Это религиоведно
25.02.202509:23
🔝🔝🔝
19.02.202514:34
14.02.202509:02
У нас в канале про таро практически нет мемов (всего один или два было что ли). Причина простая — за таро я не шарю от слова совсем. А вот Алина, админ каналa Девиантное Таро — шарит, и делает по этой теме как мемы, так и серьезные посты, причем с своем уникальном авторском стиле.
В общем если вам не хватает постов про таро здесь, то гляньте, мб вам там понравится!..
В общем если вам не хватает постов про таро здесь, то гляньте, мб вам там понравится!..
05.02.202510:43
Ну не совсем религиоведное но из смежной сферы и прям хорошее.
23.02.202520:09
17.02.202516:34
16.02.202510:49
Внимание гем
Переслав з:
DevianTarot | Девиантное Таро
14.02.202508:56
🌚 Почему Таро вновь популярно?
Новостные ленты пестрят заголовками: "люди скупают колоды Таро", "доход
тарологов и прочих ГАДАЛОК возрос до небес" что крайне не нравится некоторым товарищам. Налогом обложить, запретить и прочие истории. Каждый обман "провидицы в 10 поколении" начинает обсасываться вновь и вновь, приравнивая современных тарологов к "закусывателям грыжи" из средневековой деревни. Мол шо такое, 21 век на дворе, что происходит? 💥
Интересующиеся около-эзотерическими областями были, есть и будут, но действительно в последние годы популярность наших любимых ламинированных (и не очень) карт довольно возросла. И тому лично я нахожу две причины (как минимум).
❤️1) Возвращение к архаическим формам мышления
И нет, это не деградация общества. "Возвращение" к своеобразным мифологическим формам (коей является что Таро, что даже аналитическая психология Юнга — самая "мистическая" ветвь психологии) происходит в те периоды, когда привычные рациональные методы (примером которых, например, являются законы) начинают работать не тем образом, которого от них ожидают, происходит формальная переоценка ценностей и люди не в состоянии угнаться за неожиданно возникающими переменами в социуме, системе общественных отношений.
Когда старое уже работает "криво", а "новое" еще не устаканилось и возникает инстинктивный всеобщий страхи непонимание "что делать, кому верить и как это все работает". Попытки осмыслить новые явления в социальной и духовной жизни общества, которые не поддаются рациональному объяснению с помощью устаревших норм рационального познания, приводят к тому, что массовое сознание возвращается к архаическим способам осмысления действительности - к мифологическому мышлению. Мифологический язык становится более понятным, нежели современный.
❤️ 2) Частная причина, которая обращается к идее того, что хоть Таро — история мифологическая, но с нотками психологии (все более ярко выделяющимися последнее время).
"Разрешение" думать о себе и понимание, что ты ответственен за свои проблемы и можешь приложить руку к их решению. Что касается русскоязычного пространства — раньше было "не принято" обращаться к решению вопросов внутреннего состояния. Депрессия? Иди сделай генеральную уборку. Фокус направлялся на решение внешних проблем, туда уходила вся психическая энергия. Сейчас этот "мнимый запрет" разрушен и люди начали обращаться к своему душевному состоянию. Даже обратите внимание на формулировки современных раскладов "Как я буду эмоционально чувствовать себя на новой работе?", "Какие черты характера я тщательно скрываю от самого себя?" А те, кто все еще испытывают сложности с осознанием этого факта — продолжают использовать "средневековые" формулировки "Что ждет по судьбе?". Таро
начинает от этого факта раскрываться как удобный психологический инструмент в работе с собственным бессознательным.
🃏А какие причины резкой популярности Таро в современные годы видите еще вы? Давайте обкашляем.
Новостные ленты пестрят заголовками: "люди скупают колоды Таро", "доход
тарологов и прочих ГАДАЛОК возрос до небес" что крайне не нравится некоторым товарищам. Налогом обложить, запретить и прочие истории. Каждый обман "провидицы в 10 поколении" начинает обсасываться вновь и вновь, приравнивая современных тарологов к "закусывателям грыжи" из средневековой деревни. Мол шо такое, 21 век на дворе, что происходит? 💥
Интересующиеся около-эзотерическими областями были, есть и будут, но действительно в последние годы популярность наших любимых ламинированных (и не очень) карт довольно возросла. И тому лично я нахожу две причины (как минимум).
❤️1) Возвращение к архаическим формам мышления
И нет, это не деградация общества. "Возвращение" к своеобразным мифологическим формам (коей является что Таро, что даже аналитическая психология Юнга — самая "мистическая" ветвь психологии) происходит в те периоды, когда привычные рациональные методы (примером которых, например, являются законы) начинают работать не тем образом, которого от них ожидают, происходит формальная переоценка ценностей и люди не в состоянии угнаться за неожиданно возникающими переменами в социуме, системе общественных отношений.
Когда старое уже работает "криво", а "новое" еще не устаканилось и возникает инстинктивный всеобщий страхи непонимание "что делать, кому верить и как это все работает". Попытки осмыслить новые явления в социальной и духовной жизни общества, которые не поддаются рациональному объяснению с помощью устаревших норм рационального познания, приводят к тому, что массовое сознание возвращается к архаическим способам осмысления действительности - к мифологическому мышлению. Мифологический язык становится более понятным, нежели современный.
❤️ 2) Частная причина, которая обращается к идее того, что хоть Таро — история мифологическая, но с нотками психологии (все более ярко выделяющимися последнее время).
"Разрешение" думать о себе и понимание, что ты ответственен за свои проблемы и можешь приложить руку к их решению. Что касается русскоязычного пространства — раньше было "не принято" обращаться к решению вопросов внутреннего состояния. Депрессия? Иди сделай генеральную уборку. Фокус направлялся на решение внешних проблем, туда уходила вся психическая энергия. Сейчас этот "мнимый запрет" разрушен и люди начали обращаться к своему душевному состоянию. Даже обратите внимание на формулировки современных раскладов "Как я буду эмоционально чувствовать себя на новой работе?", "Какие черты характера я тщательно скрываю от самого себя?" А те, кто все еще испытывают сложности с осознанием этого факта — продолжают использовать "средневековые" формулировки "Что ждет по судьбе?". Таро
начинает от этого факта раскрываться как удобный психологический инструмент в работе с собственным бессознательным.
🃏А какие причины резкой популярности Таро в современные годы видите еще вы? Давайте обкашляем.
12.02.202500:43
22.02.202513:01
16.02.202514:24
Друзья, грядет очень хорошая лекция от профессора, которая преподает у меня лично — и я, как и многие другие, могу гарантировать, что лекция будет интереснейшей. Так что если вы в Москве и свободны во вторник вечером, то у вас нет причин не прийти.
14.02.202500:58
04.02.202513:20
Переслав з:
Центр изучения религий РГГУ
16.02.202514:21
Дорогие друзья, наши коллеги из лектория "Re-ligare" радуют нас анонсом новой лекции!
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
15.02.202509:35
14.02.202500:56
04.02.202502:41
А мне тусоваться с прикольной змеюкой жопастыми тётеньками свинобабой и крутой мускулистой обезьянихой
Дороже чем тусоваться с женщиной которая тащит кирпичи с орущими детьми женщинами в никабах и нейросетевой девочкой
Дороже чем тусоваться с женщиной которая тащит кирпичи с орущими детьми женщинами в никабах и нейросетевой девочкой
Показано 1 - 24 із 125
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.