
Наталия Таньшина
Наталия Таньшина, историк, преподаватель, доктор исторических наук, профессор. История международных отношений, политическая история XIX века.
https://gosuslugi.ru/snet/67abf5b575b36e054efc1495
https://gosuslugi.ru/snet/67abf5b575b36e054efc1495
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaБер 03, 2022
TGlist-ga qo'shildi
Вер 20, 2023Muxrlangan guruh
"Наталия Таньшина" guruhidagi so'nggi postlar
20.04.202509:59
‼️Православная Пасха всегда привлекала внимание иностранных путешественников⚡️
Воспринимали они ее, правда, весьма своеобразно, как, впрочем, и всё в России. Так, французский путешественник и естествоиспытатель Леузон Ле Дюк в романе «Одиссея княгини Анны», написанном в конце XIX в., так описывал Пасху в Санкт-Петербурге:
Подчеркну, этот роман был написан на волне русско-французского сближения, поэтому это «добрый взгляд». А в иные времена этот же автор называл православие «мертвой религией» и «гимнастикой».
Со светлым праздником Пасхи, дорогие православные и дорогие друзья-католики и протестанты! Если мой пост застал вас, по русскому пасхальному обычаю, в кабаке, или вы туда только собираетесь, знайте меру, завтра у нас, в отличие от французов, рабочий день!
Пойду-ка, выпью чарочку и покормлю своего медведя‼️🤣
https://radikal.host/i/IW779W
Воспринимали они ее, правда, весьма своеобразно, как, впрочем, и всё в России. Так, французский путешественник и естествоиспытатель Леузон Ле Дюк в романе «Одиссея княгини Анны», написанном в конце XIX в., так описывал Пасху в Санкт-Петербурге:
«После службы в храме весь народ валом валит на улицу: Невский проспект, Большая и Малая Морские, все улицы, которые обычно пустынны – все заполнено народом. Невероятная толпа мужиков, мелких торговцев, служащих, женщин, мужчин, детей, движется, как поток. Люди толкаются, обнимаются, обмениваются крашеными яйцами с причудливыми узорами. «Христос Воскресе!», - кричит прохожий и бросается на шею своему соседу, и тот, обнимая его, отвечает: «Воистину Воскресе!» Все были как в бреду. Мгновения спустя кабаки были переполнены, и водка лилась рекой. Как на всех православных торжествах, бурное и умильное пьянство наложило печать на народное благочестие».
Подчеркну, этот роман был написан на волне русско-французского сближения, поэтому это «добрый взгляд». А в иные времена этот же автор называл православие «мертвой религией» и «гимнастикой».
Со светлым праздником Пасхи, дорогие православные и дорогие друзья-католики и протестанты! Если мой пост застал вас, по русскому пасхальному обычаю, в кабаке, или вы туда только собираетесь, знайте меру, завтра у нас, в отличие от французов, рабочий день!
Пойду-ка, выпью чарочку и покормлю своего медведя‼️🤣
https://radikal.host/i/IW779W
20.04.202506:56
Христос Воскресе!!!


Repost qilingan:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

19.04.202521:20
Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
19.04.202519:21
На страже. До завтрашнего дня…


18.04.202511:42
Европейские министры иностранных дел приедут 9 мая в Киев всего лишь для того, чтобы отпраздновать создание Европейского объединения угля и стали, созданного по инициативе Робера Шумана.
Именно он 9 мая 1950 года предложил создать эту структуру, дабы положить конец франко-немецким конфликтам. ЕОУС стало основой европейской интеграции. И французы, действительно, считали это своим большим успехом.
К слову, Поль-Анри Спаак, один из творцов единой Европы, утверждал, что отцом ЕЭС был Сталин, поскольку страх перед СССР стимулировал европейцев держаться вместе. Современные западные СМИ аналогичным образом заявляют, что президент В.В. Путин создал нынешнюю единую Европу.
А потом и президент Трамп помог)
Встречаются они в Киеве, конечно, для того, чтобы попытаться обнулить наше 9 Мая и нашу Победу.
Поэтому они и отмечают создание единой Европы, а 8 мая - День Европы.
Было бы странным, если бы европейские и украинские неонацисты праздновали 9 мая День Победы.
Это как гестаповцы кричали бы в Берлине «Гитлер капут!»
https://t.me/sputniklive/95627
Именно он 9 мая 1950 года предложил создать эту структуру, дабы положить конец франко-немецким конфликтам. ЕОУС стало основой европейской интеграции. И французы, действительно, считали это своим большим успехом.
К слову, Поль-Анри Спаак, один из творцов единой Европы, утверждал, что отцом ЕЭС был Сталин, поскольку страх перед СССР стимулировал европейцев держаться вместе. Современные западные СМИ аналогичным образом заявляют, что президент В.В. Путин создал нынешнюю единую Европу.
А потом и президент Трамп помог)
Встречаются они в Киеве, конечно, для того, чтобы попытаться обнулить наше 9 Мая и нашу Победу.
Поэтому они и отмечают создание единой Европы, а 8 мая - День Европы.
Было бы странным, если бы европейские и украинские неонацисты праздновали 9 мая День Победы.
Это как гестаповцы кричали бы в Берлине «Гитлер капут!»
https://t.me/sputniklive/95627
18.04.202508:53
Дедушка у французского министра иностранных дел был в рядах Сопротивления в годы Второй мировой войны. Тем больший позор для его внука ехать 9 мая в Киев к нацистам.
https://t.me/rusputnikmd_2/4757
https://fr.wikipedia.org/wiki/No%C3%ABl_Barrot
https://t.me/rusputnikmd_2/4757
https://fr.wikipedia.org/wiki/No%C3%ABl_Barrot
Repost qilingan:
ИЗОЛЕНТА live

17.04.202517:33
Наталия Таньшина: о влиянии французской культуры на русскую, уничтожении исторической памяти и понятии "меморицид"
В эфире «ИзолентаLive» доктор исторических наук, профессор Президентской академии, ведущий научный сотрудник Института международных исследований МГИМО Наталия Таньшина @natatanshina.
Почему французы боялись русскую баню? Как французская культура повлияла на российскую? Кто ввёл термин "меморицид" и как в наше время западные страны пытаются переписать историю Второй Мировой войны?
В высоком качестве смотрите на нашем Rutube-канале!
В эфире «ИзолентаLive» доктор исторических наук, профессор Президентской академии, ведущий научный сотрудник Института международных исследований МГИМО Наталия Таньшина @natatanshina.
Почему французы боялись русскую баню? Как французская культура повлияла на российскую? Кто ввёл термин "меморицид" и как в наше время западные страны пытаются переписать историю Второй Мировой войны?
В высоком качестве смотрите на нашем Rutube-канале!
Repost qilingan:
Радио Sputnik

17.04.202516:35
"Современная Россия не является правопреемницей СССР, поэтому достижения Красной армии не должны относиться к ней". Доктор исторических наук Наталья Таньшина в эфире ИЗОЛЕНТА Live рассказала, как "евронацисты" меняют риторику в отношении РФ, когда им это удобно
Подписаться на Радио Sputnik
Подписаться на Радио Sputnik


Repost qilingan:
ИЗОЛЕНТА live

17.04.202507:08
🔴🟠🟡🟢🔵 | ПРЯМОЙ ЭФИР
Ведущие Пётр Лидов @pvsgns, Трофим Татаренков @nebrigadа
🟠Доктор исторических наук, профессором МПГУ и РАНХиГС Наталия Таньшина @natatanshina
🟠Военный историк Артем Драбкин @drabkin
🟠Культурный обозреватель Ася Харитонова @maryjuk
🟠ИзоТолк: киберспортсмен и волонтер Гриша Путин @GrishaPutin
Смотреть эфир:
•RuTube
•ВКонтакте
•Telegram
•Радио Sputnik
Все выпуски смотрите здесь.
Задавать вопросы можно в канале ИЗОЛЕНТА+.
Задонатить, участвовать в голосовании и задать вопрос можно тут: https://donate.stream/izolentalive.
«ИзоТОЛК» — это новый проект «ИзолентаLive» и «Изолента+»! Есть что сказать? Оставь заявку здесь.
Ведущие Пётр Лидов @pvsgns, Трофим Татаренков @nebrigadа
🟠Доктор исторических наук, профессором МПГУ и РАНХиГС Наталия Таньшина @natatanshina
🟠Военный историк Артем Драбкин @drabkin
🟠Культурный обозреватель Ася Харитонова @maryjuk
🟠ИзоТолк: киберспортсмен и волонтер Гриша Путин @GrishaPutin
Смотреть эфир:
•RuTube
•ВКонтакте
•Telegram
•Радио Sputnik
Все выпуски смотрите здесь.
Задавать вопросы можно в канале ИЗОЛЕНТА+.
Задонатить, участвовать в голосовании и задать вопрос можно тут: https://donate.stream/izolentalive.
«ИзоТОЛК» — это новый проект «ИзолентаLive» и «Изолента+»! Есть что сказать? Оставь заявку здесь.


16.04.202516:40
Историк Константин Кусмауль в рамках проекта КультБригада Вячеслава Коновалова представляет свою книгу на очень важную и актуальную тему!
15.04.202514:33
Очень интересные экспонаты из Музея современной истории. На акварели «Обряд посвящения в масоны» рядом с фигурами стоят цифры, а вот подписи, кто есть кто, нет) Самое интересное скрыто, интрига!)
Браслет, принадлежавший Полине Анненковой, урожденной Гебль, сделан из кандалов мужа. Французы это любили: камни Бастилии тоже пошли в том числе на перстни и кулоны.
А еще есть капсула с посланием В.В. Жириновского, открыть которую можно в 2036 году. Спросила у экскурсовода: «Неужели не открывали?»🤭
«Нет, - говорит, - мы честные!»
Браслет, принадлежавший Полине Анненковой, урожденной Гебль, сделан из кандалов мужа. Французы это любили: камни Бастилии тоже пошли в том числе на перстни и кулоны.
А еще есть капсула с посланием В.В. Жириновского, открыть которую можно в 2036 году. Спросила у экскурсовода: «Неужели не открывали?»🤭
«Нет, - говорит, - мы честные!»
15.04.202513:23
Во Франции зафиксирован рекордный рост числа крещений взрослых‼️⚡️
«В этом году на Пасху католическую веру примут 10 384 человека, что на 45% больше, чем в 2024 году. Эти данные, опубликованные Конференцией католических епископов Франции, стали самыми высокими за более чем 20 лет наблюдений. Особенно примечателен демографический сдвиг: молодёжь 18–25 лет составляет 42% новообращённых, впервые опередив традиционно лидировавшую возрастную группу 26–40 лет», - сообщает Российская ассоциация защиты религиозной свободы.
Епископы связали этот всплеск с предстоящим Юбилейным годом молодёжи в Риме.
Представляется, это связано и с ситуацией кризиса в обществе.
В кризисные времена люди всегда ищут опору под ногами, в том числе и в религии.
Вспомнилась ситуация с эпидемией холеры в Париже в 1832 году: люди умирали тысячами, болезнь порой носила молниеносный характер, никто не знал причины болезни, а врачи не понимали, как лечить. Немецкий писатель Генрих Гейне, проживавший тогда в Париже, писал, что рациональные французы вспомнили о католицизме, который он называет «больничной религией»:
XIX век – это время метаполитических идеологий, которые становятся «символом веры», поэтому французы лечились кто чем мог, в том числе в зависимости от своих религиозных предпочтений и политических пристрастий.
Во фланель — то есть во фланелевые набрюшники и теплую одежду, рекомендованные врачами.
Пандемия ковида и нынешнего геополитического кризиса показала, что с тех пор мало что изменилось.
Когда плохо, когда неуютно, когда нет ориентиров, когда политикам веры нет, люди равно тянутся к Богу. Пусть католицизм снова «больничная религия», а в Швеции, вообще, увеличилось число мечетей, в кризисные времена людям особенно нужна опора, надежда и вера.
https://religsvoboda.ru/kratko/vo-francii-zafiksirovano-rekordnoe-chislo-kreshcheniy-vzroslyh-i-molodyh-lyudey
«В этом году на Пасху католическую веру примут 10 384 человека, что на 45% больше, чем в 2024 году. Эти данные, опубликованные Конференцией католических епископов Франции, стали самыми высокими за более чем 20 лет наблюдений. Особенно примечателен демографический сдвиг: молодёжь 18–25 лет составляет 42% новообращённых, впервые опередив традиционно лидировавшую возрастную группу 26–40 лет», - сообщает Российская ассоциация защиты религиозной свободы.
Епископы связали этот всплеск с предстоящим Юбилейным годом молодёжи в Риме.
Представляется, это связано и с ситуацией кризиса в обществе.
В кризисные времена люди всегда ищут опору под ногами, в том числе и в религии.
Вспомнилась ситуация с эпидемией холеры в Париже в 1832 году: люди умирали тысячами, болезнь порой носила молниеносный характер, никто не знал причины болезни, а врачи не понимали, как лечить. Немецкий писатель Генрих Гейне, проживавший тогда в Париже, писал, что рациональные французы вспомнили о католицизме, который он называет «больничной религией»:
«Много переодетых священников снует сейчас в народе и утверждает, что четки — лучшее средство против холеры».
XIX век – это время метаполитических идеологий, которые становятся «символом веры», поэтому французы лечились кто чем мог, в том числе в зависимости от своих религиозных предпочтений и политических пристрастий.
«Сен-симонисты относят к числу преимуществ своей религии то, что ни один сен-симонист не может умереть от свирепствующей эпидемии, ибо поскольку прогресс является законом природы, а социальный прогресс состоит в сен-симонизме, то до тех пор, пока у него не будет достаточного числа апостолов, никто из них не может умереть. Бонапартисты утверждают: как только ощутишь приступ холеры, тотчас же подними глаза к Вандомской колонне — и останешься в живых. Так в эти дни бедствия каждый верит на свой лад. Что до меня, я верю во фланель», - писал Гейне.
Во фланель — то есть во фланелевые набрюшники и теплую одежду, рекомендованные врачами.
Пандемия ковида и нынешнего геополитического кризиса показала, что с тех пор мало что изменилось.
Когда плохо, когда неуютно, когда нет ориентиров, когда политикам веры нет, люди равно тянутся к Богу. Пусть католицизм снова «больничная религия», а в Швеции, вообще, увеличилось число мечетей, в кризисные времена людям особенно нужна опора, надежда и вера.
https://religsvoboda.ru/kratko/vo-francii-zafiksirovano-rekordnoe-chislo-kreshcheniy-vzroslyh-i-molodyh-lyudey
13.04.202516:11
С Праздником, с Вербным Воскресением!
Как совершенно верно написал архиепископ Зеленоградский Савва, «сегодня и ежедневно — день выбора для каждого из нас».
Как совершенно верно написал архиепископ Зеленоградский Савва, «сегодня и ежедневно — день выбора для каждого из нас».


Repost qilingan:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

13.04.202516:01
С праздником Входа Господня в Иерусалим — Вербным воскресеньем, Православные!
Это праздник выбора.
Господь выбрал войти в Иерусалим, понимая, что, несмотря на сегодняшние овации народа, Ему предстоит здесь претерпеть мучительную смерть за всех нас. Стать Тем, Кто «положил душу свою за друзей своих». Быть Первопроходцем, образцом и идеалом этого подвига.
Жители Иерусалима выбрали в этот день приветствовать Христа, но менее чем через неделю выберут ненависть и крики: «распни Его».
Ученики выбрали сопровождать Его всегда, затем в последний момент отрекутся от этого выбора, разбегутся, но потом принесут покаяние и будут верны до смерти.
Кроме одного ученика, который вместе с Его матерью и ученицами выберет путь верности всегда, вопреки страху смертному, и проводит Его до подножия Креста.
И ещё одного ученика, выбор которого страшен: он буквально через два дня изберёт путь предательства.
А ещё были дети. Сказать, что они выбирали… не выбирали так, как выбор делают взрослые. Они со всей силой детской искренности радовались Спасителю. Это был естественный выбор, их искренний ответ на то, что Господь коснулся их сердец.
Сегодня и ежедневно — день выбора для каждого из нас. Выбора, казалось бы, личного. Но выбор личный открывает нам путь бытия в единении с братьями и сёстрами, бытия в Церкви. Или, наоборот, адского бытия без Церкви.
Из текста праздничной службы:
С ветвьми умно очищени душами, якоже дети Христа восхвалим верно, велегласно зовуще Владыце: благословен еси Спасе в мир пришедый, спасти Адама от древния клятвы, духовно быв Человеколюбче Новый Адам, якоже благоволил еси:вся Слове к полезному устроивый, слава Тебе.
Перевод на русский:
Очистившись душами, с ветвями восхвалим мысленно и верно Христа как дети, громогласно взывая Владыке: «Благословен Ты, Спаситель, в мир пришедший, чтобы спасти Адама от древнего проклятия, по Своему благоволению духовно став новым Адамом, Человеколюбец. Все к полезному устроивший, Слово Божие, слава Тебе!»
Икона: к.16 в.; источник изображения и описание по ссылке
Это праздник выбора.
Господь выбрал войти в Иерусалим, понимая, что, несмотря на сегодняшние овации народа, Ему предстоит здесь претерпеть мучительную смерть за всех нас. Стать Тем, Кто «положил душу свою за друзей своих». Быть Первопроходцем, образцом и идеалом этого подвига.
Жители Иерусалима выбрали в этот день приветствовать Христа, но менее чем через неделю выберут ненависть и крики: «распни Его».
Ученики выбрали сопровождать Его всегда, затем в последний момент отрекутся от этого выбора, разбегутся, но потом принесут покаяние и будут верны до смерти.
Кроме одного ученика, который вместе с Его матерью и ученицами выберет путь верности всегда, вопреки страху смертному, и проводит Его до подножия Креста.
И ещё одного ученика, выбор которого страшен: он буквально через два дня изберёт путь предательства.
А ещё были дети. Сказать, что они выбирали… не выбирали так, как выбор делают взрослые. Они со всей силой детской искренности радовались Спасителю. Это был естественный выбор, их искренний ответ на то, что Господь коснулся их сердец.
Сегодня и ежедневно — день выбора для каждого из нас. Выбора, казалось бы, личного. Но выбор личный открывает нам путь бытия в единении с братьями и сёстрами, бытия в Церкви. Или, наоборот, адского бытия без Церкви.
Из текста праздничной службы:
С ветвьми умно очищени душами, якоже дети Христа восхвалим верно, велегласно зовуще Владыце: благословен еси Спасе в мир пришедый, спасти Адама от древния клятвы, духовно быв Человеколюбче Новый Адам, якоже благоволил еси:вся Слове к полезному устроивый, слава Тебе.
Перевод на русский:
Очистившись душами, с ветвями восхвалим мысленно и верно Христа как дети, громогласно взывая Владыке: «Благословен Ты, Спаситель, в мир пришедший, чтобы спасти Адама от древнего проклятия, по Своему благоволению духовно став новым Адамом, Человеколюбец. Все к полезному устроивший, Слово Божие, слава Тебе!»
Икона: к.16 в.; источник изображения и описание по ссылке


Repost qilingan:
Андрей Медведев

13.04.202515:58
А они ведь заходили в Иерусалим, как триумфаторы. Потому что шли они с самим Учителем, который скоро станет Царём Израиля. Ну так они полагали. Хотя Он им говорил, чем все должно завершиться. Но они все равно ведь слышали что-то другое, что-то своё.
И совсем недавно, они были свидетелями чудес, которые творил Учитель. Лазарь у них на глазах воскрес. И сами и лечили, и изгоняли бесов, потому что Иисус наделил их силой. И толпа в Иерусалиме приветствует и Иисуса, и апостолов. Они заходят, обласканные славой. Да, гонимые фарисеями, да, приследуемые фарисеями, которые ищут, чтобы погубить Иисуса. Но тем не менее. Впереди них бегут слухи о чудесах, которые они делают, об удивительном Учителе.
Только сам Иисус знает, что будет всего спустя неделю. Кто предаст, кто отречется, знает, что справа и слева от него не апостолы будут (как хотела было заботливая мама), а два разбойника. А из учеников у креста будет стоять лишь Иоанн, и что ученики, которые только вот недавно творили сами чудеса, будут полны сомнений и страхов.
Вербное Воскресение это праздник, который помимо радости даёт нам напоминание. И не только о том, что путь от "осанна" до "распни" предельно короток. Но и о том, что можно быть вроде бы убежденным в своей вере, в сопричастности Христу и Церкви, а потом случается нечто, чего не ждал. И это испытание, в котором сохранить Веру оказывается сложно. И иногда вернуться к ней можно лишь через покаяние.
И шаг от Веры к разочарованию сделать очень легко. Даже если ты убеждён, что никогда такого не будет.
Всех с праздником, братья и сёстры.
И совсем недавно, они были свидетелями чудес, которые творил Учитель. Лазарь у них на глазах воскрес. И сами и лечили, и изгоняли бесов, потому что Иисус наделил их силой. И толпа в Иерусалиме приветствует и Иисуса, и апостолов. Они заходят, обласканные славой. Да, гонимые фарисеями, да, приследуемые фарисеями, которые ищут, чтобы погубить Иисуса. Но тем не менее. Впереди них бегут слухи о чудесах, которые они делают, об удивительном Учителе.
Только сам Иисус знает, что будет всего спустя неделю. Кто предаст, кто отречется, знает, что справа и слева от него не апостолы будут (как хотела было заботливая мама), а два разбойника. А из учеников у креста будет стоять лишь Иоанн, и что ученики, которые только вот недавно творили сами чудеса, будут полны сомнений и страхов.
Вербное Воскресение это праздник, который помимо радости даёт нам напоминание. И не только о том, что путь от "осанна" до "распни" предельно короток. Но и о том, что можно быть вроде бы убежденным в своей вере, в сопричастности Христу и Церкви, а потом случается нечто, чего не ждал. И это испытание, в котором сохранить Веру оказывается сложно. И иногда вернуться к ней можно лишь через покаяние.
И шаг от Веры к разочарованию сделать очень легко. Даже если ты убеждён, что никогда такого не будет.
Всех с праздником, братья и сёстры.
Rekordlar
17.08.202423:59
12.3KObunachilar30.11.202423:59
800Iqtiboslar indeksi05.02.202511:32
33.7KBitta post qamrovi05.02.202511:33
33.7KReklama posti qamrovi07.02.202523:59
16.99%ER13.10.202423:59
229.69%ERRKo'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.