Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Ko'rish

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Постісторичний

Перший історичний канал центристського характеру про Україну та Балкани 🇺🇦🇧🇦🇲🇰
The first historical centrist channel about Ukraine and Balkans 🇺🇦🇧🇦🇲🇰

@PostProponuykaBot - пропозиція контенту
@gigaseal - зв'язок

TGlist reytingi

TuriOmmaviy

Tekshirish

Tekshirilmagan

Ishonchnoma

Shubhali

Joylashuv

TilBoshqa

Kanal yaratilgan sanaSep 03, 2023

TGlist-ga qo'shildi

Apr 15, 2024

Men kanal egasiman

O'zgartirishlar tarixi

Muxrlangan guruh

Коментарі (Постісторичний)

Telegram kanali Постісторичний statistikasi

Batafsil

Obunachilar

382

24 soat

20.6%Hafta

51.3%Oy

41.1%

Iqtiboslar indeksi

33

Eslatmalar1Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar1

Bitta postning o'rtacha qamrovi

43

12 soat103

52.6%24 soat43

68.6%48 soat1370%

Ishtirok (ER)

4.41%

Repostlar0Izohlar0Reaksiyalar2

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

17.85%

24 soat

18.2%Hafta

0.93%Oy

3.79%

Bitta reklama postining qamrovi

62

1 soat4267.74%1 – 4 soat1930.65%4 - 24 soat3150%

Batafsil

Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.

24 soat ichidagi barcha postlar

3

Dinamika

"Постісторичний" guruhidagi so'nggi postlar

Barcha postlar

21.04.202517:01

🇲🇰🇧🇬 Ітар Пейо або Хитрий Петро – казковий герой македонського і болгарського фольклору

👨 За переказами, Ітар Пейо – звичайний бідний селянин, який вирізнявся кмітливістю, завдяки чому він хитро і дотепно карав тих, хто хотів йому зашкодити (антагоністами зазвичай виступали турецькі чиновники та жадібні сільські попи). Ітар Пейо виступає як образ «типових» македонця і болгарина (в залежності від країни).

🇲🇰 Згідно з македонськими уявленнями, Ітар Пейо походив з Бітольського поля (історичний регіон Маріово). Також існує непідтверджена відомість, що Ітар Пейво був реальним чоловіком, який народився у селі Градешниця, що в Маріово.

🇲🇰 Образ Ітар Пейо з'явився у народній творчості XVI-XVII ст. на противагу турецькій казці про жартівника та хитруна Насреддіна Ходжу, однак вперше казкові розповіді з Ітар Пейо у головній ролі стали записувати лише з кінця 1850-х рр., а передусім на болгарських землях. В Македонії це вперше зробив Кузьман Шапкарєв (1834-1909). Народний герой став популярним серед інтелігенції у XIX ст. – епоху романтизму і націоналізму. Зокрема, ім'я Ітар Пейо (болгарський варіант – Хітр Петар) можна було часто зустріти в публіцистиці в якості псевдоніму.

🎬 Культурний вплив образа Ітар Пейо у XX ст. був доволі помітний. Так, македонський письменник Славко Яневскі (1920-2000) у 1966 р. опублікував поетичну збірку «Євангеліє від Ітар Пейо». В цьому ж столітті вийшли два болгарських комедійних фільми – «Насреддін Ходжа» (1939) та «Хітр Петар» (1960). В Македонії своєю чергою зняли ТВ-серіал у 1977 році. Відомо понад 30 історій про Ітар Пейо, опубліковані в збірнику македонського письменника Стале Попова (1902-1965) 1955 року. У наш час, у 2010 р., на честь легендарного македонського бідняка був названий нунатак (гірська місцевість в Антарктиді).

1 фото – постер фільму 1939 р.;
2 фото – постер фільму 1960 р.;
3 фото – пам'ятник Ітар Пейо в місті Прилеп;

#македонці
#культура
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

21.04.202513:01

🇲🇰 Варіації слова «дівчина» в різних регіонах Македонії.

Піринська Македонія – момíчка (походить від слова «момá»);

Біломорська Македонія – момíчка та чу́пе (походить від слова «чу́па» на позначення чуба у птахів);

Вардарська Македонія – дéвоjче (увійшло в основу літературного стандарту), дéjче, чу́пе, момíчка, момíче, цу́ца (наскільки я зрозумів, то це більш вульгарне слово на позначення молодої дівчини, але, судячи з усього, воно зустрічається і як діалектизм);

#македонці
#культура
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

21.04.202509:01

🍞 Галічницьке весілля

🇲🇰Це одна з перлин македонської традиційної культури, яка походить з македонського села Галічник, що знаходиться у західному регіоні Міячія. За звичаєм весілля тривало 5 днів, починаючи з дня св. Петра (12 липня), через що весілля ще називається Петровденським. Ці недовгі дні були єдиним періодом, коли молоді пари Галічника могли одружуватись.

🤵🏻‍♂️👰🏼‍♀️ У ході весілля виконуються різні стародавні дійства, як-от «свекрухине оро» (танець свекрухи), приведення нареченої до води, гоління нареченого, запрошення померлих на весілля, замішування хліба, вінчання в церкві св. Петра і Павла тощо. Під час весілля чоловіки виконували танець Тешкото, який символізує багатовікову боротьбу македонського народу.

🎭 Нині галічницьке весілля є щорічним фестивалем, під час якого обрані македонські пари справляють весілля у «галічницькому» стилі. Фестиваль виник ще у 1962 р. за рішенням відповідного ініціативного комітету. Вперше фестиваль галічницького весілля провели у 1963 р., привернувши увагу людей з усієї Македонії та інших країн. Культурна подія взяла паузу до 1973 р., коли до села була проведена асфальтована дорога. Також фестиваль не проводився у 2001 р. через війну з албанськими терористами.

🇺🇳 Галічницьке весілля є нематеріальним культурним надбанням македонського народу, яке перебуває під захистом ЮНЕСКО.

#македонці
#культура
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

Repost qilingan:

Залізний Хрест ✙ △

20.04.202513:01

Великодній кролик 🐇верхи на B-25🛬🇺🇸 Mitchell, який був улюбленцем 📡у бортового стрілка.

📍Десь в Європі, 31 березня 1945 р.

#дсвЗХ #твариниЗХ #СШАЗХ

Ласкаво просимо, друже 📍🔫

Repost qilingan:

Часопис «Просвіта»

20.04.202509:31

Любі друзі! Вітаємо вас із світлим святом Великодня!🕊️
Нехай це свято принесе у ваш дім тепло, радість і спокій.
А тим часом — ділимося атмосферними кадрами писанкарок за роботою.

І. Карпатська Україна. “Гуцулька розмальовує писанки”.
ІІ. Писанкарка з м. Косів (Прикарпаття). 1920-ті рр.
ІІІ. Марія Кармелюк-Слюсар. 1960-ті рр.

20.04.202509:11

https://www.youtube.com/watch?v=6ZwLwyDqFTs

20.04.202509:01

✝️ Вітаю вас зі світлим святом Великодня!

✝️ Христос Воскресе!

❤️ Мирного вам неба та чудового настрою!

Постісторичний | Пропозиція

19.04.202517:01

Ох бля

#шизи

Постісторичний | Пропозиція

19.04.202509:01

Про питання русофілії серед вестернів.

17.04.202517:02

🇺🇦Кінохроніка з центру Києва 1964 року.

Звісно, якісь ностальгічні почуття не викликає (я ж не прибацаний), але виглядає доволі красиво, чисто та охайно.

#Новітня_історія_України
#ХХ_століття

Постісторичний | Пропозиція

17.04.202513:01

🇺🇦Черкаси 1950-х років.

На початку показали відомий готель «Слов'янський», а наприкінці – «Будинок шлюбу». Це дві справжні архітектурні перлини міста.

#Новітня_історія_України
#ХХ_століття
#культура

Постісторичний | Пропозиція

Repost qilingan:

Drish company

16.04.202519:01

Увага❗️Збір на машину❗️

Мобільна група ППО ДУК "Правий Сектор" потребує вашої підтримки!🇺🇦

Бійцям потрібен транспорт для виконання бойових завдань з захисту Nашого неба!

Сума збору: 300 000

Номер карти банки: 4441 1111 2356 2294

Посилання на банку: https://send.monobank.ua/jar/5AsE7KJXyP

Будемо вдячні кожному внеску або репосту⚔️

Kirishning iloji bo'lmadi
media kontentga

Repost qilingan:

Історичний Кіт 🐈

16.04.202517:02

Українці Слобожанщини не змішуються з москалями, 1774р.

Йоган Гюльденштедт (1745-1781) — російський мандрівник німецького походження, службовець Імператорської академії наук і мистецтв в Санкт-Петербурзі.

"Все вышеупомянутые (по Донцу) слободы принадлежат к Изюмской провинции и населены малороссиянами. <...> Между этими двумя сторонами постоянно ведутся сильные споры о границах; да и едва ли можно надеятся на слитие москалей с хохлами, как они в насмешку называют друг друга, т. е. русских с черкасами или руснаками".

16.04.202513:04

🇩🇰 Юль Юст (1664-1715) – датський віце-адмірал, посланець Данії в Росії, а також автор «Записок», в яких, окрім усього іншого, детально змальовано побут і життя в Україні.

📝 Дипломатична місія Ю. Юста в Росії почалась в 1709 році. Тоді ще будучи в званні командора, Ю. Юст отримав завдання розвідати, скільки у Росії залишилось ресурсів для продовження війни зі Швецією. «Записки» були частиною інструкцій, згідно з якими Ю. Юст був зобов'язаний фіксувати усе побачене на папері. Завдяки цьому до наших днів дійшло чимало цінних відомостей про Східну Європу.

🇺🇦 Автор доволі точно описав вбрання козацьких мужів та козацьких дружин, яке усе ще перебувало під значним польським впливом (в принципі не дивно, бо козацтво історично прагнуло до польських зразків життя, бо Польща була вікном до Європи). Окрім того, було наголошено на охайності та релігійності українського козацтва:

«16-го червня 1711. [...] В козацькій Україні благоденствують і усі живуть приспівуючи. Користуючись достатком в усьому, вони безмитно продають та купляють, промишляють і торгують усім, чим тільки можна, платячи лише щорічну невелику подать гетьману. [...] Козаки вдягаються як поляки, носять довгополі польські кафтани в пакидку, польські шаблі та польські шапки; до того ж подібно полякам підстригають собі волосся та високо його бриє колом. На відміну від росіян, всякий козак іде до церкви зі своїм молитовником. Вони в усіх відношеннях незрівнянно чистіші та охайніші за росіян. Козачки вдягаються у довгополі широкі кафтани, ходячи без рубах, а на голові носять великі шляпи, обтягнуті білим полотном, яке, опускаючись біля вух, охоплює підборіддя. Шляпи ці дещо нагадують круглі, загострені з обох сторін шкіперські шапки»

🇺🇦 Про міський побут українців з міста Кролевець (нині це Сумщина):

«17-го червня 1711. [...] Зробив ще 2,5 козацькі милі, ввечері досяг Кролевця. Це велике красиве місто, хоч й зі старими стінами, які завалилися. Стоїть воно посеред лісу: біля в'їзду, з тієї та іншої сторони, знаходяться два великих озера, багаті на рибу. Будинка у місті всюди красиві, міцно збудовані, охайні, і вулиці хороші: в Росії нічого подібного я ніде не бачив. Люди тут живуть в будинках, які трохи виступають на вулицю, як в Данії, а не на задньому дворі, як це повсюдно прийнято в Росії. [...] Хоч козаки, як і росіяни, сповідують грецьку віру, але дзвонять в колокола по-нашому, тоді як росіяни виключно тридзвонять»

🍞 Ю. Юст також зафіксував гостинність українського народу і його добрий звичай підносити хліб-сіль:

«18-го червня 1711. Змінивши в Кролевці коней, я проїхав дві милі та досяг великого села Лукнова. Його селяни вийшли до мене на зустріч, до мого екіпажу, та за звичаєм своєї країни піднесли мені хліб-сіль. Сіль була сварена у твердий круглий продовгуватий стовпчик»

Джерело: Ю. Щербачев. Записки Юста Юля, датского посланника при Петре Великом (1709-1711). Москва, 1900. С. 336-338

#ранньомодерні_часи
#ідентичність

Постісторичний | Пропозиція

15.04.202517:01

☝️ Бошняцька пара в традиційному вбранні, Сараєво, 1880-ті роки.

#бошняки
#культура
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

Barcha postlar

Reklama qilingan1 soat

18.04.202523:37Етносказ

734

Reklama qilingan51 oy

14.04.202518:53Етносказ

734

Batafsil

Rekordlar

22.04.202523:59

382Obunachilar

28.02.202523:59

400Iqtiboslar indeksi

15.02.202523:59

1.1KBitta post qamrovi

19.02.202521:07

266Reklama posti qamrovi

15.01.202523:59

69.23%ER

15.02.202523:59

311.23%ERR

Rivojlanish

Batafsil

Obunachilar

Iqtibos indeksi

1 ta post qamrovi

Reklama posti qamrovi

ERR

Batafsil

Постісторичний mashhur postlari

Barcha postlar

14.04.202513:01

Спочатку подумав, що це якийсь нахрюк, але знайшов те ж саме на одному з грецьких новинних сайтів.

🇺🇸 Виявляється, що Міністерство оборони США раніше видавало своїм військовослужбовцям один цікавий довідник про Македонію. Повна назва брошури звучить як «A Field-Ready Reference Publication, November 1999 DOD-2630-MK-00 MAKEDONIA – The Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM)». На 22-й сторінці довідника була поміщена оця мапа, на якій Егейська і Пірінська Македонії позначені як окуповані території. Нещасні греки навіть звинуватили США в потаємних планах зробити Македонію «негрецькою» (під Македонією греки розуміють свою північну провінцію) і приєднати її до Республіки Македонії.

📝 Англомовна версія німецького «Deutsche Welle» також публікувала мапу «Сучасної Македонії», на якій були зображені усі землі географічного регіону Македонії. Мапу виставляли декілька разів: 4 та 27 лютого, і 12 червня 2018 року. Я глибоко не вникав в історію даного інциденту, але маю підозри, що останнє виставлення мапи було певною формою протесту проти підписання незаконного Преспанського договору, який задовольнив претензію Греції на назву Республіки Македонії. На публікацію «Deutsche Welle» греки зреагували не так агресивно, як на видання Міністерства оборони США, бо США все ж є головним союзником Греції, бо хто ж тоді рятуватиме греків у разі війни з Туреччиною?

🇲🇰 Навіщо така висока інстанція, як американське Міністерство оборони, видавало своїм бійцям мапу з територіями Соборної Македонії – достовірно невідомо. Кумедно, що згадка про Македонію навіть не як про політичний суб'єкт, а як про географічний регіон сильно дратує грецьке суспільство. Це багато говорить про їх відчуття відповідальності (точніше, її відсутність) за політику насильної еллінізації у XX столітті. Але не менш красномовним є цитування сайтом грецького націоналіста-расиста П. Яннопулоса (1870-1910), який вважав усі негрецькі народи «нижчими расами».

#македонці
#Балкани
#греки

Постісторичний | Пропозиція

15.04.202517:01

Repost qilingan:

Історичний Кіт 🐈

16.04.202517:02

19.04.202509:01

Про питання русофілії серед вестернів.

24.03.202510:03

Будинок родини Кітаноскі – перлина на березі Охридського озера

📸 Як виявилось, серед світлин цього допису є фото будинку Кітаноскі – колись однієї із найзаможніших родин у селі Вевчани. Тут також є фото будинків, що належали іншим родинам, але про них поговоримо пізніше.

🔨 Будинок був зведений за кошти Андре Кітаноскі, який певний час працював за кордоном у місті Галац (Румунія). За зароблені у Румунії кошти А. Кітаноскі розпочав будівництво нового дому, яке тривало з 1904 по 1906 роки. Спершу у 1898 р. була придбана земельна ділянка, над якою згодом працювали 25 робітників. Коли у 1906 р. будівництво завершилось, новий триповерховий дім урочисто представили населенню на церемонії відкриття. В цей же рік родина переселилась до будинку.

🪨 Символічним стало те, що в якості будівельного матеріалу був використаний камінь від попереднього будинку родини Кітаноскі 1872 р., який знаходився над старим середнім каналом. У родині попередній будинок називали «Долні Кітаной», що можна перекласти як «Кітаноський низ» чи «Нижній будинок Кітаноскі».

🇲🇰 На всю нову споруду (будинок, подвір’я, господарські приміщення, сарай, башточку) використано близько 2,5 тис. кубічних метрів каменю. Це був перший цементований будинок на всьому північному узбережжю Охридського озера. Камінь обробляли майстри з регіону Дрімкол: тутешніх спеціалістів дуже цінували, тому їх робота оплачувалась золотом. Дерев'яні елементи будинку обробили майстри з Вевчан. Коли настав час облаштувати інтер'єр, у 1908 р. із Салонік (Солуні) були привезені дивани, крісла, дзеркало та пістолет у дерев’яному футлярі.

🔪 Також був споруджений дерев’яний міст, що з’єднував будинок із двором, подвір’ям та садом. Частина подвір’я була покрита черепицею, а в кінці двору знаходилась криниця, з якої постійно текла вода. Через неспокій у регіоні, який межував з ареалом розселення албанців, в будинку була влаштована сторожка, в якій дружина з дітьми могли сховатись від нападів албанських банд.

🇲🇰🇺🇦 Окрім усього, будинок Кітаноскі у Вевчанах має зв'язок з Україною. Так, ще під час зведення в присутності трьох священників у стіні будинку була вмурована одеська ікона Богородиці. В Одесі, до речі, родина Кітаноскі мала свій ресторанний бізнес, виручені заробітки з якого були використані для завершення будівництва особняка.

З 2011 р. влада Республіки Македонії внесла будинок у список пам'яток культури.

#македонці
#культура
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

17.04.202513:01

17.04.202517:02

10.04.202513:01

🇩🇪 Трофейний радянський танк Т-34-76, який служив у панцер-гренадерські дивізії «Велика Німеччина» (Panzergrenadier-Division «Großdeutschland»). Десь на півдні України, 1944 рік.

#Новітня_історія_України
#Друга_світова_війна
#ХХ_століття

Постісторичний | Пропозиція

Repost qilingan:

Шляхами Визвольної Боротьби

10.04.202517:01

чия?😏

Авторство Віктора Цимбали

Вояк Армії УНР зробив блискучу мистецьку кар'єру у Аргентині та США. Ілюстрував сотні книг, мав безліч виставок. Він прожив непросте життя, був вимушений емігрувати під тиском більшовицької навали, але йому вдалося, одному із перших, через мистецтво розповісти світу про влаштований московським сталінським режимом Голодомор в Україні.

🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
Шляхами Визвольної Боротьби
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍

Repost qilingan:

Лівославна секта України

06.04.202513:04

13.04.202509:51

Думав сьогодні меми попостити, але день цілком спортився. Геть не до сміхуйочків.

Задонатьте краще на ці два збори:

На автівки для «Хартії» і «Вовків Да Вінчі», інверторний генератор для роти БПЛА батальйону «Карна», тепловізор для 412 окремого полку БПЛА «Nemesis» і бронеплити для 3-го окремого загону спеціального призначення «Cross»

На потреби 41 ОМБр Підрозділу безпілотних авіаційних комплексів та на ПНБ для 1-ї ОШБ ім. Дмитра Коцюбайла Підрозділу «Дике Поле»

19.04.202517:01

Ох бля

#шизи

Постісторичний | Пропозиція

06.04.202511:02

Постісторичний | Пропозиція

08.04.202509:03

🫡 Бошняцькі солдатки, озброєні старими югославськими автоматами М56, під час військових навчань поблизу Сараєва, 1994 рік.

#Югославські_війни
#бошняки
#Балкани

Постісторичний | Пропозиція

16.04.202513:04

«16-го червня 1711. [...] В козацькій Україні благоденствують і усі живуть приспівуючи. Користуючись достатком в усьому, вони безмитно продають та купляють, промишляють і торгують усім, чим тільки можна, платячи лише щорічну невелику подать гетьману. [...] Козаки вдягаються як поляки, носять довгополі польські кафтани в пакидку, польські шаблі та польські шапки; до того ж подібно полякам підстригають собі волосся та високо його бриє колом. На відміну від росіян, всякий козак іде до церкви зі своїм молитовником. Вони в усіх відношеннях незрівнянно чистіші та охайніші за росіян. Козачки вдягаються у довгополі широкі кафтани, ходячи без рубах, а на голові носять великі шляпи, обтягнуті білим полотном, яке, опускаючись біля вух, охоплює підборіддя. Шляпи ці дещо нагадують круглі, загострені з обох сторін шкіперські шапки»

🇺🇦 Про міський побут українців з міста Кролевець (нині це Сумщина):

«17-го червня 1711. [...] Зробив ще 2,5 козацькі милі, ввечері досяг Кролевця. Це велике красиве місто, хоч й зі старими стінами, які завалилися. Стоїть воно посеред лісу: біля в'їзду, з тієї та іншої сторони, знаходяться два великих озера, багаті на рибу. Будинка у місті всюди красиві, міцно збудовані, охайні, і вулиці хороші: в Росії нічого подібного я ніде не бачив. Люди тут живуть в будинках, які трохи виступають на вулицю, як в Данії, а не на задньому дворі, як це повсюдно прийнято в Росії. [...] Хоч козаки, як і росіяни, сповідують грецьку віру, але дзвонять в колокола по-нашому, тоді як росіяни виключно тридзвонять»

🍞 Ю. Юст також зафіксував гостинність українського народу і його добрий звичай підносити хліб-сіль:

«18-го червня 1711. Змінивши в Кролевці коней, я проїхав дві милі та досяг великого села Лукнова. Його селяни вийшли до мене на зустріч, до мого екіпажу, та за звичаєм своєї країни піднесли мені хліб-сіль. Сіль була сварена у твердий круглий продовгуватий стовпчик»

Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.