الغَرِيب!
25.04.202514:06
هل أصابكم اليأس؟
من يستطيع أن يغير هذا الكتاب؟
﴿كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنّ أنَا وَرُسُلِي إنّ الله قوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
من يستطيع أن يغير هذا الكتاب؟
﴿كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنّ أنَا وَرُسُلِي إنّ الله قوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
23.04.202519:17
أنَا ابنُ الكِرام وعِزّةُ النّفْسِ مَنْبَتِي
أفْنَى في العَرَاءِ ولا تَمَسُّ كَرَامَتِي
أفْنَى في العَرَاءِ ولا تَمَسُّ كَرَامَتِي
20.04.202521:43
﴿كَانُوا قَلِیلًا مِّنَ الیل ما یَهۡجَعُونَ﴾ [الذاريات ١٧]
﴿كَانُوا﴾ أي: المحسنون ﴿قَلِيلًا مِنَ اللّيْل مَا يَهجَعُونَ﴾ أي: كان هجوعهم أي: نومهم بالليل، قليلًا، وأما أكثر الليل، فإنهم قانتون لربهم، ما بين صلاة، وقراءة، وذكر، ودعاء، وتضرع.
﴿كَانُوا﴾ أي: المحسنون ﴿قَلِيلًا مِنَ اللّيْل مَا يَهجَعُونَ﴾ أي: كان هجوعهم أي: نومهم بالليل، قليلًا، وأما أكثر الليل، فإنهم قانتون لربهم، ما بين صلاة، وقراءة، وذكر، ودعاء، وتضرع.
📚 تفسير السّعدي رحمه الله.
18.04.202521:14
من عظيم ما كتَب ابنُ القيّم في غضِّ البصر:
أنه يُورِثُه فِراسة صادقة يميز بها بين المُحِقّ والمُبطِل، والصّادق والكاذب، وكان شجاع الكرماني يقول: "من عَمَر ظاهِرَهُ باتباع السُّنة، وباطنه بدوام المُراقبة، وغضَّ بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشبهات، واغتذى بالحلال، لم تخطئ فِراستُه"، وكان شجاعٌ هذا لا تُخطئ له فراسة.
أنه يُورِثُه فِراسة صادقة يميز بها بين المُحِقّ والمُبطِل، والصّادق والكاذب، وكان شجاع الكرماني يقول: "من عَمَر ظاهِرَهُ باتباع السُّنة، وباطنه بدوام المُراقبة، وغضَّ بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشبهات، واغتذى بالحلال، لم تخطئ فِراستُه"، وكان شجاعٌ هذا لا تُخطئ له فراسة.
17.04.202518:03
إيّاك ثم إيّاك ثم إيّاك، أن تُسلِّم قلبك لهذه العلاقات التافهة والحقيرة، التي تنتهي بضغطة زر، مهما ضاقت بك السبل، وقلّت فرص الواقع، وصَعُب الحلال، وانتشر الحرام.
فوالله إنها مزالق مهلكة، ومعاصٍ مغضبة لربّك، تُذهب الحياء، وتُطفئ نور القلب، وتُورث الذلّ والندم، وتقرّبك من عذاب الله وسخطه.
فلا تتنازل عن دينك، ولا تُفرّط بمبادئك واحترامك لذاتك، فإنها خطوات الشيطان، يبدأها بلذّة وهمية، وينتهي بك إلى خسران مبين.
فاحذر أن تصبح بلا قيمة، ولا هدف، ولا كرامة، فتندم حين لا ينفع الندم.
فوالله إنها مزالق مهلكة، ومعاصٍ مغضبة لربّك، تُذهب الحياء، وتُطفئ نور القلب، وتُورث الذلّ والندم، وتقرّبك من عذاب الله وسخطه.
فلا تتنازل عن دينك، ولا تُفرّط بمبادئك واحترامك لذاتك، فإنها خطوات الشيطان، يبدأها بلذّة وهمية، وينتهي بك إلى خسران مبين.
فاحذر أن تصبح بلا قيمة، ولا هدف، ولا كرامة، فتندم حين لا ينفع الندم.
17.04.202510:05
يا ربّ ألطف بعبادك، وثبت علينا عقولنا، ولا تأخذنا بما فعل السفهاء منا..
25.04.202511:19
23.04.202515:47
قال الإمام أحمد 📿: العلم لا يعدله شيءٌ لمن صَحّت نيّتُهُ. قَالُوا: كَيْفَ تَصِحُّ النيّة يا أبَا عبْدِ الله؟ قال: يَنْوِي رَفْعَ الجهل عن نَفْسِهِ وَعَن غيره.
📚 مسائل ابن هانئ (٢/ ١٦٨).
20.04.202521:03
"في الغالب يكون حجم المشكلة ليس في ذاتها بل بطريقة التعامل معها، فرب مشكلة كبيرة هانت بالحكمة والعقل، ورب مشكلة صغيرة عظمت بالحمق والجهل."
18.04.202512:21
🔴 غيثُ الكرام لأرض العزّ والصمود.
بسم الله الرحمن الرحيم.
قال تعالى: ﴿ وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾
قد امتنّ الله على أهلنا في غزة أن فتح لهم طريق الشهادة والجهاد والشرف، أمّا نحن فوالله لن نتُرك باباً فتِح لنا بنصرتهم إلا دخلنا منه حتى ينصرهم الله؛ أو يلحقنا بهم وييسر لنا طريقاً إليهم..
✅يعلن فريق أرنا صدقك عن "الحملة الرابعة لأهلنا في غزة" "توزيع خبز ووجبات" تعزيزاً لصمودهم نسأل الله لهم النصر والتمكين.
من أراد أن يؤدي ما عليه من واجب.. فليضع له سهما.. والحسنة بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء، هذا باب النصرة بالمال مفتوح ..فشمروا السواعد وشدوا الهمة وساهموا وشاركوا وانشروا ..
للتواصل والمساهمة من كافة أنحاء العالم:
❤️🔥@DMSKAWE
👍00905355803716
قناة توثيقات الحملة:
📹 https://t.me/arna_sidqak
بسم الله الرحمن الرحيم.
قال تعالى: ﴿ وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾
قد امتنّ الله على أهلنا في غزة أن فتح لهم طريق الشهادة والجهاد والشرف، أمّا نحن فوالله لن نتُرك باباً فتِح لنا بنصرتهم إلا دخلنا منه حتى ينصرهم الله؛ أو يلحقنا بهم وييسر لنا طريقاً إليهم..
✅يعلن فريق أرنا صدقك عن "الحملة الرابعة لأهلنا في غزة" "توزيع خبز ووجبات" تعزيزاً لصمودهم نسأل الله لهم النصر والتمكين.
من أراد أن يؤدي ما عليه من واجب.. فليضع له سهما.. والحسنة بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء، هذا باب النصرة بالمال مفتوح ..فشمروا السواعد وشدوا الهمة وساهموا وشاركوا وانشروا ..
للتواصل والمساهمة من كافة أنحاء العالم:
❤️🔥@DMSKAWE
👍00905355803716
قناة توثيقات الحملة:
📹 https://t.me/arna_sidqak
17.04.202517:53
أصعب الحرام أوله، ثم يَسْهُل، ثم يُسْتساغ، ثم يُؤلف، ثم يحلُو، ثم يُطبّع على القلب، ثم يبحث القلبُ عن حرامٍ آخر.
الإمام الشافعي.
الإمام الشافعي.
17.04.202510:03
حسبنا الله ونعم الوكيل، إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجُرنا في مصيبتِنا، اللهم الطف بأهل غزة..
اللهم إنك تعلم أن قلوبنا تتقطع حزنًا وغضبًا وألمًا على أهلنا في غزة؛ تارةً لمصابهم، وتارةً لضعفنا وقلة حيلتنا، ومشاهدتنا لمأساتهم بلا حولٍ منّا ولا قوة.
فاللهم ارفع درجات أهل غزة في الفردوس الأعلى، وفرّج عنهم عاجلًا غير آجل، وأرِنا في الصهاينة وأعوانهم يومًا أسود.
واغفر لنا تقصيرنا، وقوّنا يا قوي.
اللهم إنك تعلم أن قلوبنا تتقطع حزنًا وغضبًا وألمًا على أهلنا في غزة؛ تارةً لمصابهم، وتارةً لضعفنا وقلة حيلتنا، ومشاهدتنا لمأساتهم بلا حولٍ منّا ولا قوة.
فاللهم ارفع درجات أهل غزة في الفردوس الأعلى، وفرّج عنهم عاجلًا غير آجل، وأرِنا في الصهاينة وأعوانهم يومًا أسود.
واغفر لنا تقصيرنا، وقوّنا يا قوي.
24.04.202511:48
كتاب أخلاق حملة القرآن/ للإمام الآجُرِّي، سراجٌ مضيء في درب الحفظة رسم فيه الإمامُ سبيلَ أهل القرآن: بأخلاقهم، وآدابهم، وصدق نيتهم، مستندًا للوحي والآثار.
فيه من نور السّلف ما يُقوّي العزائم، ومن صدق النصح ما يُوقِظ الغافل.
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
فيه من نور السّلف ما يُقوّي العزائم، ومن صدق النصح ما يُوقِظ الغافل.
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
23.04.202510:59
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
"إن الله يغفر الكبائر فلا تيأسوا، ويعذبُ علىٰ الصّغائر فلا تغتروا".
"إن الله يغفر الكبائر فلا تيأسوا، ويعذبُ علىٰ الصّغائر فلا تغتروا".
📚 شرح صحيح البخاري/ لإبن بطال ( ١٩-٢٦٧).
20.04.202517:55
نبراس في العلاقات:
قال ثعلب رحمه الله: العرب تقول: "اصبر على أذى من تعرفه، خيرٌ لك من استحداث من لا تعرفه".
قال ابن مفلح: وكان شيخنا "أي: ابن تيميّة" رضي الله عنه يقول هذا المعنى.
📚 الفروع لابن مفلح رحمه الله.
قال ثعلب رحمه الله: العرب تقول: "اصبر على أذى من تعرفه، خيرٌ لك من استحداث من لا تعرفه".
قال ابن مفلح: وكان شيخنا "أي: ابن تيميّة" رضي الله عنه يقول هذا المعنى.
📚 الفروع لابن مفلح رحمه الله.
18.04.202509:51
اللهم صلِّ علىٰ صاحبِ الشّمائلِ الزّاهرة، والمَزايا الباهرة، والمحاسنِ السّائرة، الذي هُو صلّى الله عليه بابُ خَيريِ الدنيا والآخرة، والذي بِه صلّى الله عليه تُكشفُ الكُربات، وتُرفعُ الدّرجات، وتُنالُ القُربات، وتُدركُ الغايات، صلاةً بِها نَحيا وعليها نَموت، وعلى آلهِ وصَحبِه وسلِّم.
17.04.202515:18
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ: "نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ".
التبصرة لابن الجوزي ٦٣.
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ: "نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ".
التبصرة لابن الجوزي ٦٣.
16.04.202518:30
"ليس المروءة أن تبيت منعّمًا
وتظلّ معتكفًا على الأقداحِ
ما للرجال وللتنعّم إنّما
خُلقوا ليوم كريهةٍ وكفاحِ"
وتظلّ معتكفًا على الأقداحِ
ما للرجال وللتنعّم إنّما
خُلقوا ليوم كريهةٍ وكفاحِ"
23.04.202521:28
لله دَرُّك يا من وقفتَ وقفة صدقٍ في زمنٍ عزَّ فيه الناطقون بالحق، نطقتَ بالكلمة فصُعِق الساكتون، وانغرست أنيابهم في حروفك، لا لشيءٍ إلا لأنك أحرجتَ باطلًا متزيِّنًا بلبوس الحق، ونكأتَ جُرحًا أبَى القوم أن يُكشَف.
فلا عجب أن يُعاتَب الصادق، ويُصفّق للمُداجي، ولا غرابة أن يُهاجَم الثابت، ويُستضاف المتلون في المنابر والصفحات. لكنها سُنّة المصلحين؛ فما أُوذوا لعيبٍ فيهم، بل لأنهم صدحوا بما لم يُرِد القوم سماعه.
فليعلم أولئك أن الحق لا يسقط بمهاتراتهم، ولا تُطفَأ جذوته بنفثاتهم، وإن أطبقت الدنيا علىٰ أهل الحق، فإن الله ناصرهم، ولو بعد حين.
فلا عجب أن يُعاتَب الصادق، ويُصفّق للمُداجي، ولا غرابة أن يُهاجَم الثابت، ويُستضاف المتلون في المنابر والصفحات. لكنها سُنّة المصلحين؛ فما أُوذوا لعيبٍ فيهم، بل لأنهم صدحوا بما لم يُرِد القوم سماعه.
فليعلم أولئك أن الحق لا يسقط بمهاتراتهم، ولا تُطفَأ جذوته بنفثاتهم، وإن أطبقت الدنيا علىٰ أهل الحق، فإن الله ناصرهم، ولو بعد حين.
22.04.202510:55
فائدة عمليّة:
للاستفادة من المقتطفات الشرعيّة والوقفات العلمية علىٰ أمد طويل.. لابدّ أن تقوم بتدوينها سواء بالقلم أو بالجوال أو نسخها علىٰ الأقل في مكان تعود إليه كلما احتجت تلك الفائدة.
للاستفادة من المقتطفات الشرعيّة والوقفات العلمية علىٰ أمد طويل.. لابدّ أن تقوم بتدوينها سواء بالقلم أو بالجوال أو نسخها علىٰ الأقل في مكان تعود إليه كلما احتجت تلك الفائدة.
من أرشيف القناة.
18.04.202521:29
غضُّ البصر لا يقتصر علىٰ العملِ والجامعة فقط بل حتى علىٰ مواقِع التواصل، عندما تقابلك صورة أو فيديو لمتبرِّجة واجبٌ عليك أن تغضّ بصرك.
استخدم أدوات الحجب: معظم المنصّات تتيح وظيفة "حظر" أو "فلترة" الكلمات والصور.
استخدم أدوات الحجب: معظم المنصّات تتيح وظيفة "حظر" أو "فلترة" الكلمات والصور.
18.04.202509:48
سنن يوم الجمعة
转发自:
•تذڪرة•
17.04.202514:25
من أشد الأمور التي حذَّرَ مِنها رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ رفعُ البصرِ إلى السماءِ أثناءَ الصلاة.
🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :
« مَا بَالُ أَقوَامٍ يَرفَعُونَ أَبصَارَهُم إلَى السَّمَاءِ فِي صَلاتِهِم، لَيَنتَهُنَّ عَن ذَلِكَ أَو لَتُخطَفَنَّ أَبصَارُهُم ».
📙البخاري•
🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :
« مَا بَالُ أَقوَامٍ يَرفَعُونَ أَبصَارَهُم إلَى السَّمَاءِ فِي صَلاتِهِم، لَيَنتَهُنَّ عَن ذَلِكَ أَو لَتُخطَفَنَّ أَبصَارُهُم ».
📙البخاري•
16.04.202514:29
يسترُ الأدبُ قليلَ العلمِ، ولا يسترُ العلمُ قليلَ الأدب، وفقدُهما عَراء، وجمعُهما ثراء.
قال الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله: "طلبت الأدب ثلاثين سنة، وطلبت العلم عشرين سنةً، وكانوا يطلبون الأدب قبل العلم" وقال: "كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين".
قال الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله: "طلبت الأدب ثلاثين سنة، وطلبت العلم عشرين سنةً، وكانوا يطلبون الأدب قبل العلم" وقال: "كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين".
显示 1 - 24 共 414
登录以解锁更多功能。