за чтением молодого Плещеева подумалось, что эмиграция [включая внутреннюю] – во многих случаях способ продлить, а иногда и обратить в вечность, молодость –
- молодости свойственно [особенно в рамках романтического канона] представлять спор со зрелостью как противостояние чистого чувства и искренних надежд со смирением или отречением –
- ты меняешься потому, что не способен выдержать собственных же надежд и требований, что они оборачиваются ценой, которую ты не готов платить и т.д. –
Ему сказали: «Молод ты,
Остынет жар в крови с летами,
Исчезнут пылкие мечты…
Так точно было прежде с нами!»
И простодушно верил он,
Что не напрасны те стремленья,
И прозревал он в отдаленьи
Священной истины закон.
Ему твердили с укоризной,
Что не любил он край родной;
Он мир считал своей отчизной
И человечество – семьей!
(1846) и т.д. –
- эмиграция дает возможность сохранить этот «жар в крови», по крайней мере риторически, относя его к тому предмету, с которым нет непосредственного взаимодействия –
- можно расслоить жизнь на две части – вынеся повседневность и окружающее в «иное», не относящееся к «священной истине», ровно от того, что здесь (во внешней или внутренней эмиграции) ты странник (вновь не случайно, как замечал еще Комаровский, сделавшийся излюбленным образом петрашевцев) –
- а принципы оставить для далекого, тем самым обезопасив их и себя от испытания временем
