постскrapтум
Пишу всякое про Русь и Р.Э.П.: русский эпический п... и фарс. А еще я Артём. Добро пожаловать крч
Обратная связь @postskraptumbot
Обратная связь @postskraptumbot
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуЛип 31, 2021
Додано до TGlist
Трав 23, 2024Підписників
594
24 год.00%Тиждень
1-0.1%Місяць
50.8%
Індекс цитування
0
Згадок0Репостів на каналах0Згадок на каналах0
Середнє охоплення 1 допису
115
12 год.1150%24 год.1150%48 год.00%
Залученість (ER)
2.61%
Репостів3Коментарів0Реакцій0
Залученість за охопленням (ERR)
0%
24 год.0%Тиждень0%Місяць0%
Охоплення 1 рекл. допису
115
1 год.00%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%
Всього дописів за 24 години
0
Динаміка
-
Останні публікації в групі "постскrapтум"
10.04.202517:01
В чём сила, батл?
Недавно ВЫШЕЛ, ВЫШЕЛ! батл ВСЯЧЕСКИ — КЕРАМБИТ, по качеству достойный золотой эпохи рэп-батлов. А пожалуй, наоборот: та самозваная эпоха его не оч достойна. Всё чаще кажется, что самые крутые батлы умудрились случиться уже после истории батл-рэпа.
Сей великий батл велик многим. Vs94ski элегантно соврал, что пришел драться с Керамбой ток потому, что ему БАБЛО ПРЕДЛОЖИЛИ. При этом подготовился на оппонента так, как не готовился ни на кого в последние годы. По его раундам очевидно, что он аж стримы Керамбита слушал. И немало. И внимательно.
Недуги последних лет конечно все равно сказались на Всяче: до жути «троит», забывает. Многое сказано вообще мимо оппонента. Но некоторые панчи (и даже флипы!) и просто образы ой какие мощные. В кой-то веки! «Надеваю кошек скребущихся на душе и карабкаюсь по льдине», р-р-р-р. Так и хочется спросить: Всяч, а как насчёт юзать такие строки не в батл-рэпе, а в треках? 🙃
Правда, в этом батле ещё заметнее стала главная проблематика раздутого культа Всяча. Иной его неймдропинг (что и Керамба подметил, хотя имхо, не додавил) — катастрофически пуст, симуляция интеллектуальности. Сказать «мое творчество глубоко личное как Брюсов» ради дальнейшей рифмы ничем не лучше, чем когда Кер для дальнейшей рифмы вставляет аляповатые оскорбления. На месте Брюсова в этой строке Всячески можно подставить почти любого поэта, что немного нивелирует ценность отсылки, и она работает чисто для неймдропинга.
Батл великий, великий. Ветеран с десятилетним стажем, когда-то хайповейший батловик, и — ветеран со стажем чуть поменьше, взявший несколько финалов и венков на хайповых баталиях. Оба забавно панчат по Маяковскому. У обоих мощнейшие панчи связаны с, кхм, волосами. (У Кера почему-то недовыкупили. Вообще, толпа странно перевыкупала у обоих не самые удачные заходы, и пропускала сильные. Большая часть заходов Кера по Всячу не сработали просто потому, что никто из знающих Всяча тупо не знают, кто такой Всяч. Ну, очки и Хэл, ну Куромушка и Слава, акростих... ну и всё. А у него тут хороший и последовательный заход по «экофашизму» Всяча.)
Но самое великое высказывание в этом батле велико именно тем, что выходит за пределы мирка батл-рэпа. В ответ на ранний прогноз ехидничавшего Всяча в начале СВО («скоро патриотов тут станет гораздо меньше») — Керамбит такой:
«Передаю привет твоей аналитике прямиком из последних дней войны // Да, мы все хотели чтобы поменялась власть, но представь, насколько она сильна, что поменялись мы».
В сей исторический панчик грамотно упаковались последние три года глазами целого поколения. Многие персонажи батл-рэп мирка были те ещё оппозиционюги до 2022 и в самом его начале, когда ещё только засияла как звезда первая буква зова в том самом раунде Того Самого. И сам Керамбит таким был (хоть и с лево-консервативным уклоном). А теперь… хе-хе.
А теперь — ой, да что там батл-реп. Клип Славы КПСС «Остаюсь» смотрели? Согласны, узнали? О поездке Букера в Херсон слыхали? А Бульвар Депо? А его свежее интервью Зе Флоу? А МИША СВЕТОВ 👦? (Тоже тот ещё рэпер.)
С таким культурным фоном сотни тыщ людей, возненавидевших букву z в 2022, в случае обострения конфликта (а есть куда, да) сами начнут спамить z, и не только по рофлу в игровых чатах.
Вот про что панч Керамбита. И упомянутая им «сила» «власти» — не про то, что люди просто прогнулись и подстроились. «Власть» оказалась сильна именно потому, что упомянутые «мы» изменились вполне естественным образом. С негодованием взиравшие первые, тогда ещё пугавшие нас как [зрителя войны] видосы всякого-разного, «мы» сегодня бодро шутим и панчим про «Орешник». Хотя казалось бы.
На это много чего повлияло: от того, как лихо фанаты Юры Хоя отметили днюху Путина 7 октября 2023 в Израиле (и что получили в ответ) — и до других событий и заявлений бумажных стрекоз западного политикума, — и до общего эффекта «нормализации» войны; и до всего остального, что еще станет предметом будущих исследований ыстории.
А теперь, получается, и батл-рэпа!
Недавно ВЫШЕЛ, ВЫШЕЛ! батл ВСЯЧЕСКИ — КЕРАМБИТ, по качеству достойный золотой эпохи рэп-батлов. А пожалуй, наоборот: та самозваная эпоха его не оч достойна. Всё чаще кажется, что самые крутые батлы умудрились случиться уже после истории батл-рэпа.
Сей великий батл велик многим. Vs94ski элегантно соврал, что пришел драться с Керамбой ток потому, что ему БАБЛО ПРЕДЛОЖИЛИ. При этом подготовился на оппонента так, как не готовился ни на кого в последние годы. По его раундам очевидно, что он аж стримы Керамбита слушал. И немало. И внимательно.
Недуги последних лет конечно все равно сказались на Всяче: до жути «троит», забывает. Многое сказано вообще мимо оппонента. Но некоторые панчи (и даже флипы!) и просто образы ой какие мощные. В кой-то веки! «Надеваю кошек скребущихся на душе и карабкаюсь по льдине», р-р-р-р. Так и хочется спросить: Всяч, а как насчёт юзать такие строки не в батл-рэпе, а в треках? 🙃
Правда, в этом батле ещё заметнее стала главная проблематика раздутого культа Всяча. Иной его неймдропинг (что и Керамба подметил, хотя имхо, не додавил) — катастрофически пуст, симуляция интеллектуальности. Сказать «мое творчество глубоко личное как Брюсов» ради дальнейшей рифмы ничем не лучше, чем когда Кер для дальнейшей рифмы вставляет аляповатые оскорбления. На месте Брюсова в этой строке Всячески можно подставить почти любого поэта, что немного нивелирует ценность отсылки, и она работает чисто для неймдропинга.
Батл великий, великий. Ветеран с десятилетним стажем, когда-то хайповейший батловик, и — ветеран со стажем чуть поменьше, взявший несколько финалов и венков на хайповых баталиях. Оба забавно панчат по Маяковскому. У обоих мощнейшие панчи связаны с, кхм, волосами. (У Кера почему-то недовыкупили. Вообще, толпа странно перевыкупала у обоих не самые удачные заходы, и пропускала сильные. Большая часть заходов Кера по Всячу не сработали просто потому, что никто из знающих Всяча тупо не знают, кто такой Всяч. Ну, очки и Хэл, ну Куромушка и Слава, акростих... ну и всё. А у него тут хороший и последовательный заход по «экофашизму» Всяча.)
Но самое великое высказывание в этом батле велико именно тем, что выходит за пределы мирка батл-рэпа. В ответ на ранний прогноз ехидничавшего Всяча в начале СВО («скоро патриотов тут станет гораздо меньше») — Керамбит такой:
«Передаю привет твоей аналитике прямиком из последних дней войны // Да, мы все хотели чтобы поменялась власть, но представь, насколько она сильна, что поменялись мы».
В сей исторический панчик грамотно упаковались последние три года глазами целого поколения. Многие персонажи батл-рэп мирка были те ещё оппозиционюги до 2022 и в самом его начале, когда ещё только засияла как звезда первая буква зова в том самом раунде Того Самого. И сам Керамбит таким был (хоть и с лево-консервативным уклоном). А теперь… хе-хе.
А теперь — ой, да что там батл-реп. Клип Славы КПСС «Остаюсь» смотрели? Согласны, узнали? О поездке Букера в Херсон слыхали? А Бульвар Депо? А его свежее интервью Зе Флоу? А МИША СВЕТОВ 👦? (Тоже тот ещё рэпер.)
С таким культурным фоном сотни тыщ людей, возненавидевших букву z в 2022, в случае обострения конфликта (а есть куда, да) сами начнут спамить z, и не только по рофлу в игровых чатах.
Вот про что панч Керамбита. И упомянутая им «сила» «власти» — не про то, что люди просто прогнулись и подстроились. «Власть» оказалась сильна именно потому, что упомянутые «мы» изменились вполне естественным образом. С негодованием взиравшие первые, тогда ещё пугавшие нас как [зрителя войны] видосы всякого-разного, «мы» сегодня бодро шутим и панчим про «Орешник». Хотя казалось бы.
На это много чего повлияло: от того, как лихо фанаты Юры Хоя отметили днюху Путина 7 октября 2023 в Израиле (и что получили в ответ) — и до других событий и заявлений бумажных стрекоз западного политикума, — и до общего эффекта «нормализации» войны; и до всего остального, что еще станет предметом будущих исследований ыстории.
А теперь, получается, и батл-рэпа!
30.03.202517:00
О ночи седой
Всё-таки — [пересматривая «Слово Пацана»] —
в который раз, с которой силой убеждаюсь, сколь гениальным решением было выбрать «Седую ночь» главным саундтреком сериала.
Тут ведь дело не просто в — «ого, а давай почаще вставлять песню которая как раз тогда кочевала по дворам и пианинам!», —
тут вообще не дело, тут СИЛА —
и сила сия — в диссонансе и контрасте.
Великая песня молодости наших ближайших предков в сериале часто сопровождает либо самые исторические, либо самые трагические моменты. И «либо» тут почти излишне, потому что подчас эти моменты совпадают. Даже сцена с коллективным просмотром пацанами ВИДИКА — эпохальная для них и для эпохи, — в контексте повествования весьма трагична.
А «Седая ночь», при всём уважении к вольностям прочтения и смерти автора, это всё-таки не трагедия. Максимум: любовная трагиколирика. Лир.герой по тянке одиноко ноет. Ну, красиво, поэтично. Накиньте тюнки, и получится Вупсень-Витонизированный ЛСП на максималках. Но, но, — крч, песня уж никак не подходит к фиксации значимых исторических и тяжёлых переломных моментов чьих-то биографий.
А в сериале сия песня сопровождает начало процесса катастрофичного для семьи ГГ (а в масштабах социальной метафоры, и для всей его страны) перехода в ПАЦАНЫ. Смотришь на его мать, и, не зная сюжета, уже примерно понимаешь, какая седая ночь коснётся её волос. Или — что совсем гениально сделано, — «Седая ночь» предваряет эпитафии тем ПАЦАНАМ, которые поумирают через считанные годы после трени под руководством Вовы Адидаса. Первые солдаты перестройки. «Потерянные дети» из «Берсерка». (Ещё песня играет, например, в самом конце, но там как раз наименее сильно: грустная пианинка гениально добивает этот музыкальный лейтмотив сериала, но уже без такого эффектного контраста.)
Сюжетно ты ловишь с этого странный, но красивейший диссонанс — как если бы в «Войне» Балабанова скачки ГГ по горам сопровождал «Кавказ дрейн» Визажа и Зангези, или как если бы, не знаю, люди на передовую ездили под «Комара-Парижанина» Славы КПСС… ой.
Ладно, эти параллели не совсем корректны. Ведь особую силу контрасту придаёт то, что для нас-то «Седая ночь» — песня уже историческая, и именно в том самом, трагиколирическом прочтении. Ретро-нытьё лир.героя по тянке: может быть, в жутковатом дворе под злобную гитару, но без запечатлённых сериалом подробностей того, что всё чаще происходило в таких дворах. А сериал закрепляет ассоциацию песни уже именно с этими подробностями, и попробуй теперь разорви ассоциацию, удачи. Проще оторвать песню Flow «Sign» от опенинга «Наруто», предваряющего сражение Итачи с Саске. (Невозможно.)
Теперь «Седая ночь» — панихида по первым солдатам и партизанам перестройки. По тем, чей недолгий вечер стал ночью темною без снов.
Всё-таки — [пересматривая «Слово Пацана»] —
в который раз, с которой силой убеждаюсь, сколь гениальным решением было выбрать «Седую ночь» главным саундтреком сериала.
Тут ведь дело не просто в — «ого, а давай почаще вставлять песню которая как раз тогда кочевала по дворам и пианинам!», —
тут вообще не дело, тут СИЛА —
и сила сия — в диссонансе и контрасте.
Великая песня молодости наших ближайших предков в сериале часто сопровождает либо самые исторические, либо самые трагические моменты. И «либо» тут почти излишне, потому что подчас эти моменты совпадают. Даже сцена с коллективным просмотром пацанами ВИДИКА — эпохальная для них и для эпохи, — в контексте повествования весьма трагична.
А «Седая ночь», при всём уважении к вольностям прочтения и смерти автора, это всё-таки не трагедия. Максимум: любовная трагиколирика. Лир.герой по тянке одиноко ноет. Ну, красиво, поэтично. Накиньте тюнки, и получится Вупсень-Витонизированный ЛСП на максималках. Но, но, — крч, песня уж никак не подходит к фиксации значимых исторических и тяжёлых переломных моментов чьих-то биографий.
А в сериале сия песня сопровождает начало процесса катастрофичного для семьи ГГ (а в масштабах социальной метафоры, и для всей его страны) перехода в ПАЦАНЫ. Смотришь на его мать, и, не зная сюжета, уже примерно понимаешь, какая седая ночь коснётся её волос. Или — что совсем гениально сделано, — «Седая ночь» предваряет эпитафии тем ПАЦАНАМ, которые поумирают через считанные годы после трени под руководством Вовы Адидаса. Первые солдаты перестройки. «Потерянные дети» из «Берсерка». (Ещё песня играет, например, в самом конце, но там как раз наименее сильно: грустная пианинка гениально добивает этот музыкальный лейтмотив сериала, но уже без такого эффектного контраста.)
Сюжетно ты ловишь с этого странный, но красивейший диссонанс — как если бы в «Войне» Балабанова скачки ГГ по горам сопровождал «Кавказ дрейн» Визажа и Зангези, или как если бы, не знаю, люди на передовую ездили под «Комара-Парижанина» Славы КПСС… ой.
Ладно, эти параллели не совсем корректны. Ведь особую силу контрасту придаёт то, что для нас-то «Седая ночь» — песня уже историческая, и именно в том самом, трагиколирическом прочтении. Ретро-нытьё лир.героя по тянке: может быть, в жутковатом дворе под злобную гитару, но без запечатлённых сериалом подробностей того, что всё чаще происходило в таких дворах. А сериал закрепляет ассоциацию песни уже именно с этими подробностями, и попробуй теперь разорви ассоциацию, удачи. Проще оторвать песню Flow «Sign» от опенинга «Наруто», предваряющего сражение Итачи с Саске. (Невозможно.)
Теперь «Седая ночь» — панихида по первым солдатам и партизанам перестройки. По тем, чей недолгий вечер стал ночью темною без снов.
24.03.202517:02
You’ve Been Dwarfowed
Третьего дня-я-я… 👺Прошёл — не, — пробежал хайпующую игру Avowed. Игрулька амбициозна (особенно сладка её боёвка) и не так плоха, как её линчуют. Но и не так хороша, чтобы её выпускать или вообще придумывать.
Или проходить, — потому-то я и БЕЖАЛ; бежал; бежал. И лучше бы не оглядывался…
Ведь стоило один раз внимательно оглянуться, и я увидел ЭТО. Засунутого моему персонажу в спутники дворфа Мариуса. Скриншот прилагается. (Да, играл на нижайших настройках, потому что видяха моя к этой игре явно не изнежена.)
Что — ЭТО — такое?
В одном этом дворфе зияет одна из главных проблем игры: в ней явно что-то не так с анимацией персонажей. В особенности — с анимацией моделек дворфов.
Видите эти руки по швам? А вы когда-нибудь задумывались, «ПО ШВАМ» чего? Здесь и задумываться не стоит: по швам анимации, заживо похороненной в маленьком теле. Как и другие дворфы Avowed, Мариус стоит ВОТ ТАК большую часть игры. Да не только стоит — в иных его действиях сквозит как будто бы эта же самая поза.
Как сказал бы один батл-рэпер: разработчику внешки местных дворфов пора бы проверить камень на месте сердца, — возможно, это Аркенстон.
Дворфы — одно из величайших достояний современных фентези-вселеннок. Из вселенной во вселенную они подозрительно похожи, но так и должно быть: величие не надо пересматривать. Контуры величия немножко вечны. Не стоит изобретать велосипед — тем более, с колёсами по швам.
Дворф не может, не должен, дворф ПРАВА НЕ ИМЕЕТ выглядеть — так.
ТАКОМУ дворфу не подойдет никакая броня — ну, разве что, футболка с надписью «МОЛОТХ».
Он выглядит так, будто в него плюнули одновременно Гимли, сын Глоина, Ярпен Зигрин, сын Яхве Зигина, варлорды гномьих кланов из Вархаммер Фентези, Мурадины Златобородый и Бронзобородый, и даже сын русского грайма Антон Забэ.
Выглядит так, будто ему плохо, хотя плохо, глядя на него — мне.
Особенно когда его лик, посреди (кстати, ужасно некачественных) катсцен и диалогов показывается крупным планом, и наклоненная в озвучивании панчлайна голова смотрит тебе прямо в душу — в твою закончившуюся, глядя на него, душу.
А ведь в лоре Мариуса есть потенциал…
Но — нет; и, в отличие от компаньонов из таких игровых шедевров как Rogue Trader и Mass Effect (1-3), останется Мариус только в недрах игры Avowed, и не быть ему в моем сердце.
Ведь у меня там не камень, не Аркенстон.
С вами был КрестьянинGamer, думайте, подписаться.
Третьего дня-я-я… 👺Прошёл — не, — пробежал хайпующую игру Avowed. Игрулька амбициозна (особенно сладка её боёвка) и не так плоха, как её линчуют. Но и не так хороша, чтобы её выпускать или вообще придумывать.
Или проходить, — потому-то я и БЕЖАЛ; бежал; бежал. И лучше бы не оглядывался…
Ведь стоило один раз внимательно оглянуться, и я увидел ЭТО. Засунутого моему персонажу в спутники дворфа Мариуса. Скриншот прилагается. (Да, играл на нижайших настройках, потому что видяха моя к этой игре явно не изнежена.)
Что — ЭТО — такое?
В одном этом дворфе зияет одна из главных проблем игры: в ней явно что-то не так с анимацией персонажей. В особенности — с анимацией моделек дворфов.
Видите эти руки по швам? А вы когда-нибудь задумывались, «ПО ШВАМ» чего? Здесь и задумываться не стоит: по швам анимации, заживо похороненной в маленьком теле. Как и другие дворфы Avowed, Мариус стоит ВОТ ТАК большую часть игры. Да не только стоит — в иных его действиях сквозит как будто бы эта же самая поза.
Как сказал бы один батл-рэпер: разработчику внешки местных дворфов пора бы проверить камень на месте сердца, — возможно, это Аркенстон.
Дворфы — одно из величайших достояний современных фентези-вселеннок. Из вселенной во вселенную они подозрительно похожи, но так и должно быть: величие не надо пересматривать. Контуры величия немножко вечны. Не стоит изобретать велосипед — тем более, с колёсами по швам.
Дворф не может, не должен, дворф ПРАВА НЕ ИМЕЕТ выглядеть — так.
ТАКОМУ дворфу не подойдет никакая броня — ну, разве что, футболка с надписью «МОЛОТХ».
Он выглядит так, будто в него плюнули одновременно Гимли, сын Глоина, Ярпен Зигрин, сын Яхве Зигина, варлорды гномьих кланов из Вархаммер Фентези, Мурадины Златобородый и Бронзобородый, и даже сын русского грайма Антон Забэ.
Выглядит так, будто ему плохо, хотя плохо, глядя на него — мне.
Особенно когда его лик, посреди (кстати, ужасно некачественных) катсцен и диалогов показывается крупным планом, и наклоненная в озвучивании панчлайна голова смотрит тебе прямо в душу — в твою закончившуюся, глядя на него, душу.
А ведь в лоре Мариуса есть потенциал…
Но — нет; и, в отличие от компаньонов из таких игровых шедевров как Rogue Trader и Mass Effect (1-3), останется Мариус только в недрах игры Avowed, и не быть ему в моем сердце.
Ведь у меня там не камень, не Аркенстон.
С вами был КрестьянинGamer, думайте, подписаться.
25.01.202514:07
05.01.202513:01
Аристократ на Папиче
Послушиваю нашумевший диалог Понасенкова и Папича, и понимаю: как же я люблю Современность.
Она всё окончательно перемешала, перефехтовала. Кони-люди, дота-Ватерлоо.
Вот как всё-таки смешон особо нашумевший отрывок, где Понас пытается найти в Папиче НЕВОСПИТАННОСТЬ.
Папич разве что одет чуть «проще» собеседника. Ну и у него чуть более простецкая разновидность позы «нога на ногу». А так — и сидит похожим на Понаса образом, и говорит какую-то рандомную околоинтеллектуальную ахинею с замахом на аналитику ситуации_в_мире. И слова «факты», «субъективно» и «объективно» они примерно одинаково бессмысленно юзают: для светского риторического жонглёрства.
Но именно опоздавший на полтора часа на интервью Понас (регулярно ведущий себя невежливо, глупо, ханжески, слишком хайпа-ради) — позволяет себе вдруг (в высшей степени невоспитанно!) потрындеть о невоспитанности Папича.
Он — этот проездивший Европы деланный человек-костюм — так: про простого «селюка» с Украины, который за пределами родного микрорайона был только в Доте и Дубае…
А смотришь на них, и не понимаешь: а кто из них более аристократ?
Хоть по Эволе, хоть по воле к власти, хоть по чистоте чистого разума.
Да пожалуй что и Папич. Некоторые его рассуждения даже поинтереснее будут. Понасенкова уже не спасает даже природно прикольная манера речи.
Прелесть мира без иерархий: ложные иерархии тоже рушатся на глазах от малейшего приложения силы.
От слабейшей критульки врайскинга, если вы понимаете о чём я 😏
Послушиваю нашумевший диалог Понасенкова и Папича, и понимаю: как же я люблю Современность.
Она всё окончательно перемешала, перефехтовала. Кони-люди, дота-Ватерлоо.
Вот как всё-таки смешон особо нашумевший отрывок, где Понас пытается найти в Папиче НЕВОСПИТАННОСТЬ.
Папич разве что одет чуть «проще» собеседника. Ну и у него чуть более простецкая разновидность позы «нога на ногу». А так — и сидит похожим на Понаса образом, и говорит какую-то рандомную околоинтеллектуальную ахинею с замахом на аналитику ситуации_в_мире. И слова «факты», «субъективно» и «объективно» они примерно одинаково бессмысленно юзают: для светского риторического жонглёрства.
Но именно опоздавший на полтора часа на интервью Понас (регулярно ведущий себя невежливо, глупо, ханжески, слишком хайпа-ради) — позволяет себе вдруг (в высшей степени невоспитанно!) потрындеть о невоспитанности Папича.
Он — этот проездивший Европы деланный человек-костюм — так: про простого «селюка» с Украины, который за пределами родного микрорайона был только в Доте и Дубае…
А смотришь на них, и не понимаешь: а кто из них более аристократ?
Хоть по Эволе, хоть по воле к власти, хоть по чистоте чистого разума.
Да пожалуй что и Папич. Некоторые его рассуждения даже поинтереснее будут. Понасенкова уже не спасает даже природно прикольная манера речи.
Прелесть мира без иерархий: ложные иерархии тоже рушатся на глазах от малейшего приложения силы.
От слабейшей критульки врайскинга, если вы понимаете о чём я 😏
27.12.202416:10
Просвирнин, Шульгин, и Покаяние
В эпохальных дебатах покойного Егора Просвирнина с душевно беспокойным Рудым меня навсегда поразило вот что.
Неграмотный учитель истории попытался предъявить политической религии Просвирнина за т.н. «белый террор».
Егор имел право отмахнуться в стиле: никакого белого террора не было. (Да, обобщение, но оно имеет смысл, потому что если мы называем все насильственные действия со стороны Белых «террором», то у Красных надо выделять аж два террора: Красный и Красный+.) Или: террор в защиту своей страны ЭТО ДРУГОЕ (неиронично — Другое); или: террор был кратно меньшим и менее жестоким…
А Егор такой: ну да был. Давайте потом в РНГ установим, кто у кого пострадал от «белого террора», и выплатим компенсации. (Потом он пояснял эту логику: мол, да, даже со справедливой стороны в любой (тем паче гражданской) войне практикуется всякое нехорошее; негоже за это никому не покаяться и не заплатить.)
Рудой притих. Мало того, что при нём книжку любимого Ратьковского парой аргументов разнесли, так ещё и неловко получается: согласишься с посылом Егора — и получается, условные «Красные» в РНГ должны будут заплатить многократно больше…
А пока Рудой притих, давайте вместо него поговорит Василий Витальевич Шульгин.
Неприличные люди любят вспоминать роковую цитату Шульгина о Белых — «Белое дело погибло. Начатое «почти святыми», оно попало в руки «почти бандитов»».
Часто нам подают эти слова под кетчонезом таких красно-белых причитаний: вот вы обеляете Белых, а вот что один их любитель сам же про них сказал! Покайтесь!
А что он сказал-то?
А он…
А он-то и покаялся.
За несоизмеримо меньшие преступления, трагедии, кровь и смерть — покаялся несоизмеримо больше, искреннее и сильнее, чем любители Красного или даже «Примиренчества» за деяния своих кумиров. Он: уже тогда, в 1920-м — так, как они все вместе не покаялись вплоть до 2020-х. А у них: всё отмазки, увиливание, юродство, умиление. «Аря-я-я-я, в 90-е говорили что у СССР потери в 8 раз больше чем у немцев, а оказалось что всего в 3 с чем-то!.. Оболгали!.. И продолжают!». Аря-я-я, ари-ари-ари, красный компас, чёрный гид.
Чтобы назвать «почти бандитским» своё «почти святое», Шульгину хватило и нескольких хаотичных пятен крови на белом мундире. А казалось бы: подлейшая гражданская война, подлейше и со всей готовностью развязанная отнюдь не твоей стороной, — здесь нужна прагматика, словами одного Шолоховского персонажа: «а ты думал, как?»; как против Зверя без зверей в своих рядах? — а всё равно: неприятно. В момент ощущения морального банкротства даже самые справедливые объяснения кажутся нюансами.
А вот чтобы называть — безо всяких «почти» — своими «святыми» тех, за чьи буквально геноциды так никто толком и не извинился, — нашим красноватым современникам хватает и первых пришедших в голову хотелок.
За какое они к чёрту примирение. За примирение — тот, кто готов был восстановить справедливость, даже если она попрана его политическими богами.
Егор Просвирнин был больший примиренец, чем они.
А ещё он был уникальным публицистом. Именно уникальным. Артемий Сыч уже пишет не хуже, но всё-таки только Егору мы могли простить даже вот такие абзацы (посреди которых вот в таких вот скобках начиналось пояснение примерно на три строки вниз и только вот где-то тут скобка закрывается. А нет, обманул. Пояснение шло дальше, в скобках образовывалось три разделённых точками предложения, четыре, пять, и только тут за закрывающейся скобкой продолжалась мысль), потому что — фигура, и всё тут.
Огромная, весёлая фигура. Я подсел на старые стримчики ЦарьГеймера и вырезаю оттуда места с раскатистым смехом Просвирнина — для мемов, конечно, но, быть может, и для какой-то вечности.
Ежи Сармат шутливо называл его большим добрым великаном.
Сон великана похож на смерть.
В эпохальных дебатах покойного Егора Просвирнина с душевно беспокойным Рудым меня навсегда поразило вот что.
Неграмотный учитель истории попытался предъявить политической религии Просвирнина за т.н. «белый террор».
Егор имел право отмахнуться в стиле: никакого белого террора не было. (Да, обобщение, но оно имеет смысл, потому что если мы называем все насильственные действия со стороны Белых «террором», то у Красных надо выделять аж два террора: Красный и Красный+.) Или: террор в защиту своей страны ЭТО ДРУГОЕ (неиронично — Другое); или: террор был кратно меньшим и менее жестоким…
А Егор такой: ну да был. Давайте потом в РНГ установим, кто у кого пострадал от «белого террора», и выплатим компенсации. (Потом он пояснял эту логику: мол, да, даже со справедливой стороны в любой (тем паче гражданской) войне практикуется всякое нехорошее; негоже за это никому не покаяться и не заплатить.)
Рудой притих. Мало того, что при нём книжку любимого Ратьковского парой аргументов разнесли, так ещё и неловко получается: согласишься с посылом Егора — и получается, условные «Красные» в РНГ должны будут заплатить многократно больше…
А пока Рудой притих, давайте вместо него поговорит Василий Витальевич Шульгин.
Неприличные люди любят вспоминать роковую цитату Шульгина о Белых — «Белое дело погибло. Начатое «почти святыми», оно попало в руки «почти бандитов»».
Часто нам подают эти слова под кетчонезом таких красно-белых причитаний: вот вы обеляете Белых, а вот что один их любитель сам же про них сказал! Покайтесь!
А что он сказал-то?
А он…
А он-то и покаялся.
За несоизмеримо меньшие преступления, трагедии, кровь и смерть — покаялся несоизмеримо больше, искреннее и сильнее, чем любители Красного или даже «Примиренчества» за деяния своих кумиров. Он: уже тогда, в 1920-м — так, как они все вместе не покаялись вплоть до 2020-х. А у них: всё отмазки, увиливание, юродство, умиление. «Аря-я-я-я, в 90-е говорили что у СССР потери в 8 раз больше чем у немцев, а оказалось что всего в 3 с чем-то!.. Оболгали!.. И продолжают!». Аря-я-я, ари-ари-ари, красный компас, чёрный гид.
Чтобы назвать «почти бандитским» своё «почти святое», Шульгину хватило и нескольких хаотичных пятен крови на белом мундире. А казалось бы: подлейшая гражданская война, подлейше и со всей готовностью развязанная отнюдь не твоей стороной, — здесь нужна прагматика, словами одного Шолоховского персонажа: «а ты думал, как?»; как против Зверя без зверей в своих рядах? — а всё равно: неприятно. В момент ощущения морального банкротства даже самые справедливые объяснения кажутся нюансами.
А вот чтобы называть — безо всяких «почти» — своими «святыми» тех, за чьи буквально геноциды так никто толком и не извинился, — нашим красноватым современникам хватает и первых пришедших в голову хотелок.
За какое они к чёрту примирение. За примирение — тот, кто готов был восстановить справедливость, даже если она попрана его политическими богами.
Егор Просвирнин был больший примиренец, чем они.
А ещё он был уникальным публицистом. Именно уникальным. Артемий Сыч уже пишет не хуже, но всё-таки только Егору мы могли простить даже вот такие абзацы (посреди которых вот в таких вот скобках начиналось пояснение примерно на три строки вниз и только вот где-то тут скобка закрывается. А нет, обманул. Пояснение шло дальше, в скобках образовывалось три разделённых точками предложения, четыре, пять, и только тут за закрывающейся скобкой продолжалась мысль), потому что — фигура, и всё тут.
Огромная, весёлая фигура. Я подсел на старые стримчики ЦарьГеймера и вырезаю оттуда места с раскатистым смехом Просвирнина — для мемов, конечно, но, быть может, и для какой-то вечности.
Ежи Сармат шутливо называл его большим добрым великаном.
Сон великана похож на смерть.
01.12.202416:10
TWINKY: КТО ЗАБИРАЕТ ЛЮДЕЙ И ПРИЧЁМ ТУТ ТЕРРОРБЛЕЙД
Сирия какая-то, Асад, Моссад, Эрдоган, Шерафган, лазган, тают ледники, восполняется Иордан, морды бьются ракеты вьются, — а может лучше музыку послушаем, ребята? Отвлечёмся! 😎
Сегодня вашим наушничкам и ушкам предлагается музло от Twinky. Про рэпера диктатора uav однажды сказали: сумасшедший техник! А вот Twinky в таком случае — сумасшедшАЯ Течис. (Да, тот самый, из Доты.) Почему? Потому что у этой исполнительницы аж несколько воистину ВЗРЫВНЫХ релизов про, — да! — вторую Дотку. Она сама активный плеер и даже озвучила какую-то штуку для дота-команды с каким-то осуждаемым нами флагом. И еще фитует с каким-то российским дота-рэпером Daxak. Как-то так.
Я сам, к сожалению, снова поигрываю в Дотан (режим турбо спас эту игру и теперь у тебя хотя бы есть вероятность не прозябать в ней регулярно гарантированно-40+минутные медленные скучные катки), и про Дота-релизы Twinky скажу так: неожиданно годно. Музыкальный рендж рэперши оч широк, и некоторые треки слушаются ну буквально как качественнейший трэп, лирический герой которого не какое-то тусующее посмешище, а хотя бы тот или иной герой из дотки. Даже какие-нибудь «Ghoul» и «Terrorblade» в этих отношениях прекрасны, качают, вызывают забавные и взрывные эмоции; а концептуальные пересечения Доты и «Токийского Гуля» в первом треке вообще заслуживают отдельного внимания. Походу в этой композиции смысла и то больше чем в обычном псевдожизненном трэпаке.
Но лично моя любимая композиция из первого дота-альбома Twinky — «Лучик». Это прекрасное мультяшное нечто можно с наслаждением слушать даже будучи вовсе незнакомым с дота-контекстом. Театрально милая подача некоторых партов и их текстовое содержание внезапно заколдовывают наш грустный расколдованный мир, и тебе как-то РАДОСТНО, словно гримдарковому Гатсу когда он проникся весёлой натурой эльфа Пака. Ибо: «Будут облака из ваты, ну а солнышко пушистым и мохнатым». Будут!..
А ещё до боли радостно, что у Twinky есть и совсем не-дота-релизы. Естественно, куда менее популярные; без клипов-миллионников 😭 Я таких пока послушал мало, но уже считаю своим скrapным долгом поделиться впечатлением от композиции «Люди умирают» из альбома «Dead Generation». На первый взгляд наивный по структуре и смыслу текст начинает казаться прекрасным, когда дослушиваешь до внезапно превратившегося в припев энергичного, крикливого, искренне недоумевающего вопрошания лирической героини: «Почему же так часто люди умирают? // Кто нас забирает, кто нас забирает? // Почему же все эти люди умирают?». Трек 2023-го года кста. А я недавно видел такие фотки, что теперь ещё более жизненной мне кажется и эта вроде бы простенькая строчка: «На просторах интернета вновь гуляет столько тьмы».
…
Найс отвлеклись, да, ребята-жеребята? Извините. Восполнился Иордан. Ладно, в противовес последней композиции можете послушать относительно свежий оптимистичный поп-панк-сингл «Улыбнись». Но лучше всё-таки «Лучик». А я пойду подумаю, почему никто никуда не забирает людей за катки на Терроре через армлет, и… а нет ли их вины в актуальных событиях? Кто-то очень подло ультанул. ОПЯТЬ УЛЬТАНУЛИ! 🤬👺😡
Сирия какая-то, Асад, Моссад, Эрдоган, Шерафган, лазган, тают ледники, восполняется Иордан, морды бьются ракеты вьются, — а может лучше музыку послушаем, ребята? Отвлечёмся! 😎
Сегодня вашим наушничкам и ушкам предлагается музло от Twinky. Про рэпера диктатора uav однажды сказали: сумасшедший техник! А вот Twinky в таком случае — сумасшедшАЯ Течис. (Да, тот самый, из Доты.) Почему? Потому что у этой исполнительницы аж несколько воистину ВЗРЫВНЫХ релизов про, — да! — вторую Дотку. Она сама активный плеер и даже озвучила какую-то штуку для дота-команды с каким-то осуждаемым нами флагом. И еще фитует с каким-то российским дота-рэпером Daxak. Как-то так.
Я сам, к сожалению, снова поигрываю в Дотан (режим турбо спас эту игру и теперь у тебя хотя бы есть вероятность не прозябать в ней регулярно гарантированно-40+минутные медленные скучные катки), и про Дота-релизы Twinky скажу так: неожиданно годно. Музыкальный рендж рэперши оч широк, и некоторые треки слушаются ну буквально как качественнейший трэп, лирический герой которого не какое-то тусующее посмешище, а хотя бы тот или иной герой из дотки. Даже какие-нибудь «Ghoul» и «Terrorblade» в этих отношениях прекрасны, качают, вызывают забавные и взрывные эмоции; а концептуальные пересечения Доты и «Токийского Гуля» в первом треке вообще заслуживают отдельного внимания. Походу в этой композиции смысла и то больше чем в обычном псевдожизненном трэпаке.
Но лично моя любимая композиция из первого дота-альбома Twinky — «Лучик». Это прекрасное мультяшное нечто можно с наслаждением слушать даже будучи вовсе незнакомым с дота-контекстом. Театрально милая подача некоторых партов и их текстовое содержание внезапно заколдовывают наш грустный расколдованный мир, и тебе как-то РАДОСТНО, словно гримдарковому Гатсу когда он проникся весёлой натурой эльфа Пака. Ибо: «Будут облака из ваты, ну а солнышко пушистым и мохнатым». Будут!..
А ещё до боли радостно, что у Twinky есть и совсем не-дота-релизы. Естественно, куда менее популярные; без клипов-миллионников 😭 Я таких пока послушал мало, но уже считаю своим скrapным долгом поделиться впечатлением от композиции «Люди умирают» из альбома «Dead Generation». На первый взгляд наивный по структуре и смыслу текст начинает казаться прекрасным, когда дослушиваешь до внезапно превратившегося в припев энергичного, крикливого, искренне недоумевающего вопрошания лирической героини: «Почему же так часто люди умирают? // Кто нас забирает, кто нас забирает? // Почему же все эти люди умирают?». Трек 2023-го года кста. А я недавно видел такие фотки, что теперь ещё более жизненной мне кажется и эта вроде бы простенькая строчка: «На просторах интернета вновь гуляет столько тьмы».
…
Найс отвлеклись, да, ребята-жеребята? Извините. Восполнился Иордан. Ладно, в противовес последней композиции можете послушать относительно свежий оптимистичный поп-панк-сингл «Улыбнись». Но лучше всё-таки «Лучик». А я пойду подумаю, почему никто никуда не забирает людей за катки на Терроре через армлет, и… а нет ли их вины в актуальных событиях? Кто-то очень подло ультанул. ОПЯТЬ УЛЬТАНУЛИ! 🤬👺😡
17.11.202411:32
ЛЕГОЛАС И ГИМЛИ УВИДЕЛИ РЕАКЦИЮ НА ШУТКУ СТАСА
Война Кольца была позади, Леголас и Гимли уже посетили Блистающие Пещеры и дружно бродили по Средиземью, делясь смешанными эльфо-гномскими впечатлениями увиденной красоты со всяким встречным. Ничего не предвещало беды, как вдруг из-за ближайшего холма потянуло вонью потяжелее атмосферы постиндустриального Изенгарда. Друзья взобрались на холм, зорко оглядели окрестности, и лишь взглянув на открывшееся им подножие холма ошалели — сильнее, чем от красоты Агларонда.
Ибо взорам их открылось Страшное: под холмом разверзлась пылающая, дымящаяся, искривляющая саму средиземскую материю бездна, сравнимая разве что с пламенем Балрога. Гимли видал всякое, но такое он не видал даже на Тропах Мёртвых. А Леголас видал, и, слегка придя в себя, пояснил оторопевшему другу:
- Не бойся, мой добрый друг-гном! Я такое пару раз встречал ещё пока ребёнком гулял с папочкой Трандуилом. Это — Разлом. Такие Разломы — материализовавшаяся духовная энергия из других миров. Недавно я видел такой даже в Блистающих Пещерах, но не стал тебе говорить — разлом был страшненький, но маленький и скучный: это до нас доносилась совокупность рассуждений другого мира о ходе американских выборов. И вонь кем-то сожжённого американского флага… А сейчас! — Леголас с отвращением прищурился, — Сейчас эта бездна столь страшна, потому что сквозь неё из далёкого мира до нас доносится поистине Ужасное.
Это — звуки примиренческой риторики постсоветской России!
- И что же Ужасного может быть в каком бы то ни было Примирении?...
- А это, наивный гномный друг, я поясню тебе на актуальном примере. Недавно один Безумец с мозгами покрасневшего огр-мага Очень Остро Пошутил. Прямо на федеральном телевидении. Острее, чем мои ушки. ШУТОЧКА многим не зашла. Так уж вышло, что объект шутки возведён в канон важной для этого места Веры. А ещё объект шутки был... абсолютно невинно убиенным ребёнком. А ещё: СУБЪЕКТ шутки уже так проштрафился за свою жизнь, что в его хату мог бы влететь похожий на Добби Джесси Пинкман верхом на пылающей покрышке, и закричать: «HE CAN’T KEEP GETTING AWAY WITH IT!!!». Ведь и не в политической коннотации шутки дело, а в этой показной, глумливой безнаказанности... Вот и неудивительно, что, по слухам, один давний враг этого Субъекта через однажды упомянутые им связи как-то донёс сведение об этой шу-точ-ке одному особо опасному человеку…
- Уже — Ужас… — прошептал Гимли, — Даже у нас всё как-то проще!
- Нет, сын Глоина, не понял ты! Это ещё не Ужас. Ужас — в том, что далёкие от безумий этого Безумца люди потом выразили искреннее… негодование. https://t.me/elpicahielo/7025
Их негодование с русского на русский переводится так: да, Безумец пошутил про невинно убиенного ребёнка. Мы не одобряем. НО!!! ИМЕЙТЕ СОВЕСТЬ! ДАВАЙТЕ ТОГДА И ВЫ НЕ БУДЕТЕ ШУТИТЬ ПРО ИОСИФА СТАЛИНА! Ну, про местную смесь Саурона и Денетора. Человек всего-то миллионы людей или расстрелял, или голодом заморил, и войну вёл так что лучше бы не вёл. И отчего-то полюбившим этого человека людям кажется, что шутки про его оспенное лицо хоть как-то соразмерны шутке того Безумца. А ещё им кажется, что шутка Безумца хоть как-то соразмерна тому, что они считают поливанием грязью памяти местной героини Зои (хотя один гениальный видеоролик местного колдунишки давно доказал, что фильм, в котором её якобы полили грязью, абсолютно просоветский и просталинский). Но в общем всё сводится к одному: не хотите, чтобы шутили про убиенного ребёнка — не шутите про убийцу. Ведь и тот и другой — Наша История!
- Ужас! — прохрипел Гимли, спешно спускаясь с холма в другую от бездны сторону.
- Нет, и это не Ужас, мой добрый гномный друг! — воскликнул нагнавший его Леголас, — Главный Ужас в том, что эти — добрые, в отличие от Безумца люди, — искренне будут считать свою риторику Примиренческой. Исторически-справедливой. Но ты прав: нечего на это смотреть и это слушать — пойдём отсюда. Увы, кажется мне, в нашем Путешествии мы встретим ещё множество таких Разломов…
Война Кольца была позади, Леголас и Гимли уже посетили Блистающие Пещеры и дружно бродили по Средиземью, делясь смешанными эльфо-гномскими впечатлениями увиденной красоты со всяким встречным. Ничего не предвещало беды, как вдруг из-за ближайшего холма потянуло вонью потяжелее атмосферы постиндустриального Изенгарда. Друзья взобрались на холм, зорко оглядели окрестности, и лишь взглянув на открывшееся им подножие холма ошалели — сильнее, чем от красоты Агларонда.
Ибо взорам их открылось Страшное: под холмом разверзлась пылающая, дымящаяся, искривляющая саму средиземскую материю бездна, сравнимая разве что с пламенем Балрога. Гимли видал всякое, но такое он не видал даже на Тропах Мёртвых. А Леголас видал, и, слегка придя в себя, пояснил оторопевшему другу:
- Не бойся, мой добрый друг-гном! Я такое пару раз встречал ещё пока ребёнком гулял с папочкой Трандуилом. Это — Разлом. Такие Разломы — материализовавшаяся духовная энергия из других миров. Недавно я видел такой даже в Блистающих Пещерах, но не стал тебе говорить — разлом был страшненький, но маленький и скучный: это до нас доносилась совокупность рассуждений другого мира о ходе американских выборов. И вонь кем-то сожжённого американского флага… А сейчас! — Леголас с отвращением прищурился, — Сейчас эта бездна столь страшна, потому что сквозь неё из далёкого мира до нас доносится поистине Ужасное.
Это — звуки примиренческой риторики постсоветской России!
- И что же Ужасного может быть в каком бы то ни было Примирении?...
- А это, наивный гномный друг, я поясню тебе на актуальном примере. Недавно один Безумец с мозгами покрасневшего огр-мага Очень Остро Пошутил. Прямо на федеральном телевидении. Острее, чем мои ушки. ШУТОЧКА многим не зашла. Так уж вышло, что объект шутки возведён в канон важной для этого места Веры. А ещё объект шутки был... абсолютно невинно убиенным ребёнком. А ещё: СУБЪЕКТ шутки уже так проштрафился за свою жизнь, что в его хату мог бы влететь похожий на Добби Джесси Пинкман верхом на пылающей покрышке, и закричать: «HE CAN’T KEEP GETTING AWAY WITH IT!!!». Ведь и не в политической коннотации шутки дело, а в этой показной, глумливой безнаказанности... Вот и неудивительно, что, по слухам, один давний враг этого Субъекта через однажды упомянутые им связи как-то донёс сведение об этой шу-точ-ке одному особо опасному человеку…
- Уже — Ужас… — прошептал Гимли, — Даже у нас всё как-то проще!
- Нет, сын Глоина, не понял ты! Это ещё не Ужас. Ужас — в том, что далёкие от безумий этого Безумца люди потом выразили искреннее… негодование. https://t.me/elpicahielo/7025
Их негодование с русского на русский переводится так: да, Безумец пошутил про невинно убиенного ребёнка. Мы не одобряем. НО!!! ИМЕЙТЕ СОВЕСТЬ! ДАВАЙТЕ ТОГДА И ВЫ НЕ БУДЕТЕ ШУТИТЬ ПРО ИОСИФА СТАЛИНА! Ну, про местную смесь Саурона и Денетора. Человек всего-то миллионы людей или расстрелял, или голодом заморил, и войну вёл так что лучше бы не вёл. И отчего-то полюбившим этого человека людям кажется, что шутки про его оспенное лицо хоть как-то соразмерны шутке того Безумца. А ещё им кажется, что шутка Безумца хоть как-то соразмерна тому, что они считают поливанием грязью памяти местной героини Зои (хотя один гениальный видеоролик местного колдунишки давно доказал, что фильм, в котором её якобы полили грязью, абсолютно просоветский и просталинский). Но в общем всё сводится к одному: не хотите, чтобы шутили про убиенного ребёнка — не шутите про убийцу. Ведь и тот и другой — Наша История!
- Ужас! — прохрипел Гимли, спешно спускаясь с холма в другую от бездны сторону.
- Нет, и это не Ужас, мой добрый гномный друг! — воскликнул нагнавший его Леголас, — Главный Ужас в том, что эти — добрые, в отличие от Безумца люди, — искренне будут считать свою риторику Примиренческой. Исторически-справедливой. Но ты прав: нечего на это смотреть и это слушать — пойдём отсюда. Увы, кажется мне, в нашем Путешествии мы встретим ещё множество таких Разломов…
03.11.202417:01
МАК СКИРИ: БЕЛОЕ БЭНГО В ЧАСТНОМ СЕКТОРЕ
А что же вместо? Чем насытить свои ушки и душки аполлоническим мужам землищи русской?
Я предложу вам не новинку, но почти что классику, которая увы ещё не стала классикой. В 2020-м году вышел Великий, Великий, ВЕЛИКИЙ релиз «Частный сектор» за авторством человека со страшным никнеймом МАК СКИРИ. Люди ещё примерно в те же махровые времена смотревшие бпм-батлы запомнили его как МАК СКИРИ, ОДИН, ДВА, ЧЕТЫРЕ, БЭНГО. «Деревенский Эминем», по собственному признанию. Его раунды на битах того времени надо видеть а не описывать. Потом артист весьма неплохо вырос в разноплановости, выдал странный батл напротив Человека-Батл-Рэпа на РБЛ, почти взял второй турик 140бпм, сделал шикарное выступление в батле со Смоуком, а сейчас так и вовсе что-то страшное колдует с криптотрейдером Одиссеем и спонсирует некоторые батлы. И раскабанел. Одним словом, слон.
Но это всё скучная биографическая лирика, а мы тут как бы на скамеечках в частном секторе сидим и ждем а че по музыке-то. И: когда я впервые слушал этот релиз, боялся, что Мак Скири выдаст исключительно полурофляный, обыгрывающий деревенско-заводского провинциального «бедного белого» РЭПАСЬ на стыке дабстэпов и грайма. Но нифига.
И даже когда «фига» — это звучит весьма неплохо, но помимо этого на релизе есть прекрасные экспериментальные и концептуальные треки. В некоторых Мак Скири вообще забывает про флоу, и просто вываливает на просторы атмосферного бита весьма импрессионистские зарисовки провинции. Некоторые такие треки вполне достойны стать концептуальными хитами: как шансон-тусовочный неопацанский бэнгер «В дрова», или странные, обкуренные, но впечатляющие «Технорэп», «Неохоп», и «2004».
Но роскошным особняком стоят прекрасные, опять-таки неопацанские, но притом стилевые, с умеренным уровнем апгрейда основных рэперских данных лиричные треки вроде «Было время» и «Амбивалентно». Последний так вообще: с виду простая рефлексия едущего в автобусе рэпера, а вроде и почти стихотворение, на удивление грамотно для русского рэпа вписанное в то качёвый, то мелодичный бит. «В бескрайних просторах я нашел край». Этот трек входит в топ-100 моих любимых композиций вообще, и достоин он топа каждого человека уже хотя бы потому, что отвратительное слово «амбивалентно» здесь обыграно на редкость хорошо и непретенциозно, атмосферненько. Ну а после этой композиции ты снова слушаешь граймово-басовые треки и загадочно улыбаешься.
В общем, под песни Мак Скири можно плотно зачиллиться и завайбиться, задуматься и задумиться, и плотно-плотно станцевать на злобу дня и вечера. Хотя бы в душе, но станцевать. Кстати, и авторский патриотизм в «Частном секторе» прикольно проскальзывает, но в очень достойных мелочах, а не в какой-то стылой откровенности и крикливости. Сегодня такого очень не достаёт. Хотя — казалось — бы!.. А ещё вдруг понимаю, что нашему таймлайну явно не достаёт фита где бы разыгрались Мак Скири и Shaman. Я РУССКИЙ, Я БЭНГО, бедный белый, бедный белый! Прикиньте, а? Но это уже так, мечты-мечты.
А что же вместо? Чем насытить свои ушки и душки аполлоническим мужам землищи русской?
Я предложу вам не новинку, но почти что классику, которая увы ещё не стала классикой. В 2020-м году вышел Великий, Великий, ВЕЛИКИЙ релиз «Частный сектор» за авторством человека со страшным никнеймом МАК СКИРИ. Люди ещё примерно в те же махровые времена смотревшие бпм-батлы запомнили его как МАК СКИРИ, ОДИН, ДВА, ЧЕТЫРЕ, БЭНГО. «Деревенский Эминем», по собственному признанию. Его раунды на битах того времени надо видеть а не описывать. Потом артист весьма неплохо вырос в разноплановости, выдал странный батл напротив Человека-Батл-Рэпа на РБЛ, почти взял второй турик 140бпм, сделал шикарное выступление в батле со Смоуком, а сейчас так и вовсе что-то страшное колдует с криптотрейдером Одиссеем и спонсирует некоторые батлы. И раскабанел. Одним словом, слон.
Но это всё скучная биографическая лирика, а мы тут как бы на скамеечках в частном секторе сидим и ждем а че по музыке-то. И: когда я впервые слушал этот релиз, боялся, что Мак Скири выдаст исключительно полурофляный, обыгрывающий деревенско-заводского провинциального «бедного белого» РЭПАСЬ на стыке дабстэпов и грайма. Но нифига.
И даже когда «фига» — это звучит весьма неплохо, но помимо этого на релизе есть прекрасные экспериментальные и концептуальные треки. В некоторых Мак Скири вообще забывает про флоу, и просто вываливает на просторы атмосферного бита весьма импрессионистские зарисовки провинции. Некоторые такие треки вполне достойны стать концептуальными хитами: как шансон-тусовочный неопацанский бэнгер «В дрова», или странные, обкуренные, но впечатляющие «Технорэп», «Неохоп», и «2004».
Но роскошным особняком стоят прекрасные, опять-таки неопацанские, но притом стилевые, с умеренным уровнем апгрейда основных рэперских данных лиричные треки вроде «Было время» и «Амбивалентно». Последний так вообще: с виду простая рефлексия едущего в автобусе рэпера, а вроде и почти стихотворение, на удивление грамотно для русского рэпа вписанное в то качёвый, то мелодичный бит. «В бескрайних просторах я нашел край». Этот трек входит в топ-100 моих любимых композиций вообще, и достоин он топа каждого человека уже хотя бы потому, что отвратительное слово «амбивалентно» здесь обыграно на редкость хорошо и непретенциозно, атмосферненько. Ну а после этой композиции ты снова слушаешь граймово-басовые треки и загадочно улыбаешься.
В общем, под песни Мак Скири можно плотно зачиллиться и завайбиться, задуматься и задумиться, и плотно-плотно станцевать на злобу дня и вечера. Хотя бы в душе, но станцевать. Кстати, и авторский патриотизм в «Частном секторе» прикольно проскальзывает, но в очень достойных мелочах, а не в какой-то стылой откровенности и крикливости. Сегодня такого очень не достаёт. Хотя — казалось — бы!.. А ещё вдруг понимаю, что нашему таймлайну явно не достаёт фита где бы разыгрались Мак Скири и Shaman. Я РУССКИЙ, Я БЭНГО, бедный белый, бедный белый! Прикиньте, а? Но это уже так, мечты-мечты.
03.11.202415:01
ЭПИЗОДНЫЙ РЕЛИЗ РИЧА
Где-то тогда же и Рич порадовал новинкой слушателя. Ну, как слушателя. Тут как с «Сукой Z» Зангези — ну не придумать судьбы хуже, чем развалистый политический комментарий к релизу от Александра Пелевина. А релизу Рича сладко респектанул — крутой скрипач, но ужасный автор — Пётр Лундстрем. Так и вспоминаются строки Гнойного про Горгород и Нойза, да?
В поэтическом плане Рич уже давно не выдаёт ничего хотя бы немножко способного посоревноваться с условными «Пакетами» или безусловной «Северной Африкой». В политическом плане — ничего дотягивающего до «Грязной работы». Но огромный скрипящий Лундстрем всё равно хвалебно репостнёт свежий релиз Рича, и обязательно обласкает те строки, из-за которых...
Скажем так! Рич неоднократно в своей публицистической карьере делал тонкие выпады в сторону коллективного Газманова. Но многие строчки что трека «Мечты», что «Россия», что «Снова сделал стиль» (на фите, что иронично, с Зангези же) — это буквально слегка андеграундная (и то, формально) и слегка поэтичная версия коллективного Газманова. Но с таким панк-пафосом, будто учился с МБ Пакетом в одной школе. И, кстати, с такими неискренними панк-смешками, будто сводился с Пиэмом в одной студии. Подобные смешки когда-то были интересной фичей Рича, но после релиза Пиэма слушаешь их под каким-то совсем другим углом.
Ну и к фиту с Зангези: ого, вы Питер Бодрова а не Беглова! Ого. Вот тут мы на деле с интересной траблой сталкиваемся. С одной стороны, для «Бодрова» нет хуже судьбы чем подобные формалистские декламации. (Особенно в контексте других смешных декламаций.) С другой стороны, когда патриотичную культуру за такое костерят как за признак абсолютной неестественности, это лукавство: ибо совершенно такие же неестественные вещи в многократных размерах позволяются творцам и тварям условной «либеральной» культуры.
Так что не знаю, как и быть: вроде и хочца отругать авторов, а вроде и звучит такая ругань как «а ну не высовывайся, знай своё место!», а это глупость. Но всё равно забавно сознавать, насколько на фоне и Тех и Этих естественным и красивым оказывается хотя бы тот же трек «Вороны мои» Шамана. Нувыпонели.
А, ну и насчёт полушутиливой претензии Рича на бытие питерским поетом: с одной стороны, современный Питер высокой планки и не достоин; с другой, какой-никакой неопитерский, по-настоящему обыгрывающий цельность этой городской сущности текст выдал в своё время Замай в куплете на треке «Подкрадули», и что-то этот уровень всё никак и никем недостижим. Ну и радостно.
Вердикт: когда ваше творчество находится между респектом качеству ваших текстов от Славы КПСС и респектами вашей, пусть и праведной, повесточке, но — от Петра Лундстрема! — надо начать о чём-то сильно-сильно задумываться. И да: рэп-публицистика это конечно клёво, но, во-первых, публицистика Рича в целом это в принципе одна из худших вещей случавшихся с человечеством, а во-вторых, как там было, э, даже в какой-то там песне про Вэйп кто-то там сказал намного больше?.. Как-то так вроде, да, ага. Да. Но теперь можно даже и без «даже».
Где-то тогда же и Рич порадовал новинкой слушателя. Ну, как слушателя. Тут как с «Сукой Z» Зангези — ну не придумать судьбы хуже, чем развалистый политический комментарий к релизу от Александра Пелевина. А релизу Рича сладко респектанул — крутой скрипач, но ужасный автор — Пётр Лундстрем. Так и вспоминаются строки Гнойного про Горгород и Нойза, да?
В поэтическом плане Рич уже давно не выдаёт ничего хотя бы немножко способного посоревноваться с условными «Пакетами» или безусловной «Северной Африкой». В политическом плане — ничего дотягивающего до «Грязной работы». Но огромный скрипящий Лундстрем всё равно хвалебно репостнёт свежий релиз Рича, и обязательно обласкает те строки, из-за которых...
Скажем так! Рич неоднократно в своей публицистической карьере делал тонкие выпады в сторону коллективного Газманова. Но многие строчки что трека «Мечты», что «Россия», что «Снова сделал стиль» (на фите, что иронично, с Зангези же) — это буквально слегка андеграундная (и то, формально) и слегка поэтичная версия коллективного Газманова. Но с таким панк-пафосом, будто учился с МБ Пакетом в одной школе. И, кстати, с такими неискренними панк-смешками, будто сводился с Пиэмом в одной студии. Подобные смешки когда-то были интересной фичей Рича, но после релиза Пиэма слушаешь их под каким-то совсем другим углом.
Ну и к фиту с Зангези: ого, вы Питер Бодрова а не Беглова! Ого. Вот тут мы на деле с интересной траблой сталкиваемся. С одной стороны, для «Бодрова» нет хуже судьбы чем подобные формалистские декламации. (Особенно в контексте других смешных декламаций.) С другой стороны, когда патриотичную культуру за такое костерят как за признак абсолютной неестественности, это лукавство: ибо совершенно такие же неестественные вещи в многократных размерах позволяются творцам и тварям условной «либеральной» культуры.
Так что не знаю, как и быть: вроде и хочца отругать авторов, а вроде и звучит такая ругань как «а ну не высовывайся, знай своё место!», а это глупость. Но всё равно забавно сознавать, насколько на фоне и Тех и Этих естественным и красивым оказывается хотя бы тот же трек «Вороны мои» Шамана. Нувыпонели.
А, ну и насчёт полушутиливой претензии Рича на бытие питерским поетом: с одной стороны, современный Питер высокой планки и не достоин; с другой, какой-никакой неопитерский, по-настоящему обыгрывающий цельность этой городской сущности текст выдал в своё время Замай в куплете на треке «Подкрадули», и что-то этот уровень всё никак и никем недостижим. Ну и радостно.
Вердикт: когда ваше творчество находится между респектом качеству ваших текстов от Славы КПСС и респектами вашей, пусть и праведной, повесточке, но — от Петра Лундстрема! — надо начать о чём-то сильно-сильно задумываться. И да: рэп-публицистика это конечно клёво, но, во-первых, публицистика Рича в целом это в принципе одна из худших вещей случавшихся с человечеством, а во-вторых, как там было, э, даже в какой-то там песне про Вэйп кто-то там сказал намного больше?.. Как-то так вроде, да, ага. Да. Но теперь можно даже и без «даже».
24.10.202415:35
СУМЕРКИ КЛИПА ЗАНГЕЗИ (2)
«Сука Z» — это очень не соответствующий как философскому, так и эстетическому уровню Зангези продукт. Настолько прискорбный, что вот такую сухую и отвратительно ангажированную тем самым дискурсом рецуху на неё написал Александр Пелевин. Хуже судьбы и не придумаешь. Особенно обидно за свойственную этому дискурсу оплеуху Шаману. Ибо на фоне этого совершенно целенаправленного и (в терминах Зангези же) плесневелого продукта творчество Шамана кажется искренним. Его провалы хотя бы «панком» никто и не прикрывает. И «постиронией».
Я сам гига-люблю андеграундные так сказать клипы аля у поэтов Л. Омского и Р. Гвоздодёрова, но вот поставьте рядом с ними этот клип Зангези и задумайтесь: не видите ли вы здесь что-то совершенно отличное от той «панковости», что вы можете найти в творчестве тех солярных панков? Не кажется ли вам, что вы просто повелись на то же, на что в худшие моменты бытия велись некоторые особенно духовно слабые фанаты «Антихайпа» — а с другой стороны, на то, что автор оч прямолинейно сказал какие-то приятные вам вещи (причем буквально тем же мягко говоря несовершенным языком, каким вы о них регулярно говорите: про патриотизм-экстремизм и тыры-пыры)?
Раздражать слушателя можно и нужно, но делать это можно и нужно оч по-разному. Можно вообще что-нибудь к брусчатке прибить на Красной Площади, и много у кого тоже пердачелло бомбанёт. И сказать: «да это так и задумано было!)». Да в конце концов: самый острый негативный хайп с клипа сего был вызван банально «ФАКТОРОМ-ФАШИЗМ», которым на пост-советчине можно триггернуть что угодно, ведь любители искать зиги всегда найдутся. На «косые углы съёмки» и прочие андеграундности выразил своё фи лишь «глубинный народ». И стоило оно того? Зачем? Разве не среди него же люди, которые ну оч не любят Z-охранителей — их-то зачем эстетически казнить? Обращение в конце клипа же точно не на них нацелено… или?!..
А богема точно мертва?
постскrapтум: ещё один мой дорогой читатель тоже негодует с клипа Зангези. Настолько, что… написал на него дисс. Даже если мы не правы, это круто: молодой артист уже получает в свой адрес дисс. Под некоторыми строчками всецело подписываюсь. У человека, следившего за Зангези чуть больше одного года (и следившего за действительно стоящими мотивами его творчества), может сложиться только такое впечатление: с концерта ушло два чела, у человека бомбануло и он теперь им отвечает, заодно поддерживая хайп у определенной целевой аудитории в ущерб смыслу и прочему. Ладно бы клип вышел у гипотетически мощно хайпанувшего после первых мощных релизов Зангези как оплеуха массам масс, тогда бы многое тут имело смысл (и то не всё). Но так… эх. Ухнем
(написан сей текст где-то 18.10.24, ещё до появления других вдумчивых негативных отзывов на клипец.)
«Сука Z» — это очень не соответствующий как философскому, так и эстетическому уровню Зангези продукт. Настолько прискорбный, что вот такую сухую и отвратительно ангажированную тем самым дискурсом рецуху на неё написал Александр Пелевин. Хуже судьбы и не придумаешь. Особенно обидно за свойственную этому дискурсу оплеуху Шаману. Ибо на фоне этого совершенно целенаправленного и (в терминах Зангези же) плесневелого продукта творчество Шамана кажется искренним. Его провалы хотя бы «панком» никто и не прикрывает. И «постиронией».
Я сам гига-люблю андеграундные так сказать клипы аля у поэтов Л. Омского и Р. Гвоздодёрова, но вот поставьте рядом с ними этот клип Зангези и задумайтесь: не видите ли вы здесь что-то совершенно отличное от той «панковости», что вы можете найти в творчестве тех солярных панков? Не кажется ли вам, что вы просто повелись на то же, на что в худшие моменты бытия велись некоторые особенно духовно слабые фанаты «Антихайпа» — а с другой стороны, на то, что автор оч прямолинейно сказал какие-то приятные вам вещи (причем буквально тем же мягко говоря несовершенным языком, каким вы о них регулярно говорите: про патриотизм-экстремизм и тыры-пыры)?
Раздражать слушателя можно и нужно, но делать это можно и нужно оч по-разному. Можно вообще что-нибудь к брусчатке прибить на Красной Площади, и много у кого тоже пердачелло бомбанёт. И сказать: «да это так и задумано было!)». Да в конце концов: самый острый негативный хайп с клипа сего был вызван банально «ФАКТОРОМ-ФАШИЗМ», которым на пост-советчине можно триггернуть что угодно, ведь любители искать зиги всегда найдутся. На «косые углы съёмки» и прочие андеграундности выразил своё фи лишь «глубинный народ». И стоило оно того? Зачем? Разве не среди него же люди, которые ну оч не любят Z-охранителей — их-то зачем эстетически казнить? Обращение в конце клипа же точно не на них нацелено… или?!..
А богема точно мертва?
постскrapтум: ещё один мой дорогой читатель тоже негодует с клипа Зангези. Настолько, что… написал на него дисс. Даже если мы не правы, это круто: молодой артист уже получает в свой адрес дисс. Под некоторыми строчками всецело подписываюсь. У человека, следившего за Зангези чуть больше одного года (и следившего за действительно стоящими мотивами его творчества), может сложиться только такое впечатление: с концерта ушло два чела, у человека бомбануло и он теперь им отвечает, заодно поддерживая хайп у определенной целевой аудитории в ущерб смыслу и прочему. Ладно бы клип вышел у гипотетически мощно хайпанувшего после первых мощных релизов Зангези как оплеуха массам масс, тогда бы многое тут имело смысл (и то не всё). Но так… эх. Ухнем
(написан сей текст где-то 18.10.24, ещё до появления других вдумчивых негативных отзывов на клипец.)
04.09.202414:31
ЧЕЙ ЛЕТОВ?!
Ах какая жуть приснилась, не поверите!
Этот Бесконечный Осенний День, вязкий запах златой листвы в перелеске, солнце затесалось между сосен, белка бежит от Ивана Натаныча по родным по веточкам — и вдруг мне является он.
Огромный, рыжебородый, с руническим топором наперевес — и угрожающе спрашивает:
нет, не «чей Крым» 🤫
а
ЧЕЙ ЛЕТОВ?
Ну, нефиг телегу отечественную читать на ночь, ето да, но раз уж вновь сорвался и начитался очередных срачей (навскидку: 1, 2, 3, 4, 5, 6), кое-чот скажу.
Первое. Увы, я уже и сам начинаю в стиле Угольного панк-злорадствующе улыбаться по поводу «поцреотам четo не дoдали». Ибо патриоты свой дискурс на сию тему до такого довели, что не злорадствовать уже не оч получается. А ведь действительно, есть проблема в том, что вдова Летова более готова продать права на использование песни Нойзу ТОГДА, нежели Ричу СЕЙЧАС. Но решать эту проблему с таким глупым остервенением… — зачем стрелять себе в ноги?
Второе. Мне противно, как Антоновский при любом случае пытается припомнить былые якшания Прилепина с либерахами. Уже чисто эстетически противно ето. Особенно когда ЕТО соседствует с излюбленными Антоновским скобочками)))) Казалось бы, зачем 😥 Будто у Прилепина других косяков мало…
А потом я вспоминаю, что это раз за разом — исключительно в ответ. Вот и здесь — в ответ. ЗП опять без дела стал использовать слово «либерал» туды и сюды, да и вообще, в его сломавшейся политической философии давно устоялась эта неаргументированная глупость про «родство либералов и националистов», которую суют куда ни попадя. Поэтому как-то негоже и негодовать по поводу использования такой инфы Антоновским уже против ЗП. Иногда на Великое Хамство можно отвечать только Хамством Поменьше.
Третье. Ору с того, как людди с деланной невинностью и недоумением негодуют о том, что проклятые «правачки» при случае бычат на «прилепина-левака». Ребята! ЗП с ошеломительными безграмотностью и бесстыдством, идеологизируя своей повесточкой каждый метрик бытия, уже по такому кол-ву поводов наговорил ахинеи, что да — едва заметные нотки отдаленно подобных ахиней у ассоциирующихся с ним личностей вроде Рича будут восприниматься нарицательно: «прилепинщина», «прилепинцы». Это уже тупо неизбежно. Мне это не оч нраица. Но я понимаю, как это работает, и почему именно так.
Четвёртое…
Хотя ладно. Надоело всё что вновь вокруг Летова — давайте чуть о самом Летове.
У Дани Зангези есть хорошечная большущая статья с провокационным названием: «Егор Летов как левый либерал». Если уж вы вновь впроброс разводите кринжесрач по поводу А ЧЕЙ ОН, А КАКОЙ ОН — добро пожаловать в этот текст. Насколько помню, он написан по мотивам разбора какой-то книжки о Летове и ряда важных интервью оного. Спойлер: Летов такой себе «наш Пушкин», Летов (несмотря на «кролики вдаль бегут… всё что останется — дальше возьмёт Одииин…») — такая себе икона для Православного движа; а в нулевые, о ужас: такой себе анархист и такой себе нацбол.
Мне не нравятся некоторые уклоны Даниного текста, но формулировка «левый либерал» в контексте анализа того, как же Летов так удачно влип в руки нынешних лево-либералов — уж очень хорошо подходит. Наверн. И тем показателен этот вывод (впрочем, это лишь один из выводов), что позициям самого автора явно противоречит, а он его всё равно делает. Не то что некоторые 😎
Вот эту статью и читайте, если вопрос у вас ребром стоит реально по этому поводу.
Если.
А если по какому-то другому — так о том и говорите.
🧐 *подумал* 🤔
Ваще, я теперь искренне желаю, чтобы когда-нибудь вдова Летова продала права на какую-нибудь песню... Шаману. Это будет подлинным знаком времени и желанного Святой Русью ПРИМИРЕНИЯ — даже по данному вопросу. Ну и просто: РАДОСТНО это будет. Радостно!
Ах какая жуть приснилась, не поверите!
Этот Бесконечный Осенний День, вязкий запах златой листвы в перелеске, солнце затесалось между сосен, белка бежит от Ивана Натаныча по родным по веточкам — и вдруг мне является он.
Огромный, рыжебородый, с руническим топором наперевес — и угрожающе спрашивает:
нет, не «чей Крым» 🤫
а
ЧЕЙ ЛЕТОВ?
Ну, нефиг телегу отечественную читать на ночь, ето да, но раз уж вновь сорвался и начитался очередных срачей (навскидку: 1, 2, 3, 4, 5, 6), кое-чот скажу.
Первое. Увы, я уже и сам начинаю в стиле Угольного панк-злорадствующе улыбаться по поводу «поцреотам четo не дoдали». Ибо патриоты свой дискурс на сию тему до такого довели, что не злорадствовать уже не оч получается. А ведь действительно, есть проблема в том, что вдова Летова более готова продать права на использование песни Нойзу ТОГДА, нежели Ричу СЕЙЧАС. Но решать эту проблему с таким глупым остервенением… — зачем стрелять себе в ноги?
Второе. Мне противно, как Антоновский при любом случае пытается припомнить былые якшания Прилепина с либерахами. Уже чисто эстетически противно ето. Особенно когда ЕТО соседствует с излюбленными Антоновским скобочками)))) Казалось бы, зачем 😥 Будто у Прилепина других косяков мало…
А потом я вспоминаю, что это раз за разом — исключительно в ответ. Вот и здесь — в ответ. ЗП опять без дела стал использовать слово «либерал» туды и сюды, да и вообще, в его сломавшейся политической философии давно устоялась эта неаргументированная глупость про «родство либералов и националистов», которую суют куда ни попадя. Поэтому как-то негоже и негодовать по поводу использования такой инфы Антоновским уже против ЗП. Иногда на Великое Хамство можно отвечать только Хамством Поменьше.
Третье. Ору с того, как людди с деланной невинностью и недоумением негодуют о том, что проклятые «правачки» при случае бычат на «прилепина-левака». Ребята! ЗП с ошеломительными безграмотностью и бесстыдством, идеологизируя своей повесточкой каждый метрик бытия, уже по такому кол-ву поводов наговорил ахинеи, что да — едва заметные нотки отдаленно подобных ахиней у ассоциирующихся с ним личностей вроде Рича будут восприниматься нарицательно: «прилепинщина», «прилепинцы». Это уже тупо неизбежно. Мне это не оч нраица. Но я понимаю, как это работает, и почему именно так.
Четвёртое…
Хотя ладно. Надоело всё что вновь вокруг Летова — давайте чуть о самом Летове.
У Дани Зангези есть хорошечная большущая статья с провокационным названием: «Егор Летов как левый либерал». Если уж вы вновь впроброс разводите кринжесрач по поводу А ЧЕЙ ОН, А КАКОЙ ОН — добро пожаловать в этот текст. Насколько помню, он написан по мотивам разбора какой-то книжки о Летове и ряда важных интервью оного. Спойлер: Летов такой себе «наш Пушкин», Летов (несмотря на «кролики вдаль бегут… всё что останется — дальше возьмёт Одииин…») — такая себе икона для Православного движа; а в нулевые, о ужас: такой себе анархист и такой себе нацбол.
Мне не нравятся некоторые уклоны Даниного текста, но формулировка «левый либерал» в контексте анализа того, как же Летов так удачно влип в руки нынешних лево-либералов — уж очень хорошо подходит. Наверн. И тем показателен этот вывод (впрочем, это лишь один из выводов), что позициям самого автора явно противоречит, а он его всё равно делает. Не то что некоторые 😎
Вот эту статью и читайте, если вопрос у вас ребром стоит реально по этому поводу.
Если.
А если по какому-то другому — так о том и говорите.
🧐 *подумал* 🤔
Ваще, я теперь искренне желаю, чтобы когда-нибудь вдова Летова продала права на какую-нибудь песню... Шаману. Это будет подлинным знаком времени и желанного Святой Русью ПРИМИРЕНИЯ — даже по данному вопросу. Ну и просто: РАДОСТНО это будет. Радостно!
02.09.202414:32
ТЕЛЕКОЛЛЕКТИВИЗМ
Почему нам, соборным русичам, все-таки не достает относительно либертарной, слегка индивидуалистической, ПЕРСОНАЛИСТСКОЙ, если угодно, этики?
Потому что я не могу, не могу уже смотреть на это: как иные пенсионеры выжигают себя телевизионными новостями.
Вечер; поди посмотри какую-нибудь культурную передачу по своему спутниковому ТВ, узнай как легендарно сибирский либертарианец Жорька подвязывает помидоры в своих теплицах; книжки, кассеты, спички, консервы, Далай Лама! Ударь по кривенькой книжной полке, дабы лотерея свободного падения уронила что-нибудь запылённое: Шолохова, Библию, словарь советско-финского языка...
Нет.
Пенсионер НОВОСТИ смотрит. А новости у нас как построены: основную ИНФУ даже совсем старенький пенсионер мог бы узнать за две минуты чтения новостной сводки. В Курской области то-то, Путин сказал то-то, мы такие-то, они такие; спикер Владислав Поздняков заявил, что Пригожин воскрес.
Но он — Смотрит. Смотрит эмоции по поводу новостей; режет себя осколками теле-публицистики; слушает впалых-пропалых дегенератов, раз в две минуты речи пафосно отсылающих к какому-то криво понятому Ысторическому Событию, но так, чтобы именно у пенсионера создалось ощущение — умный чоловик! — и он смотрит, она смотрит, они смотрят, смотрят, смотрят...
А Время такое, что меж этим, в этом, Это — сплошь кровь, кровь, и кровь. Успокаивающее Нагнетание. Ядрёный ядерный говорок. И снова кровь, и кровь, и снова кровь.
В глазах пенсионера… уже не глаза, — там экран. Даже когда экран правдив, это неважно: правда не должна настолько заменять глаза. Взор человека выжжен. К тому же, правда эта заправлена тоннами ахинеи. Человек сходит с ума — скорее от формы, нежели от содержания «новостей». И вот очередная Кровь на экране отражается чуть ли не кровавой от напряжения, истерически-сострадательной слезой в его очах...
И тут-то ты, Наблюдатель, и говоришь пенсионеру: А ЧТО ЕСЛИ… не смотреть Это? А, что, если — выключить?
Переключить?
По полке стукнуть?..
И тут-то пенсионер скажет отвратительное:
- Так ыть надо ж знать чего в мире-то происходит! Не всё ж самим собой жить! Эх, что за поколение, на всех-то вам плевать! Индиго... Индивиги... Индивидуалисты! Правильно ж говорят про влияние Запада на молодежь!!!
Ты, Наблюдатель, промолчишь. Человек так взращён; его не переубедить; да и этому телевизионному коллективизму, всячески романтизируя слезящимися взглядами издалека свой ГЛУБИННЫЙ НАРОД, способствует красочно описывающая его чувства (и способствующая дальше ЖИТЬ ТАК) пыньтеллигенция: «Ух как хорошо были взращены [советские] люди! Всё им интересно было! Не СОБОЙ жили! А это ещё от нашенных [русских] традисий пошло! Мы привычны МИРОМ жить! Об империи думають! Нация! НАРОД!..».
Ага, об империи.
В провинции у горя.
И Пенсионеру ты, да, не скажешь — а ыньтеллигента спросишь: чел. А в чём тут «коллективизм», «миром-жизнь»?
Большую часть подобного времяпрепровождения человек тупо смотрит очень эмоциональный слепленный из человеческих трагедий сериал. И относится к этому как к сериалу. Попутно сводя себя с ума, — но скорее потому, что сходить с ума тоже искусство, тоже кайф.
И: примерно всё это ведь разве — не ради СЕБЯ?
Даже вот эта вот готовность рыкнуть на молящего соскочить с иглы новостей ПРОМЫТОГО ЗАПАДОМ МОЛОДОГО ИНДИВИДУАЛИСТА — это что, как не индивидуализм?
Да какой коварный. Прикрытый ощущением и долгом ПРИЧАСТНОСТИ себялюбивый понт — «А я интересуюсь ЧО ТАМ, а ты нет! А я да, а ты нет — вот какой я красивый!».
Притом, что непонятно, а с чего человек берёт это «а ты нет!»? Я ж ему не говорю: не интересуйся! Говорю: сократи этот ужас, например, и прагматично оберни сопереживание в спокойную, стоическую молитву. И занимайся своим делом. Не своди себя с ума, тем более — слепленным из людей сериалом. Не претендуй. Не вмазывайся.
Телеколлективистское лжесопереживание поможет его объектам явно не сильней даже самой секулярной и прагматичной молитвы.
Но они смотрят, смотрят.
А я не могу, не могу.
Почему нам, соборным русичам, все-таки не достает относительно либертарной, слегка индивидуалистической, ПЕРСОНАЛИСТСКОЙ, если угодно, этики?
Потому что я не могу, не могу уже смотреть на это: как иные пенсионеры выжигают себя телевизионными новостями.
Вечер; поди посмотри какую-нибудь культурную передачу по своему спутниковому ТВ, узнай как легендарно сибирский либертарианец Жорька подвязывает помидоры в своих теплицах; книжки, кассеты, спички, консервы, Далай Лама! Ударь по кривенькой книжной полке, дабы лотерея свободного падения уронила что-нибудь запылённое: Шолохова, Библию, словарь советско-финского языка...
Нет.
Пенсионер НОВОСТИ смотрит. А новости у нас как построены: основную ИНФУ даже совсем старенький пенсионер мог бы узнать за две минуты чтения новостной сводки. В Курской области то-то, Путин сказал то-то, мы такие-то, они такие; спикер Владислав Поздняков заявил, что Пригожин воскрес.
Но он — Смотрит. Смотрит эмоции по поводу новостей; режет себя осколками теле-публицистики; слушает впалых-пропалых дегенератов, раз в две минуты речи пафосно отсылающих к какому-то криво понятому Ысторическому Событию, но так, чтобы именно у пенсионера создалось ощущение — умный чоловик! — и он смотрит, она смотрит, они смотрят, смотрят, смотрят...
А Время такое, что меж этим, в этом, Это — сплошь кровь, кровь, и кровь. Успокаивающее Нагнетание. Ядрёный ядерный говорок. И снова кровь, и кровь, и снова кровь.
В глазах пенсионера… уже не глаза, — там экран. Даже когда экран правдив, это неважно: правда не должна настолько заменять глаза. Взор человека выжжен. К тому же, правда эта заправлена тоннами ахинеи. Человек сходит с ума — скорее от формы, нежели от содержания «новостей». И вот очередная Кровь на экране отражается чуть ли не кровавой от напряжения, истерически-сострадательной слезой в его очах...
И тут-то ты, Наблюдатель, и говоришь пенсионеру: А ЧТО ЕСЛИ… не смотреть Это? А, что, если — выключить?
Переключить?
По полке стукнуть?..
И тут-то пенсионер скажет отвратительное:
- Так ыть надо ж знать чего в мире-то происходит! Не всё ж самим собой жить! Эх, что за поколение, на всех-то вам плевать! Индиго... Индивиги... Индивидуалисты! Правильно ж говорят про влияние Запада на молодежь!!!
Ты, Наблюдатель, промолчишь. Человек так взращён; его не переубедить; да и этому телевизионному коллективизму, всячески романтизируя слезящимися взглядами издалека свой ГЛУБИННЫЙ НАРОД, способствует красочно описывающая его чувства (и способствующая дальше ЖИТЬ ТАК) пыньтеллигенция: «Ух как хорошо были взращены [советские] люди! Всё им интересно было! Не СОБОЙ жили! А это ещё от нашенных [русских] традисий пошло! Мы привычны МИРОМ жить! Об империи думають! Нация! НАРОД!..».
Ага, об империи.
В провинции у горя.
И Пенсионеру ты, да, не скажешь — а ыньтеллигента спросишь: чел. А в чём тут «коллективизм», «миром-жизнь»?
Большую часть подобного времяпрепровождения человек тупо смотрит очень эмоциональный слепленный из человеческих трагедий сериал. И относится к этому как к сериалу. Попутно сводя себя с ума, — но скорее потому, что сходить с ума тоже искусство, тоже кайф.
И: примерно всё это ведь разве — не ради СЕБЯ?
Даже вот эта вот готовность рыкнуть на молящего соскочить с иглы новостей ПРОМЫТОГО ЗАПАДОМ МОЛОДОГО ИНДИВИДУАЛИСТА — это что, как не индивидуализм?
Да какой коварный. Прикрытый ощущением и долгом ПРИЧАСТНОСТИ себялюбивый понт — «А я интересуюсь ЧО ТАМ, а ты нет! А я да, а ты нет — вот какой я красивый!».
Притом, что непонятно, а с чего человек берёт это «а ты нет!»? Я ж ему не говорю: не интересуйся! Говорю: сократи этот ужас, например, и прагматично оберни сопереживание в спокойную, стоическую молитву. И занимайся своим делом. Не своди себя с ума, тем более — слепленным из людей сериалом. Не претендуй. Не вмазывайся.
Телеколлективистское лжесопереживание поможет его объектам явно не сильней даже самой секулярной и прагматичной молитвы.
Но они смотрят, смотрят.
А я не могу, не могу.
31.05.202415:02
СТУК ПОД НОГАМИ КОНИНЫ
Можно вечно смотреть на четыре вещи: как горит огонь, течёт вода, погибает батл-рэп, и — как дно за дном пробивает Женечка Бэдкомедиан.
Мудрые люди давно посмотрели многочасовой подробнейший разбор того, как Конина буквально каждую минуту обзора на «Движение вверх» врёт, врёт, врёт и ещё раз врёт своему слушателю. Кто-то вообще мой ролик про его враньё и безумие на тему Зои и булочки с трамвайчиком смотрел — и знаете: там совсем BadКонечная.
Я честно старался пройти мимо очередной итерации Ильин-срачей. Но вот за какие-то грехи натыкаюсь я на этот постик, и понимаю — безумию нет предела. (Постик старый, но аналогичные тейки у него и других леваков в дальнейшем будут воспроизводиться регулярно.)
Понятно, что этому существу без толку пояснять, насколько он сам же опять бессмысленно использует обвинения кого-либо в «фашизме». Нормальный человек, прочитав подобранные им тут цитаты, придет к выводу, что «фашизм» это вообще непонятно что, и поэтому обвинять в нём Дугина/Ильина/СловоПацана просто бессмысленно.
«Гыгы! А он респекты Муссолини кидал! А вот тут сам некий «фашизм» возвеличивал! Гы))»
И? Из подобного рода «ПРУФОВ» можно доказать, что Гитлер был социалистом. Ортодоксальным. Это ли то что вам надо?
Но больше всего я пророфлился с того, что эта козявка подкалиберная начала по Крашенинниковской методичке раздувать кейс «ДУГИН — КОРЧИНСКИЙ».
Типичное такое: А ВЫ ВИДЕЛИ??? ВИДЕЛИ??? ДУГИН В СВОЁ ВРЕМЯ ЗА ОДНИМ СТОЛОМ ЗАСЕДАЛ С УКРАИНСКИМ БАНДЮГОЙ-ПОЛУНАЦИКОМ!!! ЧУЕТЕ КАК ЭТО ВСЁ МЕНЯЕТ?? ЧТО ЖЕ ЭТО У ВАС ЗА «СВО» ТАКОЕ???
…
Бэд, побойся своих марксистских богов. Ведь подобные тейки легитимизируют ответные тейки такого рода:
А У ТЕБЯ СТАС АЙ КАК ПРОСТО В СКЕТЧАХ СНИМАЛСЯ! А Стас недавно у Мильчакова интервью брал!!! А у твоего безграмотного (критикующего концепции «фашизма» по Гриффину на уровне «это замудреные сложные слова, лучше слушайте меня и читайте Димитрова»!) товарища-пропагандиста Кринжукова легко на страничке найти квазинацистские цитаты!!1!1
Если посмотреть на такие тейки со стороны, можно сойти с ума. Это ж полемика уровня: «А ТЫ НОСАСТЫЙ!!! А ТЫ ТОЛСТЫЙ! ХАХАХАХА!!!».
Подобные «аргументы» — это уже совсем неприкрытые попытки воздействовать исключительно на эмоции некрепких умом зрителей.
Логически подобное не значит БУКВАЛЬНО ничего, — еще меньше, чем обвинения в «фашизме» по Димитрову или Эко.
Но зато эмоционально на такое давить можно бесконечно. Берешь, и целый абзац начинаешь зачем-то раздувать особенности кейса того же Корчинского — якобы к делу, якобы намекая на что-то, проливающее свет на ранее сокрытые истины! — и увлеченный твоим потоком сознания дурачок преисполняется ощущения, что ТУТ-ТО ЕМУ И СТАЛО ВСЁ ЯСНО. (Как в комментах к безумному ролику Конины про «фашизм» Ильина, где люди так буквально и пишут: Ах, стало понятнее происходящее вокруг….)
Отвратительно.
Ад-вратительно.
И как же иронично: как минимум на пост-советчине, именно ярче всех претендующие на ПРОГРЕССИВНОСТЬ челики чаще всего скатывают дискуссию в подобный Ад.
— Эм, дорогой левак, я конечно «крайне правый реакционер», но у твоего подхода к «фашизму» такие-то и такие-то проблемы… про это даже Оруэлл в своё время писал… Вы под «фашизмом» имеете в виду всё что угодно… А тут ты вообще цитаты странно юзаешь...
— А ТЫ КОЗЯВКИ ЕШЬ!!!!!! 😂 🤣😁
Ад.
Можно вечно смотреть на четыре вещи: как горит огонь, течёт вода, погибает батл-рэп, и — как дно за дном пробивает Женечка Бэдкомедиан.
Мудрые люди давно посмотрели многочасовой подробнейший разбор того, как Конина буквально каждую минуту обзора на «Движение вверх» врёт, врёт, врёт и ещё раз врёт своему слушателю. Кто-то вообще мой ролик про его враньё и безумие на тему Зои и булочки с трамвайчиком смотрел — и знаете: там совсем BadКонечная.
Я честно старался пройти мимо очередной итерации Ильин-срачей. Но вот за какие-то грехи натыкаюсь я на этот постик, и понимаю — безумию нет предела. (Постик старый, но аналогичные тейки у него и других леваков в дальнейшем будут воспроизводиться регулярно.)
Понятно, что этому существу без толку пояснять, насколько он сам же опять бессмысленно использует обвинения кого-либо в «фашизме». Нормальный человек, прочитав подобранные им тут цитаты, придет к выводу, что «фашизм» это вообще непонятно что, и поэтому обвинять в нём Дугина/Ильина/СловоПацана просто бессмысленно.
«Гыгы! А он респекты Муссолини кидал! А вот тут сам некий «фашизм» возвеличивал! Гы))»
И? Из подобного рода «ПРУФОВ» можно доказать, что Гитлер был социалистом. Ортодоксальным. Это ли то что вам надо?
Но больше всего я пророфлился с того, что эта козявка подкалиберная начала по Крашенинниковской методичке раздувать кейс «ДУГИН — КОРЧИНСКИЙ».
Типичное такое: А ВЫ ВИДЕЛИ??? ВИДЕЛИ??? ДУГИН В СВОЁ ВРЕМЯ ЗА ОДНИМ СТОЛОМ ЗАСЕДАЛ С УКРАИНСКИМ БАНДЮГОЙ-ПОЛУНАЦИКОМ!!! ЧУЕТЕ КАК ЭТО ВСЁ МЕНЯЕТ?? ЧТО ЖЕ ЭТО У ВАС ЗА «СВО» ТАКОЕ???
…
Бэд, побойся своих марксистских богов. Ведь подобные тейки легитимизируют ответные тейки такого рода:
А У ТЕБЯ СТАС АЙ КАК ПРОСТО В СКЕТЧАХ СНИМАЛСЯ! А Стас недавно у Мильчакова интервью брал!!! А у твоего безграмотного (критикующего концепции «фашизма» по Гриффину на уровне «это замудреные сложные слова, лучше слушайте меня и читайте Димитрова»!) товарища-пропагандиста Кринжукова легко на страничке найти квазинацистские цитаты!!1!1
Если посмотреть на такие тейки со стороны, можно сойти с ума. Это ж полемика уровня: «А ТЫ НОСАСТЫЙ!!! А ТЫ ТОЛСТЫЙ! ХАХАХАХА!!!».
Подобные «аргументы» — это уже совсем неприкрытые попытки воздействовать исключительно на эмоции некрепких умом зрителей.
Логически подобное не значит БУКВАЛЬНО ничего, — еще меньше, чем обвинения в «фашизме» по Димитрову или Эко.
Но зато эмоционально на такое давить можно бесконечно. Берешь, и целый абзац начинаешь зачем-то раздувать особенности кейса того же Корчинского — якобы к делу, якобы намекая на что-то, проливающее свет на ранее сокрытые истины! — и увлеченный твоим потоком сознания дурачок преисполняется ощущения, что ТУТ-ТО ЕМУ И СТАЛО ВСЁ ЯСНО. (Как в комментах к безумному ролику Конины про «фашизм» Ильина, где люди так буквально и пишут: Ах, стало понятнее происходящее вокруг….)
Отвратительно.
Ад-вратительно.
И как же иронично: как минимум на пост-советчине, именно ярче всех претендующие на ПРОГРЕССИВНОСТЬ челики чаще всего скатывают дискуссию в подобный Ад.
— Эм, дорогой левак, я конечно «крайне правый реакционер», но у твоего подхода к «фашизму» такие-то и такие-то проблемы… про это даже Оруэлл в своё время писал… Вы под «фашизмом» имеете в виду всё что угодно… А тут ты вообще цитаты странно юзаешь...
— А ТЫ КОЗЯВКИ ЕШЬ!!!!!! 😂 🤣😁
Ад.
28.05.202414:30
ВУПСЕНЬ ВИТТОН ЦОЙ
Что больше всего любит-уважает истинно русский человек в рурэпе? Синтез поэтики, новозвука, и сакрального метарофла. Прекрасным примером этого синтеза стал релиз «Вупсень Виттон Клан 2» за авторством лирического героя Велимира Хлебникова и не менее лирического героя из Доты — Зангези и Визажа.
Мне вкатили четыре композиции. На вершине размером с Кавказские горы располагаю я трек «КАВКАЗ ДРЕЙН». Здесь Зангези с Визажом крутят бланты из «повесток» (не потому ли убежали на Кавказ?), архаизируют пространство путем «покорения ледника», ищут, хотя не, зачем их искать, любуются — «ангелами в горах» (а по пути и «Лермонтовским вайбом»), вплетают в это всё ассоциирующиеся ныне с Кавказом атрибуты («вольная борьба»), и усиленно любят кого-то — и себя. Но пошлость этих видов любви растворяется в одном-единственном слове: «алыча». Если бы к этому треку прилагался достойный клип, ну и адекватный таймлайн — «Пирамиды» Кизару были бы оттеснены в пирамидальную же вечность.
Алыча. Вознеси в небеса — алыча!
«ВУПСЕНЬ ВИТТОН КЛУБ» — переслушивая сию композицию, я всё не мог вспомнить, почему поставил ей солярный лукас. А потом такой: а, да: «нас любит вся страна — мы как СССР» — чередуемое прокламацией «губкабобии» (считайте это аналогом республики Фиуме) — это ли не то что нам надо?..
«ГОРОД-ШРЕК» — сей трек тоже заслужил великий клип. Я бы посмотрел, как под него по мультпликацизированному питеру ходит натуральный ШРЕК, напевающий «отлааанты держат нееебо», и потихоньку в «Шрека» превращается сам город, потому что... так-то оно и есть. Ну а рядом — то «плачут» подле «красивых сук», то кушают в «кондитерской» возле «желтых домов» (в которых «живет, походу, только смерть») — два пацана из во всех смыслах поколения «Z», и пытаются то ли выбиться свэгом в люди, то ли выбить людей из себя в свэг. В тот, в лучшем смысле слова, детский «СВЭГ», которому придаётся какой-то совершенно новый окрас: не стесняющаяся себя и своего детства способность говорить о «городе-герое» и вслед тотчас поминать добрым словом Лунтика и, собственно, великого, величайшего — Шрека.
В конце концов, не зря, ой не зря кто-то там из продакшанистов Шрека признавал, что лучшая озвучка у зеленого огра — русская. Иначе и быть не могло. (Кстати заметьте, насколько второстепенной в контексте сего трека становится «болотная» коннотация метафоры «города-шрека».)
Ну и — «КАК ЦОЙ». Как считывается местный (БЕЗ ГРАММА постиронии; разве что, с примесью мета-иронии) трэп-милитаризм и тем более строки типа «я не кровожадный, но нет жалости к врагам — это присуще всем русским богатырям» (тем более, после выхода некоторых интервью...), думаю, комментировать не стоит. (Нам уже сказали, что «пушат зэт».) Как не стоит и банально комментировать символическую рифму сего трека и Хаскианского «молодой русский не знает пощады, не просит пощады».
Интереснее другое: почему референтом образа «богатыря» оказывается Цой (ну и немножко Елизаров)?! Намекнём на правильный ответ, задав другой вопрос…
ПОЧЕМУ — этот трек вкатил Славе КПСС? А потому что: послушайте один из первейших (и искреннейших — и величайших) треков Славы — «Моему поколению».
2009-ый (!) год — а там, значится, строчки такие: «И как бунтарь стал говнарем, продавшимся за золотой — ну почему не умер вовремя, как гордый Витя Цой?!» — ой-ой-ой…
А в клипе (кажется, Славином же клипе!) в этот момент показывают Макаревича…
Да и другими концептуальными особенностями — и в особенности концовкой «Пошли вы на@уй, поколение СОВСЕМ (!) тупых (!!) дроздов (!!!)» — та композиция Славы очень уж близка треку «Как Цой».
Вот и ответ.
постскrapтум: ладно, еще великолепен трек мысли про неё, но я про него сначала забыл, да и он как будто бы отдельный релиз, да и чего про него говорить: запечатлевать детали деревни или посёлка под такой мягкий бит с таким стройным тюном и парочкой образов типа «подсолнухи как фанаты стоят и все понимают» это уже заведомо выигрышная стратегия, это не может быть не ново и красиво.
Что больше всего любит-уважает истинно русский человек в рурэпе? Синтез поэтики, новозвука, и сакрального метарофла. Прекрасным примером этого синтеза стал релиз «Вупсень Виттон Клан 2» за авторством лирического героя Велимира Хлебникова и не менее лирического героя из Доты — Зангези и Визажа.
Мне вкатили четыре композиции. На вершине размером с Кавказские горы располагаю я трек «КАВКАЗ ДРЕЙН». Здесь Зангези с Визажом крутят бланты из «повесток» (не потому ли убежали на Кавказ?), архаизируют пространство путем «покорения ледника», ищут, хотя не, зачем их искать, любуются — «ангелами в горах» (а по пути и «Лермонтовским вайбом»), вплетают в это всё ассоциирующиеся ныне с Кавказом атрибуты («вольная борьба»), и усиленно любят кого-то — и себя. Но пошлость этих видов любви растворяется в одном-единственном слове: «алыча». Если бы к этому треку прилагался достойный клип, ну и адекватный таймлайн — «Пирамиды» Кизару были бы оттеснены в пирамидальную же вечность.
Алыча. Вознеси в небеса — алыча!
«ВУПСЕНЬ ВИТТОН КЛУБ» — переслушивая сию композицию, я всё не мог вспомнить, почему поставил ей солярный лукас. А потом такой: а, да: «нас любит вся страна — мы как СССР» — чередуемое прокламацией «губкабобии» (считайте это аналогом республики Фиуме) — это ли не то что нам надо?..
«ГОРОД-ШРЕК» — сей трек тоже заслужил великий клип. Я бы посмотрел, как под него по мультпликацизированному питеру ходит натуральный ШРЕК, напевающий «отлааанты держат нееебо», и потихоньку в «Шрека» превращается сам город, потому что... так-то оно и есть. Ну а рядом — то «плачут» подле «красивых сук», то кушают в «кондитерской» возле «желтых домов» (в которых «живет, походу, только смерть») — два пацана из во всех смыслах поколения «Z», и пытаются то ли выбиться свэгом в люди, то ли выбить людей из себя в свэг. В тот, в лучшем смысле слова, детский «СВЭГ», которому придаётся какой-то совершенно новый окрас: не стесняющаяся себя и своего детства способность говорить о «городе-герое» и вслед тотчас поминать добрым словом Лунтика и, собственно, великого, величайшего — Шрека.
В конце концов, не зря, ой не зря кто-то там из продакшанистов Шрека признавал, что лучшая озвучка у зеленого огра — русская. Иначе и быть не могло. (Кстати заметьте, насколько второстепенной в контексте сего трека становится «болотная» коннотация метафоры «города-шрека».)
Ну и — «КАК ЦОЙ». Как считывается местный (БЕЗ ГРАММА постиронии; разве что, с примесью мета-иронии) трэп-милитаризм и тем более строки типа «я не кровожадный, но нет жалости к врагам — это присуще всем русским богатырям» (тем более, после выхода некоторых интервью...), думаю, комментировать не стоит. (Нам уже сказали, что «пушат зэт».) Как не стоит и банально комментировать символическую рифму сего трека и Хаскианского «молодой русский не знает пощады, не просит пощады».
Интереснее другое: почему референтом образа «богатыря» оказывается Цой (ну и немножко Елизаров)?! Намекнём на правильный ответ, задав другой вопрос…
ПОЧЕМУ — этот трек вкатил Славе КПСС? А потому что: послушайте один из первейших (и искреннейших — и величайших) треков Славы — «Моему поколению».
2009-ый (!) год — а там, значится, строчки такие: «И как бунтарь стал говнарем, продавшимся за золотой — ну почему не умер вовремя, как гордый Витя Цой?!» — ой-ой-ой…
А в клипе (кажется, Славином же клипе!) в этот момент показывают Макаревича…
Да и другими концептуальными особенностями — и в особенности концовкой «Пошли вы на@уй, поколение СОВСЕМ (!) тупых (!!) дроздов (!!!)» — та композиция Славы очень уж близка треку «Как Цой».
Вот и ответ.
постскrapтум: ладно, еще великолепен трек мысли про неё, но я про него сначала забыл, да и он как будто бы отдельный релиз, да и чего про него говорить: запечатлевать детали деревни или посёлка под такой мягкий бит с таким стройным тюном и парочкой образов типа «подсолнухи как фанаты стоят и все понимают» это уже заведомо выигрышная стратегия, это не может быть не ново и красиво.
Рекорди
09.04.202523:59
595Підписників31.05.202423:59
100Індекс цитування04.11.202423:59
306Охоплення 1 допису10.05.202421:11
146Охоп рекл. допису28.12.202423:59
5.79%ER31.01.202523:59
23.94%ERRУвійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.