Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Ko'rish

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

نقد و بررسی مکتب تفکیک

فهرست مطالب:
https://telegram.me/tafkik/2405
لینک گروه:
https://t.me/+PXRdPFlWGwB43gnM

TGlist reytingi

TuriOmmaviy

Tekshirish

Tekshirilmagan

Ishonchnoma

Shubhali

Joylashuv

TilBoshqa

Kanal yaratilgan sanaSep 27, 2015

TGlist-ga qo'shildi

Apr 20, 2025

Men kanal egasiman

O'zgartirishlar tarixi

Telegram kanali نقد و بررسی مکتب تفکیک statistikasi

Batafsil

Obunachilar

2 493

24 soat

50.2%Hafta

70.3%Oy

70.3%

Iqtiboslar indeksi

0

Eslatmalar0Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar0

Bitta postning o'rtacha qamrovi

1 194

12 soat1 1940%24 soat1 194

34.6%48 soat00%

Ishtirok (ER)

1.58%

Repostlar30Izohlar0Reaksiyalar0

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

35.65%

24 soat0%Hafta

6.19%Oy0%

Bitta reklama postining qamrovi

1 194

1 soat00%1 – 4 soat00%4 - 24 soat00%

Batafsil

Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.

24 soat ichidagi barcha postlar

0

Dinamika

"نقد و بررسی مکتب تفکیک" guruhidagi so'nggi postlar

Barcha postlar

20.04.202505:19

‌
آقای محمدتقی سبحانی در نقد متکلمین می‌گویند:

به تعبیری می‌توان رئیس متکلمان بود ولی یک دوره اصول کافی را هم ندید!

گوییم: اصلا جالب‌تر آن است که می‌توان مخالف علم کلام بود ولی رئیس انجمن کلام شد!!! [خود ایشان رئیس انجمن کلام حوزه هستند!]
پس اگر انتخاب رئیس متکلمان امامیه، به مانند انتخاب حضرتعالی برای ریاست ایشان است بله حقیقتا طنز عجیبی است! اما اگر رئیس متکلمان امامیه امثال علامه حلی و علامه مجلسی‌ها هستند خیر!
گمان نکنید همه رئیس متکلمان طول تاریخ شیعه به مانند شما انتخاب شده‌اند! نه، فقط چند صباحی است که دنیای علم کلام وارونه شده است!

نقدی بر چند ادعای عجیب آقای سبحانی توسط استاد میلانی:
https://t.me/Hmilani/4643

19.04.202512:07

راست می‌گویند!
محدثان و متکلمان همه‌شان اختلاف دارند و معصوم نیستند
ولی تفکیکی‌ها در لافکری‌ها اختلاف ندارند، چون عقل ندارند و راحتند!!

همه اختلاف‌ها زیر سر عقل است، باید عقل را زیر پا گذاشت و رفت داخل عالم انخلاع و لافکری و کشف و شهود!

اینجا:
https://t.me/tafkik/2216

جالب اینکه با این اوصاف و حملات واضح البطلان به علم کلام، ایشان را رئیس انجمن کلام حوزه علمیه کرده‌اند!
برعکس نهند نام زنگی کافور

31.03.202517:15

‌
💬حرام اندر حرام!
‌پس از پخش و نقد عمومی کتاب‌های خطی تفکیکیان، مخصوصا مناصب النبي (مشهور به تقریرات) پس از نزدیک به هشتاد سال بعد از تألیف آن، برخی تفکیکیان از جمله آقای برنجکار در مناظره با آقای میلانی، کار ایشان در اخذ نسخه از کتابخانه آستان قدس و پخش آن را حرام دانستند و گفتند آقای حلبی به هر کسی اجازه خواندن این‌ها را نداده بود. [صوت ایشان]

که در پاسخ گفته شد:
🔹اولا: اجازه هیچ صاحب فرقه و گروهی برای مطالعه نکردن نوشته‌هایش شرط نیست
🔹ثانیا: تنها چیزی که آقای حلبی در ابتدای برخی آثارشان نوشته بودند این بود که این نوشته‌ها را فقط در اختیار اهلش قرار دهید
🔹ثالثا: این را می‌دانیم که پخش آثار تفکیکیان و بهائیان و شیخیه و صوفیه و... بدون نقد اشکال دارد، لذا نسخه‌های خطی را همواره همراه نقد چاپ کرده‌ایم.

🔹اما اینک پس از ادعاهای حرام بودن پخش شدن این آثار خطی مکتب تفکیک، برخی کانال‌‌های تفکیکی اقدام به پخش نسخه‌های خطی ایشان کرده است، که هم طبق مبنای خودشان حرام بود و آقای حلبی اجازه پخش آن را نداده بود!! و هم طبق مبنای ما که پخش کتب ضاله حرام است، حرام خواهد بود! یعنی حرام اندر حرام!

@tafkik

Repost qilingan:

عقل ستیزان🚩

25.03.202512:04

‌
مهندس نبیل الکرخی، از غلوپژوهان عراقی!

توضیح بیشتر:
https://t.me/aghlsetizan/11239

Repost qilingan:

عقل ستیزان🚩

25.03.202512:04

‌
غلوپژوهان که اکنون خود را رسوا شده عام و خاص می‌بینند یک کتاب مضحک را که چند سال پیش نگاشته شد و بدلیل اینکه نه نویسنده آن عقاید درست و حسابی داشت، و نه مقصود استاد میلانی را درست فهمیده بود مورد اعتنا واقع نشد [بطور مثال یکی از مشهورترین مباحث استاد میلانی عدم خالقیت اهل بیت علیهم‌السلام است ولی نویسنده جاهل کتاب یکی از اساسی‌ترین بحث‌هایش این توهم است که استاد میلانی قائل به خالقیت است!] در کانال خود ارسال کرده‌اند، و صرفا به این جمله بسنده کرده‌اند که:
"البته نویسنده هم در تقریر دیدگاه‌های آقای میلانی و هم در برخی نقدها و ادله دچار اشتباهات مهمی شده است"
البته پیشتر نیز برخی غلوپژوهان بعضی مباحثی نبیل کرخی‌ را کپی می‌کردند اما اینک برای خنک شدن اعضای سوخته بدنشان آن را بصورت فایل ارسال نموده‌اند.
پیشتر نیز جناب هندی فایل جزوه نویسنده فرومایه "سهو، علم، و قدرت امام، و پدیده غلو" که می‌گوید سهو و نسیان غیر مذموم در امام جائز است! در کانالش ارسال کرده بود!

از آنجایی که این جماعت غیرتی در دفاع از امام‌شان ندارند و وهابی‌مسلک هستند عین خیالشان نیست که در جزواتی که عده‌ای جاهل در رد رقیب ایشان نوشته اراجیفی نیز تحویل داده باشد.

@aghlsetizan

مهندس نبیل الکرخی:
https://t.me/aghlsetizan/11240

Repost qilingan:

میراث خطی شیعه

16.03.202522:18

السلام علی نفس الله القائمة فيه بالسنن

آیا غلوپژوهان زیارت‌نامه می‌خوانند؟ اگر هم نمی‌خوانند آیا همه شیعیانی را که برخلاف غلوپژوهان زیارت‌نامه می‌خوانند را غالی و منحرف می‌دانند؟!
غلوپژوهان اینجا صرفا استاد میلانی را رد می‌کنند یا عموم شیعیان و علمایی که قائل به این زیارت‌نامه‌ها هستند؟!
وهابی‌مسلکی تا کی؟!

آیه مباهله را چطور، قبول دارند؟
و انفسنا و انفسکم
امیرالمؤمنین در اینجا نفس رسول و خود رسول معرفی شده است، یعنی جایگزین او و وصی او و... است
السلام علی نفس الله القائمة فيه بالسنن
امیرالمؤمنین در اینجا نفس خدا خوانده شده، و مراد و معنا بر شیعیان و غیر وهابی‌مسلکان واضح و روشن است.

@nosakh_shii

Repost qilingan:

عقل ستیزان🚩

16.03.202515:19

آقای علی عادل‌زاده (از ادمین‌های کانال وهابی‌مسلک) اشکال کرده که نخیر بحث در زیارت‌نامه نبود در حدیث کسا بود!

هر چند نزد مخاطبین اشکال ما واضح بود و مخاطبینِ خودشان نیز متذکر شدند که: بحث ما در زیارت‌نامه یا حدیث کسا نبود، بلکه در تدلیس ایشان درباره ترکیب یا جعل بود!!
استاد میلانی می‌گویند ترکیب روایات جایز است [عین همان کلام استاد مددی] آقای عادل‌زاده به دروغ بجای ترکیب روایت می‌گویند جعل روایت!!!

https://t.me/aghlsetizan/11142

Repost qilingan:

میراث خطی شیعه

16.03.202514:30

‌
غلوپژوهان و کانال‌های اقماری‌شان که چندی است به اضلال شیعیان پرداخته و هر از چندی به نحوی عقاید دینی مردم را تضعیف می‌کنند و اخیرا نیز به انکار علم غیب رسول خدا و اهل بیت علیهم‌السلام پرداخته و با ادله واهی از قرآن و استبعادات عقلی مضحک [همچون کوچک بودن مغز امام و جا نشدن علم به همه موجودات در آن!!!] به انکار علم امام پرداخته‌اند، در پاسخی که استاد میلانی به انکار حدیث کسا و برخی زيارات توسط این جماعت داده بودند و بیان کرده بودند که به فرض که این زيارات از امام نباشد کسی که این محتوا را جمع کرده است کار خوبی کرده و حق ندارید به اسم سند، محتوا را رد کنید.

🔹️البته غلوپژوهان در اینجا تدلیسی نیز انجام داده‌اند:
به دروغ عنوان‌زده‌اند که استاد میلانی می‌گوید جعل حدیث جایز است، در حالی که سخن در ترکیب مضامین برای ساخت زیارت بود نه جعل حدیث!!
و این مطلب مورد موافقت بسیاری از علماست ولی اضلال‌گران بدون تذکر دادن این مطلب که چیزی که انکار می‌کنند مورد تأیید علمای بزرگ است، صرفا به هو کردن برای اضلال شیعیان پرداخته‌اند.

نمونه‌ای از استاد سید احمد مددی:
اینکه یک زیارتی از خود امام معصوم نباشد و یک راوی از کلمات معصومین چنین چیزی را ترکیب کرده باشد کار بدی نکرده است و مشکلی ندارد.

@nosakh_shii

Repost qilingan:

عقل ستیزان🚩

15.03.202512:03

ظاهرا با یک مشت دیوانه طرفیم!

غلوپژوه در ادامه رسوایی‌های تقطیعی پیشینش اینبار نیز ۲دقیقه از صوت استاد میلانی را تقطیع کرده‌ که ایشان بیان می‌کنند "پیامبران مثل ما مکلف نیستند"
غلوپژوه اولش خود نیز اعتراف کرده است که پیام استاد اینجا واضح نیست!
اما بعد فیلشان یاد هندوستان کرده و دوباره به سرزمین‌های دور دست سفر کرده‌اند و مهملاتی سر داده‌اند!

اما با مراجعه به کلام تقطیع نشده استاد میلانی مخاطبین حقیقت بحث را مشاهده می‌کنند و درمی‌یابند که عناد با غلوپژوهان چه کرده است!

🔹استاد میلانی در جلسه هشتم نقد این جماعت، شروع به خواندن باب نهم از جلد۲۶ بحار می‌کنند، باب: هیچ چیزی از احوال شیعیان بر اهل بیت پوشیده نیست

و در نقد اباطیل غلوپژوهان که مدعی بودند حضرت زهرا و رسول خدا عالم به شهادت امام حسین علیه السلام نبودند و...
بیان کردند خجالت بکشید که انکار علم امام و پیامبر می‌کنید، اصلا نحوه مکلف بودن پیامبر و امام با ما فرق دارد، پیامبر را خداوند مخیر کرد که بلایا را انتخاب کند یا نه، و چنین تکلفی را خود پیامبر انتخاب کرد _برای بالا رفتن درجات خود و شفاعت امت و..._
حال غلوپژوهان که حقیقتا عقلشان زائل شده ادعا می‌کنند آقای میلانی اعتقاد دارد پیامبر و امام اصلا مکلف نیستند! (و مثلا نیازی به نماز و روزه و تکلیف ندارند)
🔹در واقع استاد میلانی تأکید می‌کنند که پیامبر عبد محض بودند و در حالی که خداوند ایشان را مخیر کردند به انتخاب نکردن بلایا ولی ایشان همان خواست خدا و بلایا را پذیرفتند، بعد غلوپژوه ۱۸۰درجه نتیجه عکس می‌گیرد! واقعا عناد عقلشان را زائل کرده است.

@aghlsetizan

Repost qilingan:

عقل ستیزان🚩

15.03.202512:03

Repost qilingan:

الحجازي

15.03.202512:03

۹- فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله علمني الف باب من الحلال والحرام مما كان ومما كائن إلى يوم القيمة كل باب يفتح الف باب حتى علمت علم المنايا والبلايا والقضايا وفصل الخطاب وحتى علمت المذكرات من النساء والمؤنثين من الرجال.

۱۰- ان عندنا الكتاب باملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخطه على بيده صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها كل حلال وحرام.

۱۱- إن عندنا صحيفة فيها ما يحتاج إليه حتى أن فيها أرش الخدش.

۱۲- ما خلق الله من حلال ولا حرام الا وفيها حتى أرش الخدش.

۱۳- انه سئل عن الجامعة قال تلك صحيفة سبعون ذراعا في عريض الأديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس إليه وليس من قضية الا وهي فيها حتى أرش الخدش.

۱۴- عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال سمعته يقول وذكر ابن شبرمة في فتياء أفتى بها أين هو من الجامعة املاء رسول الله بخط على ع فيها جميع الحلال والحرام حتى أرش الخدش.

۱۵- قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلى الله عليه وآله املاء من فلق فيه وخطه علي عليه السلام بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شئ يحتاج إليه الناس حتى الأرش في الخدش.

۱۶- إن عندنا صحيفة طولها سبعون ذراعا املاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخطه على بيده وان فيها لجميع ما يحتاج إليه الناس حتى أرش الخدش.

۱۷- إن عندنا لصحيفة يقال لها الجامعة ما من حلال ولاحرام الا وهو فيها حتى أرش الخدش.

۱۸- ان عندي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها ما يحتاج إليه حتى أن فيها أرش الخدش.

۱۹- ما خلق الله من حلال أو حرام الا وهو فيها حتى أن فيها أرش الخدش.

۲۰- هو من الجامعة املاء رسول الله وخطه على بيده فيها الحلال والحرام حتى أرش الخدش.

۲۱- والله ان عندنا لصحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج إليه الناس حتى أرش الخدش املاء رسول الله صلى الله عليه وآله وكتبه على بيده صلوات الله عليه.

۲۲- قال قلت يذكرون عندكم صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها ما يحتاج الناس إليه حتى أرش الخدش

۲۳- إن عندنا جلدا سبعون ذراعا أملى رسول الله وخطه على بيده وان فيه جميع ما يحتاجون إليه حتى أرش الخدش.

۲۴- قال في كتاب على كل شئ يحتاج إليه حتى أرش الخدش والأرش.

۲۵- ان عندنا صحيفة طولها سبعون ذراعا وما خلق الله حلالا ولا حراما الا فيها

۲۶- أين هو من الجامعة أملى رسول الله صلى الله عليه وآله وخطه علي عليه السلام بيده فيها جميع الحلال والحرام حتى أرش الخدش فيه.

۲۷- وان الله تبارك وتعالى لم يقبض نبيه حتى أكمله جميع دينه في حلاله وحرامه فجاءكم بما تحتاجون إليه في حياته وتستغيثون به وباهل بيته بعد موته

۲۸- ما خلق الله من حلال وحرام الا وهو فيها

۲۹- فيها كل حلال وحرام وكل شئ يحتاج الناس إليه حتى الأرش في الخد

۳۰- فيها كلما يحتاج الناس إليه وليس من قضية الا وفيها

۳۱- خطه على على صحيفة فيها كل حلال وحرام

۳۲- فقال نعم هما إهابان اهاب ماعز واهاب ضأن مملوان علما كتبا فيهما كل شئ حتى أرش الخدش.

۳۳- فيها خط على واملاء رسول الله صلى الله عليه وآله من فلق فيه مامن شئ يحتاج إليه الا وهو فيه حتى أرش الخدش.

۳۴- عندنا جلدا ما هو جلد جمال ولا جلد ثور ولا جلد بقرة الا اهاب شاة فيها كلما يحتاج إليه حتى أرش الخدش

۳۵- بيده وان فيه لجميع ما يحتاج إليه الناس حتى أرش الخدش

۳۶- فيها كل شئ حتى أرش الخدش

۳۷- قال في كتاب علي عليه السلام كل شئ يحتاج إليه حتى الخدش و الأرش والهرش.

۳۸- قال قلت أي شئ كان ذلك قال كل شئ تحتاج إليه ولد ادم.

۳۹- نحن أولوا الذكر وأولو العلم وعندنا الحلال والحرام.

۴۰- بیش از ۱۰ روایت و ال استغراق مثبت اطلاق :
إن الله علم رسوله الحلال والحرام والتأويل فعلم رسول الله علمه عليا عليه السلام كله.

Barcha postlar