قناة | زيد
03.04.202523:07
خاطرة عن تدبر وفهم القرآن ~ سورة الذاريات مثالا
30.03.202516:19
تكبيرات العيد
26.03.202510:22
🌱قراءة كتاب الجدية في الالتزام لمحمد حسين يعقوب🌱
Repost qilingan:
قناة عبدالرحمن السديس
21.03.202511:43
لاحظ ما وصى النبي ﷺ أحب الناس إليه حين سألوه أن يعلمهم ما يدعون به؟
قال الصديق لرسول الله ﷺ: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: «قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم».
متفق عليه.
وقالت زوجه عائشة: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟
قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو؛ فاعف عني».
رواه أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح.
وقال عمه العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله عز وجل.
قال: «سل الله العافية»، فمكثت أياما، ثم جئت، فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله، فقال لي: «يا عباس يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة».
رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث صحيح.
وقال رسول الله ﷺ لصاحبه وابن عمه وصهره: علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«قل: اللهم اهدني وسددني،
واذكر بالهدى: هدايتك الطريق،
والسداد: سداد السهم».
قال الصديق لرسول الله ﷺ: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: «قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم».
متفق عليه.
وقالت زوجه عائشة: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟
قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو؛ فاعف عني».
رواه أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح.
وقال عمه العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله عز وجل.
قال: «سل الله العافية»، فمكثت أياما، ثم جئت، فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله، فقال لي: «يا عباس يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة».
رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث صحيح.
وقال رسول الله ﷺ لصاحبه وابن عمه وصهره: علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«قل: اللهم اهدني وسددني،
واذكر بالهدى: هدايتك الطريق،
والسداد: سداد السهم».
19.03.202507:06
من الطرق المفيدة في فهم اللغة أنك إذا أردت معرفة معنى كلمة فابحث عن الجذور التي تتكون من نفس حروفها
مثلا:
فسر
فرس
سفر
سرف
رفس
رسف
تجد أن الكلمات التي تتكون من نفس الحروف ولو تغيرت مواضع الحروف لها معنى يجمع جميع هذه الكلمات
وهذا يسمى الاشتقاق الكبير
مثلا:
فسر
فرس
سفر
سرف
رفس
رسف
تجد أن الكلمات التي تتكون من نفس الحروف ولو تغيرت مواضع الحروف لها معنى يجمع جميع هذه الكلمات
وهذا يسمى الاشتقاق الكبير
03.04.202522:14
كنت قرأت منه أول صفحاته قبل مدة يسيرة
والليلة عزمت على قراءة صفحات أخرى منه ثم أنام ...
فما قمت إلا وقد أنهيت قراءته وأجلت النوم بضع ساعات :)
كتاب رائع ماتع
يصلح لتحبيب الشباب والنشء والمبتدئين بالقراءة
ويصلح لاقتباس طرائفه في المجالس
والليلة عزمت على قراءة صفحات أخرى منه ثم أنام ...
فما قمت إلا وقد أنهيت قراءته وأجلت النوم بضع ساعات :)
كتاب رائع ماتع
يصلح لتحبيب الشباب والنشء والمبتدئين بالقراءة
ويصلح لاقتباس طرائفه في المجالس
27.03.202518:26
(سورة النازعات)
🕋 مكية
🍂 موضوعها: البعث
🌱 المعاني:
- والنازعات غرقا: أقسم بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعًا شديدًا
- والناشطات نشطا: والملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين برفق، والنشط: النزع
- والسابحات سبحا: والملائكة التي تَسْبَح في نزولها من السماء وصعودها إليها
- فالسابقات سبقا: فالملائكة التي تسبق وتسارع إلى تنفيذ أمر الله
- فالمدبرات أمرا: فالملائكة المنفذات أمر ربها فيما أوكل إليها تدبيره مِن شؤون الكون، وجواب القسم محذوف وتقديره: لتبعثن
- الراجفة: النفخة الأولى
- الرادفة: النفخة الثانية ، في حديث ابن عباس: كنت رديف النبي ﷺ أي يركب خلفه على الدابة
- واجفة: مضطربة خائفة
- أبصارها خاشعة: أبصار أصحاب القلوب ذليلة
- أءنا لمردودون في الحافرة: ينكرون أن يعادوا أحياء بعد موتهم، يُقَال: رَجَعَ فلَان على حافرته إِذا رَجَعَ من حَيْثُ جَاءَ.
- نخرة: بالية
- كرة خاسرة: رجعة خاسرة، قالوا: إن بُعثنا بعد الموت إنّا إذًا لخاسرون، يعني: هالِكون
- زجرة: نفخة
- بالساهرة: بظهر الأرض، والعرب تُسمّي الفَلاة ووجه الأرض: ساهرة، قيل سَمّوا ذلك بها لأن فيه نوم الحيوان وسهرها، فوصف بصفة ما فيه
- طوى: اسم الوادي
- تزكى: تطهر نفسك
- الآية الكبرى: العلامة العظمى الدالة على أنه رسول وهي اليد والعصا
- نكال الآخرة والأولى: عقوبة كلمته الأخيرة (أنا ربكم الأعلى) وكلمته الأولى (ما علمت لكم من إله غيري)
- سمكها: السمك الرفع
- فسواها: جعلها مستوية الخلق معتدلة الشكل لا تفاوت فيها ولا اعوجاج ولا فطور، ولا فروج ولا شقوق
- وأغطش ليلها: أظْلَمَ لَيْلَها بِغُرُوبِ شَمْسِها
- وأخرج ضحاها: أبْرَزَ نَهارَها بِشُرُوقِ شَمْسِها
- دحاها: بسطها
- مرعاها: أنبت فيها من النبات ما ترعاه الدواب
أرساها: أثبتها على الأرض
- الطامة: طمَّ الأمر إذا علا وغلب فهي تغمر كل شيء بهولها
- أيان مرساها: متى وقت حلولها
- فيم أنت من ذكراها: أيْ في أيُّ شَيْءٍ أنْتَ يا مُحَمَّدُ مِن ذِكْرِ القِيامَةِ والسُّؤالِ عَنْها، والمَعْنى: لَسْتَ في شَيْءٍ مِن عِلْمِها وذِكْراها إنَّما يَعْلَمُها اللَّهُ سُبْحانَهُ، وهو إنْكارٌ ورَدٌّ لِسُؤالِ المُشْرِكِينَ عَنْها: أيْ فِيمَ أنْتَ مِن ذَلِكَ حَتّى يَسْألُونَكَ عَنْهُ ولَسْتَ تَعْلَمُهُ
- إلى ربك منتهاها: إلى ربك وحده مُنْتهى علم الساعة
- عَشِيَّةً: ما بَينَ الظُّهْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمسِ
- ضُحَاهَا: ما بَينَ طُلُوعِ الشَّمسِ إلى نِصْفِ النَّهارِ.
🌼 الفوائد:
- استعمال طريقة الخطاب المناسبة مع المخاطب ، (هل لك إلى أن تزكى) ولم يأمره مباشرة: تزكَّ
- كسر الكبر بذكر المخلوق الأكبر ، بعدما ذكر طغيان فرعون قال: (أأنتم أشد خلقا أم السماء) ، وفيها فائدة أخرى وهي دليل من أدلة البعث: الاستدلال بالخلق الأعظم من الإنسان
- من أدلة البعث ذكر تحويل الله المخلوقات من حال إلى حال، قال الله: (وأغطش ليلها وأخرج ضحاها)، وقال الله: (الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا)، والبعث إنما هو تحويل التراب إلى إنسان حي
#جزء_عم
🕋 مكية
🍂 موضوعها: البعث
🌱 المعاني:
- والنازعات غرقا: أقسم بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعًا شديدًا
- والناشطات نشطا: والملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين برفق، والنشط: النزع
- والسابحات سبحا: والملائكة التي تَسْبَح في نزولها من السماء وصعودها إليها
- فالسابقات سبقا: فالملائكة التي تسبق وتسارع إلى تنفيذ أمر الله
- فالمدبرات أمرا: فالملائكة المنفذات أمر ربها فيما أوكل إليها تدبيره مِن شؤون الكون، وجواب القسم محذوف وتقديره: لتبعثن
- الراجفة: النفخة الأولى
- الرادفة: النفخة الثانية ، في حديث ابن عباس: كنت رديف النبي ﷺ أي يركب خلفه على الدابة
- واجفة: مضطربة خائفة
- أبصارها خاشعة: أبصار أصحاب القلوب ذليلة
- أءنا لمردودون في الحافرة: ينكرون أن يعادوا أحياء بعد موتهم، يُقَال: رَجَعَ فلَان على حافرته إِذا رَجَعَ من حَيْثُ جَاءَ.
- نخرة: بالية
- كرة خاسرة: رجعة خاسرة، قالوا: إن بُعثنا بعد الموت إنّا إذًا لخاسرون، يعني: هالِكون
- زجرة: نفخة
- بالساهرة: بظهر الأرض، والعرب تُسمّي الفَلاة ووجه الأرض: ساهرة، قيل سَمّوا ذلك بها لأن فيه نوم الحيوان وسهرها، فوصف بصفة ما فيه
- طوى: اسم الوادي
- تزكى: تطهر نفسك
- الآية الكبرى: العلامة العظمى الدالة على أنه رسول وهي اليد والعصا
- نكال الآخرة والأولى: عقوبة كلمته الأخيرة (أنا ربكم الأعلى) وكلمته الأولى (ما علمت لكم من إله غيري)
- سمكها: السمك الرفع
- فسواها: جعلها مستوية الخلق معتدلة الشكل لا تفاوت فيها ولا اعوجاج ولا فطور، ولا فروج ولا شقوق
- وأغطش ليلها: أظْلَمَ لَيْلَها بِغُرُوبِ شَمْسِها
- وأخرج ضحاها: أبْرَزَ نَهارَها بِشُرُوقِ شَمْسِها
- دحاها: بسطها
- مرعاها: أنبت فيها من النبات ما ترعاه الدواب
أرساها: أثبتها على الأرض
- الطامة: طمَّ الأمر إذا علا وغلب فهي تغمر كل شيء بهولها
- أيان مرساها: متى وقت حلولها
- فيم أنت من ذكراها: أيْ في أيُّ شَيْءٍ أنْتَ يا مُحَمَّدُ مِن ذِكْرِ القِيامَةِ والسُّؤالِ عَنْها، والمَعْنى: لَسْتَ في شَيْءٍ مِن عِلْمِها وذِكْراها إنَّما يَعْلَمُها اللَّهُ سُبْحانَهُ، وهو إنْكارٌ ورَدٌّ لِسُؤالِ المُشْرِكِينَ عَنْها: أيْ فِيمَ أنْتَ مِن ذَلِكَ حَتّى يَسْألُونَكَ عَنْهُ ولَسْتَ تَعْلَمُهُ
- إلى ربك منتهاها: إلى ربك وحده مُنْتهى علم الساعة
- عَشِيَّةً: ما بَينَ الظُّهْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمسِ
- ضُحَاهَا: ما بَينَ طُلُوعِ الشَّمسِ إلى نِصْفِ النَّهارِ.
🌼 الفوائد:
- استعمال طريقة الخطاب المناسبة مع المخاطب ، (هل لك إلى أن تزكى) ولم يأمره مباشرة: تزكَّ
- كسر الكبر بذكر المخلوق الأكبر ، بعدما ذكر طغيان فرعون قال: (أأنتم أشد خلقا أم السماء) ، وفيها فائدة أخرى وهي دليل من أدلة البعث: الاستدلال بالخلق الأعظم من الإنسان
- من أدلة البعث ذكر تحويل الله المخلوقات من حال إلى حال، قال الله: (وأغطش ليلها وأخرج ضحاها)، وقال الله: (الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا)، والبعث إنما هو تحويل التراب إلى إنسان حي
#جزء_عم
Repost qilingan:قناة عبدالرحمن السديس
24.03.202519:45
«التسليم: هو الخلاص من:
شبهة تعارض الخبر
أو
شهوة تعارض الأمر
أو
إرادة تعارض الإخلاص
أو
اعتراض يعارض القدر».
قاله ابن القيم «مدارج السالكين» ٤٣٧/٢.
شبهة تعارض الخبر
أو
شهوة تعارض الأمر
أو
إرادة تعارض الإخلاص
أو
اعتراض يعارض القدر».
قاله ابن القيم «مدارج السالكين» ٤٣٧/٢.
20.03.202519:10
بحث لطيف
إذا قرأت استدلاله للقول الأول تقول أن هذا القول هو الحق لا شك
ثم يستدل للقول الثاني فإذا بك تغير رأيك :)
إذا قرأت استدلاله للقول الأول تقول أن هذا القول هو الحق لا شك
ثم يستدل للقول الثاني فإذا بك تغير رأيك :)
02.04.202503:52
26.03.202510:23
23.03.202505:34
النفع اللازم والمتعدي
20.03.202512:06
ستسأل عن تكفيرك للروافض
31.03.202514:30
يبقى أنت اسمك ايه
26.03.202510:22
21.03.202519:51
رسالة لمن خلا بمعصية ونظر يمينا وشمالا فلم ير أحدا فاطمأنت نفسه لغشيان الإثم:
لو نظرت فوقك لعلمت أنك مفضوح
لو نظرت فوقك لعلمت أنك مفضوح
19.03.202510:17
الفقهاء السبعة:
أبو بكر سعيد ثم عروة
عبيد الله خارجة بن زيدِ
يليهم قاسم وابن يسار
وتم السبع قيدهم بقيدِ
* ترتيبهم بحسب الوفاة
#فقه
أبو بكر سعيد ثم عروة
عبيد الله خارجة بن زيدِ
يليهم قاسم وابن يسار
وتم السبع قيدهم بقيدِ
* ترتيبهم بحسب الوفاة
#فقه
Ko'rsatilgan 1 - 17 dan 17
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.