Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
بامداد ایران avatar

بامداد ایران

🌅 طلوعی از تفکر و آزادی
💬 ضد افراطی‌گری و دیدگاه‌های بسته
📚 در جستجوی دانایی و آگاهی برای جامعه
⚖️ عدالت‌خواه و مخالف فساد
🌍 تغییرات بزرگ با قدم‌های کوچک
🔗 هم‌افزایی برای ساختن فردای بهتر
لینک ناشناس من
https://t.me/HarfinoBot?start=d39e48a1964000f
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
Joylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaApr 04, 2025
TGlist-ga qo'shildi
Apr 22, 2025
Muxrlangan guruh

"بامداد ایران" guruhidagi so'nggi postlar

در مسیحیت عهد جدید، علی‌رغم پیام‌های صلح‌آمیز عیسی، خدا در قالب پدر، فرزند و روح‌القدس، همچنان یک خدای انحصارطلب باقی می‌ماند. مفهوم گناه نخستین و نجات از طریق خون، پایه‌ای‌ست که بدون آن انسان بی‌ارزش شمرده می‌شود.
در هر دو دین، آزادی اندیشه بسیار محدود شده؛ یا با ترس از دوزخ، یا با احساس گناه از بدو تولد.
زرتشت، برعکس، هیچ‌کس را با دوزخ نمی‌ترساند، بلکه انسان را دعوت می‌کند با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک، راه خود را پیدا کند. او از انسان نمی‌خواهد اطاعت بی‌چون و چرا داشته باشد، بلکه او را به اندیشیدن فرا می‌خواند.
بیایید پیش از توهین به هر باور یا فرهنگ، آن را بشناسیم. توهین، آسان‌ترین راه و نادان‌ترین واکنش است. اما شناخت، نشانه‌ی آگاهی و درک انسانی‌ست. ما با جهل دشمنیم، نه با دین.
#داوری

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
سوره بقره پارت ۲
که یکی از بلندترین و مهم‌ترین سوره‌های قرآنه. توی این بررسی، هدفمون اینه که با دیدی انسانی، عادلانه و نقادانه به محتوای سوره نگاه کنیم، بدون تعصب، بدون توهین، و فقط با تکیه بر منطق و تحلیل آیات.
تحلیل انسانی و نقد عادلانه‌ی سوره بقره
......
1. تضاد بین «آزادی ایمان» و «تهدید و تحقیر»
آیه 256:
«لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ»
یعنی: «هیچ اجباری در دین نیست»
اما در همون سوره، چندین بار کافران رو تهدید می‌کنه:
آیه 6-7:
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ... خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ»
یعنی خدا قلب کافران رو مهر کرده؛ یعنی دیگه هیچ راهی برای هدایت ندارن.
تناقض: اگه کسی رو مهر کردی، بعدش چرا باز تهدیدش می‌کنی؟ آیا این آزادیه؟
.....
2. توهین و تحقیر غیرمسلمانان
آیه 65:
«فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ»
درباره‌ی گروهی از یهودیانه که روز شنبه صید ماهی کردن، و قرآن می‌گه اونا رو به «میمون‌های رانده‌شده» تبدیل کردیم.
این نوع مجازات، غیرمنطقی و بیشتر شبیه یک بی‌احترامی به انسانیت. چرا باید خطای یک گروه، منجر به چنین توهینی بشه؟
آیه 88:
یهودیان رو متهم می‌کنه که گفتن: «دل‌های ما بسته‌ست» و بعد می‌گه: «لعنهم الله به کفرهم»
یعنی: «خدا اون‌ها رو لعنت کرده به خاطر کفرشون».
این یعنی نه‌تنها بهشون توهین شده، بلکه محکوم به لعنت شدن.
.....
3. تهدید به آتش جهنم
بارها و بارها، به‌جای گفت‌وگو و استدلال انسانی، تهدید می‌کنه:
آیه 39:
«وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ»
یعنی: «کسانی که کفر ورزیدن و آیات ما رو دروغ پنداشتن، اهل جهنمن».
این تهدیدها همیشگیه، حتی اگه کسی با عقل خودش نپذیرفته باشه، نه از روی لجاجت.
.....
4. تضاد در نگاه به یهودیان و مسیحیان
یه جا می‌گه:
آیه 62:
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ ... لَهُمْ أَجْرُهُمْ»
یعنی: «کسانی که ایمان آوردن، یهودیان، مسیحیان... پاداش دارن»
ولی بعد در همون سوره می‌گه:
آیه 120:
«وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»
یعنی یهود و نصارا از تو راضی نمی‌شن مگر دینشون رو بپذیری.
این تضادهای مکرر باعث میشه که اعتماد به عدالت این پیام سخت بشه.

نتیجه نهایی:
سوره بقره پر از مفاهیم دوگانه‌ست:
از یک‌سو وعده‌ی هدایت، از سوی دیگه تهدید و تحقیر.
از یک‌سو صحبت از مهر، از طرف دیگه لعنت و نفرین.
از یک‌سو شعار «لا اکراه»، از طرف دیگه جنگ، جزیه و خشونت علیه مخالفان.
#قرآن

پ.ن: بخوانید داوری کنید

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
یکی از بزرگ‌ترین دروغ‌هایی که سال‌ها به مردم القا شده، اینه که «شاه هنگام فرار، ثروت ایران رو با خودش برد!»
اما بیایید منطقی نگاه کنیم.
اگه واقعاً شاه می‌خواست ثروت مملکتو بدزده، چرا خزانه‌ی جواهرات ملی دست‌نخورده باقی موند؟ چرا دریا‌نو که محل نگهداری طلاها و اشیای قیمتی بود، همون‌جوری موند؟ چرا تابلوهای معروف و گران‌قیمت، آثار هنری، و اشیای باستانی که ارزش میلیاردی دارن، تو موزه‌ها باقی موندن؟
شاه حتی وسایل شخصی خودش در کاخ سعدآباد رو با خودش نبرد. وسایلی که حق مسلمش بود، چون بخشی از زندگی خودش تو اون کاخ‌ها گذشته بود. اما ترجیح داد همه چیزو بذاره و بره. چون داشت می‌دید مملکت داره می‌ره به سمت درگیری خونین.
نه مقاومت کرد، نه جنگ داخلی به راه انداخت، نه مردم رو به جان هم انداخت.
اگه کسی با پول خودش از کشور خارج بشه، اسمش دزدی نیست. دزدی یعنی اموال عمومی، بیت‌المال، حق مردم.
اما این اتهام به شاه فقط یه بهونه‌ست برای شستن دست کسانی که بعداً واقعاً دست تو جیب ملت کردن.
یاد بگیریم فرق بین دروغ و واقعیت رو تشخیص بدیم، نه هر چیزی رو فقط چون تکرار شده باور کنیم.
#تاریخ_معاصر
#داوری

پ.ن:مردم عاقلن داوری میکنن

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
بدون تعصب دینی، یه مرور کلی و تحلیلی داشته باشیم به سوره بقره.
اول نگاهی بندازیم به فضای کلی سوره بقره:
طولانی‌ترین سوره قرآنه.
تو مدینه نازل شده (نه مکه)، یعنی دوره‌ای که محمد قدرت سیاسی-اجتماعی بیشتری پیدا کرده.
محور اصلیش قوانینه: اقتصادی، اجتماعی، دینی، جنگ، دشمن‌شناسی، و البته تهدید و تفکیک آدم‌ها.
شروع سوره:
آیات 1-5:
الم. ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ...


در نگاه اول، با یه ادعای مطلق شروع می‌شه:
این کتاب هیچ شکی توش نیست و فقط به درد پرهیزگاران می‌خوره.
اینجا از همون اول یه تقسیم ایجاد می‌کنه:
هدایت‌شده‌ها (متقین)
گمراه‌ها
منافق‌ها
یعنی انسان‌ها از اول طبقه‌بندی می‌شن. و به نوعی می‌گه: اگه نفهمیدی یا قبول نداری، پس تو اهل هدایت نیستی. این همون فضاییه که خیلیا احساس "تحقیر" یا "تحمیل" می‌کنن.
آیات بعدی: تهدید و تمسخر
آیه 6:

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

"کافرا هر کاری هم بکنی، ایمان نمیارن."
این یعنی از اول یه قضاوت کلی در مورد آدمایی که باور ندارن. نه فقط نپذیرفتن، بلکه به‌کل "بی‌ارزش" انگاشته شدن.
آیه 10
:

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًۭ
ا
"در دل‌هاشون بیماریه، و خدا اون بیماری رو زیاد می‌کنه."
این آیه به‌شدت «قضاوتگر» و حتی غیرمنصفانه‌ست از دیدگاه انسانی. اگه کسی شک داره، چرا به‌جای هدایت، بیشتر مریض می‌شه؟ این همون چیزیه که انسان خردگرا نمی‌پذیره.
تمسخر و لعن:
آیه 88 (خطاب به یهودیا
ن):

قُلُوبُنَا غُلْفٌۭ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِه
ِمْ
"دل‌های ما در پرده‌ست؟ نه! خدا لعنتشون کرده چون کافرن."
اینجا قرآن شروع می‌کنه یهودیانی رو که باور نداشتن، لعن می‌کنه. در حالی‌که اگه ادعا داره هدایت می‌کنه، چرا باید فحش بده یا طرد کنه؟
تهدیدهای خشن:
آیه
191:

وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُ
مْ...
"بکشیدشون هرجا که پیداشون کردید..."
اینجا دیگه مستقیم دستور کشتار داده می‌شه. بعضیا می‌گن این فقط برای جنگه، ولی لحن و کاربرد این آیه تو زمان‌های مختلف، باعث شده خیلیا ازش برداشت خشونت کنن (و گروه‌های افراطی هم با همین آیه خودشونو توجیه می‌کنن).
جمع‌بندی:
در سوره بقره:
لحن از همون ابتدا با تقسیم انسان‌ها شروع می‌شه.
به تدریج وارد قضاوت، تمسخر، تهدید و گاهی دستور به خشونت می‌شه.
انسانی که با عقلش سوال می‌پرسه، به‌جای اینکه درک شه، بهش می‌گن مریضه یا لعنت شده.
دین‌باوری مساویه با خوبی، و شک‌گرایی مساویه با لعنت و تهدید.
نگاه انسانی چی می‌گه؟
اگه بخوایم با عقل انسانی بررسی کنیم، یه پیام روشن بیرون میاد:
"اگر دینی باعث شه گروهی از انسان‌ها تحقیر، تهدید یا نابود بشن، اون دین باید اصلاح شه یا کنار گذاشته شه."
نه حقیقت باید تهدید کنه، نه باید فحش بده، نه باید خشونت رو تجویز کنه.
#قرآن

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
مدرنیته با کتک؟
او مدرسه ساخت، ارتش مدرن ایجاد کرد،
اما همه‌چیز زیر چکمه و سانسور و شکنجه بود.
از مسجد تا خانه‌ی روستایی، ترس از دولت موج می‌زد.
وقتی یه پروژه‌ی فکری، با ترس پیش بره،
مردم تبدیل به دشمن اون فکر می‌شن،
حتی اگه اون فکر، "علم و پیشرفت" باشه.
فروغی: مغز آرام، صدای خاموش
محمدعلی فروغی، فیلسوف و متفکر، مشاور رضا شاه بود.
او می‌دونست که تغییر باید از درون مردم بجوشه، نه از بیرون تحمیل بشه.
اما رضا شاه نظامی بود، نه اندیشمند.
پس به جای تزریق آروم «خرد»، سرم «اجبار» رو وارد رگ مردم کرد.
و وقتی این سرم جواب نداد، گفتن مردم ایران دین‌پرستن و اصلاح‌ناپذیرن!
نتیجه؟ دین‌دارتر از قبل!
همون مردمی که رضا شاه خواست از چنگ روحانیت نجاتشون بده،
در دوران پسرش محمدرضا شاه،
بازم رفتن سمت عمامه و دعا.
و اون اصلاحات خشن، جرقه‌ی انفجاری شد که به ۵۷ رسید.
پ.ن:هر انسانی خطاهایی داشته ما با نگاه دوطرفه به همه چی دید داریم و من به رضا شاه علاقه زیادی دارم ولی اشکالاتی هم داشته
#تاریخ_معاصر

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
رضا شاه؛ شمشیر به جای قلم
وقتی رضا شاه پا به صحنه گذاشت، ایران بیمار بود؛
بیمارِ خرافه، نادانی، عقب‌ماندگی، و اسارت ذهنی.
او با رؤیای نوسازی آمد. می‌خواست ایرانی که سرتاپا زیر سایه‌ی روضه و ریش بود، بره تو مسیر علم، قانون، و توسعه.
اما یک مشکل بزرگ داشت:
با شمشیر خواست اصلاح بیاره، نه با اندیشه.
کشف حجاب، اما با باتوم
رضا شاه گفت: "زن ایرانی باید آزاد باشه".
اما به‌جای این‌که آزادی رو با آموزش و آگاهی پیش ببره،
با زور حجاب از سر زن‌ها کشید.
زن‌هایی که تمام عمرشون فقط چادر دیدن، با وحشت روبرو شدن.
این یعنی ضد فرهنگ خودشون شدن، نه روشنگری.

ادامه👇👇👇👇
میدانستید

فرقه‌هایی که امام رو غایب دونستن ولی از بین رفتن
بعد از وفات امام کاظم (هفتمین امام شیعه)، یک گروه از شیعیان به اسم واقفیه معتقد بودن که:
امام کاظم نمرده.
او در غیبت رفته.
در آینده برمی‌گرده و قیام می‌کنه.
اما با گذر زمان و مشخص شدن واقعیت، این گروه منقرض شد. چرا؟ چون:
امام کاظم واقعاً فوت کرده بود.
ادعای غیبت با شواهد رد شد.
دروغ‌هاشون رو نشون دادن و مردم اون‌ها رو کنار گذاشتن.
سؤال اصلی: پس چرا امام دوازدهم شیعه (امام مهدی) با وجود داستان مشابه، هنوز مورد باور شیعه است؟
جواب اینه:
فرقه اثناعشریه (شیعه دوازده‌امامی) در دوران صفویه به مذهب رسمی دولت تبدیل شد.
با پول، قدرت، تبلیغ سازمان‌یافته و سرکوب مخالفان، تونستن این داستان رو حفظ کنن.
در واقع دولت صفویه نیاز داشت به یک مهدی غایب که مردم رو به تبعیت از فقیهان دعوت کنه تا ولایت فقیه به‌جای امام غایب جا بیفته.
تفاوت واقفیه و اثناعشریه
#نقد_دین

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
من بامداد هستم.
به گذشته‌ای باور دارم که ریشه‌ داره،
و آینده‌ای رو می‌خوام که بر پایه‌ خرد، هویت و اراده ساخته بشه.
با هر تفکری که بخواد مردمم رو به تفرقه، ضعف یا وابستگی بکشونه، فاصله دارم.
دنبال هیاهو نیستم، دنبال روشن کردن چراغی‌ام وسط این تاریکی رسانه‌ای.
نه با مد روز می‌رم، نه اسیر شعارم.
بامداد ایران صدای کسانیه که هنوز به ایران فکر می‌کنن.
@BAAMDAD_IRAN

Rekordlar

21.04.202519:43
12Obunachilar
04.04.202523:59
0Iqtiboslar indeksi
22.04.202514:32
67Bitta post qamrovi
23.03.202514:32
67Reklama posti qamrovi
23.03.202514:32
7.46%ER
23.04.202514:32
609.09%ERR

Rivojlanish

Obunachilar
Iqtibos indeksi
1 ta post qamrovi
Reklama posti qamrovi
ER
ERR
06 APR '2513 APR '2520 APR '25

بامداد ایران mashhur postlari

19.04.202514:44
مدرنیته با کتک؟
او مدرسه ساخت، ارتش مدرن ایجاد کرد،
اما همه‌چیز زیر چکمه و سانسور و شکنجه بود.
از مسجد تا خانه‌ی روستایی، ترس از دولت موج می‌زد.
وقتی یه پروژه‌ی فکری، با ترس پیش بره،
مردم تبدیل به دشمن اون فکر می‌شن،
حتی اگه اون فکر، "علم و پیشرفت" باشه.
فروغی: مغز آرام، صدای خاموش
محمدعلی فروغی، فیلسوف و متفکر، مشاور رضا شاه بود.
او می‌دونست که تغییر باید از درون مردم بجوشه، نه از بیرون تحمیل بشه.
اما رضا شاه نظامی بود، نه اندیشمند.
پس به جای تزریق آروم «خرد»، سرم «اجبار» رو وارد رگ مردم کرد.
و وقتی این سرم جواب نداد، گفتن مردم ایران دین‌پرستن و اصلاح‌ناپذیرن!
نتیجه؟ دین‌دارتر از قبل!
همون مردمی که رضا شاه خواست از چنگ روحانیت نجاتشون بده،
در دوران پسرش محمدرضا شاه،
بازم رفتن سمت عمامه و دعا.
و اون اصلاحات خشن، جرقه‌ی انفجاری شد که به ۵۷ رسید.
پ.ن:هر انسانی خطاهایی داشته ما با نگاه دوطرفه به همه چی دید داریم و من به رضا شاه علاقه زیادی دارم ولی اشکالاتی هم داشته
#تاریخ_معاصر

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
رضا شاه؛ شمشیر به جای قلم
وقتی رضا شاه پا به صحنه گذاشت، ایران بیمار بود؛
بیمارِ خرافه، نادانی، عقب‌ماندگی، و اسارت ذهنی.
او با رؤیای نوسازی آمد. می‌خواست ایرانی که سرتاپا زیر سایه‌ی روضه و ریش بود، بره تو مسیر علم، قانون، و توسعه.
اما یک مشکل بزرگ داشت:
با شمشیر خواست اصلاح بیاره، نه با اندیشه.
کشف حجاب، اما با باتوم
رضا شاه گفت: "زن ایرانی باید آزاد باشه".
اما به‌جای این‌که آزادی رو با آموزش و آگاهی پیش ببره،
با زور حجاب از سر زن‌ها کشید.
زن‌هایی که تمام عمرشون فقط چادر دیدن، با وحشت روبرو شدن.
این یعنی ضد فرهنگ خودشون شدن، نه روشنگری.

ادامه👇👇👇👇
22.04.202518:39
یکی از بزرگ‌ترین دروغ‌هایی که سال‌ها به مردم القا شده، اینه که «شاه هنگام فرار، ثروت ایران رو با خودش برد!»
اما بیایید منطقی نگاه کنیم.
اگه واقعاً شاه می‌خواست ثروت مملکتو بدزده، چرا خزانه‌ی جواهرات ملی دست‌نخورده باقی موند؟ چرا دریا‌نو که محل نگهداری طلاها و اشیای قیمتی بود، همون‌جوری موند؟ چرا تابلوهای معروف و گران‌قیمت، آثار هنری، و اشیای باستانی که ارزش میلیاردی دارن، تو موزه‌ها باقی موندن؟
شاه حتی وسایل شخصی خودش در کاخ سعدآباد رو با خودش نبرد. وسایلی که حق مسلمش بود، چون بخشی از زندگی خودش تو اون کاخ‌ها گذشته بود. اما ترجیح داد همه چیزو بذاره و بره. چون داشت می‌دید مملکت داره می‌ره به سمت درگیری خونین.
نه مقاومت کرد، نه جنگ داخلی به راه انداخت، نه مردم رو به جان هم انداخت.
اگه کسی با پول خودش از کشور خارج بشه، اسمش دزدی نیست. دزدی یعنی اموال عمومی، بیت‌المال، حق مردم.
اما این اتهام به شاه فقط یه بهونه‌ست برای شستن دست کسانی که بعداً واقعاً دست تو جیب ملت کردن.
یاد بگیریم فرق بین دروغ و واقعیت رو تشخیص بدیم، نه هر چیزی رو فقط چون تکرار شده باور کنیم.
#تاریخ_معاصر
#داوری

پ.ن:مردم عاقلن داوری میکنن

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
میدانستید

فرقه‌هایی که امام رو غایب دونستن ولی از بین رفتن
بعد از وفات امام کاظم (هفتمین امام شیعه)، یک گروه از شیعیان به اسم واقفیه معتقد بودن که:
امام کاظم نمرده.
او در غیبت رفته.
در آینده برمی‌گرده و قیام می‌کنه.
اما با گذر زمان و مشخص شدن واقعیت، این گروه منقرض شد. چرا؟ چون:
امام کاظم واقعاً فوت کرده بود.
ادعای غیبت با شواهد رد شد.
دروغ‌هاشون رو نشون دادن و مردم اون‌ها رو کنار گذاشتن.
سؤال اصلی: پس چرا امام دوازدهم شیعه (امام مهدی) با وجود داستان مشابه، هنوز مورد باور شیعه است؟
جواب اینه:
فرقه اثناعشریه (شیعه دوازده‌امامی) در دوران صفویه به مذهب رسمی دولت تبدیل شد.
با پول، قدرت، تبلیغ سازمان‌یافته و سرکوب مخالفان، تونستن این داستان رو حفظ کنن.
در واقع دولت صفویه نیاز داشت به یک مهدی غایب که مردم رو به تبعیت از فقیهان دعوت کنه تا ولایت فقیه به‌جای امام غایب جا بیفته.
تفاوت واقفیه و اثناعشریه
#نقد_دین

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
22.04.202518:31
23.04.202513:18
در مسیحیت عهد جدید، علی‌رغم پیام‌های صلح‌آمیز عیسی، خدا در قالب پدر، فرزند و روح‌القدس، همچنان یک خدای انحصارطلب باقی می‌ماند. مفهوم گناه نخستین و نجات از طریق خون، پایه‌ای‌ست که بدون آن انسان بی‌ارزش شمرده می‌شود.
در هر دو دین، آزادی اندیشه بسیار محدود شده؛ یا با ترس از دوزخ، یا با احساس گناه از بدو تولد.
زرتشت، برعکس، هیچ‌کس را با دوزخ نمی‌ترساند، بلکه انسان را دعوت می‌کند با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک، راه خود را پیدا کند. او از انسان نمی‌خواهد اطاعت بی‌چون و چرا داشته باشد، بلکه او را به اندیشیدن فرا می‌خواند.
بیایید پیش از توهین به هر باور یا فرهنگ، آن را بشناسیم. توهین، آسان‌ترین راه و نادان‌ترین واکنش است. اما شناخت، نشانه‌ی آگاهی و درک انسانی‌ست. ما با جهل دشمنیم، نه با دین.
#داوری

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
22.04.202522:09
سوره بقره پارت ۲
که یکی از بلندترین و مهم‌ترین سوره‌های قرآنه. توی این بررسی، هدفمون اینه که با دیدی انسانی، عادلانه و نقادانه به محتوای سوره نگاه کنیم، بدون تعصب، بدون توهین، و فقط با تکیه بر منطق و تحلیل آیات.
تحلیل انسانی و نقد عادلانه‌ی سوره بقره
......
1. تضاد بین «آزادی ایمان» و «تهدید و تحقیر»
آیه 256:
«لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ»
یعنی: «هیچ اجباری در دین نیست»
اما در همون سوره، چندین بار کافران رو تهدید می‌کنه:
آیه 6-7:
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ... خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ»
یعنی خدا قلب کافران رو مهر کرده؛ یعنی دیگه هیچ راهی برای هدایت ندارن.
تناقض: اگه کسی رو مهر کردی، بعدش چرا باز تهدیدش می‌کنی؟ آیا این آزادیه؟
.....
2. توهین و تحقیر غیرمسلمانان
آیه 65:
«فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ»
درباره‌ی گروهی از یهودیانه که روز شنبه صید ماهی کردن، و قرآن می‌گه اونا رو به «میمون‌های رانده‌شده» تبدیل کردیم.
این نوع مجازات، غیرمنطقی و بیشتر شبیه یک بی‌احترامی به انسانیت. چرا باید خطای یک گروه، منجر به چنین توهینی بشه؟
آیه 88:
یهودیان رو متهم می‌کنه که گفتن: «دل‌های ما بسته‌ست» و بعد می‌گه: «لعنهم الله به کفرهم»
یعنی: «خدا اون‌ها رو لعنت کرده به خاطر کفرشون».
این یعنی نه‌تنها بهشون توهین شده، بلکه محکوم به لعنت شدن.
.....
3. تهدید به آتش جهنم
بارها و بارها، به‌جای گفت‌وگو و استدلال انسانی، تهدید می‌کنه:
آیه 39:
«وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ»
یعنی: «کسانی که کفر ورزیدن و آیات ما رو دروغ پنداشتن، اهل جهنمن».
این تهدیدها همیشگیه، حتی اگه کسی با عقل خودش نپذیرفته باشه، نه از روی لجاجت.
.....
4. تضاد در نگاه به یهودیان و مسیحیان
یه جا می‌گه:
آیه 62:
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ ... لَهُمْ أَجْرُهُمْ»
یعنی: «کسانی که ایمان آوردن، یهودیان، مسیحیان... پاداش دارن»
ولی بعد در همون سوره می‌گه:
آیه 120:
«وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»
یعنی یهود و نصارا از تو راضی نمی‌شن مگر دینشون رو بپذیری.
این تضادهای مکرر باعث میشه که اعتماد به عدالت این پیام سخت بشه.

نتیجه نهایی:
سوره بقره پر از مفاهیم دوگانه‌ست:
از یک‌سو وعده‌ی هدایت، از سوی دیگه تهدید و تحقیر.
از یک‌سو صحبت از مهر، از طرف دیگه لعنت و نفرین.
از یک‌سو شعار «لا اکراه»، از طرف دیگه جنگ، جزیه و خشونت علیه مخالفان.
#قرآن

پ.ن: بخوانید داوری کنید

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
04.04.202523:45
من بامداد هستم.
به گذشته‌ای باور دارم که ریشه‌ داره،
و آینده‌ای رو می‌خوام که بر پایه‌ خرد، هویت و اراده ساخته بشه.
با هر تفکری که بخواد مردمم رو به تفرقه، ضعف یا وابستگی بکشونه، فاصله دارم.
دنبال هیاهو نیستم، دنبال روشن کردن چراغی‌ام وسط این تاریکی رسانه‌ای.
نه با مد روز می‌رم، نه اسیر شعارم.
بامداد ایران صدای کسانیه که هنوز به ایران فکر می‌کنن.
@BAAMDAD_IRAN
22.04.202511:37
بدون تعصب دینی، یه مرور کلی و تحلیلی داشته باشیم به سوره بقره.
اول نگاهی بندازیم به فضای کلی سوره بقره:
طولانی‌ترین سوره قرآنه.
تو مدینه نازل شده (نه مکه)، یعنی دوره‌ای که محمد قدرت سیاسی-اجتماعی بیشتری پیدا کرده.
محور اصلیش قوانینه: اقتصادی، اجتماعی، دینی، جنگ، دشمن‌شناسی، و البته تهدید و تفکیک آدم‌ها.
شروع سوره:
آیات 1-5:
الم. ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ...


در نگاه اول، با یه ادعای مطلق شروع می‌شه:
این کتاب هیچ شکی توش نیست و فقط به درد پرهیزگاران می‌خوره.
اینجا از همون اول یه تقسیم ایجاد می‌کنه:
هدایت‌شده‌ها (متقین)
گمراه‌ها
منافق‌ها
یعنی انسان‌ها از اول طبقه‌بندی می‌شن. و به نوعی می‌گه: اگه نفهمیدی یا قبول نداری، پس تو اهل هدایت نیستی. این همون فضاییه که خیلیا احساس "تحقیر" یا "تحمیل" می‌کنن.
آیات بعدی: تهدید و تمسخر
آیه 6:

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

"کافرا هر کاری هم بکنی، ایمان نمیارن."
این یعنی از اول یه قضاوت کلی در مورد آدمایی که باور ندارن. نه فقط نپذیرفتن، بلکه به‌کل "بی‌ارزش" انگاشته شدن.
آیه 10
:

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًۭ
ا
"در دل‌هاشون بیماریه، و خدا اون بیماری رو زیاد می‌کنه."
این آیه به‌شدت «قضاوتگر» و حتی غیرمنصفانه‌ست از دیدگاه انسانی. اگه کسی شک داره، چرا به‌جای هدایت، بیشتر مریض می‌شه؟ این همون چیزیه که انسان خردگرا نمی‌پذیره.
تمسخر و لعن:
آیه 88 (خطاب به یهودیا
ن):

قُلُوبُنَا غُلْفٌۭ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِه
ِمْ
"دل‌های ما در پرده‌ست؟ نه! خدا لعنتشون کرده چون کافرن."
اینجا قرآن شروع می‌کنه یهودیانی رو که باور نداشتن، لعن می‌کنه. در حالی‌که اگه ادعا داره هدایت می‌کنه، چرا باید فحش بده یا طرد کنه؟
تهدیدهای خشن:
آیه
191:

وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُ
مْ...
"بکشیدشون هرجا که پیداشون کردید..."
اینجا دیگه مستقیم دستور کشتار داده می‌شه. بعضیا می‌گن این فقط برای جنگه، ولی لحن و کاربرد این آیه تو زمان‌های مختلف، باعث شده خیلیا ازش برداشت خشونت کنن (و گروه‌های افراطی هم با همین آیه خودشونو توجیه می‌کنن).
جمع‌بندی:
در سوره بقره:
لحن از همون ابتدا با تقسیم انسان‌ها شروع می‌شه.
به تدریج وارد قضاوت، تمسخر، تهدید و گاهی دستور به خشونت می‌شه.
انسانی که با عقلش سوال می‌پرسه، به‌جای اینکه درک شه، بهش می‌گن مریضه یا لعنت شده.
دین‌باوری مساویه با خوبی، و شک‌گرایی مساویه با لعنت و تهدید.
نگاه انسانی چی می‌گه؟
اگه بخوایم با عقل انسانی بررسی کنیم، یه پیام روشن بیرون میاد:
"اگر دینی باعث شه گروهی از انسان‌ها تحقیر، تهدید یا نابود بشن، اون دین باید اصلاح شه یا کنار گذاشته شه."
نه حقیقت باید تهدید کنه، نه باید فحش بده، نه باید خشونت رو تجویز کنه.
#قرآن

خدا با ماست | صدایی از دل خاموشی
Telegram: @BAAMDAD_IRAN
نه فریاد... نه تسلیم... فقط آگاهی
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.