَعَ مُوسَى ذَلِكَ الْكَلَامَ، قُلْنَا: هَلْ شَاهَدْتُمُوهُ وَعَايَنْتِمُوُهُ حَتَّى عَلِمْتُمْ أَنَّ هَذَا هَكَذَا كَانَ؟ قَالُوا: لَا، قُلْنَا: بَلَغَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: لَا. قُلْنَا: فَهَلْ أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل ذَلِكَ فِي كُتُبِهِ السَّالِفَةِ، أَوْ قَالَهُ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ الْمُتَقَدِّمِينَ؟ قَالُوا: لَا، وَلَكِنَّ الْمَعْقُولَ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ، قُلْنَا: فَهَلْ يَجُوزُ لِمَخْلُوقٍ خَلَقَهُ اللَّهُ وَكَوَّنَهُ أَنْ يَقُولَ ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤]؟ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُكَلِّمَ لِمُوسَى كَانَ غَيْرَ اللَّهِ، فَقَدْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقًا ادَّعَى الرُّبُوبِيَّةَ، وَأَنَّ مُوسَى أَجَابَهُ وَعَبَدَهُ مِنْ دُونِهِ، وَمَضَى إِلَى فِرْعَوْنَ بِرِسَالَةِ مَخْلُوقٍ، وَأَمَرَ فِرْعَوْنَ أَنْ يَعْبُدَ غَيْرَ اللَّهِ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا.
📖 [الإبانة الكبرى، أبو عبد الله ابن بطة العكبري، ٦ / ٣٠٢].
📖 [الإبانة الكبرى، أبو عبد الله ابن بطة العكبري، ٦ / ٣٠٢].
05.04.202512:31
ما وصلت له الأمة من هوان وضعف لا يُستغرب.
الأمة التي هذا حال المعدود فيها من العلماء، ماذا تنتظر منها؟
حينما يبيع "العالم" عقيدته لدرجة استحلاله الصلاة في مسجد مبنيٍ على قبور، خلف من يجيز عبادة القبور ولا يؤمن أن في السماء إله ولا في المصاحف كلام تكلّم به الله!
إن كان هذا حال "العالم" فما حال "الفـاسق"؟
التمَسوا رضا الناس في غضب الله؛ فسخط الله عليهم وأسخط عليهم الناس.
والمقود بـ "الناس": العقلاء. وإلا فحيواناتهم الأليفة -الذين يتابعونهم- يدافعون عنهم بغبـاءهم وقلة دينهم!
الأمة التي هذا حال المعدود فيها من العلماء، ماذا تنتظر منها؟
حينما يبيع "العالم" عقيدته لدرجة استحلاله الصلاة في مسجد مبنيٍ على قبور، خلف من يجيز عبادة القبور ولا يؤمن أن في السماء إله ولا في المصاحف كلام تكلّم به الله!
إن كان هذا حال "العالم" فما حال "الفـاسق"؟
التمَسوا رضا الناس في غضب الله؛ فسخط الله عليهم وأسخط عليهم الناس.
والمقود بـ "الناس": العقلاء. وإلا فحيواناتهم الأليفة -الذين يتابعونهم- يدافعون عنهم بغبـاءهم وقلة دينهم!
04.04.202514:42
وقفات مع هؤلاء المقاطيع:
- في أسوأ فترات الأمة هؤلاء السفهاء يشجّعون بعض المليارديرات الكـفـرة الذين (يلعبون) في قارّة أخرى غير قارّتهم!
لترى أن قــتل السلاح للناس قد يحصلون به على الشهادة في سبيل الله، لكن قـتـل كرة القدم للسـفهاء يضيّع عليهم الكثير من -أو كل- منافع الدنيا والآخرة.
- يفرحون لفرحة الكـفـار الذين لا يربطهم بهم دين ولا قرابة ولا نسب ولا أرض، ويحقدون على أبناء عمومتهم، لتعلم أن الناس يحسدون من كان قريبًا منهم قرابة مكانيًّة أو ماديًّة؛ لإحساسهم بالتنافس والندية معهم، وكلما بعدت عنهم قلّ حسدهم تجاهك.
- الفتوى في هذه الطامة -كرة القدم- تحتاج شدة كبيرة لا نراها من كثير من تصدروا للفتوى في زماننا!
- في أسوأ فترات الأمة هؤلاء السفهاء يشجّعون بعض المليارديرات الكـفـرة الذين (يلعبون) في قارّة أخرى غير قارّتهم!
لترى أن قــتل السلاح للناس قد يحصلون به على الشهادة في سبيل الله، لكن قـتـل كرة القدم للسـفهاء يضيّع عليهم الكثير من -أو كل- منافع الدنيا والآخرة.
- يفرحون لفرحة الكـفـار الذين لا يربطهم بهم دين ولا قرابة ولا نسب ولا أرض، ويحقدون على أبناء عمومتهم، لتعلم أن الناس يحسدون من كان قريبًا منهم قرابة مكانيًّة أو ماديًّة؛ لإحساسهم بالتنافس والندية معهم، وكلما بعدت عنهم قلّ حسدهم تجاهك.
- الفتوى في هذه الطامة -كرة القدم- تحتاج شدة كبيرة لا نراها من كثير من تصدروا للفتوى في زماننا!
03.04.202519:29
في زمن يوصف فيه "الهلس" بأنه "شرعي":
"وزيرة العفاف الشرعي" عايزاك تتزوج واحدة لا تعفّك!
لا وشوف ختمت المنشور بإيه علشان تعرف قد ايه طريقها "شرعي"!
مع إن الناس مش معترضين ع النقطة دي تحديدًا، وإنما اعتراضهم على أساليب الحريم في خوضها في الراجل اللي بينقي اللي تعفّه!
النسوان لا يُعتمد عليها، واللي يتورط في مبادرات حريم؛ ما يلومش غير نفسه!
"وزيرة العفاف الشرعي" عايزاك تتزوج واحدة لا تعفّك!
لا وشوف ختمت المنشور بإيه علشان تعرف قد ايه طريقها "شرعي"!
مع إن الناس مش معترضين ع النقطة دي تحديدًا، وإنما اعتراضهم على أساليب الحريم في خوضها في الراجل اللي بينقي اللي تعفّه!
النسوان لا يُعتمد عليها، واللي يتورط في مبادرات حريم؛ ما يلومش غير نفسه!
31.03.202505:08
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
كل عام وأنتم بخير
كل عام وأنتم بخير
30.03.202510:36
تريد المرأة العصرية رجلًا أفضل منها في كل شيء، حتى في الطول.
وفي نفس الوقت تريد رجلًا يعتقد أن القوامة معناها خدمته لها!
- هذا التردد بين الفطرة والنسوية جعل كثيرًا من النساء يضيّعن فترة العشرينات من أعمارهن في العلاقات المحرمة مع الرجال الأفضل منهن،
حتى إذا ما جاءت نهاية العشرينات لبسن زيّ التوبة، وأخذن بفتاوي شيوخ النسوان، وارتبطن بالرجال المنبطحين!
- وبعضهن استمرت في الخيانة حتى بعد الزواج!
تتزوج المدجن الذي يخدمها، وتخونه مع الشخص الأعلى منها في نظرها!
ومهمة مصطفى النسوي وأشباهه:
احتواء ما فعلته قبل الزواج وما تفعله بعد الزواج باسم "الستر"، حتى أزال من طريقها كل العوائق!
وفي نفس الوقت تريد رجلًا يعتقد أن القوامة معناها خدمته لها!
- هذا التردد بين الفطرة والنسوية جعل كثيرًا من النساء يضيّعن فترة العشرينات من أعمارهن في العلاقات المحرمة مع الرجال الأفضل منهن،
حتى إذا ما جاءت نهاية العشرينات لبسن زيّ التوبة، وأخذن بفتاوي شيوخ النسوان، وارتبطن بالرجال المنبطحين!
- وبعضهن استمرت في الخيانة حتى بعد الزواج!
تتزوج المدجن الذي يخدمها، وتخونه مع الشخص الأعلى منها في نظرها!
ومهمة مصطفى النسوي وأشباهه:
احتواء ما فعلته قبل الزواج وما تفعله بعد الزواج باسم "الستر"، حتى أزال من طريقها كل العوائق!
30.03.202507:17
عوامل صلاح المرأة في زواجها:
- نظافة ماضيها من الحرام.
- الزواج من رجل أعلى مادّيًا واجتماعيًّا.
- قرارها في بيتها، وبعدها عن الرجال حتى في المجتمعات الافتراضية على الإنترنت.
- انعدام سُلطتها، سواء بقائمة منقولات أو غيرها.
- نظافة ماضيها من الحرام.
- الزواج من رجل أعلى مادّيًا واجتماعيًّا.
- قرارها في بيتها، وبعدها عن الرجال حتى في المجتمعات الافتراضية على الإنترنت.
- انعدام سُلطتها، سواء بقائمة منقولات أو غيرها.
30.03.202502:54
٢٦٠- حدثنا محمد بن بكار البغدادي، ثنا إسماعيل بن زكريا أبو زياد، عن محمد بن أبي إسماعيل السُّلمي، عن عبد الله بن أبي الهُذيل: أنه سمع ابن مسعود -رضي الله عنه- يقول: إنَّ الله يضحك ممن ذكره في الأسواق.
ــــــــــــــــــــ
صحيح عن عبد الله بن مسعود.
- وروى ابن بطة في «الإبانة» (٢٦٥٠) عن عبد الله بن أبي الهذيل العنزي، قال: قلت لعبد الله بن مسعود: أبلغك أن الله عز جل يعجب ممن يذكره؟
فقال: لا، بل يضحك.
- وفيه (٢٦٥١) عن أبي صالح الحنفي قال: إن الله تعالى يضحك إلى العبد يذكره في الأسواق.
- وفي «المراسيل» لأبي داود (٧٥)، و«الصفات» للدار قطني (٦٣) عن أحمد ابن نصر، قال: سألت ابن عيينة، قلتُ: أريد أسألك، قال: لا تسأل.
قلت: إذا لم أسألك فمن أسأل؟ قال: سل.
قلت: ما تقول في هذه الأحاديث التي رُويت .. و (أن الله يضحك أو يعجب ممن يذكره في الأسواق). فقال: أمرُّوها كما جاءت بلا كيف.
- وفي «السير» (٨ / ٤٦٦) قال: هي كما جاءت نقرُّ بها، ونحدِّث بها بلا كيف.
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدرامي، ت: عادل آل حمدان، ص: ٥١٧ مع الحاشية].
ــــــــــــــــــــ
صحيح عن عبد الله بن مسعود.
- وروى ابن بطة في «الإبانة» (٢٦٥٠) عن عبد الله بن أبي الهذيل العنزي، قال: قلت لعبد الله بن مسعود: أبلغك أن الله عز جل يعجب ممن يذكره؟
فقال: لا، بل يضحك.
- وفيه (٢٦٥١) عن أبي صالح الحنفي قال: إن الله تعالى يضحك إلى العبد يذكره في الأسواق.
- وفي «المراسيل» لأبي داود (٧٥)، و«الصفات» للدار قطني (٦٣) عن أحمد ابن نصر، قال: سألت ابن عيينة، قلتُ: أريد أسألك، قال: لا تسأل.
قلت: إذا لم أسألك فمن أسأل؟ قال: سل.
قلت: ما تقول في هذه الأحاديث التي رُويت .. و (أن الله يضحك أو يعجب ممن يذكره في الأسواق). فقال: أمرُّوها كما جاءت بلا كيف.
- وفي «السير» (٨ / ٤٦٦) قال: هي كما جاءت نقرُّ بها، ونحدِّث بها بلا كيف.
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدرامي، ت: عادل آل حمدان، ص: ٥١٧ مع الحاشية].
29.03.202516:56
وَيْحَكَ! أمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ أَحَدٌ وَفِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَكٌّ مِنْ خَالِقِهِ إِلَّا مَاتَ كَافِرًا؟
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدارمي، ص: ٣١٩].
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدارمي، ص: ٣١٩].
28.03.202513:35
بعد خطبة أغلبها ذم في المال بقلب دلائل الأخبار والآثار:
وضح أن الزكاة امرها سهل، خصوصًا أنها حُددت خمسين جنيهًا، وهذا المبلغ ليس بهذه القيمة الكبيرة ومن زاد فهو خير له!
* يعني يذم المال، ثم يشرعه في زكاة الفطر، ثم يبين أنه فقد قيمته ونحتاج الكثير منه لتوفير أبسط أمور الحياة، ثم ينصح بالزيادة في إنفاقه والتقرب إلى الله بالمال الذي هو يذم فيه طيلة خطبته!
وضح أن الزكاة امرها سهل، خصوصًا أنها حُددت خمسين جنيهًا، وهذا المبلغ ليس بهذه القيمة الكبيرة ومن زاد فهو خير له!
* يعني يذم المال، ثم يشرعه في زكاة الفطر، ثم يبين أنه فقد قيمته ونحتاج الكثير منه لتوفير أبسط أمور الحياة، ثم ينصح بالزيادة في إنفاقه والتقرب إلى الله بالمال الذي هو يذم فيه طيلة خطبته!
28.03.202502:23
فَسُبْحَانَ الله! مَا أَوْحَشَهَا مِنْ تَأْوِيلٍ، وَأَقْبَحَهَا مِنْ تَفْسِيرٍ، وَأَشَدَّهَا اسْتِحَالَةً فِي جَمِيعِ لُغَاتِ العَالَمِينَ، فَسُبْحَانَ مَنْ لَمْ يَرْزُقْكَ مِنَ الفَهْمِ إِلَّا مَا تَرَى، لَوْ تَكَلَّم بِهَذَا الكَلَامِ صِبْيَانُ الكُتَّابِ لَاسْتَضْحَكَ النَّاسُ مِنْهُمْ، فَكَيْفَ رَجُلٌ يَعُدُّ نَفْسَهُ مِنْ عِدَادِ عُلَمَاءِ بِلَادِهِ؟
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدارمي، ص: ٣١٥].
📖 [النقض على المريسي، عثمان بن سعيد الدارمي، ص: ٣١٥].
27.03.202514:42
الرجل المتنسون!
كائن ليس عنده ما يكفي من الرجولة للجهر بقول أمير المؤمنين -رضي الله عنه-: النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته.
لكن عنده ما يكفي من الأونوثة لتحريف باقي أقواله وقلبها، والهبد بكلام لازمه أن النبي ﷺ كسر خاطر نساءه؛ للعق أرجل النساء بكفاءة!
ما أكثر جواري النسوان اليوم!
كائن ليس عنده ما يكفي من الرجولة للجهر بقول أمير المؤمنين -رضي الله عنه-: النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته.
لكن عنده ما يكفي من الأونوثة لتحريف باقي أقواله وقلبها، والهبد بكلام لازمه أن النبي ﷺ كسر خاطر نساءه؛ للعق أرجل النساء بكفاءة!
ما أكثر جواري النسوان اليوم!
记录
07.04.202523:59
763订阅者27.03.202523:59
0引用指数07.04.202509:04
90每帖平均覆盖率22.04.202512:39
0广告帖子的平均覆盖率01.04.202516:33
54.55%ER06.04.202509:04
11.86%ERR04.04.202514:42
وقفات مع هؤلاء المقاطيع:
- في أسوأ فترات الأمة هؤلاء السفهاء يشجّعون بعض المليارديرات الكـفـرة الذين (يلعبون) في قارّة أخرى غير قارّتهم!
لترى أن قــتل السلاح للناس قد يحصلون به على الشهادة في سبيل الله، لكن قـتـل كرة القدم للسـفهاء يضيّع عليهم الكثير من -أو كل- منافع الدنيا والآخرة.
- يفرحون لفرحة الكـفـار الذين لا يربطهم بهم دين ولا قرابة ولا نسب ولا أرض، ويحقدون على أبناء عمومتهم، لتعلم أن الناس يحسدون من كان قريبًا منهم قرابة مكانيًّة أو ماديًّة؛ لإحساسهم بالتنافس والندية معهم، وكلما بعدت عنهم قلّ حسدهم تجاهك.
- الفتوى في هذه الطامة -كرة القدم- تحتاج شدة كبيرة لا نراها من كثير من تصدروا للفتوى في زماننا!
- في أسوأ فترات الأمة هؤلاء السفهاء يشجّعون بعض المليارديرات الكـفـرة الذين (يلعبون) في قارّة أخرى غير قارّتهم!
لترى أن قــتل السلاح للناس قد يحصلون به على الشهادة في سبيل الله، لكن قـتـل كرة القدم للسـفهاء يضيّع عليهم الكثير من -أو كل- منافع الدنيا والآخرة.
- يفرحون لفرحة الكـفـار الذين لا يربطهم بهم دين ولا قرابة ولا نسب ولا أرض، ويحقدون على أبناء عمومتهم، لتعلم أن الناس يحسدون من كان قريبًا منهم قرابة مكانيًّة أو ماديًّة؛ لإحساسهم بالتنافس والندية معهم، وكلما بعدت عنهم قلّ حسدهم تجاهك.
- الفتوى في هذه الطامة -كرة القدم- تحتاج شدة كبيرة لا نراها من كثير من تصدروا للفتوى في زماننا!
05.04.202512:31
ما وصلت له الأمة من هوان وضعف لا يُستغرب.
الأمة التي هذا حال المعدود فيها من العلماء، ماذا تنتظر منها؟
حينما يبيع "العالم" عقيدته لدرجة استحلاله الصلاة في مسجد مبنيٍ على قبور، خلف من يجيز عبادة القبور ولا يؤمن أن في السماء إله ولا في المصاحف كلام تكلّم به الله!
إن كان هذا حال "العالم" فما حال "الفـاسق"؟
التمَسوا رضا الناس في غضب الله؛ فسخط الله عليهم وأسخط عليهم الناس.
والمقود بـ "الناس": العقلاء. وإلا فحيواناتهم الأليفة -الذين يتابعونهم- يدافعون عنهم بغبـاءهم وقلة دينهم!
الأمة التي هذا حال المعدود فيها من العلماء، ماذا تنتظر منها؟
حينما يبيع "العالم" عقيدته لدرجة استحلاله الصلاة في مسجد مبنيٍ على قبور، خلف من يجيز عبادة القبور ولا يؤمن أن في السماء إله ولا في المصاحف كلام تكلّم به الله!
إن كان هذا حال "العالم" فما حال "الفـاسق"؟
التمَسوا رضا الناس في غضب الله؛ فسخط الله عليهم وأسخط عليهم الناس.
والمقود بـ "الناس": العقلاء. وإلا فحيواناتهم الأليفة -الذين يتابعونهم- يدافعون عنهم بغبـاءهم وقلة دينهم!
03.04.202519:29
في زمن يوصف فيه "الهلس" بأنه "شرعي":
"وزيرة العفاف الشرعي" عايزاك تتزوج واحدة لا تعفّك!
لا وشوف ختمت المنشور بإيه علشان تعرف قد ايه طريقها "شرعي"!
مع إن الناس مش معترضين ع النقطة دي تحديدًا، وإنما اعتراضهم على أساليب الحريم في خوضها في الراجل اللي بينقي اللي تعفّه!
النسوان لا يُعتمد عليها، واللي يتورط في مبادرات حريم؛ ما يلومش غير نفسه!
"وزيرة العفاف الشرعي" عايزاك تتزوج واحدة لا تعفّك!
لا وشوف ختمت المنشور بإيه علشان تعرف قد ايه طريقها "شرعي"!
مع إن الناس مش معترضين ع النقطة دي تحديدًا، وإنما اعتراضهم على أساليب الحريم في خوضها في الراجل اللي بينقي اللي تعفّه!
النسوان لا يُعتمد عليها، واللي يتورط في مبادرات حريم؛ ما يلومش غير نفسه!
27.03.202514:42
الرجل المتنسون!
كائن ليس عنده ما يكفي من الرجولة للجهر بقول أمير المؤمنين -رضي الله عنه-: النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته.
لكن عنده ما يكفي من الأونوثة لتحريف باقي أقواله وقلبها، والهبد بكلام لازمه أن النبي ﷺ كسر خاطر نساءه؛ للعق أرجل النساء بكفاءة!
ما أكثر جواري النسوان اليوم!
كائن ليس عنده ما يكفي من الرجولة للجهر بقول أمير المؤمنين -رضي الله عنه-: النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته.
لكن عنده ما يكفي من الأونوثة لتحريف باقي أقواله وقلبها، والهبد بكلام لازمه أن النبي ﷺ كسر خاطر نساءه؛ للعق أرجل النساء بكفاءة!
ما أكثر جواري النسوان اليوم!
登录以解锁更多功能。