Satanic Shariah
There Is No God But Myself" "Knowing This, Who Dares Worship The False Gods Of The Koran And Bible?"when you Study Devil,Devil Studies you
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaAug 25, 2023
TGlist-ga qo'shildi
Mar 24, 2025Muxrlangan guruh
Bagastāna
9
"Satanic Shariah" guruhidagi so'nggi postlar
10.04.202522:04
10.04.202522:04
10.04.202519:40
07.04.202521:23
بدیهی است که قوم ایرانی باستان هرگز از این ضربه (ابراهیمیت) خلاص نشدند میتوان کل فاجعه را در این دید که این قوم که توسط بلشویسم یهودی ضربه خورد و نابود شده است، نه تنها دین والا و ناب زرتشتی را از دست داد، بلکه زبان مادری اش را نیز از دست داد.
هاینریش هیملر_اس اس سازمانی برابر بلشویم
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
It is obvious that the ancient Iranian people never recovered from this blow (Abrahamitism). I can see the whole catastrophe in the fact that this people was defeated and destroyed by Bolshevism, losing not only the noble and pure religion of Zoroastrianism, but also its native language.
Heinrich Himmler_SS, an organization equal to Bolshevism
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
هاینریش هیملر_اس اس سازمانی برابر بلشویم
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
It is obvious that the ancient Iranian people never recovered from this blow (Abrahamitism). I can see the whole catastrophe in the fact that this people was defeated and destroyed by Bolshevism, losing not only the noble and pure religion of Zoroastrianism, but also its native language.
Heinrich Himmler_SS, an organization equal to Bolshevism
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
06.04.202522:20
06.04.202515:53
06.04.202514:16
عزیزان این رو بخاطر داشته باشید هدف این چنل نقد بر ابراهیمیته ،
مطبوعاتی در جهت نقد .
و قاعدتا شما اجازه دارید از ازادی بیان خودتون در بخش کامنت ها استفاده کنید
مطبوعاتی در جهت نقد .
و قاعدتا شما اجازه دارید از ازادی بیان خودتون در بخش کامنت ها استفاده کنید
06.04.202513:24
این متن رو یک شخص مسیحی در پاسخ به یکی از پست های چنل ما نوشته بیایم این استدلال رو قدم به قدم از منظر علمی و تاریخی بررسی کنیم و ببینیم چقدر قابل دفاعه.
اول، در مورد واژه "رقیع" یا "فلک" که از ریشه "رقع" (به معنی گسترش دادن یا پهن کردن) اومده:در متون باستانی عبری، به‌ویژه در پیدایش ۱:۶-۸، "رقیع" به وضوح به‌عنوان یک ساختار جداکننده بین "آب‌های بالا" و "آب‌های پایین" توصیف شده. در فرهنگ و کیهان‌شناسی خاورمیانه باستان (مثل متون بابلی و مصری)، این واژه معمولاً به یک گنبد جامد یا آسمان سخت اشاره داره که آب‌ها رو نگه می‌داره. ادعای هماهنگی با "انبساط جهان" یک تفسیر پسینی (retrofit) به نظر می‌رسه. نظریه انبساط کیهانی، که از کارهای ادوین هابل و مدل بیگ‌بنگ میاد، هیچ ربطی به مفهوم "پهن کردن" یک ساختار فیزیکی در ذهن نویسندگان باستانی نداره که درک محدودی از کیهان داشتن.
دوم، بحث "آب‌های بالا و پایین" و ارتباطش با چرخه هیدرولوژیک: اینم یه تفسیر مدرنه که به متن اصلی نمی‌چسبه. در پیدایش ۱:۷، "رقیع" آب‌ها رو جدا می‌کنه و آب‌های بالا "فوق رقیع" هستن، یعنی بالای این ساختار. در نگاه علمی، بخار آب و ابرها در جو زمین و زیر فضا قرار دارن، نه بالای یه گنبد فرضی. اگه منظور اقیانوس‌ها و بخار آب جو باشه، چرا متن به یه ساختار جداکننده نیاز داره؟ این بیشتر با تصور باستانی از آسمان به‌عنوان یه سقف جامد که آب باران رو نگه می‌داره (مثل پیدایش ۷:۱۱ که "پنجره‌های آسمان" باز می‌شن) سازگاره تا چرخه آب مدرن.
سوم، خلقت نور قبل از خورشید: ادعا شده که فیزیک کوانتوم نشون میده نور می‌تونه مستقل از منبع مادی باشه. این حرف درسته که فوتون‌ها می‌تونن در شرایط خاصی (مثل تابش پس‌زمینه کیهانی) بدون ستاره وجود داشته باشن، ولی در پیدایش ۱:۳، نور به‌عنوان "روز" و "شب" تعریف می‌شه، که به چرخه زمین وابسته‌ست و بدون خورشید معنی نداره. بیگ‌بنگ هم میگه نور اولیه (مثل تابش CMB) مدت‌ها قبل از تشکیل زمین وجود داشته، اما متن پیدایش این رو به زمین متصل می‌کنه، نه یه رویداد کیهانی جدا. این دو تا چارچوب زمانی و مفهومی متفاوتی دارن.
چهارم، نقش ماه به‌عنوان "حاکم شب":در پیدایش ۱:۱۶، ماه کنار خورشید به‌عنوان "دو چراغ بزرگ" معرفی می‌شه که یکی برای روز و یکی برای شب "حکومت" می‌کنه. این بیشتر یه توصیف کارکرد ظاهری (نور دادن) هست تا اشاره به جزر و مد یا چرخه‌های زیستی. ضمناً، علم میگه نور ماه منعکس‌شده از خورشیده، نه منبع مستقل، که با نگاه باستانی به ماه به‌عنوان "چراغ" کمی تناقض داره.
پنجم، ترتیب خلقت و همخونی با علم: پیدایش میگه اول جو ("فلک")، بعد خشکی و گیاهان، و بعد موجودات پیچیده‌تر خلق شدن. ولی زمین‌شناسی و زیست‌شناسی نشون میده که جو زمین به‌تدریج شکل گرفت، گیاهان بعد از موجودات ساده‌تر (مثل باکتری‌ها) پدید اومدن، و نور خورشید قبل از هر خشکی یا گیاهی وجود داشته. در پیدایش، خورشید در روز چهارم میاد (۱:۱۴-۱۹)، که با ترتیب علمی (نور و ستاره‌ها قبل از زمین) نمی‌خونه. این ادعا که ترتیب پیدایش با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره، فقط با چشم‌پوشی از این ناسازگاری‌ها ممکنه.
آخرین نکته، قدمت ۳۵۰۰ ساله متن و شگفت‌انگیز بودنش: اینکه متنی باستانی با علم مدرن همخونی داشته باشه، بیشتر به خلاقیت مفسران امروزی بستگی داره که سعی می‌کنن مفاهیم کهن رو با دانش امروز تطبیق بدن. نویسندگان پیدایش درکی از بیگ‌بنگ، چرخه هیدرولوژیک، یا فیزیک کوانتوم نداشتن؛ جهان‌بینیشون مبتنی بر مشاهدات ساده و اسطوره‌های رایج زمان خودشون بود. مشکل از "برداشت ظاهری" نیست، بلکه از اینه که متن رو بخوایم به زور در چارچوبی بذاریم که برای اون نوشته نشده.
در کل، این دفاعیه بیشتر یه تلاش برای توجیه پسینی‌ست تا یه استدلال محکم بر اساس متن و زمینه تاریخیش. علم و تاریخ نشون میده که پیدایش بازتاب درک باستانی از جهانه، نه پیش‌بینی دانش مدرن.
اول، در مورد واژه "رقیع" یا "فلک" که از ریشه "رقع" (به معنی گسترش دادن یا پهن کردن) اومده:در متون باستانی عبری، به‌ویژه در پیدایش ۱:۶-۸، "رقیع" به وضوح به‌عنوان یک ساختار جداکننده بین "آب‌های بالا" و "آب‌های پایین" توصیف شده. در فرهنگ و کیهان‌شناسی خاورمیانه باستان (مثل متون بابلی و مصری)، این واژه معمولاً به یک گنبد جامد یا آسمان سخت اشاره داره که آب‌ها رو نگه می‌داره. ادعای هماهنگی با "انبساط جهان" یک تفسیر پسینی (retrofit) به نظر می‌رسه. نظریه انبساط کیهانی، که از کارهای ادوین هابل و مدل بیگ‌بنگ میاد، هیچ ربطی به مفهوم "پهن کردن" یک ساختار فیزیکی در ذهن نویسندگان باستانی نداره که درک محدودی از کیهان داشتن.
دوم، بحث "آب‌های بالا و پایین" و ارتباطش با چرخه هیدرولوژیک: اینم یه تفسیر مدرنه که به متن اصلی نمی‌چسبه. در پیدایش ۱:۷، "رقیع" آب‌ها رو جدا می‌کنه و آب‌های بالا "فوق رقیع" هستن، یعنی بالای این ساختار. در نگاه علمی، بخار آب و ابرها در جو زمین و زیر فضا قرار دارن، نه بالای یه گنبد فرضی. اگه منظور اقیانوس‌ها و بخار آب جو باشه، چرا متن به یه ساختار جداکننده نیاز داره؟ این بیشتر با تصور باستانی از آسمان به‌عنوان یه سقف جامد که آب باران رو نگه می‌داره (مثل پیدایش ۷:۱۱ که "پنجره‌های آسمان" باز می‌شن) سازگاره تا چرخه آب مدرن.
سوم، خلقت نور قبل از خورشید: ادعا شده که فیزیک کوانتوم نشون میده نور می‌تونه مستقل از منبع مادی باشه. این حرف درسته که فوتون‌ها می‌تونن در شرایط خاصی (مثل تابش پس‌زمینه کیهانی) بدون ستاره وجود داشته باشن، ولی در پیدایش ۱:۳، نور به‌عنوان "روز" و "شب" تعریف می‌شه، که به چرخه زمین وابسته‌ست و بدون خورشید معنی نداره. بیگ‌بنگ هم میگه نور اولیه (مثل تابش CMB) مدت‌ها قبل از تشکیل زمین وجود داشته، اما متن پیدایش این رو به زمین متصل می‌کنه، نه یه رویداد کیهانی جدا. این دو تا چارچوب زمانی و مفهومی متفاوتی دارن.
چهارم، نقش ماه به‌عنوان "حاکم شب":در پیدایش ۱:۱۶، ماه کنار خورشید به‌عنوان "دو چراغ بزرگ" معرفی می‌شه که یکی برای روز و یکی برای شب "حکومت" می‌کنه. این بیشتر یه توصیف کارکرد ظاهری (نور دادن) هست تا اشاره به جزر و مد یا چرخه‌های زیستی. ضمناً، علم میگه نور ماه منعکس‌شده از خورشیده، نه منبع مستقل، که با نگاه باستانی به ماه به‌عنوان "چراغ" کمی تناقض داره.
پنجم، ترتیب خلقت و همخونی با علم: پیدایش میگه اول جو ("فلک")، بعد خشکی و گیاهان، و بعد موجودات پیچیده‌تر خلق شدن. ولی زمین‌شناسی و زیست‌شناسی نشون میده که جو زمین به‌تدریج شکل گرفت، گیاهان بعد از موجودات ساده‌تر (مثل باکتری‌ها) پدید اومدن، و نور خورشید قبل از هر خشکی یا گیاهی وجود داشته. در پیدایش، خورشید در روز چهارم میاد (۱:۱۴-۱۹)، که با ترتیب علمی (نور و ستاره‌ها قبل از زمین) نمی‌خونه. این ادعا که ترتیب پیدایش با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره، فقط با چشم‌پوشی از این ناسازگاری‌ها ممکنه.
آخرین نکته، قدمت ۳۵۰۰ ساله متن و شگفت‌انگیز بودنش: اینکه متنی باستانی با علم مدرن همخونی داشته باشه، بیشتر به خلاقیت مفسران امروزی بستگی داره که سعی می‌کنن مفاهیم کهن رو با دانش امروز تطبیق بدن. نویسندگان پیدایش درکی از بیگ‌بنگ، چرخه هیدرولوژیک، یا فیزیک کوانتوم نداشتن؛ جهان‌بینیشون مبتنی بر مشاهدات ساده و اسطوره‌های رایج زمان خودشون بود. مشکل از "برداشت ظاهری" نیست، بلکه از اینه که متن رو بخوایم به زور در چارچوبی بذاریم که برای اون نوشته نشده.
در کل، این دفاعیه بیشتر یه تلاش برای توجیه پسینی‌ست تا یه استدلال محکم بر اساس متن و زمینه تاریخیش. علم و تاریخ نشون میده که پیدایش بازتاب درک باستانی از جهانه، نه پیش‌بینی دانش مدرن.
Repost qilingan:
☦️✝️
06.04.202513:21
از منظر علمی و تاریخی به موضوع نگاه کنیم، واژه 'رقیع' یا 'فلک' در متن عبری اصلی از ریشه 'رقع' میاد که معنیش 'گسترش دادن' یا 'پهن کردن' هست، نه لزوماً یک گنبد فیزیکی. جالبه بدونی که این دقیقاً با نظریه انبساط جهان هماهنگه!
درباره آب‌های بالا و پایین، مطالعات جدید نشون میده که این اشاره به چرخه هیدرولوژیک زمین داره
یعنی همون چرخه آب که امروز می‌شناسیم
آب‌های پایین همون اقیانوس‌ها و آب‌های زیرزمینی هستن و آب‌های بالا به بخار آب و ابرها اشاره داره.
در مورد خلقت نور قبل از خورشید، جالبه که فیزیک کوانتوم نشون داده نور می‌تونه مستقل از اجرام نورانی وجود داشته باشه. حتی نظریه مهبانگ میگه که نور از اولین لحظات جهان وجود داشته، خیلی قبل از شکل‌گیری ستاره‌ها.
وقتی میگه ماه برای فرمانروایی شب آفریده شده داره به نقش و کارکردش اشاره می‌کنه، نه منبع نورش. حتی واژه عبری اصلی 'לממשלת הלילה' به معنی 'تنظیم‌کننده' یا 'حاکم' هست که دقیقاً به نقش ماه در تنظیم جزر و مد و چرخه‌های زیستی اشاره داره.
جالب‌تر اینکه ترتیب آفرینش در پیدایش با یافته‌های علمی همخونی داره: اول اتمسفر ('فلک')، بعد خشکی گیاهان، و در نهایت موجودات پیچیده‌تر. این ترتیب با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره.
این متن 3500 سال پیش نوشته شده، و اینکه تا این حد با علم مدرن همخونی داره، خودش شگفت‌انگیزه. پس مشکل از برداشت ظاهری و تحت‌اللفظی ماست نه خود متن.
پ.ن:یه سری تحقیقات کردم خودم دیروز و این جواب اصلاح کردم
درباره آب‌های بالا و پایین، مطالعات جدید نشون میده که این اشاره به چرخه هیدرولوژیک زمین داره
یعنی همون چرخه آب که امروز می‌شناسیم
آب‌های پایین همون اقیانوس‌ها و آب‌های زیرزمینی هستن و آب‌های بالا به بخار آب و ابرها اشاره داره.
در مورد خلقت نور قبل از خورشید، جالبه که فیزیک کوانتوم نشون داده نور می‌تونه مستقل از اجرام نورانی وجود داشته باشه. حتی نظریه مهبانگ میگه که نور از اولین لحظات جهان وجود داشته، خیلی قبل از شکل‌گیری ستاره‌ها.
وقتی میگه ماه برای فرمانروایی شب آفریده شده داره به نقش و کارکردش اشاره می‌کنه، نه منبع نورش. حتی واژه عبری اصلی 'לממשלת הלילה' به معنی 'تنظیم‌کننده' یا 'حاکم' هست که دقیقاً به نقش ماه در تنظیم جزر و مد و چرخه‌های زیستی اشاره داره.
جالب‌تر اینکه ترتیب آفرینش در پیدایش با یافته‌های علمی همخونی داره: اول اتمسفر ('فلک')، بعد خشکی گیاهان، و در نهایت موجودات پیچیده‌تر. این ترتیب با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره.
این متن 3500 سال پیش نوشته شده، و اینکه تا این حد با علم مدرن همخونی داره، خودش شگفت‌انگیزه. پس مشکل از برداشت ظاهری و تحت‌اللفظی ماست نه خود متن.
پ.ن:یه سری تحقیقات کردم خودم دیروز و این جواب اصلاح کردم
04.04.202519:25
نکات غیر علمی کتاب مقدس
پیدایش 1:6-8
[6] خدا گفت: «فلکی ساخته شود تا آب‌ها را از یکدیگر جدا کند.» [7] خدا فلک را ساخت و آب‌های زیر فلک را از آب‌های بالای فلک جدا کرد. و چنین شد. [8] خدا فلک را آسمان نامید. شب گذشت و صبح فرارسید.
پیدایش 7:11
در شش‌صدمین سال زندگی نوح در روز هفدهم از ماه دوّم، تمام چشمه‌های عظیم آب در اعماق زمین شکافته شد و همۀ روزنه‌های آسمان باز شد
باور به فلک(گنبد آسمان)به اساطیر میان رودی و حماسه انوما الیش یا همان آفرینش بابلی باز میگردد همینطور در الواح گیلگمش در لوح مربوط به طوفان خدایان به گنبد اسمانی اشاره شده.
زمان موعود توسط خدای آفتاب فرا میرسد و دریچه های طوفان گشوده میشود و شش شبانه روز از آسمان باران میبارد
-لوح یازدهم از الواح بابلی
پیدایش 1:16-17
[16] پس از آن، خدا دو جرم نورانی بزرگ ساخت، یکی برای فرمانروایی بر روز و یکی برای فرمانروایی بر شب. و همچنین ستارگان را. [17] آنها را در آسمان قرار داد تا بر زمین روشنایی دهند
در کتاب مقدس گفته میشود یهوه دو جرم نورانی را برای فرمانروایی بر شب و روز آفرید این یعنی ماه نیز به مانند خورشید نورانی است در حالی که ماه از خود نوری ندارد و نور خود را از خورشید میگیرد.
بر اساس متن کتاب پیدایش ابتدا زمین و سپس خورشید و ماه و ستارگان پدید آمدن
پیدایش 2:7
[7] پس از آن یَهْوه خدا از خاک زمین آدم را سرشت و در بینی او نَفَس حیات دمید و آدم یک موجود زنده شد.
علاوه بر اینها معجزات پیامبران را هم میتوان اضافه کرد
پیدایش 1:6-8
[6] خدا گفت: «فلکی ساخته شود تا آب‌ها را از یکدیگر جدا کند.» [7] خدا فلک را ساخت و آب‌های زیر فلک را از آب‌های بالای فلک جدا کرد. و چنین شد. [8] خدا فلک را آسمان نامید. شب گذشت و صبح فرارسید.
پیدایش 7:11
در شش‌صدمین سال زندگی نوح در روز هفدهم از ماه دوّم، تمام چشمه‌های عظیم آب در اعماق زمین شکافته شد و همۀ روزنه‌های آسمان باز شد
باور به فلک(گنبد آسمان)به اساطیر میان رودی و حماسه انوما الیش یا همان آفرینش بابلی باز میگردد همینطور در الواح گیلگمش در لوح مربوط به طوفان خدایان به گنبد اسمانی اشاره شده.
زمان موعود توسط خدای آفتاب فرا میرسد و دریچه های طوفان گشوده میشود و شش شبانه روز از آسمان باران میبارد
-لوح یازدهم از الواح بابلی
پیدایش 1:16-17
[16] پس از آن، خدا دو جرم نورانی بزرگ ساخت، یکی برای فرمانروایی بر روز و یکی برای فرمانروایی بر شب. و همچنین ستارگان را. [17] آنها را در آسمان قرار داد تا بر زمین روشنایی دهند
در کتاب مقدس گفته میشود یهوه دو جرم نورانی را برای فرمانروایی بر شب و روز آفرید این یعنی ماه نیز به مانند خورشید نورانی است در حالی که ماه از خود نوری ندارد و نور خود را از خورشید میگیرد.
بر اساس متن کتاب پیدایش ابتدا زمین و سپس خورشید و ماه و ستارگان پدید آمدن
پیدایش 2:7
[7] پس از آن یَهْوه خدا از خاک زمین آدم را سرشت و در بینی او نَفَس حیات دمید و آدم یک موجود زنده شد.
علاوه بر اینها معجزات پیامبران را هم میتوان اضافه کرد
04.04.202519:15
ضحاک ماردوش در پادشاهی خود دستور به آمیزش جنسی دیوی نر با زنی جوان و مردی جوان با دیوی ماده را داد و آنها زیر نگاه او با هم آمیزش کردند و از این کنش نوآیین، نژاد زنگی «سیاه پوست» پدید آمد و چون فریدون آمد ایشان از ایرانشهر گریختند و به کناره دریا نشست کردند. هزاران سال بعد در پی حمله اعراب، دوباره به ایرانشهر تاختند. (بندهشن رویه ی ۸۴)
03.04.202516:30
Chess tournament in Iran, before the Islamic Revolution
تورنومت شطرنج در ایران ،قبل از انقلاب اسلامی
تورنومت شطرنج در ایران ،قبل از انقلاب اسلامی
03.04.202513:41
ملت ایران خیانت های شمارا فراموش
نمیکنند…
The Iranian people will not forget your betrayals.03.04.202512:36
اسلام
مسلمانان از انجایی که خوب میدانند قضیه جهانی بودن طوفان غیر عقلانی است سعی بر اثبات منطقه ای بودن طوفان دارند اما ذکر افسانه طوفان در قران بسیار متناقض است و از برخی آیات اینطور برداشت میشود که طوفان منطقه ای بوده و از برخی آیات دیگر جهانی بودن طوفان
افسانه طوفان در قرآن مانند افسانه های دیگر به شکلی منسجم ذکر نشده و آیات آن پراکنده است ما به آیاتی که به جهانی بودن طوفان مرتبط است می پردازیم
«خدايا جنبنده‌اى از كافران را در روى زمين زنده نگذار وگرنه بندگانت را گمراه كرده و خود نيز جز فرزندان فاجر ناسپاس نخواهند زایيد.» (آیه ۲۶ سوره نوح)
《و فرزندانش را همان بازماندگان روى زمين قرار داديم》(ایه۷۷سوره صافات)
1خدا به نوح میگوید از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی ببر،اگر طوفان جهانی نبوده اصلا چه نیازی بوده نوح از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی ببرد؟
2اگر طوفان منطقه ای بوده چه نیازی به ساخت کشتی بود؟نوح میتوانست همراه با پیروان و خانواده اش از آن منطقه به حدی دور شود که گرفتار طوفان نشود.
مکارم شیرازی و طباطبایی نیز معتقدن طوفان جهانی بوده و نه منطقه ای
«پروردگار فرمان داد جنس این بشر را که من آفریده‌ام از روى زمین محو کنید، هم انسان را و هم همه چهارپایان و جنبندگان و مرغان هوا را».
(طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۰، ص ۲۵۵، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق.)
در ضمن صفحه۲۵۲ هم ذکر شده: همراه بردن یک جُفت از هر نوع حیوان است....
مسلمانان از انجایی که خوب میدانند قضیه جهانی بودن طوفان غیر عقلانی است سعی بر اثبات منطقه ای بودن طوفان دارند اما ذکر افسانه طوفان در قران بسیار متناقض است و از برخی آیات اینطور برداشت میشود که طوفان منطقه ای بوده و از برخی آیات دیگر جهانی بودن طوفان
افسانه طوفان در قرآن مانند افسانه های دیگر به شکلی منسجم ذکر نشده و آیات آن پراکنده است ما به آیاتی که به جهانی بودن طوفان مرتبط است می پردازیم
«خدايا جنبنده‌اى از كافران را در روى زمين زنده نگذار وگرنه بندگانت را گمراه كرده و خود نيز جز فرزندان فاجر ناسپاس نخواهند زایيد.» (آیه ۲۶ سوره نوح)
《و فرزندانش را همان بازماندگان روى زمين قرار داديم》(ایه۷۷سوره صافات)
1خدا به نوح میگوید از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی ببر،اگر طوفان جهانی نبوده اصلا چه نیازی بوده نوح از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی ببرد؟
2اگر طوفان منطقه ای بوده چه نیازی به ساخت کشتی بود؟نوح میتوانست همراه با پیروان و خانواده اش از آن منطقه به حدی دور شود که گرفتار طوفان نشود.
مکارم شیرازی و طباطبایی نیز معتقدن طوفان جهانی بوده و نه منطقه ای
«پروردگار فرمان داد جنس این بشر را که من آفریده‌ام از روى زمین محو کنید، هم انسان را و هم همه چهارپایان و جنبندگان و مرغان هوا را».
(طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۰، ص ۲۵۵، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق.)
در ضمن صفحه۲۵۲ هم ذکر شده: همراه بردن یک جُفت از هر نوع حیوان است....
03.04.202512:36
رد تاریخی،منطقی و علمی طوفان نوح
بنظر میرسد که افسانه طوفان نوح از اساطیر میان رودان وارد کتاب مقدس شده در الواح مربوط به گیلگمش این افسانه ذکر شده:
لوحه یازدهم از لوحه های بابلی(حماسه گیلگمش)
خدایان بزرگ چهارگانه( آنو، بعل، نی بیب و آنوکی) از خلقت انسان پشیمان میشوند و در جلسه ای در کنار فرات تصمیم بر این میگیرند که انسانها و سایر موجودات زمین را با ایجاد طوفانی بزرگ از بین ببرند اما « ا آ {ea} » قلبا با این تصمیم مخالف است و این خبر را مخفیانه به نیزارهای کنار فرات میدهد و آنها نیز پیام را به ماهیگیری به نام اوتاناپیشتیم میرسانند و به او میگویند که کشتی از چوب بسازد و زن و فرزند و اثاثه منزل و یک جفت نر و ماده از پرندگان و چرندگان در آن جای دهد.اوتاناپیشتیم چنین میکند و کشتی به طول ۱۲۰ ذراع میسازد و خانواده و یک جفت از حیوانات و پرندگان منطقه خود را در آن جای میدهد. زمان موعود توسط خدای آفتاب فرا میرسد و دریچه های طوفان گشوده میشود و شش شبانه روز از آسمان باران میبارد و از زمین آب میجوشد تا اینکه روز هفتم طوفان آرام میگرد و کشتی بر قله کوه نیسیر مینشیند در حالی که تمام موجودات زنده به جز آنان نابود شده اند.
طوفان در اساطیر میان رودان در واقع بازتابی اسطوره ای از یک حادثه یعنی طغیان دو رود دجله و فرات بوده که باعث زیر آب رفتن این سرزمین شده و بعد ها مردم میان رودان این واقعه را بصورت عذاب یا مجازات خدایان در آوردن سپس یهودیان همین اسطوره را به صورت یک طوفان جهانی تحریف کردن
اما چرا افسانه طوفان غیر منطقی است؟
اولین نکته این است که چطور نوح از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی برد؟
کانگورو و پلاتیپوس تنها در استرالیا یافت میشوند آیا نوح مایل ها مسافت را از خاورمیانه تا استرالیا برای یافتن این حیوانات طی نمود؟جدا از این حدود۶میلیون گونه جانوری بر روی زمین وجود دارد چطور نوح این همه حیوان را درون کشتی جا داد؟
تامین غذای این جانداران چطور بوده؟در کشتی قطعا حیوانات زیادی وجود داشت چطور خوراک این موجودات تامین میشد؟
یک جفت فیل حداقل به ۳۶۵۰۰۰پوند زرافه به ۵۴۷۵۰پوند اسب آبی ۶۵۷۰۰پوند شیر ها به ۱۶۰۶۰پوند غذا نیاز دارند اگر فرض کنیم نوح هرچقدر هم خوراک برای این حیوانات انبار کرده بود پس از این همه مدت روی آب بودن قطعا این خوراک ها فاسد میشدن و دیگر برای حیوانات قابل خوردن نبود.
پیدایش 7:19
آب بر روی زمین بیشتر و بیشتر شد تا اینکه سرانجام آب تمام کوه‌های بلند را پوشانید.
طبق روایت کتاب مقدس آب تا بالای کوه ها رسیده بود دمای هوا در آن ارتفاع بسیار کم است پس حیوانات از سرما و همینطور کمبود اکسیژن باید تلف میشدن
همینطور با وقوع طوفان اب شیرین با آب شور دریا ها ترکیب میشد و حتی زیستگاه بسیاری از گونه های دریایی نیز به خطر می افتاد
بعد از طوفان قطعا تمام طبیعت و دشت ها نابود شده و این یعنی حتی حیواناتی که جان سالم به در بردن چیزی برای خوردن ندارن علاوه بر همه اینا کشتی بر روی کوه ارارات اسکان میگیرد به طور مثال کانگرو هایی که زیست گاهشان از ارارات مایل ها فاصله دارد چطور باید این همه مسافت را تا زیست گاهش طی کند؟
پیدایش 6:19-20
از تمام حیوانات یعنی پرندگان، چهارپایان و خزندگان، از هرگونه یک جفت نر و مادّه با خودت به کشتی ببر تا آنها را زنده نگاه‌داری.
پیدایش 7:2-3
[2] از تمام چهارپایان پاک از هر کدام هفت نر و هفت ماده و از چهارپایان ناپاک از هر کدام یک نر و یک ماده [3] و از پرندگان آسمان نیز از هرکدام هفت نر و هفت مادّه با خودت بردار تا از هر کدام نسلی روی زمین باقی بماند.
مشکل تکثیر گونه ها:تنها دو حیوان از هر گونه برای تکثیر جانداران کافی نیست ما حداقل به پنجاه حیوان از هر گونه نیاز داریم وگرنه حیواناتی با مشکلات شدید ژنتیکی خواهیم داشت
بنظر میرسد که افسانه طوفان نوح از اساطیر میان رودان وارد کتاب مقدس شده در الواح مربوط به گیلگمش این افسانه ذکر شده:
لوحه یازدهم از لوحه های بابلی(حماسه گیلگمش)
خدایان بزرگ چهارگانه( آنو، بعل، نی بیب و آنوکی) از خلقت انسان پشیمان میشوند و در جلسه ای در کنار فرات تصمیم بر این میگیرند که انسانها و سایر موجودات زمین را با ایجاد طوفانی بزرگ از بین ببرند اما « ا آ {ea} » قلبا با این تصمیم مخالف است و این خبر را مخفیانه به نیزارهای کنار فرات میدهد و آنها نیز پیام را به ماهیگیری به نام اوتاناپیشتیم میرسانند و به او میگویند که کشتی از چوب بسازد و زن و فرزند و اثاثه منزل و یک جفت نر و ماده از پرندگان و چرندگان در آن جای دهد.اوتاناپیشتیم چنین میکند و کشتی به طول ۱۲۰ ذراع میسازد و خانواده و یک جفت از حیوانات و پرندگان منطقه خود را در آن جای میدهد. زمان موعود توسط خدای آفتاب فرا میرسد و دریچه های طوفان گشوده میشود و شش شبانه روز از آسمان باران میبارد و از زمین آب میجوشد تا اینکه روز هفتم طوفان آرام میگرد و کشتی بر قله کوه نیسیر مینشیند در حالی که تمام موجودات زنده به جز آنان نابود شده اند.
طوفان در اساطیر میان رودان در واقع بازتابی اسطوره ای از یک حادثه یعنی طغیان دو رود دجله و فرات بوده که باعث زیر آب رفتن این سرزمین شده و بعد ها مردم میان رودان این واقعه را بصورت عذاب یا مجازات خدایان در آوردن سپس یهودیان همین اسطوره را به صورت یک طوفان جهانی تحریف کردن
اما چرا افسانه طوفان غیر منطقی است؟
اولین نکته این است که چطور نوح از هر حیوان یک جفت به داخل کشتی برد؟
کانگورو و پلاتیپوس تنها در استرالیا یافت میشوند آیا نوح مایل ها مسافت را از خاورمیانه تا استرالیا برای یافتن این حیوانات طی نمود؟جدا از این حدود۶میلیون گونه جانوری بر روی زمین وجود دارد چطور نوح این همه حیوان را درون کشتی جا داد؟
تامین غذای این جانداران چطور بوده؟در کشتی قطعا حیوانات زیادی وجود داشت چطور خوراک این موجودات تامین میشد؟
یک جفت فیل حداقل به ۳۶۵۰۰۰پوند زرافه به ۵۴۷۵۰پوند اسب آبی ۶۵۷۰۰پوند شیر ها به ۱۶۰۶۰پوند غذا نیاز دارند اگر فرض کنیم نوح هرچقدر هم خوراک برای این حیوانات انبار کرده بود پس از این همه مدت روی آب بودن قطعا این خوراک ها فاسد میشدن و دیگر برای حیوانات قابل خوردن نبود.
پیدایش 7:19
آب بر روی زمین بیشتر و بیشتر شد تا اینکه سرانجام آب تمام کوه‌های بلند را پوشانید.
طبق روایت کتاب مقدس آب تا بالای کوه ها رسیده بود دمای هوا در آن ارتفاع بسیار کم است پس حیوانات از سرما و همینطور کمبود اکسیژن باید تلف میشدن
همینطور با وقوع طوفان اب شیرین با آب شور دریا ها ترکیب میشد و حتی زیستگاه بسیاری از گونه های دریایی نیز به خطر می افتاد
بعد از طوفان قطعا تمام طبیعت و دشت ها نابود شده و این یعنی حتی حیواناتی که جان سالم به در بردن چیزی برای خوردن ندارن علاوه بر همه اینا کشتی بر روی کوه ارارات اسکان میگیرد به طور مثال کانگرو هایی که زیست گاهشان از ارارات مایل ها فاصله دارد چطور باید این همه مسافت را تا زیست گاهش طی کند؟
پیدایش 6:19-20
از تمام حیوانات یعنی پرندگان، چهارپایان و خزندگان، از هرگونه یک جفت نر و مادّه با خودت به کشتی ببر تا آنها را زنده نگاه‌داری.
پیدایش 7:2-3
[2] از تمام چهارپایان پاک از هر کدام هفت نر و هفت ماده و از چهارپایان ناپاک از هر کدام یک نر و یک ماده [3] و از پرندگان آسمان نیز از هرکدام هفت نر و هفت مادّه با خودت بردار تا از هر کدام نسلی روی زمین باقی بماند.
مشکل تکثیر گونه ها:تنها دو حیوان از هر گونه برای تکثیر جانداران کافی نیست ما حداقل به پنجاه حیوان از هر گونه نیاز داریم وگرنه حیواناتی با مشکلات شدید ژنتیکی خواهیم داشت
Rekordlar
10.04.202523:59
85Obunachilar28.03.202523:59
100Iqtiboslar indeksi31.03.202515:35
42Bitta post qamrovi07.03.202509:30
32Reklama posti qamrovi30.03.202515:36
38.89%ER30.03.202523:59
53.16%ERR
29.03.202522:26
کشیش حرامزاده ایی ادعا میکند علت سرطان گرفتن در کشور ایران شرارت ذاتی ملت ارجمند ما و رونق نداشتن دوکان کثیف مسیحیت انهاست !
این حرامزادگان مبلغ ادعا دارند هر بدبختی یا بخاطر ایمان نداشتن مردم به خذعبلات انان است و یا خداوند خونخوار انان دارد ازمون الهی از ملت میگیرد !
روزی خواهد رسید تک تک انها پاسخ گوی تمام ننگی که بر بشریت تحمیل کردند خواهند بود
این حرامزادگان مبلغ ادعا دارند هر بدبختی یا بخاطر ایمان نداشتن مردم به خذعبلات انان است و یا خداوند خونخوار انان دارد ازمون الهی از ملت میگیرد !
روزی خواهد رسید تک تک انها پاسخ گوی تمام ننگی که بر بشریت تحمیل کردند خواهند بود
03.04.202516:30
Chess tournament in Iran, before the Islamic Revolution
تورنومت شطرنج در ایران ،قبل از انقلاب اسلامی
تورنومت شطرنج در ایران ،قبل از انقلاب اسلامی
04.04.202519:15
ضحاک ماردوش در پادشاهی خود دستور به آمیزش جنسی دیوی نر با زنی جوان و مردی جوان با دیوی ماده را داد و آنها زیر نگاه او با هم آمیزش کردند و از این کنش نوآیین، نژاد زنگی «سیاه پوست» پدید آمد و چون فریدون آمد ایشان از ایرانشهر گریختند و به کناره دریا نشست کردند. هزاران سال بعد در پی حمله اعراب، دوباره به ایرانشهر تاختند. (بندهشن رویه ی ۸۴)
03.04.202510:47
Ahura Mazda, I ask you this, answer me, how do your lovers know you with humility? Who will teach us the way? And who will help me in the light of true thought so that good thoughts will come to us?
Avesta - gothes ( 44/1 )
Avesta - gothes ( 44/1 )
07.04.202521:23
بدیهی است که قوم ایرانی باستان هرگز از این ضربه (ابراهیمیت) خلاص نشدند میتوان کل فاجعه را در این دید که این قوم که توسط بلشویسم یهودی ضربه خورد و نابود شده است، نه تنها دین والا و ناب زرتشتی را از دست داد، بلکه زبان مادری اش را نیز از دست داد.
هاینریش هیملر_اس اس سازمانی برابر بلشویم
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
It is obvious that the ancient Iranian people never recovered from this blow (Abrahamitism). I can see the whole catastrophe in the fact that this people was defeated and destroyed by Bolshevism, losing not only the noble and pure religion of Zoroastrianism, but also its native language.
Heinrich Himmler_SS, an organization equal to Bolshevism
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
هاینریش هیملر_اس اس سازمانی برابر بلشویم
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
It is obvious that the ancient Iranian people never recovered from this blow (Abrahamitism). I can see the whole catastrophe in the fact that this people was defeated and destroyed by Bolshevism, losing not only the noble and pure religion of Zoroastrianism, but also its native language.
Heinrich Himmler_SS, an organization equal to Bolshevism
- Die Schutzstaffel als antibolschewistische kampforganisation
Repost qilingan:☦️✝️
06.04.202513:21
از منظر علمی و تاریخی به موضوع نگاه کنیم، واژه 'رقیع' یا 'فلک' در متن عبری اصلی از ریشه 'رقع' میاد که معنیش 'گسترش دادن' یا 'پهن کردن' هست، نه لزوماً یک گنبد فیزیکی. جالبه بدونی که این دقیقاً با نظریه انبساط جهان هماهنگه!
درباره آب‌های بالا و پایین، مطالعات جدید نشون میده که این اشاره به چرخه هیدرولوژیک زمین داره
یعنی همون چرخه آب که امروز می‌شناسیم
آب‌های پایین همون اقیانوس‌ها و آب‌های زیرزمینی هستن و آب‌های بالا به بخار آب و ابرها اشاره داره.
در مورد خلقت نور قبل از خورشید، جالبه که فیزیک کوانتوم نشون داده نور می‌تونه مستقل از اجرام نورانی وجود داشته باشه. حتی نظریه مهبانگ میگه که نور از اولین لحظات جهان وجود داشته، خیلی قبل از شکل‌گیری ستاره‌ها.
وقتی میگه ماه برای فرمانروایی شب آفریده شده داره به نقش و کارکردش اشاره می‌کنه، نه منبع نورش. حتی واژه عبری اصلی 'לממשלת הלילה' به معنی 'تنظیم‌کننده' یا 'حاکم' هست که دقیقاً به نقش ماه در تنظیم جزر و مد و چرخه‌های زیستی اشاره داره.
جالب‌تر اینکه ترتیب آفرینش در پیدایش با یافته‌های علمی همخونی داره: اول اتمسفر ('فلک')، بعد خشکی گیاهان، و در نهایت موجودات پیچیده‌تر. این ترتیب با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره.
این متن 3500 سال پیش نوشته شده، و اینکه تا این حد با علم مدرن همخونی داره، خودش شگفت‌انگیزه. پس مشکل از برداشت ظاهری و تحت‌اللفظی ماست نه خود متن.
پ.ن:یه سری تحقیقات کردم خودم دیروز و این جواب اصلاح کردم
درباره آب‌های بالا و پایین، مطالعات جدید نشون میده که این اشاره به چرخه هیدرولوژیک زمین داره
یعنی همون چرخه آب که امروز می‌شناسیم
آب‌های پایین همون اقیانوس‌ها و آب‌های زیرزمینی هستن و آب‌های بالا به بخار آب و ابرها اشاره داره.
در مورد خلقت نور قبل از خورشید، جالبه که فیزیک کوانتوم نشون داده نور می‌تونه مستقل از اجرام نورانی وجود داشته باشه. حتی نظریه مهبانگ میگه که نور از اولین لحظات جهان وجود داشته، خیلی قبل از شکل‌گیری ستاره‌ها.
وقتی میگه ماه برای فرمانروایی شب آفریده شده داره به نقش و کارکردش اشاره می‌کنه، نه منبع نورش. حتی واژه عبری اصلی 'לממשלת הלילה' به معنی 'تنظیم‌کننده' یا 'حاکم' هست که دقیقاً به نقش ماه در تنظیم جزر و مد و چرخه‌های زیستی اشاره داره.
جالب‌تر اینکه ترتیب آفرینش در پیدایش با یافته‌های علمی همخونی داره: اول اتمسفر ('فلک')، بعد خشکی گیاهان، و در نهایت موجودات پیچیده‌تر. این ترتیب با فرگشت زمین‌شناختی مطابقت داره.
این متن 3500 سال پیش نوشته شده، و اینکه تا این حد با علم مدرن همخونی داره، خودش شگفت‌انگیزه. پس مشکل از برداشت ظاهری و تحت‌اللفظی ماست نه خود متن.
پ.ن:یه سری تحقیقات کردم خودم دیروز و این جواب اصلاح کردم
10.04.202522:04
Kanaldagi o'zgarishlar tarixi
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.