Bergwald
Чёрное гнездо с картами маршрутов, смыслов и голосов о свободе, войне и паутине наших миров.
Всё авторское/творческое - в канале "Черноплодка"[доступ по запросу]
Связь: https://t.me/Schwarzer000Schatten
Всё авторское/творческое - в канале "Черноплодка"[доступ по запросу]
Связь: https://t.me/Schwarzer000Schatten
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaOct 12, 2022
TGlist-ga qo'shildi
Feb 09, 2025Muxrlangan guruh
"Bergwald" guruhidagi so'nggi postlar
09.04.202509:53
#художница
Украинская художница Маргарита Половинко погибла, защищая Украину. Об этом в соцсетях сообщают художники Инга Леви и Никита Кадан. С 2024 года она занималась волонтёрством и эвакуацией раненых украинских защитников.
Художница родилась 24 марта 1994 года в Кривом Роге.
С 2012 по 2015 год училась в Днепровском театрально-художественном колледже на отделении изобразительного искусства по специальности "станковая живопись". Позже окончила Национальную академию искусства по этой же специальности.
Интервью художницы от 2023 года: https://suspilne.media/culture/610415-ce-i-e-krov-hudoznica-margarita-polovinko-pro-bil-na-paperi-krivij-rig-i-avtomaticne-maluvanna/). Текст доступен для перевода на русский язык в правом верхнем углу страницы.
Украинская художница Маргарита Половинко погибла, защищая Украину. Об этом в соцсетях сообщают художники Инга Леви и Никита Кадан. С 2024 года она занималась волонтёрством и эвакуацией раненых украинских защитников.
Художница родилась 24 марта 1994 года в Кривом Роге.
С 2012 по 2015 год училась в Днепровском театрально-художественном колледже на отделении изобразительного искусства по специальности "станковая живопись". Позже окончила Национальную академию искусства по этой же специальности.
Интервью художницы от 2023 года: https://suspilne.media/culture/610415-ce-i-e-krov-hudoznica-margarita-polovinko-pro-bil-na-paperi-krivij-rig-i-avtomaticne-maluvanna/). Текст доступен для перевода на русский язык в правом верхнем углу страницы.
08.04.202512:22
#политическое #take
А.Эткинд"Внутренняя колонизация"
"С точки зрения Погодина,приглашение Рюрику«прийти и владеть нами»было не однократным событием,как описано в «Повести...»,а продолжающейся цепью однотипных событий,вроде сериала. «Как на Западе всё произошло от завоевания,так у нас происходит от призвания,беспрекословного занятия и полюбовной сделки».Для Погодина российский «государь был званым мирным гостем, желанным защитником», а западный государь—«ненавистным пришельцем,главным врагом,от которого народ напрасно искал защиты».Исток занял свое место и стал вечным центром империи<...>Приспосабливая историю Рюрика под свою теорию происхождения,Погодин централизовал свое собственное владение,российскую историографию,на основе идеи добровольной колонизации.Концепция «полюбовной сделки»соответствовала колониальной доктрине его начальника Уварова.В 1818 г.,когда Погодин был ещё студентом,Уваров сформулировал идею, которая стала центральной для его нарративов просвещения и власти в России".
Art: Shahar Yahalom
А.Эткинд"Внутренняя колонизация"
"С точки зрения Погодина,приглашение Рюрику«прийти и владеть нами»было не однократным событием,как описано в «Повести...»,а продолжающейся цепью однотипных событий,вроде сериала. «Как на Западе всё произошло от завоевания,так у нас происходит от призвания,беспрекословного занятия и полюбовной сделки».Для Погодина российский «государь был званым мирным гостем, желанным защитником», а западный государь—«ненавистным пришельцем,главным врагом,от которого народ напрасно искал защиты».Исток занял свое место и стал вечным центром империи<...>Приспосабливая историю Рюрика под свою теорию происхождения,Погодин централизовал свое собственное владение,российскую историографию,на основе идеи добровольной колонизации.Концепция «полюбовной сделки»соответствовала колониальной доктрине его начальника Уварова.В 1818 г.,когда Погодин был ещё студентом,Уваров сформулировал идею, которая стала центральной для его нарративов просвещения и власти в России".
Art: Shahar Yahalom
07.04.202510:20
#take #либпед #художница
Leonard Krimerman.
PATTERNS OF ANARCHY
Глава "A Psychological Basis of Freedom for Youth" (фрагмент)
О причинах разрушительного поведения юных:
"Единственный разумный путь к здоровой жизни - как личной, так и социальной - связан с подлинностью счастья. Развлечения, предлагаемые кинотеатрами, дискотеками, ярмарками и футбольными матчами, в действительности оставляют у молодёжи неприятный привкус. Они жаждут большего, но чувствуют себя обманутыми в отношении настоящего удовлетворения. Важно, что эта подавленность не является следствием чего-то в корне нездорового в самих этих занятиях как таковых. Скорее, она вызвана тем, что количество удовольствия, которое они могут предоставить, просто недостаточно, чтобы удовлетворить жажду подростков.
Они инстинктивно ищут волнения, любви, умственного возбуждения, творческого самовыражения и чувственного опьянения — но вместо этого находят лишь чуть-тёплые и низкопробные заменители, которые взрослые нехотя им разрешают. Как уже подчёркивалось ранее, сексуальный вопрос без сомнения является центральной проблемой подростков, но он далеко не исключителен. Здоровый молодой человек должен иметь такой аппетит к жизни, при котором для него естественно стремиться постигнуть весь мир переживаний; он должен быть готов не признавать никаких барьеров в развитии своей человечности".
Art: https://t.me/akmuluntra
Leonard Krimerman.
PATTERNS OF ANARCHY
Глава "A Psychological Basis of Freedom for Youth" (фрагмент)
О причинах разрушительного поведения юных:
"Единственный разумный путь к здоровой жизни - как личной, так и социальной - связан с подлинностью счастья. Развлечения, предлагаемые кинотеатрами, дискотеками, ярмарками и футбольными матчами, в действительности оставляют у молодёжи неприятный привкус. Они жаждут большего, но чувствуют себя обманутыми в отношении настоящего удовлетворения. Важно, что эта подавленность не является следствием чего-то в корне нездорового в самих этих занятиях как таковых. Скорее, она вызвана тем, что количество удовольствия, которое они могут предоставить, просто недостаточно, чтобы удовлетворить жажду подростков.
Они инстинктивно ищут волнения, любви, умственного возбуждения, творческого самовыражения и чувственного опьянения — но вместо этого находят лишь чуть-тёплые и низкопробные заменители, которые взрослые нехотя им разрешают. Как уже подчёркивалось ранее, сексуальный вопрос без сомнения является центральной проблемой подростков, но он далеко не исключителен. Здоровый молодой человек должен иметь такой аппетит к жизни, при котором для него естественно стремиться постигнуть весь мир переживаний; он должен быть готов не признавать никаких барьеров в развитии своей человечности".
Art: https://t.me/akmuluntra
02.04.202517:30
#take
"В определенном смысле любой антропоцентризм является мизантропическим, поскольку в конечном счете он вредит и самим людям. Возможно, нам стоило бы называть его мизантропоцентризмом. У Гегеля было очень яркое описание такого религиозного стиля — он называет его «прекрасной душой». По Гегелю, у знания бывают самые разные ароматы, и это значит, что идеи и их ароматы всегда немного разбалансированы, как шагающие пружинки «слинки»".
Тиомти Мортон "Стать экологичным"
Art: Alberto Bustos
"В определенном смысле любой антропоцентризм является мизантропическим, поскольку в конечном счете он вредит и самим людям. Возможно, нам стоило бы называть его мизантропоцентризмом. У Гегеля было очень яркое описание такого религиозного стиля — он называет его «прекрасной душой». По Гегелю, у знания бывают самые разные ароматы, и это значит, что идеи и их ароматы всегда немного разбалансированы, как шагающие пружинки «слинки»".
Тиомти Мортон "Стать экологичным"
Art: Alberto Bustos
31.03.202511:22
#joker
Пятиминутка вечевой joker-рефлексии понедельника, друзья, пора🧐
Пятиминутка вечевой joker-рефлексии понедельника, друзья, пора🧐
07.03.202512:39
Рассказывать студентам об исканиях мысли и формы в XX веке я, в числе прочего, всегда любила с помощью самодельного стендапа, который прошёл со мной через все годы в университетах. Это был ... стендап о костюмах. И хотя мне самой он казался (на редкость) удачным, многие смотрели на меня с недоверием - особенно там, где нашим дресскодом были полувоенные мундиры поверх "белого верха" и "чёрного низа", и предполагалось,что причастность к корпоративному телу проливает на нас метафизический свет.
Конечно, этот стендап нигде не сохранился - кроме, разве что моей (и, хочется верить, ещё чьей-то) памяти. Но вот, на фоне последних событий он вдруг ожил - и отправился в более благоприятные для восприятия условия, и при том аккурат к одному из моих ангелических спутников тех самых лет.
Вот он - почти слово-в-слово, но в несколько сокращённом виде (я, пожалуй, едва умещалась в 15 минут): https://www.youtube.com/watch?v=rH8HP0zl7DY
Спасибо, старина Том🖤!
Конечно, этот стендап нигде не сохранился - кроме, разве что моей (и, хочется верить, ещё чьей-то) памяти. Но вот, на фоне последних событий он вдруг ожил - и отправился в более благоприятные для восприятия условия, и при том аккурат к одному из моих ангелических спутников тех самых лет.
Вот он - почти слово-в-слово, но в несколько сокращённом виде (я, пожалуй, едва умещалась в 15 минут): https://www.youtube.com/watch?v=rH8HP0zl7DY
Спасибо, старина Том🖤!
06.03.202519:04
#bergwald
Вести от The Guardian,друзья...
"Трамп приказал вырубить более 100 млн гектаров леса.Это почти в 3 раза больше всей Калифорнии.В своём указе он потребовал расширить вырубку деревьев на 113млн гектаров национальных лесов, заявляя,что жесткая федеральная политика"сделала Америку зависимой от иностранного импорта древесины"."Для американской истории это-беспрецедентная по масштабу передача федеральных государственных земель лесозаготовительной промышленности,-отмечает Ч.Хэнсон,специалист по лесным пожарам из проекта Дж. Мьюира.-Что ещё хуже,указ Трампа основан на лжи,поскольку он утверждает,что увеличение лесозаготовок позволит обуздать лесные пожары. В действительности же подавляющее число доказательств свидетельствует об обратном".По словам Р.Спивак, директора по политике в области государственных земель Центра биологического разнообразия,"вырубка такого масштаба приведёт не только к гибели лесов, но и к вымиранию видов, а также загрязнит реки и ручьи и уничтожит места отдыха мирового класса".
Вести от The Guardian,друзья...
"Трамп приказал вырубить более 100 млн гектаров леса.Это почти в 3 раза больше всей Калифорнии.В своём указе он потребовал расширить вырубку деревьев на 113млн гектаров национальных лесов, заявляя,что жесткая федеральная политика"сделала Америку зависимой от иностранного импорта древесины"."Для американской истории это-беспрецедентная по масштабу передача федеральных государственных земель лесозаготовительной промышленности,-отмечает Ч.Хэнсон,специалист по лесным пожарам из проекта Дж. Мьюира.-Что ещё хуже,указ Трампа основан на лжи,поскольку он утверждает,что увеличение лесозаготовок позволит обуздать лесные пожары. В действительности же подавляющее число доказательств свидетельствует об обратном".По словам Р.Спивак, директора по политике в области государственных земель Центра биологического разнообразия,"вырубка такого масштаба приведёт не только к гибели лесов, но и к вымиранию видов, а также загрязнит реки и ручьи и уничтожит места отдыха мирового класса".
02.03.202511:55
#joker #политическое
Извините🫣
Извините🫣
01.03.202514:42
#кино #художница #art
ЖЕНЩИНА ИДЁТ ВПЕРЕДИ (2018, реж. Сюзанна Уайт, США. Вестерн, биография, драма)
Время действия - конец XIX века. Фильм рассказывает историю овдовевшей художницы Кэтрин Уэлдон, в поисках себя решившейся покинуть Нью-Йорк, чтобы отправиться в далёкий и одинокий путь - писать портрет вождя индейской общины.
Дикий Запад - пространство, ещё более враждебное для женщины, чем патриархальная Европа. Для него автономия, храбро отстаиваемая Кэтрин, оказывается возмутительной и не раз оборачивается для неё опасностями и бедами. Однако всё это не убеждает её бросить свою смутную мечту и вернуться к "подобающему женщине" образу жизни. Напротив, открывая для себя беды индейцев и жестокость завоевателей, она постепенно обретает политическое видение происходящего и меняется сама.
Впрочем, линия противостояния оформляющейся маскулинной государственности и женской субъектности - в фильме не единственная и не центральная.
Тематическую ось картины составляет история колонизации территорий индейцев белой полицейской бюрократией, а также всестороннего сопротивления ей со стороны автохтонного населения. Сгоняемые в резервации, лишаемые доступа к привычным формам хозяйствования, терпящие унижение и преследования, индейские общины продолжительное время составляют тот форпост противостояния европейской парадигме власти, который - как и многие её альтернативы, в конечном итоге был сметён с лица земли, но до сих пор блуждает призраком "другого мира" среди возрастающей обречённости победившего мира белых господ.
Внезапная встреча двух измерений, столь похожих в своём опыте претерпевания власти - мира женщины и мира индейцев - становится ещё одной важной темой фильма, проливающей свет на значимость собственного опыта угнетения для солидарности с носителями любого другого опыта. Вождь погибающего племени и белая женщина встречаются в удивительном событии дружбы и политического единства, приглашающего зрителей к собственным размышлениям и исканиям.
ЖЕНЩИНА ИДЁТ ВПЕРЕДИ (2018, реж. Сюзанна Уайт, США. Вестерн, биография, драма)
Время действия - конец XIX века. Фильм рассказывает историю овдовевшей художницы Кэтрин Уэлдон, в поисках себя решившейся покинуть Нью-Йорк, чтобы отправиться в далёкий и одинокий путь - писать портрет вождя индейской общины.
Дикий Запад - пространство, ещё более враждебное для женщины, чем патриархальная Европа. Для него автономия, храбро отстаиваемая Кэтрин, оказывается возмутительной и не раз оборачивается для неё опасностями и бедами. Однако всё это не убеждает её бросить свою смутную мечту и вернуться к "подобающему женщине" образу жизни. Напротив, открывая для себя беды индейцев и жестокость завоевателей, она постепенно обретает политическое видение происходящего и меняется сама.
Впрочем, линия противостояния оформляющейся маскулинной государственности и женской субъектности - в фильме не единственная и не центральная.
Тематическую ось картины составляет история колонизации территорий индейцев белой полицейской бюрократией, а также всестороннего сопротивления ей со стороны автохтонного населения. Сгоняемые в резервации, лишаемые доступа к привычным формам хозяйствования, терпящие унижение и преследования, индейские общины продолжительное время составляют тот форпост противостояния европейской парадигме власти, который - как и многие её альтернативы, в конечном итоге был сметён с лица земли, но до сих пор блуждает призраком "другого мира" среди возрастающей обречённости победившего мира белых господ.
Внезапная встреча двух измерений, столь похожих в своём опыте претерпевания власти - мира женщины и мира индейцев - становится ещё одной важной темой фильма, проливающей свет на значимость собственного опыта угнетения для солидарности с носителями любого другого опыта. Вождь погибающего племени и белая женщина встречаются в удивительном событии дружбы и политического единства, приглашающего зрителей к собственным размышлениям и исканиям.
28.02.202512:48
#joker #take
В следующий раз, когда кто-то с усмешкой спросит вас, зачем нужна философия (и прилегающие к ней исследования идей и маршрутов их существования), просто откройте этот прекрасный слепок выборов в Бундестаг. Кажется он более чем красноречиво свидетельствуюет о способах существования стен (вроде Берлинской). Если даже совы - не то, чем кажутся (с), что говорить о реальности как таковой?
В следующий раз, когда кто-то с усмешкой спросит вас, зачем нужна философия (и прилегающие к ней исследования идей и маршрутов их существования), просто откройте этот прекрасный слепок выборов в Бундестаг. Кажется он более чем красноречиво свидетельствуюет о способах существования стен (вроде Берлинской). Если даже совы - не то, чем кажутся (с), что говорить о реальности как таковой?
24.02.202511:47
#война #take
К годовщине войны - кое-что давно задуманное. А также кое-что ценное для всех, кому это может быть нужно.
▪️Рецензия/обзор:
https://syg.ma/@maria-rahmaninova/skolko-let-russkoy-voyne
К годовщине войны - кое-что давно задуманное. А также кое-что ценное для всех, кому это может быть нужно.
▪️Рецензия/обзор:
https://syg.ma/@maria-rahmaninova/skolko-let-russkoy-voyne
Repost qilingan:
Черноплодка🥷🏻🏴
22.02.202520:54
#esse #политическое #война #чёрное #европа
https://teletype.in/@anarcho_arachna/zLATaKFXe-n
https://teletype.in/@anarcho_arachna/zLATaKFXe-n
21.02.202511:10
Этой весной наши товарищ:ки вновь разворачивают автономную зону на конференции «векторы» в шанинке под названием
«Современные либертарные теории и практики»
- среди тематических блоков: образование и знание; инфраструктуры; расширяя анархическую мысль; либертарные искусства; антропология и социальность
- где: в Шанинке и онлайн
- когда: 10-13 апреля (даты секции уточняются)
- как: на русском и английском языках
успейте подать заявку на участие до 28 февраля!
подробности о подаче читайте на странице секции
присылайте заявки и до встречи весной 🏴
дизайн афиши: Тома Туманова
«Современные либертарные теории и практики»
- среди тематических блоков: образование и знание; инфраструктуры; расширяя анархическую мысль; либертарные искусства; антропология и социальность
- где: в Шанинке и онлайн
- когда: 10-13 апреля (даты секции уточняются)
- как: на русском и английском языках
успейте подать заявку на участие до 28 февраля!
подробности о подаче читайте на странице секции
присылайте заявки и до встречи весной 🏴
дизайн афиши: Тома Туманова
20.02.202514:05
#take
Наш (почти) ламповый стрим про государство, насилие, анархизм, познание, политические философии, войну (и войны), а также про современность, повседневность и даже про Екатерину Шульман🙈
https://www.youtube.com/watch?v=jKzAiaaqi-s&t=6323s
Наш (почти) ламповый стрим про государство, насилие, анархизм, познание, политические философии, войну (и войны), а также про современность, повседневность и даже про Екатерину Шульман🙈
https://www.youtube.com/watch?v=jKzAiaaqi-s&t=6323s
Repost qilingan:
Akrateia
18.02.202507:06
В защиту философского анархизма
Автор: Пол Маклафлин
Перевод с англ.: Дмитрий Поляков
Во многом дискуссионная статья Пола Маклафлина сфокусирована на феномене именно философского анархизма, на подходах к его интерпретации и определению. С авторской точки зрения, такой анархизм представляет собой специфический процесс аргументации относительно легитимности государства, который предшествует разделению на индивидуалистический или социальный анархизмы. Именно набором аргументов, их силой или слабостью в конечном счёте определяется необходимость тех или иных активистских практик, поскольку сам по себе тезис о нелегитимности и аморальности государства таких практик ещё не предполагает. Рассматривая вариации философского анархизма у разных авторов, Маклафлин в завершение представляет свою собственную – «слабую, но ангажированную» – его версию.
Читайте в журнале 🏴
Поддержите нашу работу 🧨
Автор: Пол Маклафлин
Перевод с англ.: Дмитрий Поляков
Во многом дискуссионная статья Пола Маклафлина сфокусирована на феномене именно философского анархизма, на подходах к его интерпретации и определению. С авторской точки зрения, такой анархизм представляет собой специфический процесс аргументации относительно легитимности государства, который предшествует разделению на индивидуалистический или социальный анархизмы. Именно набором аргументов, их силой или слабостью в конечном счёте определяется необходимость тех или иных активистских практик, поскольку сам по себе тезис о нелегитимности и аморальности государства таких практик ещё не предполагает. Рассматривая вариации философского анархизма у разных авторов, Маклафлин в завершение представляет свою собственную – «слабую, но ангажированную» – его версию.
Читайте в журнале 🏴
Поддержите нашу работу 🧨
Rekordlar
07.04.202523:59
681Obunachilar06.03.202523:59
100Iqtiboslar indeksi08.03.202523:59
183Bitta post qamrovi08.03.202523:59
183Reklama posti qamrovi12.03.202523:59
9.66%ER07.02.202514:37
31.84%ERR02.04.202517:30
#take
"В определенном смысле любой антропоцентризм является мизантропическим, поскольку в конечном счете он вредит и самим людям. Возможно, нам стоило бы называть его мизантропоцентризмом. У Гегеля было очень яркое описание такого религиозного стиля — он называет его «прекрасной душой». По Гегелю, у знания бывают самые разные ароматы, и это значит, что идеи и их ароматы всегда немного разбалансированы, как шагающие пружинки «слинки»".
Тиомти Мортон "Стать экологичным"
Art: Alberto Bustos
"В определенном смысле любой антропоцентризм является мизантропическим, поскольку в конечном счете он вредит и самим людям. Возможно, нам стоило бы называть его мизантропоцентризмом. У Гегеля было очень яркое описание такого религиозного стиля — он называет его «прекрасной душой». По Гегелю, у знания бывают самые разные ароматы, и это значит, что идеи и их ароматы всегда немного разбалансированы, как шагающие пружинки «слинки»".
Тиомти Мортон "Стать экологичным"
Art: Alberto Bustos
31.03.202511:22
#joker
Пятиминутка вечевой joker-рефлексии понедельника, друзья, пора🧐
Пятиминутка вечевой joker-рефлексии понедельника, друзья, пора🧐
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.
