تصحيح المفاهيم
20.04.202519:31
مَن واضع علم أصول الفقه ؟
الصحابة رضي الله عنهم هم أول من وضعه واستعمله، وهم أعلم الخلق وأقعدهم به.
وأما ما اشتهر أن واضعه الإمام الشافعي فهو خطأ، أو بعبارة أخرى: غير دقيق.
إنما الإمام الشافعي هو أول من جَرَّدَه.
فهذا هو الوصف الدقيق لما قام به الإمام الشافعي.
قال ابن تيمية:
«الكلام في أصول الفقه وتقسيمها إلى: الكتاب؛ والسنة؛ والإجماع؛ واجتهاد الرأي؛ والكلام في وجه دلالة الأدلة الشرعية على الأحكام: أمر معروف من زمن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان؛ ومن بعدهم من أئمة المسلمين وهم كانوا أقعد بهذا الفن وغيره من فنون العلم الدينية ممن بعدهم» مجموع الفتاوى (20/ 401)
قال ابن تيمية:
«أول من عُرِفَ أنه جَرَّدَ الكلام في أصول الفقه هو الشافعي»
مجموع الفتاوى (20/ 403)
#تنبيه
الصحابة رضي الله عنهم هم أول من وضعه واستعمله، وهم أعلم الخلق وأقعدهم به.
وأما ما اشتهر أن واضعه الإمام الشافعي فهو خطأ، أو بعبارة أخرى: غير دقيق.
إنما الإمام الشافعي هو أول من جَرَّدَه.
فهذا هو الوصف الدقيق لما قام به الإمام الشافعي.
قال ابن تيمية:
«الكلام في أصول الفقه وتقسيمها إلى: الكتاب؛ والسنة؛ والإجماع؛ واجتهاد الرأي؛ والكلام في وجه دلالة الأدلة الشرعية على الأحكام: أمر معروف من زمن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان؛ ومن بعدهم من أئمة المسلمين وهم كانوا أقعد بهذا الفن وغيره من فنون العلم الدينية ممن بعدهم» مجموع الفتاوى (20/ 401)
قال ابن تيمية:
«أول من عُرِفَ أنه جَرَّدَ الكلام في أصول الفقه هو الشافعي»
مجموع الفتاوى (20/ 403)
#تنبيه
Kirishning iloji bo'lmadi
media kontentga
media kontentga
17.04.202519:02
📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
12.04.202515:44
"وهنا نكتة دقيقة وهي أنّ الإنسان قد يذمّ نفسه بين النّاس يريد بذلك أن يرى أنّه متواضع عند نفسه، فيرتفع بذلك عندهم ويمدحونه به، وهذا من دقائق أبواب الرّياء، وقد نبّه عليه السّلف الصّالح -رحمهم الله-، قال مُطَرِّف بن عبد الله الشِّخِّير: (كفى بالنّفس إطراءً أن تذمّها على الملإ كأنّك تريد بذمّها زينها، وذلك عند الله سفهٌ)".
📕 شرح حديث ما ذئبان لابن رجب الحنبليّ صـ٧١.
📕 شرح حديث ما ذئبان لابن رجب الحنبليّ صـ٧١.
09.04.202520:24
🎁 بشرى لطلبة العلم والباحثين 📚
💡الانتهاء من إدراج جميع إصدارات عطاءات العلم المحقّقة من آثار: ابن تيمية، وابن القيم، والشنقيطي، والمعلمي على المكتبة الشاملة بصيغتين: (نصية – بي دي اف) بإذن من مالك الحقوق
✍️ يطيب لعطاءات العلم أن تزف البشرى لطلبة العلم والباحثين والمهتمين بالانتهاء من إدراج جميع إصداراتها - التي أشرف عليها فضيلة الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في حياته وسارت على منهجه المعتمد في التحقيق بعد وفاته، وشرف بتمويلها طيلة عشرين عامًا الشيخ الوجيه سليمان بن عبد العزيز الراجحي ومؤسسته الخيرية أثابهم الله - من آثار العلماء:
📖 ابن تيمية (22 عنوانًا في 31 مجلدًا).
📖 ابن القيم (33 عنوانًا في 67 مجلدًا)
📖 الشنقيطي (12 عنوانًا في 21 مجلدًا)
📖 المعلمي (21 عنوانًا في 25 مجلدًا)
رحمهم الله
• تجدون في هذه الروابط أحسن الطبعات لكتب هؤلاء الأئمة وهي الطبعة التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍الكنز الأول:
📚آثار شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى
🔗 https://drive.google.com/drive/folders/1j2naoxgiFwo3ceTS0hmE_4p3P3J9ef-4
📍الكنز الثاني:
📚آثار الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1b-1weNFtzTA3sY6isWvVI0pP41aoOKU9
📍الكنز الثالث:
📚آثار العلامة عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1inumS3XqNdpGc3nwSN3j8Y4JpzkQQe2n
📍الكنز الرابع:
📚آثار العلامة محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1h4SQnYCC21ckTfzJX-g3MJa6gnWEuK3w
💡الانتهاء من إدراج جميع إصدارات عطاءات العلم المحقّقة من آثار: ابن تيمية، وابن القيم، والشنقيطي، والمعلمي على المكتبة الشاملة بصيغتين: (نصية – بي دي اف) بإذن من مالك الحقوق
✍️ يطيب لعطاءات العلم أن تزف البشرى لطلبة العلم والباحثين والمهتمين بالانتهاء من إدراج جميع إصداراتها - التي أشرف عليها فضيلة الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في حياته وسارت على منهجه المعتمد في التحقيق بعد وفاته، وشرف بتمويلها طيلة عشرين عامًا الشيخ الوجيه سليمان بن عبد العزيز الراجحي ومؤسسته الخيرية أثابهم الله - من آثار العلماء:
📖 ابن تيمية (22 عنوانًا في 31 مجلدًا).
📖 ابن القيم (33 عنوانًا في 67 مجلدًا)
📖 الشنقيطي (12 عنوانًا في 21 مجلدًا)
📖 المعلمي (21 عنوانًا في 25 مجلدًا)
رحمهم الله
• تجدون في هذه الروابط أحسن الطبعات لكتب هؤلاء الأئمة وهي الطبعة التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍الكنز الأول:
📚آثار شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى
🔗 https://drive.google.com/drive/folders/1j2naoxgiFwo3ceTS0hmE_4p3P3J9ef-4
📍الكنز الثاني:
📚آثار الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1b-1weNFtzTA3sY6isWvVI0pP41aoOKU9
📍الكنز الثالث:
📚آثار العلامة عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1inumS3XqNdpGc3nwSN3j8Y4JpzkQQe2n
📍الكنز الرابع:
📚آثار العلامة محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1h4SQnYCC21ckTfzJX-g3MJa6gnWEuK3w
08.04.202520:25
الصيام مشروع في السنة كلها، فمن ذلك:
١- صيام الست من شوال.
٢- صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
٣،٤- صيام يومي عرفة، وعاشوراء.
٥،٦- الإكثار من الصيام في شهري محرم وشعبان.
٧- صيام يوم وإفطار يوم. وهو أفضل الصيام.
https://t.me/Alsarem1
١- صيام الست من شوال.
٢- صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
٣،٤- صيام يومي عرفة، وعاشوراء.
٥،٦- الإكثار من الصيام في شهري محرم وشعبان.
٧- صيام يوم وإفطار يوم. وهو أفضل الصيام.
https://t.me/Alsarem1
08.04.202518:43
#مقتطفات من المحاضرة 👇
20.04.202519:02
📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
17.04.202517:25
غربة الإسلام
كتب الناسخ: "ملا محمد مسكين" بعد فراغه [١١٥٤هـ] من (مسألة زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور) لشيخ الإسلام ابن تيمية هذه الكلمات، فقال -رحمه الله-: اطلعت على هذه الرسالة فوجدتها على منهج الصدق والصواب، مطابقة للكتاب والسنة وإجماع الأمة.
فرحم الله مؤلفها، ما أدق نظره، فعليك أيها المؤمن بالتشبث بأذيال أهل الحق، ودع أهل الهوى والبدع، وإلا يزلّ بك القدم ويحل الندم.
رحمك الله يا ابن مسكين
نسخة جامعة بازل - سويسرا
كتب الناسخ: "ملا محمد مسكين" بعد فراغه [١١٥٤هـ] من (مسألة زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور) لشيخ الإسلام ابن تيمية هذه الكلمات، فقال -رحمه الله-: اطلعت على هذه الرسالة فوجدتها على منهج الصدق والصواب، مطابقة للكتاب والسنة وإجماع الأمة.
فرحم الله مؤلفها، ما أدق نظره، فعليك أيها المؤمن بالتشبث بأذيال أهل الحق، ودع أهل الهوى والبدع، وإلا يزلّ بك القدم ويحل الندم.
رحمك الله يا ابن مسكين
نسخة جامعة بازل - سويسرا
09.04.202503:00
قال الشيخ بكر رحمه الله :
لا أستعمل الرمز (هـ) إشارة إلى التاريخ الهجري؛ لأنه ليس لدينا في الإسلام سواه، والتاريخ الميلادي ليس قسيماً له، وعند وروده منقولاً أرمز له بحرف (م) ."
حاشية الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان ص ١٩.
#تنبيه
لا أستعمل الرمز (هـ) إشارة إلى التاريخ الهجري؛ لأنه ليس لدينا في الإسلام سواه، والتاريخ الميلادي ليس قسيماً له، وعند وروده منقولاً أرمز له بحرف (م) ."
حاشية الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان ص ١٩.
#تنبيه
08.04.202519:22
حكم تارك الصلاة وذكر الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع وأقوال أهل العلم.
وحكم الجماعة.
https://t.me/Alsarem1
وحكم الجماعة.
https://t.me/Alsarem1
08.04.202518:34
قلت للشيخ: قرأت في أحد الكتب التي ألفت عن الشاعر أحمد شوقي؛ أنه كان يعجب من قلة ذكر شعراء العرب للنخلة في شعرهم..
فقال الشيخ: العرب كانت ترى أن من العيب غرس النخل وتربية البقر، ولا زال هذا في الأعراب إلى يومنا هذا، قال: وقد سمعت من شيخنا محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - بيتاً من الشعر ينشده لأحد الشعراء يمدح فيه قوماً يقول فيه:
لا يغرسون فسيل النخل حولهم
ولا تخاور في مشتاهم البقر
قلت: هذا البيت في جملة أبيات للعباس بن مرداس السلمي يمدح بها قومه، سمعت الشيخ الشنقيطي ينشدها في أحد الأشرطة المسجلة من مجالسه في التفسير.
ترجمة الشيخ للهدلق.
#تنبيه
https://t.me/Alsarem1
فقال الشيخ: العرب كانت ترى أن من العيب غرس النخل وتربية البقر، ولا زال هذا في الأعراب إلى يومنا هذا، قال: وقد سمعت من شيخنا محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - بيتاً من الشعر ينشده لأحد الشعراء يمدح فيه قوماً يقول فيه:
لا يغرسون فسيل النخل حولهم
ولا تخاور في مشتاهم البقر
قلت: هذا البيت في جملة أبيات للعباس بن مرداس السلمي يمدح بها قومه، سمعت الشيخ الشنقيطي ينشدها في أحد الأشرطة المسجلة من مجالسه في التفسير.
ترجمة الشيخ للهدلق.
#تنبيه
https://t.me/Alsarem1
18.04.202504:26
التقارير تقول أن الاحتلال يسيطر بريا على 30% من قطاع غزة.
وفي هذا خدعة إعلامية. لأن ما لا تقوله هذه التقارير:
1. أن الاحتلال يسيطر بنسبة 100% على أجواء غزة. ومعظم عمليات إبادتنا. إن لم تكن جميعها. تتم من الجو. والقتل من الجو مع تقدمه التكنولوجي يغنيه عن التوغلات البرية العميقة.
2. الاحتلال يسيطر على 100% من البحر من الجهة الغربية للقطاع.
3. الاحتلال يطبق حصاره على قطاع غزة والمواطنين من الجنوب والشرق والشمال والبحر الذي يسيطر عليه من الغرب. أي ان المواطنين يقبعون في سجن محاصر من جهاته الأربعة. وال30% هي حدود هذا السجن وبواباته الرئيسية.
حتى عندما تعيش في بيت واسع أو فيلا. لكنك لا تملك الخروج من بابه. ولا يسمح لأحد بالدخول إليك. ويمنع عنك الطعام والشراب. فإن هذه الفيلا تتحول إلى سجن مطبق.
نحن لا نعيش في 70% من غزة. لكن نحن محاصرون. سلبوا منا المنافذ والبوابات والطعام والامن والحياة.
اسألوا أي سجين في العالم. سيقول لكم أهم ما في السجن بواباته.
وفي هذا خدعة إعلامية. لأن ما لا تقوله هذه التقارير:
1. أن الاحتلال يسيطر بنسبة 100% على أجواء غزة. ومعظم عمليات إبادتنا. إن لم تكن جميعها. تتم من الجو. والقتل من الجو مع تقدمه التكنولوجي يغنيه عن التوغلات البرية العميقة.
2. الاحتلال يسيطر على 100% من البحر من الجهة الغربية للقطاع.
3. الاحتلال يطبق حصاره على قطاع غزة والمواطنين من الجنوب والشرق والشمال والبحر الذي يسيطر عليه من الغرب. أي ان المواطنين يقبعون في سجن محاصر من جهاته الأربعة. وال30% هي حدود هذا السجن وبواباته الرئيسية.
حتى عندما تعيش في بيت واسع أو فيلا. لكنك لا تملك الخروج من بابه. ولا يسمح لأحد بالدخول إليك. ويمنع عنك الطعام والشراب. فإن هذه الفيلا تتحول إلى سجن مطبق.
نحن لا نعيش في 70% من غزة. لكن نحن محاصرون. سلبوا منا المنافذ والبوابات والطعام والامن والحياة.
اسألوا أي سجين في العالم. سيقول لكم أهم ما في السجن بواباته.
17.04.202504:23
اكتشاف رهيب وصادم
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم!
#فضائح_الغرب
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم!
#فضائح_الغرب
09.04.202521:54
📌 نصيحة إلى مشايخ أهل السُّنَّة !
⚫️لفضيلة الشيخ الدكتور سليمان الرحيلي حفظه الله وجزاه الله خيرًا.
⚫️لفضيلة الشيخ الدكتور سليمان الرحيلي حفظه الله وجزاه الله خيرًا.
08.04.202520:44
من أخبار السلف الصالح في المداومة على الأعمال الصالحة:
- حديث أم سلمة والرواة عنها في المحافظة على السنن الرواتب.
- محافظة عائشة على صلاة الضحى.
- ابن عمر ومحافظته على وضع الوصية عند رأسه، ومحافظته على دعاء الاستفتاح، والإكثار من قيام الليل، واستلامه للركنين اقتداء.
- مداومة أبي هريرة على السجود في سجدة سورة الانشقاق اقتداء.
- محافظة علي على التسبيح والتحميد والتكبير قبل النوم.
- مداومة أبي أمامة وأهله على الصيام
رضي الله عنهم أجمعين.
وغيرها من الأخبار.
https://t.me/Alsarem1
- حديث أم سلمة والرواة عنها في المحافظة على السنن الرواتب.
- محافظة عائشة على صلاة الضحى.
- ابن عمر ومحافظته على وضع الوصية عند رأسه، ومحافظته على دعاء الاستفتاح، والإكثار من قيام الليل، واستلامه للركنين اقتداء.
- مداومة أبي هريرة على السجود في سجدة سورة الانشقاق اقتداء.
- محافظة علي على التسبيح والتحميد والتكبير قبل النوم.
- مداومة أبي أمامة وأهله على الصيام
رضي الله عنهم أجمعين.
وغيرها من الأخبار.
https://t.me/Alsarem1
08.04.202519:00
الاستمرار على الأعمال الصالحة والمداومة عليها وذكر الأدلة على ذلك.
03:00 #تنبيه حول مسألة: هل الانقطاع عن الأعمال الصالحة علامة على عدم قبولها ؟!
https://t.me/Alsarem1
03:00 #تنبيه حول مسألة: هل الانقطاع عن الأعمال الصالحة علامة على عدم قبولها ؟!
https://t.me/Alsarem1
08.04.202518:31
المبتدع في الدين:
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:
(كان من السلف من لا يصلي على جنازة مبتدع ، فينصرف ، وقد شوهد من العلامة محمد بن إبراهيم -رحمه الله- ( م سنة ١٣٨٩ ) انصرافه عن الصلاة على مبتدع)!!
علق ابن عثيمين: هذا يدل على قوته- رحمه الله- وصرامته !
(📝شرح حلية طالب العلم)
https://t.me/Alsarem1
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:
(كان من السلف من لا يصلي على جنازة مبتدع ، فينصرف ، وقد شوهد من العلامة محمد بن إبراهيم -رحمه الله- ( م سنة ١٣٨٩ ) انصرافه عن الصلاة على مبتدع)!!
علق ابن عثيمين: هذا يدل على قوته- رحمه الله- وصرامته !
(📝شرح حلية طالب العلم)
https://t.me/Alsarem1
17.04.202521:57
«يُكْرَهُ الْجَدَلُ فِي أَنَّ لُقْمَانَ وَذَا الْقَرْنَيْنِ وَذَا الْكِفْلِ أَنْبِيَاءٌ أَمْ لَا، وَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَسْأَلُ الْإِنْسَانُ عَمَّا لَا حَاجَةَ إلَيْهِ كَأَنْ يَقُولَ: كَيْفَ هَبَطَ جِبْرِيلُ وَعَلَى أَيِّ صُورَةٍ رَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَحِينَ رَآهُ عَلَى صُورَةِ الْبَشَرِ هَلْ بَقِيَ مَلَكًا أَمْ لَا؟ وَأَيْنَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ وَمَتَى السَّاعَةُ وَنُزُولُ عِيسَى؟ وَإِسْمَاعِيلُ أَفْضَلُ أَمْ إِسْحَاقُ وَأَيُّهُمَا الذَّبِيحُ؟ وَفَاطِمَةُ أَفْضَلُ مِنْ عَائِشَةَ أَمْ لَا؟ وَأَبَوَا النَّبِيِّ كَانَا عَلَى أَيِّ دِينٍ؟ وَمَا دِينُ أَبِي طَالِبٍ؟ وَمَنْ الْمَهْدِيُّ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا لَا تَجِبُ مَعْرِفَتُهُ وَلَمْ يَرِدُ التَّكْلِيفُ بِهِ.»
ابن عابدين الحنفي (تـ1252هـ)
قلت: رحمه الله ما أعقله!
ابن عابدين الحنفي (تـ1252هـ)
قلت: رحمه الله ما أعقله!
14.04.202505:22
صفات المنافقين التي جمعها الحافظ الفريابي رحمه الله من الأحاديث والآثار :
1- الكذب
2- إخلاف الوعد
3- خيانة الأمانة
4- الفجور بالخصومة
5- الغدر بالعهد
6- الغل من الغنيمة
7- يأمر بالشيء ويعصيه
8- الجبن عند المواجهة والكلام عند غياب الخصوم
9- علم اللسان وضعف العمل والعبادة
10 - علانيته غير سريرته يقول الإيمان ويعمل بغيره
11- يقرأ القرآن ولا يعمل به ولا يتبعه وينزله على غير تفسيره الصحيح
12- يبحث عن الاتباع والشهرة فيحدث ويبتدع لذلك
13- لا يهوى شيئاً إلا ركبه وفعله ( يتبع هواه )
14- يسرون نفاقهم وكفرهم ولا يعلنونه أو يزينونه باللسان
15- يشمتون بالصالحين وبموت العلماء
16- لا يبالي بطعامه من حلال أو حرام
17- عمل للدنيا بالنهار ونوم وعدم ذكر لله بالليل
18- يرائي بصلاته وإن فاتته لم يأس عليها ولا يهتم بها
19- يحسد المؤمنين إذا آتاهم الله من فضله
20 - لا يخاف على نفسه ولا يتعوذ بالله من النفاق
21- يحب أن يمدح ولو بما ليس فيه ويرتاح قلبه لذلك
22- يسيء الظن بالله واليوم الآخر فيسيء العمل !
23- يبيع دينه بعرض من الدنيا
24- إن أعطي حمد وإذا منع ذم
25- يكثرون في آخر الزمان ويسودون الناس
26- ما تراه يحزن للمسلمين وللدين ولا يظهر ذلك على حاله
والله أعلم
[ من كتاب #صفة_النفاق للحافظ جعفر بن محمد الفريابي ]
1- الكذب
2- إخلاف الوعد
3- خيانة الأمانة
4- الفجور بالخصومة
5- الغدر بالعهد
6- الغل من الغنيمة
7- يأمر بالشيء ويعصيه
8- الجبن عند المواجهة والكلام عند غياب الخصوم
9- علم اللسان وضعف العمل والعبادة
10 - علانيته غير سريرته يقول الإيمان ويعمل بغيره
11- يقرأ القرآن ولا يعمل به ولا يتبعه وينزله على غير تفسيره الصحيح
12- يبحث عن الاتباع والشهرة فيحدث ويبتدع لذلك
13- لا يهوى شيئاً إلا ركبه وفعله ( يتبع هواه )
14- يسرون نفاقهم وكفرهم ولا يعلنونه أو يزينونه باللسان
15- يشمتون بالصالحين وبموت العلماء
16- لا يبالي بطعامه من حلال أو حرام
17- عمل للدنيا بالنهار ونوم وعدم ذكر لله بالليل
18- يرائي بصلاته وإن فاتته لم يأس عليها ولا يهتم بها
19- يحسد المؤمنين إذا آتاهم الله من فضله
20 - لا يخاف على نفسه ولا يتعوذ بالله من النفاق
21- يحب أن يمدح ولو بما ليس فيه ويرتاح قلبه لذلك
22- يسيء الظن بالله واليوم الآخر فيسيء العمل !
23- يبيع دينه بعرض من الدنيا
24- إن أعطي حمد وإذا منع ذم
25- يكثرون في آخر الزمان ويسودون الناس
26- ما تراه يحزن للمسلمين وللدين ولا يظهر ذلك على حاله
والله أعلم
[ من كتاب #صفة_النفاق للحافظ جعفر بن محمد الفريابي ]
09.04.202521:43
عن أبي عمرو بن الصلاح أنه قال:
«ومن تتبع ما اختلف فيه العلماء، وأخذ بالرخص من أقاويلهم؛ تزندق أو كاد».
والإمام الأوزاعي يقول:
«من أخذ بنوادر العلماء (فتاويهم الشاذة) خرج من الإسلام.
ويقول ابن القيم في إعلام الموقعين[4 _211]:
«وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض».
مما يؤثر عن الإمام أحمد بن حنبل قوله:
«لو أن رجلاً عمل بقول أهل الكوفة في النبيذ، وأهل المدينة في السماع (الغناء)، وأهل مكة في المتعة، كان ذلك الرجل فاسقاً».
قال الإمام الذهبي:
«من تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رَقّ دينه».
#تنبيه
«ومن تتبع ما اختلف فيه العلماء، وأخذ بالرخص من أقاويلهم؛ تزندق أو كاد».
والإمام الأوزاعي يقول:
«من أخذ بنوادر العلماء (فتاويهم الشاذة) خرج من الإسلام.
ويقول ابن القيم في إعلام الموقعين[4 _211]:
«وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض».
مما يؤثر عن الإمام أحمد بن حنبل قوله:
«لو أن رجلاً عمل بقول أهل الكوفة في النبيذ، وأهل المدينة في السماع (الغناء)، وأهل مكة في المتعة، كان ذلك الرجل فاسقاً».
قال الإمام الذهبي:
«من تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رَقّ دينه».
#تنبيه
08.04.202518:29
" النحاة أوردوا قولهم: (لا تأكل السمك وتشرب اللبن) لبيان حكم إعرابيٍّ، فانتقلت هذه الجملة إلى حقيقة معناها، كأنه حديث صحيح، أو رسم طبيب، فكم تحامى الجمعُ بينهما من أجيال ؟!، وقد رأيناهما يُقدَّمان على موائد المترفين، والمهتمين في هذه الحياة برعاية أبدانهم، ومن الأطباء من ينصح بالجمع بينهما، والله أعلم."
بكر أبو زيد، التعالم ١٢٢.
#تصحيح_المفاهيم
https://t.me/Alsarem1
بكر أبو زيد، التعالم ١٢٢.
#تصحيح_المفاهيم
https://t.me/Alsarem1
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 49
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.