Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Ko'rish
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Ko'rish
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Ko'rish
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Ko'rish
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Ko'rish
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Ko'rish
AI & Human avatar

AI & Human

Размышления об искусственном интеллекте. В оптике философии и не только. Минимум перепоста, максимум пищи для ума.
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
Joylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaApr 12, 2025
TGlist-ga qo'shildi
Apr 15, 2025
Men kanal egasiman
O'zgartirishlar tarixi
Muxrlangan guruh
AH
чат AI & Human
1

Rekordlar

16.04.202523:59
40Obunachilar
13.04.202523:59
0Iqtiboslar indeksi
15.04.202523:59
45Bitta post qamrovi
30.04.202523:59
23Reklama posti qamrovi
15.04.202523:59
4.44%ER
15.04.202523:59
118.42%ERR

Rivojlanish

Batafsil
Obunachilar
Iqtibos indeksi
1 ta post qamrovi
Reklama posti qamrovi
ER
ERR
14 APR '2516 APR '2518 APR '25
Batafsil

AI & Human mashhur postlari

Barcha postlar
14.04.202523:08
К дискуссии, которую открыл Игорь Ашманов в отношении сертификации ИИ в образовании и соцсфере.

На мой взгляд, работу в этом направлении лучше начинать с освоении практик по оценке соответствия, - с процедуры которая предполагает более широкие и гибкие подходы, включая и сертификацию.

Процесс оценки соответствия показывает, отвечает ли продукция, услуга, процесс, заявление (иск), система или человек соответствующим требованиям. Такие требования изложены в стандартах, правилах, контрактах, программах или других нормативных документах.

В ИСО подходы к оценке соответствия разрабатываются отдельным профильным Комитетом - ISO committee for conformity assessment (CASCO).
14.04.202522:56
https://blockchain.forum/ru/?utm_source=telegram&utm_medium=referral&utm_campaign=peach_blossombazi
13.04.202507:50
Итак, объект нешего исследования - СОЗНАНИЕ!
Попробуем определиться в терминах.

Новая философская энциклопедия ИФ РАН:

СОЗНАНИЕ – состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, в отчете об этих событиях. Сознание противопоставляется бессознательному в разных его вариантах (неосознаваемое, подсознание и т.д.).

Российское общество психиатров:

• Сознание как состояние бодрствования (ср.: бодрствующее сознание, «пришел в сознание» и пр.). В общем определяется способностью реагировать на происходящее вокруг, возможность активной умственной и физической деятельности. Отличается от состояния сна и состояний утраты (выключения) сознания. Состояние бодрствования обеспечивается оптимальной функциональной активностью всего мозга, особое значение в поддержании состояния бодрствования играет ретикулярная формация ствола мозга.

• Сознание как осознанное бытие; способность осмысленно воспринимать действительность во всей целостности событий; позволяет ориентироваться в действительности, времени и собственной личности, обеспечивает преемственность опыта, непрерывность и последовательность психической деятельности, объединяет знания об объективном мире и субъективные переживания. Человек может бодрствовать, но быть не в состоянии осмысленно оценивать происходящее (например, новорожденный младенец — способность осмысленно осознавать действительность приобретается лишь с возрастом).

• Сознание как полное и точное осознание действительности; «способность идеального воспроизведения действительности; знание о мире, включающее представление о роли и месте человека в нем, о „смысле жизни“; о свободе человека...» (Большой Психологический словарь, Мещеряков Б.Г. и др.). Многие психопатологические симптомы (например, бред или галлюцинации) могут нарушать точное понимание действительности, поэтому обобщенную оценку сознания («сознание ясное») в психиатрии избегают, давая оценку двум первым уровням в отдельности
16.04.202517:55
Рубрика: СОЗНАНИЕ

Можно ли [грубо и упрощенно] свести природу сознания к двум гипотезам? (не исключаю наличие других)

1. Сознание обусловлено и детерминировано мозговыми процессами (разумеется, в сложном взаимодействии с телесностью, чувствами, нервной системой/психикой и т. п.). Условные «коды развития» столь сложной когнитивной системы (мозг человека) заложены в биологической материи, получившей свои наивысшие границы эволюции в homo sapiens.

2. Сознание внепространственно. Мы обладаем «подключенностью» к некому всеобщему условному информационному полю/всеобщему разуму (или к сложным волновым процессам, вибрациям и т. п.), пронизывающим все в космосе (все сущее), с которым постоянно и сложным образом взаимодействуем, сохраняя неповторимость / индивидуальность и свободу воли.

Примечание: обе версии, как представляется, не исключают и концепцию божественной природы человека, вторая же предполагает и размышления о понятии «дух».
14.04.202522:37
"I don't see that human intelligence is something that humans can never understand."
[«Я не считаю, что человеческий интеллект - это нечто такое, что люди никогда не смогут понять»]

John McCarthy, March 1989
14.04.202522:26
Рубрика ИИ и философия:

Некоторые любопытные мысли из статьи THE PHILOSOPHY OF AI AND THE AI OF PHILOSOPHY [John McCarthy 2006]

Джон Маккарти (1927 - 2011) говорит о связи ИИ и философии:

«В связи с конкретизацией исследований в области ИИ был сделан ряд открытий, имеющих отношение к философии, и философы только начинают обращать на них внимание».

Еще в 2006 году он отмечает важность соединения ИИ с философией:

«Я вынужден признать, что недоволен отсутствием амбиций у большинства моих коллег-исследователей ИИ. Многие полезные и интересные программы написаны без использования понятий, общих для ИИ и философии».

Он указывает, в частности, на необходимость иметь дело с понятиями, которые в общем случае имеют лишь приблизительное значение.

«Мысль о том, что сущности, представляющие философский интерес, не всегда четко определены, можно, если вам нравятся такие атрибуции, приписать Аристотелю»

В своей статье Д. Маккарти приводит цитату:
«Наше обсуждение будет адекватным, если оно будет настолько ясным, насколько позволяет предмет, ибо точности не следует искать одинаково во всех обсуждениях, так же, как и во всех изделиях ремесла» (Аристотель, Никомахова этика).

Мои размышления на эту тему:
Проблема философии и одновременно ее сила в том, что философы вынуждены обозначать предметы и облекать рассуждения в довольно сложные лингвистические формы (трудно бывает выразить это проще, особенно когда разговор идет о чем-то нечто новом). Чтобы донести свой тезис философы вынуждены прибегать к абстрактным, весьма условным или метафорическим высказываниям (или к высказываниям, которые, по Маккарти, «имеют лишь приблизительное значение… не всегда четко определены»).
С одной стороны это усложняет понимание и принятие идеи всеми и сразу, с другой стороны метафора, воспринимаемая во многом лишь интуитивно и неоднозначно, расширяет возможности движения мысли (в том числе у других исследователей).
Repost qilingan:
Колаборатория.Образование avatar
Колаборатория.Образование
Post media background
Post media
13.04.202518:41
Первая "Летняя Колаборатория: Digital Boost to Your Research"! 🔍💻

Друзья! Приглашаем вас принять участие в нашей летней школе.
Специально для вас мы проведем интенсивную программу, посвященную использованию цифровых методов в исследованиях международных отношений. 🌐

Вас ждут:

🖥 Мастер-классы по веб-скрейпингу, работе с базами данных, использованию генеративного ИИ для анализа и визуализации данных

🖥 Практикумы по контент-анализу, анализу предвзятости, тематическому моделированию и сетевому анализу

💡 Дискуссии и обмен опытом с коллегами

👨‍💻 Самостоятельная работа над своими исследовательскими проектами под руководством экспертов

⭐️ Неформальное общение и культурная программа

Наша цель — помочь вам освоить цифровые инструменты и методы для сбора и анализа данных, улучшить свои исследовательские вопросы и дизайн исследования и продвинуть вашу работу на новый уровень! 🚀

Кого ждем мы? 👀

Исследователей, преподавателей, аспирантов и студентов старших курсов, заинтересованных в использовании цифровых инструментов. Если у вас есть исследовательская проблема или вы уже начали над ней работать в рамках диплома или статьи - смело заполняйте заявку! ✍️

Участие бесплатное! 🎉
🚂✈️Возможно подать на travel grant (их количество ограничено).

Присоединяйтесь к нам этим летом в Санкт-Петербурге и получите цифровой буст для своих исследований! 🔥

🗓Даты проведения школы: с 14 по 17 августа 2025 года.
📍Место проведения: г. Санкт-Петербург.

Подать заявку на участие можно уже сейчас 👎
https://forms.yandex.ru/u/67efabc4e010db57809b6ed9/

❗️ Дедлайн - 1 июня 2025 года.

P.S. Следите за постами в канале, мы будем постепенно публиковать расширенную программу и анонсировать наших экспертов 📣

#colab_заявка
#colab_летняя_школа
13.04.202510:16
"А зачем обезьяне ум философа?" - спросил у Дарвина его друг.

Чтобы стремиться к AGI нужно понять что это. Когда ответы разные и все в тумане - пробуем применить метод сравнительного анализа. Первое что приходит в голову для сравнения - Человек. Но знаем ли мы что есть человек и с какими характеристиками сравнивать? Видимо надо найти объект попроще и не лукавить.
13.04.202509:27
Разговор о сознании актуален в фокусе развития AGI.

В этой связи напомним:

В конце февраля было объявлено о том, что Минэкономразвития России начинает конкурсный отбор третьей волны исследовательских центров в сфере искусственного интеллекта (ИИ). Отберут не менее 6 центров и выделят около 4,5 млрд рублей в грантах (каждый центр, прошедший процедуру отбора, сможет получить порядка 336 млн рублей в 2025 году, и до 422 млн рублей в 2026 году).

Центры сосредоточатся именно на развитии сильного ИИ. В частности, новые центры будут работать в таких направлениях, как «Элементы сильного ИИ», «Управление, решения, агентные/мультиагентные системы», «Фундаментальные и генеративные модели» и другие.

Экспертную поддержку конкурса и последующее сопровождение деятельности новых центров будет осуществлять Стратегическое агентство поддержки и формирования ИИ-разработок – проектный офис, созданный на базе фонда «Сколково».

Напомним о центрах первой волны (2021 год):
Сколтех,
Университет «Иннополис»,
Университет ИТМО,
НИУ ВШЭ,
МФТИ,
ИСП РАН им. В.П.Иванниĸова

Второй волны:
НМИЦ онкологии им. Н.Н.Блохина,
Самарский университет им. С.П.Королёва,
МИФИ,
ННГУ им. Н.И.Лобачевского,
СПбГУ,
Новосибирский государственный университет
13.04.202509:02
Друзья, кого я пригласил в подписчики - можно игнорировать если не интересно, это будет правильное и вполне этичное решение, если тема не возбуждает любопытство и не ваша.
Посмотрим на развитие эксперимента, это лишь приглашение НЕБЛОГЕРА к беседе на разные темы ИИ. Буду рад комментариям, если такая опция отражена в канале, пока разбираюсь как это работает.

Продолжение следует...
13.04.202508:26
Stanford Encyclopedia of Philosophy

Слова «сознание» и «сознание» - это зонтичные термины, которые охватывают широкий спектр психических явлений. Оба они используются в различных значениях, а прилагательное «сознательный» неоднородно по своему диапазону, применяется как к целым организмам - сознанию существ, так и к конкретным психическим состояниям и процессам - сознанию состояния (Rosenthal 1986, Gennaro 1995, Carruthers 2000).
[перевод неофициальный, примеч. А.И.]

Итак, существуют несколько основных подходов к пониманию СОЗНАНИЯ, вот лишь некоторые:

Когнитивная система может считаться "сознательной" в нескольких различных смыслах.

Через чувство. Когда речь идет о разумном существе, способном чувствовать и реагировать на окружающий мир (Armstrong 1981). Какие же сенсорные способности являются достаточными, чтобы быть разумным не совсем четко определено. Сознательны ли животные в этом смысле?

Самосознание. Сознательные существа не только осознают, но и знают, что они осознают, проявляя форму самосознания (Carruthers 2000). Упрощенно, речь здесь идет о самоидентификации (отдельная проблема).

Через сравнение с чем-то. Знаменитый критерий Томаса Нагеля (1974) «на что это похоже» призван отразить другое через нечто подобное. Согласно Нагелю, существо является сознательным только в том случае, если есть «нечто, на что похоже» быть этим существом. Однако оценить субъективные переживания и восприятия можно только от первого лица, интроспекцией. О субъективном сознании стоит поговорить позже отдельно.

Существует также сопутствующий критерий бодрствования - организм во сне, под гипнозом или в коме едва ли можно назвать сознательным. Хотя и здесь много спорного.

Итак, мы приходим к необходимости выделить критерии и свойства, которые позволят считать когнитивную систему сознательной. Существуют ли таковые? И можно ли их строго очертить? Нам нужно методология. Все, как и положено, усложняется.
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.