Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Лёха в Short’ах Long’ует
Лёха в Short’ах Long’ует
2image. avatar
2image.
2image. avatar
2image.
Картина «Деревенский иконописец». Архипов Абрам Ефимович. 1889 г. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
«Братья». Тондо из Антиноополиса. III в. Египетский музей, Каир, Египет
Икона «Троица». Преподобный Андрей Рублёв. XV в. Свято-Троицкая Сергиева лавра, Сергиев Посад, Россия
Фреска «Встреча у Золотых ворот». Джотто ди Бондоне. 1305 г. Капелла Скровеньи, Падуя, Италия
Фибула в виде орла. Золото, альмандины. Ок. 500 г. Германский национальный музей, Нюрнберг, Германия
Икона «Св. Иоанн Креститель». VI в. Музей искусств имени Богдана и Варвары Ханенко, Киев, Украина
Икона «Мандилион». VI в. Капелла Санта-Матильда, Рим, Ватикан
В отделении христианских древностей Русского музея. Петербург, 1914 г. На первом плане Н.П. Кондаков и П.И. Шеффер, за ними стоят Н.А. Околович, П.И. Нерадовский и А.И. Соболевский, по сторонам музейные служители Новомлинский и Лобус младший.
Икона «Богоматерь с младенцем». VI в. Музей искусств имени Богдана и Варвары Ханенко, Киев, Украина
Икона «Сергий и Вакх». VI в. Музей искусств имени Богдана и Варвары Ханенко, Киев, Украина
15.11.202421:52
Х.Бельтинг "Образ и культ. История образа до эпохи искусства".
«В дополнение к известию о различных карикатурных изображениях, замеченных на фольговых иконах в местностях Черниговской губернии, передаём из Киевск. епар. ведом. сообщение одного иконописца, хорошо знакомого с упомянутыми изображениями. Уродцы, чёртики, разные нечистые зверьки и просто безобразные карикатуры встречаются на иконах не в одной только местности Черниговской губернии и даже не в одном только юго-западном крае вообще, а почти повсеместно, и не на одних только фольговых иконах, но и на иконах, писанных на досках. Чёртики в таком случае пишутся на первом, т.е. нижнем, меловом или алебастровом грунте, так что их нельзя открыть, не испортивши совсем иконы. Что касается до цели распространения таких икон, то она объясняется спекуляцией. Один иконщик заказывает так называемые подделки под древность с чёртиками на грунтах и, набрав такого товару, идет и распродаёт иконы с чёртиками, а следом за ним непременно по тем же местам едет другой иконщик, состоящий с первым в плутовской сделке; но у этого уже все иконы без чёртиков. Приехав в село, последний объявляет крестьянам, что прежний торговец продавал им адописные иконы, и в доказательство сколупывает на иконе, проданной его предшественником, краску и открывает изумлённым крестьянам дьяволов по всем их иконам. Крестьяне в ужасе отдают пройдохе все свои адописные иконы, в которых открыты чёртики, чтобы только он увёз их подальше, а у него покупают себе другие, на которых такого сюрприза для себя не ожидают».
Орловские епархиальные ведомости. 15-го ноября 1873 года. № 22. С. 1253-1254.
Фреска, на которой изображён пророк перед Божией Матерью с Младенцем. II век. Катакомбы св. Присциллы, Рим, Италия
Мозаика с императрицей Ириной (фрагмент). XII в. Айя-София, Стамбул, Турция
Икона «Богоматерь Владимирская». Ок. 1100 г. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 43
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.