Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Ko'rish

Труха⚡️Україна

Ko'rish

Николаевский Ванёк

Ko'rish

neben(w)ort

fleischwerdung des wortes // wortwerdung des fleisches
перевожу и преподаю немецкий.
vk: https://vk.com/nebenwort
для обратной связи — @gall0wsCalibrat0r

TGlist reytingi

TuriOmmaviy

Tekshirish

Tekshirilmagan

Ishonchnoma

Shubhali

Joylashuv

TilBoshqa

Kanal yaratilgan sanaSep 26, 2021

TGlist-ga qo'shildi

May 23, 2024

Men kanal egasiman

O'zgartirishlar tarixi

Muxrlangan guruh

neben(w)ort_cmmnt

Telegram kanali neben(w)ort statistikasi

Batafsil

Obunachilar

1 108

24 soat

30.3%Hafta

151.4%Oy

898.7%

Iqtiboslar indeksi

0

Eslatmalar0Kanallardagi repostlar0Kanallardagi eslatmalar0

Bitta postning o'rtacha qamrovi

207

12 soat1610%24 soat2070%48 soat2380%

Ishtirok (ER)

6.76%

Repostlar2Izohlar0Reaksiyalar12

Qamrov bo'yicha ishtirok (ERR)

18.72%

24 soat

0.02%Hafta

22.13%Oy

22.2%

Bitta reklama postining qamrovi

212

1 soat6329.72%1 – 4 soat10750.47%4 - 24 soat4219.81%

Batafsil

Botimizni kanalingizga ulang va ushbu kanal auditoriyasining jinsini bilib oling.

24 soat ichidagi barcha postlar

1

Dinamika

"neben(w)ort" guruhidagi so'nggi postlar

Barcha postlar

14.04.202518:42

— надо было курсовую по «сумеркам» писать, мы совершили ошибку.

13.04.202516:55

без понятия, как в этом семестре всё успеть и выжить, но т.к. варианта «не успеть» у меня нет — заказывайте панихиды заранее💀

13.04.202516:45

And that brings us to a deep paradox, of which the Romans themselves were acutely aware. For the shame of "making a spectacle of oneself" runs counter to an even more important Roman cultural imperative: to be "the observed of all observers." [...]
The tension between the inviolability from the gaze and the necessity to be seen is at its most extreme for the most visible of all: orators and politicians, those individuals who entered their reception halls to the greatest number of clients, who entered the Forum with the greatest number of attendants, and who entered the theater under the greatest number of eyes. The similarities between the two classes-actors, who are infames, and orators, who above all ought to have fama — was a common paradox in the Roman mind, a source of potential insult and anxiety. [...] To appear in the theater under the eyes of the multitude carried the risk of assimilation to those who appeared on the stage or in the arena. The power of the gaze is the power to turn the object into actor, gladiator, or whore.

«The Observed of All Observers:
Spectacle, Applause, and Cultural Poetics in the Roman Theater Audience», Holt N. Parker

13.04.202516:36

Cornelius Nepos recorded the automatic infamia of appearing on the stage as one of the essential differences between Romans and Greeks: "Even to come forth on the stage and to make oneself a spectacle to the people [populo esse spectaculo] was not a shame to any of those peoples [the Greeks]. But all these acts among us are classed as infamous [infamia], low-class [humilia], or beyond the bounds of honor [honestate]" (Vitae pref.s).
The most severe loss of citizen rights for those classed as infames was loss of the inviolability of body. This is one of the defining characteristics of infamia: unlike ordinary Roman citizens, the infames are subject to corporal punishment. Catharine Edwards explains that "the rationale ... may be found in Roman ideas of the dignity required of the citizen's body. For the bodies of actors, like those of gladiators and prostitutes, were seen as lacking dignity. They were paraded on stage for financial gain. They served the pleasures of others. And just as actors (along with gladiators and prostitutes) resembled slaves in their lack of control over their own bodies, so they were assimilated to slaves by the law."

«The Observed of All Observers:
Spectacle, Applause, and Cultural Poetics in the Roman Theater Audience», Holt N. Parker

13.04.202515:50

08.04.202514:14

07.04.202512:57

06.04.202519:56

https://t.me/pavelostrovski/11686

06.04.202518:45

06.04.202518:43

короче, глазами действительно можно сверлить, и чтобы вас не просверлили случайно — надо действовать на опережение.

06.04.202518:40

If we now think about those several apotropaic images involving phalluses, we might be ready to offer a hypothesis as to why in some cases the eye is shown being pierced and why in general the phallus should be involved. Since the eye itself is thought to have the ability to transgress the boundaries of the body, especially when its gaze is malevolent, here it is its own penetrative action being turned against it. Accordingly, the phallus may have come into use against the evil eye at least partially via homeopathic reasoning: against something that penetrates, use something else that penetrates. The eye, in other words, is figured in its effects in terms borrowed from or assimilated to the workings of the phallus, the penetrative instrument par excellence.

«The Mirror of the self: sexuality, self-knowledge, and the gaze in the early Roman Empire», Shadi Bartsch

06.04.202518:24

pov: ты заикнулась про фрейда/лакана в компании любителей кпт

06.04.202516:51

04.04.202520:24

04.04.202501:16

Счастлив говорящий своему горю,
раскрывая издалека объятья:
подойди ко мне, мы с тобою братья,
радостно рыданью твоему вторю.

Сторонится мое и глаза прячет,
а в мои не смотрит, будто их нету.
Чем тебя я вижу? И нет ответа,
только тех и слышит, кто и сам плачет.

Григорий Дашевский

Barcha postlar

Hech narsa topilmadi 😢

Batafsil

Rekordlar

16.04.202523:59

1.1KObunachilar

23.05.202423:59

0Iqtiboslar indeksi

07.04.202523:59

1.2KBitta post qamrovi

10.03.202519:24

231Reklama posti qamrovi

04.03.202523:59

233.33%ER

07.04.202523:59

111.59%ERR

Rivojlanish

Batafsil

Obunachilar

Iqtibos indeksi

1 ta post qamrovi

Reklama posti qamrovi

ERR

Batafsil

neben(w)ort mashhur postlari

Barcha postlar

01.04.202517:46

это решение далось мне немалой кровью, но всё-таки было принято: я ухожу из филологии и глобально из всего гуманитарного. это было интересно и полезно, но уже стало понятно, что дальше нам не по пути. пожелайте удачи🤞

20.03.202506:06

такое

06.04.202519:56

https://t.me/pavelostrovski/11686

13.04.202515:50

29.03.202520:14

напоминаю

она выбрала быть счастливой

14.04.202518:42

— надо было курсовую по «сумеркам» писать, мы совершили ошибку.

04.04.202501:16

27.03.202518:15

для всех друзей, знакомых и преданных подписчиков: если вы радуетесь тому, что у меня депрессия прошла, имейте в виду, что это от силы часов на 12, я себя знаю. но хотя бы временное облегчение!

04.04.202520:24

17.03.202507:18

зрение -5 и "я не успела надеть линзы" — это когда едешь от врача, садишься на свободное место в метро и, уже сев, понимаешь, что мужик рядом подозрительно похож на твоего препода, но повернуться и посмотреть в упор (особенно если опасения подтвердятся) — это слишком. и даже когда он встаёт и у тебя появляется возможность его рассмотреть, ты сука не можешь потому что на этом расстоянии тебе не видно уже НИЧЕГО

как итог я схожу с ума в попытках убедить себя что мало ли в москве +- одинаковых седых мужчин в пальто и водолазках

24.03.202520:48

я клянусь, однажды на уроке мы говорили про лакана, и только спустя несколько минут одна из учениц сказала: "я только сейчас расслышала и поняла, что вы не про макана... ещё думаю, странное обсуждение такое".

30.03.202515:46

07.04.202512:57

29.03.202510:07

как некоторые тут знают, я сейчас занимаюсь овидием. спешу представить вам, это — «милый мой вожатый, меня спасавший семь и больше раз, когда мой дух робел, тоской объятый».

это том, которым преимущественно пользуюсь я (по понятным причинам, там про Нарцисса), но рекомендую, конечно, всю серию.

08.04.202514:14

Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.