
Храм на Крови
Официальный канал Храма-Памятника на Крови г. Екатеринбург. Новости + полезная информация о жизни в Церкви.
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaMar 11, 2022
TGlist-ga qo'shildi
Nov 24, 2024"Храм на Крови" guruhidagi so'nggi postlar
05.04.202509:12
«О, Всепетая Мати…»
04.04.202516:52
5 апреля – день Похвалы Пресвятой Богородицы
Праздник Похвалы Богородицы возник в IX веке, связав службу Великого канона и акафист. Этот праздник стал историческим днем рождения Москвы. В благодарность за чудесное спасение Москвы от нашествия хана Седи-Ахмета святитель Иона восславил Пречистую Деву, и основал в Успенском соборе каменный придел Похвалы Богородицы. Именно в этом приделе совершалось главнейшее для Русской Церкви событие: избирали русских митрополитов и патриархов.
Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ молился перед иконой Богоматери. После чудесного избавления города был составлен акафист, основанный на кондаке Благовещению, состоящий из 24 икосов. Патриарх Сергий Константинопольский добавил воззвания «Радуйся». Позже, в VIII веке, после новой угрозы городу, появился кондак «Взбранной Воеводе», вошедший в акафист.
Праздник Похвалы Богородицы возник в IX веке, связав службу Великого канона и акафист. Этот праздник стал историческим днем рождения Москвы. В благодарность за чудесное спасение Москвы от нашествия хана Седи-Ахмета святитель Иона восславил Пречистую Деву, и основал в Успенском соборе каменный придел Похвалы Богородицы. Именно в этом приделе совершалось главнейшее для Русской Церкви событие: избирали русских митрополитов и патриархов.
Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ молился перед иконой Богоматери. После чудесного избавления города был составлен акафист, основанный на кондаке Благовещению, состоящий из 24 икосов. Патриарх Сергий Константинопольский добавил воззвания «Радуйся». Позже, в VIII веке, после новой угрозы городу, появился кондак «Взбранной Воеводе», вошедший в акафист.
04.04.202515:17
Храм на Крови ежедневно проводит экскурсии для всех желающих. Продолжается работа выставки «Операция „Поток” за гранью возможного».
Для воспитанников НЧОУ СОШ «Русская классическая школа» была организована экскурсия по выставке. В мероприятии приняли участие 33 ребенка и 3 взрослых, учащиеся с 5 по 10 классы.
Экскурсию провела директор музея Святой Царской Семьи Калмыкова Виктория Михайловна, которая рассказала о подвиге русских воинов в крайне тяжелых условиях. Рассказ начался возле баннерной части выставки, дети активно задавали вопросы, получилась оживленная беседа. Затем группа подошла к главному экспонату — трубе длиной 16 метров, символизирующей путь героев. У этой трубы участники почтили память погибших солдат минутой молчания. После этого дети под присмотром взрослых прошли сквозь трубу, соблюдая меры безопасности, чтобы почувствовать всю сложность героического пути.
Экскурсии по выставке «Операция ”Поток”», рассказывающие об освобождении города Суджи проводятся с 12:00 до 16:00 ежедневно у Храма на Крови.
Экскурсионное обслуживание – бесплатное.
Контактные телефоны:
+7(343)371-71-57; +7(982)725-20-53
Для воспитанников НЧОУ СОШ «Русская классическая школа» была организована экскурсия по выставке. В мероприятии приняли участие 33 ребенка и 3 взрослых, учащиеся с 5 по 10 классы.
Экскурсию провела директор музея Святой Царской Семьи Калмыкова Виктория Михайловна, которая рассказала о подвиге русских воинов в крайне тяжелых условиях. Рассказ начался возле баннерной части выставки, дети активно задавали вопросы, получилась оживленная беседа. Затем группа подошла к главному экспонату — трубе длиной 16 метров, символизирующей путь героев. У этой трубы участники почтили память погибших солдат минутой молчания. После этого дети под присмотром взрослых прошли сквозь трубу, соблюдая меры безопасности, чтобы почувствовать всю сложность героического пути.
Экскурсии по выставке «Операция ”Поток”», рассказывающие об освобождении города Суджи проводятся с 12:00 до 16:00 ежедневно у Храма на Крови.
Экскурсионное обслуживание – бесплатное.
Контактные телефоны:
+7(343)371-71-57; +7(982)725-20-53
03.04.202510:20
В ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ЦЕНТРЕ «ЦАРСКИЙ» СОСТОИТСЯ КОНЦЕРТ ТЕАТРА СЛОВА
В культурно-просветительском центре «Царский» 7 апреля в 18:30 час. состоится концерт «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!» к празднику Благовещения Пресвятой Богородицы.
В программе концерта прозвучат страницы жития Пресвятой Богородицы, написанные святителем Димитрием Ростовским; стихи русских поэтов; шесть арий «Аве, Мария» разных композиторов в исполнении солистки Урал Опера, Ирины Наумовой. За роялем – солист Свердловской государственной академической филармонии, Владислав Чепинога.
В роли чтецов выступают: Народная артистка России Тамара Воронина (Руководитель Театра Слова, автор программы), Заслуженные артисты России Элла Прийменко и Александр Викулин; лауреаты международных чтецких конкурсов – Ирина Кузьмина и Иван Гилёв.
Вход на концерт по билетам.
В культурно-просветительском центре «Царский» 7 апреля в 18:30 час. состоится концерт «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!» к празднику Благовещения Пресвятой Богородицы.
В программе концерта прозвучат страницы жития Пресвятой Богородицы, написанные святителем Димитрием Ростовским; стихи русских поэтов; шесть арий «Аве, Мария» разных композиторов в исполнении солистки Урал Опера, Ирины Наумовой. За роялем – солист Свердловской государственной академической филармонии, Владислав Чепинога.
В роли чтецов выступают: Народная артистка России Тамара Воронина (Руководитель Театра Слова, автор программы), Заслуженные артисты России Элла Прийменко и Александр Викулин; лауреаты международных чтецких конкурсов – Ирина Кузьмина и Иван Гилёв.
Вход на концерт по билетам.


02.04.202507:42
2 апреля (20 марта по ст. ст.) 1914 г. на Екатеринбургскую и Ирбитскую кафедру был назначен епископ Серафим (Голубятников), который занимал ее в последние годы существования царской России.
Почти сразу же он стал заниматься подготовкой встречи царской семьи, которая намеревалась поклониться мощам св. прав. Симеона Верхотурского (приезд не состоялся из-за Первой мировой войны). Царская семья подарила Верхотурью серебряную сень для раки св. Симеона, которую перенесли из Екатеринбурга в Верхотурье многотысячным пешим крестным ходом во главе с епископом Серафимом. В июле того же года он встречал в Верхотурье великую княгиню Елисавету Феодоровну и совершил службу с ее участием у раки св. Симеона.
В годы Первой мировой войны активная жизненная позиция епископа Серафима вылилась в огромную и разностороннюю деятельность: он служил молебны о даровании победы русскому воинству и панихиды по павшим воинам; возглавил Комитет по оказанию помощи семьям воинов; открывал детские ясли, приюты, а также лазареты для раненых. Деятельность епископа Серафима получила поддержку императора Николая II.
В епархии епископ Серафим возглавлял Екатеринбургский отдел ИППО; во время поездок по ее территории открывал новые храмы, школы, встречался с духовенством, среди которого были будущие священномученики Иосиф Сиков, Петр Беляев, Александр Миропольский. По его ходатайству орденом св. Анны 3 степени был награжден иерей Александр Попов.
В начале марта 1917 г. верный государю владыка во время богослужения обратился к присутствующим со словами:
Большая часть духовенства Екатеринбурга отказалась поддержать своего епископа и ходатайствовала перед Временным правительством об удалении его на покой. Епископ Серафим отбыл в Петроград, а затем в Москву на жительство в Новоспасский монастырь, в котором новые власти открыли концлагерь. Первым узником его стал бывший епископ Екатеринбургский и Ирбитский Серафим (Голубятников), который был убит в 1921 г.
Почти сразу же он стал заниматься подготовкой встречи царской семьи, которая намеревалась поклониться мощам св. прав. Симеона Верхотурского (приезд не состоялся из-за Первой мировой войны). Царская семья подарила Верхотурью серебряную сень для раки св. Симеона, которую перенесли из Екатеринбурга в Верхотурье многотысячным пешим крестным ходом во главе с епископом Серафимом. В июле того же года он встречал в Верхотурье великую княгиню Елисавету Феодоровну и совершил службу с ее участием у раки св. Симеона.
В годы Первой мировой войны активная жизненная позиция епископа Серафима вылилась в огромную и разностороннюю деятельность: он служил молебны о даровании победы русскому воинству и панихиды по павшим воинам; возглавил Комитет по оказанию помощи семьям воинов; открывал детские ясли, приюты, а также лазареты для раненых. Деятельность епископа Серафима получила поддержку императора Николая II.
В епархии епископ Серафим возглавлял Екатеринбургский отдел ИППО; во время поездок по ее территории открывал новые храмы, школы, встречался с духовенством, среди которого были будущие священномученики Иосиф Сиков, Петр Беляев, Александр Миропольский. По его ходатайству орденом св. Анны 3 степени был награжден иерей Александр Попов.
В начале марта 1917 г. верный государю владыка во время богослужения обратился к присутствующим со словами:
«До нас доходят слухи из стольного града Петрограда, что небольшая кучка бунтарей старается захватить власть и начинают проливать кровь… Они обнаглели до того, что осмелились посягнуть на священные права помазанника Божьего. Но не дадим погибнуть России и умрем за батюшку царя...»
Большая часть духовенства Екатеринбурга отказалась поддержать своего епископа и ходатайствовала перед Временным правительством об удалении его на покой. Епископ Серафим отбыл в Петроград, а затем в Москву на жительство в Новоспасский монастырь, в котором новые власти открыли концлагерь. Первым узником его стал бывший епископ Екатеринбургский и Ирбитский Серафим (Голубятников), который был убит в 1921 г.
02.04.202507:07
2 апреля (20 марта по ст. ст.) 1809 г. родился Николай Васильевич Гоголь – великий русский писатель.
Он родился в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии, происходил из старинного малороссийского дворянского рода. Назвали его в честь святителя Николая Чудотворца. Его детство прошло в родовом имении Васильевка, где он воспринял удивительный колорит украинской речи, народных легенд и преданий, что повлияло на все его творчество. Отец Николая Васильевича был замечательным рассказчиком и писал пьесы для домашнего театра, мать переписывалась со многими писателями того времени.
После окончания гимназии в конце 1828 г. Гоголь переехал в Санкт-Петербург, где поначалу служил мелким чиновником. Затем стал писать, считая служение литературе своим высоким нравственным долгом. Уже к середине 1830-х гг. литературная слава Гоголя стала бесспорной. В целом из-под его пера вышло около 30 произведений, оказавших огромное влияние на отечественную и мировую литературу.
Н. В. Гоголь дружил с В. Жуковским, С. Аксаковым, И. Тургеневым, А. Пушкиным, который подарил ему сюжет «Ревизора» и «Мертвых душ» и часто обсуждал с ним новые главы поэмы «Евгений Онегин». В мае 1836 г. в Александринском театре состоялась премьера «Ревизора», на которой присутствовал Николай I с Наследником. Император был в восторге от комедии и приказал всем своим министрам обязательно ее посмотреть.
Гоголь был глубоко верующим человеком.
По свидетельству современников, он ежедневно читал по главе из Евангелия, апостольских посланий и Ветхого Завета, а также жития святых в их памятные дни. Читал и святоотеческие творения, из которых делал выписки. В 1848 г. он совершил паломническую поездку на Святую Землю, мечтал поехать на Афон. Охотно посещал русские монастыри – Оптину пустынь, Троице-Сергиеву лавру и даже, как писала сестра писателя его биографу, «мечтал поселиться в Оптиной пустыни». Гоголь считал, что основа всему – нравственные начала. А его нравственным идеалом был Христос, к которому он хотел привести людей путем очищения их душ от нечистых помыслов и деяний.
Писатель и свою литературную деятельность воспринимал как служение Богу.
В конце 1846 г. вышло в свет сочинение Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», в котором он проявил себя религиозным мыслителем и публицистом и выступил под знаменем Православия, Самодержавия и Народности – трех столпов, которые укрепляли Русское государство. В нем он проповедовал покаяние и примирение людей с различным мировоззрением, тревожился за историческое будущее России и ее народа.
Гоголь был и патриотом России. Незадолго до смерти (1852 г.) он задумал новый проект – географическое сочинение о России, которое он хотел писать так,
Н. Чернышевский писал о нем:
Он родился в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии, происходил из старинного малороссийского дворянского рода. Назвали его в честь святителя Николая Чудотворца. Его детство прошло в родовом имении Васильевка, где он воспринял удивительный колорит украинской речи, народных легенд и преданий, что повлияло на все его творчество. Отец Николая Васильевича был замечательным рассказчиком и писал пьесы для домашнего театра, мать переписывалась со многими писателями того времени.
После окончания гимназии в конце 1828 г. Гоголь переехал в Санкт-Петербург, где поначалу служил мелким чиновником. Затем стал писать, считая служение литературе своим высоким нравственным долгом. Уже к середине 1830-х гг. литературная слава Гоголя стала бесспорной. В целом из-под его пера вышло около 30 произведений, оказавших огромное влияние на отечественную и мировую литературу.
Н. В. Гоголь дружил с В. Жуковским, С. Аксаковым, И. Тургеневым, А. Пушкиным, который подарил ему сюжет «Ревизора» и «Мертвых душ» и часто обсуждал с ним новые главы поэмы «Евгений Онегин». В мае 1836 г. в Александринском театре состоялась премьера «Ревизора», на которой присутствовал Николай I с Наследником. Император был в восторге от комедии и приказал всем своим министрам обязательно ее посмотреть.
Гоголь был глубоко верующим человеком.
По свидетельству современников, он ежедневно читал по главе из Евангелия, апостольских посланий и Ветхого Завета, а также жития святых в их памятные дни. Читал и святоотеческие творения, из которых делал выписки. В 1848 г. он совершил паломническую поездку на Святую Землю, мечтал поехать на Афон. Охотно посещал русские монастыри – Оптину пустынь, Троице-Сергиеву лавру и даже, как писала сестра писателя его биографу, «мечтал поселиться в Оптиной пустыни». Гоголь считал, что основа всему – нравственные начала. А его нравственным идеалом был Христос, к которому он хотел привести людей путем очищения их душ от нечистых помыслов и деяний.
Писатель и свою литературную деятельность воспринимал как служение Богу.
В конце 1846 г. вышло в свет сочинение Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», в котором он проявил себя религиозным мыслителем и публицистом и выступил под знаменем Православия, Самодержавия и Народности – трех столпов, которые укрепляли Русское государство. В нем он проповедовал покаяние и примирение людей с различным мировоззрением, тревожился за историческое будущее России и ее народа.
Гоголь был и патриотом России. Незадолго до смерти (1852 г.) он задумал новый проект – географическое сочинение о России, которое он хотел писать так,
«чтоб была слышна связь человека с той почвой, на которой он родился».
Н. Чернышевский писал о нем:
«...Давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России».
01.04.202506:31
Вот так, дорогие дети, мы и появились на Земле, — подытожила учительница. — У кого есть вопросы?
Девочка Оля тянет руку:
Учительница побагровела:
Вдруг прозвенел звонок, конец урока. Все дети вышли из класса, и учительница, чтобы закрепить урок, говорит вдогонку:
Что сказала девочка?
Девочка поворачивается и отвечает:
– До свидания, Ванесса Обезьяновна!
Девочка Оля тянет руку:
— А вы знаете, весь наш класс полностью уверен, что все мы произошли от Адама, а Адама сотворил Бог.
Учительница побагровела:
— Что ты сказала?! Да у меня три высших образования! Как ты смеешь со мной спорить?! Я 30 лет преподаю анатомию!Она сняла портреты Чарльза Дарвина и Карла Маркса, кричит, носиком девочку в портреты тыкает — у неё истерика.
Вдруг прозвенел звонок, конец урока. Все дети вышли из класса, и учительница, чтобы закрепить урок, говорит вдогонку:
— До свидания, Ольга Адамовна!
Что сказала девочка?
Девочка поворачивается и отвечает:
– До свидания, Ванесса Обезьяновна!
01.04.202506:31
Притча-загадка «Из старых фондов»
Рубрика от руководителя спортивно-патриотического сектора Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова.
Обычная школа, первый урок анатомии, 8 класс.
Учительница:
Сначала в космосе – и ученые это доказали – ничего не было, только вакуум и пустота. Но в вакууме находилась сильно сжатая материя, размером с точку в конце предложения. И вот она летала-летала и в один прекрасный день взорвалась. Она была настолько сильно сжата и содержала так много энергии, что при взрыве выкинула из себя всё, что мы видим вокруг: и Млечный путь, и все галактики, и скопления звёзд, и всю материю.
Во время этого большого взрыва часть раскалённого вещества отлетела в сторону – это и была наша планета Земля. Но вначале она не была такой, как сейчас; это был большой огненный шар. Этот шар долго-долго летал во вселенной и медленно остывал. Через миллиарды лет его поверхность немного остыла, появилась затвердевшая кора, горы и привычные нам очертания Земли.
Но вот в некий прекрасный день подул сильный ветер, и один маленький-маленький камушек совершенно случайно упал на другой маленький камушек. Сверху капнула водичка, и вдруг на Земле появилась жизнь! Это была некая слизь, но живая. И эта слизь начала двигаться в поисках пищи. Двигаясь, она начала напрягать свой животик, и у неё через миллионы лет появились маленькие щупальца – так она превратилась в медузу.
Медуза уже не просто ползает, а плавает в океане – охотится. Миллиарды лет она плавала, и чтобы ускорить движение, начала напрягать спинку. Напрягала-напрягала, и вдруг у неё вылез плавник – она превратилась в рыбу. Рыба уже плавает быстро, пищу находит легко, у неё всё получается.
Через миллионы лет рыба заметила, что на берегу тоже много еды, и задумалась:
Она придумала способ: заплывает подальше в океан, разгоняется и... выпрыгивает на берег! Затем соскальзывает обратно. Опять выпрыгивает – и снова сползает. Так продолжалось миллионы лет. В конце концов у неё на плечах и бёдрах образовались отверстия, из которых вылезли лапки – она превратилась в крокодила.
Крокодил уже доминировал как на суше, так и в воде – у него всё отлично получалось, почти вся пищевая цепочка была под ним. Через миллион лет крокодил вдруг заметил: на деревьях тоже есть еда: апельсины, яблоки, ананасы. Он задумался:
По старой привычке крокодил начал так: отползает подальше от дерева, разбегается и запрыгивает на ствол, но не удерживается и соскальзывает вниз. Снова разбегается – и опять падает. Так продолжалось миллионы лет. И однажды он всё-таки зацепился за дерево, полез вверх и... превратился в обезьяну.
Теперь обезьяна была на вершине пищевой цепочки – еды было много, популяция быстро размножалась, они жили в джунглях на деревьях – им было хорошо. Но однажды начались грозы, молнии и пожары. Деревья сгорели, и обезьянам пришлось вернуться на землю. Однажды одна обезьяна нашла страусиное яйцо и задумалась:
Раскусить не получается. Долго старалась, и вдруг под руку ей попался камень. Она ударила камнем по яйцу – оно разбилось. Обезьяна выпила содержимое и подумала:
– и оставила у себя.
С тех пор она ходила на трёх лапах, а камень носила с собой. Однажды на неё напали обезьяны из другого племени, и чтобы защититься, наша знакомая обезьяна схватила с земли палку и ударила ею врагов. Они убежали, а обезьяна подумала:
Но ведь надо передвигаться, а обе руки заняты! Она встала на задние лапы и пошла на них. Со временем у неё отпал хвост за ненадобностью, сошла шерсть, и она превратилась... в Человека!
Рубрика от руководителя спортивно-патриотического сектора Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова.
Обычная школа, первый урок анатомии, 8 класс.
Учительница:
– Здравствуйте, дети! Сегодня мы ничего учить не будем. Я вам за 45 минут кратко расскажу, откуда мы с вами появились в этом классе, на этом свете, на этой планете Земля!
Сначала в космосе – и ученые это доказали – ничего не было, только вакуум и пустота. Но в вакууме находилась сильно сжатая материя, размером с точку в конце предложения. И вот она летала-летала и в один прекрасный день взорвалась. Она была настолько сильно сжата и содержала так много энергии, что при взрыве выкинула из себя всё, что мы видим вокруг: и Млечный путь, и все галактики, и скопления звёзд, и всю материю.
Во время этого большого взрыва часть раскалённого вещества отлетела в сторону – это и была наша планета Земля. Но вначале она не была такой, как сейчас; это был большой огненный шар. Этот шар долго-долго летал во вселенной и медленно остывал. Через миллиарды лет его поверхность немного остыла, появилась затвердевшая кора, горы и привычные нам очертания Земли.
Но вот в некий прекрасный день подул сильный ветер, и один маленький-маленький камушек совершенно случайно упал на другой маленький камушек. Сверху капнула водичка, и вдруг на Земле появилась жизнь! Это была некая слизь, но живая. И эта слизь начала двигаться в поисках пищи. Двигаясь, она начала напрягать свой животик, и у неё через миллионы лет появились маленькие щупальца – так она превратилась в медузу.
Медуза уже не просто ползает, а плавает в океане – охотится. Миллиарды лет она плавала, и чтобы ускорить движение, начала напрягать спинку. Напрягала-напрягала, и вдруг у неё вылез плавник – она превратилась в рыбу. Рыба уже плавает быстро, пищу находит легко, у неё всё получается.
Через миллионы лет рыба заметила, что на берегу тоже много еды, и задумалась:
как бы выбраться на сушу?
Она придумала способ: заплывает подальше в океан, разгоняется и... выпрыгивает на берег! Затем соскальзывает обратно. Опять выпрыгивает – и снова сползает. Так продолжалось миллионы лет. В конце концов у неё на плечах и бёдрах образовались отверстия, из которых вылезли лапки – она превратилась в крокодила.
Крокодил уже доминировал как на суше, так и в воде – у него всё отлично получалось, почти вся пищевая цепочка была под ним. Через миллион лет крокодил вдруг заметил: на деревьях тоже есть еда: апельсины, яблоки, ананасы. Он задумался:
как бы достать всё это?
По старой привычке крокодил начал так: отползает подальше от дерева, разбегается и запрыгивает на ствол, но не удерживается и соскальзывает вниз. Снова разбегается – и опять падает. Так продолжалось миллионы лет. И однажды он всё-таки зацепился за дерево, полез вверх и... превратился в обезьяну.
Теперь обезьяна была на вершине пищевой цепочки – еды было много, популяция быстро размножалась, они жили в джунглях на деревьях – им было хорошо. Но однажды начались грозы, молнии и пожары. Деревья сгорели, и обезьянам пришлось вернуться на землю. Однажды одна обезьяна нашла страусиное яйцо и задумалась:
как бы его расколоть?
Раскусить не получается. Долго старалась, и вдруг под руку ей попался камень. Она ударила камнем по яйцу – оно разбилось. Обезьяна выпила содержимое и подумала:
«Хороший камень, не буду его выбрасывать»,
– и оставила у себя.
С тех пор она ходила на трёх лапах, а камень носила с собой. Однажды на неё напали обезьяны из другого племени, и чтобы защититься, наша знакомая обезьяна схватила с земли палку и ударила ею врагов. Они убежали, а обезьяна подумала:
«Хорошая палка, не буду её выбрасывать».
Но ведь надо передвигаться, а обе руки заняты! Она встала на задние лапы и пошла на них. Со временем у неё отпал хвост за ненадобностью, сошла шерсть, и она превратилась... в Человека!


01.04.202504:59
31 марта сотрудника Храма на Крови Игоря Владимировича Пыжьянова наградили благодарственным письмом за усердную работу с детьми девиантного поведения. Для вручения награды специально приехали уполномоченный по правам ребенка Свердловской области Игорь Рудольфович Мороков и педагог Рефтинского специального училища номер 1 Цылева Юлия Евгеньевна.
31.03.202513:11
Когда история говорит вслух: март в проекте “Царская Семья и традиционные ценности”
Март в проекте «Царская Семья и традиционные семейные ценности» прошёл под знаком вдумчивого погружения в эпоху перемен.
Участники проекта — старшеклассники, педагоги, исследователи — встречались в культурно-просветительском центре «Царский», чтобы разобраться: что значит быть наследником традиций, когда сама история — на переломе?
Программа месяца объединила несколько направлений. С одной стороны — живое участие в тематических мероприятиях центра, посвящённых жизни Императорской семьи.
С другой — подготовка методических материалов и интеллектуальной игры «Познай Истину», финал которой будет посвящён Первой мировой войне.
Команда проекта готовила лекции-беседы: «Конец прекрасной эпохи» —приглашение взглянуть на эстетику перед бурей: декаданс, модерн, ощущение хрупкости мира.
«Самоубийство Европы» — вызывает перекличку не только с Паулем Валери, но и с размышлениями Николая Бердяева о духовной катастрофе Европы, утратившей христианские основания перед лицом Великой войны.
«Русская литература на войне и вокруг нее» речь пойдет не только о военной прозе, но и о внутреннем сдвиге в голосах того времени.
Особое место занимает тема о роли Царской Семьи в годы Первой мировой войны». Важно познакомить участников с архивами, дневниками, фотографиями, документами, которые оживляют образ Императора не как абстрактного монарха, а как отца, командира и человека, ежедневно стоящего перед нравственным выбором.
Военная история также будет представлена фундаментально: «Основные фронты и кампании Первой мировой» — это не пересказ слайдов из учебника, а попытка воссоздать карту мира, где границы перестали быть стабильными, а новые технологии меняли ландшафт жизни и смерти.
Пожалуй, главная ценность марта — в создании пространства, где история не превращается в музейную тишину, а становится темой настоящего диалога. И в этом — надежда.
Март в проекте «Царская Семья и традиционные семейные ценности» прошёл под знаком вдумчивого погружения в эпоху перемен.
Участники проекта — старшеклассники, педагоги, исследователи — встречались в культурно-просветительском центре «Царский», чтобы разобраться: что значит быть наследником традиций, когда сама история — на переломе?
Программа месяца объединила несколько направлений. С одной стороны — живое участие в тематических мероприятиях центра, посвящённых жизни Императорской семьи.
С другой — подготовка методических материалов и интеллектуальной игры «Познай Истину», финал которой будет посвящён Первой мировой войне.
Команда проекта готовила лекции-беседы: «Конец прекрасной эпохи» —приглашение взглянуть на эстетику перед бурей: декаданс, модерн, ощущение хрупкости мира.
«Самоубийство Европы» — вызывает перекличку не только с Паулем Валери, но и с размышлениями Николая Бердяева о духовной катастрофе Европы, утратившей христианские основания перед лицом Великой войны.
«Русская литература на войне и вокруг нее» речь пойдет не только о военной прозе, но и о внутреннем сдвиге в голосах того времени.
Особое место занимает тема о роли Царской Семьи в годы Первой мировой войны». Важно познакомить участников с архивами, дневниками, фотографиями, документами, которые оживляют образ Императора не как абстрактного монарха, а как отца, командира и человека, ежедневно стоящего перед нравственным выбором.
Военная история также будет представлена фундаментально: «Основные фронты и кампании Первой мировой» — это не пересказ слайдов из учебника, а попытка воссоздать карту мира, где границы перестали быть стабильными, а новые технологии меняли ландшафт жизни и смерти.
Пожалуй, главная ценность марта — в создании пространства, где история не превращается в музейную тишину, а становится темой настоящего диалога. И в этом — надежда.


31.03.202509:38
Сегодня Храм-памятник на Крови посетил православный хор имени старца Николая Гурьянова из Знаменского собора г. Тюмени. Всего в хоре около 180 человек. На экскурсию приехали не всем составом, регент хора – матушка Любовь Цирке. За каждый спетый концерт в хоре принято благодарить, петь благодарственное песнопение.
30.03.202517:17
В Храме на Крови состоялся традиционный Великопостный концерт духовных стихов.
Для многих современных людей это малоизвестный жанр, а в старину и в деревнях, и в городах знали и любили эти народные песни – духовные стихи.
Сюжеты стихов восходят к Библии и Евангелию, житиям святых, дополняются размышлениями о душе, о грехе и наказании, о смерти без покаяния.
Часто эти стихи сочиняли люди далеко не всегда высокообразованные, но очень набожные, искренне любящие Господа, Пресвятую Богородицу и святых. Поэтому народные духовные стихи, как сказала ведущая концерта музыковед и фольклорист Наталья Николаевна Успенская,
На концерте постовые и поминальные духовные стихи прозвучали в исполнении екатеринбургских коллективов:
• фольклорный коллектив «Горожане»;
• фольклорный коллектив «Погодушка»;
• ансамбль традиционной музыки «Время час»;
• фольклористы Екатеринбурга, занимающиеся традиционной культурой, в том числе духовными стихами.
Для многих современных людей это малоизвестный жанр, а в старину и в деревнях, и в городах знали и любили эти народные песни – духовные стихи.
Сюжеты стихов восходят к Библии и Евангелию, житиям святых, дополняются размышлениями о душе, о грехе и наказании, о смерти без покаяния.
Часто эти стихи сочиняли люди далеко не всегда высокообразованные, но очень набожные, искренне любящие Господа, Пресвятую Богородицу и святых. Поэтому народные духовные стихи, как сказала ведущая концерта музыковед и фольклорист Наталья Николаевна Успенская,
«очень похожи на детские рисунки – немного наивные, но чистые и честные».
На концерте постовые и поминальные духовные стихи прозвучали в исполнении екатеринбургских коллективов:
• фольклорный коллектив «Горожане»;
• фольклорный коллектив «Погодушка»;
• ансамбль традиционной музыки «Время час»;
• фольклористы Екатеринбурга, занимающиеся традиционной культурой, в том числе духовными стихами.


30.03.202514:11


29.03.202518:14
Repost qilingan:
ОВКО / Оренбургское казачье войско

29.03.202517:28
«Казачий круг, верстание в казаки, отчет о работе»
Сегодня, 29 марта 2025 года, в Екатеринбурге состоялся круг хутора «Добровольческий» Пятого отдела «Исетская Линия» Оренбургского казачьего войска.
В состав хутора приняли еще 15 человек – все участники спецоперации.
Торжественная церемония верстания в казаки прошла в главном храме Оренбургского казачьего войска – Храме-Памятнике на Крови. Перед Крестом и Евангелием добровольцы произнесли слова казачьей присяги – верой и правдой служить Отечеству, казачеству и вере Православной. Окормлял круг священник Владимир Первушин. Принимал присягу атаман «Исетской Линии» казачий полковник Андрей Валентинович Третьяков.
Подробнее в материале
Больше фото - в альбоме
#ОВКО #Казак #БАРС_6
Сегодня, 29 марта 2025 года, в Екатеринбурге состоялся круг хутора «Добровольческий» Пятого отдела «Исетская Линия» Оренбургского казачьего войска.
В состав хутора приняли еще 15 человек – все участники спецоперации.
Торжественная церемония верстания в казаки прошла в главном храме Оренбургского казачьего войска – Храме-Памятнике на Крови. Перед Крестом и Евангелием добровольцы произнесли слова казачьей присяги – верой и правдой служить Отечеству, казачеству и вере Православной. Окормлял круг священник Владимир Первушин. Принимал присягу атаман «Исетской Линии» казачий полковник Андрей Валентинович Третьяков.
Подробнее в материале
Больше фото - в альбоме
#ОВКО #Казак #БАРС_6
Rekordlar
29.03.202523:59
1.7KObunachilar24.11.202423:59
100Iqtiboslar indeksi24.03.202508:32
17.6KBitta post qamrovi16.03.202517:45
775Reklama posti qamrovi16.02.202523:59
21.35%ER23.03.202514:21
1034.55%ERRKo'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.