Иван Владимиров / acer120
10.05.202510:09
06.05.202509:57
Белорусский мегаполис
Минск за столетие проделал путь от большого еврейского-великоросского губернского города к миллионной столице белорусской (суб-) нации.
На 1989 год свыше 300 тыс. минчан назвали себя русскими и в условиях России понятно какая была бы динамика, но получили что получили.
#Этно_динамика_городов
Минск за столетие проделал путь от большого еврейского-великоросского губернского города к миллионной столице белорусской (суб-) нации.
На 1989 год свыше 300 тыс. минчан назвали себя русскими и в условиях России понятно какая была бы динамика, но получили что получили.
#Этно_динамика_городов
27.04.202510:00
Марий Эл при кажущейся на первый поверхностный взгляд простой этно-географической структуре (марийцы везде, русские в городах) - регион весьма сложносочиненный.
Для начала сами мари делятся на два суб- этноса с разными характеристиками.
Горные мари - супер- плотные компактные с сотнями моно- национальных сел и деревень (с русским анклавом города Козьмодемьянска); набожные православные христиане; присягнули России еще до взятия Казани.
Среди на порядок более многочисленных, ведших в 16 веке отчаянную борьбу против России луговых мари сохраняется языческое ядро вокруг Сернура и Куженера.
Есть, однако, и Волжский (и отчасти Моркинский и Мари-Турекский) район, где луговые мари были по-настоящему христианизированы в 19 веке старанием миссии Николая Ильминского и его учеников. Сельских русских тут почти нет, но в моно- марийских селах существуют живые православные приходы.
Запад Марий Эл - это вообще моно- русский Юринский район, зачем-то пришитый кусок древнего русского нижегородского Заволжья.
Центр со столичной Йошкар-Олой - лесные массивы, где марийское население было сильно разбавлено русскими при более позднем освоении, но где к 2020-м сформировалось уверенное русское большинство. Здесь же на юге вдоль Волги попадаются и редкие заволжские чуваши.
Наконец, анклавом сидят параньгинские татары-мусульмане, а на самом востоке - мари-турекские удмурты. Именно из ныне марий-эльского села Карлыган родом просветитель удмуртов Кузьма Андреев.
За эту цветущую этнографическую сложность просто невозможно не любить Поволжье.
Для начала сами мари делятся на два суб- этноса с разными характеристиками.
Горные мари - супер- плотные компактные с сотнями моно- национальных сел и деревень (с русским анклавом города Козьмодемьянска); набожные православные христиане; присягнули России еще до взятия Казани.
Среди на порядок более многочисленных, ведших в 16 веке отчаянную борьбу против России луговых мари сохраняется языческое ядро вокруг Сернура и Куженера.
Есть, однако, и Волжский (и отчасти Моркинский и Мари-Турекский) район, где луговые мари были по-настоящему христианизированы в 19 веке старанием миссии Николая Ильминского и его учеников. Сельских русских тут почти нет, но в моно- марийских селах существуют живые православные приходы.
Запад Марий Эл - это вообще моно- русский Юринский район, зачем-то пришитый кусок древнего русского нижегородского Заволжья.
Центр со столичной Йошкар-Олой - лесные массивы, где марийское население было сильно разбавлено русскими при более позднем освоении, но где к 2020-м сформировалось уверенное русское большинство. Здесь же на юге вдоль Волги попадаются и редкие заволжские чуваши.
Наконец, анклавом сидят параньгинские татары-мусульмане, а на самом востоке - мари-турекские удмурты. Именно из ныне марий-эльского села Карлыган родом просветитель удмуртов Кузьма Андреев.
За эту цветущую этнографическую сложность просто невозможно не любить Поволжье.
25.04.202517:33
Как же надоела мастурбация патриотов на никогда не существовавшее в 20 веке сербское Косово.
С мигрантами у нас проблема не как у сербов в Косово - это тупо их зона неудачной экспансии с исторической предьявой.
Наш успешный аналог Косова - это Крым (не путинский, а екатерининский), неудачный - Тарту/Юрьев, например. Где эстонцы не то чтобы перерожали или их откуда-то завёз Броз Тито, просто РИ и СССР "не шмогли".
С мигрантами у нас проблема как в Париже, Лондоне, Брюсселе и Стокгольме.
Потому что Владимир Владимирович Путин самый обычный европейский леволиберальный (по взглядам) политик за дружбу народов и многонациональность.
Если у тебя национальная стратегия - положить десятки тысяч человек за переименование покровсков и воскресенсков в дзержински и володарски и поставить на руинах Донбасса в каждом бабкоселе истуканы Ильича - то у тебя НЕИЗБЕЖНО прорастает Душанбе в Москве и Баку в Питере.
Неизбежно. Без вариантов. Это аксиома.
С мигрантами у нас проблема не как у сербов в Косово - это тупо их зона неудачной экспансии с исторической предьявой.
Наш успешный аналог Косова - это Крым (не путинский, а екатерининский), неудачный - Тарту/Юрьев, например. Где эстонцы не то чтобы перерожали или их откуда-то завёз Броз Тито, просто РИ и СССР "не шмогли".
С мигрантами у нас проблема как в Париже, Лондоне, Брюсселе и Стокгольме.
Потому что Владимир Владимирович Путин самый обычный европейский леволиберальный (по взглядам) политик за дружбу народов и многонациональность.
Если у тебя национальная стратегия - положить десятки тысяч человек за переименование покровсков и воскресенсков в дзержински и володарски и поставить на руинах Донбасса в каждом бабкоселе истуканы Ильича - то у тебя НЕИЗБЕЖНО прорастает Душанбе в Москве и Баку в Питере.
Неизбежно. Без вариантов. Это аксиома.
转发自:
Градусы открытий
24.04.202513:23
Городок Бобров, что в Воронежской области, небольшой. В нем проживает чуть более 20 000 человек и в каких-то путеводителях замечен не был. Зато сюда стоит заглянуть после довольно-таки масштабного благоустройства последних лет. В России все больше и больше городов преображаются (хотя бы их центральные части) и это преображение постепенно доходит и до небольших райцентров.
Что могу сказать после увиденного о Боброве? В целом, хорошо. Да, где-то уже плитка стала отваливаться или бордюры. Где-то сайдинг не убрали. Видна вот эта часто встречающаяся у нас спешка с качеством, чтобы все сдать в срок.
Но я вспоминаю условные Бобровы году в 2005-м или 2010-м и это земля и небо. Городская среда улучшается. Однозначно. Пускай, не всегда все идеально, но движение вперед точно есть. А с улучшением городской среды растет и культура общества. Верю, что когда-нибудь все наши города будут яркими, аккуратными, чистыми и красивыми.
Что могу сказать после увиденного о Боброве? В целом, хорошо. Да, где-то уже плитка стала отваливаться или бордюры. Где-то сайдинг не убрали. Видна вот эта часто встречающаяся у нас спешка с качеством, чтобы все сдать в срок.
Но я вспоминаю условные Бобровы году в 2005-м или 2010-м и это земля и небо. Городская среда улучшается. Однозначно. Пускай, не всегда все идеально, но движение вперед точно есть. А с улучшением городской среды растет и культура общества. Верю, что когда-нибудь все наши города будут яркими, аккуратными, чистыми и красивыми.
10.05.202510:09
Крест посреди водной глади на фото выше - был установлен в 21 веке на месте снесенного и затопленного Кривоезерского монастыря.
На знаменитых полотнах Исаака Левитана "Тихая обитель" и "Вечерний звон" изображен именно этот уничтоженный затопленный Кривооезерский монастырь...
На знаменитых полотнах Исаака Левитана "Тихая обитель" и "Вечерний звон" изображен именно этот уничтоженный затопленный Кривооезерский монастырь...
08.05.202511:04
Львов по-белорусски
Главный польско-католическо-змагарский центр современной Белоруссии - Гродно- как и Минск, был до революции городом большим губернским и еврейским по этническому составу.
Но, если из украинского Львова события 1940-х смыло и евреев, и поляков - то в Гродно многочисленные поляки остались и остаются значительной частью населения по сей день.
Тем не менее, большинство населения формируют именно белорусы и по всем косвенным оценкам православных в городе заметно больше католиков.
Формальное число русских сильно просело в 21 веке, но остаётся весьма солидным для самого инакового облцентра Белоруссии
#Этно_динамика_городов
Главный польско-католическо-змагарский центр современной Белоруссии - Гродно- как и Минск, был до революции городом большим губернским и еврейским по этническому составу.
Но, если из украинского Львова события 1940-х смыло и евреев, и поляков - то в Гродно многочисленные поляки остались и остаются значительной частью населения по сей день.
Тем не менее, большинство населения формируют именно белорусы и по всем косвенным оценкам православных в городе заметно больше католиков.
Формальное число русских сильно просело в 21 веке, но остаётся весьма солидным для самого инакового облцентра Белоруссии
#Этно_динамика_городов
05.05.202505:35
Город народов - этническая динамка Астрахани
Удивительный форпост русского мира в дельте Волги, зажатой пустынными кочевьями сменяющих друг друга племён, Астрахань к концу 19 века была одним из крупнейших городов Российской империи.
Данные по 1897 и 1926 гг. есть в доступе, но не успел порыться - но тут хватает и 1891 с 1939м.
Город был большим и русским - но с исторической большой татарской общиной, немцами, армянами, евреями, персами, поляками...
По 1959-1979 найти данные - задача со звёздочкой, а вот с 1989 у нас проявляются и активно растут казахи и северо-кавказцы.
Никуда не делись и армяне, персы переквалифицировались в большую общину азербайджанцев.
Данные 2010 и 2021 очень плохие - четверть города в "серой зоне". В результате падает число не только недосчитанных русских, а даже кавказцев и цыган.
Казахи растут даже так, то есть в реальности ещё сильнее - но для этнического баланса области в целом их активная урбанизация - большое благо.
Татар в реале побольше опять же, но сокращение и ассимиляция в русские налицо. Аналогично татары сдали и в пригородных сёлах Приволжского и Наримановского районов.
Выросшие до более 4 тыс.
ногайцы - частично переписавшиеся татары, но в основном - каргаши, выселенные в мкрн. Бабаевский на севере города жители сёл Красноярского района, расселяемых из зоны Астраханского ГПЗ.
Немцы ассимилировались, евреев- деколонизаторов смыло в Израиль.
Хотелось бы качественной переписи в 2030 - но тут как получится.
#Этно_динамика_городов
Удивительный форпост русского мира в дельте Волги, зажатой пустынными кочевьями сменяющих друг друга племён, Астрахань к концу 19 века была одним из крупнейших городов Российской империи.
Данные по 1897 и 1926 гг. есть в доступе, но не успел порыться - но тут хватает и 1891 с 1939м.
Город был большим и русским - но с исторической большой татарской общиной, немцами, армянами, евреями, персами, поляками...
По 1959-1979 найти данные - задача со звёздочкой, а вот с 1989 у нас проявляются и активно растут казахи и северо-кавказцы.
Никуда не делись и армяне, персы переквалифицировались в большую общину азербайджанцев.
Данные 2010 и 2021 очень плохие - четверть города в "серой зоне". В результате падает число не только недосчитанных русских, а даже кавказцев и цыган.
Казахи растут даже так, то есть в реальности ещё сильнее - но для этнического баланса области в целом их активная урбанизация - большое благо.
Татар в реале побольше опять же, но сокращение и ассимиляция в русские налицо. Аналогично татары сдали и в пригородных сёлах Приволжского и Наримановского районов.
Выросшие до более 4 тыс.
ногайцы - частично переписавшиеся татары, но в основном - каргаши, выселенные в мкрн. Бабаевский на севере города жители сёл Красноярского района, расселяемых из зоны Астраханского ГПЗ.
Немцы ассимилировались, евреев- деколонизаторов смыло в Израиль.
Хотелось бы качественной переписи в 2030 - но тут как получится.
#Этно_динамика_городов
26.04.202520:20
ПГТ Морки - крупнейший населенный пункт на планете с абсолютным марийским большинством населения.
В 2021 году здесь нашли 6832 марийца (почти 80%) и только 1223 русских и 450 татар.
Настоящая столица и бастион этничности на фоне тотально русских городов и смешанных 50/50 прочих райцентров республики.
Тем удивительнее, что именно в Морках расположен единственный в республике буддистский центр.
А недалеко от него и дореволюционный православный храм, и мечеть татарской общины.
При том, что моркинские мари - луговые и в значительной части язычники, в районе порядка 50 священных рощ (кюсото) марийской традиционной веры.
Вот такая религиозная эклектика.
В 2021 году здесь нашли 6832 марийца (почти 80%) и только 1223 русских и 450 татар.
Настоящая столица и бастион этничности на фоне тотально русских городов и смешанных 50/50 прочих райцентров республики.
Тем удивительнее, что именно в Морках расположен единственный в республике буддистский центр.
А недалеко от него и дореволюционный православный храм, и мечеть татарской общины.
При том, что моркинские мари - луговые и в значительной части язычники, в районе порядка 50 священных рощ (кюсото) марийской традиционной веры.
Вот такая религиозная эклектика.
25.04.202517:33
Этническая история Косово в XX-XXI вв.
Пожалуй, самый устойчивый этнический миф в сознании русского человека - миф о якобы имевшей место албанизации якобы этнически сербского Косово.
По факту же Косово к концу 19 века был край на 2/3 албанский и вообще в 19 веке албанцы жили в Сербии очень широко, албанские деревни были под Белградом включительно. Но по итогам Русско-Турецкой войны 1877-78 гг. сербы изгнали албанцев с отошедших им русской кровью земель (Ниш был на 1\3 албанским), еще больше зацементировав Косово как албанский регион.
И для сербов перед балканскими войнами и ПМВ Косово было ровно тем же, что и Палестина для евреев - святое историческое место, где живут чужаки, которые надо выселять, а территорию заново колонизировать.
Вот только у евреев получилось, а у сербов - нет.
Сербы активно занялись колонизацией по итогам ПМВ. Если в 1921 году в Королевстве СХС в Косово было 66% албанцев (+6% турков), то к 1931 славянская колонизация из Старой Сербии, Черногории и Боснии довела славянскую долю до максимальных в 20 веке 33% против 60% у албанцев.
В 1940-е албанцы под итальянской властью убивали и выгоняли всех сербов-колонистов, а сербы-старожилы остались.
В 1950-е в Косово снова потянулись было сербы, но уже куда меньше, да и демографический переход у славян набирал обороты, тогда как албанцы рожали чудовищно много.
В 1948 году албанцев было 68% населения Космета, а в 1981 году - уже 77% - сербов перерожали, а с 1970-х сербская молодежь еще и поехала из Косово за лучшей жизнью - край был албанский и к тому же очень бедный и социально не развитый.
В 1998 году малая Югославия выдавила чуть ли не весь миллион с лишним албанцев этническими чистками в Албанию, но в 1999 году НАТО обратила процесс вспять и побежали уже остатки сербов. В ходе этой движухи все стороны совершили кучу преступлений против человечности, культуры и т.п. Албанцы в итоге победили и в этой номинации.
К началу 2010-х в Косово оставались сербские и славяно-мусульманские анклавы и в Республике Косово у них свои партии/депутаты/мэры, а также есть сербская Митровица и северный Космет, который власти РК на 2008 год не контролировали.
К 2020-м демография косоваров свалилась ниже простого воспроизводства, но сербам это уже не поможет. Косово откатилось к ситуации конца 19 века с албанским большинством и албанской властью с православными сербами на правах меньшинства в анклавах.
Пожалуй, самый устойчивый этнический миф в сознании русского человека - миф о якобы имевшей место албанизации якобы этнически сербского Косово.
По факту же Косово к концу 19 века был край на 2/3 албанский и вообще в 19 веке албанцы жили в Сербии очень широко, албанские деревни были под Белградом включительно. Но по итогам Русско-Турецкой войны 1877-78 гг. сербы изгнали албанцев с отошедших им русской кровью земель (Ниш был на 1\3 албанским), еще больше зацементировав Косово как албанский регион.
И для сербов перед балканскими войнами и ПМВ Косово было ровно тем же, что и Палестина для евреев - святое историческое место, где живут чужаки, которые надо выселять, а территорию заново колонизировать.
Вот только у евреев получилось, а у сербов - нет.
Сербы активно занялись колонизацией по итогам ПМВ. Если в 1921 году в Королевстве СХС в Косово было 66% албанцев (+6% турков), то к 1931 славянская колонизация из Старой Сербии, Черногории и Боснии довела славянскую долю до максимальных в 20 веке 33% против 60% у албанцев.
В 1940-е албанцы под итальянской властью убивали и выгоняли всех сербов-колонистов, а сербы-старожилы остались.
В 1950-е в Косово снова потянулись было сербы, но уже куда меньше, да и демографический переход у славян набирал обороты, тогда как албанцы рожали чудовищно много.
В 1948 году албанцев было 68% населения Космета, а в 1981 году - уже 77% - сербов перерожали, а с 1970-х сербская молодежь еще и поехала из Косово за лучшей жизнью - край был албанский и к тому же очень бедный и социально не развитый.
В 1998 году малая Югославия выдавила чуть ли не весь миллион с лишним албанцев этническими чистками в Албанию, но в 1999 году НАТО обратила процесс вспять и побежали уже остатки сербов. В ходе этой движухи все стороны совершили кучу преступлений против человечности, культуры и т.п. Албанцы в итоге победили и в этой номинации.
К началу 2010-х в Косово оставались сербские и славяно-мусульманские анклавы и в Республике Косово у них свои партии/депутаты/мэры, а также есть сербская Митровица и северный Космет, который власти РК на 2008 год не контролировали.
К 2020-м демография косоваров свалилась ниже простого воспроизводства, но сербам это уже не поможет. Косово откатилось к ситуации конца 19 века с албанским большинством и албанской властью с православными сербами на правах меньшинства в анклавах.
21.04.202518:39
Если Римско-Католическая церковь не поменяет правила и не включит в конклав самого молодого своего кардинала и не выберет его новым Папой - то тогда вообще зачем это вот все?
Ну, представьте - новый Папа Римский - Мыкола Бычок из файне міста Тернопіля с внешностью "биоплатформа Володимир Александрович".
Когда еще выпадет такой шанс?
За наводку спасибо Шангу
Ну, представьте - новый Папа Римский - Мыкола Бычок из файне міста Тернопіля с внешностью "биоплатформа Володимир Александрович".
Когда еще выпадет такой шанс?
За наводку спасибо Шангу
09.05.202515:27
День Победы и русские трофеи
9 мая - светлый праздник и сегодня не хочется рефлексировать на тему демографических последствий и того, как нерационально воспользовались красные вожди такой ценой добытой победой над страшным врагом.
А хочется порадоваться, что спустя поколения русская нация сохраняет и приумножает те видимые территориальные трофеи (все-таки это канал про карты), которые стали небольшой компенсацией за все пережитое в 1941-1945 гг.
Да, я знаю, что с японцами мы воевали как бы не до 9 мая, но давайте не будет занудами - все всё понимают, что Южный Сахалин и Курилы стали возможны именно после Берлина, а Тува стала возможна сама по себе.
Они вместе с нашим западным непотопляемым авианосцем, Калининградской областью составляют всего около 62 тыс. кв. км (примерно как Хакасия или Костромская область). На них сейчас проживает около 1.4 млн. человек, в основном русских. Это всего 1%, но очень важный процент русской нации.
---
Русские не закончились в 1941 году, а, значит, мы способны практически на что угодно. С Днем Великой Победы!
9 мая - светлый праздник и сегодня не хочется рефлексировать на тему демографических последствий и того, как нерационально воспользовались красные вожди такой ценой добытой победой над страшным врагом.
А хочется порадоваться, что спустя поколения русская нация сохраняет и приумножает те видимые территориальные трофеи (все-таки это канал про карты), которые стали небольшой компенсацией за все пережитое в 1941-1945 гг.
Да, я знаю, что с японцами мы воевали как бы не до 9 мая, но давайте не будет занудами - все всё понимают, что Южный Сахалин и Курилы стали возможны именно после Берлина, а Тува стала возможна сама по себе.
Они вместе с нашим западным непотопляемым авианосцем, Калининградской областью составляют всего около 62 тыс. кв. км (примерно как Хакасия или Костромская область). На них сейчас проживает около 1.4 млн. человек, в основном русских. Это всего 1%, но очень важный процент русской нации.
---
Русские не закончились в 1941 году, а, значит, мы способны практически на что угодно. С Днем Великой Победы!
06.05.202521:05
В 2004 году из Городского округа Якутск был выделен Городской округ Жатай. Новый ГО образует одноименный ПГТ к северу от Якутска при Жатайской судоверфи.
На фоне стремительно якутизирующегося Якутска власти осознанно или случайно выдели де-факто этнически русскую административно-территориальную единицу 1-го порядка с солидным для Сахи и растущим населением. В 2002 тут жило 8.4 тыс, в 2021 - 11.5 тыс.
И, если в Якутске в 2021 нашли менее 18% русских (правда, при только 40% якутов и сразу 33% не указавших национальность), то в Жатае - уверенные 82% русских при 11% якутов.
Русский Жатай так не похож на якутский Якутск, что даже главные ТУКи тут - "традиционный среднерусский" 1% таджиков, а не уверенно преобладающие в Якутске монголоидные киргизы (аж 2.3% горожан - и помним про 33% не указавших).
На фоне стремительно якутизирующегося Якутска власти осознанно или случайно выдели де-факто этнически русскую административно-территориальную единицу 1-го порядка с солидным для Сахи и растущим населением. В 2002 тут жило 8.4 тыс, в 2021 - 11.5 тыс.
И, если в Якутске в 2021 нашли менее 18% русских (правда, при только 40% якутов и сразу 33% не указавших национальность), то в Жатае - уверенные 82% русских при 11% якутов.
Русский Жатай так не похож на якутский Якутск, что даже главные ТУКи тут - "традиционный среднерусский" 1% таджиков, а не уверенно преобладающие в Якутске монголоидные киргизы (аж 2.3% горожан - и помним про 33% не указавших).
28.04.202507:07
Девочки-дизайнеры в Южной Азии работают от души, с размахом!
Битва взявших Берлин пакистанцев и Иводзиму индусов будет легендарной.
Пожелаем удачи обеим сторонам
Битва взявших Берлин пакистанцев и Иводзиму индусов будет легендарной.
Пожелаем удачи обеим сторонам
26.04.202519:49
Этнический переход. Прогнозы по регионам пограничных стадий.
Сейчас на Стадии надлома зависло несколько республик, в которых решается дальнейший путь.
Мусульманские "мажоры" Поволжья, Татарстан и Башкортостан, судя по данным последней Переписи, таки пошли по сценарию А.
Русские в городах не имеют чемоданных настроений, а русский язык, образование, растущие православие/атеизм и смешанные браки нивелируют культурную дистанцию. При этом национальное село подходит к исчерпанию своего запаса - доля русских на селе стабилизировалась после столетия сокращения. Формально % татар и башкир в Казани, Уфе, Челнах, Стерлитамаке еще будет расти какое-то время, пока ассимиляция не перевесит сельскую миграцию и далее пойдет активных переход в стадию 5а.
Республики Алтай и Бурятия. В данном случае у нас еще стадия 3, но и тут я думаю будет скорее сценарий надлома А. В Алтае так точно, в Бурятии надежда на пропорции - все-таки даже в 3 стадии своего процентного расширения они пока не подобрались и к 40% от республики.
Астраханская область и прочие "казахские" области. Аналогично. Русское городское большинство настолько подавляющее, что шансов у казахов опрокинуть русских в масштабных миграционный отток я не вижу.
Республика Саха - Якутия. Вот здесь очевидно сценарий Б. Русские, безусловно, никуда не денутся из своих западных и южных районов и даже могут заново в количестве появиться на севере при ревитализации СМП. Но Якутск уже объективно всё, стадия 4б на глазах перешла в 5б.
Сейчас на Стадии надлома зависло несколько республик, в которых решается дальнейший путь.
Мусульманские "мажоры" Поволжья, Татарстан и Башкортостан, судя по данным последней Переписи, таки пошли по сценарию А.
Русские в городах не имеют чемоданных настроений, а русский язык, образование, растущие православие/атеизм и смешанные браки нивелируют культурную дистанцию. При этом национальное село подходит к исчерпанию своего запаса - доля русских на селе стабилизировалась после столетия сокращения. Формально % татар и башкир в Казани, Уфе, Челнах, Стерлитамаке еще будет расти какое-то время, пока ассимиляция не перевесит сельскую миграцию и далее пойдет активных переход в стадию 5а.
Республики Алтай и Бурятия. В данном случае у нас еще стадия 3, но и тут я думаю будет скорее сценарий надлома А. В Алтае так точно, в Бурятии надежда на пропорции - все-таки даже в 3 стадии своего процентного расширения они пока не подобрались и к 40% от республики.
Астраханская область и прочие "казахские" области. Аналогично. Русское городское большинство настолько подавляющее, что шансов у казахов опрокинуть русских в масштабных миграционный отток я не вижу.
Республика Саха - Якутия. Вот здесь очевидно сценарий Б. Русские, безусловно, никуда не денутся из своих западных и южных районов и даже могут заново в количестве появиться на севере при ревитализации СМП. Но Якутск уже объективно всё, стадия 4б на глазах перешла в 5б.
25.04.202517:02
Преобладающие сельхозкультуры
По-моему, одна из лучших карт, потому что вот она — география.
Весь юг России выращивает озимую пшеницу. Лишь в низовьях Волги выращивают знаменитые астраханские овощи, а в предгорьях Кавказа — кукурузу на зерно (хотя в Чечне, в отличие от Северной Осетии, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии, тоже предпочитают пшеницу).
Восток центрального Черноземья и среднее Поволжье вплоть до Урала выращивает подсолнечник. А к востоку идёт огромный пояс преобладания яровой пшеницы, охватывающий почти весь юг Сибири до Байкала. В центральной России к юго-востоку от Москвы озимая пшеница чередуется с яровой.
Во всём Нечерноземье, где урожайность зерновых и рентабельность их выращивания низкая, преобладают кормовые культуры: чаще всего сенокосные, но иногда однолетние травы и кормовая кукуруза. Там, где вообще ничего больше не растёт и сельского хозяйства почти нет — на северах и в городах,— выращивают картошку (как правило, в личных подсобных хозяйствах для пропитания).
Стало открытием, что сою массово выращивают не только на Дальнем Востоке (это как раз неудивительно), но и в Черноземье, особенно в Курской и Белгородской областях.
Хайрез в комментариях
#соцэк
По-моему, одна из лучших карт, потому что вот она — география.
Весь юг России выращивает озимую пшеницу. Лишь в низовьях Волги выращивают знаменитые астраханские овощи, а в предгорьях Кавказа — кукурузу на зерно (хотя в Чечне, в отличие от Северной Осетии, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии, тоже предпочитают пшеницу).
Восток центрального Черноземья и среднее Поволжье вплоть до Урала выращивает подсолнечник. А к востоку идёт огромный пояс преобладания яровой пшеницы, охватывающий почти весь юг Сибири до Байкала. В центральной России к юго-востоку от Москвы озимая пшеница чередуется с яровой.
Во всём Нечерноземье, где урожайность зерновых и рентабельность их выращивания низкая, преобладают кормовые культуры: чаще всего сенокосные, но иногда однолетние травы и кормовая кукуруза. Там, где вообще ничего больше не растёт и сельского хозяйства почти нет — на северах и в городах,— выращивают картошку (как правило, в личных подсобных хозяйствах для пропитания).
Стало открытием, что сою массово выращивают не только на Дальнем Востоке (это как раз неудивительно), но и в Черноземье, особенно в Курской и Белгородской областях.
Хайрез в комментариях
#соцэк
21.04.202506:20
Население Северо-Восточного Китая. Динамика в 2010-2020 гг.
Проиллюстрирую тезис про вымирание Хэйлунцзяна вот такой наглядной картой.
Здесь также показаны еще две приграничные с РФ единицы 1го порядка - провинция Гирин и Внутренняя Монголия (точнее ее восточная половина, так-то она огромная и уходит далеко на запад). Брать Ляонин (3я южная провинция Маньчжурии) уже не стал, хотя даже там пошел небольшой минус, но это уже просто далеко от наших границ и не актуально с точки зрения тезиса про "китайскую угрозу".
Харбин - это большой кусок в середине, где убыль 6%. Сам городской Харбин наверняка вырос, но в Китае такая сетка АТД, что площадь Харбина свыше 50 тыс. км кв. (больше Московской области).
Хорошо видно, что местные талдомы, серпуховы и вереи так активно вымирают и разбегаются, что дают совокупный минус даже куску на карте с огромным мегаполисом внутри.
А вот в Гирине местная "Московская агломерация" еще растет, зато посмотрите на эти жуткие -46% за 10 лет рядом. Не копался, но возможно тут просто двигали границу между районами, однако сверх-вымирание окружающих крупнейшие города местностей видно не только здесь, но и в Хэйлунцзяне, где между Дацином и Харбином дыра с убылью -31%.
Ну и чтобы было понятно. За наш межпереписной период 2010-2021 население Амурской области сократилось на 8%, население Приморского края - на 6%.
У соседа сдохло три коровы, а у нас только одна, но от этого не особо весело. Хорошо бы не дожить до реальности, где напротив таджикского города Благовещенск будет стоять узбекский город Хэйхэ.
Проиллюстрирую тезис про вымирание Хэйлунцзяна вот такой наглядной картой.
Здесь также показаны еще две приграничные с РФ единицы 1го порядка - провинция Гирин и Внутренняя Монголия (точнее ее восточная половина, так-то она огромная и уходит далеко на запад). Брать Ляонин (3я южная провинция Маньчжурии) уже не стал, хотя даже там пошел небольшой минус, но это уже просто далеко от наших границ и не актуально с точки зрения тезиса про "китайскую угрозу".
Харбин - это большой кусок в середине, где убыль 6%. Сам городской Харбин наверняка вырос, но в Китае такая сетка АТД, что площадь Харбина свыше 50 тыс. км кв. (больше Московской области).
Хорошо видно, что местные талдомы, серпуховы и вереи так активно вымирают и разбегаются, что дают совокупный минус даже куску на карте с огромным мегаполисом внутри.
А вот в Гирине местная "Московская агломерация" еще растет, зато посмотрите на эти жуткие -46% за 10 лет рядом. Не копался, но возможно тут просто двигали границу между районами, однако сверх-вымирание окружающих крупнейшие города местностей видно не только здесь, но и в Хэйлунцзяне, где между Дацином и Харбином дыра с убылью -31%.
Ну и чтобы было понятно. За наш межпереписной период 2010-2021 население Амурской области сократилось на 8%, население Приморского края - на 6%.
У соседа сдохло три коровы, а у нас только одна, но от этого не особо весело. Хорошо бы не дожить до реальности, где напротив таджикского города Благовещенск будет стоять узбекский город Хэйхэ.
08.05.202511:58
"Языковые султанаты": красивая отчётность вместо спасения родных языков
Продолжим серию, посвященную изучению родных языков и обучению на них. В прошлой записи уже затрагивалась ситуация, характерная для ряда республик в России, когда ради красивой отчетности практикуется добровольно-принудительное навязывание языка титульного народа школьникам нетитульного происхождения.
Если термин электоральный султанат применим к регионам России, которые постоянно дают запредельно высокие результаты по явке и проценту голосов, поданных за кандидатов от власти, то в вопросе образования можно по аналогии выделить "языковые султанаты" — регионы, сознательно стремящиеся путем принуждения школьников или фальсификаций статистики увеличить долю обучающихся на титульном языке.
Такая политика не приводит к реальному повышению уровня владения родными языками и интереса к ним со стороны коренных народов России, зато на бумаге все выглядит красиво и гладко.
Чтобы выявить такие "языковые султанаты", я сравнил распределение в республиках России школьников по изучаемым родным языкам с национальным составом детей и подростков по переписи 2021 года, которым в 2023/2024 учебном году должно было исполниться 7-17 лет. Если доля школьников, изучающих родной язык титульного народа республики сильно выше доли этого народа среди соответствующих младших возрастных когорт, — значит перед нами "языковой султанат".
Теоретически не русский язык для изучения могут выбрать и русские дети, но, как правило, это компенсируется еще большим числом школьников титульного этноса, желающих изучать русский язык в качестве родного. Если же речь идет об ассимиляции какого-либо этноса в русских (как это происходит с финскими народностями Русского Севера и Поволжья), ей всегда предшествует утрата интереса к родному языку.
Всего в России нашлось 6 таких "языковых султанатов". <strike>Вот они слева направо</strike>.
1) Татарстан. Именно эта республика годами славилась попытками местных властей заставить всех детей учить татарский, что каждый раз вызывало скандалы и протесты против "принудиловки" не только русских родителей школьников, но и татарских. С тех пор ситуация успела прийти в норму, но попытки всеми правдами и неправдами записать не татарских учеников на родной татарский по прежнему имеют место.
2) Для соседнего Башкорстостана также характерна языковая "принудиловка", но страдают от нее не русские школьники, а уже татарские, которых административными методами принуждают изучать башкирский, т.к. власти республики воспринимают местных татар башкирами "которые забыли свои настоящие корни".
3) Для Северной Осетии — Алании характерно сокращение доли осетинов и русских в младших возрастах в пользу ингушей и кумыков, однако местные власти не оставляют попыток продвигать осетинский язык в образовании за счет не осетинских школьников.
4) В Коми коренное население продолжает растворяться в русских, но власти, по-видимому, стремятся в добровольно-принудительном порядке держать языковую планку на уровне доли коми в среднем по республике, игнорируя, что среди школьников доля титульных еще меньше.
5) Бурятия в этом ряду выглядит наиболее сюрреалистично: изучение родных языков обратно пропорционально численности русских и бурятских школьников. Причины такого явления загадочны, но вполне возможно, что здесь играют роль фальсификации. В качестве примера: еще три года назад
в Бурятии планировалось открыть классы с обучением на бурятском языке, что попало в статистику за 2022 год, но уже через год эти школьники бесследно испарились.
6) Случай Мордовии - самый тяжелый. Иван Владимиров ранее публиковал хорошую заметку о фальсификациях двух последних переписей населения в Мордовии. По его оценке, реальная доля мордвы в республике в 2021 году составляла не более 20% населения. Это в 2 раза меньше официальной доли титульного этноса в республике. При этом эрзянский и мокшанский языки изучает порядка 30% школьников республики, чего при добровольном выборе изучения родного языка в школах не может быть, т.к. среди детей доля мордвы ниже как минимум вдвое.
Продолжим серию, посвященную изучению родных языков и обучению на них. В прошлой записи уже затрагивалась ситуация, характерная для ряда республик в России, когда ради красивой отчетности практикуется добровольно-принудительное навязывание языка титульного народа школьникам нетитульного происхождения.
Если термин электоральный султанат применим к регионам России, которые постоянно дают запредельно высокие результаты по явке и проценту голосов, поданных за кандидатов от власти, то в вопросе образования можно по аналогии выделить "языковые султанаты" — регионы, сознательно стремящиеся путем принуждения школьников или фальсификаций статистики увеличить долю обучающихся на титульном языке.
Такая политика не приводит к реальному повышению уровня владения родными языками и интереса к ним со стороны коренных народов России, зато на бумаге все выглядит красиво и гладко.
Чтобы выявить такие "языковые султанаты", я сравнил распределение в республиках России школьников по изучаемым родным языкам с национальным составом детей и подростков по переписи 2021 года, которым в 2023/2024 учебном году должно было исполниться 7-17 лет. Если доля школьников, изучающих родной язык титульного народа республики сильно выше доли этого народа среди соответствующих младших возрастных когорт, — значит перед нами "языковой султанат".
Теоретически не русский язык для изучения могут выбрать и русские дети, но, как правило, это компенсируется еще большим числом школьников титульного этноса, желающих изучать русский язык в качестве родного. Если же речь идет об ассимиляции какого-либо этноса в русских (как это происходит с финскими народностями Русского Севера и Поволжья), ей всегда предшествует утрата интереса к родному языку.
Всего в России нашлось 6 таких "языковых султанатов". <strike>Вот они слева направо</strike>.
1) Татарстан. Именно эта республика годами славилась попытками местных властей заставить всех детей учить татарский, что каждый раз вызывало скандалы и протесты против "принудиловки" не только русских родителей школьников, но и татарских. С тех пор ситуация успела прийти в норму, но попытки всеми правдами и неправдами записать не татарских учеников на родной татарский по прежнему имеют место.
2) Для соседнего Башкорстостана также характерна языковая "принудиловка", но страдают от нее не русские школьники, а уже татарские, которых административными методами принуждают изучать башкирский, т.к. власти республики воспринимают местных татар башкирами "которые забыли свои настоящие корни".
3) Для Северной Осетии — Алании характерно сокращение доли осетинов и русских в младших возрастах в пользу ингушей и кумыков, однако местные власти не оставляют попыток продвигать осетинский язык в образовании за счет не осетинских школьников.
4) В Коми коренное население продолжает растворяться в русских, но власти, по-видимому, стремятся в добровольно-принудительном порядке держать языковую планку на уровне доли коми в среднем по республике, игнорируя, что среди школьников доля титульных еще меньше.
5) Бурятия в этом ряду выглядит наиболее сюрреалистично: изучение родных языков обратно пропорционально численности русских и бурятских школьников. Причины такого явления загадочны, но вполне возможно, что здесь играют роль фальсификации. В качестве примера: еще три года назад
в Бурятии планировалось открыть классы с обучением на бурятском языке, что попало в статистику за 2022 год, но уже через год эти школьники бесследно испарились.
6) Случай Мордовии - самый тяжелый. Иван Владимиров ранее публиковал хорошую заметку о фальсификациях двух последних переписей населения в Мордовии. По его оценке, реальная доля мордвы в республике в 2021 году составляла не более 20% населения. Это в 2 раза меньше официальной доли титульного этноса в республике. При этом эрзянский и мокшанский языки изучает порядка 30% школьников республики, чего при добровольном выборе изучения родного языка в школах не может быть, т.к. среди детей доля мордвы ниже как минимум вдвое.
06.05.202520:34
Сокращение доли русских с +50% до +30% в Сахе-Якутии в постсоветские десятилетия смотрится в совершенно ином свете, если помнить про то, когда эти русские в Якутии оказались.
Вошедшая в Русское государство еще в первой половине 17 века огромная территория бассейна Лены оставалась практически незаселенной русским элементом на фоне весьма многочисленных тюрков долины Туймаада.
Исторические русские закрепились только на юге, по течению Лены от Ленска до Покровска и Якутска в современных Ленском, Олекминском и Хангаласском районах. Ну и единичные крошечные общины образовались в Арктике, как знаменитые русскоустьинцы в дельте Индигирки.
Но в сумме еще в середине 1920-х русское население едва превышало 30 тыс - чуть более 10% населения молодой автономии. Столько же было и по имперской переписи 1897 года - 11% с большинством в 54% в единственном смешанном Олекминском уезде.
В 1920-30-е прибавились "золотые" поселенцы Алдана и современного Усть-Майского района - за 13 межпереписных лет к 1939 году число русских выросло в 5 раз.
В послевоенные десятилетия - алмазный Мирный и угольный Нерюнгри, шло активное заселение арктических поселков, а также стабильно рос республиканский центр... в ледяном регионе сформировалось русское абсолютное большинство, пока не грянули 1990-е.
Просадка численности славян в 1990-2000-е была куда скромнее Чукотской и Магаданской, вполне на уровне той же Коми... вот только титульный народ отличается от русских куда сильнее коми-зырян - от структуры расселения в крупных моно- национальных селах до банальной расы, и потому не повалился в ассимиляцию, а стал за пару десятилетий преобладающим в Якутске.
В результате доля русских продолжает валиться в Якутске, а также в Арктике (в пользу КМНС и все тех же якутов), где исход был вполне чукотского масштаба.
А вот в южных районах с прибавившимся алмазным Мирнинским районом, доля русских даже выросла в 21 веке за счет ассимиляции украинцев и прочих пришлых европейцев.
Так что относительная стабилизация доли русских в республике на уровне +30% - это объективно очень неплохой уровень.
Вошедшая в Русское государство еще в первой половине 17 века огромная территория бассейна Лены оставалась практически незаселенной русским элементом на фоне весьма многочисленных тюрков долины Туймаада.
Исторические русские закрепились только на юге, по течению Лены от Ленска до Покровска и Якутска в современных Ленском, Олекминском и Хангаласском районах. Ну и единичные крошечные общины образовались в Арктике, как знаменитые русскоустьинцы в дельте Индигирки.
Но в сумме еще в середине 1920-х русское население едва превышало 30 тыс - чуть более 10% населения молодой автономии. Столько же было и по имперской переписи 1897 года - 11% с большинством в 54% в единственном смешанном Олекминском уезде.
В 1920-30-е прибавились "золотые" поселенцы Алдана и современного Усть-Майского района - за 13 межпереписных лет к 1939 году число русских выросло в 5 раз.
В послевоенные десятилетия - алмазный Мирный и угольный Нерюнгри, шло активное заселение арктических поселков, а также стабильно рос республиканский центр... в ледяном регионе сформировалось русское абсолютное большинство, пока не грянули 1990-е.
Просадка численности славян в 1990-2000-е была куда скромнее Чукотской и Магаданской, вполне на уровне той же Коми... вот только титульный народ отличается от русских куда сильнее коми-зырян - от структуры расселения в крупных моно- национальных селах до банальной расы, и потому не повалился в ассимиляцию, а стал за пару десятилетий преобладающим в Якутске.
В результате доля русских продолжает валиться в Якутске, а также в Арктике (в пользу КМНС и все тех же якутов), где исход был вполне чукотского масштаба.
А вот в южных районах с прибавившимся алмазным Мирнинским районом, доля русских даже выросла в 21 веке за счет ассимиляции украинцев и прочих пришлых европейцев.
Так что относительная стабилизация доли русских в республике на уровне +30% - это объективно очень неплохой уровень.
27.04.202514:56
Мы все привыкли к арктической и субарктической многонационалочке нефтегазовых ХМАО-ЯНАО.
Но этот феномен куда шире.
Центр Чукотского АО, город Анадырь может похвастаться сразу 8 народами с долей свыше 1% в структуре своего населения.
Ожидаемо порядка 70% анадырцев - русские (и с ними дежурные 3% арктических украинцев).
Титульных чукчей всего около 13%, но зато еще 3 КМНС имеют по +1%.
1% узбеков тоже не самая большая неожиданность по квоте вездесущих российских ТУКов.
А вот кто рвет шаблон - так это 127 арктических калмыка - опередили татар с бурятами.
Как видно, 3% калмыков в Харпе в ЯНАО - не случайность, а звено все того же феномена бегства за длинным рублем из своего нищего советского бантустана хоть куда.
3098342039-й повод упразднить республики, от которых титульным народам никакого счастья.
Но этот феномен куда шире.
Центр Чукотского АО, город Анадырь может похвастаться сразу 8 народами с долей свыше 1% в структуре своего населения.
Ожидаемо порядка 70% анадырцев - русские (и с ними дежурные 3% арктических украинцев).
Титульных чукчей всего около 13%, но зато еще 3 КМНС имеют по +1%.
1% узбеков тоже не самая большая неожиданность по квоте вездесущих российских ТУКов.
А вот кто рвет шаблон - так это 127 арктических калмыка - опередили татар с бурятами.
Как видно, 3% калмыков в Харпе в ЯНАО - не случайность, а звено все того же феномена бегства за длинным рублем из своего нищего советского бантустана хоть куда.
3098342039-й повод упразднить республики, от которых титульным народам никакого счастья.
26.04.202519:47
Этнический переход - стадии и типы
Все мы знаем понятие "демографического перехода", которое появилось в 1945 году.
В теории демографического перехода есть свои нюансы и эмпирические исключения (Израиль не даст соврать), но в целом это работающая теория, которая позволяет достаточно уверенно прогнозировать начало убыли населения в какой-нить африканской стране Х через Y лет, хотя вроде бы фертильность еще ого-го и население растет как на дрожжах.
А пару лет назад я предложил оригинальную концепцию разных типов "этнического перехода" для этнически смешанных регионов России и бывшего СССР.
В отличие от глобального характера демографических процессов, данная схема уникальна для наших палестин. Нашим базовым регионом будет Республика Марий Эл. Марийская автономия тем хороша, что она +- двунациональна, причём, имеет +- соизмеримые доли этих двух этносов.
1 стадия. Сельское этническое равновесие.
В республике почти всё население - сельское. Есть русское село, есть марийское, но они показывают +- одинаковую демографию. Городов мало и они русские.
2 стадия. Русская урбанизация.
Русские, как народ более (сюрприз!) русскоязычный раньше и активнее начинают урбанизироваться. Доля этнических русских на селе сокращается и какие-то смешанные районы даже утрачивают русское большинство. На картинке выше фрагмент карты СССР 1939 года и хорошо видно, насколько в Марий Эл было больше этнически русских районов относительно 1980-х, когда остался только 1 русский район.
3 стадия. Нацменская урбанизация.
Русское село уже "высохшее", а титульное еще живое и его демография в более хорошей форме. Но у титульных народов тоже вовсю пошла урбанизация. Их доля растет как на селе, так и в городе, "догоняя" русских.
4 стадия. Надлом.
Ключевой момент для дальнейшей этнической истории региона. В городах копится критическая масса титульного населения и далее случается развилка, которая зависит от множества факторов - культурной дистанции, политического момента, пропорций:
4а. Русское городское большинство чувствует себя уверенно и начитает ассимиляционными механизмами "переваривать" поступившие массы сельских нацменов. Наш случай с Марий Эл.
4б. Русское городское большинство чувствует себя неуютно и начинается его миграционный отток в другие регионы. В городах (под городами практически всегда речь про основной административный центр и по мелочам) формируется новое большинство и новая культурная среда титульных народов.
5 стадия. Поглощение.
Доля русских галопирует или вверх, или вниз, в зависимости от типа 4 стадии.
5а. Национальное село тоже "высыхает" и городская ассимиляция русскими перекидывается на село, как за счет процессов формирования субурбии, так и за счет передачи поведенческих стереотипов от городских ассимилированных нацменов их сельским собратьям. Доля русских растет как в городах, так и на селе за счет пригородных и смешанных районов.
Классический пример - Марий Эл. Но, что забавно, даже Чувашия тоже активно пошла по этому пути. За счет культурной близости даже очень небольшое русское ядро стало переваривать большой народ уже и в городах, и на селе.
5б. Оставшиеся на селе русские если и сваливаются в урбанизацию, то уже чаще не внутреннюю для региона, а сразу выбирают русские большие города в соседних регионах. В самих городах миграционные настроения русских отнюдь не пропадают, а только усиливаются, опережая отток с села. Доля русских падает как в городах, так и на селе.
Но при этом за счет продолжающейся урбанизации титульных народов уже в "свои" города возникает феномен "русских как сельского народа меньшинства" - в своих компактных селах и малых городах русские в большинстве и более-менее уверенно сидят и их доля в населении республиканского центра ниже, чем в целом по республике.
Примеры - КЧР, КБР, РСОА, Калмыкия, Тува. Калмыкия классический пример ситуации "русских как сельского народа-меньшинства"
--
На картинках - Марийская АССР в 1939 году и еще русские сельские районы на востоке автономии.
И этническая динамика в 2010-е, фиксирующая начало стадии 5а
Все мы знаем понятие "демографического перехода", которое появилось в 1945 году.
В теории демографического перехода есть свои нюансы и эмпирические исключения (Израиль не даст соврать), но в целом это работающая теория, которая позволяет достаточно уверенно прогнозировать начало убыли населения в какой-нить африканской стране Х через Y лет, хотя вроде бы фертильность еще ого-го и население растет как на дрожжах.
А пару лет назад я предложил оригинальную концепцию разных типов "этнического перехода" для этнически смешанных регионов России и бывшего СССР.
В отличие от глобального характера демографических процессов, данная схема уникальна для наших палестин. Нашим базовым регионом будет Республика Марий Эл. Марийская автономия тем хороша, что она +- двунациональна, причём, имеет +- соизмеримые доли этих двух этносов.
1 стадия. Сельское этническое равновесие.
В республике почти всё население - сельское. Есть русское село, есть марийское, но они показывают +- одинаковую демографию. Городов мало и они русские.
2 стадия. Русская урбанизация.
Русские, как народ более (сюрприз!) русскоязычный раньше и активнее начинают урбанизироваться. Доля этнических русских на селе сокращается и какие-то смешанные районы даже утрачивают русское большинство. На картинке выше фрагмент карты СССР 1939 года и хорошо видно, насколько в Марий Эл было больше этнически русских районов относительно 1980-х, когда остался только 1 русский район.
3 стадия. Нацменская урбанизация.
Русское село уже "высохшее", а титульное еще живое и его демография в более хорошей форме. Но у титульных народов тоже вовсю пошла урбанизация. Их доля растет как на селе, так и в городе, "догоняя" русских.
4 стадия. Надлом.
Ключевой момент для дальнейшей этнической истории региона. В городах копится критическая масса титульного населения и далее случается развилка, которая зависит от множества факторов - культурной дистанции, политического момента, пропорций:
4а. Русское городское большинство чувствует себя уверенно и начитает ассимиляционными механизмами "переваривать" поступившие массы сельских нацменов. Наш случай с Марий Эл.
4б. Русское городское большинство чувствует себя неуютно и начинается его миграционный отток в другие регионы. В городах (под городами практически всегда речь про основной административный центр и по мелочам) формируется новое большинство и новая культурная среда титульных народов.
5 стадия. Поглощение.
Доля русских галопирует или вверх, или вниз, в зависимости от типа 4 стадии.
5а. Национальное село тоже "высыхает" и городская ассимиляция русскими перекидывается на село, как за счет процессов формирования субурбии, так и за счет передачи поведенческих стереотипов от городских ассимилированных нацменов их сельским собратьям. Доля русских растет как в городах, так и на селе за счет пригородных и смешанных районов.
Классический пример - Марий Эл. Но, что забавно, даже Чувашия тоже активно пошла по этому пути. За счет культурной близости даже очень небольшое русское ядро стало переваривать большой народ уже и в городах, и на селе.
5б. Оставшиеся на селе русские если и сваливаются в урбанизацию, то уже чаще не внутреннюю для региона, а сразу выбирают русские большие города в соседних регионах. В самих городах миграционные настроения русских отнюдь не пропадают, а только усиливаются, опережая отток с села. Доля русских падает как в городах, так и на селе.
Но при этом за счет продолжающейся урбанизации титульных народов уже в "свои" города возникает феномен "русских как сельского народа меньшинства" - в своих компактных селах и малых городах русские в большинстве и более-менее уверенно сидят и их доля в населении республиканского центра ниже, чем в целом по республике.
Примеры - КЧР, КБР, РСОА, Калмыкия, Тува. Калмыкия классический пример ситуации "русских как сельского народа-меньшинства"
--
На картинках - Марийская АССР в 1939 году и еще русские сельские районы на востоке автономии.
И этническая динамика в 2010-е, фиксирующая начало стадии 5а
24.04.202513:23
Причём, не только городская среда.
Качественные проекты благоустройства стали появляться в сельских поселениях.
Качественные проекты благоустройства стали появляться в сельских поселениях.
21.04.202506:19
Наконец-то последние провинции Китая отчитались о числе рождений за неплохой 2024-й (год дракона, благоприятный для рождения успешных в будущем детей, согласно китайскому поверью, и вызвавший рост рождаемости):
Хэбей: 440 тысяч рождений на 71 миллион населения.
Хэйлунцзян, самая северная и граничащая с 4-мя субъектами РФ через Амур и Уссури:
96 тысяч рождений на 31 миллион населения (было 38).
По оценке "Chinese demographics" https://x.com/mi233695?t=-UqTfmuK5fpIsdw9bqrSdw&s=09,
КСР составил 1.09 в Хэбее и 0.57 в Хэйлунцзяне.
Рождаемость в остальных провинциях Китая по оценке того же источника в таблице.
Во всём ДФО в 2024 родилось 73 тысячи детей при населении 7.8млн, а в Монголии 60 тысяч при населении 3.5млн.
Хэбей: 440 тысяч рождений на 71 миллион населения.
Хэйлунцзян, самая северная и граничащая с 4-мя субъектами РФ через Амур и Уссури:
96 тысяч рождений на 31 миллион населения (было 38).
По оценке "Chinese demographics" https://x.com/mi233695?t=-UqTfmuK5fpIsdw9bqrSdw&s=09,
КСР составил 1.09 в Хэбее и 0.57 в Хэйлунцзяне.
Рождаемость в остальных провинциях Китая по оценке того же источника в таблице.
Во всём ДФО в 2024 родилось 73 тысячи детей при населении 7.8млн, а в Монголии 60 тысяч при населении 3.5млн.
显示 1 - 24 共 277
登录以解锁更多功能。