
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

الشاعر جميل الكامل
القناة الرسمية للشاعر جميل الكامل
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaOct 10, 2022
TGlist-ga qo'shildi
Jun 14, 2024Rekordlar
20.04.202523:59
475Obunachilar23.01.202502:10
150Iqtiboslar indeksi03.12.202423:59
1.8KBitta post qamrovi23.01.202502:09
448Reklama posti qamrovi22.04.202508:05
25.00%ER10.09.202421:01
270.17%ERRRepost qilingan:
اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية

22.04.202506:38
يتقدم اتحاد الشعراء والمنشدين بأحر التعازي وأصدق المواساة إلى الشاعر #محمد_الحربي وذالك في وفاة والدته سائلين الله تعالى أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
عنهم رئيس الاتحاد
أ / #ضيف_الله_سلمان
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
عنهم رئيس الاتحاد
أ / #ضيف_الله_سلمان
Repost qilingan:
اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية



05.04.202513:12
تعميم
سيتم تشييع فقيد الوطن الشاعر المجاهد #عبدالرقيب_الوجيه يوم غد الأحد الساعة الـ 9 صباحاً في جامع الشعب
نامل من الجميع الحضور والمشاركة
سيتم تشييع فقيد الوطن الشاعر المجاهد #عبدالرقيب_الوجيه يوم غد الأحد الساعة الـ 9 صباحاً في جامع الشعب
نامل من الجميع الحضور والمشاركة
08.04.202516:44
زوروا المراكز يا أبطالنا زوروا
فكلنا دونما استثناء مأمور
سيان مفتوحةً كانت ومغلقةً
على المراكز طُرًّا دائما دوروا
زوروا المراكز أحيوا الأمسيات بها
فالأمسيات نشاطٌ جِدُّ مبرور
دعوا المراكز تحيا في زيارتكم
لا مركز قط معزول ، ومهجور
فحشِّدوا ما استطعتم كل مجتمعٍ
إلى زيارتها والسعي مشكور
بها يرى الناس جهد العاملين كما
بها يعُمُّ حِجَى الآباء تنوير
يشاركون بها أبناءهم ويروا
كم أن من مد فيها العون مأجور
جهدُ المراكزِ بالآباءِ مرتبطٌ
ولتحرصوا أن يُرَى نفعٌ ، وتطوير
وكي نُشجِّع من منا استجاب سرى
سيختم الجهد توثيقٌ ، وتقرير
#جميل-الكامل
#علم - وجهاد
فكلنا دونما استثناء مأمور
سيان مفتوحةً كانت ومغلقةً
على المراكز طُرًّا دائما دوروا
زوروا المراكز أحيوا الأمسيات بها
فالأمسيات نشاطٌ جِدُّ مبرور
دعوا المراكز تحيا في زيارتكم
لا مركز قط معزول ، ومهجور
فحشِّدوا ما استطعتم كل مجتمعٍ
إلى زيارتها والسعي مشكور
بها يرى الناس جهد العاملين كما
بها يعُمُّ حِجَى الآباء تنوير
يشاركون بها أبناءهم ويروا
كم أن من مد فيها العون مأجور
جهدُ المراكزِ بالآباءِ مرتبطٌ
ولتحرصوا أن يُرَى نفعٌ ، وتطوير
وكي نُشجِّع من منا استجاب سرى
سيختم الجهد توثيقٌ ، وتقرير
#جميل-الكامل
#علم - وجهاد
06.04.202516:46
حرب الثقافة
كلمات/جميل الكامل
إلى المراكز حيثُ العلمُ ، و الدينُ
وحيث يُبنى بها الجيلُ الميامينُ
هذا ينادى بنا نحو العلى علمٌ
إن لم نجبه ستختل الموازين
على الجميع أقام الحجة انتبهوا
مابعد تبينه والله تبيين
ياكل من أمنوا بالله يا أملاً
لأمة قادها للذل تدجين
الأجر ، والفجر ، والأحداث مسرعةٌ
لا يخذلنكمو في السعي تركين
الأمر أخطر مما قد نقدره
ماعاد في الأمر تفكير ، وتخمين
ياشعبنا اليمني الحر لاتهنوا
لايأخذنكمو في باطلٍ لين
كما انتفضتم لِحَومَاتِ الوغى انتفضوا
حرب الثقافة تخشاها الميادين
إلى بناءِ شبابٍ تُستعادُ بهم
وتُستَرَدُّ بتقواهم فلسطين
لكل نورٍ به آمنتمو فثبوا
نذكيه فيهم ليسني الأرض تشرين
لكي نحصنهم من كل مفسدةٍ
يغزو بها فكرنا الغربُ الشياطينُ
لابد كي يشرقوا من أن يُوَجِّهَهُم
منذ الطفولة نحو الصبح تكوين
هِبُّوا لِنُنقِذ هذا النشئ وانتفضوا
غدا به سيعم الأرض تمكين
وقد هزمنا العدى في الحرب فاتَّجَهُوا
للجيل يحدوهمو لينٌ ، وتطمين
لما رأوه سعى نحو الهدى اتقدت
نار الضلالة واشتاط الملاعين
في كل منعطفٍ للمرجفين فمٌ
بالبغض ، والحقد ، والتضليل معجون
شاؤا الغواية كانوا جندها وكما
قد شئتمو الحق يا أنصاره كونوا
هبوا لنمنع عن جيل الهدى خطراً
يزداد ليس به يدري المساكين
سدوا الفراغ ، وصدوا الجهل إنهما
بابان إن أشرعا.. ذلٌ ، وتدجينُ
فحصنوهم صغارا قبل ملئهمو
زيغا فإن كبروا لم يُجدِ تبيينُ
سلاحنا العلم ، والقران منهجنا
ثقافةٌ من سناها يشرق الدين
إن لم نهبَّ لتحصين الشباب بها
وقد تفشى الردى... إنا مجانين
تكاتفوا لنربي النشئ نعصمه
من أن يزيغ به مكرٌ ، وتزيين
فإن قعدنا عن الإعداد ، وانقشع ال
ظـلام ، والأرض تكسوها الثعابين
(وقيل من راق) ، والأحداق شاخصةٌ
وجيئ بالذكر يتلوه المحازين
فلا الحواميم تحمي من سيقرؤها
كلا ولا تنفع التالين ياسين
الأمرُ أخطرُ مِمَّا يستهين به
عُمى البصائر ..أردى الناس تهوين
تداركوا جيلنا لا يجرمنكمو
من هم لسم العدى دوما مواعين
الشر يسعى إلى أبنائنا علناً
ونحن عنهم بنا تلهو (التخازين)
سنستفيق غدا إن لم نحصنهم
، وقد أضلتهمو هذي ( التلافينُ)
لانفع فيهم إذا ماتت بصائرهم
لاينفع المرءَ بعد الموت تلقينُ
لا بد والكفر يسعى في غوايتهم
من أن يواجهه عِلمٌ ، وتحصينُ
وسائلُ الشَّرِ فاقت أهلها عددا
حَربَاْ.. لها في عيون الناس تلوين
كم شوهوا القيم السمحاء في زمن
حكامه الساسة الحمقى المآفين
لكنما الحق رغم الشر منتصر
و سوف يشرق في الآفاق تمكين
والفتح آت و هذا الجيلُ جيل هدى
عليه للأرض طرا يُشرق الدين
جيل صَفَى فكره من كل شائبةٍ
يخشى هنا صقله بالعلم رابين
جيل غَداً سَتهُزُّ الأرضَ صرخَتُه
ويبلس الغد للحقِّ (المباطين)
للحق خالصةً كانت ثقافته
ما عرقلت سعيه لله ( آمين )
هبوا لنصعده فلك الهدىً انتفضوا
إن لم نلبي ستنهيهِ الطوافين
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
كلمات/جميل الكامل
إلى المراكز حيثُ العلمُ ، و الدينُ
وحيث يُبنى بها الجيلُ الميامينُ
هذا ينادى بنا نحو العلى علمٌ
إن لم نجبه ستختل الموازين
على الجميع أقام الحجة انتبهوا
مابعد تبينه والله تبيين
ياكل من أمنوا بالله يا أملاً
لأمة قادها للذل تدجين
الأجر ، والفجر ، والأحداث مسرعةٌ
لا يخذلنكمو في السعي تركين
الأمر أخطر مما قد نقدره
ماعاد في الأمر تفكير ، وتخمين
ياشعبنا اليمني الحر لاتهنوا
لايأخذنكمو في باطلٍ لين
كما انتفضتم لِحَومَاتِ الوغى انتفضوا
حرب الثقافة تخشاها الميادين
إلى بناءِ شبابٍ تُستعادُ بهم
وتُستَرَدُّ بتقواهم فلسطين
لكل نورٍ به آمنتمو فثبوا
نذكيه فيهم ليسني الأرض تشرين
لكي نحصنهم من كل مفسدةٍ
يغزو بها فكرنا الغربُ الشياطينُ
لابد كي يشرقوا من أن يُوَجِّهَهُم
منذ الطفولة نحو الصبح تكوين
هِبُّوا لِنُنقِذ هذا النشئ وانتفضوا
غدا به سيعم الأرض تمكين
وقد هزمنا العدى في الحرب فاتَّجَهُوا
للجيل يحدوهمو لينٌ ، وتطمين
لما رأوه سعى نحو الهدى اتقدت
نار الضلالة واشتاط الملاعين
في كل منعطفٍ للمرجفين فمٌ
بالبغض ، والحقد ، والتضليل معجون
شاؤا الغواية كانوا جندها وكما
قد شئتمو الحق يا أنصاره كونوا
هبوا لنمنع عن جيل الهدى خطراً
يزداد ليس به يدري المساكين
سدوا الفراغ ، وصدوا الجهل إنهما
بابان إن أشرعا.. ذلٌ ، وتدجينُ
فحصنوهم صغارا قبل ملئهمو
زيغا فإن كبروا لم يُجدِ تبيينُ
سلاحنا العلم ، والقران منهجنا
ثقافةٌ من سناها يشرق الدين
إن لم نهبَّ لتحصين الشباب بها
وقد تفشى الردى... إنا مجانين
تكاتفوا لنربي النشئ نعصمه
من أن يزيغ به مكرٌ ، وتزيين
فإن قعدنا عن الإعداد ، وانقشع ال
ظـلام ، والأرض تكسوها الثعابين
(وقيل من راق) ، والأحداق شاخصةٌ
وجيئ بالذكر يتلوه المحازين
فلا الحواميم تحمي من سيقرؤها
كلا ولا تنفع التالين ياسين
الأمرُ أخطرُ مِمَّا يستهين به
عُمى البصائر ..أردى الناس تهوين
تداركوا جيلنا لا يجرمنكمو
من هم لسم العدى دوما مواعين
الشر يسعى إلى أبنائنا علناً
ونحن عنهم بنا تلهو (التخازين)
سنستفيق غدا إن لم نحصنهم
، وقد أضلتهمو هذي ( التلافينُ)
لانفع فيهم إذا ماتت بصائرهم
لاينفع المرءَ بعد الموت تلقينُ
لا بد والكفر يسعى في غوايتهم
من أن يواجهه عِلمٌ ، وتحصينُ
وسائلُ الشَّرِ فاقت أهلها عددا
حَربَاْ.. لها في عيون الناس تلوين
كم شوهوا القيم السمحاء في زمن
حكامه الساسة الحمقى المآفين
لكنما الحق رغم الشر منتصر
و سوف يشرق في الآفاق تمكين
والفتح آت و هذا الجيلُ جيل هدى
عليه للأرض طرا يُشرق الدين
جيل صَفَى فكره من كل شائبةٍ
يخشى هنا صقله بالعلم رابين
جيل غَداً سَتهُزُّ الأرضَ صرخَتُه
ويبلس الغد للحقِّ (المباطين)
للحق خالصةً كانت ثقافته
ما عرقلت سعيه لله ( آمين )
هبوا لنصعده فلك الهدىً انتفضوا
إن لم نلبي ستنهيهِ الطوافين
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
02.04.202519:57
للمنشدين عاجلاً
الحمد لله الذي تنظم بديع صنعه الألسن و تتلو محاسن خلقه الأصوات و الصلاة و السلام على كامل الذات و جميل الصفات محمد سيد الكائنات و على آله الأعلام الهداة ثم أما بعد :
الأخوة المنشدون ....حفظكم الله جميعا و كتب أجركم لكم التقدير و الاحترام و الاجلال و الإعظام . لي عليكم حجة و هي لأهل الأمر و الحل و العقد ممن وجب علينا طاعتهم في مراتب الطاعة . و أنا لا أمر عليكم و لا تفضلا عليكم أقلكم شأناً و أحقركم إنما أردت النصيحة و قليلا من كثير معرفتكم بما يخص جانب النشيد و ما ينتمي له . و المنشد ينطلق مما جادت به قريحة الشاعر و الشاعر يكتب ماجال في فكره ناظما اياه في عقد فريد فهو يعبر عن شيء في نفسه او ما يدور من حوله من احداث في واقع الحياة بكل جوانبها فرحا و حزنا و حربا و سلما ...الخ . ثم يختار لموضوع الكلام قالبا شعريا مناسبا و اختياره لهذا القالب قد يكون عن خبرة او فطرة و حالة من الشعور او اللاشعور . و هذا ما يجب على المنشد اعتباره . و القالب الشعري هو الشكل المكون من بحر شعري بتفعيلاته و للبحور عروض تفصيلها لا مجال له في هذه العجالة و ان كان مفيدا في ضبط اللحن . و لكل بحر من بحور الشعر حالة كتب عليها في مواقف الحياة و ناسب فيها طبيعة النفوس و بيئتها و اسلافها و اعرافها . هنا يأتي دور المنشد ليختار الأجود و الأرق و الأبلغ و الأفضل . فقد كثر الشعراء و كثرت الشواهد و كم شاهدا تجد للبحر الواحد في موقف شعوري واحد . هنا يجب على المنشد و للإنشاد مقامات كما للشعر تفعيلات ان يضع المقام الأنسب لهذا البحر و في البحر ما يشير الى ما يناسبه من المقامات . و عليه يبني المنشد المقام بمراتبه و قراره و جوابه مراعيا فيه اللزوم في ضبط المعلوم و نطق الكلام المنظوم بما لا يسيء للشعر و قائله و يسيء للمقام و منشده . و قبل كل ذلك ان يكون منشدا تحققت فيه الشروط معرفة و دراية أو ملكة و هواية . و الا فهو الشاذ الذي يصخ الاذان و يلوث السمع برديء الألحان . و كم في الارض من تجارب سبقت في الشعر و الانشاد توارثها اربابها مضوا عليها ثم حسنوها أو ابتكروا غيرها مما يماثلها في الجودة و حسن الأثر . و هذا ما أريده من منشدينا و لست بأعلم منهم في ذلك .
و أحكي لكم موقف حصل لي شخصيا مع حياة المولى بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه . ذلك انه حضر في ذات يوم مضى حفلا نصفيا للمراكز الصيفية في صعدة و كنت قد كتبت كلمات ترحيبية انشادية و من أداها لجهل و قلة خبرة خرج عن المألوف و دخل في منكر الكلام المعزوف . أزعجت المولى بدر الدين و في نهاية ذلك الحفل سمعت من يناديني بالحضور فورا الى الادارة فذهبت الي الادارة مسرعا و وجدت مولاي بدرالدين و بعد السلام (عليه من الله السلام) قال و ما قال بلسان الجميع تأدبا و تحننا ....(مااعجبني النشيد) ...قلت :( انا كتبت الكلمات ما لحنت ) ... قال مشجعا و مخففا حدة الموقف . سهل و لكن يتعلموا الناس . حتى الذي يكتب الشعر يراعي ما سيبنى عليه من انشاد . و المنشد يحذر من ( التثليث ) ..اي الدقة الثالثة لأن المطلوب في انشاد الشعر العربي التثنية . فقلت و ما زلت اقول عليك سلام الله يا سيدي بدر الهدى .
و قد دخل التثليث في المحظور عند الزيدية و المعروف عن الزيدية الاحترازات و التشديد على بعض المسائل . و مثال على ذلك فمحافظة صعدة بالذات كانت عاصمة للزيدية و ما زالت و تأثرت بأحكامها و اعرافها و تراثها بعلماء الزيدية . لذلك نجد البرعة . مبنية على ضربتين لا ثالث لها . و ما كنا نجرّم من تجاوز التثنية لو اكتفى بالتثليث بل تجاوز ذلك الى التربيع و التخميس و التقليد و الأصلي خير من المقلد فيما أحل الله فما بالكم فيما حرم الله . و للسيد القائد مولاي عبدالملك بدر الدين الحوثي أيده الله كلام فيما يخص الشعر و الانشاد سمعه من سمع و ما أكثر من قالوا سمعنا و هم لا يسمعون و به لا يعملون . هذا و للشعراء رسالة خاصة سأقوم بنشرها قريبا .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
الحقير الفقير الى الله القدير
نشوان بن صالح الغولي
الحمد لله الذي تنظم بديع صنعه الألسن و تتلو محاسن خلقه الأصوات و الصلاة و السلام على كامل الذات و جميل الصفات محمد سيد الكائنات و على آله الأعلام الهداة ثم أما بعد :
الأخوة المنشدون ....حفظكم الله جميعا و كتب أجركم لكم التقدير و الاحترام و الاجلال و الإعظام . لي عليكم حجة و هي لأهل الأمر و الحل و العقد ممن وجب علينا طاعتهم في مراتب الطاعة . و أنا لا أمر عليكم و لا تفضلا عليكم أقلكم شأناً و أحقركم إنما أردت النصيحة و قليلا من كثير معرفتكم بما يخص جانب النشيد و ما ينتمي له . و المنشد ينطلق مما جادت به قريحة الشاعر و الشاعر يكتب ماجال في فكره ناظما اياه في عقد فريد فهو يعبر عن شيء في نفسه او ما يدور من حوله من احداث في واقع الحياة بكل جوانبها فرحا و حزنا و حربا و سلما ...الخ . ثم يختار لموضوع الكلام قالبا شعريا مناسبا و اختياره لهذا القالب قد يكون عن خبرة او فطرة و حالة من الشعور او اللاشعور . و هذا ما يجب على المنشد اعتباره . و القالب الشعري هو الشكل المكون من بحر شعري بتفعيلاته و للبحور عروض تفصيلها لا مجال له في هذه العجالة و ان كان مفيدا في ضبط اللحن . و لكل بحر من بحور الشعر حالة كتب عليها في مواقف الحياة و ناسب فيها طبيعة النفوس و بيئتها و اسلافها و اعرافها . هنا يأتي دور المنشد ليختار الأجود و الأرق و الأبلغ و الأفضل . فقد كثر الشعراء و كثرت الشواهد و كم شاهدا تجد للبحر الواحد في موقف شعوري واحد . هنا يجب على المنشد و للإنشاد مقامات كما للشعر تفعيلات ان يضع المقام الأنسب لهذا البحر و في البحر ما يشير الى ما يناسبه من المقامات . و عليه يبني المنشد المقام بمراتبه و قراره و جوابه مراعيا فيه اللزوم في ضبط المعلوم و نطق الكلام المنظوم بما لا يسيء للشعر و قائله و يسيء للمقام و منشده . و قبل كل ذلك ان يكون منشدا تحققت فيه الشروط معرفة و دراية أو ملكة و هواية . و الا فهو الشاذ الذي يصخ الاذان و يلوث السمع برديء الألحان . و كم في الارض من تجارب سبقت في الشعر و الانشاد توارثها اربابها مضوا عليها ثم حسنوها أو ابتكروا غيرها مما يماثلها في الجودة و حسن الأثر . و هذا ما أريده من منشدينا و لست بأعلم منهم في ذلك .
و أحكي لكم موقف حصل لي شخصيا مع حياة المولى بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه . ذلك انه حضر في ذات يوم مضى حفلا نصفيا للمراكز الصيفية في صعدة و كنت قد كتبت كلمات ترحيبية انشادية و من أداها لجهل و قلة خبرة خرج عن المألوف و دخل في منكر الكلام المعزوف . أزعجت المولى بدر الدين و في نهاية ذلك الحفل سمعت من يناديني بالحضور فورا الى الادارة فذهبت الي الادارة مسرعا و وجدت مولاي بدرالدين و بعد السلام (عليه من الله السلام) قال و ما قال بلسان الجميع تأدبا و تحننا ....(مااعجبني النشيد) ...قلت :( انا كتبت الكلمات ما لحنت ) ... قال مشجعا و مخففا حدة الموقف . سهل و لكن يتعلموا الناس . حتى الذي يكتب الشعر يراعي ما سيبنى عليه من انشاد . و المنشد يحذر من ( التثليث ) ..اي الدقة الثالثة لأن المطلوب في انشاد الشعر العربي التثنية . فقلت و ما زلت اقول عليك سلام الله يا سيدي بدر الهدى .
و قد دخل التثليث في المحظور عند الزيدية و المعروف عن الزيدية الاحترازات و التشديد على بعض المسائل . و مثال على ذلك فمحافظة صعدة بالذات كانت عاصمة للزيدية و ما زالت و تأثرت بأحكامها و اعرافها و تراثها بعلماء الزيدية . لذلك نجد البرعة . مبنية على ضربتين لا ثالث لها . و ما كنا نجرّم من تجاوز التثنية لو اكتفى بالتثليث بل تجاوز ذلك الى التربيع و التخميس و التقليد و الأصلي خير من المقلد فيما أحل الله فما بالكم فيما حرم الله . و للسيد القائد مولاي عبدالملك بدر الدين الحوثي أيده الله كلام فيما يخص الشعر و الانشاد سمعه من سمع و ما أكثر من قالوا سمعنا و هم لا يسمعون و به لا يعملون . هذا و للشعراء رسالة خاصة سأقوم بنشرها قريبا .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
الحقير الفقير الى الله القدير
نشوان بن صالح الغولي
05.04.202511:52
مُوآطِنَانِ
جميل-الكامل
7/شوال/1446
ألو فلانُ ، الو فلان
هل تدر أين القصف كان؟!!
لا لست أدري مطلقاً
قدما فضولي معاقتان
وكيف كان الإنفجارُ ؟!
من أين يرتفع الدخــان ؟!
أنا لم أرى شيئاً.. أخي
ومن تظن رأى عيان ؟!
لم ألتق أحدا.. ولم
أسأل وليس معي لسان
قالوا علت آثار ما
قصفوا وغطَّت شارعان!!
عفوا أنا أعمى..وإن
عيناي كانت تبصران
هل تدر ما قصفوا إذاً؟!
كلا ولا في أي آن
أهناك مسؤولٌ أصيبَ ؟!
أنا أصمُّ ، ومن زمان
إسأل أخي جيرانكم
أنا لست من هذا المكان
جاوب ولو برسالةٍ.!!
قطعت بصيرتيَ البنان
فأشر ولو بإشارةٍ !!
عفوا فليس معي يدان
قل إن قلبك خائفٌ !!
الخوف أحياناً أمان
أصمُّ ، أبكمُ ، لاترى ؟!!
وجميع أسرتنا (كمان)
قل ميِّتٌ مادمت لا
تدري بشيئ ، أو جبان!!
موتي حياةٌ ربمــا
وحياة مثلك موتتان
وطني بصمتي آمنٌ
هو في فمي ، ودمي مصان
قل لي فما هذا العزوفُ
عن الإجابات الثمان
ثق بي ، فقلت أخي الحبيب
أنا وأنت مواطنان؟!!
قد لا نعي أنَّا على
هذا الكلام محاسبان
وبأننا وقت التراسل
نحن فيه مراقبان
في الحرب تطبيق الرسائل
والتواصل يحظران
فلإتصالك من مواقع
إتصالك الف شان
فمراقِبٌ ، متجسسٌ
ومدقٌّقٌ ، ومحللان
ومن الرسالة ربما
عشرين سرٍّ يُخرِجان
وأنا وأنت إذا أجبتك
أحمقان ، مغفلان
وإذا تمادينا ، وقد
عُلِم المراد مفرطان
وإذا تعمدنا التراسل
بالأماكن خائنان
فدع الأذان بغير وقتٍ ،
للصلاة دع الأذان
وعلى غبا.. أمثالك الـ
ـمستهترين المستعان
جميل-الكامل
7/شوال/1446
ألو فلانُ ، الو فلان
هل تدر أين القصف كان؟!!
لا لست أدري مطلقاً
قدما فضولي معاقتان
وكيف كان الإنفجارُ ؟!
من أين يرتفع الدخــان ؟!
أنا لم أرى شيئاً.. أخي
ومن تظن رأى عيان ؟!
لم ألتق أحدا.. ولم
أسأل وليس معي لسان
قالوا علت آثار ما
قصفوا وغطَّت شارعان!!
عفوا أنا أعمى..وإن
عيناي كانت تبصران
هل تدر ما قصفوا إذاً؟!
كلا ولا في أي آن
أهناك مسؤولٌ أصيبَ ؟!
أنا أصمُّ ، ومن زمان
إسأل أخي جيرانكم
أنا لست من هذا المكان
جاوب ولو برسالةٍ.!!
قطعت بصيرتيَ البنان
فأشر ولو بإشارةٍ !!
عفوا فليس معي يدان
قل إن قلبك خائفٌ !!
الخوف أحياناً أمان
أصمُّ ، أبكمُ ، لاترى ؟!!
وجميع أسرتنا (كمان)
قل ميِّتٌ مادمت لا
تدري بشيئ ، أو جبان!!
موتي حياةٌ ربمــا
وحياة مثلك موتتان
وطني بصمتي آمنٌ
هو في فمي ، ودمي مصان
قل لي فما هذا العزوفُ
عن الإجابات الثمان
ثق بي ، فقلت أخي الحبيب
أنا وأنت مواطنان؟!!
قد لا نعي أنَّا على
هذا الكلام محاسبان
وبأننا وقت التراسل
نحن فيه مراقبان
في الحرب تطبيق الرسائل
والتواصل يحظران
فلإتصالك من مواقع
إتصالك الف شان
فمراقِبٌ ، متجسسٌ
ومدقٌّقٌ ، ومحللان
ومن الرسالة ربما
عشرين سرٍّ يُخرِجان
وأنا وأنت إذا أجبتك
أحمقان ، مغفلان
وإذا تمادينا ، وقد
عُلِم المراد مفرطان
وإذا تعمدنا التراسل
بالأماكن خائنان
فدع الأذان بغير وقتٍ ،
للصلاة دع الأذان
وعلى غبا.. أمثالك الـ
ـمستهترين المستعان


12.04.202512:55
13.04.202523:00
تفاعل شعبي
جميل-الكامل
16/شوال/1446
ما عاد درى الشعر ما يكتب
ولا درى مثله الكُتَّاب
كم يا انتصارات با يحسب
منها تحيَّر اولي الألباب
من الصواريخ ذي تضرب
يافا وتوصل لباب الباب
(فلسطين تو) أذَّن المغرب
(بميخا) وصلَّى ورد الباب
إلا ودق (ذو الفقار) ارحب
وهو كما والمطار اصحاب
خلوا الملاجئ لمن يسرب
مثل البناطل على سحاب
مطر هطل فوقهم يسحب
وريح الفزع فوقهم جلَّاب
لا (إم كيو) ذي تجي تقحـ..
بالجو وترجع على قلاب
قد عندنا منها مسرب
أكوام أكوام كالمضراب
وكل ما أتت (حامله) تهرب
مسيرات اليمن أسراب
من الملاطيم ذي نضرب
بوجهها عَلَّمَ الشبشاب
ولا تحلموا مرتزق يِسرِب
حاشا اقتنع مرتزق أوتاب
عقولهم ما بتستوعب
فيحسبوا نصرنا شِعَّاب
مهما نرى مرتزق يكذب
الشعب داري من الكذاب
جميل-الكامل
16/شوال/1446
ما عاد درى الشعر ما يكتب
ولا درى مثله الكُتَّاب
كم يا انتصارات با يحسب
منها تحيَّر اولي الألباب
من الصواريخ ذي تضرب
يافا وتوصل لباب الباب
(فلسطين تو) أذَّن المغرب
(بميخا) وصلَّى ورد الباب
إلا ودق (ذو الفقار) ارحب
وهو كما والمطار اصحاب
خلوا الملاجئ لمن يسرب
مثل البناطل على سحاب
مطر هطل فوقهم يسحب
وريح الفزع فوقهم جلَّاب
لا (إم كيو) ذي تجي تقحـ..
بالجو وترجع على قلاب
قد عندنا منها مسرب
أكوام أكوام كالمضراب
وكل ما أتت (حامله) تهرب
مسيرات اليمن أسراب
من الملاطيم ذي نضرب
بوجهها عَلَّمَ الشبشاب
ولا تحلموا مرتزق يِسرِب
حاشا اقتنع مرتزق أوتاب
عقولهم ما بتستوعب
فيحسبوا نصرنا شِعَّاب
مهما نرى مرتزق يكذب
الشعب داري من الكذاب
12.04.202519:04
نفوس شامخة ...
05.04.202520:44
إلى المراكز،،
كلمات /جميل الكامل
إلى المراكز لا تصغوا لمن عذلا
ولا يصدنكم يا قوم من خذلا
إلى المراكز ياشعب الهدى فثبوا
لاتعبؤا قط بالوباش والعملا
إلى المراكز يامن يحملون سنا
هذا الهدى لتنيروا للورى السبلا
فحامل الحق لا يهدي به أحداً
كأنه رغم وزر الحمل ماحملا
والله في محكم التنزيل مثَّلَه
وبئس ماضرب المولى له مثلا
إلى النهوض بهذا الجيل تلبيةً
لقائدٍ في سبيل الله كم بذلا
لقائدٍ كم أنار الدرب مشتعلاً
هبوا انفروا ترجموا أقواله عملا
هبوا يكاد الهدى من فيه متقداً
يسعى ولو صاغه للصخر لنفعلا
هبوا انهضوا يارجال الله إن هدىً
كمثل هذا الهدى يستوجب العجلا
لايجرمنكمو عُمي الرؤى انتفضوا
إن لم تهبوا اتقادا فانفروا خجلا
لو أن أنوار ما قد قاله اتجهت
للماء من صدقه والله لشتعلا
ياخير أباء في وجه العدى صمدوا
وواجهوا الشر حتى أذهلوا الدولا
أمامكم لم تزل حرباً ضراوتها
أشد ، أخطر تغزو السهل والجبلا
أمامكم غزو فكرٍ زاحفٍ وإلى
أبناءكم دون إذن منكمو وصلا
يردي الكبار الصغار الكل كم مسخت
غاراته امرأةً كم أفسدت رجلا
لكن أولى ضحايا قصفه أبداً
جيلٌ سيلقى وقبل الموعد الأجلا
فلذات أكبادنا آمالنا وهمو
مستقبل لن نرى خيرا إذا قتلا
هُمُو لنا الأملُ الآتي لنسرجه
بفقدهم دون شكٍ نفقد الأملا
زرعٌ جرادُ العدى من فوقه سحباً
مهما سينكرها من يشتكي الحولا
إن لم نذد نحن عنه شر هجمتها
لن نستفيق غدا إلا وقد أُكِلا
فيا رجال الرجال استنفروا همم الـ
آباء واستنفروا آباءنا العقلا
غزو العدو عيانا ليس ينكره
ذو حكمة فاتركوا ياشعبنا الجدلا
غزو غدا سيعاني منه من رقدوا
وكل شعبٍ هنا عن صده غفلا
فأعلنوها إذن ياشعب تعبئةً
كم في المراكز سيف للهدى صُقِلا
ولاتعيروا هنا بالا لمرتزقٍ
أو حاقدٍ مبغضٍ عن نهجكم عدلا
كلمات /جميل الكامل
إلى المراكز لا تصغوا لمن عذلا
ولا يصدنكم يا قوم من خذلا
إلى المراكز ياشعب الهدى فثبوا
لاتعبؤا قط بالوباش والعملا
إلى المراكز يامن يحملون سنا
هذا الهدى لتنيروا للورى السبلا
فحامل الحق لا يهدي به أحداً
كأنه رغم وزر الحمل ماحملا
والله في محكم التنزيل مثَّلَه
وبئس ماضرب المولى له مثلا
إلى النهوض بهذا الجيل تلبيةً
لقائدٍ في سبيل الله كم بذلا
لقائدٍ كم أنار الدرب مشتعلاً
هبوا انفروا ترجموا أقواله عملا
هبوا يكاد الهدى من فيه متقداً
يسعى ولو صاغه للصخر لنفعلا
هبوا انهضوا يارجال الله إن هدىً
كمثل هذا الهدى يستوجب العجلا
لايجرمنكمو عُمي الرؤى انتفضوا
إن لم تهبوا اتقادا فانفروا خجلا
لو أن أنوار ما قد قاله اتجهت
للماء من صدقه والله لشتعلا
ياخير أباء في وجه العدى صمدوا
وواجهوا الشر حتى أذهلوا الدولا
أمامكم لم تزل حرباً ضراوتها
أشد ، أخطر تغزو السهل والجبلا
أمامكم غزو فكرٍ زاحفٍ وإلى
أبناءكم دون إذن منكمو وصلا
يردي الكبار الصغار الكل كم مسخت
غاراته امرأةً كم أفسدت رجلا
لكن أولى ضحايا قصفه أبداً
جيلٌ سيلقى وقبل الموعد الأجلا
فلذات أكبادنا آمالنا وهمو
مستقبل لن نرى خيرا إذا قتلا
هُمُو لنا الأملُ الآتي لنسرجه
بفقدهم دون شكٍ نفقد الأملا
زرعٌ جرادُ العدى من فوقه سحباً
مهما سينكرها من يشتكي الحولا
إن لم نذد نحن عنه شر هجمتها
لن نستفيق غدا إلا وقد أُكِلا
فيا رجال الرجال استنفروا همم الـ
آباء واستنفروا آباءنا العقلا
غزو العدو عيانا ليس ينكره
ذو حكمة فاتركوا ياشعبنا الجدلا
غزو غدا سيعاني منه من رقدوا
وكل شعبٍ هنا عن صده غفلا
فأعلنوها إذن ياشعب تعبئةً
كم في المراكز سيف للهدى صُقِلا
ولاتعيروا هنا بالا لمرتزقٍ
أو حاقدٍ مبغضٍ عن نهجكم عدلا
Repost qilingan:
اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية

04.04.202520:39
#جودة_متوسطة
نشيد (يمنُ القدسِ)
ألحان وأداء| فرقة الرسالة
كلمات| جميل الكامل
توزيع| مازن السنحاني
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
#يوم_القدس_العالمي
1446هـ_2025م
https://t.me/AL_rsaelh
https://twitter.com/alrsallah_2000
https://www.instagram.com/alresalah1
نشيد (يمنُ القدسِ)
ألحان وأداء| فرقة الرسالة
كلمات| جميل الكامل
توزيع| مازن السنحاني
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
#يوم_القدس_العالمي
1446هـ_2025م
https://t.me/AL_rsaelh
https://twitter.com/alrsallah_2000
https://www.instagram.com/alresalah1
11.04.202520:31
حشدنا اليوم كان أعظم صفعة
دوَّخت جهرةً (تـ ـرمبَ) ، وجَمعَه
صفَعت وجههُ القميئَ ، أطارت
عقله طيَّرت رؤآه ، وسمعه
أذهبت قصفَه البليدَ هباءاً
ضيَّعت جهده الغبيِّ وصنعه
بعد قصفٍ طوال شهرٍ كثيفٍ
طال في الشعبِ كلَّ شبر ورُقعَة
هادماً فيه منشآتٍ لشعبٍ
مهلكاً نسله ، بُناهُ ، وزرعه
قاصفاً فيه للمساكنِ عمداً
عامداً فيه أن يضاعف وَقعَه
والضحايا مواطنون جميعاً
أبرياءاً قضوا وفي كل طلعة
مَن قَضَو نَعتَبِرهُمُو شهداءاً
وَبِهِم نحتفي ونزداد رِفعَة
لو على غيرنا لظى القصفِ كانوا
غادروا الأرض نحو أيَّةِ بقعة
رُغمَ إحداثِه ارتجاجاً عظيماً
إنما القصفُ ليس يقطع (بَرعَه)
يخرج الشعب إثره لايبالي
كي يرى حجمه ويُبصِر صَدعَه
عندنا قشةً نرى (أمـ ـريكا)
ونرى مثلها (تـ ـرمب) وجمعه
أحمقٌ ، أهوجٌ ، سخيفٌ ، بليدٌ
ولكون الغباء قد صار طبعه
ظن من جهله بأن سوف يثني
شعبنا الحرَّ أن يقدم وسعه
داعماً غزة الصمود حشودا
مثل موج البحار في كل جمعة
ظنَّ عشواءَ قصفه فوق شعبٍ
مثل شعبِ الهدى ستثمر قمعه
وسيبقون في البيوت ، وينهي
دور إسنادنا فيزداد سمعة
ولكون الغباء فيه لزيمٌ
ما درى أننا سنزداد منَعَة
مادرى من غباه مَن نحن أصلاً
وبه للغباء ميل ونزعة
لو لتأريخنا أطلَّ لأقعى
وارتدى خوفه وغادر (ضرعه)
نحن وِترٌ تكاد تقضي البرايا
ما أمدَّ الزمانُ للأرض شفعه
شعبُ حربٍ إذا نوى لجهادٍ
لم يلد بعد من يقرَّرُ ردعه
مستقِلٌّ إذا أراد خروجاً
ليس في الأرض من سيملكُ منعه
ثابتاً كالجبال في كل شبرٍ
رافعا في السماء كالنجم فرعه
هاهو اليوم لقَّن البغي درساً
زاحفاً والسحابُ تحظن نقعه
خارجاً ، حاشداً لغزَّة حشداً
شاهراً عزمَه اليماني ودرعه
هكذا شعبنا تُنال المعالي
زادك الله أيها الشعب رفعة
مستجيبا لداعي الله ماضٍ
كل يوم له إلى الله فزعة
كلما زادت الشعوب انكفاءاً
زدك لله في الإجابة سرعة
#جميل-الكامل
#لن_نترك_غزة
#جهاد_وثبات_واستبسال
دوَّخت جهرةً (تـ ـرمبَ) ، وجَمعَه
صفَعت وجههُ القميئَ ، أطارت
عقله طيَّرت رؤآه ، وسمعه
أذهبت قصفَه البليدَ هباءاً
ضيَّعت جهده الغبيِّ وصنعه
بعد قصفٍ طوال شهرٍ كثيفٍ
طال في الشعبِ كلَّ شبر ورُقعَة
هادماً فيه منشآتٍ لشعبٍ
مهلكاً نسله ، بُناهُ ، وزرعه
قاصفاً فيه للمساكنِ عمداً
عامداً فيه أن يضاعف وَقعَه
والضحايا مواطنون جميعاً
أبرياءاً قضوا وفي كل طلعة
مَن قَضَو نَعتَبِرهُمُو شهداءاً
وَبِهِم نحتفي ونزداد رِفعَة
لو على غيرنا لظى القصفِ كانوا
غادروا الأرض نحو أيَّةِ بقعة
رُغمَ إحداثِه ارتجاجاً عظيماً
إنما القصفُ ليس يقطع (بَرعَه)
يخرج الشعب إثره لايبالي
كي يرى حجمه ويُبصِر صَدعَه
عندنا قشةً نرى (أمـ ـريكا)
ونرى مثلها (تـ ـرمب) وجمعه
أحمقٌ ، أهوجٌ ، سخيفٌ ، بليدٌ
ولكون الغباء قد صار طبعه
ظن من جهله بأن سوف يثني
شعبنا الحرَّ أن يقدم وسعه
داعماً غزة الصمود حشودا
مثل موج البحار في كل جمعة
ظنَّ عشواءَ قصفه فوق شعبٍ
مثل شعبِ الهدى ستثمر قمعه
وسيبقون في البيوت ، وينهي
دور إسنادنا فيزداد سمعة
ولكون الغباء فيه لزيمٌ
ما درى أننا سنزداد منَعَة
مادرى من غباه مَن نحن أصلاً
وبه للغباء ميل ونزعة
لو لتأريخنا أطلَّ لأقعى
وارتدى خوفه وغادر (ضرعه)
نحن وِترٌ تكاد تقضي البرايا
ما أمدَّ الزمانُ للأرض شفعه
شعبُ حربٍ إذا نوى لجهادٍ
لم يلد بعد من يقرَّرُ ردعه
مستقِلٌّ إذا أراد خروجاً
ليس في الأرض من سيملكُ منعه
ثابتاً كالجبال في كل شبرٍ
رافعا في السماء كالنجم فرعه
هاهو اليوم لقَّن البغي درساً
زاحفاً والسحابُ تحظن نقعه
خارجاً ، حاشداً لغزَّة حشداً
شاهراً عزمَه اليماني ودرعه
هكذا شعبنا تُنال المعالي
زادك الله أيها الشعب رفعة
مستجيبا لداعي الله ماضٍ
كل يوم له إلى الله فزعة
كلما زادت الشعوب انكفاءاً
زدك لله في الإجابة سرعة
#جميل-الكامل
#لن_نترك_غزة
#جهاد_وثبات_واستبسال


05.04.202504:32
أسعد الله كل أوقاتك برضاه
أبيات تعليقا مني على قصيدة
(ذالكن الذي لمتنني فيه) لمعاذ الجنيد
سألني عنها أحدهم فقلت له
شعر من اللوح رب الغيب يوحيه
لمن ينافح تسعا عنه من فيه
وكل من في سبيل الله منطلقٌ
الله يلهمه ، والله يسنيه
هذا معاذ الذي مما أضر بهم
قالوا به كذبا مالم يكن فيه
وشردوا أهله ظلما وأسرته
وأحرقوا كل بيت كان يأويه
وأسأل الله مما في الفؤاد له
أن يأخذ الله من عمري ويعطيه
#جميل ـ الكامل
أبيات تعليقا مني على قصيدة
(ذالكن الذي لمتنني فيه) لمعاذ الجنيد
سألني عنها أحدهم فقلت له
شعر من اللوح رب الغيب يوحيه
لمن ينافح تسعا عنه من فيه
وكل من في سبيل الله منطلقٌ
الله يلهمه ، والله يسنيه
هذا معاذ الذي مما أضر بهم
قالوا به كذبا مالم يكن فيه
وشردوا أهله ظلما وأسرته
وأحرقوا كل بيت كان يأويه
وأسأل الله مما في الفؤاد له
أن يأخذ الله من عمري ويعطيه
#جميل ـ الكامل


11.04.202520:31
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.