Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Mahakala o࿗n Defense avatar

Mahakala o࿗n Defense

«Дхарма захищає тих, хто захищає Дхарму»
💬 Зв'язок: @makhachkaladabot
⚡: https://t.me/boost/MahakalaOnDefense
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікований
Довіреність
Не надійний
Розташування
МоваІнша
Дата створення каналуЖовт 14, 2024
Додано до TGlist
Лист 12, 2024

Рекорди

18.04.202523:59
152Підписників
03.11.202423:59
0Індекс цитування
10.03.202521:04
210Охоплення 1 допису
27.02.202516:40
29Охоп рекл. допису
12.03.202523:59
66.67%ER
11.02.202521:04
194.44%ERR

Розвиток

Підписників
Індекс цитування
Охоплення 1 допису
Охоп рекл. допису
ER
ERR
ГРУД '24СІЧ '25ЛЮТ '25БЕР '25КВІТ '25

Популярні публікації Mahakala o࿗n Defense

Переслав з:
PETLYARIS DEATH BRIGADE avatar
PETLYARIS DEATH BRIGADE
Черкащина вражає.
А як може бути громадянином України той, хто не хоче захищати Україну? І чи громадянин він після цього?

Він ніяким чином не може вважати себе громадянином. І суспільство повинно сприймати його саме так. Як би це жорстко не звучало. Хтось може з автоматом в руках захищати, хтось може, як кажуть, в тилу кувати перемогу, але всі повинні працювати на цю перемогу. А якщо людина говорить: "Та я тут при чому? Нехай хтось інший робить." Ні, ти не громадянин.

– Кирило Буданов
03.04.202512:25
Колесо Життя розгортається в чотирьох концентричних колах, кожне з яких зображує кожен з циклів існування.

Дванадцять ланок залежного походження: Це коло демонструє, як невігластво веде до виникнення страждань. Ланки починаються з "невігластва", яке породжує "упередження", що, в свою чергу, створює жагу до матеріальних і імпульсивних бажань. Це призводить до «взаємодії» та «народження», що зумовлюють переродження в циклі сансари.

Шість сфер колеса життя: Це коло класифікує істот на основі їх карми, що визначає їх переродження. Існують шість сфер: боги, напівбоги, люди, тварини, голодні привиди та пекельні істоти. Кожна сфера відображає різні умови життя, які залежать від накопиченої карми.

Проміжний стан (Бардо): Друге коло акцентує увагу на тому, як дії приводять до певних наслідків. Позитивні дії, такі як доброта і співчуття, ведуть до високих перероджень, що пов’язане з щастям і благополуччям. Негативні дії, такі як агресія чи ненависть, призводять до страждань і перероджень у нижчих формах існування.

Три омани: Найвнутрішнє коло ілюструє три основні емоції, які є корінням усіх страждань: незнання (свиня), гнів (змія) та жадібність (півень). Ці емоції взаємодіють, призводячи до невірних рішень і дій, які утримують істот у циклі Сансари.
Переслав з:
Mahakala o࿗n Defense avatar
Mahakala o࿗n Defense
24.03.202512:21
Лектор - історик, релігієзнавець Сергій Заїковський, для багатьох відомий як Деймос.
Загинув 24 березня 2022 року виконуючи бойове завдання з деокупації села Лукʼянівка в Київській області в складі протитанкового взводу.
Presente! 🅰️

https://youtu.be/Cwk5LbdcTMQ?si=WMTpI6703x9Cqwcz
10.04.202504:07
Chöd ‎Bardo Thodol (2017)
Old Captain — постіндустріальний лейбл із Житомира.

Тибетське слово «Чод» означає «відрізати» або «вбити». Воно представлене на тханках прапором перемоги або ритуальним ножем. У практиці Чод адепт символічно пропонує плоть свого тіла у формі тантричного бенкету. Шкіра тіла практикуючого уособлює поверхневу реальність або майю: вона відрізана від кісток, матеріальна;
Подібність між ритуалом Чод і ініціацією шамана очевидна, хоча між ними є суттєва різниця: ініціація шамана є мимовільною, тоді як Чод — це свідоме рішення щодо ритуальної смерті як можливості потрапити в місця, де перебувають божества та демони, й запропонувати власне тіло як їжу їм.
Чод є усвідомленням справжньої природи розуму та «відсічення» або «вбивства» невігластва. Бо об'єкт невігластва це і є корінь сансари, переконання в істинному існуванні «Я» — має бути вбите як внутрішній ворог, ілюзія. Це шлях практики Дхарми: досягнення звільнення, остаточного щастя, припинення всіх страждань, перероджень і самої смерті.
27.03.202515:35
Буддійський монастир Шейчен-лінг. Перший і єдиний офіційно визнаний в Україні буддійським монастирь, який належить до тибетської гілки буддійської традиції Ваджраяна — школи Ньїнґма-па. Ольгінка, Донецька область. Фото: Січень 2025 року.

Освячений 5 травня 1993 року, а офіційну реєстрацію отримав у 2003 році.
У 2009 році монастир встиг відвідати преподобний Цеванг Г'яцо Кхенпо-лама, який спеціально прибув до України з монастиря Міндролінг (Північна Індія) – одного з головних монастирів буддизму Тибету. Тут побував і відомий японський чернець Дзюнсей Терасава.

Храм учнем і вчителем якого був Олег Мужчиль (Дорже Жамбо Чойдже-лама, Лісник).
Обитель жителі якого були готові до оборони на всіх фронтах, матеріальному та духовному. «Вибухівки в монастирі було стільки, що вся Ольгінка могла злетіти у повітря»: казали мешканці села журналістам вже під час окупації.
Нині монастир порожній. Секрети українського опору так і залишились за товстими монастирськими мурами.
Переслав з:
PETLYARIS DEATH BRIGADE avatar
PETLYARIS DEATH BRIGADE
Вчора був рік, як Олекса загинув під злощасним населеним пунктом з абсолютно «не героїчною» назвою Тоненьке. Героїчне було в Олексі, хоч він ніколи й не називав себе «воєнним ахуєнним», тільки «цивілом в формі». Попри поранення, він надавав допомогу суміжнику, внаслідок чого вже отримав, яке виявилося несумісним із життям.

Зустрінемось в інших поверненнях, друже. Мала за честь із тобою працювати та дружити.

Presente🫡
22.03.202516:32
«Сам собі світильник» на виїзді — у майстерні всесвітньо відомого художника традиційного буддійського живопису танки Миколи Дудки.

Багато хто чув про Бардо Тодол (або Тхедол), так звану Тибетську книгу мертвих. Вона читається перед тілом померлого, щоб допомогти йому якщо не звільнитися, то хоча б знайти краще переродження. Але є й інші способи допомоги «заблуканій душі», у тому числі через бачення — «тондрол». Саме цим і опікується Микола Дудко, малюючи свої танки.
10.04.202514:21
Тибетська буддійська ступа в Тибетському Традиційному Саду в Києві, належним чином заповнена та освячена Тулку Чокі Німар Рінпоче. Зроблена з плит червоного граніту з кар'єру під Житомиром.
24.03.202520:26
Мандала Будди Амітаби ⚡️

Будда Амітаба часто зображується в подобі Шак'ямуні, але зазвичай його представляють сидячим у медитаційній мудрі. Мудра дотику землі належить лише сидячому Шак'ямуні. У тибетському буддизмі Амітаба асоціюється з червоним кольором — символом любові, співчуття та емоційної енергії. Його призначення — захищати істот від негативних емоцій, пов'язаних з прив'язаністю, а його унікальним символом є та ж сама квітка.
Амітаба уособлює характеристики лотосу: ніжність, відкритість і чистоту. Вважається, що він — червоний Будда Заходу і найдавніший із П’яти Дхьяні Будд у традиції Ваджраяна. Його ім’я перекладається як «безмежне світло», також його називають «Амітаюс» — Будда безмежного життя.
"Вічною залишається лише Золота Квітка, що виростає з внутрішнього звільнення від усіх оковів матеріального світу. Той, хто досягає цієї стадії, трансформує власне его; він уже не сидить у рамках монадного існування, а проникає в магічне коло полярної двоїстості всіх явищ, повертаючись до неподільного Єдиного, що є Дао."

– Секрет золотої квітки, сторінка 18.
25.03.202517:44
У Кріта Югу, на величній горі Кайласа, де переплітаються небесні світи з землею, Махамая, найкраща з гір, з'єдналася зі мною у таїнстві любощів. У момент, коли моє насіння залишило тіло, вона раптом стала грізною, її сутність спалахнула, і з її священного тіла виросли дві Шакті, які стали її вірними супутницями, відомими як Дакині і Варіні.

Одного дня могутня Чандіка, разом зі своїми двома супутницями, вирушила до берегів священної ріки Бушбабхадра. Це місце, оточене красою природи, наповнене ароматами квітів і дзюрчанням води, стало свідком її витонченості та сили.

Коли на небі стало по обіді, недостатньо підживлені, її голодні подруги звернулися до Чандіки: "О, будь ласка, дай нам їсти!" Почувши цю прохання, вона, усміхнена і благословенна, поглянула в усі чотири сторони світу, а потім, з рішучістю, відсікла власну голову своїми нігтями. Лівою струменем її священної крові вона нагодувала Дакині, правою – Варіні, а з центральної струменя відпила свою власну кров.

Закінчивши дійство, вона, взялася за голову, повернула її назад на своє тіло і відновила свій первісний вигляд. Повертаючись увечері додому, я, побачивши її блідий вигляд і ознаки втоми, запідозрив, що її зневажили або образили інші. Ця підозра запалила у мені вогонь гніву та справедливості.
З глибини цього гніву, частина мене з'явилася у вигляді Кродхабхайрави, втіленням божественної сили і знищення зла. Це сталося в день Віратрі, коли спалахнули небесні зірки, і таким чином народилася Чіннамаста, зливаючи в собі вічну силу і життєдайну енергію. Переплетіння любові, гніву і божественного прояву знайшло своє місце в інтригуючому світі, що свідчить про велич енергії Шакті і Шиви.

– Пран Тошані Тантра
30.03.202519:40
#Авторське
«Мати Калі підтримує Батьківщину Мати у важкий момент»
06.03 – 30.03
Час роботи 12:57:50


"Мати, яка захищає всю дхарму в мені, справді є найвищою матір’ю."
ॐ क्रीं काली
Ом Крим Калі
10.04.202516:23
Тибетська ступа зводиться за сакральним принципом і символізує тіло, мову та розум Будди. Її форма — втілення пробудженого розуму та шлях до просвітлення (бодгі).
Конструкція ступи відображає п’ять очищуючих елементів:

Основа — квадрат, що уособлює стихію землі. Це стабільність, опора, початок духовного шляху.
Купол — символ води, яка очищує пристрасті та прив’язаності.
Тринадцять кілець — символ повітря, руху й енергії. Вони також уособлюють 13 стадій просвітлення — звідси й назва "Ступа Просвітлення".
Парасолька та верхівка — символ простору, природи розуму, пустотності.
На самій вершині розташований тигле — краплеподібний символ, що втілює пробуджений стан розуму Будди. А над ним — знаки Вогню, Сонця та Місяця.

Всередину ступи вкладають священні реліквії, мантри, статуетки, зображення — усе це називається зунтрул, або ж "осяйне наповнення". Воно наповнює ступу благословенням і робить її джерелом накопичення заслуг і очищення негативної карми.
Ступу орієнтують за сторонами світу, а її внутрішня вісь (сюнгтрул) символізує вісь світу — гору Меру, центр Всесвіту у буддійській космології.

На першому фото красується ніша з Буддою, вона виконує роль місця благословення та вшанування, це частина зовнішнього фасаду ступи, через яку проявляється присутність Пробудженого. В таких нішах іноді можуть бути образи Шак’ямуні, Падмасамбхави або іншого вчителя.
02.04.202512:08
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.