Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Al-Midad
Перевод книг ученых людей хадиса
Сайт: www.al-midad.net
Обратная связь: AlMidadPublishing@gmail.com
❌ Не поддерживаем ИГИЛ и другие экстремистские и запрещенные организации
❌ Не проводим сборы денежных средств
❌ Не являемся политическим движением
Сайт: www.al-midad.net
Обратная связь: AlMidadPublishing@gmail.com
❌ Не поддерживаем ИГИЛ и другие экстремистские и запрещенные организации
❌ Не проводим сборы денежных средств
❌ Не являемся политическим движением
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуСіч 24, 2025
Додано до TGlist
Лист 02, 2024Рекорди
04.02.202523:59
11KПідписників29.03.202523:59
400Індекс цитування24.04.202510:04
3.6KОхоплення 1 допису04.02.202523:59
2.5KОхоп рекл. допису14.04.202518:21
44.71%ER05.04.202523:59
45.12%ERR24.04.202507:56
Эмоции переполняют всю команду!
По Воле Аллаха у нас на 95% закончена работа над книгой, которая принесет пользу нашей умме!
Это первый том «Мифтааху дари ас-са‘аада» ибн Кайима аль-Джаузия.
Для кого эта книга:
— для тех, кто ищет не просто информацию, а смысл жизни в исламе
— для требующих знания
— для тех, кто хочет понять, почему знание — это поклонение, и как оно ведёт к довольству и счастью в обоих мирах.
«Ключ к обители счастья» — книга с множеством примеров из Корана, сунны, высказываний сподвижников, табиинов, а также анализа поведения и мышления современников автора.
Ибн Кайим предупреждает о разных типах невежества, ошибках философов, суевериях и объясняет, как истина теряется, когда знания заменяются мнениями или слепыми традициями.
Ждёте тоже?🔥
По Воле Аллаха у нас на 95% закончена работа над книгой, которая принесет пользу нашей умме!
Это первый том «Мифтааху дари ас-са‘аада» ибн Кайима аль-Джаузия.
Для кого эта книга:
— для тех, кто ищет не просто информацию, а смысл жизни в исламе
— для требующих знания
— для тех, кто хочет понять, почему знание — это поклонение, и как оно ведёт к довольству и счастью в обоих мирах.
«Ключ к обители счастья» — книга с множеством примеров из Корана, сунны, высказываний сподвижников, табиинов, а также анализа поведения и мышления современников автора.
Ибн Кайим предупреждает о разных типах невежества, ошибках философов, суевериях и объясняет, как истина теряется, когда знания заменяются мнениями или слепыми традициями.
Ждёте тоже?🔥
09.04.202512:04
Мир вам!
Хвала Аллаху, Господу Миров.
Делимся с вами радостной новостью — мы, команда печатного издательства «Al Midad», завершили перевод замечательной книги Великого Имама этой Уммы Ибн аль-Каийма аль-Джаузия «Мифтаху дари асСа’ада» («Ключи обители счастья»).
Просим у Аллаха помощи и содействия.
Готовим в печать и надеемся, что этот труд принесет пользу нашей умме.
Ждёте?🔥
Хвала Аллаху, Господу Миров.
Делимся с вами радостной новостью — мы, команда печатного издательства «Al Midad», завершили перевод замечательной книги Великого Имама этой Уммы Ибн аль-Каийма аль-Джаузия «Мифтаху дари асСа’ада» («Ключи обители счастья»).
Просим у Аллаха помощи и содействия.
Готовим в печать и надеемся, что этот труд принесет пользу нашей умме.
Ждёте?🔥
11.04.202511:00
Осторожно, ширк в речи!
Иногда мы произносим привычные фразы, не задумываясь об их значении. Но если внимательно прислушаться, можно заметить, что некоторые из них содержат ширк — то, что противоречит чистому единобожию.
Такие слова могут казаться безобидными, но в исламе нет мелочей, когда речь идёт о таухиде.
📌Чтобы обезопасить свою речь и узнать, какие выражения стоит избегать, прочтите эту брошюру.
Иногда мы произносим привычные фразы, не задумываясь об их значении. Но если внимательно прислушаться, можно заметить, что некоторые из них содержат ширк — то, что противоречит чистому единобожию.
Такие слова могут казаться безобидными, но в исламе нет мелочей, когда речь идёт о таухиде.
📌Чтобы обезопасить свою речь и узнать, какие выражения стоит избегать, прочтите эту брошюру.
13.04.202508:40
Сколько брошюр вы отложили на «потом»?
А ведь на одну из них уходит всего 20–30 минут.
Меньше, чем вы тратите каждый день на рилс, сторис, ленту и чат.
Мы выкладываем эти файлы не просто так.
Каждая брошюра — это переведённый труд учёных.
Смысловая жемчужина. Короткая, но глубокая.
И если вы скачали, но не открыли — знайте:
Знание не работает «на полке». Оно работает в сердце.
Один вечер — одна брошюра.
Один файл — один шаг к довольству Аллаха.
Не откладывайте. Откройте. Прочтите. Оживите сердце.
А ведь на одну из них уходит всего 20–30 минут.
Меньше, чем вы тратите каждый день на рилс, сторис, ленту и чат.
Мы выкладываем эти файлы не просто так.
Каждая брошюра — это переведённый труд учёных.
Смысловая жемчужина. Короткая, но глубокая.
И если вы скачали, но не открыли — знайте:
Знание не работает «на полке». Оно работает в сердце.
Один вечер — одна брошюра.
Один файл — один шаг к довольству Аллаха.
Не откладывайте. Откройте. Прочтите. Оживите сердце.
14.04.202516:16
Иногда бывает тяжело покаяться...
Вы решаете наконец отказаться от греха, каетесь, и бывает, перед вами встают сложности:
ваше окружение, даже родственники могут странно реагировать на ваши изменения.
Вас может снова тянуть к греху...
Как быть?
Небольшая брошюра «Завещание для покаявшихся» станет вам хорошим напоминаем и помощью в покаянии.
Вы решаете наконец отказаться от греха, каетесь, и бывает, перед вами встают сложности:
ваше окружение, даже родственники могут странно реагировать на ваши изменения.
Вас может снова тянуть к греху...
Как быть?
Небольшая брошюра «Завещание для покаявшихся» станет вам хорошим напоминаем и помощью в покаянии.
08.04.202518:06
16.04.202512:08
«Заучивание Корана. Мечта, у которой есть свои этапы»,
а также «Распорядок праведных предшественников в Рамадан»
Мухаммад Хишам Тахири (Абу Салах)
а также «Распорядок праведных предшественников в Рамадан»
Мухаммад Хишам Тахири (Абу Салах)
08.04.202508:09
🎙Говорит шейх АбдуРразак аль-Бадр:
«То, что происходит в наше время в отношении этой темы — принижение ученых, нападки на них и их последователей — это явление, которое, насколько я полагаю (Аллах Всевышний знает лучше), не имело места ни в какое предшествующее время.
Подобное не случалось ни в какую предыдущую эпоху.
В наше время причина этого — современные средства коммуникации.
Сейчас, когда человек садится перед этими устройствами и пишет клевету на ученого, а затем нажимает кнопку на своем устройстве, она достигает всего мира.
Этого не было раньше.
За одно мгновение информация распространяется по всему миру.
В прежние времена того, кто распространял порочащую информацию, можно было выявить и установить его личность.
А сейчас человек пишет, и неизвестно, кто он — о нем знает только Аллах, Пречист Он и Возвышен.
Это также породило великую дерзость у многих низких, подлых и дурных людей.
Они пишут и не заботятся о последствиях, пишут и не беспокоятся.
Они помещают в эти устройства яд, зло, нападки на ученых, порицают их, клевещут на них.
И им все равно, потому что они не боятся Аллаха, Пречист Он и Возвышен.
И никто из людей не знает, кто они.
Это очень большая беда, которая случилась в наше время в этой области зла, и я думаю, что ничего подобного не происходило в предыдущие эпохи».
«То, что происходит в наше время в отношении этой темы — принижение ученых, нападки на них и их последователей — это явление, которое, насколько я полагаю (Аллах Всевышний знает лучше), не имело места ни в какое предшествующее время.
Подобное не случалось ни в какую предыдущую эпоху.
В наше время причина этого — современные средства коммуникации.
Сейчас, когда человек садится перед этими устройствами и пишет клевету на ученого, а затем нажимает кнопку на своем устройстве, она достигает всего мира.
Этого не было раньше.
За одно мгновение информация распространяется по всему миру.
В прежние времена того, кто распространял порочащую информацию, можно было выявить и установить его личность.
А сейчас человек пишет, и неизвестно, кто он — о нем знает только Аллах, Пречист Он и Возвышен.
Это также породило великую дерзость у многих низких, подлых и дурных людей.
Они пишут и не заботятся о последствиях, пишут и не беспокоятся.
Они помещают в эти устройства яд, зло, нападки на ученых, порицают их, клевещут на них.
И им все равно, потому что они не боятся Аллаха, Пречист Он и Возвышен.
И никто из людей не знает, кто они.
Это очень большая беда, которая случилась в наше время в этой области зла, и я думаю, что ничего подобного не происходило в предыдущие эпохи».
24.03.202506:59
Мусульманин должен уделять внимание добровольным молитвам, так как они восполняют недостатки в его обязательных молитвах. Человек должен твёрдо осознавать, что его молитва не может быть совершенной во всех случаях. Если кто-то считает себя способным на это, то это — начало его падения, потому что человек неизбежно упускает что-то в своей молитве, будь то пропуск сунны или недостаток в смиренности и сосредоточении сердца. Поэтому человек должен уделять особое внимание молитве.
С другой стороны, человек неизбежно сталкивается с периодами лени и ослабления в поклонении. И пусть он знает, что тот, кто в состоянии активности, рвения и силы совершает как обязательные, так и добровольные молитвы, в моменты слабости и усталости может упускать некоторые действия, и он будет пропускать сунны, но придерживаться обязательных молитв.
А тот, кто в периоды усердия в поклонении и в сезоны благих дел — еженедельных, ежемесячных, ежегодных — ограничивается только обязательными молитвами, пусть знает, что в моменты слабости и усталости он, скорее всего, начнёт упускать и обязательные молитвы. Это и есть смысл слов учёных о том, что тот, кто оставляет регулярные сунны (ар-раватиб), является плохим человеком. Потому что если он постоянно оставляет сунны, то если понаблюдать за ним в течение долгого времени, можно увидеть, что он постепенно начнёт пропускать и обязательные молитвы:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ
«О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана» [«Ан-Нур», 24:21]. Он начнёт с упущения такбира в начале молитвы, затем коллективной молитвы, а затем и вовсе оставит обязательную молитву. Поэтому особенно для ищущего знания важно уделять внимание суннам, и его действия должны соответствовать его знаниям.
Шейх 'Абдус-Салям аш-Шуай'ир, из шарха на «Манхадж ас-Саликин» шейха 'Абдур-Рахмана ас-Са‘ди
С другой стороны, человек неизбежно сталкивается с периодами лени и ослабления в поклонении. И пусть он знает, что тот, кто в состоянии активности, рвения и силы совершает как обязательные, так и добровольные молитвы, в моменты слабости и усталости может упускать некоторые действия, и он будет пропускать сунны, но придерживаться обязательных молитв.
А тот, кто в периоды усердия в поклонении и в сезоны благих дел — еженедельных, ежемесячных, ежегодных — ограничивается только обязательными молитвами, пусть знает, что в моменты слабости и усталости он, скорее всего, начнёт упускать и обязательные молитвы. Это и есть смысл слов учёных о том, что тот, кто оставляет регулярные сунны (ар-раватиб), является плохим человеком. Потому что если он постоянно оставляет сунны, то если понаблюдать за ним в течение долгого времени, можно увидеть, что он постепенно начнёт пропускать и обязательные молитвы:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ
«О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана» [«Ан-Нур», 24:21]. Он начнёт с упущения такбира в начале молитвы, затем коллективной молитвы, а затем и вовсе оставит обязательную молитву. Поэтому особенно для ищущего знания важно уделять внимание суннам, и его действия должны соответствовать его знаниям.
Шейх 'Абдус-Салям аш-Шуай'ир, из шарха на «Манхадж ас-Саликин» шейха 'Абдур-Рахмана ас-Са‘ди
12.04.202516:35
Не будь небрежен!
«Знаешь ли ты о достоинствах Медины?
Это — город следования сунне, а не нововведениям! И потому подобает жить в ней только тем, кто следует за Посланником Аллаха ﷺ.
Нововведения греховны везде, но в этом городе — особенно. Разве ты не слышал слова Посланника Аллаха ﷺ: «Кто совершит в ней нововведение» — в этой Медине, в которой ты сейчас находишься — «или приютит нововведенца, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей! Аллах не примет от него ни обязательного, ни добровольного поклонения!»
📖 Из брошюры «Шариатское постановления относительно посещения Медины и мечети Пророка 🩷»
«Знаешь ли ты о достоинствах Медины?
Это — город следования сунне, а не нововведениям! И потому подобает жить в ней только тем, кто следует за Посланником Аллаха ﷺ.
Нововведения греховны везде, но в этом городе — особенно. Разве ты не слышал слова Посланника Аллаха ﷺ: «Кто совершит в ней нововведение» — в этой Медине, в которой ты сейчас находишься — «или приютит нововведенца, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей! Аллах не примет от него ни обязательного, ни добровольного поклонения!»
📖 Из брошюры «Шариатское постановления относительно посещения Медины и мечети Пророка 🩷»
04.04.202515:33
400+ человек намерены учиться!
Результаты опроса радуют, и раз уж среди вас так много желающих, приглашаем вас на бесплатное обучение арабскому языку:
1 том:
Группа для братьев
Расписание: понедельник, четверг в 21:00
Группа для сестёр
Расписание: среда, суббота в 21:00
Сорф:
Расписание: вторник, пятница в 20:00
Группа для братьев
Группа для сестёр
Устаз мужчина для обеих групп!
✈️ Добавляйтесь с благим намерением, и пусть Аллах облегчит вам этот путь.
Результаты опроса радуют, и раз уж среди вас так много желающих, приглашаем вас на бесплатное обучение арабскому языку:
1 том:
Группа для братьев
Расписание: понедельник, четверг в 21:00
Группа для сестёр
Расписание: среда, суббота в 21:00
Сорф:
Расписание: вторник, пятница в 20:00
Группа для братьев
Группа для сестёр
Устаз мужчина для обеих групп!
✈️ Добавляйтесь с благим намерением, и пусть Аллах облегчит вам этот путь.
05.04.202508:01
Вы уже начали поститься в этом месяце?
📖 Представляем вашему вниманию очередной перевод лекции шейха Халида Исма'иля «Шесть дней поста в месяц Шавваль».
Прочтите, и узнайте, сколько награды вы теряете, если пренебрегаете этим видом поклонения.
Ну и, конечно, делитесь с теми, кому желаете блага.
📖 Представляем вашему вниманию очередной перевод лекции шейха Халида Исма'иля «Шесть дней поста в месяц Шавваль».
Прочтите, и узнайте, сколько награды вы теряете, если пренебрегаете этим видом поклонения.
Ну и, конечно, делитесь с теми, кому желаете блага.
23.04.202508:39
Курение может привести к плохому концу
Плохой конец — это ужасное дело и плохой исход, потому что награда за дела зависит от конца, и состояние раба в День Воскресения будет зависеть от того, в каком состоянии умер человек, совершая добро или зло.
В «Сахихе Муслима» передается от Джабира, что он слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Каждый раб будет воскрешен в том состоянии, в котором он умер».
Задумайся, о брат, который не выпускает сигарету изо рта, хотел бы ты закончить жизнь в таком состоянии?
📖 Халид ибн 'Абдур-Рахман Аш-Шаи' «Мой брат курильщик»
Распространяйте!
Плохой конец — это ужасное дело и плохой исход, потому что награда за дела зависит от конца, и состояние раба в День Воскресения будет зависеть от того, в каком состоянии умер человек, совершая добро или зло.
В «Сахихе Муслима» передается от Джабира, что он слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Каждый раб будет воскрешен в том состоянии, в котором он умер».
Задумайся, о брат, который не выпускает сигарету изо рта, хотел бы ты закончить жизнь в таком состоянии?
📖 Халид ибн 'Абдур-Рахман Аш-Шаи' «Мой брат курильщик»
Распространяйте!
25.03.202508:09
Учёные часто выражаются кратко, основываясь на том, что студент, изучающий науки, достаточно умён и сообразителен, чтобы понять контекст. Более того, иногда они намеренно используют такие выражения, чтобы доступ к знаниям не получил тот, кто не готов к их пониманию.
И вот в чём польза этого: знание стало легкодоступным в наше время, как говорил Пророк ﷺ, что в конце времён знание станет доступным каждому, и, как передаётся у ад-Дарими, Коран будут читать все, даже дети и женщины¹. Все люди будут читать и запоминать Коран. Когда знание стало легкодоступным, за считанные минуты с помощью этого устройства, которое у вас в руках, вы можете найти фатву какого-либо учёного, прочитать её и сказать: «Такой-то вынес такое-то решение, и его доказательство такое-то», при этом не имея в сердце настоящего знания. Вы просто прочитали это за несколько секунд. Когда знание стало легкодоступным, возросло и количество ошибок.
Ранние учёные уделяли большое внимание тому, чтобы подчеркнуть важность знания и сделать его начало трудным. Они не говорили, что знание само по себе трудное, но усложняли его начало, чтобы ученик почувствовал и понял, что это знание требует усилий. Как сказал аш-Шафи‘и:
«Знание состоит из четырёх частей. Тот, кто изучил первую часть, думает, что он самый знающий из людей, и таких много. Тот, кто изучил вторую часть, понимает, что многое ему всё ещё неизвестно. Тот, кто изучил третью часть, осознаёт, что то, чего он не знает, в разы больше того, что он знает. Тогда он становится скромнее в своих знаниях, признаёт своё невежество, меньше осуждает и больше боится и страшится Аллаха. Что касается четвёртой части, самой долгой, большой, важной и обширной, то почти никто не может охватить её полностью».
Поэтому учёные прошлого, воспитывая студентов, всегда тщательно подбирали слова с определённой целью. Аль-Фарики, один из учёных шафиитского мазхаба, сказал: «Некоторые учёные намеренно усложняют формулировки, чтобы возвеличить знания в сердцах студентов, чтобы они поняли, что оно трудное, а не лёгкое». Это одна из целей учёных. Упрощение допустимо в фетвах, но не в поиске знания.
Мы живём в странное время. Люди стали говорить обо всём, и даже самые невежественные люди обсуждают важнейшие вопросы. Разве вы не слышали, как поверхностные люди рассуждают о глубоких вещах, как задевают честь других, как целые группы мусульман и отдельно взятые личности обвиняются в неверии людьми, которые ничего не смыслят в религии Аллаха и Его законах? Поэтому знание требует усилий, как сказал Мухаммад ибн Шихаб аз-Зухри: «Если ты отдашь знанию всего себя, оно даст тебе лишь свою часть».
¹ Привёл ад-Дарими (259) от Абу аз-Захирийи, что Всевышний Аллах сказал: «Я распространю знания в конце времён так, что обучаться ему будет как мужчина, так и женщина, как раб, так и свободный, как стар, так и млад, и когда Я исполню это для них, то призову их к ответу за их обязанности передо Мной».
В иснаде отсутствует сподвижник, но он достоверен до Абу аз-Захарийи, который был табиином. (Примеч. ред.)
Шейх 'Абдус-Салям аш-Шуай'ир, из шарха на «Манхадж ас-Саликин» шейха 'Абдур-Рахмана ас-Са‘ди
И вот в чём польза этого: знание стало легкодоступным в наше время, как говорил Пророк ﷺ, что в конце времён знание станет доступным каждому, и, как передаётся у ад-Дарими, Коран будут читать все, даже дети и женщины¹. Все люди будут читать и запоминать Коран. Когда знание стало легкодоступным, за считанные минуты с помощью этого устройства, которое у вас в руках, вы можете найти фатву какого-либо учёного, прочитать её и сказать: «Такой-то вынес такое-то решение, и его доказательство такое-то», при этом не имея в сердце настоящего знания. Вы просто прочитали это за несколько секунд. Когда знание стало легкодоступным, возросло и количество ошибок.
Ранние учёные уделяли большое внимание тому, чтобы подчеркнуть важность знания и сделать его начало трудным. Они не говорили, что знание само по себе трудное, но усложняли его начало, чтобы ученик почувствовал и понял, что это знание требует усилий. Как сказал аш-Шафи‘и:
«Знание состоит из четырёх частей. Тот, кто изучил первую часть, думает, что он самый знающий из людей, и таких много. Тот, кто изучил вторую часть, понимает, что многое ему всё ещё неизвестно. Тот, кто изучил третью часть, осознаёт, что то, чего он не знает, в разы больше того, что он знает. Тогда он становится скромнее в своих знаниях, признаёт своё невежество, меньше осуждает и больше боится и страшится Аллаха. Что касается четвёртой части, самой долгой, большой, важной и обширной, то почти никто не может охватить её полностью».
Поэтому учёные прошлого, воспитывая студентов, всегда тщательно подбирали слова с определённой целью. Аль-Фарики, один из учёных шафиитского мазхаба, сказал: «Некоторые учёные намеренно усложняют формулировки, чтобы возвеличить знания в сердцах студентов, чтобы они поняли, что оно трудное, а не лёгкое». Это одна из целей учёных. Упрощение допустимо в фетвах, но не в поиске знания.
Мы живём в странное время. Люди стали говорить обо всём, и даже самые невежественные люди обсуждают важнейшие вопросы. Разве вы не слышали, как поверхностные люди рассуждают о глубоких вещах, как задевают честь других, как целые группы мусульман и отдельно взятые личности обвиняются в неверии людьми, которые ничего не смыслят в религии Аллаха и Его законах? Поэтому знание требует усилий, как сказал Мухаммад ибн Шихаб аз-Зухри: «Если ты отдашь знанию всего себя, оно даст тебе лишь свою часть».
¹ Привёл ад-Дарими (259) от Абу аз-Захирийи, что Всевышний Аллах сказал: «Я распространю знания в конце времён так, что обучаться ему будет как мужчина, так и женщина, как раб, так и свободный, как стар, так и млад, и когда Я исполню это для них, то призову их к ответу за их обязанности передо Мной».
В иснаде отсутствует сподвижник, но он достоверен до Абу аз-Захарийи, который был табиином. (Примеч. ред.)
Шейх 'Абдус-Салям аш-Шуай'ир, из шарха на «Манхадж ас-Саликин» шейха 'Абдур-Рахмана ас-Са‘ди
18.04.202508:04
🪶 К наиболее ярким сторонам Ислама относится то, что он заботится о достоинствах, высокой нравственности и запрещает всякую несправедливость, вражду и отвратительный нрав.
Ислам — это религия любви, объединения и милости. Она упорядочила отношения человека с родителями, родственниками, соседями и всеми людьми.
Она научила человека тонкостям этики, с помощью которых улучшается чистота и счастье этой жизни.
📖 Перевод труда Салих Ибн 'Абдуль-'Азиз Синди «Ищешь ли ты счастье»
Ислам — это религия любви, объединения и милости. Она упорядочила отношения человека с родителями, родственниками, соседями и всеми людьми.
Она научила человека тонкостям этики, с помощью которых улучшается чистота и счастье этой жизни.
📖 Перевод труда Салих Ибн 'Абдуль-'Азиз Синди «Ищешь ли ты счастье»
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
