12.02.202512:35
Продолжение.
Балабанов
- А у меня знаете, какая проблема в последнее время?
У меня умер друг. Алексей Балабанов. Великий русский православный кинорежиссер. Кто-то понимает его, кто-то не понимает. Как к нему относиться? Серьезный человек, серьёзный художник. А мне повезло, я был его другом.
Дело в том, что я с Алексеем оказался очень сильно похожим. Наша встреча произошла, когда я уже перестал писать картины. Помню первый наш разговор по телефону. Два часа разговаривали. Говорил я о том, что мне очень хочется снять кино про олимпиаду, афганскую войну, про смерть Высоцкого и про нас художников на Малой Грузинской.
А он: «Мне это не интересно»
Потом я снял документальное кино. Алексей мне звонит:
- Батюшка, я видел ваш фильм. Я плакал. Я такого кино не видел. Как вы такое кино осмелились сделать.
Я чуть в обморок не упал. Такое слышать от мастера.
Потом был разговор после того, как он сделал «Груз-200».
- Посмотрите, пожалуйста. Мне нужно знать, что вы думаете.
Через несколько лет общения начали «Морфий» снимать. Вот здесь у нас и снимали. Я в эпизоде сыграл священника.
Алексей же сначала меня на «вы» называл, т.к. разница у нас в возрасте 10 лет. Потом только последние два года на «ты» перешёл.
Когда-то сказал:
- Какое же счастье всё это бросить. И быть как ты.
Но, поди сюда, поживи на русской земли среди русского человека. Все сделали «добрые люди», чтобы зло вселить в русского человека.
И вот они приходят и приходят сюда в своём кошмарном образе. А их же надо обратно в образ Божий возвращать. Представляете, идет поток людей…из монастырей, из мира.
- Почему вы там не остались? Везде же Бог, во всякой церкви.
Алёша это все видел. Он чуткий человек. Он же видел что происходит.
- Как ты можешь это выдерживать? – говорил он.
Я не люблю куда-то ездить. Вот здесь все мое. Все рядом со мной: мой Иерусалим, моя Гефсимания.
Сюда сложно-то добраться. Но многие едут с вопросами. Порой за дурацкими вещами: как лучше квартиру поменять, почему зять пьёт, почему сын наркоман.
Как с этими вопросами разбираться? А это почище всякой картины.
А Алексей в кино пытался эти вопросы разбирать.
Себя надо выворачивать наизнанку, чтобы к Богу прийти.
Лёша в фильмах своих это пытался изобразить, я в картинах. Это и была наша точка соприкосновения.
Теперь мне люди душу выворачивают, а я им свою.
Художник сначала должен очистить душу свою и разбить башку, чтобы достичь красоту Божию. А потом уже, вылавливая её из этого мира, показать людям.
А он же красивый наш мир. Особенно на нашей Родине.
Важно, чтобы мы были Его достойны. Бог же нас любит.
Как же Он нас любит…!!! (плачет)
Балабанов
- А у меня знаете, какая проблема в последнее время?
У меня умер друг. Алексей Балабанов. Великий русский православный кинорежиссер. Кто-то понимает его, кто-то не понимает. Как к нему относиться? Серьезный человек, серьёзный художник. А мне повезло, я был его другом.
Дело в том, что я с Алексеем оказался очень сильно похожим. Наша встреча произошла, когда я уже перестал писать картины. Помню первый наш разговор по телефону. Два часа разговаривали. Говорил я о том, что мне очень хочется снять кино про олимпиаду, афганскую войну, про смерть Высоцкого и про нас художников на Малой Грузинской.
А он: «Мне это не интересно»
Потом я снял документальное кино. Алексей мне звонит:
- Батюшка, я видел ваш фильм. Я плакал. Я такого кино не видел. Как вы такое кино осмелились сделать.
Я чуть в обморок не упал. Такое слышать от мастера.
Потом был разговор после того, как он сделал «Груз-200».
- Посмотрите, пожалуйста. Мне нужно знать, что вы думаете.
Через несколько лет общения начали «Морфий» снимать. Вот здесь у нас и снимали. Я в эпизоде сыграл священника.
Алексей же сначала меня на «вы» называл, т.к. разница у нас в возрасте 10 лет. Потом только последние два года на «ты» перешёл.
Когда-то сказал:
- Какое же счастье всё это бросить. И быть как ты.
Но, поди сюда, поживи на русской земли среди русского человека. Все сделали «добрые люди», чтобы зло вселить в русского человека.
И вот они приходят и приходят сюда в своём кошмарном образе. А их же надо обратно в образ Божий возвращать. Представляете, идет поток людей…из монастырей, из мира.
- Почему вы там не остались? Везде же Бог, во всякой церкви.
Алёша это все видел. Он чуткий человек. Он же видел что происходит.
- Как ты можешь это выдерживать? – говорил он.
Я не люблю куда-то ездить. Вот здесь все мое. Все рядом со мной: мой Иерусалим, моя Гефсимания.
Сюда сложно-то добраться. Но многие едут с вопросами. Порой за дурацкими вещами: как лучше квартиру поменять, почему зять пьёт, почему сын наркоман.
Как с этими вопросами разбираться? А это почище всякой картины.
А Алексей в кино пытался эти вопросы разбирать.
Себя надо выворачивать наизнанку, чтобы к Богу прийти.
Лёша в фильмах своих это пытался изобразить, я в картинах. Это и была наша точка соприкосновения.
Теперь мне люди душу выворачивают, а я им свою.
Художник сначала должен очистить душу свою и разбить башку, чтобы достичь красоту Божию. А потом уже, вылавливая её из этого мира, показать людям.
А он же красивый наш мир. Особенно на нашей Родине.
Важно, чтобы мы были Его достойны. Бог же нас любит.
Как же Он нас любит…!!! (плачет)
24.10.202416:28
Друзья, добрые новости по вопросу создания дома-музея Конюховых в селе Чкалово Запорожской области.
Сейчас идёт процесс регистрации музея и сбор коллекции.
Организаторами АНО "Центр социокультурной интеграции Запорожской области" создан канал в ТГ на который можно подписаться и отслеживать новости.
https://t.me/domkonyukhovih
Сейчас идёт процесс регистрации музея и сбор коллекции.
Организаторами АНО "Центр социокультурной интеграции Запорожской области" создан канал в ТГ на который можно подписаться и отслеживать новости.
https://t.me/domkonyukhovih
10.08.202420:05
Странствие - это время познания времени (с)
День 5. Итоги.
22 км.
Итоговые: 115 км
День 5. Итоги.
22 км.
Итоговые: 115 км
Ko'rsatilgan 1 - 3 dan 3
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.