08.05.202509:10
Хаос дронов в Москве!
Источник: Tengrinews.kz
Украинские дроны три дня подряд вторгались в воздушное пространство Москвы, вызвав крупный коллапс в столичных аэропортах.
В результате: – Отменено 350 рейсов
– Сорвались планы у 60 000 пассажиров
– Многие оказались заперты в самолетах на несколько часов
– Авиакомпании были вынуждены перенаправлять рейсы в другие города
Самолет президента Сербии Александра Вучича также не смог долететь до Москвы и был направлен в Баку.
Владимир Путин в честь 80-летия Победы объявил о 72-часовом прекращении огня. Однако президент Украины Владимир Зеленский назвал это предложение "театральной постановкой" и заявил, что Украина не может гарантировать безопасность иностранным гостям, планирующим посетить мероприятия в России.
Паника в небе над Москвой продолжается.
Источник: Tengrinews.kz
Источник: Tengrinews.kz
Украинские дроны три дня подряд вторгались в воздушное пространство Москвы, вызвав крупный коллапс в столичных аэропортах.
В результате: – Отменено 350 рейсов
– Сорвались планы у 60 000 пассажиров
– Многие оказались заперты в самолетах на несколько часов
– Авиакомпании были вынуждены перенаправлять рейсы в другие города
Самолет президента Сербии Александра Вучича также не смог долететь до Москвы и был направлен в Баку.
Владимир Путин в честь 80-летия Победы объявил о 72-часовом прекращении огня. Однако президент Украины Владимир Зеленский назвал это предложение "театральной постановкой" и заявил, что Украина не может гарантировать безопасность иностранным гостям, планирующим посетить мероприятия в России.
Паника в небе над Москвой продолжается.
Источник: Tengrinews.kz
03.05.202519:11
XXI ҒАСЫРДАҒЫ ҚАЗАҚСТАН
(2000–2100 жылдар)
1. Ерте XXI ғасыр (2000–2020) — Ояну дәуірі
Ел саяси тұрғыда тәуелсіздігін нығайтты, бірақ ескі империялық ықпалдан әлі толық арылған жоқ.
Ұлттық сананың оянуы басталды, бірақ бұл процесс халық ішінде жүрді, ресми деңгейде емес.
Негізгі ішкі қайшылық:
Бір жағынан — советтік сана, Ресейге бағыныштылық;
Екінші жағынан — нағыз қазақ болмысына, тіл мен мәдениетке оралуға деген ұмтылыс.
2. Өтпелі кезең (2020–2040) — Ішкі күрес дәуірі
Халық:
Қазақ тілінің нақты өмірде үстем болуын;
Биліктің әділдігін;
Ұлттық құндылықтарға құрмет көрсетілуін талап ете бастады.
"Ескі элита" мен жаңа ұлттық буын арасында айқын қақтығыс пайда болды.
Бұл кезеңде белсенділер, блогерлер, жас ұрпақ қозғалыстары күшейіп, жаңа ұлттық идеология қалыптаса бастады.
3. Бұрылысты шақ (2040–2060) — Тазару дәуірі
Биліктің түбегейлі өзгеруі күтіледі:
Постсоветтік жүйеге байланған буын тарих сахнасынан кетеді;
Ұлттық бағыттағы жас көшбасшылар алға шығады;
Конституциялық реформа болуы мүмкін — тілдің, қауымның, жергілікті өзін-өзі басқарудың рөлі артады.
Бұл кезең ауыр, бірақ қажет жол болады — отарлық санамен түбегейлі қоштасу жүзеге асады.
4. Жаңғыру дәуірі (2060–2080) — Ұлттық рухтың көтерілуі
Қазақстан бұл уақытта:
Шынайы рухани тәуелсіздікке жетеді;
Қазақ тілі — ғылымның, технологияның, мәдениеттің басты тіліне айналады;
Шежіре, домбыра, дала философиясы қайта жаңғырып, қоғамда құрметке ие болады;
Жастар қазақ болуын мақтаныш көреді.
5. Гүлдену кезеңі (2080–2100) — Өркениетті ел
Қазақстан бұл уақытта:
Дала өрлеуінің орталығына айналады;
Түркі және Еуразия кеңістігі үшін рухани-мәдени бағыт беретін елге айналады;
Дәстүр мен технология үйлескен қоғам қалыптасады;
Білім, ар-намыс және тіл байлық пен атақтан биік тұрады.
Қорытынды
XXI ғасыр — бұл:
Ояну мен ішкі қайшылықтарды еңсеру ғасыры;
Отарлық санада қалып қойған елден — өзіне сенетін ұлтқа айналу жолы;
Тек тіл үшін емес, елдің рухы үшін күрес;
Келесі ғасырда Қазақстанның мәдени әрі моральдық державаға айналуына негіз салатын дәуір.
(2000–2100 жылдар)
1. Ерте XXI ғасыр (2000–2020) — Ояну дәуірі
Ел саяси тұрғыда тәуелсіздігін нығайтты, бірақ ескі империялық ықпалдан әлі толық арылған жоқ.
Ұлттық сананың оянуы басталды, бірақ бұл процесс халық ішінде жүрді, ресми деңгейде емес.
Негізгі ішкі қайшылық:
Бір жағынан — советтік сана, Ресейге бағыныштылық;
Екінші жағынан — нағыз қазақ болмысына, тіл мен мәдениетке оралуға деген ұмтылыс.
2. Өтпелі кезең (2020–2040) — Ішкі күрес дәуірі
Халық:
Қазақ тілінің нақты өмірде үстем болуын;
Биліктің әділдігін;
Ұлттық құндылықтарға құрмет көрсетілуін талап ете бастады.
"Ескі элита" мен жаңа ұлттық буын арасында айқын қақтығыс пайда болды.
Бұл кезеңде белсенділер, блогерлер, жас ұрпақ қозғалыстары күшейіп, жаңа ұлттық идеология қалыптаса бастады.
3. Бұрылысты шақ (2040–2060) — Тазару дәуірі
Биліктің түбегейлі өзгеруі күтіледі:
Постсоветтік жүйеге байланған буын тарих сахнасынан кетеді;
Ұлттық бағыттағы жас көшбасшылар алға шығады;
Конституциялық реформа болуы мүмкін — тілдің, қауымның, жергілікті өзін-өзі басқарудың рөлі артады.
Бұл кезең ауыр, бірақ қажет жол болады — отарлық санамен түбегейлі қоштасу жүзеге асады.
4. Жаңғыру дәуірі (2060–2080) — Ұлттық рухтың көтерілуі
Қазақстан бұл уақытта:
Шынайы рухани тәуелсіздікке жетеді;
Қазақ тілі — ғылымның, технологияның, мәдениеттің басты тіліне айналады;
Шежіре, домбыра, дала философиясы қайта жаңғырып, қоғамда құрметке ие болады;
Жастар қазақ болуын мақтаныш көреді.
5. Гүлдену кезеңі (2080–2100) — Өркениетті ел
Қазақстан бұл уақытта:
Дала өрлеуінің орталығына айналады;
Түркі және Еуразия кеңістігі үшін рухани-мәдени бағыт беретін елге айналады;
Дәстүр мен технология үйлескен қоғам қалыптасады;
Білім, ар-намыс және тіл байлық пен атақтан биік тұрады.
Қорытынды
XXI ғасыр — бұл:
Ояну мен ішкі қайшылықтарды еңсеру ғасыры;
Отарлық санада қалып қойған елден — өзіне сенетін ұлтқа айналу жолы;
Тек тіл үшін емес, елдің рухы үшін күрес;
Келесі ғасырда Қазақстанның мәдени әрі моральдық державаға айналуына негіз салатын дәуір.
28.04.202512:45
28.04.202512:13
Лучше перепроверим!!!
28.04.202508:58
Я вот до сих пор не пойму, когда вот такие элементы будут привлечены???
Они спокойно говорят о том, что если Президент РК Токаев не выполнит их хотелки, то придет расия и вмешается в наши внутренние дела!!! Внутренние дела Карл!!! Это же угроза национальной безопасности!!!
Сделайте репост данной записи!!!
Они спокойно говорят о том, что если Президент РК Токаев не выполнит их хотелки, то придет расия и вмешается в наши внутренние дела!!! Внутренние дела Карл!!! Это же угроза национальной безопасности!!!
Сделайте репост данной записи!!!
28.04.202503:13
Поднимем с утра настроение😆😆😆
05.05.202512:00
Друзья, обращаюсь к вам от всего сердца.
Как вы знаете, я уже несколько лет веду информационную борьбу за правду, за наш язык, за независимость, за Казахстан. Эта работа требует огромных усилий, нервов, времени — и, к сожалению, немалых финансов.
Сейчас мне необходима ваша поддержка: закончились средства на оплату автокредита и ипотеки. Поэтому прошу всех, кто может — окажите посильную помощь. Любая сумма важна.
Ваша поддержка — это не просто деньги. Это вклад в общее дело. Это продолжение нашей борьбы в медиапространстве, это возможность мне продолжать говорить громко, с фактами, с огнём в голосе.
Я буду чрезмерно, безмерно благодарен каждому, кто откликнется.
Да будет доволен вами Всевышний Аллах. Пусть Он приумножит ваше благосостояние, дарует здоровье, оберегает семьи и ведёт вас к Раю.
Давайте не дадим этому голосу замолчать. Информационная война не ждёт. Мы должны держать строй.
Каспи Голд 87054194085 Диас К
Халық банк 87474328926 Диас К
С любовью и уважением,
Диас Құзайыр
Как вы знаете, я уже несколько лет веду информационную борьбу за правду, за наш язык, за независимость, за Казахстан. Эта работа требует огромных усилий, нервов, времени — и, к сожалению, немалых финансов.
Сейчас мне необходима ваша поддержка: закончились средства на оплату автокредита и ипотеки. Поэтому прошу всех, кто может — окажите посильную помощь. Любая сумма важна.
Ваша поддержка — это не просто деньги. Это вклад в общее дело. Это продолжение нашей борьбы в медиапространстве, это возможность мне продолжать говорить громко, с фактами, с огнём в голосе.
Я буду чрезмерно, безмерно благодарен каждому, кто откликнется.
Да будет доволен вами Всевышний Аллах. Пусть Он приумножит ваше благосостояние, дарует здоровье, оберегает семьи и ведёт вас к Раю.
Давайте не дадим этому голосу замолчать. Информационная война не ждёт. Мы должны держать строй.
Каспи Голд 87054194085 Диас К
Халық банк 87474328926 Диас К
С любовью и уважением,
Диас Құзайыр
03.05.202519:09
КАЗАХСТАН В XXI ВЕКЕ
(2000–2100 годы)
1. Ранний XXI век (2000–2020) — Период пробуждения
Страна укрепляет политическую независимость, но всё ещё зависит от старых имперских теней.
Начинается пробуждение национального сознания, но в основном внутри народа, а не в верхах.
Основной конфликт:
С одной стороны — советское мышление, ориентир на Россию;
С другой — потребность в истинной казахской идентичности, языке, культуре.
---
2. Переходный этап (2020–2040) — Внутренняя борьба
Народ начинает всё громче требовать:
Казахского языка в реальной жизни;
Честности власти;
Уважения к национальным ценностям.
Возникают конфликты — между «старой элитой» и новым национальным поколением.
В это время появляются общественные движения, блогеры, активисты, которые формируют новую национальную идеологию.
---
3. Переломный момент (2040–2060) — Эпоха очищения
Ожидается резкая трансформация власти:
Уход поколений, связанных с постсоветской системой;
Приход национально ориентированных, молодёжных лидеров;
Возможна конституционная реформа: усиление роли языка, общин, местного самоуправления.
Это будет болезненный, но необходимый этап, когда произойдёт окончательный разрыв с колониальным мышлением.
---
4. Возрождение (2060–2080) — Подъём национального духа
В это время Казахстан:
Обретает истинную духовную независимость;
Казахский язык — главный язык науки, технологий, культуры;
Развиваются шежіре, домбыра, философия степи, и это становится модным и важным;
Молодёжь гордится тем, что она — қазақ.
---
5. Эпоха расцвета (2080–2100) — Казахстан как цивилизация
Казахстан перестаёт быть "малой страной" — он становится:
Центром степного Возрождения;
Культурным и духовным ориентиром для тюркского и евразийского мира;
Страной, где традиция и технология живут в гармонии;
Обществом, где знания, честь и язык важнее, чем деньги и рейтинг.
---
Итог
XXI век для Казахстана — это:
Век пробуждения и преодоления внутренних конфликтов;
Путь от колониального мышления к самодостаточной нации;
Борьба не только за язык, но и за душу народа;
Основа для того, чтобы в XXII веке страна стала моральной и культурной державой.
(2000–2100 годы)
1. Ранний XXI век (2000–2020) — Период пробуждения
Страна укрепляет политическую независимость, но всё ещё зависит от старых имперских теней.
Начинается пробуждение национального сознания, но в основном внутри народа, а не в верхах.
Основной конфликт:
С одной стороны — советское мышление, ориентир на Россию;
С другой — потребность в истинной казахской идентичности, языке, культуре.
---
2. Переходный этап (2020–2040) — Внутренняя борьба
Народ начинает всё громче требовать:
Казахского языка в реальной жизни;
Честности власти;
Уважения к национальным ценностям.
Возникают конфликты — между «старой элитой» и новым национальным поколением.
В это время появляются общественные движения, блогеры, активисты, которые формируют новую национальную идеологию.
---
3. Переломный момент (2040–2060) — Эпоха очищения
Ожидается резкая трансформация власти:
Уход поколений, связанных с постсоветской системой;
Приход национально ориентированных, молодёжных лидеров;
Возможна конституционная реформа: усиление роли языка, общин, местного самоуправления.
Это будет болезненный, но необходимый этап, когда произойдёт окончательный разрыв с колониальным мышлением.
---
4. Возрождение (2060–2080) — Подъём национального духа
В это время Казахстан:
Обретает истинную духовную независимость;
Казахский язык — главный язык науки, технологий, культуры;
Развиваются шежіре, домбыра, философия степи, и это становится модным и важным;
Молодёжь гордится тем, что она — қазақ.
---
5. Эпоха расцвета (2080–2100) — Казахстан как цивилизация
Казахстан перестаёт быть "малой страной" — он становится:
Центром степного Возрождения;
Культурным и духовным ориентиром для тюркского и евразийского мира;
Страной, где традиция и технология живут в гармонии;
Обществом, где знания, честь и язык важнее, чем деньги и рейтинг.
---
Итог
XXI век для Казахстана — это:
Век пробуждения и преодоления внутренних конфликтов;
Путь от колониального мышления к самодостаточной нации;
Борьба не только за язык, но и за душу народа;
Основа для того, чтобы в XXII веке страна стала моральной и культурной державой.
28.04.202512:26
Подпишитесь на телеграмм канал, нашего брата Асыла Дәркембайұлы!


28.04.202511:57
Вот еще прислали картинку, с номером телефона!!!


28.04.202506:03
Я вот не пойму, а чего они ожидали???
После избиения кыргызов в бане!!!
После избиения кыргызов в бане!!!
27.04.202507:45
04.05.202509:21
03.05.202519:00
Құдай бұйырса!!! Алла жаса!!!
XXII ҒАСЫРДАҒЫ ҚАЗАҚСТАН
(2100–2200 жылдар аралығы)
1. Мемлекет — «Ұлы Ұлт»
Қазақстан жай ғана ел емес, тұтас өркениетке айналады — руханият пен технологияны ұштастырған дала мәдениеті.
«Ұлттық Модерн» деген жаңа ұғым қалыптасады — дәстүр мен цифрлы болмыстың үйлесімі.
Қазақ тілі — тек мемлекеттік қана емес, әлемдік рухани кодқа айналады.
Президенттік басқару орнына рухани элита мен даналар кеңесіне негізделген жүйе келуі мүмкін.
---
2. Қоғам — «Рухани техноэтнос»
Халық ар-намыс, тепе-теңдік және жұрағат ұғымдары бойынша өмір сүреді.
Мектептерде ЕНТ орнына шежіре, этика, рухани тәрбие, кибер-сауаттылық оқытылады.
Ата-анаға құрмет, жер қадірі, рухани шежіре басты құндылықтарға айналады.
---
3. Тіл мен мәдениет
Қазақ тілі нейрожүйелерде, жасанды интеллектте, ғылыми орталықтарда қолданылады.
Тіл — жай қатынас құралы емес, жан мен жүрек кодына айналады.
Қазақ таңбасы, жаңа поэзия, жаңа жыраулық өнер қайта жанданады.
---
4. Геосаясат және мәртебе
Қазақстан — Тұран Одағының өзегі болады — түркілік рухани-көркем өркениет орталығы.
Ешкімге еліктемей, өз болмысымен дара елге айналады.
Шығыс Азия, ислам әлемі және Еуропа арасында рухани көпір болады.
---
5. Технология мен экология
Ел күн мен жел энергиясын пайдаланатын ақылды қалалармен жабылады.
«Ақылды жайлаулар» қалыптасады — қойшы дрондарды планшетпен басқарады, бірақ үстінде шапаны, жанында домбырасы болады.
Табиғатпен үндестікте өмір сүру қалыпты нормаға айналады.
---
6. Ұлттық құндылықтар
Байлық емес — тазалық;
Билік емес — қадір;
Жылдамдық емес — сабыр;
Лайк емес — баталы сөз.
---
Қорытынды
XXII ғасырдағы Қазақстан — бұл:
Рухани интеллекті бар мемлекет;
Өз тілін, салтын, тарихын қайтарған халық;
Әлемге үлгі: бәрі ақша мен билік емес, жүрек пен рух та маңызды.
XXII ҒАСЫРДАҒЫ ҚАЗАҚСТАН
(2100–2200 жылдар аралығы)
1. Мемлекет — «Ұлы Ұлт»
Қазақстан жай ғана ел емес, тұтас өркениетке айналады — руханият пен технологияны ұштастырған дала мәдениеті.
«Ұлттық Модерн» деген жаңа ұғым қалыптасады — дәстүр мен цифрлы болмыстың үйлесімі.
Қазақ тілі — тек мемлекеттік қана емес, әлемдік рухани кодқа айналады.
Президенттік басқару орнына рухани элита мен даналар кеңесіне негізделген жүйе келуі мүмкін.
---
2. Қоғам — «Рухани техноэтнос»
Халық ар-намыс, тепе-теңдік және жұрағат ұғымдары бойынша өмір сүреді.
Мектептерде ЕНТ орнына шежіре, этика, рухани тәрбие, кибер-сауаттылық оқытылады.
Ата-анаға құрмет, жер қадірі, рухани шежіре басты құндылықтарға айналады.
---
3. Тіл мен мәдениет
Қазақ тілі нейрожүйелерде, жасанды интеллектте, ғылыми орталықтарда қолданылады.
Тіл — жай қатынас құралы емес, жан мен жүрек кодына айналады.
Қазақ таңбасы, жаңа поэзия, жаңа жыраулық өнер қайта жанданады.
---
4. Геосаясат және мәртебе
Қазақстан — Тұран Одағының өзегі болады — түркілік рухани-көркем өркениет орталығы.
Ешкімге еліктемей, өз болмысымен дара елге айналады.
Шығыс Азия, ислам әлемі және Еуропа арасында рухани көпір болады.
---
5. Технология мен экология
Ел күн мен жел энергиясын пайдаланатын ақылды қалалармен жабылады.
«Ақылды жайлаулар» қалыптасады — қойшы дрондарды планшетпен басқарады, бірақ үстінде шапаны, жанында домбырасы болады.
Табиғатпен үндестікте өмір сүру қалыпты нормаға айналады.
---
6. Ұлттық құндылықтар
Байлық емес — тазалық;
Билік емес — қадір;
Жылдамдық емес — сабыр;
Лайк емес — баталы сөз.
---
Қорытынды
XXII ғасырдағы Қазақстан — бұл:
Рухани интеллекті бар мемлекет;
Өз тілін, салтын, тарихын қайтарған халық;
Әлемге үлгі: бәрі ақша мен билік емес, жүрек пен рух та маңызды.
28.04.202511:56
В Алматы разрешили “бесмертный полк”???
Скрины сделаны с канала бударки и кулачихи
Скрины сделаны с канала бударки и кулачихи
28.04.202505:55
Если бы совок не развалился, также было бы и у нас!!! На расии если он ей ответит, его либо забьют до смерти, либо посадят и там опустят!!!
25.04.202514:29
А вот представители других этносов, живущие здесь поколениями, и, что обиднее всего, сами казахи, демонстрируют пренебрежительное отношение к языку своего же народа. Это и есть настоящая провокация. Молодые казахи-официанты ломают язык, чтобы говорить по-русски, а русскоязычные продавцы стесняются говорить по-казахски!
Уважаемый Президент!
Казах никогда не был против других языков, вероисповеданий, культур. Мы выделяем миллиарды, чтобы поддерживать их традиции. Но если на земле предков человек не может говорить на своём языке, если не может получить услуги на своём языке — это приведёт к беде. Мы уже видим, как Ваше слово «не принуждать» используется как инструмент провокации.
Кто объяснит, что требование говорить на государственном языке — это не принуждение? Кто скажет, что казах, желающий получить услугу на своём языке — не провокатор? Весь казахский народ ждёт ответа.
В 2019 году я уже писал Вам письмо и получил ответ: «Ваши предложения будут учтены в работе». И сейчас я вновь пишу с надеждой, что мои мысли и обеспокоенность будут услышаны и приняты во внимание.
С уважением,
Билял Куаныш,
руководитель информационного агентства «Қамшы»
Уважаемый Президент!
Казах никогда не был против других языков, вероисповеданий, культур. Мы выделяем миллиарды, чтобы поддерживать их традиции. Но если на земле предков человек не может говорить на своём языке, если не может получить услуги на своём языке — это приведёт к беде. Мы уже видим, как Ваше слово «не принуждать» используется как инструмент провокации.
Кто объяснит, что требование говорить на государственном языке — это не принуждение? Кто скажет, что казах, желающий получить услугу на своём языке — не провокатор? Весь казахский народ ждёт ответа.
В 2019 году я уже писал Вам письмо и получил ответ: «Ваши предложения будут учтены в работе». И сейчас я вновь пишу с надеждой, что мои мысли и обеспокоенность будут услышаны и приняты во внимание.
С уважением,
Билял Куаныш,
руководитель информационного агентства «Қамшы»


04.05.202505:59
Үкімет красавчики!!! Мақтабастарға жол жоқ!!!
Хамитов путинист и рашист кто не знает!!!
Хамитов путинист и рашист кто не знает!!!
03.05.202518:58
Құдай бұйырса!!! Алла жаса!!!
КАЗАХСТАН В 22 ВЕКЕ
(Образ будущего: 2100–2200 годы)
1. Государство — "Ұлы Ұлт"
Казахстан станет не просто страной, а цивилизацией — уникальной формой степного национализма с высокой духовностью.
Будет введён новый термин: "Ұлттық Модерн" — объединение традиции и высоких технологий.
Казахский язык станет глобальным кодом для тех, кто ищет баланс между душой и прогрессом.
Президентская власть, вероятно, уступит кеңес билігі — Совету мудрецов, рухани элитаға негізделген құрылым.
2. Общество — «Рухани техноэтнос»
Люди будут жить по кодексу ар-намыс (чести), тепе-теңдік (равновесие) и жұрағат (родовая память).
В школах вместо ЕНТ будут духовные практики, шежіре, этика предков, кибер-санау.
Уважение к старшим, энергия рода и жер қадірі (ценность земли) — станут основой воспитания.
3. Язык и культура
Казахский язык будет использоваться в нейросетях, ИИ, научных центрах.
Он станет языком навигации души — не просто общения, а внутреннего кодирования.
Возродятся древние формы казахской письменности (қазақ таңбасы), новая поэзия, жаңа жыраулық өнер.
4. Геополитика и статус
Казахстан — ядро Тұранского союза, духовно-культурного объединения тюркских и кочевых народов.
Он не будет "вторым Китаем" или "второй Россией" — он будет сам по себе.
Страна станет мостом между Восточной Азией, исламским югом и духовной Европой.
5. Технологии и экология
Казахстан покроется солнечными городами, которые питаются энергией ветра и солнца.
Ақылды жайлау (умные пастбища) станут нормой — пастухи будут управлять табуном дронов с планшета, но в чапанах и с домброй рядом.
Люди будут жить в гармонии с природой: технологии будут повторять ритм степи.
6. Главные ценности народа
Не богатство, а тазалық (чистота);
Не власть, а қадір (уважение);
Не скорость, а сабыр (терпение);
Не лайки, а баталы сөз (слово, благословлённое духами предков).
Итог
Казахстан 22 века — это:
Государство с духовным интеллектом;
Народ, который прошёл боль, колонизацию, забвение — и вернул себе всё;
Пример для мира, что не всё измеряется экономикой — есть ещё рух, намыс и жүрек.
КАЗАХСТАН В 22 ВЕКЕ
(Образ будущего: 2100–2200 годы)
1. Государство — "Ұлы Ұлт"
Казахстан станет не просто страной, а цивилизацией — уникальной формой степного национализма с высокой духовностью.
Будет введён новый термин: "Ұлттық Модерн" — объединение традиции и высоких технологий.
Казахский язык станет глобальным кодом для тех, кто ищет баланс между душой и прогрессом.
Президентская власть, вероятно, уступит кеңес билігі — Совету мудрецов, рухани элитаға негізделген құрылым.
2. Общество — «Рухани техноэтнос»
Люди будут жить по кодексу ар-намыс (чести), тепе-теңдік (равновесие) и жұрағат (родовая память).
В школах вместо ЕНТ будут духовные практики, шежіре, этика предков, кибер-санау.
Уважение к старшим, энергия рода и жер қадірі (ценность земли) — станут основой воспитания.
3. Язык и культура
Казахский язык будет использоваться в нейросетях, ИИ, научных центрах.
Он станет языком навигации души — не просто общения, а внутреннего кодирования.
Возродятся древние формы казахской письменности (қазақ таңбасы), новая поэзия, жаңа жыраулық өнер.
4. Геополитика и статус
Казахстан — ядро Тұранского союза, духовно-культурного объединения тюркских и кочевых народов.
Он не будет "вторым Китаем" или "второй Россией" — он будет сам по себе.
Страна станет мостом между Восточной Азией, исламским югом и духовной Европой.
5. Технологии и экология
Казахстан покроется солнечными городами, которые питаются энергией ветра и солнца.
Ақылды жайлау (умные пастбища) станут нормой — пастухи будут управлять табуном дронов с планшета, но в чапанах и с домброй рядом.
Люди будут жить в гармонии с природой: технологии будут повторять ритм степи.
6. Главные ценности народа
Не богатство, а тазалық (чистота);
Не власть, а қадір (уважение);
Не скорость, а сабыр (терпение);
Не лайки, а баталы сөз (слово, благословлённое духами предков).
Итог
Казахстан 22 века — это:
Государство с духовным интеллектом;
Народ, который прошёл боль, колонизацию, забвение — и вернул себе всё;
Пример для мира, что не всё измеряется экономикой — есть ещё рух, намыс и жүрек.
28.04.202512:25
Ануару Нурпеисову — бесплатная экскурсия по топонимике с элементами деколонизации
Недавно Ануар Нурпеисов в интервью YouTube-каналу Kursiv Media заявил, что он против переименования улиц и населённых пунктов, мол, это бессмысленно. Уважаемый Ануар, вы талантливый человек, но, как говорится, пора бы пройти курс “Деколонизация 101”. Объясним просто, на пальцах.
1. “Виноградная”, “Вишнёвая”, “Яблоневая” — это красиво, но бессмысленно.
Нет, на этих улицах никто виноград не выращивал, и вишни там не растут. Эти названия — просто дежурные советские шаблоны, чтобы не дай бог не дать улице казахское название. Это топонимическая ватность, а не культурное наследие.
2. “Андреевка”, “Антоновка”, “Петровка”… Ау, где мы вообще?
Кто такие эти Антоновы и Андреевы? Где связь с историей, с географией, с местной культурой? Их ставили от балды, по советским лекалам, чтобы вычеркнуть всё казахское из памяти и карты.
3. Улицы Ленина, Мирзояна, Калинина — вы серьёзно?
Ленин — человек, подписавший приказ о подавлении казахских восстаний. Мирзоян — организатор Голодомора в Казахстане. Мы что, так и будем детям объяснять, почему их школа на улице человека, из-за которого миллионы умерли с голоду?
А как надо?
Не выдумывать новые пафосные названия, а возвращать исторические. Батырлар, би-шешендер, жер-су атаулары — это и есть наша идентичность. Это не прихоть, а часть восстановления исторической справедливости и деколонизации мышления.
Вывод:
Ануару Нурпеисову, как и многим городским “глобалистам”, пора понять: улицы — это не просто логистика, это культурный код нации. А если вам ближе Виноградная, чем Кенесары, то проблема не в названии улицы — а в содержимом головы.
#Деколонизация #Топонимика #АнуарПереосмысли #КазахстанДляКазахов #ИсторическаяПамять
Недавно Ануар Нурпеисов в интервью YouTube-каналу Kursiv Media заявил, что он против переименования улиц и населённых пунктов, мол, это бессмысленно. Уважаемый Ануар, вы талантливый человек, но, как говорится, пора бы пройти курс “Деколонизация 101”. Объясним просто, на пальцах.
1. “Виноградная”, “Вишнёвая”, “Яблоневая” — это красиво, но бессмысленно.
Нет, на этих улицах никто виноград не выращивал, и вишни там не растут. Эти названия — просто дежурные советские шаблоны, чтобы не дай бог не дать улице казахское название. Это топонимическая ватность, а не культурное наследие.
2. “Андреевка”, “Антоновка”, “Петровка”… Ау, где мы вообще?
Кто такие эти Антоновы и Андреевы? Где связь с историей, с географией, с местной культурой? Их ставили от балды, по советским лекалам, чтобы вычеркнуть всё казахское из памяти и карты.
3. Улицы Ленина, Мирзояна, Калинина — вы серьёзно?
Ленин — человек, подписавший приказ о подавлении казахских восстаний. Мирзоян — организатор Голодомора в Казахстане. Мы что, так и будем детям объяснять, почему их школа на улице человека, из-за которого миллионы умерли с голоду?
А как надо?
Не выдумывать новые пафосные названия, а возвращать исторические. Батырлар, би-шешендер, жер-су атаулары — это и есть наша идентичность. Это не прихоть, а часть восстановления исторической справедливости и деколонизации мышления.
Вывод:
Ануару Нурпеисову, как и многим городским “глобалистам”, пора понять: улицы — это не просто логистика, это культурный код нации. А если вам ближе Виноградная, чем Кенесары, то проблема не в названии улицы — а в содержимом головы.
#Деколонизация #Топонимика #АнуарПереосмысли #КазахстанДляКазахов #ИсторическаяПамять
28.04.202511:41
Ответ по Турарову пришел!!!
28.04.202503:36
Листая тикток кого только не найдешь. Выявил какой то элемент, с 07 региона!!!
Атырауская область получается!!!
ДКНБ и ДВД Атырауской области разберитесь пожалуйста!!!
Чвк вагнер рекламирует!!!
Атырауская область получается!!!
ДКНБ и ДВД Атырауской области разберитесь пожалуйста!!!
Чвк вагнер рекламирует!!!
25.04.202514:29
Уважаемый Президент!
Высокочтимый Касым-Жомарт Кемелевич!
Я не собираюсь поучать Вас. Если для Вас покой и стабильность страны являются бесценными, то для каждого здравомыслящего казаха они дороже самой жизни. Ваше выступление на сессии Ассамблеи народа Казахстана стало выдержанным, дипломатичным посланием, полностью соответствующим Вашей манере общения. Однако Ваша фраза о «недопустимости принуждения» вызвала в обществе множество разночтений и стала поводом для различных интерпретаций.
Любое искреннее и доброе начинание может быть воспринято либо как чистая вода, либо как грязь — в зависимости от намерений интерпретирующего. Ваше высказывание о «недопустимости принуждения» оказалось подарком для тех, кто воспринимает требование говорить на государственном языке как провокацию, кто не желает уважать ни язык, ни народ, ни государственность Казахстана. Теперь те, кто с вызовом заявляют: «На каком языке говорить — моё дело», словно вдохнули второе дыхание. Это вполне может перерасти в общественное противостояние уже в ближайшем будущем.
Я казах, приехавший из Китая. Понимая, что русский язык до сих пор доминирует, я ещё до приезда на историческую Родину начал изучать его. Но оказавшись в Алматы, я осознанно решил встать в ряды тех, кто отстаивает права казахоязычных. Это было не зря. Сегодняшняя Алматы — это не прежняя «Алма-Ата». Везде я говорил на казахском. Не кричал, не скандалил, а спокойно, культурно требовал соблюдения своих прав. Русскоязычные, уважающие страну, это понимали: кто-то отвечал на ломаном казахском, кто-то вызывал коллегу, знающего язык. Но были и другие — те, кто воспринимал меня как врага, демонстрировал агрессию. Теперь моё простое требование: «Ответьте мне на государственном языке» может быть истолковано как «принуждение». А если я как журналист на пресс-конференции попрошу госорган говорить на казахском — меня могут обозвать «провокатором».
Я не отрицаю, что есть люди, использующие языковой вопрос для разжигания розни. Но где находится фитиль этой проблемы? Не секрет, что в Казахстане всё ещё есть те, кто смотрит на казаха, не знающего русского языка, как на «недочеловека». И в такие моменты у любого казаха закипает кровь — и справедливо. Но есть ли у нас органы, способные погасить эти конфликты, не доводя до публичного скандала? Предположим, одна из таких структур — Ассамблея. Но почему, когда казах требует государственный язык, именно ему говорят «остынь», призывают к спокойствию, а тех, кто провоцирует, никто не останавливает? Видели ли мы хоть раз, чтобы Ассамблея сделала замечание провокатору?
Не скрою: я тоже слышал фразу Дәурена Абаева о «пещерном национализме». Но я постарался её понять. Почему? Потому что ясно: вся боль народа выходит наружу через язык. Когда человек без работы, в долгах, видит, как богатства его предков разворовываются, когда за правду его сажают, когда он не может получить качественное лечение, а в довершение ко всему даже на своём языке не может говорить — что ему остаётся?! Вся боль его народа собирается в языке. Даже разуверившись во всём, он находит опору в самом понятии «казах». И защищает государственный язык как последний бастион.
На самом деле, главный провокатор — это не «пещерный национализм», а «пещерная безнациональность». Государственные учреждения говорят по-русски, документация на русском, поведение — русское. Казахоязычные вынуждены переходить на русский. А представители других народов, живущих здесь уже сто лет, язык титульной нации знать не обязаны. Такое «неписаное» правило превалирует над всеми официальными законами. Если «Справедливый» и «Новый Казахстан» действительно осознаёт, что 80% выпускников выбирают казахский язык на ЕНТ, и что 70% населения — казахи, то не должен закрывать глаза на подобные реалии…
Покой страны — наша общая ценность. Но сегодня именно язык может стать причиной его разрушения. Знание русского — это преимущество. Но незнание казахского, государственного языка — это недостаток. И об этом нужно открыто говорить. Кандасы, прибывшие из-за рубежа, уже выучили русский.
Высокочтимый Касым-Жомарт Кемелевич!
Я не собираюсь поучать Вас. Если для Вас покой и стабильность страны являются бесценными, то для каждого здравомыслящего казаха они дороже самой жизни. Ваше выступление на сессии Ассамблеи народа Казахстана стало выдержанным, дипломатичным посланием, полностью соответствующим Вашей манере общения. Однако Ваша фраза о «недопустимости принуждения» вызвала в обществе множество разночтений и стала поводом для различных интерпретаций.
Любое искреннее и доброе начинание может быть воспринято либо как чистая вода, либо как грязь — в зависимости от намерений интерпретирующего. Ваше высказывание о «недопустимости принуждения» оказалось подарком для тех, кто воспринимает требование говорить на государственном языке как провокацию, кто не желает уважать ни язык, ни народ, ни государственность Казахстана. Теперь те, кто с вызовом заявляют: «На каком языке говорить — моё дело», словно вдохнули второе дыхание. Это вполне может перерасти в общественное противостояние уже в ближайшем будущем.
Я казах, приехавший из Китая. Понимая, что русский язык до сих пор доминирует, я ещё до приезда на историческую Родину начал изучать его. Но оказавшись в Алматы, я осознанно решил встать в ряды тех, кто отстаивает права казахоязычных. Это было не зря. Сегодняшняя Алматы — это не прежняя «Алма-Ата». Везде я говорил на казахском. Не кричал, не скандалил, а спокойно, культурно требовал соблюдения своих прав. Русскоязычные, уважающие страну, это понимали: кто-то отвечал на ломаном казахском, кто-то вызывал коллегу, знающего язык. Но были и другие — те, кто воспринимал меня как врага, демонстрировал агрессию. Теперь моё простое требование: «Ответьте мне на государственном языке» может быть истолковано как «принуждение». А если я как журналист на пресс-конференции попрошу госорган говорить на казахском — меня могут обозвать «провокатором».
Я не отрицаю, что есть люди, использующие языковой вопрос для разжигания розни. Но где находится фитиль этой проблемы? Не секрет, что в Казахстане всё ещё есть те, кто смотрит на казаха, не знающего русского языка, как на «недочеловека». И в такие моменты у любого казаха закипает кровь — и справедливо. Но есть ли у нас органы, способные погасить эти конфликты, не доводя до публичного скандала? Предположим, одна из таких структур — Ассамблея. Но почему, когда казах требует государственный язык, именно ему говорят «остынь», призывают к спокойствию, а тех, кто провоцирует, никто не останавливает? Видели ли мы хоть раз, чтобы Ассамблея сделала замечание провокатору?
Не скрою: я тоже слышал фразу Дәурена Абаева о «пещерном национализме». Но я постарался её понять. Почему? Потому что ясно: вся боль народа выходит наружу через язык. Когда человек без работы, в долгах, видит, как богатства его предков разворовываются, когда за правду его сажают, когда он не может получить качественное лечение, а в довершение ко всему даже на своём языке не может говорить — что ему остаётся?! Вся боль его народа собирается в языке. Даже разуверившись во всём, он находит опору в самом понятии «казах». И защищает государственный язык как последний бастион.
На самом деле, главный провокатор — это не «пещерный национализм», а «пещерная безнациональность». Государственные учреждения говорят по-русски, документация на русском, поведение — русское. Казахоязычные вынуждены переходить на русский. А представители других народов, живущих здесь уже сто лет, язык титульной нации знать не обязаны. Такое «неписаное» правило превалирует над всеми официальными законами. Если «Справедливый» и «Новый Казахстан» действительно осознаёт, что 80% выпускников выбирают казахский язык на ЕНТ, и что 70% населения — казахи, то не должен закрывать глаза на подобные реалии…
Покой страны — наша общая ценность. Но сегодня именно язык может стать причиной его разрушения. Знание русского — это преимущество. Но незнание казахского, государственного языка — это недостаток. И об этом нужно открыто говорить. Кандасы, прибывшие из-за рубежа, уже выучили русский.
显示 1 - 24 共 441
登录以解锁更多功能。