Имперская Белоруссия
27.04.202518:40
Ну и на добивочку: а называли ли себя русинами жители Московского княжества, как это делали русины ВКЛРиЖ? Конечно же, да.
Открываем "Казанскую историю" - источник, повествующий о завоевании Иваном Грозным Казани.
"И бияхуся с русию, выѣзжая по седьмь дней, не дадяху руси ко граду приступовъ чинити. Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте. Ждуще же казанцы к себѣ на помощь нагайския силы и не возмогоша казанцы, еже бы не дати руси ко граду приступити...
...И много сѣкшеся казанцы, и многих от вой руских убивше, и сами ту же умроша, храбрыя, похвално на земли своей. Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!"
Как мы видим автор-современник называет представителей московского войска русинами. Причем это слово чередуется в ряду синонимов вместе с "руси", "рустей" и даже "руских" и "рускими".
Единой словесной формы не было, но понятие было и означало национальность.
Имперская Белоруссия
Открываем "Казанскую историю" - источник, повествующий о завоевании Иваном Грозным Казани.
"И бияхуся с русию, выѣзжая по седьмь дней, не дадяху руси ко граду приступовъ чинити. Рустей же силе велице суще и всегда казанцев прогоняху, биюще: на единаго бо казанца сто русинов, а на два двѣсте. Ждуще же казанцы к себѣ на помощь нагайския силы и не возмогоша казанцы, еже бы не дати руси ко граду приступити...
...И много сѣкшеся казанцы, и многих от вой руских убивше, и сами ту же умроша, храбрыя, похвално на земли своей. Како бо можаху битися казанцы с такими рускими силами многими, яко быти на единаго казанца русинов 50!"
Как мы видим автор-современник называет представителей московского войска русинами. Причем это слово чередуется в ряду синонимов вместе с "руси", "рустей" и даже "руских" и "рускими".
Единой словесной формы не было, но понятие было и означало национальность.
Имперская Белоруссия
27.04.202508:34
На месте Дзерманта я бы вообще не поднимал вопрос, кто кому больше помогает: Белоруссия России или Россия Белоруссии. Иначе можно придти к очень неприятным и совсем не самостийным выводам. Ну и опускать русско-белорусские отношения до банального союзничества совсем неправильно. Мы не союзники, мы семья.
Торговые договоры и отправка снарядов - это конечно круто, но ничто не сравнится с прямой отправкой войск, будем честны.
P.S. Мы все прекрасно понимаем в какой ситуации белорусский ВПК реально бы полностью работал на Россию.
Торговые договоры и отправка снарядов - это конечно круто, но ничто не сравнится с прямой отправкой войск, будем честны.
P.S. Мы все прекрасно понимаем в какой ситуации белорусский ВПК реально бы полностью работал на Россию.
转发自:
Союзная колея
26.04.202513:40
Читаю эту книгу. Слушайте, а какой же бардак царил в войсках ВКЛ. Полная неуправляемость, дезорганизация, отсутствие финансирования, нежелание и неумение воевать. Это государство свернуло явно не туда, вопрос поглощения Польшей или Россией был делом времени. Но литвинские паны предпочли лечь под Польшу. Люблинская уния была прямым следствием неспособности Литвы управиться с Иваном Грозным
25.04.202512:59
Церковь Святой Троицы (она же "Черная Троица") - несохранившийся храм в городе Витебске.
Располагался в районе Песковатика, на месте современного проспекта Куйбышева и Староулановской улицы.
Является первым известным в белорусском зодчестве памятником пятисрубного «крестового» типа, поздним представителем витебской школы зодчества.
Точная дата и авторство постройки неизвестно. Предположительно XVI-XVII век. Впервые церковь упоминается в Инвентаре имущества Полоцкой архиепископии 1618 года, как уже старая.
По другой версии построена князем Тадеушем Франтишеком Огинским в 1781 г, как униатская.
Передана в руки Православной церкви в 1839 году.
С 1920 года была включена в список зданий города Витебска, подлежащих охране, но несмотря на все усилия, денег на реставрацию так и не нашлось.
13 марта 1927 года обрушилась крыша и восьмерик центрального сруба церкви, повредив иконостас и боковые иконы. После этого храм не восстанавливался.
Снесена в 1928 году.
Имперская Белоруссия
Располагался в районе Песковатика, на месте современного проспекта Куйбышева и Староулановской улицы.
Является первым известным в белорусском зодчестве памятником пятисрубного «крестового» типа, поздним представителем витебской школы зодчества.
Точная дата и авторство постройки неизвестно. Предположительно XVI-XVII век. Впервые церковь упоминается в Инвентаре имущества Полоцкой архиепископии 1618 года, как уже старая.
По другой версии построена князем Тадеушем Франтишеком Огинским в 1781 г, как униатская.
Передана в руки Православной церкви в 1839 году.
С 1920 года была включена в список зданий города Витебска, подлежащих охране, но несмотря на все усилия, денег на реставрацию так и не нашлось.
13 марта 1927 года обрушилась крыша и восьмерик центрального сруба церкви, повредив иконостас и боковые иконы. После этого храм не восстанавливался.
Снесена в 1928 году.
Имперская Белоруссия
转发自:
Союзная колея
23.04.202515:45
Ещё одно слово-заменитель у современных российских историков, чтобы не писать "русский" или "западнорусский" применительно к ВКЛ и Речи Посполитой - "русинский". Мол, восточнославянские жители Литвы и Польши - "русины", и эти "русины" противопоставляются русским Московского государства.
Это ещё более глупо, чем "белорусско-украинский", поскольку русин и русский - одно и то же.
"Русин" образовано по той же словообразовательной модели, что литвин, татарин, мордвин и т.п. "Русином из Твери" называл себя Афанасий Никитин.
Противопоставление "русинов" и "русских", "русского" и "русинского" - это тоже что-то из арсенала польской пропаганды 19 века
https://t.me/shimoff_rail/5859
Это ещё более глупо, чем "белорусско-украинский", поскольку русин и русский - одно и то же.
"Русин" образовано по той же словообразовательной модели, что литвин, татарин, мордвин и т.п. "Русином из Твери" называл себя Афанасий Никитин.
Противопоставление "русинов" и "русских", "русского" и "русинского" - это тоже что-то из арсенала польской пропаганды 19 века
https://t.me/shimoff_rail/5859
转发自:
Михаил Юспа
22.04.202511:05
🦅 Как кровавый царизм белорусскую отчизну рубил.
Часть 1.
Часть 2.
Как террор авторы описывают то, что «Царизм» восстановил права православия на территории бывшей Польши. Поляки два столетия выжигали православие на русской земле Княжества, насильственно переводили всех в униатство, запрещали православным выезжать за пределы Польши, а тут пришёл царизм и нарушил этот гуманизм.
Отдельно в тексте уточняется, что царизм понуждал переходить в православие из униатства. Тут бы с ними поспорил один из самых выдающихся историков современной белорусской земли Михаил Осипович Коялович, который писал, что за один год 3 миллиона крестьян добровольно покинули униатство.
Но кто же сегодня будет обращаться к таким не националистическим историческим источникам?
Повествовательная линия коснулась и восстания 1863, в рамках которого Калиновский назван не террористом, вешавшим мирных жителей за отказ ему помогать, а
Подводя итоги разгрома восстания, авторы указывают, что после него была запущена новая волна «русификации», а на все административные должности Муравьёв посадил «русских».
Необходимо уточнить, что русскими были все православные этих территорий. В том числе русскую идентичность уже принимали евреи, которые рискуя жизнью помогали бороться с польским террором. Муравьёв же в чиновники назначал жителей центральной России, справедливо полагаю, что чиновники-поляки абсолютно не надёжны.
Это пособие формирует у студента ложный образ белорусской нации, у которой отрезают её русские корни и заменяют их шляхетско-польско-литвинскими. Также оно вырабатывает стойкую неприязнь к России и формирует из неё образ врага-русификатора, «разрубившего отчизну».
Тот факт, что данное, судя по всему, агитационное, а не историческое, произведение используется в рамках реализации программы по внедрению «Истории белорусской государственности» в высших учебных заведениях, говорит нам о системной работе определённых сил в республике по искажению социальной памяти и внедрению антироссийских идеологических конструкций в сознание подрастающего поколения.
На вопрос является ли это итогом столетней белорусизации системы подготовки кадров в области образования, истории и культуры, в результате чего создаются идейные союзы на низовом уровне, либо у данного процесса есть определённая координирующая сила внутри системы образования и культуры, мы ответ пока дать не можем.
Часть 1.
#историяБеларуси #БелорусскийНационализм #дерусификация #СоюзноеГосударство
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Часть 1.
Часть 2.
Как террор авторы описывают то, что «Царизм» восстановил права православия на территории бывшей Польши. Поляки два столетия выжигали православие на русской земле Княжества, насильственно переводили всех в униатство, запрещали православным выезжать за пределы Польши, а тут пришёл царизм и нарушил этот гуманизм.
Отдельно в тексте уточняется, что царизм понуждал переходить в православие из униатства. Тут бы с ними поспорил один из самых выдающихся историков современной белорусской земли Михаил Осипович Коялович, который писал, что за один год 3 миллиона крестьян добровольно покинули униатство.
Но кто же сегодня будет обращаться к таким не националистическим историческим источникам?
Повествовательная линия коснулась и восстания 1863, в рамках которого Калиновский назван не террористом, вешавшим мирных жителей за отказ ему помогать, а
«первым белорусским революционером-демократом, мыслителем, публицистом»
Подводя итоги разгрома восстания, авторы указывают, что после него была запущена новая волна «русификации», а на все административные должности Муравьёв посадил «русских».
Необходимо уточнить, что русскими были все православные этих территорий. В том числе русскую идентичность уже принимали евреи, которые рискуя жизнью помогали бороться с польским террором. Муравьёв же в чиновники назначал жителей центральной России, справедливо полагаю, что чиновники-поляки абсолютно не надёжны.
Это пособие формирует у студента ложный образ белорусской нации, у которой отрезают её русские корни и заменяют их шляхетско-польско-литвинскими. Также оно вырабатывает стойкую неприязнь к России и формирует из неё образ врага-русификатора, «разрубившего отчизну».
Тот факт, что данное, судя по всему, агитационное, а не историческое, произведение используется в рамках реализации программы по внедрению «Истории белорусской государственности» в высших учебных заведениях, говорит нам о системной работе определённых сил в республике по искажению социальной памяти и внедрению антироссийских идеологических конструкций в сознание подрастающего поколения.
На вопрос является ли это итогом столетней белорусизации системы подготовки кадров в области образования, истории и культуры, в результате чего создаются идейные союзы на низовом уровне, либо у данного процесса есть определённая координирующая сила внутри системы образования и культуры, мы ответ пока дать не можем.
Часть 1.
#историяБеларуси #БелорусскийНационализм #дерусификация #СоюзноеГосударство
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
27.04.202518:20
Недавно под этим постом один из моих преданных подписчиков поведовал, что русины в ВКЛРиЖ - это не про этничность, а про веру. Дескать, если православный, значит русин и ничего общего с национальностью это понятие не имеет.
Слово папскому нунцию в Польше Горацию Спаноччи. Гарик тут пишет про одного из претендентов на польский престол во время бескоролевья 1587 г:
Т.е современники четко разделяли понятие "русин" (читай русский) и понятие "греческий закон" (читай православие).
Могу согласиться, что в целом этническая принадлежность в докапиталистическую эпоху играла второстепенную роль и уступала религиозной. Но не в ВКЛРиЖ/Речи Посполитой, где эти понятия плотно слились и где была выстроена система дискриминации наших православных русинских предков.
#ПольскоЛитовскоеИго
Имперская Белоруссия
Слово папскому нунцию в Польше Горацию Спаноччи. Гарик тут пишет про одного из претендентов на польский престол во время бескоролевья 1587 г:
"Что касается Константина, князя Острожского... только две других (вещи) могут служить ему препятствием (на пути к трону): одна - что он русин и потому можно судить, что его не захотят поляки, так же, как и литвины... Вторая - что он исповедует религию греческую и является вожаком схизматиков"
(Relacye nuncyuszów apostolskich i innych osób o Polsce od roku 1548 do 1690. T I. Berlin & Poznań, 1864. S. 460).
Т.е современники четко разделяли понятие "русин" (читай русский) и понятие "греческий закон" (читай православие).
Могу согласиться, что в целом этническая принадлежность в докапиталистическую эпоху играла второстепенную роль и уступала религиозной. Но не в ВКЛРиЖ/Речи Посполитой, где эти понятия плотно слились и где была выстроена система дискриминации наших православных русинских предков.
#ПольскоЛитовскоеИго
Имперская Белоруссия
26.04.202516:16
Я всегда считал, что народ нужно подкупать правами и свободами. Учитывая ситуацию с Дзермантом, считаю нужным напомнить о "русской привилегии".
Русская привелегия - это право каждого русского человека исповедовать любые взгляды, если они не вредят России и другим русским. Хотите восхищаться Лениным - пожалуйста, хотите критиковать - ради Бога.
Поэтому коммуно-скифство и Дзермант - это посадки за протухшие идеологические терки столетней давности. Быть русским - свобода мысли во всех возможных проявлениях.
Русская привелегия - это право каждого русского человека исповедовать любые взгляды, если они не вредят России и другим русским. Хотите восхищаться Лениным - пожалуйста, хотите критиковать - ради Бога.
Поэтому коммуно-скифство и Дзермант - это посадки за протухшие идеологические терки столетней давности. Быть русским - свобода мысли во всех возможных проявлениях.
26.04.202510:08
24.04.202517:32
На месте сражения Отечественной войны 1812 года на автодороге Витебск – Бешенковичи у первого от Витебска поворота на Островно стоит памятный крест.
На лицевой стороне креста по вертикали надпись, которая с церковно-славянского переводится: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя». На верхней перекладине: сокращенное: INЦI – Иисус Назарянин Царь Иудеи. На средней: «За веру, царя и отечество». На нижней - NИ КА – победа. На западной стороне креста по вертикали: «Со святыми упокой», по большой перекладине: «Вечная память».
Имперская Белоруссия
На лицевой стороне креста по вертикали надпись, которая с церковно-славянского переводится: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя». На верхней перекладине: сокращенное: INЦI – Иисус Назарянин Царь Иудеи. На средней: «За веру, царя и отечество». На нижней - NИ КА – победа. На западной стороне креста по вертикали: «Со святыми упокой», по большой перекладине: «Вечная память».
Имперская Белоруссия
23.04.202515:06
Бой под Островно (во французской историографии - "Битва за Витебск")
Серия из трех сражений русской и французской армий, произошедших в предместьях Витебска 13-15 июля 1812 года.
Начало войны характеризовалось планомерным отходом русских войск вглубь страны из-за невозможности противостоять более многочисленной и обученой армии Французской Империи.
Первый переломный момент Отечественной войны 1812 года произошёл именно на нашей земле. Наполеон стремился к генеральному сражению, чтоб разбить русские войска и принудить Россию к миру. Багратион и Барклай-де-Толли в свою очередь надеялись соединиться в Витебске и нанести французам как можно больший урон, чтоб хоть сколько-то их замедлить.
В результате трех сражений под Витебском, несмотря на взятие города, Наполеон был вынужден приостановить наступление. Армия была обескровлена. Русские войска ушли вглубь страны, проиграв в тактическом, но выиграв в стратегическом отношении.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
Серия из трех сражений русской и французской армий, произошедших в предместьях Витебска 13-15 июля 1812 года.
Начало войны характеризовалось планомерным отходом русских войск вглубь страны из-за невозможности противостоять более многочисленной и обученой армии Французской Империи.
Первый переломный момент Отечественной войны 1812 года произошёл именно на нашей земле. Наполеон стремился к генеральному сражению, чтоб разбить русские войска и принудить Россию к миру. Багратион и Барклай-де-Толли в свою очередь надеялись соединиться в Витебске и нанести французам как можно больший урон, чтоб хоть сколько-то их замедлить.
В результате трех сражений под Витебском, несмотря на взятие города, Наполеон был вынужден приостановить наступление. Армия была обескровлена. Русские войска ушли вглубь страны, проиграв в тактическом, но выиграв в стратегическом отношении.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
转发自:Михаил Юспа
22.04.202511:03
🦅 Как кровавый царизм белорусскую отчизну рубил.
Часть 1.
Часть 2.
Новый сенсационный исторический материал прислал один из подписчиков.
Прогуливаясь по книжным магазинам Минска, он обнаружил очередную реинкарнацию «Истории белорусской государственности» 2023 года выпуска от издательства УП «Экоперспектива», которое также выпускает пособия для детских садов, где детям внушается тезис – «белорусский язык – родной язык».
В самом издании отмечается, что оно подготовлено в рамках реализации утверждённой министерством образования Беларуси «КОНЦЕПЦИИ оптимизации содержания, структуры и объема цикла (модуля) социально-гуманитарных дисциплин в учреждениях высшего образования», где на обязательное изучение «Истории белорусской государственности» отведено 108 часов.
На представленных подписчиком фото повествование начинается с того, что в конце 17-го века церковь русифицировала православное население Польши, под которой понимается Беларусь. Обратим внимание, что в тексте язык не «старобелорусский», а белорусский. Это уже ближе к националистическим учебникам истории Беларуси начала 1990-х. Примеры будут опубликованы позднее.
Согласитесь, как-то странно: все говорят на белорусском, но для привлечения униатов и православных книги издаются по теории русского языка. Явно редакторы пропустили эту логическую нестыковку.
В вопросе деконструкции Польши создаётся картина того, что Россия якобы разделила «родину» белорусов с Австро-Венгрией, в то время как возвращение русских земель и людей Великого княжества Литовского и Русского стало актом воссоединения Русской цивилизации, что позднее сильно отразилось на качестве жизни русских крестьян, вздохнувших после столетий Польского Ига.
Авторы рассказывают душераздирающую историю о том, как «белорусские послы», в числе которых был Тадеуш Рейтан, на сейме по разделу Польши пытались сорвать утверждение этого богоугодного решения. Рейтан, после того как все доводы были отклонены, кинулся на пол и в оригинале прокричал «Только через мой труп!». В пособии решили придать драматизма этому моменту и написали «убейте меня, не убивайте отчизну», а потом добавили, что
Видимо «белорусскими» они стали так как Рейтан был родом из Новогрудка. Однако он представлял шляхетское сословие, которое себя мыслило только поляками. Об этом говорит и польская википедия, указывая, что Рейтан
Кстати, именем этого поляка даже названа гимназия в Барановичах. Прямо прообраз Калиновского.
Забавно, что дальше по тексту авторский коллектив говорит, что в ходе восстания 1830 польская шляхта хотела восстановить Польшу и плевала на права белорусов и украинцев.
Вероятно, польская шляхта и слов таких не знала (белорусы и украинцы), но поражает то факт, что сначала у нас шляхтич Рейтан – белорусский посол и патриот, а через 40 лет шляхта полностью забывает про Беларусь и белорусов.
Подчёркивается, что после подавления восстания 1830-го года царизм взял курс на «русификацию» (опять). Тут нужно было бы сказать – деполонизацию, так как культура и образование были на 100% польскими на этой территории, но в книге сознательно делается выпад в сторону старого мифа о постоянной русификации местных территорий.
Часть 2.
#историяБеларуси #БелорусскийНационализм #дерусификация #СоюзноеГосударство
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Часть 1.
Часть 2.
Новый сенсационный исторический материал прислал один из подписчиков.
Прогуливаясь по книжным магазинам Минска, он обнаружил очередную реинкарнацию «Истории белорусской государственности» 2023 года выпуска от издательства УП «Экоперспектива», которое также выпускает пособия для детских садов, где детям внушается тезис – «белорусский язык – родной язык».
В самом издании отмечается, что оно подготовлено в рамках реализации утверждённой министерством образования Беларуси «КОНЦЕПЦИИ оптимизации содержания, структуры и объема цикла (модуля) социально-гуманитарных дисциплин в учреждениях высшего образования», где на обязательное изучение «Истории белорусской государственности» отведено 108 часов.
На представленных подписчиком фото повествование начинается с того, что в конце 17-го века церковь русифицировала православное население Польши, под которой понимается Беларусь. Обратим внимание, что в тексте язык не «старобелорусский», а белорусский. Это уже ближе к националистическим учебникам истории Беларуси начала 1990-х. Примеры будут опубликованы позднее.
«Белорусский язык сохранялся как народный разговорный, оставался в обиходе. Протестанты преподавали его в школах, в надежде привлечь таким образом дополнительных учащихся из числа православных и униатов. В слуцкой типографии в 1670 г. вышло пособие «Русская теория», а с 1718 г. в местной кальвинистской гимназии велось обучение: «языка русского скорописи и печатному, как читать и писать». Униаты видели в поддержке белорусского языка средство противостояния латинизации.»
Согласитесь, как-то странно: все говорят на белорусском, но для привлечения униатов и православных книги издаются по теории русского языка. Явно редакторы пропустили эту логическую нестыковку.
В вопросе деконструкции Польши создаётся картина того, что Россия якобы разделила «родину» белорусов с Австро-Венгрией, в то время как возвращение русских земель и людей Великого княжества Литовского и Русского стало актом воссоединения Русской цивилизации, что позднее сильно отразилось на качестве жизни русских крестьян, вздохнувших после столетий Польского Ига.
Авторы рассказывают душераздирающую историю о том, как «белорусские послы», в числе которых был Тадеуш Рейтан, на сейме по разделу Польши пытались сорвать утверждение этого богоугодного решения. Рейтан, после того как все доводы были отклонены, кинулся на пол и в оригинале прокричал «Только через мой труп!». В пособии решили придать драматизма этому моменту и написали «убейте меня, не убивайте отчизну», а потом добавили, что
«поведение этих белорусских послов стало считаться примером искреннего патриотизма»
Видимо «белорусскими» они стали так как Рейтан был родом из Новогрудка. Однако он представлял шляхетское сословие, которое себя мыслило только поляками. Об этом говорит и польская википедия, указывая, что Рейтан
«Защищал Польшу с риском для жизни и имущества»
Кстати, именем этого поляка даже названа гимназия в Барановичах. Прямо прообраз Калиновского.
Забавно, что дальше по тексту авторский коллектив говорит, что в ходе восстания 1830 польская шляхта хотела восстановить Польшу и плевала на права белорусов и украинцев.
Вероятно, польская шляхта и слов таких не знала (белорусы и украинцы), но поражает то факт, что сначала у нас шляхтич Рейтан – белорусский посол и патриот, а через 40 лет шляхта полностью забывает про Беларусь и белорусов.
Подчёркивается, что после подавления восстания 1830-го года царизм взял курс на «русификацию» (опять). Тут нужно было бы сказать – деполонизацию, так как культура и образование были на 100% польскими на этой территории, но в книге сознательно делается выпад в сторону старого мифа о постоянной русификации местных территорий.
Часть 2.
#историяБеларуси #БелорусскийНационализм #дерусификация #СоюзноеГосударство
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
27.04.202513:37
Витебск в Отечественной войне 1812 года
Часть 2. Новая власть.
Приход французов ознаменовался массовым мародёрством и грабежами. Особенно пострадали окрестные усадьбы и деревни. Сохранилось упоминание об обращении горожан Константина и Прокофия Бибок лично к Наполеону. Император спросил: "Все еще грабят?" После чего приказал увеличить патрули. Учитывая, что французские солдаты и ранее плевали на охранные грамоты с высокой колокольни, данное решение можно трактовать двояко.
Витебским военным губернатором был назначен дивизионный генерал Шарпантье, которого достаточно быстро сменил бригадный генерал Ф. Р. Пуже. Для оказания помощи в создании администрации Витебской губернии были привлечены князь Людвиг Радзивилл и член военного комитета князь Павел Сапега.
Интересным представляется территориальное устройство оккупированных территорий. Полномочия Комиссии временного правительства Великого княжества Литовского, образованной Наполеоном 1 июля 1812 г. не распространились на территорию Витебской и Могилевской губерний. Наполеон считал, что сможет поторговаться за эти территории в случае подписания мира. Т.е даже для Наполеона эти земли не были неотъемлемой частью Литвы. Их тяготение к России было очевидным.
Власть в 12 уездах планировалось передать в руки субпрефектов из числа местных предворителей дворянства, но в реальности они существовали лишь в Динабургском, Лепельском, Полоцком, Суражском, Велижском и Витебском уездах. Не буду утруждать вас их именами. Скажу лишь то, что в основном это были представители польских и литовских родов.
Произошла и некоторая социальная стратификация в лучших традициях европейской мысли:
Имперская Белоруссия
Часть 2. Новая власть.
Приход французов ознаменовался массовым мародёрством и грабежами. Особенно пострадали окрестные усадьбы и деревни. Сохранилось упоминание об обращении горожан Константина и Прокофия Бибок лично к Наполеону. Император спросил: "Все еще грабят?" После чего приказал увеличить патрули. Учитывая, что французские солдаты и ранее плевали на охранные грамоты с высокой колокольни, данное решение можно трактовать двояко.
Витебским военным губернатором был назначен дивизионный генерал Шарпантье, которого достаточно быстро сменил бригадный генерал Ф. Р. Пуже. Для оказания помощи в создании администрации Витебской губернии были привлечены князь Людвиг Радзивилл и член военного комитета князь Павел Сапега.
Интересным представляется территориальное устройство оккупированных территорий. Полномочия Комиссии временного правительства Великого княжества Литовского, образованной Наполеоном 1 июля 1812 г. не распространились на территорию Витебской и Могилевской губерний. Наполеон считал, что сможет поторговаться за эти территории в случае подписания мира. Т.е даже для Наполеона эти земли не были неотъемлемой частью Литвы. Их тяготение к России было очевидным.
Власть в 12 уездах планировалось передать в руки субпрефектов из числа местных предворителей дворянства, но в реальности они существовали лишь в Динабургском, Лепельском, Полоцком, Суражском, Велижском и Витебском уездах. Не буду утруждать вас их именами. Скажу лишь то, что в основном это были представители польских и литовских родов.
Произошла и некоторая социальная стратификация в лучших традициях европейской мысли:
По указанию Наполеона ксёндз Полонский произнёс в иезуитском костёле речь, в которой призывал горожан присягнуть французскому императору. Присягнувшие обязаны были носить на рукаве цветную кокарду. Тем, кто её не имел при появлении на улице подвергался оскорблениям и побоям.#Белоруссия1812
Витебская Энциклопедия
Имперская Белоруссия
26.04.202515:53
Что дозволено Диевасу, недозволено буслу.
https://t.me/awkward_questions/458
https://t.me/awkward_questions/458
26.04.202509:54
Яков Петрович Кульнёв - русский генерал, герой Отечественной войны 1812 года, родился 22 июля 1763 г. в городе Люцине Витебской губернии в семье небогатого дворянина.
14 июля 1812 года 28-тысячный корпус маршала Удино занял Полоцк. Французы грабили город на протяжении суток после чего двинулись на север в направлении Санкт-Петербурга. 18 июля французами было занято местечко Клястицы, где русский корпус Витгенштейна решил дать им бой.
Сражение длилось двое суток. Русским авангардом командовал Яков Петрович Кульнёв, один из лучших учеников Суворова. Его имение располагалось как раз в Клястицах. 19 июля французы дрогнули. Русская армия заняла местечко. В этом бою Удино потерял почти весь обоз и 900 человек пленными, после чего отступил к Полоцку. Кульнев бросился за ним в погоню.
Недалеко от деревни Боярщина они попали в засаду. Французы обстреливали их из пушек и ружей. Попытки пробиться вперед оказались безуспешными. Узкая дорога была буквально завалена телами. Уйти с линии огня вбок не представлялось возможным из-за топей. Приходилось отступать назад.
У реки Дриссы отступавший в последних рядах Кульнев получил фатальное ранение: неприятельское ядро оторвало ему обе ноги. Последними его словами были:
"Снимите с меня георгиевский крест, пусть неприятель не знает, что убил русского генерала... Не уступайте ни шага земли, спасайте Отечество!"
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
14 июля 1812 года 28-тысячный корпус маршала Удино занял Полоцк. Французы грабили город на протяжении суток после чего двинулись на север в направлении Санкт-Петербурга. 18 июля французами было занято местечко Клястицы, где русский корпус Витгенштейна решил дать им бой.
Сражение длилось двое суток. Русским авангардом командовал Яков Петрович Кульнёв, один из лучших учеников Суворова. Его имение располагалось как раз в Клястицах. 19 июля французы дрогнули. Русская армия заняла местечко. В этом бою Удино потерял почти весь обоз и 900 человек пленными, после чего отступил к Полоцку. Кульнев бросился за ним в погоню.
Недалеко от деревни Боярщина они попали в засаду. Французы обстреливали их из пушек и ружей. Попытки пробиться вперед оказались безуспешными. Узкая дорога была буквально завалена телами. Уйти с линии огня вбок не представлялось возможным из-за топей. Приходилось отступать назад.
У реки Дриссы отступавший в последних рядах Кульнев получил фатальное ранение: неприятельское ядро оторвало ему обе ноги. Последними его словами были:
"Снимите с меня георгиевский крест, пусть неприятель не знает, что убил русского генерала... Не уступайте ни шага земли, спасайте Отечество!"
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
24.04.202516:03
Витебск в войне 1812 г.
Часть 1. Начало оккупации.
Рано утром 16 июля 1812 года французские войска вошли в город. Наверно, все слышали о многонациональности армии Наполеона. В ней были и итальянцы, и немцы ( к слову, и те и те на тот момент все еще раздроблены, но сегодня никому не приходит в голову считать их разными народами), и поляки, и голландцы. Буквально "армия объединенной Европы" против "азиатской Московии", как нравится представлять некоторым. Такая сборная солянка восхищала и восхищает панъевропейцев и западников прошлого и настоящего. Но Витебск несколько ломает привычную картину. В город вошли... мамлюки! Набранные в Египте арабские кавалеристы. Справедливости ради вместе с ними заходил и эскадрон егерей, но момент все равно занимательный.
Непосредственно перед сдачей генерал-губернатор Витебский и Могилевский Александр Вюртембергский наказал оставшимся жителям города (многие эвакуировались в центральные районы России) не противиться воле французов, но в душе хранить верность Александру I. Комендантом города оставили бригадира графа Храповикого, фаворита еще матушки Екатерины. По прибитие в Витебск французский генерал Коленкур приказал местному дворянству собрать почетную делегацию для передачи Императору ключей от города. Возглавить ее пришлось именно графу Храповицкому. Произошедшее настолько его шокировало, что он через три дня тронулся умом.
Наполеон не сразу остановился в городе. Изначально он выехал в направлении Суража и уже вечером остановился на развилке дороги на Яновичи, где разбил лагерь. Началось его совещание с Мюратом, Бертье и Богане, где под давлением общего истощения армии и полном отсутствии понимания передвижений русских войск решил приостановить наступление. Французский Имеератор сказал:
На утро Наполеон вернулся в Витебск. Он занял дворец генерал-губернатора (замечательное здание, позже здесь скончается целый наследник императорского престола, но об этом позже) и пробыл там до 12 августа, после чего двинулся на Смоленск.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
Часть 1. Начало оккупации.
Рано утром 16 июля 1812 года французские войска вошли в город. Наверно, все слышали о многонациональности армии Наполеона. В ней были и итальянцы, и немцы ( к слову, и те и те на тот момент все еще раздроблены, но сегодня никому не приходит в голову считать их разными народами), и поляки, и голландцы. Буквально "армия объединенной Европы" против "азиатской Московии", как нравится представлять некоторым. Такая сборная солянка восхищала и восхищает панъевропейцев и западников прошлого и настоящего. Но Витебск несколько ломает привычную картину. В город вошли... мамлюки! Набранные в Египте арабские кавалеристы. Справедливости ради вместе с ними заходил и эскадрон егерей, но момент все равно занимательный.
Непосредственно перед сдачей генерал-губернатор Витебский и Могилевский Александр Вюртембергский наказал оставшимся жителям города (многие эвакуировались в центральные районы России) не противиться воле французов, но в душе хранить верность Александру I. Комендантом города оставили бригадира графа Храповикого, фаворита еще матушки Екатерины. По прибитие в Витебск французский генерал Коленкур приказал местному дворянству собрать почетную делегацию для передачи Императору ключей от города. Возглавить ее пришлось именно графу Храповицкому. Произошедшее настолько его шокировало, что он через три дня тронулся умом.
Наполеон не сразу остановился в городе. Изначально он выехал в направлении Суража и уже вечером остановился на развилке дороги на Яновичи, где разбил лагерь. Началось его совещание с Мюратом, Бертье и Богане, где под давлением общего истощения армии и полном отсутствии понимания передвижений русских войск решил приостановить наступление. Французский Имеератор сказал:
"Здесь я остановлюсь! Здесь я должен осмотреться, дать отдых армии и организовать Польшу. Кампания 1812 года закончена, кампания 1813 года завершит остальное"
На утро Наполеон вернулся в Витебск. Он занял дворец генерал-губернатора (замечательное здание, позже здесь скончается целый наследник императорского престола, но об этом позже) и пробыл там до 12 августа, после чего двинулся на Смоленск.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
23.04.202512:33
Белорусская народная песня, записанная этнографом Евдокимом Романовым в Гомельском уезде в 1885 г.
Белорусское крестьянство воспринимало Россию, как свою Родину, Александра I, как своего "Белого Царя", а Генерала Платова, как своего героя.
Источник: Е.Р. Романов. Белорусский сборник. Т. 1. Киев. 1885. С. 84.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
Белорусское крестьянство воспринимало Россию, как свою Родину, Александра I, как своего "Белого Царя", а Генерала Платова, как своего героя.
Источник: Е.Р. Романов. Белорусский сборник. Т. 1. Киев. 1885. С. 84.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
21.04.202515:17
Из отчета касательно белорусского крестьянства, поданном Екатерине II в 1774 году, спустя два года после первого раздела Речи Посполитой:
"большинство крестьян... давно впали в нищету... Крестьянство во многих местах питалось сушеными дубовыми желудями, древесными листьями, корой, кореньями, травой: толкли их, примешивали к ним немного ржаной муки - вот и вся их была пища! Неудивительно, что они пухли от голода и во множестве умирали... с каждым годом положение крестьян перед присоединением Белоруссии к России становилось все хуже и хуже"
#Польсколитовское_иго
Имперская Белоруссия
"большинство крестьян... давно впали в нищету... Крестьянство во многих местах питалось сушеными дубовыми желудями, древесными листьями, корой, кореньями, травой: толкли их, примешивали к ним немного ржаной муки - вот и вся их была пища! Неудивительно, что они пухли от голода и во множестве умирали... с каждым годом положение крестьян перед присоединением Белоруссии к России становилось все хуже и хуже"
#Польсколитовское_иго
Имперская Белоруссия
27.04.202509:50
Типы Могилевской и Минской Губернии
Живописная Россия: Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении, Т3 ч2, Белорусское Полесье, 1881-1901 г.
Имперская Белоруссия
Живописная Россия: Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении, Т3 ч2, Белорусское Полесье, 1881-1901 г.
Имперская Белоруссия
26.04.202513:41
Книга посвящена истории знаменитой Полоцкой кампании Ивана Грозного: полоцкого похода 1563 г, интеграции полоцко-смоленского пограничья в состав Российского государства, строительства и военной судьбы «полоцких пригородов», походу Стефана Батория 1579 г. Взятие Полоцка — это самая дальняя точка продвижения России на запад в XVI в. История Полоцкой земли в 1563–1579 гг. — это один из первых опытов имперской политики России на западном направлении. Поход 1563 г. — выдающийся военный успех России в годы войн Ивана Грозного.
Введение, заключение, главы 1–6, 8 написаны А. И. Филюшкиным, глава 7 — А.В. Кузьминым.
Фотографии, размещенные в этой книге, выполнены А. И. Филюшкиным.
На обложке: Стрелец полоцкого гарнизона 1570-х гг. Рисунок М. Иванова.
Имперская Белоруссия
Введение, заключение, главы 1–6, 8 написаны А. И. Филюшкиным, глава 7 — А.В. Кузьминым.
Фотографии, размещенные в этой книге, выполнены А. И. Филюшкиным.
На обложке: Стрелец полоцкого гарнизона 1570-х гг. Рисунок М. Иванова.
Имперская Белоруссия
26.04.202506:41
Чем ближе 9 мая тем больше накал страстей касательно георгиевской ленты. А вещь-то в сути совсем безобидная.
Очевидно, что люди, ориентирующиеся на Россию, хотели бы иметь с ней как можно больше общего. В том числе и традицию проведения праздников. Нет ничего крамольного, предательского, разжигающего или вносящего противоречия в отношения России и Белоруссии в том, чтобы поднимать вопрос об отсутствии государственного котирования георгиевской ленты на праздновании Победы. Как и вопрос о переводе топонимики с белорусского на русский или языка бланка для голосований, они являются абсолютно невинными. Граждане имеют полное право их задавать и не заслуживают, чтобы их за это оскорбляли или травили.
Разве что те, кому эти вопросы не нравятся, знают больше нашего и поэтому категорически против их озвучивания.
Очевидно, что люди, ориентирующиеся на Россию, хотели бы иметь с ней как можно больше общего. В том числе и традицию проведения праздников. Нет ничего крамольного, предательского, разжигающего или вносящего противоречия в отношения России и Белоруссии в том, чтобы поднимать вопрос об отсутствии государственного котирования георгиевской ленты на праздновании Победы. Как и вопрос о переводе топонимики с белорусского на русский или языка бланка для голосований, они являются абсолютно невинными. Граждане имеют полное право их задавать и не заслуживают, чтобы их за это оскорбляли или травили.
Разве что те, кому эти вопросы не нравятся, знают больше нашего и поэтому категорически против их озвучивания.
23.04.202518:29
Барон Раймон де Монтескью-Фезансак (1784—1867) - участник русского похода Наполеона, в начале войны был адьютантом начальника главного штаба французской армии:
"Витебск, столица Белой Руси, ... Его провинция, вследствие давнего присоединения к России, приобрела привычки и обычаи её жителей: потому мы не обнаружили в Витебске того же энтузиазма, что был в Вильно. Его жители встретили нас скорее как завоевателей, чем как освободителей"
Невдомёк французу было, что дело не в давнем присоединении, а в многовековой русской идентичности. Но назвать Витебск столицей Белой Руси, представляется мне очень даже милым.
Источник: Montesquiou-Fezensac, Raymond de. Souvenirs militaires de 1804 à 1814 (4e édition) — Paris, 1870, стр. 237
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
"Витебск, столица Белой Руси, ... Его провинция, вследствие давнего присоединения к России, приобрела привычки и обычаи её жителей: потому мы не обнаружили в Витебске того же энтузиазма, что был в Вильно. Его жители встретили нас скорее как завоевателей, чем как освободителей"
Невдомёк французу было, что дело не в давнем присоединении, а в многовековой русской идентичности. Но назвать Витебск столицей Белой Руси, представляется мне очень даже милым.
Источник: Montesquiou-Fezensac, Raymond de. Souvenirs militaires de 1804 à 1814 (4e édition) — Paris, 1870, стр. 237
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
23.04.202510:44
Белорусские крестьяне-партизаны в Отечественной войне 1812 года
Часть 1
Из рапорта Е. И. Властова П.Х. Витгенштейну 21 сентября 1812 года:
"Сего месяца 8 числа французский ген. Легран делал рекогносцировку от реки Полоты до Двины, чрез аванспосты свои, с одним батальоном пехоты и эскадроном кавалерии. Подходя к д. Жарце, хотел оную занять; но жители той деревни, русские мужики, узнав о приблежении неприятеля, просили находившегося у них на залоге казака, чтоб он ими командовал, который охотно за то взялся. Тогда мужики тотчас, взяв свои ружья бросились в лес, и как скоро неприятель приблизился, то казак, распоряжавшийся ими, кричал: "Егеря направо, казаки налево", а мужики тот час встретили его из лесу оружийным огнем, отчего неприятель оставил покушение свое занять ту деревню и прошел мимо оной. Тогда храбрые русские мужики пустились вслед за ним и беспрестанно тревожили его , причем несколько человек убили и ранили, между коими и одного офицера. Долгом поставляю, донеся о сем, просить ваше сиятельство, дабы известен был публике сей удивительный поступок тех мужиков, доказывающий, что отменная любовь их и приверженность к Отечеству, а к врагам оного непримиримая вражда побудили их вооружиться по собственной своей воле и, забыв все ужасы войны, жертвовать жизнью своей единственно, дабы, сколько возможно, истреблять врагов Отечества"
Источник: Тарле Е.В. Отечественная война 1812 года. Сборник документов и материалов. - М.-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1941.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
Часть 1
Из рапорта Е. И. Властова П.Х. Витгенштейну 21 сентября 1812 года:
"Сего месяца 8 числа французский ген. Легран делал рекогносцировку от реки Полоты до Двины, чрез аванспосты свои, с одним батальоном пехоты и эскадроном кавалерии. Подходя к д. Жарце, хотел оную занять; но жители той деревни, русские мужики, узнав о приблежении неприятеля, просили находившегося у них на залоге казака, чтоб он ими командовал, который охотно за то взялся. Тогда мужики тотчас, взяв свои ружья бросились в лес, и как скоро неприятель приблизился, то казак, распоряжавшийся ими, кричал: "Егеря направо, казаки налево", а мужики тот час встретили его из лесу оружийным огнем, отчего неприятель оставил покушение свое занять ту деревню и прошел мимо оной. Тогда храбрые русские мужики пустились вслед за ним и беспрестанно тревожили его , причем несколько человек убили и ранили, между коими и одного офицера. Долгом поставляю, донеся о сем, просить ваше сиятельство, дабы известен был публике сей удивительный поступок тех мужиков, доказывающий, что отменная любовь их и приверженность к Отечеству, а к врагам оного непримиримая вражда побудили их вооружиться по собственной своей воле и, забыв все ужасы войны, жертвовать жизнью своей единственно, дабы, сколько возможно, истреблять врагов Отечества"
Источник: Тарле Е.В. Отечественная война 1812 года. Сборник документов и материалов. - М.-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1941.
#Белоруссия1812
Имперская Белоруссия
21.04.202513:27
Они не были прямыми конкурентами. Ленин не соревновался с Иваном Грозным, Мининым или Пожарским. Это уже история. Зато с капитализмом - да. Путин на мавзолее выглядел бы иронично в первую очередь для коммунистов. И он на такой реверанс не пойдет.
Я лично не против. Являюсь убежденным сторонником лево-правого синтеза и все прочее. Наверно просто нужно подождать, пока Ленин уйдет в историю и тогда будет смотреться нормально. Как какой-нибудь условный Макрон у памятника Робеспьеру.
https://t.me/cat_witness/3912
Я лично не против. Являюсь убежденным сторонником лево-правого синтеза и все прочее. Наверно просто нужно подождать, пока Ленин уйдет в историю и тогда будет смотреться нормально. Как какой-нибудь условный Макрон у памятника Робеспьеру.
https://t.me/cat_witness/3912
显示 1 - 24 共 52
登录以解锁更多功能。