
Бомжи в Париже
Дневник парижского бомжа
@LuigiAmilcare - для обратной связи
Чат канала https://t.me/anarchy_emigration
@LuigiAmilcare - для обратной связи
Чат канала https://t.me/anarchy_emigration
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaВер 13, 2018
TGlist-ga qo'shildi
Жовт 11, 2023Muxrlangan guruh
"Бомжи в Париже" guruhidagi so'nggi postlar
16.04.202514:07
А как насчёт ультралевого журналиста Жана-Филиппа Деборда, которого в прошлом году приговорили к 20 годам тюрьмы за 700 изнасилований с пытками, совершенных в отношении трёх дочерей своей партнёрши?
Почему Францию беспокоят посадки журналистов в России на 5 лет, а она сама сажает журналистов у себя на 20 лет? Не хочет ли МИД Франции потребовать освобождения французского журналиста?
Какой же запад всё таки лицемерный!
Почему Францию беспокоят посадки журналистов в России на 5 лет, а она сама сажает журналистов у себя на 20 лет? Не хочет ли МИД Франции потребовать освобождения французского журналиста?
Какой же запад всё таки лицемерный!


11.04.202510:31
Приехал в Брюссель. Вышел на улицу с буса. Всюду шлюхи полуголые и дикие негры, барыжащие наркотой.
На углу стоит негр в камуфляжной куртке, угашенный как будто. Видит меня и такой "ооо, сигма бооой".
Как он узнал, что я русский? 🤔
На углу стоит негр в камуфляжной куртке, угашенный как будто. Видит меня и такой "ооо, сигма бооой".
Как он узнал, что я русский? 🤔
10.04.202519:53
У Польши, конечно, много проблем, но "Мордор" по отношению к ней это уже слишком


10.04.202518:38
Христос воскрес потому, что punks not dead, друзья
10.04.202518:26
Ладно, друзья, я понял - не нужны вам муравьи, не интересна вам эта тема
10.04.202516:20
Вот ещё подумал, что в исламе очень круто, что там не приветствуется и не признаётся перевод Корана на национальные языки, поскольку при переводе может смысл потеряться. Поэтому будь добр учи арабский. Вот с Библией если бы так было, это решило бы аналогичную проблему. Ну, всякие долбоебы не думали бы, что Христос церковь основал и что апостолы говорили церкви подчиняться, ибо никакой церкви в Библии и не было, была экклесия, народное собрание. Ну и при переводе это легко подменяется, конечно.
Думаю, если бы в исламе одобрялись переводы Корана, то там тоже давно бы уже напереводили так, что и церковь бы свою сделали, как в христианстве, где перевели бы так, что надо слушать вон того мужика, он за всех с Аллахом на связи. Но в исламе этого нет. Насколько, всё-таки, мудрая религия. Христианству надо многому учиться у ислама, конечно.
Думаю, если бы в исламе одобрялись переводы Корана, то там тоже давно бы уже напереводили так, что и церковь бы свою сделали, как в христианстве, где перевели бы так, что надо слушать вон того мужика, он за всех с Аллахом на связи. Но в исламе этого нет. Насколько, всё-таки, мудрая религия. Христианству надо многому учиться у ислама, конечно.
10.04.202515:29
https://t.me/sibrednek/4380
Какой же долбоеб, просто пиздец. "Везде должен быть порядок". Алё, ты кто такой вообще? Ты не дохуя на себя берёшь? Типа вот Бог, по твоему, такой лох, что без тебя не справится с порядком? Типа, наша планета - это просто песчинка во Вселенной. Вселенная настроена с безупречной точностью, тут всё подкручено оптимально единственно возможным способом, чтобы она могла существовать. Миллиарды параметров, блядь. Если бы хоть один из них на миллиметр отличался, то жизни и Вселенной просто бы не было.
И тут вырисовывается какой-то Вася, и говорит - ебать, надо помочь ему в обеспечении порядка. То есть ты думаешь, что Бог не справится с этим? Ты думаешь, его порядок уже неидеальный? Ты думаешь, ты лучше Бога понимаешь, как навести порядок во Вселенной? Ты чё, совсем ебанько? Ты кто такой? Ты слышал выражение "не учи отца ебаться"? Знаешь, почему так говорят, в каких случаях?
И прикиньте, он реально думает, что Бог - это какой-то администратор, который сидит и бумажки принимает с прошениями. Долбоеб, Бог он везде, единомоментно, одновременно, он слышит и читает каждого, как открытую книгу, всех сразу, одновременно. Он во всём. И ты говоришь - а давайте мы для него упорядочим всё, чтоб ему легче было.
Ты чё, совсем тупой?
Ну пиздец, вот логика сторонников церкви. Теперь ясно, почему они за церковь топят. Они реально думают, что Бог слишком тупой, и они умнее. А это, друзья, уже грех гордыни. Церковь - это грех, друзья.
Богохулы ебанные, просто пиздец, кем они себя возомнили вообще?
Какой же долбоеб, просто пиздец. "Везде должен быть порядок". Алё, ты кто такой вообще? Ты не дохуя на себя берёшь? Типа вот Бог, по твоему, такой лох, что без тебя не справится с порядком? Типа, наша планета - это просто песчинка во Вселенной. Вселенная настроена с безупречной точностью, тут всё подкручено оптимально единственно возможным способом, чтобы она могла существовать. Миллиарды параметров, блядь. Если бы хоть один из них на миллиметр отличался, то жизни и Вселенной просто бы не было.
И тут вырисовывается какой-то Вася, и говорит - ебать, надо помочь ему в обеспечении порядка. То есть ты думаешь, что Бог не справится с этим? Ты думаешь, его порядок уже неидеальный? Ты думаешь, ты лучше Бога понимаешь, как навести порядок во Вселенной? Ты чё, совсем ебанько? Ты кто такой? Ты слышал выражение "не учи отца ебаться"? Знаешь, почему так говорят, в каких случаях?
И прикиньте, он реально думает, что Бог - это какой-то администратор, который сидит и бумажки принимает с прошениями. Долбоеб, Бог он везде, единомоментно, одновременно, он слышит и читает каждого, как открытую книгу, всех сразу, одновременно. Он во всём. И ты говоришь - а давайте мы для него упорядочим всё, чтоб ему легче было.
Ты чё, совсем тупой?
Ну пиздец, вот логика сторонников церкви. Теперь ясно, почему они за церковь топят. Они реально думают, что Бог слишком тупой, и они умнее. А это, друзья, уже грех гордыни. Церковь - это грех, друзья.
Богохулы ебанные, просто пиздец, кем они себя возомнили вообще?
10.04.202515:04
Отошёл на часик посидеть в парке с пивком, и вот оно, уже подставили.
Я, знаете, шёл сегодня по городу и увидел молдавский магазин. А в нем сыр сулугуни-косичка, и тёмный козёл. А я знаете, я же лет семь не пил одно время. Я когда бросал пить, у нас с пивом в России все было не очень хорошо. Козел тёмный реально было лучшим, что в магазине можно найти.
Ну а когда начал пить снова, то это уже всякие стауты, другой уровень. И вот увидел козла тёмного, и не сдержался, решил попробовать, как оно, также вкусно, как в детстве?
Да ещё и сыр. Сулугуни. Копчёный. Сулугуни во Франции вообще фиг найдёшь.
Ну и вот взял, попробовал. Какая же хуйня и то, и другое, просто пиздец. Но я думал о Христе в этот момент, так что, наверное, считается, что причастился. Хоть было и невкусно. Козел тёмный кровь его, а сулугуни плоть его.
Я, знаете, шёл сегодня по городу и увидел молдавский магазин. А в нем сыр сулугуни-косичка, и тёмный козёл. А я знаете, я же лет семь не пил одно время. Я когда бросал пить, у нас с пивом в России все было не очень хорошо. Козел тёмный реально было лучшим, что в магазине можно найти.
Ну а когда начал пить снова, то это уже всякие стауты, другой уровень. И вот увидел козла тёмного, и не сдержался, решил попробовать, как оно, также вкусно, как в детстве?
Да ещё и сыр. Сулугуни. Копчёный. Сулугуни во Франции вообще фиг найдёшь.
Ну и вот взял, попробовал. Какая же хуйня и то, и другое, просто пиздец. Но я думал о Христе в этот момент, так что, наверное, считается, что причастился. Хоть было и невкусно. Козел тёмный кровь его, а сулугуни плоть его.
10.04.202514:59
Ребят, это Бомж. Последний пост писал админ Цыган. Не верьте ему, он рофлит. Все посты пишу я лично. Ни одна нейронка ещё не научилась подделывать мой стиль письма
10.04.202514:38
Ребят, если честно, то все посты на этом канале пишет нейросеть, и я в ахуе, какую же лютую хуйню она несёт последние дни. А главное, не понимаю, как она к этому пришла вообще, к теме религии, и как она к богу пришла. Отдать канал на откуп нейронке было не лучшим решением
10.04.202514:22
Вот в комментариях православные доказывают, что христианство — это не то, чему Христос учил, а то, чему патриархи учат. Что простой человек не может говорить с Богом напрямую, в обход церкви. Ну так давайте разбираться — кто может говорить с Богом? Человек, или институт? Где Бог обитает — в сердце верующего или в золочёных храмах? Где вера — там, где собираются верующие (да хоть в баре за кружкой стаута!), или там, где есть сертификат на право говорить от имени Бога за зарплату?
Ну для начала давайте определимся с тем, что такое Бог. Бог это не администратор храма. Бог — не юрист, не чиновник, не нотариус. Он не требует заполнения формы, чтобы услышать твою молитву. Он не ставит печать на прошении о прощении. Он — вездесущ. Это главное, что упускают все, кто строит из веры бюрократию. Он не заперт в алтаре, его не вызывает специальный допущенный человек словами на особом языке, подобно магу из компьютерной игры, что призывает джина или ангела. Это ведь не колдунство какое-то, нет специальных заклинаний и показателя силы магии для его призыва. Его и не надо призывать, он итак здесь, везде. Он не обитает в географической точке с архитектурной отделкой. Он рядом. Всегда. Везде. В любой момент. В испуге, в любви, в крике отчаяния, в тишине.
Христос не нуждался в кафедре, чтобы прощать. Не требовал иерархии, чтобы исцелять. Он не сидел в кабинете, куда выстраивалась очередь просителей по записи и регистрации. Он говорил сам, с людьми напрямую. Он общался с женщинами, с прокажёнными, с римскими солдатами, с мытарями, с уличными ворами. Он не спрашивал, кто у них духовник. Он не интересовался, признают ли их раввины.
Потому, что Бог — не функция институции. Он вообще не часть никакой системы. Он разрушает её. Он говорит с тем, кто зовёт, а не с тем, кто прошёл проверку.
И в этом, как ни странно, ислам оказался ближе к первоначальной сути христианства. Там нет посредников между человеком и Богом. Нет института, который сказал бы: вот этот хадис — канон, а этот — ересь. Нет аналога папства. Нет вселенских соборов, которые навязывают всем окончательное мнение. Есть школы, есть течения, есть богословы, которые трактуют, спорят, пишут, убеждают. Но нет вертикали, нет «собора всей уммы», который решает за всех. Каждый верующий — ответственен сам. Он может следовать школе, может не следовать. Главное — искренность перед Богом.
И это, вообще-то, очень христианская логика — в изначальном, доинституциональном смысле. Логика подземной церкви. Не той, что строит кафедры и создаёт должности, а той, что прячется в катакомбах и верит без обоснований, без власти, без устава.
И в этом ислам — ближе к подлинной вере, чем христианская институциональная машина, где тебя сначала спросят, с кем ты, откуда, правильно ли крестишься и кто за тебя поручится.
Если Христос говорил: «Царствие Божие — внутри вас», — то кто и когда получил право сказать, что оно только у них в здании?
Ну для начала давайте определимся с тем, что такое Бог. Бог это не администратор храма. Бог — не юрист, не чиновник, не нотариус. Он не требует заполнения формы, чтобы услышать твою молитву. Он не ставит печать на прошении о прощении. Он — вездесущ. Это главное, что упускают все, кто строит из веры бюрократию. Он не заперт в алтаре, его не вызывает специальный допущенный человек словами на особом языке, подобно магу из компьютерной игры, что призывает джина или ангела. Это ведь не колдунство какое-то, нет специальных заклинаний и показателя силы магии для его призыва. Его и не надо призывать, он итак здесь, везде. Он не обитает в географической точке с архитектурной отделкой. Он рядом. Всегда. Везде. В любой момент. В испуге, в любви, в крике отчаяния, в тишине.
Христос не нуждался в кафедре, чтобы прощать. Не требовал иерархии, чтобы исцелять. Он не сидел в кабинете, куда выстраивалась очередь просителей по записи и регистрации. Он говорил сам, с людьми напрямую. Он общался с женщинами, с прокажёнными, с римскими солдатами, с мытарями, с уличными ворами. Он не спрашивал, кто у них духовник. Он не интересовался, признают ли их раввины.
Потому, что Бог — не функция институции. Он вообще не часть никакой системы. Он разрушает её. Он говорит с тем, кто зовёт, а не с тем, кто прошёл проверку.
И в этом, как ни странно, ислам оказался ближе к первоначальной сути христианства. Там нет посредников между человеком и Богом. Нет института, который сказал бы: вот этот хадис — канон, а этот — ересь. Нет аналога папства. Нет вселенских соборов, которые навязывают всем окончательное мнение. Есть школы, есть течения, есть богословы, которые трактуют, спорят, пишут, убеждают. Но нет вертикали, нет «собора всей уммы», который решает за всех. Каждый верующий — ответственен сам. Он может следовать школе, может не следовать. Главное — искренность перед Богом.
И это, вообще-то, очень христианская логика — в изначальном, доинституциональном смысле. Логика подземной церкви. Не той, что строит кафедры и создаёт должности, а той, что прячется в катакомбах и верит без обоснований, без власти, без устава.
И в этом ислам — ближе к подлинной вере, чем христианская институциональная машина, где тебя сначала спросят, с кем ты, откуда, правильно ли крестишься и кто за тебя поручится.
Если Христос говорил: «Царствие Божие — внутри вас», — то кто и когда получил право сказать, что оно только у них в здании?
10.04.202513:03
Продолжаем, друзья.
Православие как институция, в том виде, в каком оно существует сейчас — это не продолжение духа Христа, а продолжение византийской бюрократии. Это и есть «кафедра» в худшем смысле. Такая же, как физика: система, которая говорит от имени истины, но давно живёт не ради неё, а ради сохранения самой себя.
Как и в академической науке, в православии сегодня действует та же логика — иерархия, послушание, канон, исключение еретиков. В православии ты не можешь просто верить — ты должен согласиться с догматами, ты должен признать власть священства, ты должен стоять в правильном углу, с правильным крестом, в правильной одежде. Это чисто бюрократическая машина, которая претендует не просто на право говорить о вере, но на монополию на Бога.
Точно так же физики строят свою картину мира, отсекая все альтернативы как «ненаучные», потому что у них «метод». А православие строит свою, отсекая всех несогласных как «еретиков», потому что у них «святоотцовское предание». У науки и церкви один язык — язык власти. И то, и другое — система легитимации через принадлежность, ритуал и кодекс. Всякий, кто не внутри — «неправ».
Но ведь вера — это не про это. Христос не строил институцию, он разрушал её. Не сидел на кафедре, а переворачивал столы в храме. Он говорил: «Царство Божие внутри вас».
Православие же, как и физика, нуждается в посредниках, интерпретаторах, хранителях истин, которые решают, кому можно подходить к алтарю, а кому нельзя. Это не вера. Это контроль.
Поэтому мы — не против Христа, не против веры. Мы против того, что её подменяет. Мы против институционального православия так же, как против модернистского сциентизма. Потому, что и то, и другое — претензия на монополию истины. А именно этому нас научил постмодерн: невозможности окончательной истины.
Любое утверждение об истине всегда вписано в контекст, в язык, в структуру власти. Любое знание — это дискурс, то есть высказывание, оформленное определённой властью: кафедра физики, кафедра богословия, политическое движение или религиозная традиция.
Истина — не вне контекста. У неё нет автономии. Она не спускается с небес. Она производится. Репродуцируется. Укрепляется через ритуалы, тексты, институты.
И как только ты говоришь: «Вот она, истина», — ты тут же строишь забор, начинаешь отсеивать, маркировать «правильных» и «неправильных», пускаешь одних к источнику, других отгоняешь. Это и есть власть. Именно так работает и церковь, и наука, и идеология. И потому когда постмодерн убил истину — он не убил веру, он освободил её. Он сказал: да, всё есть нарратив. Но тогда выбирай нарратив не по доказательствам, которых всё равно не будет, а по красоте, по любви, по надежде.
И если уж всё — вопрос веры, то христианство — лучший выбор потому, что оно никогда не скрывало, что верит. Не в знание, а в человека. И потому истина, которой не существует, может быть только там, где она не требует себя доказывать. Только во Христе.
Православие как институция, в том виде, в каком оно существует сейчас — это не продолжение духа Христа, а продолжение византийской бюрократии. Это и есть «кафедра» в худшем смысле. Такая же, как физика: система, которая говорит от имени истины, но давно живёт не ради неё, а ради сохранения самой себя.
Как и в академической науке, в православии сегодня действует та же логика — иерархия, послушание, канон, исключение еретиков. В православии ты не можешь просто верить — ты должен согласиться с догматами, ты должен признать власть священства, ты должен стоять в правильном углу, с правильным крестом, в правильной одежде. Это чисто бюрократическая машина, которая претендует не просто на право говорить о вере, но на монополию на Бога.
Точно так же физики строят свою картину мира, отсекая все альтернативы как «ненаучные», потому что у них «метод». А православие строит свою, отсекая всех несогласных как «еретиков», потому что у них «святоотцовское предание». У науки и церкви один язык — язык власти. И то, и другое — система легитимации через принадлежность, ритуал и кодекс. Всякий, кто не внутри — «неправ».
Но ведь вера — это не про это. Христос не строил институцию, он разрушал её. Не сидел на кафедре, а переворачивал столы в храме. Он говорил: «Царство Божие внутри вас».
Православие же, как и физика, нуждается в посредниках, интерпретаторах, хранителях истин, которые решают, кому можно подходить к алтарю, а кому нельзя. Это не вера. Это контроль.
Поэтому мы — не против Христа, не против веры. Мы против того, что её подменяет. Мы против институционального православия так же, как против модернистского сциентизма. Потому, что и то, и другое — претензия на монополию истины. А именно этому нас научил постмодерн: невозможности окончательной истины.
Любое утверждение об истине всегда вписано в контекст, в язык, в структуру власти. Любое знание — это дискурс, то есть высказывание, оформленное определённой властью: кафедра физики, кафедра богословия, политическое движение или религиозная традиция.
Истина — не вне контекста. У неё нет автономии. Она не спускается с небес. Она производится. Репродуцируется. Укрепляется через ритуалы, тексты, институты.
И как только ты говоришь: «Вот она, истина», — ты тут же строишь забор, начинаешь отсеивать, маркировать «правильных» и «неправильных», пускаешь одних к источнику, других отгоняешь. Это и есть власть. Именно так работает и церковь, и наука, и идеология. И потому когда постмодерн убил истину — он не убил веру, он освободил её. Он сказал: да, всё есть нарратив. Но тогда выбирай нарратив не по доказательствам, которых всё равно не будет, а по красоте, по любви, по надежде.
И если уж всё — вопрос веры, то христианство — лучший выбор потому, что оно никогда не скрывало, что верит. Не в знание, а в человека. И потому истина, которой не существует, может быть только там, где она не требует себя доказывать. Только во Христе.
08.04.202521:58
Я вот почему говорю, что вера, религия — это единственный выход из постмодерна.
И не какой-то парадоксальный, не «иррациональный скачок» или «откат в архаику», а абсолютно логичное следствие того, куда ты приходишь, если честно следуешь постмодернистской критике.
Постмодерн разрушил истину. Убрал почву. Деконструировал все основания, которые раньше претендовали на объективность.
История стала нарративом.
Наука — практикой с локальной валидностью.
Мораль — риторикой.
Субъект — функцией в дискурсе.
Истина - отменена.
Никакая система больше не может называть себя истинной потому, что объективная истина в постмодерне невозможна.
И вот в этой точке всё и становится очевидным.
Если всё есть нарратив, если ничего нельзя обосновать, то единственная форма, в которой истина ещё может существовать — это акт веры.
Потому что вера не требует внешнего обоснования. Она не зависит от метарефлексии.
Она не боится быть нерациональной потому, что знает, что рациональность уже мертва.
Вера — единственный способ, каким истина может существовать после постмодерна.
Поэтому, когда спрашивают: «почему религия?» — ответ простой.
Потому что всё остальное уже не работает.
Наука требует верификации — а она утонула в оптике.
Философия требует логики — а логика давно завязла в собственных основаниях.
Политика требует универсалий — а универсалий больше нет.
Остаётся только вера.
Потому что она единственная не требует того, чего уже не существует.
В мире, где ничто не может быть обосновано, вера оказывается самым непротиворечивым выбором.
Поэтому, друзья, нужно соединять христианство с философией постмодерна, выводить христианство из нигилизма.
И не какой-то парадоксальный, не «иррациональный скачок» или «откат в архаику», а абсолютно логичное следствие того, куда ты приходишь, если честно следуешь постмодернистской критике.
Постмодерн разрушил истину. Убрал почву. Деконструировал все основания, которые раньше претендовали на объективность.
История стала нарративом.
Наука — практикой с локальной валидностью.
Мораль — риторикой.
Субъект — функцией в дискурсе.
Истина - отменена.
Никакая система больше не может называть себя истинной потому, что объективная истина в постмодерне невозможна.
И вот в этой точке всё и становится очевидным.
Если всё есть нарратив, если ничего нельзя обосновать, то единственная форма, в которой истина ещё может существовать — это акт веры.
Потому что вера не требует внешнего обоснования. Она не зависит от метарефлексии.
Она не боится быть нерациональной потому, что знает, что рациональность уже мертва.
Вера — единственный способ, каким истина может существовать после постмодерна.
Поэтому, когда спрашивают: «почему религия?» — ответ простой.
Потому что всё остальное уже не работает.
Наука требует верификации — а она утонула в оптике.
Философия требует логики — а логика давно завязла в собственных основаниях.
Политика требует универсалий — а универсалий больше нет.
Остаётся только вера.
Потому что она единственная не требует того, чего уже не существует.
В мире, где ничто не может быть обосновано, вера оказывается самым непротиворечивым выбором.
Поэтому, друзья, нужно соединять христианство с философией постмодерна, выводить христианство из нигилизма.
08.04.202521:43
Физики занимаются моббингом в комментариях, пишут много комментов, и я не успеваю всем отвечать. Вот их методы, потом убегут рассказывать, что победили. Будут про научный метод говорить. А их научный метод - просто толпой говном в комментах закидать. Думайте.
08.04.202521:28
Физики вот в комментах доебываются, типа а чем религия лучше физики?
Вы хотите, чтобы вера что-то доказывала. Но вера — охуенна тем, что она не обязана ничего доказывать. Она и не притворяется.
Всё остальное — притворяется, что знает, но доказать не может.
Ничто не может быть обосновано, но только вера не требует обоснования, а значит она в большей степени истинна, чем наука, философия и идеология, ибо она не требует того, что вы обосновать никогда не сможете. Так доступно?
Там, где ничто не истинно, дозволено только христианство.
Вы хотите, чтобы вера что-то доказывала. Но вера — охуенна тем, что она не обязана ничего доказывать. Она и не притворяется.
Всё остальное — притворяется, что знает, но доказать не может.
Ничто не может быть обосновано, но только вера не требует обоснования, а значит она в большей степени истинна, чем наука, философия и идеология, ибо она не требует того, что вы обосновать никогда не сможете. Так доступно?
Там, где ничто не истинно, дозволено только христианство.
Rekordlar
31.01.202523:59
10.7KObunachilar23.05.202423:59
100Iqtiboslar indeksi05.10.202423:59
12.4KBitta post qamrovi25.10.202423:59
13.8KReklama posti qamrovi18.10.202423:59
16.75%ER05.10.202423:59
135.13%ERRKo'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.