
Airdrop Fam

Airdrop Finder

Dealdost

Whale Chanel

Proxy MTProto

Proxy MTProto | پروکسی

خبرفوری

آهنگیفای

حامیان پزشکیان

Airdrop Fam

Airdrop Finder

Dealdost

Whale Chanel

Proxy MTProto

Proxy MTProto | پروکسی

خبرفوری

آهنگیفای

حامیان پزشکیان

Airdrop Fam

Airdrop Finder

Dealdost

گنجینهٔ زنان🇵🇸
برای دختران و زنان مسلمان
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуЛют 22, 2016
Додано до TGlist
Квіт 07, 2025Рекорди
06.04.202508:56
4KПідписників05.02.202523:59
0Індекс цитування27.03.202523:59
360Охоплення 1 допису28.02.202523:59
353Охоп рекл. допису26.03.202523:59
2.45%ER07.04.202508:56
8.20%ERR04.04.202507:06
آنگاه که مردی آمد و گفت «کدامتان محمد است.» در حالی که رسول الله ﷺ بين اصحابشان بودند، از اینجا میتوان فهمید که ایشان نه بر صندلی خاصی مینشستند و نه لباسی متفاوت بر تن داشتند و نه هیچ نشانهای وجود داشت تا از مردم متمایز شوند و نه هیچ جبروتی و این همان تواضع ایشان است، ﷺ.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
Переслав з:
گنجینهٔ زنان🇵🇸

28.03.202515:16
اهمیت شب ۲۹ رمضان
شب بیست و نهم رمضان از دو نظر حائز اهمیت است:
۱. از شبهای فرد دههٔ آخر است.
۲. شاید آخرین شب رمضان باشد.
که در هر دو صورت احتمال وقوع شب قدر در آن وجود دارد و به صراحت در احادیث رسول الله ﷺ به جستجوی شب قدر در این دو شب تشویق شده است.
ابن عباس رضی الله عنهما میگوید که رسول الله ﷺ فرمودند: «لیلة القدر در دههٔ آخر رمضان است، در نهمین شب گذشته از دههٔ آخر (شب بیست ونهم) یا هفتمین شب باقیمانده از آن (یعنی شب بیست وسوم) (صحیح بخاری)
و از معاویه رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «شب قدر را در آخرین شب رمضان جستجو کنید». (صحیح ابن خزیمه)
رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا پنج شب باقیمانده یا سه شب باقیمانده یا شب آخر جستجو کنید». (روایت ترمذی واحمد)
سعی کنیم از ساعات پایانی این ماه مبارک کمال استفاده را ببریم.
وفّقنا الله وإیّاکم لقیام لیلة القدر إيمانًا واحتسابًا.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
شب بیست و نهم رمضان از دو نظر حائز اهمیت است:
۱. از شبهای فرد دههٔ آخر است.
۲. شاید آخرین شب رمضان باشد.
که در هر دو صورت احتمال وقوع شب قدر در آن وجود دارد و به صراحت در احادیث رسول الله ﷺ به جستجوی شب قدر در این دو شب تشویق شده است.
ابن عباس رضی الله عنهما میگوید که رسول الله ﷺ فرمودند: «لیلة القدر در دههٔ آخر رمضان است، در نهمین شب گذشته از دههٔ آخر (شب بیست ونهم) یا هفتمین شب باقیمانده از آن (یعنی شب بیست وسوم) (صحیح بخاری)
و از معاویه رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «شب قدر را در آخرین شب رمضان جستجو کنید». (صحیح ابن خزیمه)
رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا پنج شب باقیمانده یا سه شب باقیمانده یا شب آخر جستجو کنید». (روایت ترمذی واحمد)
سعی کنیم از ساعات پایانی این ماه مبارک کمال استفاده را ببریم.
وفّقنا الله وإیّاکم لقیام لیلة القدر إيمانًا واحتسابًا.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam


26.03.202512:28
شبهای آخر دیگر وقت بازارگردی، مهمانی گرفتن و دورهمیهای دنیوی نیست...
✨شیخ عبدالله محمد ارمکی
✅در حدیث شریف به روایت ابوهریره رضی الله عنه آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
«قد جاءكم شهر رمضان، شهرمبارك افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، *في ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم* ».
«اینک ماه رمضان بر شما آمد، ماهی مبارک که خداوند متعال در آن روزهاش را بر شما فرض گردانیده، در آن درهای بهشت باز و درهای دوزخ بسته میشود و در آن شیاطین در قید و زنجیر قرار داده میشوند، *در شبی که بهتر از هزار شب است، هرکس ازخیر آن محروم شد، بیگمان (از هرخیری) محروم گردانیده شده است».*
اللهم لا تحرمنا من خیرها 💔
یا الله ما را از خیر آن (شب قدر) محروم نگردان .
✨شیخ عبدالله محمد ارمکی
✅در حدیث شریف به روایت ابوهریره رضی الله عنه آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
«قد جاءكم شهر رمضان، شهرمبارك افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، *في ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم* ».
«اینک ماه رمضان بر شما آمد، ماهی مبارک که خداوند متعال در آن روزهاش را بر شما فرض گردانیده، در آن درهای بهشت باز و درهای دوزخ بسته میشود و در آن شیاطین در قید و زنجیر قرار داده میشوند، *در شبی که بهتر از هزار شب است، هرکس ازخیر آن محروم شد، بیگمان (از هرخیری) محروم گردانیده شده است».*
اللهم لا تحرمنا من خیرها 💔
یا الله ما را از خیر آن (شب قدر) محروم نگردان .
25.03.202518:58
💡
⌛️تلاش انسان در اواخر ماه رمضان باید بیش از اوایل آن باشد، به دو سبب:
۱. به دلیل شرف این دهه و جستجوی لیلةالقدر در آن.
۲. برای خداحافظی با این ماه که نمیدانیم باز مانند آن را خواهیم دید یا نه.
📚- ابن جوزی رحمه الله
(التبصرة: ۴۹۳/۲)
⌛️تلاش انسان در اواخر ماه رمضان باید بیش از اوایل آن باشد، به دو سبب:
۱. به دلیل شرف این دهه و جستجوی لیلةالقدر در آن.
۲. برای خداحافظی با این ماه که نمیدانیم باز مانند آن را خواهیم دید یا نه.
📚- ابن جوزی رحمه الله
(التبصرة: ۴۹۳/۲)
08.04.202518:29
سوال
در مورد روزه گرفتن شش روز از شوال پس از عید فطر، آیا زن باید اول روزههای قضای رمضان را که به سبب عادت ماهیانه نگرفته به جای بیاورد و سپس روزهٔ شش روز از شوال را ادا کند یا نه؟
https://islamqa.info/fa/answers/4082/%D8%A7%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%82%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%B4%D8%B4-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D8%A7
در مورد روزه گرفتن شش روز از شوال پس از عید فطر، آیا زن باید اول روزههای قضای رمضان را که به سبب عادت ماهیانه نگرفته به جای بیاورد و سپس روزهٔ شش روز از شوال را ادا کند یا نه؟
https://islamqa.info/fa/answers/4082/%D8%A7%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%82%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%B4%D8%B4-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D8%A7
30.03.202515:49
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
با تاخیر، عید بر همهٔ همراهان گرامی گنجینه مبارک🎆
🌷تقبل الله منا ومنکم
https://t.me/zananeislam
با تاخیر، عید بر همهٔ همراهان گرامی گنجینه مبارک🎆
🌷تقبل الله منا ومنکم
https://t.me/zananeislam
Переслав з:
گنجینهٔ زنان🇵🇸

26.03.202515:03
اهمیت شب ۲۷ رمضان
اگر بخواهیم یک شب را از میان شبهای دههٔ اخیر رمضان از نظر کثرت روایات و آثار ترجیح بدیم شب بیست و هفتم رمضان است، سعی میکنم به صورت خلاصه به اهم آن اشاره کنم:
۱. در احادیثی رسول الله ﷺ به تصریح میفرمایند که شب قدر شب بیست و هفتم است. ابن عمر رضی الله عنهما میگوید: رسول الله ﷺ فرمودند: «هر کس قصد جستجوی شب قدر را دارد پس در شب بیست و هفتم آن را جستجو کند». (روایت احمد) و از معاویه رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «شب قدر شب بیست و هفتم است». (روایت ابو داود)
۲. قصهٔ مردی که توان قیام هر شب را نداشت؛ ابن عباس رضی الله عنهما میگوید: «پیرمردی نزد رسول الله ﷺ آمد و گفت: یا رسول الله! من پیری کهنسال ومریضم، برایم سخت است که هر شب را به قیام بایستم، شبی را به من بگو که به عبادت بایستم شاید الله لیلة القدر را در آن شب نصیبم کرد. رسول الله ﷺ فرمودند: «شب بیست و هفتم را از دست نده». (مسند أحمد، وسندش بر شرط بخاری است.)
۳. رسول الله ﷺ قیام این شب را تا نزدیکی های صبح طولانی میکردند، بر خلاف شب های دیگر. سیدنا نعمان بن بشیر رضی الله عنه میگوید: «در ماه رمضان شب بیست و سوم را تا یک سوم شب با رسول الله ﷺ به قیام ایستادیم، سپس در شب بیست و پنجم تا نصف شب، سپس در شب بیست و هفتم با او به نماز ایستادیم تا اینکه گمان کردیم که وقت سحری خوردن نداریم». (روایت نسائی واحمد) شبیه به این حدیث از ابوذر رضی الله عنه نیز آمده است.
۴. بسیاری از صحابه بر این رأی بودند که شب بیست و هفتم لیلة القدر است.
زِرّ بن حُبَیش میگوید: «عمر و حذیفه و گروهی از اصحاب رسول الله ﷺ ترديد نمیكردند که لیلة القدر شب بیست و هفتم است». (مصنف ابن أبی شیبة)
همچنین علی و عایشه و ابن عباس و معاویه رضی الله عنهم در روایتی بر این رأیند که لیلة القدر شب بیست و هفتم است. (مسند طیالسی)
از ابن عباس روایت است که در محضر عمر و برخی از صحابه رضی الله عنهم وقتی عمر از او میپرسد، میگوید شب بیست و هفتم و سپس چنین استدلال میکند که من دیدم که الله عزوجل عدد هفت را زیاد ذکر میکند و در روایتی دیگر به خاطر اینکه عدد (هفت) در مخلوقات تکرار میشوند، مثل آسمان هفتگانه و زمین هفتگانه و تعداد طواف، و اعضای سجود هفت ... سیدنا عمر رضی الله عنه این استدلال ابن عباس رضی الله عنهما را تحسین کرد.
۵. قسم خوردن سيدنا أُبَي بن كعب رضي الله عنه بر اینکه ليلة القدر شب بيست وهفتم است؛ زِرّ بن حُبَیش میگوید: از أُبَي بن كعب پرسیدم که برادرت ابن مسعود میگوید: کسی که کل سال را قیام شب به جای آرد شب قدر را درخواهد یافت. فرمود: الله بر او رحم کند، خواستند که مردم به (شب یا شبهای خاصی) تکیه نکنند، به تحقیق که ایشان میداند که شب قدر در رمضان است و میداند که در دههٔ آخر است و میداند که شب بیست و هفتم است. زِرّ بن حُبَیش می.گوید: سپس أُبَي بن كعب قسم قاطع خورد که شب قدر شب بیست و هفتم است. به او گفتم: یا أبا المنذر! بر چه اساس این را میگویی؟ گفت: با نشانهای که رسول الله ﷺ به ما خبر داد که خورشید به گونه.ای طلوع میکند که شعاع ندارد. (صحيح مسلم)
۶. عمل سلف، سلمة بن كهيل ميگويد: زر بن حبيش به من گفت كه سه سال از ابتدای رمضان خورشيد را رصد كردم صبح بيست وهفتم ميديدم كه در حالی طلوع می كرد كه شعاع نداشت. (مسند أحمد)
۷. در مذهب احمد و روایتی در مذهب ابو حنیفه این شب مؤکدترین شب برای جستجوی شب قدر است.
وفقنا الله وإياكم لقیام ليلة القدر إيمانا واحتسابا.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
اگر بخواهیم یک شب را از میان شبهای دههٔ اخیر رمضان از نظر کثرت روایات و آثار ترجیح بدیم شب بیست و هفتم رمضان است، سعی میکنم به صورت خلاصه به اهم آن اشاره کنم:
۱. در احادیثی رسول الله ﷺ به تصریح میفرمایند که شب قدر شب بیست و هفتم است. ابن عمر رضی الله عنهما میگوید: رسول الله ﷺ فرمودند: «هر کس قصد جستجوی شب قدر را دارد پس در شب بیست و هفتم آن را جستجو کند». (روایت احمد) و از معاویه رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «شب قدر شب بیست و هفتم است». (روایت ابو داود)
۲. قصهٔ مردی که توان قیام هر شب را نداشت؛ ابن عباس رضی الله عنهما میگوید: «پیرمردی نزد رسول الله ﷺ آمد و گفت: یا رسول الله! من پیری کهنسال ومریضم، برایم سخت است که هر شب را به قیام بایستم، شبی را به من بگو که به عبادت بایستم شاید الله لیلة القدر را در آن شب نصیبم کرد. رسول الله ﷺ فرمودند: «شب بیست و هفتم را از دست نده». (مسند أحمد، وسندش بر شرط بخاری است.)
۳. رسول الله ﷺ قیام این شب را تا نزدیکی های صبح طولانی میکردند، بر خلاف شب های دیگر. سیدنا نعمان بن بشیر رضی الله عنه میگوید: «در ماه رمضان شب بیست و سوم را تا یک سوم شب با رسول الله ﷺ به قیام ایستادیم، سپس در شب بیست و پنجم تا نصف شب، سپس در شب بیست و هفتم با او به نماز ایستادیم تا اینکه گمان کردیم که وقت سحری خوردن نداریم». (روایت نسائی واحمد) شبیه به این حدیث از ابوذر رضی الله عنه نیز آمده است.
۴. بسیاری از صحابه بر این رأی بودند که شب بیست و هفتم لیلة القدر است.
زِرّ بن حُبَیش میگوید: «عمر و حذیفه و گروهی از اصحاب رسول الله ﷺ ترديد نمیكردند که لیلة القدر شب بیست و هفتم است». (مصنف ابن أبی شیبة)
همچنین علی و عایشه و ابن عباس و معاویه رضی الله عنهم در روایتی بر این رأیند که لیلة القدر شب بیست و هفتم است. (مسند طیالسی)
از ابن عباس روایت است که در محضر عمر و برخی از صحابه رضی الله عنهم وقتی عمر از او میپرسد، میگوید شب بیست و هفتم و سپس چنین استدلال میکند که من دیدم که الله عزوجل عدد هفت را زیاد ذکر میکند و در روایتی دیگر به خاطر اینکه عدد (هفت) در مخلوقات تکرار میشوند، مثل آسمان هفتگانه و زمین هفتگانه و تعداد طواف، و اعضای سجود هفت ... سیدنا عمر رضی الله عنه این استدلال ابن عباس رضی الله عنهما را تحسین کرد.
۵. قسم خوردن سيدنا أُبَي بن كعب رضي الله عنه بر اینکه ليلة القدر شب بيست وهفتم است؛ زِرّ بن حُبَیش میگوید: از أُبَي بن كعب پرسیدم که برادرت ابن مسعود میگوید: کسی که کل سال را قیام شب به جای آرد شب قدر را درخواهد یافت. فرمود: الله بر او رحم کند، خواستند که مردم به (شب یا شبهای خاصی) تکیه نکنند، به تحقیق که ایشان میداند که شب قدر در رمضان است و میداند که در دههٔ آخر است و میداند که شب بیست و هفتم است. زِرّ بن حُبَیش می.گوید: سپس أُبَي بن كعب قسم قاطع خورد که شب قدر شب بیست و هفتم است. به او گفتم: یا أبا المنذر! بر چه اساس این را میگویی؟ گفت: با نشانهای که رسول الله ﷺ به ما خبر داد که خورشید به گونه.ای طلوع میکند که شعاع ندارد. (صحيح مسلم)
۶. عمل سلف، سلمة بن كهيل ميگويد: زر بن حبيش به من گفت كه سه سال از ابتدای رمضان خورشيد را رصد كردم صبح بيست وهفتم ميديدم كه در حالی طلوع می كرد كه شعاع نداشت. (مسند أحمد)
۷. در مذهب احمد و روایتی در مذهب ابو حنیفه این شب مؤکدترین شب برای جستجوی شب قدر است.
وفقنا الله وإياكم لقیام ليلة القدر إيمانا واحتسابا.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
Переслав з:
گنجینهٔ زنان🇵🇸



25.03.202515:09
اهمیت شب ۲۶ رمضان
رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا در پنج شب باقیمانده جستجو کنید».
(روایت بخاری)
و همانگونه که در شبهای گذشته گفتیم شب پنجم باقیمانده به اعتبار کامل بودن ماه برابر است با شب بیست و ششم، به عبارت دیگر اگر رمضان سی روز کامل شود، پس شب بیست و ششم از جمله شبهای فرد است به اعتبار شبهای باقیمانده و رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در شبهای فرد دههٔ آخر جستجو کنید».
(روایت بخاری ومسلم)
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا در پنج شب باقیمانده جستجو کنید».
(روایت بخاری)
و همانگونه که در شبهای گذشته گفتیم شب پنجم باقیمانده به اعتبار کامل بودن ماه برابر است با شب بیست و ششم، به عبارت دیگر اگر رمضان سی روز کامل شود، پس شب بیست و ششم از جمله شبهای فرد است به اعتبار شبهای باقیمانده و رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در شبهای فرد دههٔ آخر جستجو کنید».
(روایت بخاری ومسلم)
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
Переслав з:
گنجینهٔ زنان🇵🇸



24.03.202514:04
اهمیت شب ۲۵ رمضان
این شب نیز همانند شبهای دیگر دههٔ اخیر رمضان از چند جهت حائز اهمیت است:
۱. این شب یکی از شبهای فرد است و رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در شب های فرد دههٔ آخر جستجو کنید». (روایت بخاری ومسلم)
۲. رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا در پنج شب باقیمانده جستجو کنید». (روایت بخاری)
از نظر امام مالک و بسیاری از علمای دیگر شب پنجم همان شب بیست و پنجم رمضان است.
۳. از صحابی جلیلالقدر ابوبکرة رضی الله عنه نقل است که شب بیست و پنجم را شب قدر میداند.
لازم به ذکر است که از ابو بکرة رضی الله عنه روایت است که بیست شب اول رمضان را همانند روزهای دیگر سال نماز میخواند اما با دخول دههٔ آخر رمضان جهد و تلاش ایشان برای عبادت بیشتر میشد.
وفّقنا الله لقیام لیلة القدر إیماناً واحتساباً.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
این شب نیز همانند شبهای دیگر دههٔ اخیر رمضان از چند جهت حائز اهمیت است:
۱. این شب یکی از شبهای فرد است و رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در شب های فرد دههٔ آخر جستجو کنید». (روایت بخاری ومسلم)
۲. رسول الله ﷺ میفرمایند: «شب قدر را در نه شب باقیمانده یا هفت شب باقیمانده یا در پنج شب باقیمانده جستجو کنید». (روایت بخاری)
از نظر امام مالک و بسیاری از علمای دیگر شب پنجم همان شب بیست و پنجم رمضان است.
۳. از صحابی جلیلالقدر ابوبکرة رضی الله عنه نقل است که شب بیست و پنجم را شب قدر میداند.
لازم به ذکر است که از ابو بکرة رضی الله عنه روایت است که بیست شب اول رمضان را همانند روزهای دیگر سال نماز میخواند اما با دخول دههٔ آخر رمضان جهد و تلاش ایشان برای عبادت بیشتر میشد.
وفّقنا الله لقیام لیلة القدر إیماناً واحتساباً.
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
29.03.202510:59
حکم کسی که در رمضان روزه نگیرد
علمای انجمن دائم فتوا میگویند:
روزه نگرفتن شخص مکلف در روزِ رمضان اگر از روی عذر شرعی نباشد از گناهان بزرگ است (فتاوی اللجنة الدائمة: ۱۰/ ۳۵۷).
شیخ بن باز ـ رحمه الله ـ میگوید:
هرکس روزی از رمضان را بدون عذر شرعی روزهخواری کند منکر بزرگی را مرتکب شده و کسی که توبه کند خداوند توبهاش را میپذیرد، بنابراین لازم است که صادقانه به سوی خداوند توبه کند یعنی برای آنچه گذشته پشیمان باشد و عزم جدی به عدم تکرار گناه کند و بسیار استغفار نماید و روزی را که روزه نگرفته هر چه زودتر قضا کند.
از شیخ ابن عثیمین ـ رحمه الله ـ دربارهٔ حکم روزهخواری بدون عذر در روز رمضان پرسیده شد، ایشان چنین پاسخ دادند:
روزهخواری در روز ماه رمضان بدون عذر از بزرگترین گناهان کبیره است و انسان به واسطهٔ آن فاسق میشود و باید به سوی خداوند توبه کند و روزی را که روزه نگرفته قضا کند» (مجموع فتاوی ورسائل العثیمین: ۱۹/ ۸۹).
https://islamqa.info/fa
علمای انجمن دائم فتوا میگویند:
روزه نگرفتن شخص مکلف در روزِ رمضان اگر از روی عذر شرعی نباشد از گناهان بزرگ است (فتاوی اللجنة الدائمة: ۱۰/ ۳۵۷).
شیخ بن باز ـ رحمه الله ـ میگوید:
هرکس روزی از رمضان را بدون عذر شرعی روزهخواری کند منکر بزرگی را مرتکب شده و کسی که توبه کند خداوند توبهاش را میپذیرد، بنابراین لازم است که صادقانه به سوی خداوند توبه کند یعنی برای آنچه گذشته پشیمان باشد و عزم جدی به عدم تکرار گناه کند و بسیار استغفار نماید و روزی را که روزه نگرفته هر چه زودتر قضا کند.
از شیخ ابن عثیمین ـ رحمه الله ـ دربارهٔ حکم روزهخواری بدون عذر در روز رمضان پرسیده شد، ایشان چنین پاسخ دادند:
روزهخواری در روز ماه رمضان بدون عذر از بزرگترین گناهان کبیره است و انسان به واسطهٔ آن فاسق میشود و باید به سوی خداوند توبه کند و روزی را که روزه نگرفته قضا کند» (مجموع فتاوی ورسائل العثیمین: ۱۹/ ۸۹).
https://islamqa.info/fa
30.03.202515:50
28.03.202513:25
شیخ عبدالعزیز طریفی:
برای اجابت دعا اوقاتی هست که برخی از برخی دیگر به استجابت نزدیکترند، و اگر بیش از یک سبب برای قبولی دعا یکجا شود امید اجابت دعا بیشتر نیز میشود، مانند روز جمعهای که در آن دعای هنگام افطار و آخرین ساعت جمعه یکجا شود.
(توضیح: دعای هنگام افطار به اجابت نزدیک است و همچنین دعای آخرین لحظات روز جمعه یعنی پیش از مغربِ آن، که این علاوه بر فضیلت ذاتی روز جمعه و ماه رمضان است. همهٔ این اسباب پذیرش دعا در جمعههای ماه رمضان یکجا میشود).
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
برای اجابت دعا اوقاتی هست که برخی از برخی دیگر به استجابت نزدیکترند، و اگر بیش از یک سبب برای قبولی دعا یکجا شود امید اجابت دعا بیشتر نیز میشود، مانند روز جمعهای که در آن دعای هنگام افطار و آخرین ساعت جمعه یکجا شود.
(توضیح: دعای هنگام افطار به اجابت نزدیک است و همچنین دعای آخرین لحظات روز جمعه یعنی پیش از مغربِ آن، که این علاوه بر فضیلت ذاتی روز جمعه و ماه رمضان است. همهٔ این اسباب پذیرش دعا در جمعههای ماه رمضان یکجا میشود).
#گنجینه_زنان
https://t.me/zananeislam
facebook.com/Zananeislam
http://instagram.com/zananeislam
30.03.202515:47
26.03.202509:04
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.