Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Лёха в Short’ах Long’ует
Лёха в Short’ах Long’ует
محمد مهدي نصر الله avatar

محمد مهدي نصر الله

TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
Joylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaБер 09, 2024
TGlist-ga qo'shildi
Лют 09, 2025

"محمد مهدي نصر الله" guruhidagi so'nggi postlar

هيهات منا الذلة
امّا بخصوص ما يقال من قبيل "حسين العصر" وغيرها، في البداية يجب ان نبيّن محل الخلاف. ما يراد هو التشبيه من وجهٍ ما وليس المقارنة او المساواة بين الطرفين. التشبيه بالمعصوم ليس ممنوعاً، لانّهم قدوتنا والله عزّ وجل ارسلهم بشراً ليُقتدى بهم، بالتالي التحلّي بصفاتهم هو الامر الصحيح امّا عدم التشبّه بهم اي عدم التحلّي بصفاتهم هو الخطأ وليس العكس، فان كان التشبّه بهم هو الخطأ فبمن يجب أن نتشبّه؟! بالاضافة الى ان التشبيه يقتضي اختلاف الطرفين، فعندما نقول "فلان حسين العصر" نعني "فلان هو كالحسين في هذا العصر" وهذا يقتضي الاختلاف بين "فلان" وبين "الحسين (ع)"، فلا احد يدّعي في التشبيه ان الطرفين متساويان، والتشبيه يدلّ على انّ وجه الشبه (الصفة المعيّنة) موجودة في المشبّه به (المعصوم) بشكل أشدّ وأوضح وأجلى وأقوى من ذلك في المشبّه (الشخص الذي يقال عنه حسين العصر). ومن هنا يقال إن وجه الشبه في قولنا "حسين العصر" هو قيادة جبهة الحق في هذا الزمان وحمل راية الامام الحسين (ع) وقيم ومبادئ عاشوراء وكربلاء، فالمواجهة بين الحق والباطل ما زلت مستمرّة. فاذا علمنا هذا يرتفع الإشكال.
نبارك للعالم الاسلامي اجمع، ولكل حر وشريف في العالم، خصوصا لشعب غزّة الصامد والشجاع نصرهم العزيز هذا.

"وَ ما جَعَلَهُ اللَّـهُ إِلاَّ بُشْرى‏ لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ"
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

محمد مهدي نصر الله mashhur postlari

هيهات منا الذلة
21.02.202510:39
08.02.202514:05
امّا بخصوص ما يقال من قبيل "حسين العصر" وغيرها، في البداية يجب ان نبيّن محل الخلاف. ما يراد هو التشبيه من وجهٍ ما وليس المقارنة او المساواة بين الطرفين. التشبيه بالمعصوم ليس ممنوعاً، لانّهم قدوتنا والله عزّ وجل ارسلهم بشراً ليُقتدى بهم، بالتالي التحلّي بصفاتهم هو الامر الصحيح امّا عدم التشبّه بهم اي عدم التحلّي بصفاتهم هو الخطأ وليس العكس، فان كان التشبّه بهم هو الخطأ فبمن يجب أن نتشبّه؟! بالاضافة الى ان التشبيه يقتضي اختلاف الطرفين، فعندما نقول "فلان حسين العصر" نعني "فلان هو كالحسين في هذا العصر" وهذا يقتضي الاختلاف بين "فلان" وبين "الحسين (ع)"، فلا احد يدّعي في التشبيه ان الطرفين متساويان، والتشبيه يدلّ على انّ وجه الشبه (الصفة المعيّنة) موجودة في المشبّه به (المعصوم) بشكل أشدّ وأوضح وأجلى وأقوى من ذلك في المشبّه (الشخص الذي يقال عنه حسين العصر). ومن هنا يقال إن وجه الشبه في قولنا "حسين العصر" هو قيادة جبهة الحق في هذا الزمان وحمل راية الامام الحسين (ع) وقيم ومبادئ عاشوراء وكربلاء، فالمواجهة بين الحق والباطل ما زلت مستمرّة. فاذا علمنا هذا يرتفع الإشكال.
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.