
Вестник Мракобеса
Активная Протоплазма
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaFeb 06, 2025
TGlist-ga qo'shildi
Sep 20, 2023"Вестник Мракобеса" guruhidagi so'nggi postlar
Repost qilingan:
Движение Сопротивления

15.04.202517:23
У моего друга — писателя Дмитрия Петрова сын Дмитрий пошел на фронт добровольцем, чтобы воевать за Украину. Он был кандидатом исторических наук, научным сотрудником Института Африки РАН, автором нескольких книг про освободительное движение в Курдистане. И при этом Дмитрий являлся одним из основателей Боевой организации анархистов. До 2018 года находился в России, совмещая городскую герилью с научной деятельностью.
Участвовал в московских протестах на Болотной (2011–2012), в революции на Майдане (2014), в протестах в Беларуси (2021), ездил к повстанцам в Курдистан.
Дима был убежденным анархистом. Собственно, анархизм – одно из самых оболганных в России движений. О нем обыватели не знают почти ничего. Слышали что-то про батьку Махно, про "Анархия — мать порядка" и все. Как бы пафосно это ни звучало, Дмитрий внес огромный вклад в развитие анархического движения в России, Украины и Беларуси. За несколько лет анархистами-партизанами было совершено более сотни поджогов полицейских участков и машин, военкоматов, автомобилей государственных чиновников. В некоторых из этих акций принимал участие и Дмитрий.
С началом войны он создал интернациональный антиавторитарный отряд, в апреле 2023 года пропал без вести, защищая Бахмут. Ему было 34 года. Погиб выполняя боевую задачу под Бахмутом, в окружении своих товарищей — иностранных добровольцев, анархистов Купера Эндрюса и Финбара Кафферки, которые тоже погибли.
Его отец долго пытался найти сына. Не нашел — и написал пронзительную повесть «Родительский день»: о разговорах отца и сына, о последней встрече и о том, как пережить потерю. Он хотел показать не агитку и не квазигероический лубок, а невыносимую боль и ад. И счастье надежды. И ожидание. И веру в спасение.
Книга «Родительский день» вышла в издательстве Kust Press
https://novayagazeta.eu/articles/2025/03/28/khotel-pokazat-ne-agitku-a-nevynosimuiu-bol
Участвовал в московских протестах на Болотной (2011–2012), в революции на Майдане (2014), в протестах в Беларуси (2021), ездил к повстанцам в Курдистан.
Дима был убежденным анархистом. Собственно, анархизм – одно из самых оболганных в России движений. О нем обыватели не знают почти ничего. Слышали что-то про батьку Махно, про "Анархия — мать порядка" и все. Как бы пафосно это ни звучало, Дмитрий внес огромный вклад в развитие анархического движения в России, Украины и Беларуси. За несколько лет анархистами-партизанами было совершено более сотни поджогов полицейских участков и машин, военкоматов, автомобилей государственных чиновников. В некоторых из этих акций принимал участие и Дмитрий.
С началом войны он создал интернациональный антиавторитарный отряд, в апреле 2023 года пропал без вести, защищая Бахмут. Ему было 34 года. Погиб выполняя боевую задачу под Бахмутом, в окружении своих товарищей — иностранных добровольцев, анархистов Купера Эндрюса и Финбара Кафферки, которые тоже погибли.
Его отец долго пытался найти сына. Не нашел — и написал пронзительную повесть «Родительский день»: о разговорах отца и сына, о последней встрече и о том, как пережить потерю. Он хотел показать не агитку и не квазигероический лубок, а невыносимую боль и ад. И счастье надежды. И ожидание. И веру в спасение.
Книга «Родительский день» вышла в издательстве Kust Press
https://novayagazeta.eu/articles/2025/03/28/khotel-pokazat-ne-agitku-a-nevynosimuiu-bol
Repost qilingan:
SergeiMedvedev

15.04.202511:20
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да — бить некого». Я спрашивал активных участников гражданской войны: не чувствуют ли они некоторой неловкости, убивая друг друга?
Нет, не чувствуют.
«У него — ружье, у меня — ружье, значит — мы равные; ничего, побьем друг друга — земля освободится».
Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии.
— Внутренняя война — это ничего! А вот междоусобная, против чужих, — трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче. Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, — чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок. И вообще, это наше внутреннее дело, вроде маневров, для науки, так сказать. А вот когда я в начале той войны попал в Пруссию — Боже, до чего жалко было мне тамошний народ, деревни ихние, города и вообще хозяйство! Какое величественное хозяйство разоряли мы по неизвестной причине. Тошнота!.. Когда меня ранили, так я почти рад был, — до того тяжело смотреть на безобразие жизни. Потом — попал я на Кавказ к Юденичу, там турки и другие черномазые личности. Беднейший народ, добряки, улыбаются, знаете, — неизвестно почему. Его бьют, а он улыбается. Тоже — жалко, ведь и у них, у каждого есть свое занятие, своя привязка к жизни...
Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, — он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал:
— Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство!
Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд — люди этой психологии."
Нет, не чувствуют.
«У него — ружье, у меня — ружье, значит — мы равные; ничего, побьем друг друга — земля освободится».
Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии.
— Внутренняя война — это ничего! А вот междоусобная, против чужих, — трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче. Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, — чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок. И вообще, это наше внутреннее дело, вроде маневров, для науки, так сказать. А вот когда я в начале той войны попал в Пруссию — Боже, до чего жалко было мне тамошний народ, деревни ихние, города и вообще хозяйство! Какое величественное хозяйство разоряли мы по неизвестной причине. Тошнота!.. Когда меня ранили, так я почти рад был, — до того тяжело смотреть на безобразие жизни. Потом — попал я на Кавказ к Юденичу, там турки и другие черномазые личности. Беднейший народ, добряки, улыбаются, знаете, — неизвестно почему. Его бьют, а он улыбается. Тоже — жалко, ведь и у них, у каждого есть свое занятие, своя привязка к жизни...
Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, — он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал:
— Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство!
Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд — люди этой психологии."
Repost qilingan:
SergeiMedvedev

15.04.202511:19
"Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче. Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, — чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок."
В развернувшейся увлекательной дискуссии, кому проще убивать украинцев, этническим русским или инородцам, хотелось бы сослаться на классику жанра, статью Горького "О русском крестьянстве" 1922 года, где красный командир прямо говорит: единоверцев и соплеменников русским убивать проще. Вот этот фрагмент:
"Я думаю, что русскому народу исключительно — так же исключительно, как англичанину чувство юмора — свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни. В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют. Наследие алкоголизма? Не думаю, чтоб русский народ был отравлен ядом алкоголя более других народов Европы, хотя допустимо, что при плохом питании русского крестьянства яд алкоголя действует на психику сильнее в России, чем в других странах, где питание народа обильнее и разнообразнее.
Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, — любимое чтение грамотеев в глухих деревнях.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц — о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда — вниз головой — пленных красноармейцев, оставляя ноги их — до колен — на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти — нарочито неправильно распятые люди — мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов — эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те, и другие — русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток — наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай — дышит? — морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, — в них заключена веками нажитая мудрость народа, — обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет — 1900—1910 гг. — и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно — кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
В развернувшейся увлекательной дискуссии, кому проще убивать украинцев, этническим русским или инородцам, хотелось бы сослаться на классику жанра, статью Горького "О русском крестьянстве" 1922 года, где красный командир прямо говорит: единоверцев и соплеменников русским убивать проще. Вот этот фрагмент:
"Я думаю, что русскому народу исключительно — так же исключительно, как англичанину чувство юмора — свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни. В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют. Наследие алкоголизма? Не думаю, чтоб русский народ был отравлен ядом алкоголя более других народов Европы, хотя допустимо, что при плохом питании русского крестьянства яд алкоголя действует на психику сильнее в России, чем в других странах, где питание народа обильнее и разнообразнее.
Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, — любимое чтение грамотеев в глухих деревнях.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц — о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда — вниз головой — пленных красноармейцев, оставляя ноги их — до колен — на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти — нарочито неправильно распятые люди — мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов — эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те, и другие — русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток — наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай — дышит? — морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, — в них заключена веками нажитая мудрость народа, — обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет — 1900—1910 гг. — и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно — кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Repost qilingan:
Война с Ордой. Сергей Ауслендер

14.04.202514:06
Нет смысла повторять, что удар по Сумам - военное преступление. Вся эта война, начиная с 2014 года, с захвата Крыма, а уж с февраля 22-го в ежедневном режиме - сплошное военное преступление.
Но спросить за него некому - международная система правосудия совершенно дискредитирована и по сути парализована. Европа слаба, а американский президент сказал (про Сумы) “это была ошибка”.
Что говорят и пишут россияне - вообще не имеет значения.
Межукраинский срач (Безуглая, мэр Конотопа, глава администрации области, кто разрешил, почему военные) - удручает. Военным все равно надо где-то собираться, лучше это делать не в городе, конечно. Вся территория Украины простреливается ракетами, безопасного тыла нет. Наверное, лучше избегать скоплений и всяких награждений, с этим можно и повременить. Но обвинять друг друг в ударе по Сумам, как минимум, глупо. Виноват тот, кто нанес удар кассетными по центру города в разгар дня в выходной. Это россияне.
Вывод из всей этой истории простой: никакого перемирия не будет. И выбор простой: или сдавайтесь или воюйте. Будут еще удары. Как бы это ужасно ни звучало, придется научиться с этим жить.
Но спросить за него некому - международная система правосудия совершенно дискредитирована и по сути парализована. Европа слаба, а американский президент сказал (про Сумы) “это была ошибка”.
Что говорят и пишут россияне - вообще не имеет значения.
Межукраинский срач (Безуглая, мэр Конотопа, глава администрации области, кто разрешил, почему военные) - удручает. Военным все равно надо где-то собираться, лучше это делать не в городе, конечно. Вся территория Украины простреливается ракетами, безопасного тыла нет. Наверное, лучше избегать скоплений и всяких награждений, с этим можно и повременить. Но обвинять друг друг в ударе по Сумам, как минимум, глупо. Виноват тот, кто нанес удар кассетными по центру города в разгар дня в выходной. Это россияне.
Вывод из всей этой истории простой: никакого перемирия не будет. И выбор простой: или сдавайтесь или воюйте. Будут еще удары. Как бы это ужасно ни звучало, придется научиться с этим жить.
Repost qilingan:
КЕЛЛЕР FM

14.04.202514:05
Трамп заявил, что ВС РФ «ошибочно» ударили по центру Сум.
«Мне сказали, что это ошибка. Я считаю, что так и было. Слушайте, спросите их».
«Мне сказали, что это ошибка. Я считаю, что так и было. Слушайте, спросите их».
Repost qilingan:
YIGAL LEVIN 🇮🇱🇺🇦

13.04.202514:55
Украинская разведка сообщила, что удары по гражданским в Сумах нанесли 112-я и 448-я ракетные бригады.
Две ракеты.
Ракетные бригады состоят из ракетных дивизионов — это не так много людей, чай не пехота.
Речь идет о сотнях военнослужащих, особенно если вычесть поваров, водителей и писарей.
Командиры бригад, а особенно офицеры среднего звена — не топ-чиновники и не генералы.
Их никто не охраняет на таком уровне, как топов.
У них есть дома, семьи, прописки.
Их маршруты отпусков известны, их деятельность фиксируется в отчетах, а также у них есть друзья, коллеги, бывшие однокурсники и т. д.
Вычислить офицеров такого уровня — технарей и обслугу этих дивизионов — несложно.
Дальше должно быть последовательное их уничтожение.
Это более чем легитимные цели.
Уничтожение должно сопровождаться официальными заявлениями: мол, на самокате прокатился такой-то очередной офицерик — получил билет за то, что убивал детей.
Других способов отучить этих глубоко больных от того, чтобы они не били по детям и гражданским, я не вижу.
Да тут, впрочем, и видеть нечего — все на поверхности.
@yigal_levin
Две ракеты.
Ракетные бригады состоят из ракетных дивизионов — это не так много людей, чай не пехота.
Речь идет о сотнях военнослужащих, особенно если вычесть поваров, водителей и писарей.
Командиры бригад, а особенно офицеры среднего звена — не топ-чиновники и не генералы.
Их никто не охраняет на таком уровне, как топов.
У них есть дома, семьи, прописки.
Их маршруты отпусков известны, их деятельность фиксируется в отчетах, а также у них есть друзья, коллеги, бывшие однокурсники и т. д.
Вычислить офицеров такого уровня — технарей и обслугу этих дивизионов — несложно.
Дальше должно быть последовательное их уничтожение.
Это более чем легитимные цели.
Уничтожение должно сопровождаться официальными заявлениями: мол, на самокате прокатился такой-то очередной офицерик — получил билет за то, что убивал детей.
Других способов отучить этих глубоко больных от того, чтобы они не били по детям и гражданским, я не вижу.
Да тут, впрочем, и видеть нечего — все на поверхности.
@yigal_levin
Repost qilingan:
НЕВЗОРОВ

13.04.202512:47
◼️🔞Режим путина помнит то, что обязан периодически радовать свой народ и устраивать ему праздники.
Как показал трехлетний опыт войны и бомбежек самое сильное ликование вызывает «кассетный Спас»: много -много порванных в клочья мирных украинцев.
Это особенно актуально в те дни, когда над РФ сгущаются тучки, и на «мировой арене» случается серьезная неприятность.
Она и произошла вчера.
Трамп, выслушал своего спецпосланника, вернувшегося из россии. Тот сообщил о том, что паранойя путина по-прежнему в острой фазе и «ни к какому миру он не расположен».
Трамп тут же подписал продление всех санкций.
Чтобы взбодрить свое население и переключить его «на позитив», ВС РФ забомбили центр города Сумы.
День был церковно-праздничный, целей было много. Всюду сновали старушки с вербочками, дамы с покупками и детишки со свечками.
Двумя кассетными ракетам удалось убить на улицах и в троллейбусе 32 человека ( двух детей).
Усилия не пропали зря: русские соцсети перестали кручиниться из-за санкций и возликовали.
Невзоров
@nevzorovtv
Как показал трехлетний опыт войны и бомбежек самое сильное ликование вызывает «кассетный Спас»: много -много порванных в клочья мирных украинцев.
Это особенно актуально в те дни, когда над РФ сгущаются тучки, и на «мировой арене» случается серьезная неприятность.
Она и произошла вчера.
Трамп, выслушал своего спецпосланника, вернувшегося из россии. Тот сообщил о том, что паранойя путина по-прежнему в острой фазе и «ни к какому миру он не расположен».
Трамп тут же подписал продление всех санкций.
Чтобы взбодрить свое население и переключить его «на позитив», ВС РФ забомбили центр города Сумы.
День был церковно-праздничный, целей было много. Всюду сновали старушки с вербочками, дамы с покупками и детишки со свечками.
Двумя кассетными ракетам удалось убить на улицах и в троллейбусе 32 человека ( двух детей).
Усилия не пропали зря: русские соцсети перестали кручиниться из-за санкций и возликовали.
Невзоров
@nevzorovtv








+6
Repost qilingan:
YIGAL LEVIN 🇮🇱🇺🇦

13.04.202509:11
Никаких военных объектов — тупо по гражданским.
Какие же твари.
Даже некоторые террористические организации до такого не опускаются.
Россия — не просто государство-террорист, она хуже.
@yigal_levin
Какие же твари.
Даже некоторые террористические организации до такого не опускаются.
Россия — не просто государство-террорист, она хуже.
@yigal_levin
Repost qilingan:
BRITISH INTELLIGENCE

13.04.202509:08
❗️Просто убили людей, тупые русосвиньи. И после вот таких вот новостей, ржавый уёбок из Белого шапито говорит, что переговоры идут хорошо
Kirishning iloji bo'lmadi
media kontentga
media kontentga
13.04.202509:06
опять будут визжать про высокоточный удар и 80 генералов НАТО в троллейбусе.
13.04.202509:04
с праздничком, скрепные твари
ад в Вербное воскресенье
ад в Вербное воскресенье
Repost qilingan:
Лачен пише

13.04.202508:58
❗️ Понад 20 людей загинули через російську атаку по Сумах, — в.о. мера Сум.
Repost qilingan:
Накипело. Майкл Наки

13.04.202508:57
Ебанные нелюди:
https://t.me/Kirilovolodimirovich/16262
https://t.me/Kirilovolodimirovich/16262
Rekordlar
17.07.202415:55
94.5KObunachilar29.08.202423:59
100Iqtiboslar indeksi01.03.202518:11
34.1KBitta post qamrovi02.03.202514:52
29.9KReklama posti qamrovi08.04.202523:59
12.64%ER01.03.202523:59
38.95%ERRKo'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.