Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Ko'rish

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

قناة الأستاذ / أحمد سالم

قناة خاصة بالأستاذ أحمد سالم، يتولى هو إدارتها، وينشر فيها محتواه الثقافي، متنوع المجالات.
رقم الحجز للدورات والاستشارات: 00201272632921

TGlist reytingi

TuriOmmaviy

Tekshirish

Tekshirilmagan

Ishonchnoma

Shubhali

Joylashuv

TilBoshqa

Kanal yaratilgan sanaЛист 25, 2015

TGlist-ga qo'shildi

Бер 12, 2025

Men kanal egasiman

O'zgartirishlar tarixi

Telegram kanali قناة الأستاذ / أحمد سالم statistikasi

Batafsil

Obunachilar

54 574

24 soat

310.1%Hafta

2250.4%Oy

4610.9%

Iqtiboslar indeksi

0

Eslatmalar0Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar0

Bitta postning o'rtacha qamrovi

3 543

12 soat2 199

24%24 soat3 5430%48 soat3 939

11.2%

Ishtirok (ER)

0.87%

Repostlar7Izohlar0Reaksiyalar24

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

6.5%

24 soat0%Hafta

0.57%Oy

0.82%

Bitta reklama postining qamrovi

2 803

1 soat1 25444.74%1 – 4 soat98935.28%4 - 24 soat1 12340.06%

Batafsil

Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.

24 soat ichidagi barcha postlar

0

Dinamika

"قناة الأستاذ / أحمد سالم" guruhidagi so'nggi postlar

Barcha postlar

23.04.202514:37

سيتم فتح اختبار السبل المرضية مرة ثانية، من بكره 12 ظهرا وحتى الجمعة 6 مساء.

22.04.202509:19

21.04.202510:40

يغلق الاختبار غدا في العاشرة مساء بإذن الله

20.04.202515:27

بعض من تعامله في هذه الدنيا، يقبل عليك ببسمته، وحلو عبارته، لكنك لو كنت فطِنًا سترى في عينه البغض وسوء الكيد.

يعطيك من طرف اللسان حلاوة ... ويروغ منك كما يروغ الثعلب

قابل الظاهر بالظاهر، واسأل الله أن يكفيك شره، ويرد كيده، وإياك أن تنخدع، لستَ بالخب ولا الخبُ يخدعك.

وإذا سألتَ كيف أميزهم؟

أقول لك صادقًا:

ستميزهم، لكن بعد أن تعطيك الحياة نصيبك من خبرة الخوازيق.

19.04.202513:39

«تحصيل المطالب بالتدليل والتعليل على عمدة الطالب لنيل المآرب في الفقه على المذهب الأحمد الأمثل مذهب الإمام أحمد بن محمد بن حنبل»

للإمام العلامة الشيخ: منصور بن يونس بن إدريس االبهوتي الحنبلي
حاشية حررها وعلقها: أحمد سالم

19.04.202512:18

(1) قول: لا إله إلا الله، خاصة: صيغتها الكاملة= لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
(2) الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام.
(3) قول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(4) الاستغفار.
(5) قول: لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم.

هذه الخمسة، أعظم ما يمكن أن تجعل لسانك رطبًا به.

19.04.202509:07

AgADMRgAAh5-GVA

1.24 MB

17.04.202515:56

https://youtu.be/Urtuz5f4jmQ

17.04.202511:28

16.04.202522:15

شباب فيه إعلانات حاجات غريبة كده بتنزل على القناة دي مش مني دي إجباري من التليجرام ومش لاقي طريقة أوقفها.

16.04.202517:57

القيود المفروضة في البحث الأكاديمي؛ على النقل والاستشهاد وسرد النصوص، وإجبار الباحث على اختصار فكرتها مع الاكتفاء بالعزو= يجعل البحوث العلمية جافة ميتة قليلة الفائدة، ويضطر الناظر فيها للرجوع لكل عزو للتأكد من صحة استخلاص الباحث لفكرة النص.

15.04.202511:35

الاختبار مفتوح لمدة أسبوع

15.04.202510:41

اختبار قبول برنامج السبل المرضية

15.04.202510:41

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdxK8Nil-oph6lnuhfWwLCENzSvUEItzdY4Jsd6JJKZCfuxxg/viewform

Barcha postlar

Hech narsa topilmadi 😢

Batafsil

Rekordlar

24.04.202523:59

54.6KObunachilar

27.02.202523:59

0Iqtiboslar indeksi

12.03.202523:59

8.6KBitta post qamrovi

15.04.202511:39

3.8KReklama posti qamrovi

21.04.202523:59

10.73%ER

11.03.202522:01

15.94%ERR

Rivojlanish

Batafsil

Obunachilar

Iqtibos indeksi

1 ta post qamrovi

Reklama posti qamrovi

ERR

Batafsil

قناة الأستاذ / أحمد سالم mashhur postlari

Barcha postlar

20.04.202515:27

19.04.202512:18

10.04.202510:20

زوجتي حامل في البنت الثالثة و حاسس اني متضايق شوية خصوصا ان الحمل بعد الحاح منها .. نصيحتك

ج / قلوب الأهل حتى النساء معلقة بالذكور غالبًا، هذا شيء طبيعي، لأجل ذلك قال تعالى حق النساء : {فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا }.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات.

وقال صالح بن الإمام أحمد : كان أبي إذا ولد له ابنة يقول : الأنبياء كانوا آباء بنات . ويقول : قد جاء في البنات ما قد علمت .

وقال يعقوب بن بختان : ولد لي سبع بنات ، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي : يا أبا يوسف ، الأنبياء آباء بنات ؛ فكان يذهب قوله همي.

والتجربة الحياتية التي نعيشها تقول أنه مع تغير الزمن وصعوبته وقسوته= فإن البنت إن أحسن أهلها تربيتها واتقوا الله في حسن تزويجها، لم يكن نفعها لأهلها بأقل من نفع الولد لهم.

14.04.202518:28

قراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم، وأنفع للقلب، وأدعى إلى حصول الإيمان، وذوق حلاوة القرآن.

ابن القيم

30.03.202503:01

10.04.202521:28

ما يبدو لك كخبر عابر، يمثل لآخرين حياة بأكملها.
هناك قدر من الشعور بمعاناة الآخرين ضروري لحياة الإنسانية في قلبك، لكن هذا القدر إن زاد عن حده أمات فيك الرغبة في العيش، وأقعدك وأضر بك ولم ينفعك.
ربما لأجل ذلك أمات الله في آذاننا القدرة على سماع عذاب الأموات.
قد يبدو لنظر عجول أن ذلك السماع يعظ، لكن الفقيه يعلم أن ذلك السماع يترك النفس معطلة قد ذهل منها القلب العَقول.

03.04.202503:05

قبل أن تنام، اتلُ على نفسك حديث سيد الاستغفار، واعقد العزم على التوبة من كل ذنب حتى ما كنت تعلم يقينًا من نفسك أنك ستعود إليه.

هذا الفعل البسيط يُخرجك من إطار المصر على المعصية باتفاق العلماء.

12.04.202508:25

13.04.202520:34

إِنَّما هُمَا اثْنَتَانِ: الكَلَامُ والهدْيُ، فأَحْسَنُ الكَلَامِ: كلَامُ الله وأَحْسَنُ الهدْي: هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وإِيَّاكُم ومُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحدَثَاتُهَا، وإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، أَلَا لَا يَطُولُ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ فَتَقْسُو قُلُوبُكُمْ.

عبد الله بن مسعود.

24.03.202514:35

ناس كتير بيكونوا لطفاء، هينين، سهلين، حسني الأخلاق معاشرتهم حلوة، فإذا حلت لهم الأيام، أغرقهم الشيطان بوهم الاستغناء، فإذا بهم تكسوهم الجلافة بل بعضهم يصل لدرجة التجبر والاستطالة على الخلق، لا تكن كذلك، كونوا مساكين ولا تكونوا جبارين.

17.04.202515:56

https://youtu.be/Urtuz5f4jmQ

19.04.202513:39

25.03.202516:57

قالَ عبدُ اللهِ بنُ المباركِ: حسنُ الخلقِ فِي ثلاثِ خصالٍ: اجتنابِ المحارمِ، وطلبِ الحلالِ، والتَّوسعةِ علَى العيالِ.

04.04.202505:12

كثير من الناس إذا رأى المنكر، أو تغير كثير من أحوال المسلمين= جزع وكل وناح كما ينوح أهل المصائب، وهو منهي عن هذا، بل هو مأمور بالصبر والتوكل والثبات على دين الإسلام، وأن يؤمن بأن الله مع الذين اتقوا.

و ما فيه حيلة لا يُعجز عنه، وما لا حيلة فيه لا يُجزع منه.

ابن تيمية.

قلت: وهذا أصل عظيم من علمه وعمل به= وقاه الله شر العجز والكسل، ونجاه الله من طريقة المعرضين عن عمل الخير المكتفين بشكوى الأيام ونواح المصائب.

ما تستطيع فعله من مواساة وتألم شرعي وتبرع ودعاء وإنكار لقعود القادرين= افعله وليس شرطًا أن تفعله على الفيسبوك لترضي رغبات رواده فلست عبدًا لهم، قدم ما تستطيع، وما لا تستطع فتيقن أن الله لم يكلفك إياه ولن يسألك عنه، وقد كان المسلمون يعذبون بمكة بمرأى عين رسول الله ولم يملك لهم سوى الدعاء ومواساة التثبيت، فلا يذهبن بك الشيطان مذاهب السوء، طالما لا تملك مفاتيح كنز جيش عربي فلا تحمل نفسك ما لا تطيق فيُقعدك هذا عما تطيق.

29.03.202521:46

لا يوجد اعتبار لاختلاف المطالع بين مصر والدول التي رأت الهلال.
فعلي رأي من يقول بعدم اعتبار اختلاف المطالع= ثبتت الرؤية بشهادة مسلمين عدول وغدًا أول أيام عيد الفطر، وهذا قول جماهير الفقهاء.

وعلى رأي من يقول باعتبار اختلاف المطالع= فلا يوجد عند بعض محققيهم أصلا اختلاف مطالع يعتبر به نص وقد ثبتت الرؤية في البلاد الشرقية، فغدًا حتى على قولهم= أول أيام عيد الفطر.

قال البحيرمي الشافعي: (( فيلزم من رؤيته في مكة رؤيته في مصر)).
وفي إعانة الطالبين: ((ونبه السبكي - وتبعه غيره -: على أنه يلزم من الرؤية في البلد الغربي من غير عكس، إذ الليل يدخل في البلاد الشرقية قبل.
وقضية كلامهم أنه متى رؤي في شرقي: لزم كل غربي - بالنسبة إليه - العمل بتلك الرؤية، وإن اختلفت المطالع)).

وفلكيًا ولد الهلال قطعًا، ويصل بقاؤه في السماء، لمدة تصل لقرابة ربع ساعة في بعض مناطق مصر.
ونص على ذلك المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية التابع لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي في مصر.

وحتى على القول بعد إمكان الرؤية فالحكم باستحالة الرؤية حكم ظني ليس من قطعيات الفلك بخلاف الحكم بالولادة وبالتالي لا تعارض به شهادة العدول، وشرح هذا في مقال الأنموذج الفلكي تجده في التعليقات.
فمدار الشريعة ليس على إصابة عين اليوم في نفس الأمر بل على اتباع الشهود في الرؤية ما دام لا قاطع ينفيها.

ومن قلد إعلان دار الإفتاء فلا حرج عليه، والاختلاف رحمة، وبهذا الاختلاف يكون في عباد الله من يقوم له ويصوم وفيهم من يفرح ويبتهج ويظهر الشعائر، وإنما المنشور لإظهار العلم وعدم كتمه فحسب.

ولا يشرع لمن أفطر المجاهرة بالفطر.
وصلاة العيد تكون مع الناس ثاني أيام عيد الفطر وهو تأخير جائز عند الفقهاء.

Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.