שיטפוסטינג מהלב (בהרצה)
07.03.202522:30
«миома это как геморрой мне мама-уролог сказала» https://t.me/commentschenai/99271
07.03.202520:18
07.03.202519:51
07.03.202518:53
Repost qilingan:
Благородный адон и нежный бутон 🦏
07.03.202511:49
Сколько раз я уже сталкивался с утверждением, что в исламе весь мир бинарно делится на дар аль-ислам (территория ислама) и дар аль-харб (территория войны). Этот упрощённый взгляд транслируется столь часто, что складывается впечатление, будто он является неоспоримой догмой исламской политико-правовой мысли.
Проблема заключается в том, что данное деление не зафиксировано ни в Коране, ни в хадисах пророка Мухаммеда, которые являются первичными источниками исламской юриспруденции (фикха). Оно представляет собой не божественное установление, а интеллектуальную конструкцию, разработанную средневековыми исламскими правоведами (факихами) в попытке систематизировать геополитическую реальность своего времени. Разумеется, они не могли предвидеть, что спустя века их наработки превратятся в удобный мем о "мусульманском мировоззрении".
На самом деле, предложенная ими система правового осмысления пространства была куда более многослойной. Помимо дар аль-ислам и дар аль-харб, исламская правовая доктрина различала ряд промежуточных категорий:
Дар ас-сульх (территория мирного договора) — пространство, находящееся под властью немусульман, но связанное с исламским государством договорными обязательствами, обеспечивающими безопасность мусульман. Чо-то вроде международного права до того, как его изобрели в Гааге. Тоже не слишком хорошо работало.
Дар аль-худна (территория перемирия) — земли, с которыми исламские державы временно прекратили боевые действия, но без долгосрочного мирного соглашения.
Дар ад-дава (территория призыва) — регионы, где ислам не доминирует, но мусульмане обладают возможностью распространять своё вероучение ненасильственным путём.
Дар аль-хийад (нейтральная территория) — пространство, признанное исламскими государствами нейтральным и не вовлечённое в конфронтацию.
Таким образом, рассматриваемая классификация демонстрирует не бинарную, а достаточно гибкую многоуровневую структуру восприятия международных отношений, учитывающую различные политико-правовые статусы территорий.
Важно отметить, что даже сама концепция дар аль-харб, столь популярная в современных пересказах, изначально вовсе не подразумевала перманентную войну против всех неисламских государств. Вопрос о том, какие территории можно считать дар аль-ислам, также вызывал богословские дискуссии: одни правоведы требовали формального исламского правления, другие считали, что достаточно гарантий безопасности и свободы вероисповедания для мусульман.
Современные исламские богословы, такие как Тарик Рамадан (внук основателя "Мусульманских Братьев"), критикуют подобное разделение мира, считая его исторически обусловленным и не соответствующим современным реалиям. Тарик Рамадан утверждает, что такое деление не упомянуто в Коране и предлагает рассматривать Запад как дар аль-шехэда ("территория свидетельства"), где мусульмане должны демонстрировать свою веру через повседневную жизнь.
Однако в современных дискурсах, как академических, так и публицистических, наблюдается тенденция к сведению сложных теоретических конструкций до удобных бинарных схем. В результате этого мы сталкиваемся с парадоксальной ситуацией: средневековые мыслители создавали сложные правовые конструкции, а в 21 веке их доводят до абсурдного лозунга: "Ислам или война".
Таким образом, если уж классифицировать нынешнюю ситуацию, то мы все явно оказались в дар аль-абсурд — пространстве, где сложные концепции либо чрезмерно упрощаются, либо намеренно игнорируются в пользу удобных для восприятия публикой стереотипов.
Проблема заключается в том, что данное деление не зафиксировано ни в Коране, ни в хадисах пророка Мухаммеда, которые являются первичными источниками исламской юриспруденции (фикха). Оно представляет собой не божественное установление, а интеллектуальную конструкцию, разработанную средневековыми исламскими правоведами (факихами) в попытке систематизировать геополитическую реальность своего времени. Разумеется, они не могли предвидеть, что спустя века их наработки превратятся в удобный мем о "мусульманском мировоззрении".
На самом деле, предложенная ими система правового осмысления пространства была куда более многослойной. Помимо дар аль-ислам и дар аль-харб, исламская правовая доктрина различала ряд промежуточных категорий:
Дар ас-сульх (территория мирного договора) — пространство, находящееся под властью немусульман, но связанное с исламским государством договорными обязательствами, обеспечивающими безопасность мусульман. Чо-то вроде международного права до того, как его изобрели в Гааге. Тоже не слишком хорошо работало.
Дар аль-худна (территория перемирия) — земли, с которыми исламские державы временно прекратили боевые действия, но без долгосрочного мирного соглашения.
Дар ад-дава (территория призыва) — регионы, где ислам не доминирует, но мусульмане обладают возможностью распространять своё вероучение ненасильственным путём.
Дар аль-хийад (нейтральная территория) — пространство, признанное исламскими государствами нейтральным и не вовлечённое в конфронтацию.
Таким образом, рассматриваемая классификация демонстрирует не бинарную, а достаточно гибкую многоуровневую структуру восприятия международных отношений, учитывающую различные политико-правовые статусы территорий.
Важно отметить, что даже сама концепция дар аль-харб, столь популярная в современных пересказах, изначально вовсе не подразумевала перманентную войну против всех неисламских государств. Вопрос о том, какие территории можно считать дар аль-ислам, также вызывал богословские дискуссии: одни правоведы требовали формального исламского правления, другие считали, что достаточно гарантий безопасности и свободы вероисповедания для мусульман.
Современные исламские богословы, такие как Тарик Рамадан (внук основателя "Мусульманских Братьев"), критикуют подобное разделение мира, считая его исторически обусловленным и не соответствующим современным реалиям. Тарик Рамадан утверждает, что такое деление не упомянуто в Коране и предлагает рассматривать Запад как дар аль-шехэда ("территория свидетельства"), где мусульмане должны демонстрировать свою веру через повседневную жизнь.
Однако в современных дискурсах, как академических, так и публицистических, наблюдается тенденция к сведению сложных теоретических конструкций до удобных бинарных схем. В результате этого мы сталкиваемся с парадоксальной ситуацией: средневековые мыслители создавали сложные правовые конструкции, а в 21 веке их доводят до абсурдного лозунга: "Ислам или война".
Таким образом, если уж классифицировать нынешнюю ситуацию, то мы все явно оказались в дар аль-абсурд — пространстве, где сложные концепции либо чрезмерно упрощаются, либо намеренно игнорируются в пользу удобных для восприятия публикой стереотипов.
07.03.202507:54
Платина
Repost qilingan:Благородный адон и нежный бутон 🦏
07.03.202521:08
Jerusalem Post, 3 марта 2025, 22:18
Посол Украины в Израиле предупредил Израиль в письме, направленном в канцелярию премьер-министра и МИД, что очередное голосование против Украины в ООН по вопросу российского вторжения повлечёт за собой "негативные последствия" для отношений между двумя странами, сообщил Walla в понедельник вечером.
По-моему, у ребят таки там совсем полетели мозги. У нас у власти сейчас правые либералы, а не правые популисты и вот в такие моменты (редкие) я об этом жалею — популист вслух послал бы посла нахуй.
Посол Украины в Израиле предупредил Израиль в письме, направленном в канцелярию премьер-министра и МИД, что очередное голосование против Украины в ООН по вопросу российского вторжения повлечёт за собой "негативные последствия" для отношений между двумя странами, сообщил Walla в понедельник вечером.
По-моему, у ребят таки там совсем полетели мозги. У нас у власти сейчас правые либералы, а не правые популисты и вот в такие моменты (редкие) я об этом жалею — популист вслух послал бы посла нахуй.
07.03.202520:09
Repost qilingan:
חדשות 301 העולם הערבי
07.03.202519:39
ושימו לב לתיעוד הבא, שצריך להדליק נורה אדומה גם בקרב מערכת הביטחון.
הג'יהאדיסטים של תחריר א-שאם משליכים חביות נפץ ממסוקים לעבר מבנים ומוקדים בהם מתרכזים נאמני אסד בערי החוף בסוריה - בעבר צבא אסד השליך אלפי חביות נפץ לעבר מוקדי המורדים וגם לעבר אזרחים, אותו דבר עושים כעת הג'יהאדיסטים הסונים, מה שנקרא "עין בעין שן בשן, דם בדם".
הדבר צריך להדאיג אותנו מפני שאין לשלול כי בעתיד אותה שיטה תופנו נגדנו, או נגד כוחות צה"ל בחבל הבשן, לא רק רחפנים תוקפים, ומל"טים מתאבדים עושים שימוש הג'יהאדיסטים הסונים, גם מסוקים וחביות נפץ.
חננאל אביב בטלגרם
301 העולם הערבי בטלגרם
הג'יהאדיסטים של תחריר א-שאם משליכים חביות נפץ ממסוקים לעבר מבנים ומוקדים בהם מתרכזים נאמני אסד בערי החוף בסוריה - בעבר צבא אסד השליך אלפי חביות נפץ לעבר מוקדי המורדים וגם לעבר אזרחים, אותו דבר עושים כעת הג'יהאדיסטים הסונים, מה שנקרא "עין בעין שן בשן, דם בדם".
הדבר צריך להדאיג אותנו מפני שאין לשלול כי בעתיד אותה שיטה תופנו נגדנו, או נגד כוחות צה"ל בחבל הבשן, לא רק רחפנים תוקפים, ומל"טים מתאבדים עושים שימוש הג'יהאדיסטים הסונים, גם מסוקים וחביות נפץ.
חננאל אביב בטלגרם
301 העולם הערבי בטלגרם
07.03.202518:49
Роберт Райт это типа нашего Эзры Мора - неслуживый гей
07.03.202511:27
06.03.202523:08
07.03.202520:24
ну я
07.03.202520:05
07.03.202519:32
Такер в Катаре, мда https://x.com/tuckercarlson/status/1898071153794748718?s=46
07.03.202509:16
несоскуфился Бэм https://www.instagram.com/p/DG3Ldgbv7yf/?igsh=MXJhM2ZnZjJxaWFjNA==
Repost qilingan:
СДВГ
06.03.202522:58
многие спрашивали советов по флирту с женщинами, прилагаю короткий видеоролик с примером
07.03.202519:52
07.03.202519:28
у леви темы закончились? https://t.me/leviathanstories/4771
07.03.202515:32
Repost qilingan:
ХУЦПА
07.03.202507:54
Одет как чухан, рост 170, одежда хуйня, но все ему жмут руку и целуются, еще и баба есть.
Инцелы ваша блекпил хуета в очередной раз разъебана в щепки
А еще это не мешает ему приказывать гоям пиздошить туда куда надо и делать что надо, будь они по 2-3 метра и чедками
Хуцпа
Инцелы ваша блекпил хуета в очередной раз разъебана в щепки
А еще это не мешает ему приказывать гоям пиздошить туда куда надо и делать что надо, будь они по 2-3 метра и чедками
Хуцпа
06.03.202522:29
немного прижали свинью в чате Гуся:
>та ничего особенного
>ну просто стреляют
>первые пару суток пока неизвестно
>та ничего особенного
>ну просто стреляют
>первые пару суток пока неизвестно
Ko'rsatilgan 1 - 11 dan 11
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.