Читаем вместе творения Святителя Иоанна Златоуста
09.05.202512:20
БЕСЕДА 21.
2. (продолжение) КАК МИЛОСТЫНЯ МОЖЕТ ОТ СМЕРТИ СПАСТИ?
Святитель продолжает:
«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице. А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним» (Деян.9:36–38). Почему они ждали, пока она умрет? Почему не утруждали Петра и прежде этого? По любомудрию они считали недостойным утруждать учеников ради таких дел и отвлекать от проповеди; поэтому (писатель) и говорит, что (Петр) находился недалеко, чтобы показать, что они просили об этом как бы случайно, – а Тавифа была ученица, – но не нарочито. «Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу» (Деян.9:39). Не просят, но предоставляют ему, чтобы он по собственному побуждению даровал ей жизнь. Так здесь исполняется сказанное: «милостыня от смерти избавляет» (Тов.12:9). «И все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними» (Деян.9:39). Приводят Петра, туда, где лежала, умершая, – может быть, думая представить ему (случай) к какому-либо назиданию... «Она была, – говорит (писатель), – исполнена добрых дел и творила много милостынь». Великая похвала для жены...
«Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села» (Деян.9:40).
2. (продолжение) КАК МИЛОСТЫНЯ МОЖЕТ ОТ СМЕРТИ СПАСТИ?
Святитель продолжает:
«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице. А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним» (Деян.9:36–38). Почему они ждали, пока она умрет? Почему не утруждали Петра и прежде этого? По любомудрию они считали недостойным утруждать учеников ради таких дел и отвлекать от проповеди; поэтому (писатель) и говорит, что (Петр) находился недалеко, чтобы показать, что они просили об этом как бы случайно, – а Тавифа была ученица, – но не нарочито. «Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу» (Деян.9:39). Не просят, но предоставляют ему, чтобы он по собственному побуждению даровал ей жизнь. Так здесь исполняется сказанное: «милостыня от смерти избавляет» (Тов.12:9). «И все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними» (Деян.9:39). Приводят Петра, туда, где лежала, умершая, – может быть, думая представить ему (случай) к какому-либо назиданию... «Она была, – говорит (писатель), – исполнена добрых дел и творила много милостынь». Великая похвала для жены...
«Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села» (Деян.9:40).
08.05.202502:20
БЕСЕДА 21.
Деян.9:26–27. Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик. Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.
1. Святитель Иоанн Златоуст отмечает: "И смотри: по смирению он приходит не к апостолам, но к ученикам, как ученик, потому что ему еще не верили. «Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа» (Деян.9:27). Этот Варнава был человек послушный и кроткий; имя его значит: сын утешения; потому и был любим Павлом. А что он был весьма добр и кроток, это видно как из настоящего обстоятельства, так и из бывшего с Иоанном (Марком, (Деян.15:37)). Отсюда он не боится, но рассказывает, «как он" (Павел) «в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса» (Деян.9:27). Вероятно, он слышал о том, что случилось с ним еще в Дамаске. Потому, когда предварительно это было совершено, тогда (Павел) делами подтвердил сказанное.
«И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса. Говорил также и состязался с Еллинистами» (Деян.9:28, 29). Так как ученики боялись его, апостолы же не верили ему, то этим он рассеивает страх их. «Говорил также и состязался, – говорит (писатель), – с Еллинистами». Эллинами называет тех, которые говорили по-эллински; и это (делал Павел) весьма разумно, потому что прочие, закоренелые евреи, и видеть его не хотели. «А они покушались убить его», это свидетельствует о силе и совершенной победе (Павла)."
Деян.9:26–27. Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик. Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.
1. Святитель Иоанн Златоуст отмечает: "И смотри: по смирению он приходит не к апостолам, но к ученикам, как ученик, потому что ему еще не верили. «Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа» (Деян.9:27). Этот Варнава был человек послушный и кроткий; имя его значит: сын утешения; потому и был любим Павлом. А что он был весьма добр и кроток, это видно как из настоящего обстоятельства, так и из бывшего с Иоанном (Марком, (Деян.15:37)). Отсюда он не боится, но рассказывает, «как он" (Павел) «в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса» (Деян.9:27). Вероятно, он слышал о том, что случилось с ним еще в Дамаске. Потому, когда предварительно это было совершено, тогда (Павел) делами подтвердил сказанное.
«И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса. Говорил также и состязался с Еллинистами» (Деян.9:28, 29). Так как ученики боялись его, апостолы же не верили ему, то этим он рассеивает страх их. «Говорил также и состязался, – говорит (писатель), – с Еллинистами». Эллинами называет тех, которые говорили по-эллински; и это (делал Павел) весьма разумно, потому что прочие, закоренелые евреи, и видеть его не хотели. «А они покушались убить его», это свидетельствует о силе и совершенной победе (Павла)."
06.05.202502:20
БЕСЕДА 20.
1. (продолжение) КТО БОЛЬШЕ ЛЮБИТ ГОСПОДА?
Святитель Иоанн Златоуст рассказывает, что Павел и сам говорил: «в Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук» (2Кор.11:32). И смотри, как евангелист не говорит ничего тщеславного и не восхваляет Павла, но только, что они возбудили к тому царя. Итак, они спустили его одного и с ним никого. Это также не напрасно, так что он сам мог явиться к апостолам в Иерусалиме; или лучше, они спустили его, чтобы он затем искал себе спасения; а он сделал противное, отправившись прямо к неистовствующим. Так он воспламенился, так сильно горел! И посмотри, как он следует (Христу), с первого дня соблюдая заповедь, которую слышали апостолы: «и кто не берет креста своего и следует за Мною» (Мф.10:38). То самое, что он пришел после прочих, делало его ревностнейшим, и на деле здесь исполнилось сказанное: «кому мало прощается, тот мало любит» (Лк.7:47), так что чем позже он пришел, тем больше возлюбил. Потому, осуждая прежнюю свою жизнь и часто упрекая себя, он ничего не считал достаточным для заглаждения прежнего. И смотри, они не говорят ему: ты был гонителем, для чего же переменился? Они стыдились (говорить это); вместо того совещались между собою...
Будем, увещеваю вас, подражать ему и мы, и будем готовы на все опасности. Как же, скажут, он обратился в бегство? Это он сделал не по трусости, но сохранял себя для проповеди. Если бы он страшился, то не пошел бы в Иерусалим, не стал бы тотчас же учить, оставил бы ревность. Но он действовал не по страху, а по благоразумию."
1. (продолжение) КТО БОЛЬШЕ ЛЮБИТ ГОСПОДА?
Святитель Иоанн Златоуст рассказывает, что Павел и сам говорил: «в Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук» (2Кор.11:32). И смотри, как евангелист не говорит ничего тщеславного и не восхваляет Павла, но только, что они возбудили к тому царя. Итак, они спустили его одного и с ним никого. Это также не напрасно, так что он сам мог явиться к апостолам в Иерусалиме; или лучше, они спустили его, чтобы он затем искал себе спасения; а он сделал противное, отправившись прямо к неистовствующим. Так он воспламенился, так сильно горел! И посмотри, как он следует (Христу), с первого дня соблюдая заповедь, которую слышали апостолы: «и кто не берет креста своего и следует за Мною» (Мф.10:38). То самое, что он пришел после прочих, делало его ревностнейшим, и на деле здесь исполнилось сказанное: «кому мало прощается, тот мало любит» (Лк.7:47), так что чем позже он пришел, тем больше возлюбил. Потому, осуждая прежнюю свою жизнь и часто упрекая себя, он ничего не считал достаточным для заглаждения прежнего. И смотри, они не говорят ему: ты был гонителем, для чего же переменился? Они стыдились (говорить это); вместо того совещались между собою...
Будем, увещеваю вас, подражать ему и мы, и будем готовы на все опасности. Как же, скажут, он обратился в бегство? Это он сделал не по трусости, но сохранял себя для проповеди. Если бы он страшился, то не пошел бы в Иерусалим, не стал бы тотчас же учить, оставил бы ревность. Но он действовал не по страху, а по благоразумию."
10.04.202512:20
БЕСЕДА 15.
5. КАК ПЕРЕНОСИЛА ОСКОРБЛЕНИЯ БЛУДНИЦА, КОТОРАЯ ОТИРАЛА НОГИ ГОСПОДУ СВОИМИ ВОЛОСАМИ ?
Святитель продолжает свое назидание о терпении при перенесении обид:
"Мытарь, оскорбленный фарисеем, не воздал ему оскорблением, хотя бы и мог, если бы захотел; но с любомудрием перенес это, сказав: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк.18:13)... Хочешь ли услышать о любомудрии и блудницы? Послушай, что говорил Христос, когда она отирала ноги Его волосами своими: «мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие» (Мф.21:31). Ты знаешь, как она стояла, плакала и омывала грехи свои? Посмотри же, как она не гневалась на фарисея, будучи им оскорбляема. «Если бы, – говорит он, – знал бы, что эта жена есть «грешница", не допустил бы ее к Себе» (Лк.7:39). Но она не сказала ему: что, скажи мне, сам ты чист ли от грехов? – а еще более сокрушалась, более скорбела и проливала более горячие слезы. Если же и женщина, и мытари, и блудницы любомудрствуют, и, притом, прежде (получения) благодати, то какого прощения удостоимся мы, когда при такой благодати хуже диких зверей враждуем, угрызаем и терзаем друг друга?
Нет ничего постыднее гнева; ничего бесчестнее, ничего ужаснее, ничего неприятнее, ничего вреднее его."
5. КАК ПЕРЕНОСИЛА ОСКОРБЛЕНИЯ БЛУДНИЦА, КОТОРАЯ ОТИРАЛА НОГИ ГОСПОДУ СВОИМИ ВОЛОСАМИ ?
Святитель продолжает свое назидание о терпении при перенесении обид:
"Мытарь, оскорбленный фарисеем, не воздал ему оскорблением, хотя бы и мог, если бы захотел; но с любомудрием перенес это, сказав: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк.18:13)... Хочешь ли услышать о любомудрии и блудницы? Послушай, что говорил Христос, когда она отирала ноги Его волосами своими: «мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие» (Мф.21:31). Ты знаешь, как она стояла, плакала и омывала грехи свои? Посмотри же, как она не гневалась на фарисея, будучи им оскорбляема. «Если бы, – говорит он, – знал бы, что эта жена есть «грешница", не допустил бы ее к Себе» (Лк.7:39). Но она не сказала ему: что, скажи мне, сам ты чист ли от грехов? – а еще более сокрушалась, более скорбела и проливала более горячие слезы. Если же и женщина, и мытари, и блудницы любомудрствуют, и, притом, прежде (получения) благодати, то какого прощения удостоимся мы, когда при такой благодати хуже диких зверей враждуем, угрызаем и терзаем друг друга?
Нет ничего постыднее гнева; ничего бесчестнее, ничего ужаснее, ничего неприятнее, ничего вреднее его."
Repost qilingan:
ПОДБОРКА КАНАЛОВ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ
05.04.202509:01
Дорогие, в телеграм есть много хороших страничек.
Мы иногда рассказываем о них, чтобы больше людей имели возможность назидаться и познавать красоту Православия. Будем рады, если найдете что-то для себя.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✔️ Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением. Иногда рецепты блюд и полезные советы
✔️ ПАНАГИЯ
заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России, много полезной душеспасительной информации для верующих
✔️ ГЕНЕАЛОГИЯ: из куста древо
Православная семья – историк и его жена – про историю Родины и историю Вашей семьи
✔️ 𝚅𝙴𝙽𝙾𝙺𝚅𝙴𝚁𝙴𝚂𝙺𝙰 | 𝚍𝚞𝚜𝚑𝚎𝚟𝚗𝚢𝚢 𝚜𝚊𝚍
уникальное пространство, где соединяется духовность, стиль, уют и повседневная жизнь православной семьи.
✔️ Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
✔️ Келья отца Артемия
Просто и доступно о христианской вере и богословии.
✔️ «Царские Чертоги»
Официальный канал Троице-Сергиевой Лавре о питании с рецептами, фотографиями и новостями из ЛАВРЫ!
✔️ Жемчужина Христа
Рассыпаю камни, собираю четки. Эстетика и рутина православных дней!
✔️ Заметки матушки Натальи
О вере, творческом образе жизни многодетной семьи, семейном обучении. Православные творческие семейные марафоны во время поста.
✔️ Протоиерей Сергий Стаценко
Авторские размышления по различным проблемам Церкви и общества; Размышления над Священным Писанием и многое другое.
✔️ СОБОРНАЯ МОЛИТВА
Канал для тех, кто нуждается в молитвенной помощи и в молитве за близких.
✔️ СВЯТОЕ НАСЛЕДИЕ
самый древний монастырь предлагает волонтерство, монастыринг, паломничество, обучение церковному пению, иконописи. Наставления, истории и т.д.
✔️ Православные праздники.
Канал для христиан. Только Вместе будем ближе к Богу!
✔️ Святыни. Православие
О жизни прихода. Проповеди. Мысли
✔️ ВКУС ЖИЗНИ
Православие и ЗОЖ, вместе учимся гармонии.
✔️ «Се, стою у двери и стучу…»
канал ведет певчая из Крыма.Здесь Вы найдете высказывания, интересные истории и факты из жития святых, притчи, рассказы.
✔️ Календарь Российской империи
Православно-патриотический телеграмм канал
✔️ Канал молебнов
Храма Святой Троицы. Ежедневные молитвы в трансляции. Разбор Библии. Апологетика
✔️ Хорошая выборка.
responsa prudentium– советы мудрых. Советы и мысли для жизни в покаянии и смирении
✔️ Священник Леонид Петров
Православное учение. Комментарии.
✔️ Анютины сказки
канал аудиосказок и рассказов для детей и взрослых.
✔️ Песнопения для души
канал матушки, матери четверых детей, регента и основателя народных хоров в России и на Ближнем Востоке. На канале необычные и трогательные песнопения для души!
✔️ Русский Зодчий
Интересно рассказываем о русском зодчестве и в целом о русской культуре то, что вы не знали!
▶️ Добавить свой канал в #рубрику_подборки
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Мы иногда рассказываем о них, чтобы больше людей имели возможность назидаться и познавать красоту Православия. Будем рады, если найдете что-то для себя.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✔️ Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением. Иногда рецепты блюд и полезные советы
✔️ ПАНАГИЯ
заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России, много полезной душеспасительной информации для верующих
✔️ ГЕНЕАЛОГИЯ: из куста древо
Православная семья – историк и его жена – про историю Родины и историю Вашей семьи
✔️ 𝚅𝙴𝙽𝙾𝙺𝚅𝙴𝚁𝙴𝚂𝙺𝙰 | 𝚍𝚞𝚜𝚑𝚎𝚟𝚗𝚢𝚢 𝚜𝚊𝚍
уникальное пространство, где соединяется духовность, стиль, уют и повседневная жизнь православной семьи.
✔️ Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
✔️ Келья отца Артемия
Просто и доступно о христианской вере и богословии.
✔️ «Царские Чертоги»
Официальный канал Троице-Сергиевой Лавре о питании с рецептами, фотографиями и новостями из ЛАВРЫ!
✔️ Жемчужина Христа
Рассыпаю камни, собираю четки. Эстетика и рутина православных дней!
✔️ Заметки матушки Натальи
О вере, творческом образе жизни многодетной семьи, семейном обучении. Православные творческие семейные марафоны во время поста.
✔️ Протоиерей Сергий Стаценко
Авторские размышления по различным проблемам Церкви и общества; Размышления над Священным Писанием и многое другое.
✔️ СОБОРНАЯ МОЛИТВА
Канал для тех, кто нуждается в молитвенной помощи и в молитве за близких.
✔️ СВЯТОЕ НАСЛЕДИЕ
самый древний монастырь предлагает волонтерство, монастыринг, паломничество, обучение церковному пению, иконописи. Наставления, истории и т.д.
✔️ Православные праздники.
Канал для христиан. Только Вместе будем ближе к Богу!
✔️ Святыни. Православие
О жизни прихода. Проповеди. Мысли
✔️ ВКУС ЖИЗНИ
Православие и ЗОЖ, вместе учимся гармонии.
✔️ «Се, стою у двери и стучу…»
канал ведет певчая из Крыма.Здесь Вы найдете высказывания, интересные истории и факты из жития святых, притчи, рассказы.
✔️ Календарь Российской империи
Православно-патриотический телеграмм канал
✔️ Канал молебнов
Храма Святой Троицы. Ежедневные молитвы в трансляции. Разбор Библии. Апологетика
✔️ Хорошая выборка.
responsa prudentium– советы мудрых. Советы и мысли для жизни в покаянии и смирении
✔️ Священник Леонид Петров
Православное учение. Комментарии.
✔️ Анютины сказки
канал аудиосказок и рассказов для детей и взрослых.
✔️ Песнопения для души
канал матушки, матери четверых детей, регента и основателя народных хоров в России и на Ближнем Востоке. На канале необычные и трогательные песнопения для души!
✔️ Русский Зодчий
Интересно рассказываем о русском зодчестве и в целом о русской культуре то, что вы не знали!
▶️ Добавить свой канал в #рубрику_подборки
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
09.05.202502:20
БЕСЕДА 21.
1- 2. (продолжение) КАК ЧУДЕСА ИСЦЕЛЕНИЯ ОБРАЩАЛИ ЛЮДЕЙ В ВЕРУ ВО ХРИСТА ВОСКРЕСШЕГО?
"Посмотри, как он везде успевает быть и является первым. - восхищаетмя апостолом Петром Святитель. - Когда надлежало избрать апостола, он – первый; когда беседовать с иудеями о том, что (апостолы) не были упоены вином, когда исцелить хромого, когда говорить к народу, он – прежде остальных; когда (было дело) с начальниками, когда – с Ананиею, когда совершались исцеления от тени, был он. Где была опасность и где (требовалась) распорядительность, там он; а где все было в мире, там все они вместе: так он не искал себе большей чести.
Опять, когда надлежало творить чудеса, он является прежде других, и здесь также он сам подъемлет труд и совершает путешествие. «Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении. Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал» (Деян.9:33, 34). Почему он не ожидал веры этого человека, и даже не спросил, желает ли он быть исцеленным? Особенно потому, что чудо было совершено и для утешения многих. Послушай, какая (отсюда произошла) польза. «И видели его все, – продолжает (писатель), – живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу» (Деян.9:35). Не напрасно он так сказал; Еней был человек известный; притом он представил и доказательство знамения, взявши одр. (Апостолы) не только исцеляли от болезней, но вместе с здоровьем сообщали еще и силу."
1- 2. (продолжение) КАК ЧУДЕСА ИСЦЕЛЕНИЯ ОБРАЩАЛИ ЛЮДЕЙ В ВЕРУ ВО ХРИСТА ВОСКРЕСШЕГО?
"Посмотри, как он везде успевает быть и является первым. - восхищаетмя апостолом Петром Святитель. - Когда надлежало избрать апостола, он – первый; когда беседовать с иудеями о том, что (апостолы) не были упоены вином, когда исцелить хромого, когда говорить к народу, он – прежде остальных; когда (было дело) с начальниками, когда – с Ананиею, когда совершались исцеления от тени, был он. Где была опасность и где (требовалась) распорядительность, там он; а где все было в мире, там все они вместе: так он не искал себе большей чести.
Опять, когда надлежало творить чудеса, он является прежде других, и здесь также он сам подъемлет труд и совершает путешествие. «Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении. Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал» (Деян.9:33, 34). Почему он не ожидал веры этого человека, и даже не спросил, желает ли он быть исцеленным? Особенно потому, что чудо было совершено и для утешения многих. Послушай, какая (отсюда произошла) польза. «И видели его все, – продолжает (писатель), – живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу» (Деян.9:35). Не напрасно он так сказал; Еней был человек известный; притом он представил и доказательство знамения, взявши одр. (Апостолы) не только исцеляли от болезней, но вместе с здоровьем сообщали еще и силу."
07.05.202512:20
БЕСЕДА 20.
4. (продолжение) МОЖЕТ ЛИ ИСТИННЫЙ ХРИСТИАНИН НЕ ПОМОГАТЬ БЛИЖНЕМУ?
Святитель продолжает свое назидание:
"Таковы были не напитавшие Христа; заметь, никто из них не осуждается за собственные грехи: ни за прелюбодеяние, ни за клятвопреступление, вообще ни за что, но за то, что не был полезен другому. Таков был зарывший талант в землю, безукоризненный по своей жизни, но бесполезный для другого (Мф.25:18–28). И как такой может быть христианином? Скажи мне: если закваска, смешанная с мукою, не сообщает своего свойства всему (смешению), то закваска ли это? Также, если миро не сообщает благовония приближающимся, то можем ли мы его назвать миром? Не говори: мне невозможно помогать другим; если бы ты был (истинным) христианином, то невозможно было бы этому не быть... Не оскорбляй Бога... . Если мы хорошо исполним, что зависит от нас, то, без сомнения, будет и это, как естественное следствие. Не может утаиться свет христианина; не может сокрыться светильник столь светлый. Не будем же нерадивы. Как от добродетели происходит польза и для нас, и для облагодетельствованных нами, так и от злобы происходит сугубый вред, – и для нас, и для озлобляемых нами. Пусть, например, какой-нибудь человек простой терпит от другого бесчисленное множество зол и никто (за это) пусть не мстит, но даже пусть благодетельствуют ему: какого наставления это не будет сильнее, каких слов, каких увещаний? Какой ярости это не смягчит и не угасит? Итак, зная это, возлюбим добродетель, потому что невозможно спастись иначе, как проводя настоящую жизнь в таких добрых делах, чтобы сподобиться и будущих благ, – по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа, с Которым Отцу, со Святым Духом, слава, держава, честь, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
4. (продолжение) МОЖЕТ ЛИ ИСТИННЫЙ ХРИСТИАНИН НЕ ПОМОГАТЬ БЛИЖНЕМУ?
Святитель продолжает свое назидание:
"Таковы были не напитавшие Христа; заметь, никто из них не осуждается за собственные грехи: ни за прелюбодеяние, ни за клятвопреступление, вообще ни за что, но за то, что не был полезен другому. Таков был зарывший талант в землю, безукоризненный по своей жизни, но бесполезный для другого (Мф.25:18–28). И как такой может быть христианином? Скажи мне: если закваска, смешанная с мукою, не сообщает своего свойства всему (смешению), то закваска ли это? Также, если миро не сообщает благовония приближающимся, то можем ли мы его назвать миром? Не говори: мне невозможно помогать другим; если бы ты был (истинным) христианином, то невозможно было бы этому не быть... Не оскорбляй Бога... . Если мы хорошо исполним, что зависит от нас, то, без сомнения, будет и это, как естественное следствие. Не может утаиться свет христианина; не может сокрыться светильник столь светлый. Не будем же нерадивы. Как от добродетели происходит польза и для нас, и для облагодетельствованных нами, так и от злобы происходит сугубый вред, – и для нас, и для озлобляемых нами. Пусть, например, какой-нибудь человек простой терпит от другого бесчисленное множество зол и никто (за это) пусть не мстит, но даже пусть благодетельствуют ему: какого наставления это не будет сильнее, каких слов, каких увещаний? Какой ярости это не смягчит и не угасит? Итак, зная это, возлюбим добродетель, потому что невозможно спастись иначе, как проводя настоящую жизнь в таких добрых делах, чтобы сподобиться и будущих благ, – по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа, с Которым Отцу, со Святым Духом, слава, держава, честь, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
05.05.202512:20
БЕСЕДА 20.
1. (продолжение) КАК САВЛ СПАСАЕТСЯ ОТ РАЗГНЕВАННЫХ ИУДЕЕВ?
Этим самым он и удивлял всех, как показывает (писатель), прибавляя: «и все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам. А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос» (Деян.9:21, 22).
3. Смотри, сколько свидетельств того, что Павел был из числа врагов (Христовых)! Он же не только не стыдился этого, но и хвалился. «Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев», заграждал им уста, не попускал сказать что-нибудь (противное), доказывая, «что Сей есть Христос», и, уча этому, потому что он тотчас же сделался учителем. «Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его» (Деян.9:23). Иудеи опять прибегают к жестокому умыслу; но уже не ищут клеветников, обвинителей и лжесвидетелей, уже не хотят иметь их; а что? Действуют, наконец, сами собою. Они увидели, что дело возрастает; потому не производят и суда. «Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его» (Деян.9:24). Почему? Потому, что это было для них невыносимее всех уже прежде бывших знамений, с пятью тысячами, с тремя тысячами (обращенных ко Христу), и всех вообще. И смотри, теперь он спасается не благодатию, но человеческою мудростью, чтобы ты понял добродетель этого мужа, прославившегося и без чудес. «Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине» (Деян.9:25).
1. (продолжение) КАК САВЛ СПАСАЕТСЯ ОТ РАЗГНЕВАННЫХ ИУДЕЕВ?
Этим самым он и удивлял всех, как показывает (писатель), прибавляя: «и все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам. А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос» (Деян.9:21, 22).
3. Смотри, сколько свидетельств того, что Павел был из числа врагов (Христовых)! Он же не только не стыдился этого, но и хвалился. «Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев», заграждал им уста, не попускал сказать что-нибудь (противное), доказывая, «что Сей есть Христос», и, уча этому, потому что он тотчас же сделался учителем. «Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его» (Деян.9:23). Иудеи опять прибегают к жестокому умыслу; но уже не ищут клеветников, обвинителей и лжесвидетелей, уже не хотят иметь их; а что? Действуют, наконец, сами собою. Они увидели, что дело возрастает; потому не производят и суда. «Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его» (Деян.9:24). Почему? Потому, что это было для них невыносимее всех уже прежде бывших знамений, с пятью тысячами, с тремя тысячами (обращенных ко Христу), и всех вообще. И смотри, теперь он спасается не благодатию, но человеческою мудростью, чтобы ты понял добродетель этого мужа, прославившегося и без чудес. «Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине» (Деян.9:25).
06.04.202512:21
БЕСЕДА 15.
Деян.6:8. А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
1. Смотри, как и в числе семи один был главный и имел первенство. Хотя рукоположение было общее, но он, однако, получил большую благодать. Он не творил знамений прежде, но когда уже сделался известным, чтобы явно было, что для этого не довольно одной благодати, но нужно еще рукоположение, которое умножало (дары) Духа. Они и прежде были исполнены Духа, но то от купели (крещения)...
«Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога» (Деян.6:9–11)... Заметь, прошу, Стефан начинает учить, будучи вынужден к тому; а они со своей стороны возбуждаются ненавистью против него не только за знамения, но и потому, что он превосходил их в слове, и, как на (человека) нестерпимого для них, представляют лжесвидетелей. Они не хотели лишать (апостолов) жизни просто, но по судебному приговору, чтобы и славе их повредить, и тех, которые отступят от них, привлечь на свою сторону: они надеялись таким образом устрашить их.
«И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон» (Деян.6:12–13).
Деян.6:8. А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
1. Смотри, как и в числе семи один был главный и имел первенство. Хотя рукоположение было общее, но он, однако, получил большую благодать. Он не творил знамений прежде, но когда уже сделался известным, чтобы явно было, что для этого не довольно одной благодати, но нужно еще рукоположение, которое умножало (дары) Духа. Они и прежде были исполнены Духа, но то от купели (крещения)...
«Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога» (Деян.6:9–11)... Заметь, прошу, Стефан начинает учить, будучи вынужден к тому; а они со своей стороны возбуждаются ненавистью против него не только за знамения, но и потому, что он превосходил их в слове, и, как на (человека) нестерпимого для них, представляют лжесвидетелей. Они не хотели лишать (апостолов) жизни просто, но по судебному приговору, чтобы и славе их повредить, и тех, которые отступят от них, привлечь на свою сторону: они надеялись таким образом устрашить их.
«И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон» (Деян.6:12–13).
Kirishning iloji bo'lmadi
media kontentga
media kontentga
17.12.202412:20
БЕСЕДА 83.
1. (продолжение) ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ НЕ РАЗБУДИЛ УЧЕНИКОВ?
Святитель продолжает:
"И снова молился (Господь) о том же, говоря: «Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя» (Мф. 26:42), – показывая тем, что Он совершенно согласуется с волею Божиею, и что во всем должно сообразоваться с нею и искать ее. «И, придя, находит их опять спящими» (Мф. 26:43). Кроме того, что тогда была глубокая ночь, очи их были еще отягчены печалью. И отойдя от них, в третий раз помолился, сказав то же самое, чтобы подтвердить, что Он был совершенный человек. Слова: во второй раз и в третий раз, в Писании употребляются для означения несомненной достоверности чего-либо... не разбудил их и не обличает снова для того, чтобы не поразить еще более уже пораженных, но отошедши от них, помолился еще, и возвратившись, сказал: «Вы все еще спите и почиваете» (Мф. 26:45)? Хотя это время надлежало бодрствовать, но Христос, желая показать, что они не перенесут зрелища бедствий и рассеются от ужаса, что Он не имеет нужды в их помощи, и что Он необходимо должен быть предан, говорит: «Вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников». Этим Он снова показывает, что все происходившее с Ним было делом домостроительства."
1. (продолжение) ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ НЕ РАЗБУДИЛ УЧЕНИКОВ?
Святитель продолжает:
"И снова молился (Господь) о том же, говоря: «Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя» (Мф. 26:42), – показывая тем, что Он совершенно согласуется с волею Божиею, и что во всем должно сообразоваться с нею и искать ее. «И, придя, находит их опять спящими» (Мф. 26:43). Кроме того, что тогда была глубокая ночь, очи их были еще отягчены печалью. И отойдя от них, в третий раз помолился, сказав то же самое, чтобы подтвердить, что Он был совершенный человек. Слова: во второй раз и в третий раз, в Писании употребляются для означения несомненной достоверности чего-либо... не разбудил их и не обличает снова для того, чтобы не поразить еще более уже пораженных, но отошедши от них, помолился еще, и возвратившись, сказал: «Вы все еще спите и почиваете» (Мф. 26:45)? Хотя это время надлежало бодрствовать, но Христос, желая показать, что они не перенесут зрелища бедствий и рассеются от ужаса, что Он не имеет нужды в их помощи, и что Он необходимо должен быть предан, говорит: «Вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников». Этим Он снова показывает, что все происходившее с Ним было делом домостроительства."
09.05.202502:19
https://rutube.ru/video/bbfccfe8bb2588830561fbfef8edb5ab/
Дорогие друзья!
Дорогие отцы, братья и сестры!
С Великим Праздником - ДНЕМ ПОБЕДЫ!
Я желаю всем мирного неба, солнечных улыбок , крепкого здоровья и семейного благополучия!
Помолимся о защитниках нашего Отечества!
Да хранит их Господь и Матерь Божия!
Дорогие друзья!
Дорогие отцы, братья и сестры!
С Великим Праздником - ДНЕМ ПОБЕДЫ!
Я желаю всем мирного неба, солнечных улыбок , крепкого здоровья и семейного благополучия!
Помолимся о защитниках нашего Отечества!
Да хранит их Господь и Матерь Божия!
07.05.202502:20
БЕСЕДА 20.
4. (продолжение) ЗАЧЕМ В САДУ БЕСПЛОДНЫЕ ДЕРЕВЬЯ?
Святитель Иоанн Златоуст назидает нас:
"Нет ничего холоднее христианина, который не заботится о спасении других. Здесь ты не можешь извиняться бедностью; положившая две лепты обличит тебя (Лк.21:2); и Петр говорил: «серебра и золота нет у меня» (Деян.3:6). А Павел был так беден, что часто голодал и не имел необходимой пищи. Не можешь извиняться незнатностью; и они были незнатны и не от знатных. Не можешь указывать на неученость; и они были неученые. Хотя бы ты был рабом, хотя бы беглецом, – и тогда можешь исполнить свое дело; таков был и Онисим, и, однако, смотри, к чему призывает его (Павел) и в какое возводит достоинство: «если ты имеешь общение со мною», говорит, «в узах моих» (Флм.1:10, 17). Не можешь извиняться немощью; таков был и Тимофей, часто страдавший недугами. А что он был немощен, послушай: «употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1Тим.5:23). Каждый может быть полезным ближнему, если захочет исполнять, что от него зависит. Не видите ли бесплодных деревьев, как они крепки, как красивы, рослы, гладки и высоки? Но, если бы у нас был сад, то мы захотели бы лучше иметь плодоносные гранатовые или масличные деревья, нежели их, потому что они доставляют (только) удовольствие, а не пользу, хотя, впрочем, бывает и от них некоторая малая польза.
Таковы те, которые заботятся только о самих себе, или даже еще хуже; они годны только на сожжение, тогда как те (деревья годны) и на постройку, и для хранения в них вещей. Таковы были те девы, хотя чистые, украшенные и целомудренные, но никому не приносившие пользы; поэтому они и осуждаются на сожжение (Мф.15:1–12).
4. (продолжение) ЗАЧЕМ В САДУ БЕСПЛОДНЫЕ ДЕРЕВЬЯ?
Святитель Иоанн Златоуст назидает нас:
"Нет ничего холоднее христианина, который не заботится о спасении других. Здесь ты не можешь извиняться бедностью; положившая две лепты обличит тебя (Лк.21:2); и Петр говорил: «серебра и золота нет у меня» (Деян.3:6). А Павел был так беден, что часто голодал и не имел необходимой пищи. Не можешь извиняться незнатностью; и они были незнатны и не от знатных. Не можешь указывать на неученость; и они были неученые. Хотя бы ты был рабом, хотя бы беглецом, – и тогда можешь исполнить свое дело; таков был и Онисим, и, однако, смотри, к чему призывает его (Павел) и в какое возводит достоинство: «если ты имеешь общение со мною», говорит, «в узах моих» (Флм.1:10, 17). Не можешь извиняться немощью; таков был и Тимофей, часто страдавший недугами. А что он был немощен, послушай: «употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1Тим.5:23). Каждый может быть полезным ближнему, если захочет исполнять, что от него зависит. Не видите ли бесплодных деревьев, как они крепки, как красивы, рослы, гладки и высоки? Но, если бы у нас был сад, то мы захотели бы лучше иметь плодоносные гранатовые или масличные деревья, нежели их, потому что они доставляют (только) удовольствие, а не пользу, хотя, впрочем, бывает и от них некоторая малая польза.
Таковы те, которые заботятся только о самих себе, или даже еще хуже; они годны только на сожжение, тогда как те (деревья годны) и на постройку, и для хранения в них вещей. Таковы были те девы, хотя чистые, украшенные и целомудренные, но никому не приносившие пользы; поэтому они и осуждаются на сожжение (Мф.15:1–12).
Repost qilingan:
Продвижение православных каналов🕊
04.05.202515:00
#ПодборкаПравославныхКаналов
Еженедельная рубрика для верующих людей всех возрастов, интересующихся духовностью, церковной жизнью, историей православия и религиозным воспитанием.
1. Святой Афон
Паломнические поездки. Главный православный центр Московского региона.
2. Небесный Образ, иконописная мастерская
Дневник православного иконописца, написание икон на заказ.
3. Православный грешник
Душеполезный канал, для тех, кто встал на путь покаяния и исправления.
4. Классическая музыка
Песнопения, объяснение их смысла, духовное творчество русских композиторов.
5. Блог отца Евгения
Отвечаю анонимно. Пишу истории не без чудес и с юмором.
6. Время Знать
Канал о великих русских, открытиях, изменивших ход истории, православии.
7. ХрамФлорист
Мастер-классы по храмовой флористике, идеи ландшафтного дизайна, фложивопись, вдохновение.
8. Колокол
Душеполезные цитаты Святых Отцов, книги, духовная поэзия.
9. Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
10. Ковчег
3223 Христианские притчи, Евангелие на каждый день, викторины, юмор, забавные животные.
11. Тихая обитель
С верой и любовью заметки православной монахини.
12. Православный дворик
О христианстве, православных книгах, цитаты Святых, Библия за год, Духовница ежедневник.
13. Семья и Вера Православная
Построение семейных отношений и воспитание детей в духе православия.
14. Красота храмов
Уютный канал с заметками о храмах и цитатами святых отцов.
15. Жемчужина Христа
Живу. Люблю. Делаю четки и встречаю рассветы.
16. Катехизатор о Православии
О вере, о православии , о роли женщины
17. Молитва Православная. Путь к Богу.
Ежедневные молитвы, Евангелие дня, Наставления Святых.
18. Мы знаем о Православии от А до Я
Энциклопедия христианства.
19. Канал православного психолога Татьяны Бобровских.
Авторские статьи, полезная информация о сложных психологических вопросах.
20. Сим победиши
Полезный канал на каждый день. Здесь душевно, увлекательно, познавательно.
21. Соборная Молитва
Канал для всех, кто нуждается в молитве и молитве за близких.
22. Православным о православии
Изучаем, повторяем Заповеди Божии.
23. Продвижение православных каналов
Помощь в круговом ВзаимоПиаре.
24. Панагия
Заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России
Еженедельная рубрика для верующих людей всех возрастов, интересующихся духовностью, церковной жизнью, историей православия и религиозным воспитанием.
1. Святой Афон
Паломнические поездки. Главный православный центр Московского региона.
2. Небесный Образ, иконописная мастерская
Дневник православного иконописца, написание икон на заказ.
3. Православный грешник
Душеполезный канал, для тех, кто встал на путь покаяния и исправления.
4. Классическая музыка
Песнопения, объяснение их смысла, духовное творчество русских композиторов.
5. Блог отца Евгения
Отвечаю анонимно. Пишу истории не без чудес и с юмором.
6. Время Знать
Канал о великих русских, открытиях, изменивших ход истории, православии.
7. ХрамФлорист
Мастер-классы по храмовой флористике, идеи ландшафтного дизайна, фложивопись, вдохновение.
8. Колокол
Душеполезные цитаты Святых Отцов, книги, духовная поэзия.
9. Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
10. Ковчег
3223 Христианские притчи, Евангелие на каждый день, викторины, юмор, забавные животные.
11. Тихая обитель
С верой и любовью заметки православной монахини.
12. Православный дворик
О христианстве, православных книгах, цитаты Святых, Библия за год, Духовница ежедневник.
13. Семья и Вера Православная
Построение семейных отношений и воспитание детей в духе православия.
14. Красота храмов
Уютный канал с заметками о храмах и цитатами святых отцов.
15. Жемчужина Христа
Живу. Люблю. Делаю четки и встречаю рассветы.
16. Катехизатор о Православии
О вере, о православии , о роли женщины
17. Молитва Православная. Путь к Богу.
Ежедневные молитвы, Евангелие дня, Наставления Святых.
18. Мы знаем о Православии от А до Я
Энциклопедия христианства.
19. Канал православного психолога Татьяны Бобровских.
Авторские статьи, полезная информация о сложных психологических вопросах.
20. Сим победиши
Полезный канал на каждый день. Здесь душевно, увлекательно, познавательно.
21. Соборная Молитва
Канал для всех, кто нуждается в молитве и молитве за близких.
22. Православным о православии
Изучаем, повторяем Заповеди Божии.
23. Продвижение православных каналов
Помощь в круговом ВзаимоПиаре.
24. Панагия
Заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России
06.04.202502:20
БЕСЕДА 14.
4. (продолжение) ПОЧЕМУ СТРАДАТЬ НЕСПРАВЕДЛИВО ЕСТЬ ДОБРО?
Никто, снова скажу, не может обидеть нас, кроме нас самих; и бедным никто не сделает меня, кроме меня самого. Объясним это так... Пусть жизнь моя будет нечистая, а все говорят обо мне противное. Что из этого? Они хотя и говорят так, но в душе судят обо мне не так. Или пусть жизнь моя будет чистая, а все говорят обо мне противное. Что ж из этого? Ведь они сами себя осудят в своей совести, потому что говорят не по убеждению. Не нужно принимать к сердцу как похвал, так и порицаний... Объясним это так: пусть кто-нибудь влечет (нас) на судилище, пусть злословит, пусть, если хочешь, домогается лишить жизни. Чтож значит – несколько времени потерпеть это невинно? Но это самое, скажут, и есть зло. Напротив, пострадать невинно – это и есть добро. Что? Неужели нужно страдать не невинно? Так, скажу при этом, один философ из внешних (язычников), когда услышал, что такой-то лишен жизни, и когда один из учеников его сказал: жаль, что несправедливо, обратившись к нему, сказал: чтож, тебе хотелось бы, чтоб – справедливо (Сократ у Ксенофонта)? И Иоанн (Креститель) не несправедливо ли лишен жизни? Кого же ты более жалеешь, того ли, кто лишен жизни несправедливо, или кто напротив? Не считаешь ли ты последнего несчастным, а первому не удивляешься ли? Что же несправедливого потерпел человек, который и от самой смерти получил большую пользу... Итак, пусть будет у нас душа хорошо настроена, и тогда не будет нам никакого вреда отвне. Но ты не в славе? Чтож из этого? Что мы сказали о богатстве, тоже и о славе. Если я велик, то ни в чем не буду нуждаться; а если тщеславен, то чем больше буду приобретать, тем большего буду желать. Тогда-то в особенности я и буду знатен и достигну большей славы, когда буду презирать славу. Итак, познав это, возблагодарим Христа Бога нашего, даровавшего нам такую жизнь, и будем проводить ее во славу Его, так как Ему подобает слава со безначальным Отцом и Святым Его Духом во веки веков. Аминь."
4. (продолжение) ПОЧЕМУ СТРАДАТЬ НЕСПРАВЕДЛИВО ЕСТЬ ДОБРО?
Никто, снова скажу, не может обидеть нас, кроме нас самих; и бедным никто не сделает меня, кроме меня самого. Объясним это так... Пусть жизнь моя будет нечистая, а все говорят обо мне противное. Что из этого? Они хотя и говорят так, но в душе судят обо мне не так. Или пусть жизнь моя будет чистая, а все говорят обо мне противное. Что ж из этого? Ведь они сами себя осудят в своей совести, потому что говорят не по убеждению. Не нужно принимать к сердцу как похвал, так и порицаний... Объясним это так: пусть кто-нибудь влечет (нас) на судилище, пусть злословит, пусть, если хочешь, домогается лишить жизни. Чтож значит – несколько времени потерпеть это невинно? Но это самое, скажут, и есть зло. Напротив, пострадать невинно – это и есть добро. Что? Неужели нужно страдать не невинно? Так, скажу при этом, один философ из внешних (язычников), когда услышал, что такой-то лишен жизни, и когда один из учеников его сказал: жаль, что несправедливо, обратившись к нему, сказал: чтож, тебе хотелось бы, чтоб – справедливо (Сократ у Ксенофонта)? И Иоанн (Креститель) не несправедливо ли лишен жизни? Кого же ты более жалеешь, того ли, кто лишен жизни несправедливо, или кто напротив? Не считаешь ли ты последнего несчастным, а первому не удивляешься ли? Что же несправедливого потерпел человек, который и от самой смерти получил большую пользу... Итак, пусть будет у нас душа хорошо настроена, и тогда не будет нам никакого вреда отвне. Но ты не в славе? Чтож из этого? Что мы сказали о богатстве, тоже и о славе. Если я велик, то ни в чем не буду нуждаться; а если тщеславен, то чем больше буду приобретать, тем большего буду желать. Тогда-то в особенности я и буду знатен и достигну большей славы, когда буду презирать славу. Итак, познав это, возблагодарим Христа Бога нашего, даровавшего нам такую жизнь, и будем проводить ее во славу Его, так как Ему подобает слава со безначальным Отцом и Святым Его Духом во веки веков. Аминь."
08.05.202512:20
БЕСЕДА 21.
1. (продолжение) ПОЧЕМУ АПОСТОЛЫ ОТПРАВИЛИ ПАВЛА ОБРАТНО В ТАРС?
Святитель напоминает, что апостолы, зная об успехе проповеди Павла,
"были весьма недовольны случившимся. «Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию» (Деян.9:30). Делают это из опасения. Боясь, чтобы (с ним) не случилось того же, что со Стефаном, отправляют его в Кесарию. «И препроводили в Тарс». Отправляют его, как из опасения, так вместе и с тем, чтобы он проповедовал и был в безопасности, находясь в своем отечестве. И заметь, прошу, как не все делается благодатию, но Бог попускает им устроять многое и собственною мудростью, по-человечески. Если так было с ним, то тем более с теми (учениками); попускает же для того, чтобы нерадивые не имели оправдания. «Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались» (Деян.9:31)...
2. Видел ли ты, как за бранью следует мир? Или лучше: видел ли ты, что сделала та брань? Она рассеяла творящий мир. В Самарии пристыжен был Симон; в Иудее случилось происшествие с Сапфирою. И тогда, как был мир, дела (их) не были безуспешны, но этот мир был такой, что и (во время его) нужно было утешение. «Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде» (Деян.9:32). Он обходил, как бы некоторый военачальник, ряды, наблюдая, какая часть сомкнута, какая во всем вооружении и какая имеет нужду в его присутствии."
Дорогие подписчики!
Короткое изложение некоторых проповедей и бесед Святителя "Толкование на Святого Матфея Евангелиста" я опубликовала на сайте Проза.ру под псевдонимом София Столобенская
https://proza.ru/avtor/bagdanfilatova
Приглашаю.
1. (продолжение) ПОЧЕМУ АПОСТОЛЫ ОТПРАВИЛИ ПАВЛА ОБРАТНО В ТАРС?
Святитель напоминает, что апостолы, зная об успехе проповеди Павла,
"были весьма недовольны случившимся. «Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию» (Деян.9:30). Делают это из опасения. Боясь, чтобы (с ним) не случилось того же, что со Стефаном, отправляют его в Кесарию. «И препроводили в Тарс». Отправляют его, как из опасения, так вместе и с тем, чтобы он проповедовал и был в безопасности, находясь в своем отечестве. И заметь, прошу, как не все делается благодатию, но Бог попускает им устроять многое и собственною мудростью, по-человечески. Если так было с ним, то тем более с теми (учениками); попускает же для того, чтобы нерадивые не имели оправдания. «Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались» (Деян.9:31)...
2. Видел ли ты, как за бранью следует мир? Или лучше: видел ли ты, что сделала та брань? Она рассеяла творящий мир. В Самарии пристыжен был Симон; в Иудее случилось происшествие с Сапфирою. И тогда, как был мир, дела (их) не были безуспешны, но этот мир был такой, что и (во время его) нужно было утешение. «Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде» (Деян.9:32). Он обходил, как бы некоторый военачальник, ряды, наблюдая, какая часть сомкнута, какая во всем вооружении и какая имеет нужду в его присутствии."
Дорогие подписчики!
Короткое изложение некоторых проповедей и бесед Святителя "Толкование на Святого Матфея Евангелиста" я опубликовала на сайте Проза.ру под псевдонимом София Столобенская
https://proza.ru/avtor/bagdanfilatova
Приглашаю.
06.05.202512:20
БЕСЕДА 20.
2-4. СКОЛЬКО РАЗ МОЖНО ПРОЩАТЬ ОБИДЧИКА?
"Он (Павел) научен был страданием Стефана. - объясняет нам Святитель. - Поэтому он не считал великим умереть за проповедь, если это не соединялось с великою пользою. Это – муж, который не хотел даже видеть Христа, Которого теперь более всего желал бы видеть, когда еще не было исполнено служение его людям. Такова должна быть душа христианина!
Характер Павла выразился с самого начала и с первого шага его поприща; а лучше сказать – еще и прежде этого. А что он делал не по разуму, то делал, руководствуясь рассуждением человеческим. Если, спустя столько времени, он не хотел разрешиться (от жизни, без пользы для других), то тем более в начале деятельности, когда лишь только вышел из пристани. Христос не избавляет его от опасности, но попускает, потому что желает, чтобы многое совершалось и человеческим благоразумием; с другой стороны, попускает для того, чтобы научить нас, что и они были люди, и что не всегда все совершала благодать. Ведь, если бы этого не было, то можно было бы уподобить их просто деревьям. Поэтому многое и сами они совершали (своими) действиями. Будем так поступать и мы, и также будем пещись о спасении братий. Это – не ниже мученичества, т.е., чтобы не отрицаться ни от каких страданий для спасения многих; ничто так не благоугодно Богу. Опять скажу то, что я часто говорил; скажу, потому что сильно желаю этого. То же делал и Христос, научая прощению (обид); Он говорил: когда вы «молитесь«, то «прощай», если что имеете на кого (Мф.5:23–24; Мф.6:14); и еще, беседуя с Петром, сказал: «не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф.18:22); и самым делом отпустил все, что было сделано против Него. Так и мы, зная, что в этом цель христианства, непрестанно говорим об этом."
Дорогие подписчики!
В 18.00 будет опубликована новая подборка интересных православных каналов по взаимного соглашению авторов для привлечения новых подписчиков и углубления нашего христианского мировоззрения.
Свет Христов просвещает всех!
С благодарностью за интерес и активное чтение бессмертных творений Святителя Иоанна Златоуста автор канала Елена Филатова.
2-4. СКОЛЬКО РАЗ МОЖНО ПРОЩАТЬ ОБИДЧИКА?
"Он (Павел) научен был страданием Стефана. - объясняет нам Святитель. - Поэтому он не считал великим умереть за проповедь, если это не соединялось с великою пользою. Это – муж, который не хотел даже видеть Христа, Которого теперь более всего желал бы видеть, когда еще не было исполнено служение его людям. Такова должна быть душа христианина!
Характер Павла выразился с самого начала и с первого шага его поприща; а лучше сказать – еще и прежде этого. А что он делал не по разуму, то делал, руководствуясь рассуждением человеческим. Если, спустя столько времени, он не хотел разрешиться (от жизни, без пользы для других), то тем более в начале деятельности, когда лишь только вышел из пристани. Христос не избавляет его от опасности, но попускает, потому что желает, чтобы многое совершалось и человеческим благоразумием; с другой стороны, попускает для того, чтобы научить нас, что и они были люди, и что не всегда все совершала благодать. Ведь, если бы этого не было, то можно было бы уподобить их просто деревьям. Поэтому многое и сами они совершали (своими) действиями. Будем так поступать и мы, и также будем пещись о спасении братий. Это – не ниже мученичества, т.е., чтобы не отрицаться ни от каких страданий для спасения многих; ничто так не благоугодно Богу. Опять скажу то, что я часто говорил; скажу, потому что сильно желаю этого. То же делал и Христос, научая прощению (обид); Он говорил: когда вы «молитесь«, то «прощай», если что имеете на кого (Мф.5:23–24; Мф.6:14); и еще, беседуя с Петром, сказал: «не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф.18:22); и самым делом отпустил все, что было сделано против Него. Так и мы, зная, что в этом цель христианства, непрестанно говорим об этом."
Дорогие подписчики!
В 18.00 будет опубликована новая подборка интересных православных каналов по взаимного соглашению авторов для привлечения новых подписчиков и углубления нашего христианского мировоззрения.
Свет Христов просвещает всех!
С благодарностью за интерес и активное чтение бессмертных творений Святителя Иоанна Златоуста автор канала Елена Филатова.
Repost qilingan:ПОДБОРКА КАНАЛОВ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ
30.04.202515:00
Дорогие, в телеграм есть много хороших страничек.
Мы иногда рассказываем о них, чтобы больше людей имели возможность назидаться и познавать красоту Православия. Будем рады, если найдете что-то для себя.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✔️ Ольга | Оглашаю любовью
Расскажу о Боге так, что вам обязательно захочется с Ним познакомиться.
✔️ СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ
все самое интересное о Свт. Луке + бесплатные молебны у мощей + паломничество. Автор - прот. Алексей, Директор ПЦ Крымской епархии.
✔️ Блог отца Евгения
Учу говорить с Богом через Писание. Мотивирую на Причастие. Пишу истории не без чудес и с юмором. Здесь вопросы находят ответы, а сердца - покой.
✔️ ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТКРЫТКИ🕊
теперь понятно, где брать идеи для поздравлений!
✔️ Прот. Дмитрий Смирнов
очень многими любимый батюшка. Царство Небесное протоиерею Димитрию!
✔️ Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
✔️ «Царские Чертоги»
Официальный канал Троице-Сергиевой Лавры о питании с рецептами, фотографиями и новостями из ЛАВРЫ!
✔️ Церковные праздники сегодня
Календарь церковных праздников и именин.
✔️ Жемчужина Христа
Рассыпаю камни, собираю четки. Эстетика и рутина православных дней!
✔️ Сим победиши
Полезный канал на каждый день. Здесь душевно, увлекательно, познавательно.
✔️ СОБОРНАЯ МОЛИТВА
Канал для всех, кто нуждается в молитвенной помощи и в молитве за близких.
✔️ Православные праздники.
Канал для христиан. Только Вместе будем ближе к Богу!
✔️ Календарь Российской империи
Канал для тех, кому интересна история Российской империи
✔️ Agios Православие
Канал, который не может не заинтересовать. Его читают, им пользуются, к нему возвращаются.
✔️ Канал молебнов
Храма Святой Троицы. Ежедневные молитвы в трансляции. Разбор Библии. Апологетика
✔️ ВКУС ЖИЗНИ православной христианки.
Пишу от души о здоровье и не только.
✔️ Хорошая выборка
Канал посвящён духовной мудрости.
Для стремящихся к осмысленному духовному пути.
✔️ Священник Евгений Караваев делится своими мыслями о жизни обычного батюшки
✔️ Русский Зодчий
Интересно рассказываем о русском зодчестве и в целом о русской культуре то, что вы не знали!
✔️ Канал священника Леонида Петрова.
Вероучение, новости, аналитика.
✔️ БраслетСПАС
Мастерская оригинальных украшений с христианскими символами.
✔️ Иконопись
Изучение иконописи, бесплатные марафоны каждый месяц
✔️ "Каникулы для Души"
Православный отдых для семей и детей. О воспитании, вере и России с любовью.
✔️ Святой Уголок
Святыни из Греции, Сербии, Иерусалима и др. святых мест.
✔️ Исследуем Писание
Здесь разбираем интересные, сложные места Писания и не только
✔️ Иерей Олег Лемешев
О семье как школе любви, Малой Церкви, крепка семья, крепка держава.
✔️ Небесный Образ - иконописная мастерская
Дневник православного иконописца. Интересные факты про иконопись, процесс создания икон, а также написание образов на заказ.
▶️ Добавить свой канал в #рубрику_подборки
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Мы иногда рассказываем о них, чтобы больше людей имели возможность назидаться и познавать красоту Православия. Будем рады, если найдете что-то для себя.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✔️ Ольга | Оглашаю любовью
Расскажу о Боге так, что вам обязательно захочется с Ним познакомиться.
✔️ СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ
все самое интересное о Свт. Луке + бесплатные молебны у мощей + паломничество. Автор - прот. Алексей, Директор ПЦ Крымской епархии.
✔️ Блог отца Евгения
Учу говорить с Богом через Писание. Мотивирую на Причастие. Пишу истории не без чудес и с юмором. Здесь вопросы находят ответы, а сердца - покой.
✔️ ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТКРЫТКИ🕊
теперь понятно, где брать идеи для поздравлений!
✔️ Прот. Дмитрий Смирнов
очень многими любимый батюшка. Царство Небесное протоиерею Димитрию!
✔️ Читаем вместе Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.
✔️ «Царские Чертоги»
Официальный канал Троице-Сергиевой Лавры о питании с рецептами, фотографиями и новостями из ЛАВРЫ!
✔️ Церковные праздники сегодня
Календарь церковных праздников и именин.
✔️ Жемчужина Христа
Рассыпаю камни, собираю четки. Эстетика и рутина православных дней!
✔️ Сим победиши
Полезный канал на каждый день. Здесь душевно, увлекательно, познавательно.
✔️ СОБОРНАЯ МОЛИТВА
Канал для всех, кто нуждается в молитвенной помощи и в молитве за близких.
✔️ Православные праздники.
Канал для христиан. Только Вместе будем ближе к Богу!
✔️ Календарь Российской империи
Канал для тех, кому интересна история Российской империи
✔️ Agios Православие
Канал, который не может не заинтересовать. Его читают, им пользуются, к нему возвращаются.
✔️ Канал молебнов
Храма Святой Троицы. Ежедневные молитвы в трансляции. Разбор Библии. Апологетика
✔️ ВКУС ЖИЗНИ православной христианки.
Пишу от души о здоровье и не только.
✔️ Хорошая выборка
Канал посвящён духовной мудрости.
Для стремящихся к осмысленному духовному пути.
✔️ Священник Евгений Караваев делится своими мыслями о жизни обычного батюшки
✔️ Русский Зодчий
Интересно рассказываем о русском зодчестве и в целом о русской культуре то, что вы не знали!
✔️ Канал священника Леонида Петрова.
Вероучение, новости, аналитика.
✔️ БраслетСПАС
Мастерская оригинальных украшений с христианскими символами.
✔️ Иконопись
Изучение иконописи, бесплатные марафоны каждый месяц
✔️ "Каникулы для Души"
Православный отдых для семей и детей. О воспитании, вере и России с любовью.
✔️ Святой Уголок
Святыни из Греции, Сербии, Иерусалима и др. святых мест.
✔️ Исследуем Писание
Здесь разбираем интересные, сложные места Писания и не только
✔️ Иерей Олег Лемешев
О семье как школе любви, Малой Церкви, крепка семья, крепка держава.
✔️ Небесный Образ - иконописная мастерская
Дневник православного иконописца. Интересные факты про иконопись, процесс создания икон, а также написание образов на заказ.
▶️ Добавить свой канал в #рубрику_подборки
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
05.04.202512:22
БЕСЕДА 14.
4. (продолжение) ДОКОЛЕ БУДЕМ ПОСТУПАТЬ, КАК ЯЗЫЧНИКИ?
Святитель Иоанн Златоуст продолжает свое назидание:
"Все будут отвращаться не столько от того, сколько от его самого, как обнаружившего то, чего не следовало бы открывать. И ты не все говори, что знаешь, но об ином умолчи, если хочешь снискать себе добрую славу.
Чрез это ты не только опровергнешь сказанное (другими) и прикроешь (недостатки ближнего), но сделаешь и другое доброе дело: не попустишь произносить суд против себя самого. О тебе худо отзывается кто-нибудь? А ты скажи: если бы он знал все, то и не это только сказал бы (обо мне). Вы изумляетесь и удивляетесь сказанному? Но так должно поступать... И Писание иногда имеет целью пристыдить, как, напр., когда говорит: «не так же ли поступают и язычники?» (Мф.5:47) Пророк Иеремия привел в пример сыновей Рихава, которые не согласились нарушить заповеди отца своего (Иер.25). Мариам и другие вместе с нею роптали на Моисея; но он своею молитвою немедленно избавил их от наказания и не попустил, чтобы кто-нибудь узнал, что они за него наказаны (Числ.12). А у нас не так; напротив, мы того особенно и хотим, чтобы все знали, что обида осталась не отомщенною. Доколе мы будем жить (жизнью) земною? Не может быть борьбы, когда только одна (противящаяся) сторона; если вооружишь ту и другую сторону неистовствующих, то еще более раздражишь их; а если (только) правую или левую, то укротишь ее ярость. Наносящий удары, когда имеет пред собою человека, сопротивляющегося ему, то еще более раздражается; а когда – покоряющегося, то скорее утихает и удары обращаются на него самого. Не столько укрощает силу врага человек искусный в борьбе, сколько человек оскорбляемый и не отвечающий тем же, потому что враг, наконец, отступает от него посрамленный и осужденный, во-первых – своею совестью, и, во-вторых – всеми видевшими. Есть одна пословица: почитающий (других) почитает самого себя. Следовательно, и посрамляющий (других) посрамляет самого себя."
4. (продолжение) ДОКОЛЕ БУДЕМ ПОСТУПАТЬ, КАК ЯЗЫЧНИКИ?
Святитель Иоанн Златоуст продолжает свое назидание:
"Все будут отвращаться не столько от того, сколько от его самого, как обнаружившего то, чего не следовало бы открывать. И ты не все говори, что знаешь, но об ином умолчи, если хочешь снискать себе добрую славу.
Чрез это ты не только опровергнешь сказанное (другими) и прикроешь (недостатки ближнего), но сделаешь и другое доброе дело: не попустишь произносить суд против себя самого. О тебе худо отзывается кто-нибудь? А ты скажи: если бы он знал все, то и не это только сказал бы (обо мне). Вы изумляетесь и удивляетесь сказанному? Но так должно поступать... И Писание иногда имеет целью пристыдить, как, напр., когда говорит: «не так же ли поступают и язычники?» (Мф.5:47) Пророк Иеремия привел в пример сыновей Рихава, которые не согласились нарушить заповеди отца своего (Иер.25). Мариам и другие вместе с нею роптали на Моисея; но он своею молитвою немедленно избавил их от наказания и не попустил, чтобы кто-нибудь узнал, что они за него наказаны (Числ.12). А у нас не так; напротив, мы того особенно и хотим, чтобы все знали, что обида осталась не отомщенною. Доколе мы будем жить (жизнью) земною? Не может быть борьбы, когда только одна (противящаяся) сторона; если вооружишь ту и другую сторону неистовствующих, то еще более раздражишь их; а если (только) правую или левую, то укротишь ее ярость. Наносящий удары, когда имеет пред собою человека, сопротивляющегося ему, то еще более раздражается; а когда – покоряющегося, то скорее утихает и удары обращаются на него самого. Не столько укрощает силу врага человек искусный в борьбе, сколько человек оскорбляемый и не отвечающий тем же, потому что враг, наконец, отступает от него посрамленный и осужденный, во-первых – своею совестью, и, во-вторых – всеми видевшими. Есть одна пословица: почитающий (других) почитает самого себя. Следовательно, и посрамляющий (других) посрамляет самого себя."
Ko'rsatilgan 1 - 18 dan 18
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.