کانون شعر و ادب دانشگاه فردوسی مشهد
کانون برتر کشور در بخش کانون های ادبی و هنری🥇
راه ارتباطی: @Literature90
صفحه اینستاگرام کانون شعر و ادب:
instagram.com/sheroadab
راه ارتباطی: @Literature90
صفحه اینستاگرام کانون شعر و ادب:
instagram.com/sheroadab
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуВер 24, 2015
Додано до TGlist
Груд 03, 2024Рекорди
19.04.202523:59
1.3KПідписників26.02.202523:59
100Індекс цитування20.04.202523:59
598Охоплення 1 допису19.04.202510:21
598Охоп рекл. допису17.02.202504:51
8.12%ER13.04.202510:21
46.14%ERR
20.04.202506:16
ما گدایان خیل سلطانیم
شهربند هوای جانانیم
بنده را نام خویشتن نبوَد
هرچه ما را لقب دهند آنیم
"شورای فرهنگی دانشکده ادبیات و علوم انسانی" با مشارکت "کانون شعر و ادب"، "نمایندگی فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه فردوسی" برگزار می‌کند:
بزرگداشت سعدی
همراه با اجرای موسیقی مقامی خراسان
سخنرانان:
🔹جناب آقای دکتر سید مهدی زرقانی
🔹جناب آقای دکتر سید جواد مرتضایی
📆 تاریخ: دوشنبه اول اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
🕛 زمان: ساعت ۱۲ تا ۱۴
🌐 مکان: تالار دکتر بوزجانی دانشکده مهندسی
📍شورای فرهنگی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
#ادبی
#بزرگداشت_سعدی_شیرازی
#کانون_شعر_و_ادب
#نمایندگی_فرهنگستان_زبان_و_ادبیات_فارسی_در_دانشگاه_فردوسی_مشهد
🆔@CulturalCouncilofLiterature
@FUM_Poem
@kanoonnews
شهربند هوای جانانیم
بنده را نام خویشتن نبوَد
هرچه ما را لقب دهند آنیم
"شورای فرهنگی دانشکده ادبیات و علوم انسانی" با مشارکت "کانون شعر و ادب"، "نمایندگی فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه فردوسی" برگزار می‌کند:
بزرگداشت سعدی
همراه با اجرای موسیقی مقامی خراسان
سخنرانان:
🔹جناب آقای دکتر سید مهدی زرقانی
🔹جناب آقای دکتر سید جواد مرتضایی
📆 تاریخ: دوشنبه اول اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
🕛 زمان: ساعت ۱۲ تا ۱۴
🌐 مکان: تالار دکتر بوزجانی دانشکده مهندسی
📍شورای فرهنگی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
#ادبی
#بزرگداشت_سعدی_شیرازی
#کانون_شعر_و_ادب
#نمایندگی_فرهنگستان_زبان_و_ادبیات_فارسی_در_دانشگاه_فردوسی_مشهد
🆔@CulturalCouncilofLiterature
@FUM_Poem
@kanoonnews
01.04.202510:47
کاش می‌توانستم دردتان را دوا کنم،
همین دردِ دور بودن‌ها،
دیر دیدن‌ها،
دیگر ندیدن‌ها...
همین که جسممان بهاران است و جانمان پاییز...
محمد صالح‌علاء
#بهار
@FUM_Poem
همین دردِ دور بودن‌ها،
دیر دیدن‌ها،
دیگر ندیدن‌ها...
همین که جسممان بهاران است و جانمان پاییز...
محمد صالح‌علاء
#بهار
@FUM_Poem
28.03.202510:53
دکتر داریوش شایگان از #خیام می‌گوید.
#خیام #داریوش_شایگان
@FUM_Poem
#خیام #داریوش_شایگان
@FUM_Poem
Переслав з:
خردسرای فردوسی
29.03.202511:31
چرا شاهنامه حماسۀ ملی همۀ ایرانیان است؟
شاهنامه همیشه حماسۀ ملی همۀ ایرانیان است، بوده و خواهد بود.
شاهنامه به زبان ملی فارسی نوشته است. به‌نادرست می‌گویند فارسی زبان «رسمی» ایرانیان است نه ملی. صفت «رسمی» یک صفت قانونی برای فارسی است، فراتر از رسمی، فارسی، زبان ملی همۀ ایرانیان است؛ چون همۀ ایرانیان در همۀ نواحی استان‌ها، با هر زبان مادری و گویشی، مهم‌ترین و اصلی‌ترین آثار ادبی و فکری خودشان را به فارسی آفریده‌اند و این نشان‌دهندۀ این است که وجه ملی برای زبان فارسی از عملکرد و رویکرد همۀ ایرانیان در طول تاریخ اخذ شده است. این یک مسئلۀ دستوری یا قانونی نیست.
شاهنامه، گزارش منسجم، متوالی و وحدتمند تاریخ ملی یا داستانی ایران و در بخشی دیگر تاریخ واقعی ایران است. در این تاریخ ملی یا روایی یا واقعی، همۀ ایرانیان با هر لهجه و منطقه‌ای مشترک هستند. شما در طول تاریخ اهالی کدام شهرها را می‌توانید بیابید که رستم در نظر او نمونۀ اعلای جهان‌پهلوانی نبوده است یا در سوگ سیاوش نگریسته باشد.
همۀ ایرانیان در هر کجای دنیا که بوده باشند و هستند، شاهنامه را به‌نوعی ایران‌نامه می‌بینند. فردوسی از بسیاری از شهرها و روستاها و نواحی ایران در شاهنامه نام برده است و برخی از این نواحی نقش تعیین‌کننده‌ای در داستان‌ها دارند.
بخشی از آداب و آیین‌ها و به‌اصطلاح اجتماعیات ایران پیش از اسلام که برخی از آن‌ها امروز هم بین ایرانیان محترم است و اجرا می‌شود، مثلاً جشن نوروز، در شاهنامه به یادگار مانده است. همچنین درخصوص تأثیر بسیاربسیار گستردۀ شاهنامه در استان‌های و نواحی مختلف ایران، خارج از خراسان است؛ آن هم نه در بین قشری خاص، بلکه اصناف مختلف مردم.
اگر بنا بر مدعا، چنان‌که عده‌ای می‌گویند ایرانیان دیگر، غیر از آن‌هایی که زبانشان هم پارسی است، حماسه‌های دیگری دارند، قاعدتاً باید بتوانند یک‌هزارم تأثیر کمّی و کیفی مواردی را که عرض کردم در منطقۀ خودشان نشان دهند؛ چنین چیزی نداریم.
دکتر سجاد آیدنلو
@kheradsarayeferdowsi
شاهنامه همیشه حماسۀ ملی همۀ ایرانیان است، بوده و خواهد بود.
شاهنامه به زبان ملی فارسی نوشته است. به‌نادرست می‌گویند فارسی زبان «رسمی» ایرانیان است نه ملی. صفت «رسمی» یک صفت قانونی برای فارسی است، فراتر از رسمی، فارسی، زبان ملی همۀ ایرانیان است؛ چون همۀ ایرانیان در همۀ نواحی استان‌ها، با هر زبان مادری و گویشی، مهم‌ترین و اصلی‌ترین آثار ادبی و فکری خودشان را به فارسی آفریده‌اند و این نشان‌دهندۀ این است که وجه ملی برای زبان فارسی از عملکرد و رویکرد همۀ ایرانیان در طول تاریخ اخذ شده است. این یک مسئلۀ دستوری یا قانونی نیست.
شاهنامه، گزارش منسجم، متوالی و وحدتمند تاریخ ملی یا داستانی ایران و در بخشی دیگر تاریخ واقعی ایران است. در این تاریخ ملی یا روایی یا واقعی، همۀ ایرانیان با هر لهجه و منطقه‌ای مشترک هستند. شما در طول تاریخ اهالی کدام شهرها را می‌توانید بیابید که رستم در نظر او نمونۀ اعلای جهان‌پهلوانی نبوده است یا در سوگ سیاوش نگریسته باشد.
همۀ ایرانیان در هر کجای دنیا که بوده باشند و هستند، شاهنامه را به‌نوعی ایران‌نامه می‌بینند. فردوسی از بسیاری از شهرها و روستاها و نواحی ایران در شاهنامه نام برده است و برخی از این نواحی نقش تعیین‌کننده‌ای در داستان‌ها دارند.
بخشی از آداب و آیین‌ها و به‌اصطلاح اجتماعیات ایران پیش از اسلام که برخی از آن‌ها امروز هم بین ایرانیان محترم است و اجرا می‌شود، مثلاً جشن نوروز، در شاهنامه به یادگار مانده است. همچنین درخصوص تأثیر بسیاربسیار گستردۀ شاهنامه در استان‌های و نواحی مختلف ایران، خارج از خراسان است؛ آن هم نه در بین قشری خاص، بلکه اصناف مختلف مردم.
اگر بنا بر مدعا، چنان‌که عده‌ای می‌گویند ایرانیان دیگر، غیر از آن‌هایی که زبانشان هم پارسی است، حماسه‌های دیگری دارند، قاعدتاً باید بتوانند یک‌هزارم تأثیر کمّی و کیفی مواردی را که عرض کردم در منطقۀ خودشان نشان دهند؛ چنین چیزی نداریم.
دکتر سجاد آیدنلو
@kheradsarayeferdowsi
18.04.202508:11
گفتم قدمی پیش نهم، پس رفتم
در بخت، نظیرِ یایِ معکوسم من
شاعر: رفیع مشهدی
#تک_بیت
@FUM_Poem
در بخت، نظیرِ یایِ معکوسم من
شاعر: رفیع مشهدی
#تک_بیت
@FUM_Poem
29.03.202515:56
دکتر داریوش شایگان: مسئله خیام دو چیز است؛ یکی مرگ و دیگری زمان.
#خیام #داریوش_شایگان
@FUM_Poem
#خیام #داریوش_شایگان
@FUM_Poem
26.03.202520:29
خیام:
دارنده، چو ترکیبِ طبایع آراست
باز از چه سبب فکندش اندر کم و کاست؟
گر خوب نیامد این بنا، عیب ز کیست؟
ور خوب آمد، خرابی از بهر چراست؟
@FUM_Poem
دارنده، چو ترکیبِ طبایع آراست
باز از چه سبب فکندش اندر کم و کاست؟
گر خوب نیامد این بنا، عیب ز کیست؟
ور خوب آمد، خرابی از بهر چراست؟
@FUM_Poem
Переслав з:
شفیعی کدکنی
28.03.202511:21
+ اگر یک رباعی بخواهید بخونید که چکیدهٔ خیام باشه، کدوم رباعیشه؟
_ جامی‌ست که عقل‌آفرین می‌زنَدَش...
#خیام
_ جامی‌ست که عقل‌آفرین می‌زنَدَش...
#خیام
Переслав з:
کانون کتاب و اندیشه دانشگاه فردوسی مشهد
15.04.202506:08
جامعه‌ای که ادبیات مکتوب ندارد، در قیاس با جامعه‌ای که مهم‌ترین ابزار آن، یعنی کلمات، در متون ادبی پرورده شده و تکامل یافته، حرف‌هایش را با دقت کمتر، غنای کمتر و وضوح کمتر بیان می‌کند. جامعه‌ای بی‌خبر از خواندن که از ادبیات بویی نبرده، همچون جامعه‌ای از کرولال‌ها دچار زبان‌پریشی است و به سبب زبان ناپخته و ابتدایی‌اش مشکلات عظیم در برقراری ارتباط خواهد داشت.
این در مورد افراد نیز صدق می‌کند. آدمی که نمی‌خواند، یا کم می‌خواند یا فقط پرت‌وپلا می‌خواند، بی‌گمان اختلالی در بیان دارد، این آدم بسیار حرف می‌زند اما اندک می‌گوید.
چرا ادبیات؟
«ماریو بارگاس یوسا»
برگردان : عبدالله کوثری
📚 @fum_book 📚
این در مورد افراد نیز صدق می‌کند. آدمی که نمی‌خواند، یا کم می‌خواند یا فقط پرت‌وپلا می‌خواند، بی‌گمان اختلالی در بیان دارد، این آدم بسیار حرف می‌زند اما اندک می‌گوید.
چرا ادبیات؟
«ماریو بارگاس یوسا»
برگردان : عبدالله کوثری
📚 @fum_book 📚
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
