д ж и з н ь
"д ж и з н ь" 群组最新帖子
05.05.202509:19
Сегодня нашему дорогому шейху аш-Шихави исполнилось 80 лет
Не могу подобрать слов, чтобы как-то описать его жизнь, и то, как он украсил страницы своего пребывания в этом мире
В связи с этой датой объявляю о том, что запишу, с позволения Аллаха, один большой видеоурок по книге «Ар-рисалату аль-джамиа», в которой разобрана база вероубеждения, фикха поклонений и основа духовного воспитания с очищением органов от грехов — именно это должно стать следующей публикацией на канале
Да не лишит нас Всевышний твоей благодати, наш любимый шейх!
Не могу подобрать слов, чтобы как-то описать его жизнь, и то, как он украсил страницы своего пребывания в этом мире
В связи с этой датой объявляю о том, что запишу, с позволения Аллаха, один большой видеоурок по книге «Ар-рисалату аль-джамиа», в которой разобрана база вероубеждения, фикха поклонений и основа духовного воспитания с очищением органов от грехов — именно это должно стать следующей публикацией на канале
Да не лишит нас Всевышний твоей благодати, наш любимый шейх!
04.05.202513:12
Дисциплина это гораздо больше, чем продумать и прописать график.
Как минимум, по той простой причине, что соблюдать дисциплину зачастую позволяет умение мониторить факторы, побуждающие вас к действиям.
Например, вам надо было спланировать встречу. Вы вместо этого занялись чем-то важным, но не тем, что должны были сделать сейчас. Например, спонтанно засели читать какую-то статью и публиковать ее интересные выдержки в сети.
В момент когда вы читаете статью нужно поймать себя на том, что вы занимаетесь сейчас не тем, даже если это полезно. Вы делаете это в ущерб первостепенной задачи. Значит, вы ощутите ущерб, но позже.
Наше желание уйти от прямых задач хитрее, чем мы думаем. Мы же привыкли говорить, что «рилсы отвлекают», «на каналах завис» и прочее очевидное. Но не упускайте из виду, что вы можете бежать от своих задач к тому, что само по себе вполне полезно, и, стало быть, помогает вам оправдать себя за невыполнение установленных дел.
Ловушек много, нужно быть бдительным.
Как минимум, по той простой причине, что соблюдать дисциплину зачастую позволяет умение мониторить факторы, побуждающие вас к действиям.
Например, вам надо было спланировать встречу. Вы вместо этого занялись чем-то важным, но не тем, что должны были сделать сейчас. Например, спонтанно засели читать какую-то статью и публиковать ее интересные выдержки в сети.
В момент когда вы читаете статью нужно поймать себя на том, что вы занимаетесь сейчас не тем, даже если это полезно. Вы делаете это в ущерб первостепенной задачи. Значит, вы ощутите ущерб, но позже.
Наше желание уйти от прямых задач хитрее, чем мы думаем. Мы же привыкли говорить, что «рилсы отвлекают», «на каналах завис» и прочее очевидное. Но не упускайте из виду, что вы можете бежать от своих задач к тому, что само по себе вполне полезно, и, стало быть, помогает вам оправдать себя за невыполнение установленных дел.
Ловушек много, нужно быть бдительным.
03.05.202519:03
Оказавшись в пучине своих грехов и слабостей, мы станем обращать свой взор лишь на спасительный свет Твоей Милости
转发自:
Al_Kawthary
03.05.202513:23
Всё, что человек прячет в своём сердце — будь это благой нрав как искренность, любовь, богобозяненность, или же недуг, наподобие зависти, гордости — рано или поздно проявится в его словах, действиях, мимике, реакции.
Даже если кто-то долго скрывает неискренность или притворство, внешность не сможет вечно лгать: его язык, поведение, выражение лица — всё это раскроет то, что внутри.
Есть взаимосвязь между внутренним состоянием и его внешним проявлением.
Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:
مَا اسْتُودِعَ فِي غَيْبِ السَّرَائِرِ .. ظَهَرَ فِي شَهَادَةِ ٱلظَّوَاهِرِ
#хикам_сакандари
Даже если кто-то долго скрывает неискренность или притворство, внешность не сможет вечно лгать: его язык, поведение, выражение лица — всё это раскроет то, что внутри.
Есть взаимосвязь между внутренним состоянием и его внешним проявлением.
Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:
مَا اسْتُودِعَ فِي غَيْبِ السَّرَائِرِ .. ظَهَرَ فِي شَهَادَةِ ٱلظَّوَاهِرِ
“То, что было сокрыто в тайниках сердец — проявится во внешней видимости поступков.”
#хикам_сакандари
02.05.202520:08
«Правдивость — ключ всех благодетелей Шариата и его нравственности»
Шейх Усама аль-Азхари
Шейх Усама аль-Азхари
02.05.202515:26
Заболев, остался дома на два дня, и оказался в ужасе от того, как сильно могут затянуть мысли, если не быть чем-то занятым.
Это еще одна причина быть благодарным Всевышнему за возможность быть занятым чем-то, что так или иначе полезно для нас и окружающих, иначе пришлось бы ежедневно проживать настроения и состояния в разы страшнее, чем усталость.
Но к тому же это и причина для того, чтобы быть внимательнее к тем ресурсам, которыми нас наделил Всевышний: тратить силы с умом, когда находишься в здравии, соблюдать элементарные нормы графика и стремиться к тому, чтобы принимаемые шаги были эффективны, а не лишь многочисленны.
Купил себе блокнот, куда можно бы записывать мысли и вести даже как дневник, но начинать его пока с этих болезненных заметок не хочется, поэтому держите пост.
Это еще одна причина быть благодарным Всевышнему за возможность быть занятым чем-то, что так или иначе полезно для нас и окружающих, иначе пришлось бы ежедневно проживать настроения и состояния в разы страшнее, чем усталость.
Но к тому же это и причина для того, чтобы быть внимательнее к тем ресурсам, которыми нас наделил Всевышний: тратить силы с умом, когда находишься в здравии, соблюдать элементарные нормы графика и стремиться к тому, чтобы принимаемые шаги были эффективны, а не лишь многочисленны.
Купил себе блокнот, куда можно бы записывать мысли и вести даже как дневник, но начинать его пока с этих болезненных заметок не хочется, поэтому держите пост.
01.05.202513:25
Представление о разных сторонах веры у нас упрощено до уровня «картинки с Pinterest».
Покаяние, возвращение, пробуждение, благодарность, довольство и многие другие духовные состояния стали зачастую не проживаемым опытом, а публикуемой цитатой.
Даже образ истинно праведного и религиозного человека упрощен до невозможности: это эдакий измеримый линеечкой аккуратный человек с определенным стилем одежды или выражения своих мыслей, который непременно всегда знает, как правильно.
Возвращаешься потом к живому общению с праведниками, которые далеки от нашего медиа-мира и социальных сетей, и слышишь от них о предыдущих поколениях приближенных рабов Аллаха, которых они застали, то, что полностью рушит эту картину мира.
Сложность мира мы боимся принять. Мудрость происходящего в нем, но нам непонятного, нам страшно созерцать. Допустить мельчайший свет внутри того, кто не умещается в наш взгляд, нам тяжело.
Страшно тебе или нет, а мир богаче, шире и глубже.
Покаяние, возвращение, пробуждение, благодарность, довольство и многие другие духовные состояния стали зачастую не проживаемым опытом, а публикуемой цитатой.
Даже образ истинно праведного и религиозного человека упрощен до невозможности: это эдакий измеримый линеечкой аккуратный человек с определенным стилем одежды или выражения своих мыслей, который непременно всегда знает, как правильно.
Возвращаешься потом к живому общению с праведниками, которые далеки от нашего медиа-мира и социальных сетей, и слышишь от них о предыдущих поколениях приближенных рабов Аллаха, которых они застали, то, что полностью рушит эту картину мира.
Сложность мира мы боимся принять. Мудрость происходящего в нем, но нам непонятного, нам страшно созерцать. Допустить мельчайший свет внутри того, кто не умещается в наш взгляд, нам тяжело.
Страшно тебе или нет, а мир богаче, шире и глубже.
01.05.202513:17
Говоря о знаниях, принято обычно рассказывать о приятных, а иногда даже чисто эстетических сторонах этого вопроса. Красивые книги, эффектные цитаты, встречи с интересными людьми.
Но в том, что касается комплексного изучения знаний в самых разных их направлениях, есть необычайно тяжелая и пугающая сторона.
Сторона это кроется в расширении имевшихся представлений, переосмыслении привычных положений и осознании ошибочности прежнего взгляда на ту или иную вещь.
Мало кто говорит о том, что бывают дни и ночи, когда ты оказываешься посреди таких штормов, что не улететь и не пасть, очень сложно.
Почти не услышишь, как делятся о затишьях перед такой бурей, где ты каждой своей клеточкой борешься, ищешь силы для стойкости.
Рост — боль. Не в первый раз об этом пишу, но и, может, не в последний. Пусть Всевышний не лишит нас Своей милости, когда перед нами проявляется многообразие Его имен, через которые он дает нам познать Себя.
Но в том, что касается комплексного изучения знаний в самых разных их направлениях, есть необычайно тяжелая и пугающая сторона.
Сторона это кроется в расширении имевшихся представлений, переосмыслении привычных положений и осознании ошибочности прежнего взгляда на ту или иную вещь.
Мало кто говорит о том, что бывают дни и ночи, когда ты оказываешься посреди таких штормов, что не улететь и не пасть, очень сложно.
Почти не услышишь, как делятся о затишьях перед такой бурей, где ты каждой своей клеточкой борешься, ищешь силы для стойкости.
Рост — боль. Не в первый раз об этом пишу, но и, может, не в последний. Пусть Всевышний не лишит нас Своей милости, когда перед нами проявляется многообразие Его имен, через которые он дает нам познать Себя.
29.04.202521:21
Иногда, глядя на свою небольшую домашнюю библиотеку, я невольно улыбаюсь так, как улыбаются давнему другу, который пережил с вами все, что только можно, но при этом верил в лучшее и терпеливо ждал, пока вы исправите в себе многое и пока вы разберетесь в себе, как и теперь продолжает ждать
Сколько они пережили вместе со мной, молчаливо смотря с полок, и как часто из их страниц протягивались руки, одна из которых утешительно гладила по голове, а вторая заботливо, но решительно убирала занавес с истин, которые необходимо было понять со временем
Сколько они пережили вместе со мной, молчаливо смотря с полок, и как часто из их страниц протягивались руки, одна из которых утешительно гладила по голове, а вторая заботливо, но решительно убирала занавес с истин, которые необходимо было понять со временем
29.04.202519:21
«Осознание своей неполноценности — начало совершенства»
Мухаммад ат-Тантави в «Наш’ату ан-нахв» (стр. 236).
Мухаммад ат-Тантави в «Наш’ату ан-нахв» (стр. 236).
27.04.202516:35
«Недостаточно одних лишь внешних дел.
Чистотой своего намерения человек может превзойти того, кто совершает множество благих поступков, если у второго не было искренности и чистоты сердца.
Как сказал имам, султан аулия, шейх Абдул-Кадир аль-Джилани, быть может, некто своим чистосердечием и отдаленностью от недугов сердца превосходит много поклоняющихся, выстаивающих ночные молитвы, но которые при этом поражены болезнями сердец.
Причина в том, что из-за этих болезней дела становятся тщетными».
Шейх Абу ас-Сууд аль-Джадхи в одном из своих недавних уроков.
Чистотой своего намерения человек может превзойти того, кто совершает множество благих поступков, если у второго не было искренности и чистоты сердца.
Как сказал имам, султан аулия, шейх Абдул-Кадир аль-Джилани, быть может, некто своим чистосердечием и отдаленностью от недугов сердца превосходит много поклоняющихся, выстаивающих ночные молитвы, но которые при этом поражены болезнями сердец.
Причина в том, что из-за этих болезней дела становятся тщетными».
Шейх Абу ас-Сууд аль-Джадхи в одном из своих недавних уроков.
27.04.202516:06
Настрой решает
Если ты решишь, что тебе нужно выполнить определенные задачи за час, ты решишь их за час.
Если ты решишь, что тебе потребуется два часа, ты найдешь способы растянуть это и на два часа.
Важнее всего во всем этом — начать. Там разберешься. Чем дольше оттягиваешь старт, тем больше тебя охватывает тревога.
Не менее важно принять вероятное несовершенство начатых действий — в ожидании идеальных обстоятельств можно провести остаток жизни: от того, что ты решил заняться очищением души, никто не отгородит тебя от окружающего мира, и от того, что ты решил больше посвятить себя учебе, никто не освободит тебя от обязательств.
Очень вдохновляет, когда в словах, например, имама аль-Газали читаешь, как он среди своих великих научных и духовных поисков упоминает житейские заботы, которые сопутствовали его пути.
Будь силен, внимателен к ресурсам, но не забывай, что благодать от Всевышнего и помощь от Него способны расширить очень многое и свернуть для тебя в шаг огромные расстояния.
Если ты решишь, что тебе нужно выполнить определенные задачи за час, ты решишь их за час.
Если ты решишь, что тебе потребуется два часа, ты найдешь способы растянуть это и на два часа.
Важнее всего во всем этом — начать. Там разберешься. Чем дольше оттягиваешь старт, тем больше тебя охватывает тревога.
Не менее важно принять вероятное несовершенство начатых действий — в ожидании идеальных обстоятельств можно провести остаток жизни: от того, что ты решил заняться очищением души, никто не отгородит тебя от окружающего мира, и от того, что ты решил больше посвятить себя учебе, никто не освободит тебя от обязательств.
Очень вдохновляет, когда в словах, например, имама аль-Газали читаешь, как он среди своих великих научных и духовных поисков упоминает житейские заботы, которые сопутствовали его пути.
Будь силен, внимателен к ресурсам, но не забывай, что благодать от Всевышнего и помощь от Него способны расширить очень многое и свернуть для тебя в шаг огромные расстояния.
26.04.202507:21
Как-то рассказывал на канале, что в книгах имамов разных исламских наук есть отдельные главы о тяжелых и «душных» людях.
Иногда критика такой категории и схожих с ними встречается не в отдельных главах, а в ходе обсуждения иных вопросов.
Читал сейчас главу об определениях из книги «Михакк ан-назар» имама аль-Газали (да возвысит Аллах его степень). В ней аль-Газали объясняет, что есть строгие требования к определению, но есть и дополнительные критерии, к которым не стоит быть слишком строгим.
Имам пишет (стр. 178-179): «И если кто-либо излишне многословен [в определении некого понятия] или использует [в определении] метафору, либо двусмысленные термины, но так, что желаемое проясняется прямо или косвенно через сопутствующие факторы, то не следует преувеличивать его поступок и чрезмерно порицать его, если он раскрыл суть, упомянув все сущностные характеристики [определяемой вещи]. Ведь именно это является целью, а остальные достоинства – лишь украшения и упорядочения подобно приправам к основному блюду.
Значение подобных вещей преувеличивают и крайне их осуждают педанты из-за склонности их ограниченной натуры отклоняться от основной цели к средствам и сопутствующим элементам…»
В словах имама еще один важный урок: допытываться до точностей и деталей не всегда признак ума. Где-то это неуместно.
Иногда критика такой категории и схожих с ними встречается не в отдельных главах, а в ходе обсуждения иных вопросов.
Читал сейчас главу об определениях из книги «Михакк ан-назар» имама аль-Газали (да возвысит Аллах его степень). В ней аль-Газали объясняет, что есть строгие требования к определению, но есть и дополнительные критерии, к которым не стоит быть слишком строгим.
Имам пишет (стр. 178-179): «И если кто-либо излишне многословен [в определении некого понятия] или использует [в определении] метафору, либо двусмысленные термины, но так, что желаемое проясняется прямо или косвенно через сопутствующие факторы, то не следует преувеличивать его поступок и чрезмерно порицать его, если он раскрыл суть, упомянув все сущностные характеристики [определяемой вещи]. Ведь именно это является целью, а остальные достоинства – лишь украшения и упорядочения подобно приправам к основному блюду.
Значение подобных вещей преувеличивают и крайне их осуждают педанты из-за склонности их ограниченной натуры отклоняться от основной цели к средствам и сопутствующим элементам…»
В словах имама еще один важный урок: допытываться до точностей и деталей не всегда признак ума. Где-то это неуместно.
25.04.202520:07
Были среди праведников те, кто записывал мысли и мудрости, пытаясь справиться с моментами особенно сильных духовных состояний, когда совладать с ними было уже непросто.
Интересно, да? Нам даже представить такое сложно, а такое было, и схожее с этим есть по сегодняшний день, но нужно таких людей искать, если хочешь увидеть воочию.
Имам Аль-Кушайри передает в «Ар-Рисала» (1/478 с шархом аль-Лахми): «Мухаммад Ибн Али сказал: “Я не написал ни одну букву, исходя из целенаправленных размышлений, и не искал к этому путей сам. Дело в том, что, когда охватившие меня духовные состояния особенно усиливались, я облегчал свое положение через письмо [мудрости, что искала выхода]». Передал смысл с учетом объяснения.
Интересно, да? Нам даже представить такое сложно, а такое было, и схожее с этим есть по сегодняшний день, но нужно таких людей искать, если хочешь увидеть воочию.
Имам Аль-Кушайри передает в «Ар-Рисала» (1/478 с шархом аль-Лахми): «Мухаммад Ибн Али сказал: “Я не написал ни одну букву, исходя из целенаправленных размышлений, и не искал к этому путей сам. Дело в том, что, когда охватившие меня духовные состояния особенно усиливались, я облегчал свое положение через письмо [мудрости, что искала выхода]». Передал смысл с учетом объяснения.
25.04.202519:36
Сегодня в предисловии одной книги прочел интересную мысль: «Эту книгу, как и все остальные, я написал, в первую очередь, для себя самого».
В отрыве от всего прочего это меня сильно зацепило и вызвало этот внутренний восторг, который разыгрывается, когда вдруг сталкиваешься при чтении с чем-то живым.
Сразу читаешь содержание труда иначе, как некий диалог автора с самим собой, отчего сразу ощущается ожидание честности в суждениях, хотя по итогу не факт.
В отрыве от всего прочего это меня сильно зацепило и вызвало этот внутренний восторг, который разыгрывается, когда вдруг сталкиваешься при чтении с чем-то живым.
Сразу читаешь содержание труда иначе, как некий диалог автора с самим собой, отчего сразу ощущается ожидание честности в суждениях, хотя по итогу не факт.
记录
26.03.202523:59
1.2K订阅者09.03.202523:59
0引用指数18.03.202511:13
1.5K每帖平均覆盖率30.04.202523:59
181广告帖子的平均覆盖率26.03.202520:21
5.24%ER18.03.202511:13
127.65%ERR29.04.202519:21
«Осознание своей неполноценности — начало совершенства»
Мухаммад ат-Тантави в «Наш’ату ан-нахв» (стр. 236).
Мухаммад ат-Тантави в «Наш’ату ан-нахв» (стр. 236).
27.04.202516:35
«Недостаточно одних лишь внешних дел.
Чистотой своего намерения человек может превзойти того, кто совершает множество благих поступков, если у второго не было искренности и чистоты сердца.
Как сказал имам, султан аулия, шейх Абдул-Кадир аль-Джилани, быть может, некто своим чистосердечием и отдаленностью от недугов сердца превосходит много поклоняющихся, выстаивающих ночные молитвы, но которые при этом поражены болезнями сердец.
Причина в том, что из-за этих болезней дела становятся тщетными».
Шейх Абу ас-Сууд аль-Джадхи в одном из своих недавних уроков.
Чистотой своего намерения человек может превзойти того, кто совершает множество благих поступков, если у второго не было искренности и чистоты сердца.
Как сказал имам, султан аулия, шейх Абдул-Кадир аль-Джилани, быть может, некто своим чистосердечием и отдаленностью от недугов сердца превосходит много поклоняющихся, выстаивающих ночные молитвы, но которые при этом поражены болезнями сердец.
Причина в том, что из-за этих болезней дела становятся тщетными».
Шейх Абу ас-Сууд аль-Джадхи в одном из своих недавних уроков.
02.05.202520:08
«Правдивость — ключ всех благодетелей Шариата и его нравственности»
Шейх Усама аль-Азхари
Шейх Усама аль-Азхари
20.04.202512:11
Уверен, среди подписчиков много тех, кто живет в ритме суеты, больших нагрузок и всестороннего шума.
Такие люди часто оказываются в ситуации, что силы, вроде бы, есть, но они настолько разрозненны, что перестают ощущаться. Это приводит к внутренней панике, раздражению, злости. Либо вас кто-то вывел из себя.
Таким ребятам я советую заказать себе хороший, качественный китайский чай Дахунпао. Когда вам его доставят, обеспечьте себе тихую спокойную атмосферу, заварите этот чай и просто, не торопясь, насладитесь им маленькими порциями.
Считаю, что этот чай достаточно хорош в таких ситуациях, чтобы его можно было советовать.
Такие люди часто оказываются в ситуации, что силы, вроде бы, есть, но они настолько разрозненны, что перестают ощущаться. Это приводит к внутренней панике, раздражению, злости. Либо вас кто-то вывел из себя.
Таким ребятам я советую заказать себе хороший, качественный китайский чай Дахунпао. Когда вам его доставят, обеспечьте себе тихую спокойную атмосферу, заварите этот чай и просто, не торопясь, насладитесь им маленькими порциями.
Считаю, что этот чай достаточно хорош в таких ситуациях, чтобы его можно было советовать.
转发自:Al_Kawthary
03.05.202513:23
Всё, что человек прячет в своём сердце — будь это благой нрав как искренность, любовь, богобозяненность, или же недуг, наподобие зависти, гордости — рано или поздно проявится в его словах, действиях, мимике, реакции.
Даже если кто-то долго скрывает неискренность или притворство, внешность не сможет вечно лгать: его язык, поведение, выражение лица — всё это раскроет то, что внутри.
Есть взаимосвязь между внутренним состоянием и его внешним проявлением.
Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:
مَا اسْتُودِعَ فِي غَيْبِ السَّرَائِرِ .. ظَهَرَ فِي شَهَادَةِ ٱلظَّوَاهِرِ
#хикам_сакандари
Даже если кто-то долго скрывает неискренность или притворство, внешность не сможет вечно лгать: его язык, поведение, выражение лица — всё это раскроет то, что внутри.
Есть взаимосвязь между внутренним состоянием и его внешним проявлением.
Ибн Атаиллях 🇧🇳 пишет:
مَا اسْتُودِعَ فِي غَيْبِ السَّرَائِرِ .. ظَهَرَ فِي شَهَادَةِ ٱلظَّوَاهِرِ
“То, что было сокрыто в тайниках сердец — проявится во внешней видимости поступков.”
#хикам_сакандари
登录以解锁更多功能。